*అద్వైత జ్ఞాన సూత్రాలు.*         *ఈ కొంతే నేను అని ఉన్నప్పుడు నీవు కలలో ఉన్నట్టు.*

*అంతా నేనే అని ఉన్నప్పుడు నీవు మెలకువలో ఉన్నట్టు.*

కల ఉంటే తాను - సర్వసాక్షి, కల లేకుంటే తాను - కేవలసాక్షి.                                       

ఎక్కణ్ణుండి ఏకంగా ఉన్న తాను మూడుగా అయినాడో, మళ్ళీ ఆ కేంద్రానికి చేరుకుని "ఒకటి" అయితేగాని ఆ "హాయి" అనేది, సుఖం అనేది అనుభవానికి రాదు. గాఢనిద్రే ఆ కేంద్రం.

మెలకువ అనేది పరిధి.

నువ్వు దేనినైతే మనస్సు అంటున్నావో అది సాక్షాత్తు ఆత్మయే.

*నువ్వు దేనినైతే ప్రపంచం అంటున్నావో అది సాక్షాత్తు బ్రహ్మమే.*

*నువ్వు మార్చవలసిందిగాని, రిపేర్ చేయవలసిందిగాని ఏమీలేదు.*

*నువ్వు పోగొట్టుకోవలసిందిగాని, పొందవలసిందిగాని ఏమీలేదు.*

*కలడు కలడు అనువాడు కలడో లేడో ఏమోగాని, కలడో లేడో అనేవాడు మాత్రం కలడు.,*

*గురుపరంపరగా వచ్చేదే గుప్తవిద్య.*

*అది చాప క్రింద పారే నీరు వంటిది.*

*పారేది తెలియకుండానే చేరే చోటికి చేరుతుంది.*

*తనతో తాను ఉంటే తాను దైవంతో ఉన్నట్లే.*

*ఉన్నదే దైవం.*

*నెరవేరేదే దైవ సంకల్పం.*

*స్వప్రయత్నముగా కనిపించినా కూడా*

*అది దైవ సంకల్పమే.*.