ఎక్కువ తెలుసుకోకు.. తెలుసుకోవాల్సింది తప్పక తెలుసుకో 🌹mind blowing conversation 🌹Kanthrisa

ఎక్కువ తెలుసుకోకు.. తెలుసుకోవాల్సింది తప్పక తెలుసుకో 🌹mind blowing conversation 🌹Kanthrisa

https://youtu.be/L40f7SH_BEY?si=QYAlUTDVCRAoWsVy

https://www.youtube.com/watch?v=L40f7SH_BEY

Transcript:

(00:01) ఆ ఇంతకుముందు మీరు ఏదో చెప్తున్నారు ఒకసారి చెప్పండి. మీరు ఇందాక అన్నారన్న తెలుసుకోవాల్సింది ఒకటి ఉంది అది తెలుసుకుంటే బాగుంటది అని అన్నారు. అది నేను ఎప్పుడు చెప్తున్నా అందరూ చెప్తున్నా నాకేందంటే ఏది తెలుసుకుందో నాకు అర్థం కాలేదు అన్నమాట దాని గురించి కొంచం అంటే ఇప్పుడు మనకి సమాజంలో ఉన్నందుకు మనకు రకరకాల ధర్మాలు ఉన్నాయి.

(00:22) మ్ మన విధులు వేరే కానీ యస్ ఏ హ్యూమన్ గా మీరు మనం ఏమ తెలుసుకోవాలి ఎగ్జాంపుల్ నువ్వు ఏ ఫీల్డ్ లో ఉన్నా ఏ ప్రొఫెషన్ లో ఉన్నా నువ్వు సెలబ్రిటీ అయినా యు హావ్ టు ఈట్ అది కంపల్సరీ నువ్వు దానికి బియాండ్ గా నువ్వు బతకడానికి కుదరదు. అట్టనే మనిషివైనందుకు కచ్చితంగా కొన్ని విషయాలు తెలుసుకుంటే మిగతా ధర్మాలని చాలా బాగా పాటించొచ్చు.

(00:46) ఇప్పుడు ఇది ఎలా ఉంటది అంటే బొక్కుజు అనే ఒక జెన్ మాస్టర్ ని ఒకాయన వచ్చి అడిగాడంట ప్రతిరోజు తినాలంటే నిమ్మ ధమాఖ ఖరాబ్ అవుతుంది. దీన్ని దీని నుంచి ఎట్లా తప్పించుకోవాలి దానికి ఆయన చెప్పింది ఏంది తింటే అయిపోతుంది అని చెప్పి అంత ఐదు నిమిషాలే కదా దాన్ని ఎందుకో ఒక ప్రాబ్లం గా మారుస్తున్నావ్ నువ్వు సరిగ్గా తినేస్తే 10 నిమిషాల్లో నీకు 23 అవర్స్ ఆ తర్వాత పైన 50 మినిట్స్ ఉంది.

(01:11) నువ్వు ఏమన్నా వేసుకో కానీ దాన్ని అవాయిడ్ చేసినమ అంటే ఈ 23 అవర్స్ 50 మినిట్స్ వెళ్ళిపోతుంది. అట్టనే మనం లైఫ్ అంటే ఏంది అనేది దాన్ని మూలం అర్థం చేసుకోకపోతే మనం ఏవైతే ప్రాపంచిక విధులు ధర్మాలు అంటున్నామో అంటే ఒక భర్త ఒక భార్య లేకపోతే ఒక యాక్టివిస్ట్ లేకపోతే ఒక ఆర్మీలో పని చేసేవాడు లేకపోతే ఒక సమాజానికి కోసం పని చేస్తున్న ఒక స్వామీజీ కావచ్చు మ్ లేకపోతే ఒక వ్యవసాయదారుడు కావచ్చు ఒక బిజినెస్ మన్ కావచ్చు ఆ ధర్మాలు సరిగ్గా నిర్వర్తించకూడదు.

(01:40) మ్ ఎందుకంటే ఏ అన్నం నేను తినను అని అనడం వల్ల వాడి దృష్టి మిగతా అన్నిటి మీద చెడిపోతుంది. అట్ట నేను నేను ఏమిటి అని తెలుసుకోకపోతే వాడు రాను రాను వాడు చేసే అన్ని పనులు చెడగొడుతున్నాడు బికాజ్ వాడికి కోర్లో వాడికి ప్రాబ్లం సాల్వ్ కాలి సరే ఇప్పుడు ఆధ్యాత్మిక పరంగా చాలా తెలుసుకోవాలంటే చాలా తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు.

(02:04) ఎందుకంటే తెలుసుకుంటూ తెలుసుకుంటూ తెలుసుకుంటూ పోవడం కాదు మన పని తెలుసుకున్నది ఇక చాలు అని అనిపించాలి. ఆ నేను తెలుసుకోవాల్సింది ఏదో తెలుసుకున్నాను అని ఇది ఎట్లా చెప్పొచ్చు ఆ ఇప్పుడు ఎవరన్నా తమిళనాడుకి వెళ్ళాడనుకో టెంపుల్ చూసామంటే తమిళనాడులో ఉన్న శివకంచి విష్ణు కంచి టెంపుల్స్ చూస్తే ఇక తమిళనాడులో ఉన్న బెస్ట్ చూసేసినట్టే అక్కడున్న ప్రతి గల్లి గల్లిలో ఉన్న చిన్న చిన్న ఇండ్లు బోరింగ్ అవన్నీ చూడాల్సిన అవసరం లేదు.

(02:33) మ్ సో చూడవలసింది చూస్తే చాలు అట్లాగే మనం పెళ్లి అయినప్పుడు కలవవలసిన వ్యక్తిని కలిసి వస్తే పెళ్లికి వెళ్ళిందంటే అంటే పెళ్లి కూతురు పెళ్లి కొడుకు తర్వాత వాళ్ళ తల్లిదండ్రులు కలిస్తే ఇక యు డోంట్ హావ్ టు మీట్ ఎవరీ డాం పర్సన్ అట్లా నువ్వు ఉద్యోగం చేస్తున్నావ్ 1000 మంది ఎంప్లాయిస్ ఉన్నారు బట్ నీ వర్క్ నచ్చాల్సిన వ్యక్తికి నచ్చితే చాలు.

(02:51) ఉమ్ అంటే హెచ్ఆర్ కావచ్చు లేకపోతే పైన బాస్ కావచ్చు అట్లా ఇంట్లో ఎంతమంది ఉన్నా నువ్వు ఎవరితో ఉంటున్నావో వాళ్ళకి నువ్వు అర్థమైతే చాలు ఇ ప్రపంచానికి అట్లా మనం మొత్తాన్ని అడ్రెస్ చేస్తలేము. ఏనుగు కుంభస్థలాన్ని కొడితే ఏనుగు మన ఆధీనంలోకి వస్తది స్వాధీనంలోకి వస్తాది అన్నట్టు ఏది అర్థం చేసుకుంటే ప్రశ్న వెళ్ళిపోతదో అది అర్థం చేసుకోవాలి.

(03:13) అట్లా గనుక మనం ఎంక్వైరీ చేస్తే ఇప్పుడున్న ఆశ్రమాల్లో వాడికి జవాబులు ఎక్కడా లేవు. ఉమ్ అక్కడంతా ఏం చేస్తున్నారు నీ మైండ్ ని కాస్త ఎంటర్టైన్ చేస్తున్నారు. కాస్త ఊహల్లో నెట్టుతున్నారు. నిన్ను కాస్త యాక్టివిటీలో ఆధ్యాత్మికత పేరుతో నెట్టుతున్నారు నీకు తెలియదు కాబట్టి అదే చెడ్డ పని కూడా కాదు బట్ నీ ప్రశ్నకి జవాబు ఆ ఒక చిన్న కథ నేను చదివిందే మీరు మీకు ఎప్పుడో చెప్పుకుంటా ఒక జూ చాలా ఫేమస్ అయిపోతది.

(03:45) ఆ జూ ఎందుకు ఫేమస్ అయింది అక్కడ ఒక దగ్గర కోతులు ఉన్నాయి అవి నిశ్శబ్దంగా ఉంటాయి అన్నమాట ఓకే అది ఆశ్చర్యపోతుంది జనాలందరూ కోతి అంటేనే ఎగరాలి దుంకాలు అది పీకాలి ఇది పీకాలి సో ఒక జర్నలిస్ట్ వెళ్తాడు వెళ్లి ఇన్వెస్టిగేటివ్ మైండ్ తో చూస్తాడు. చూస్తే నిజంగానే కోతులంతా సైలెంట్ గా ఆర్గనైజ్డ్ గా ఉంటాయి. కారణం ఏంటి అంటే ఒక త్రీ ఫోర్ టైమ్స్ వెళ్ళిన తర్వాత అతనికి ఒకటి దొరుకుతుంది.

(04:17) సో ఆ పర్టికులర్ అద్దాల బాక్స్ లో కోతులు ఉన్నాయి చాలా పెద్ద అద్దాల బాక్స్ అందరూ అద్దాల బాక్స్ నుంచి బయట చూస్తున్నారు. ఒకసారి ఫైనల్ గా అడిగాడు కొంచెం పలుకుబడి ఉపయోగించి ఒకసారి లోపటి నుంచి నేను చూడాలనుకుంటున్నాను. బయట నుంచి చూసినా లోపట చూసిన అదే కదా క్లియర్ గా ఉంది కదా మొత్తం అంత అన్ని దిక్కుల ట్రాన్స్పరెంట్ ఏం చూస్తారండి ఒక్కసారి ప్లీజ్ అవసరమైతే మినిస్టర్ తో ఫోన్ చేపిస్తే ఎక్స్ట్రా చేయకంటే ఎవడైతే ఉన్నాడో మళ్ళీ ఎందుకు లేదు ఆగిపోతదిని మళల డోర్ ఓపెన్ చేసి మీరు ఆ మూలక నిలబడాలి.

(04:49) అంతకుమించి ఏం చేయకూడదు యు ఆర్ నాట్ హియర్ టు టేక్ ఫోటోగ్రాఫ్స్ ఆర్ పిక్చర్స్ అని చెప్తారు. లోపటికి అద్దాలు కదా లోపటకి బ్యూటిఫుల్ మ్యూజిక్ వస్తుంది. అంతే అంతకుమించి ఏమ లేదు ఇతను బయటికి వచ్చినాడు ఒకసారి మ్యూజిక్ ఆపేస్తారు అన్నాడు అమ్మ ఆపేస్తే పట్టుక ఇప్పుడు ఆశ్రమాలో జరుగుతుంది ఇంతే ఒక మ్యూజిక్ ప్లే చేస్తున్నారు అందరూ దాని ట్యూన్ అయి ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు అంతే ఆ మ్యూజిక్ ఆగిపోతే తెలుస్తుంది.

(05:18) ఇప్పుడు నేను మనం చెప్తున్న అండర్స్టాండింగ్ అటువంటిది మ్యూజిక్ ఉండని లేకపోని యు ఆర్ స్టేబుల్ అంతే మ్ కార్యకారణాల వల్ల నువ్వు ప్రశాంతంగా ఉన్నావ అనుకో ప్రశాంతత ఎప్పుడన్నా పోతది. సో నీ యొక్క ఒరిజినల్ పీస్ అన్నది కాజ అండ్ ఎఫెక్ట్ కి బియాండ్ గా ఉందని తెలిస్తేనే రెండోది ఇక్కడ నేను ఫిజికల్ రియాలిటీని పక్కకు జరుపుతున్నా ఎందుకు ఫిజికల్ రియాలిటీ అనేది ఎగ్జిస్టెన్షియల్ గా ఉంది అది.

(05:40) దానికి ఇప్పుడు వర్షం వస్తే కచ్చితంగా జ్వరం రావచ్చు ఎవడన్నా ఈడ స్కేల్ తో కొడితే నీకు గాని నాకు గాని ఎవరికైనా నొప్పిలేస్తది. అందుకనే ఐ యమ్ నాట్ టాకింగ్ అబౌట్ ఫిజికల్ రియాలిటీ. ఫిజికల్ రియాలిటీ కాజ్ అండ్ ఎఫెక్ట్స్ ఉన్నాయి. ఉమ్ కానీ మనం ఏ రెల్లుము గురించి మాట్లాడుతున్నామో విచ్ ఇస్ మైండ్ ఇట్ ఇస్ బియాండ్ కాజ్ అండ్ ఎఫెక్ట్ నీ అన్ని ప్రాబ్లమ్స్ కి కాజ్ కూడా మైండే తద్వారా నువ్వు ఎఫెక్ట్ అవుతున్నాం అనేది ఒక క్లియర్ కట్ అబ్సర్వేషన్ ఒకవేళ మనసు అనేది భూమి మీద లేకపోతే అసలు ఆధ్యాత్మికత లేదు వేదం లేదు శాస్త్రం లేదు పురాణం లేదు

(06:08) లేకపోతే పట్టణం లేదు అంత మనసుకు సంబంధించిందే అంటే ఈ పిచ్చి కోతిలాగా అడ్డవోలుగా తిరుగుతున్న మనసుని ఒక తాటి మీదకి ఎట్లా పెట్టాలి అన్నప్పుడే ఈ పరంపరలు ఈ సాంప్రదాయాలు ఇవన్నీ వచ్చాయి తెలిసి తెలిసినా తెలియకపోయినా మనిషి చేస్తున్నదే అది ఒక పాట వినడానికి మనకు బాగా నచ్చింది మనసుకు నచ్చింది అంటే బికాజ్ ఆఫ్ ఇట్స్ ఒక లూప్ కావచ్చు ఒక హార్మోనీ కావచ్చు ఒక రిపిటేషన్ కావచ్చు ఇది క్లియర్ ఇప్పుడు తెలుసుకోవాల్సింది ఒక్కటి ఏమిటి సరే ఈ మనుషులు సూక్ష్మ శరీర యానాలు చేస్తున్నారు చాలా ఎగ్జైటింగ్ ఉంది తర్వాత ఇవరికో థర్డ్ డే ఓపెన్ అయింది. వీటికి దానికి ఏ సంబంధం

(06:44) లేదు. అదంతా ఇక్కడ ఏదో లేదో ఇంకేదో కావాలి అనే వాళ్ళకి అవి ఎప్పుడు ఉన్నాయి. అసలు ఉన్నది చాలు ఫస్ట్ నువ్వు దాన్ని అడ్రెస్ చెయ్ లేని దాని కోసం ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నువ్వు నీ అరచేయని ఎప్పుడు చూడలే బట్ యు వాంట్ టు సీ గాడ్ అంటే చూడు మనిషి యొక్క ఆ ఉతావలప అంటారు అంటే తొందరపాటు ఒక దాని కోసం ఆరాటపడ మెటాలిటీ అట్లా ఫోర్స్ చేస్తది అది తప్పు కాదు అందరూ అట్లా ఉన్నారు కాబట్టి అందర అట్లా మాట్లాడుకుంటున్నారు కాబట్టి అట్ల మైండ్ కి ఎక్సైటింగ్ గా ఉంటుంది వర్తమానంలో ఎగసైట్మెంట్ లేదు ఫ్యూచర్ లో ఎగసైట్మెంట్ ఉంటుంది.

(07:24) తెలిసిన దాంట్లో ఎగసైట్మెంట్ లేదు తెలియని దాని గురించి ఎగసైట్మెంట్ ఉంటది. ఉమ్ అన్నోన్ మనకి ఆసక్తికరంగా అనిపిస్తే ఇప్పుడు స్పిరిచువాలిటీ అన్నోయబుల్ గురించి మాట్లాడుతుంది విచ యు కెనాట్ నో మ్ ఉదాహరణకి ప్లూటో అనే గ్రహం ఉందని మనకు వేరేవాళ్ళు చెప్తే తెలిసింది. అంతే చూడలేదు ఇప్పుడు 800 కోట్ల జనాభా అన్నది వేరేవాళ్ళు చెప్తే తెలిసింది.

(07:51) అసలు ఎవరికి తెలియదు 700 కోట్ల జనాభా ఉంది అనవసరంగా నువ్వు బరువు మోస్తున్నావ్ ఇప్పుడు ఒక్క 200 క్రితం వెళ్తే అసలు ఇంటర్నెట్ లేదు టెక్నాలజీ లేదు గనుక నీ చుట్టూ ఉన్న ఊర్లో కనిపించే 25 30 మంది మనుషులే ఈ ప్రపంచం [నవ్వు] అక్కడక్కడనే కొట్టుకొని అక్కడక్కడ చచ్చిపోయి ఇప్పుడు అనవసరంగా నువ్వు లెక్కలోకి తీసుకుంటున్నావ్ చాలు యు ఆర్ టేకింగ్ మెనీ కంట్రీస్ ఇంటు కన్సిడరేషన్ నువ్వు ఏమి చేయకపోగా యు సఫరింగ్ ఇంటలెక్చువల్లీ ఆర్ సైకలజికల్ సో దీని వల్ల ఉపయోగం లేదు చేస్తే ఏమన్నా చేయ లేకపోతే చేయక గానీ ఆలోచించకు బాధపడకు చింతించక అనేది ఇప్పుడు చాలామంది

(08:29) రియల్ స్పిరిచువల్ పర్సనాలిటీస్ చెప్పిన మాటలు చూస్తే ఏం తెలుసుకుంటే జీవితంలో అసలు ప్రశ్నే లేకుండా పోతది. ఏం తెలుసుకోవడం వల్ల మీ జీవితంలో లేదా నా జీవితంలో మనము ప్రపంచంలో ఉన్నందుకు ఈ సశరీరంతో ఉన్నప్పుడు ఉన్నందుకు పాటించవలసిన ధర్మాలని మనం హాయిగా పాటిస్తాం. అన్నది ఒక ఎంక్వైరీ. ఎన్నో ప్రశ్నలు ఉన్నా కొన్ని ప్రశ్నలు జవాబు తెలుసుకుంటే జీవితకాలం ప్రశాంతత వస్తుంది అనేది మనకి కొందరు మనుషుల టెస్టిమోనీస్ వల్ల వాళ్ళ యొక్క ప్రత్యక్ష ప్రమాణం వల్ల తెలుస్తుంది.

(09:08) అది ఒక్కొకసారి మీకు నేను అవ్వచ్చు నాకు ఇంకొకరు అవ్వచ్చు బట్ సంవేర్ నువ్వు కన్విన్స్ అవ్వడానికి ఆధారం ఆమె మనిషి ఎందుకంటే ప్రకృతిలో ఏ ప్రాణికి ఈ ప్రశ్న రాదు. రెండోది మన గురువు దగ్గర అని చెప్పి జంతువుని ఎప్పుడు కలవవు నేను గురువు అనగానే నీలాంటి మనిషినే అందుకే అజ్ఞానంలో ఉన్నవాడు గురువును మనిషి అనుకుంటాడు జ్ఞానం రాగానే అంతటా గురువుని చూస్తాడు అనేది ఎందుకంటే ఆ క్వాలిటీని చూడడం ఆ షార్ప్ కావాలి షార్ప్నర్ అంటే కటర్ కావాలి నేను చూస్తాను.

(09:40) సో ఇప్పుడు కచ్చితంగా తెలుసుకోవాల్సిన కొన్ని విషయాలు త్రూ రైట్ క్వశన్స్ ఓకే ఇప్పుడు ఏం తెలుసుకుంటే మన మనం ప్రశాంతంగా ఉంటూ అన్ని పనులు చేయగలుగుతాం అనేదానికి ఇది పూర్తి నా అవగాహన చెప్తున్న కొన్ని విషయాలు ఎక్కువసేపు చెప్ప ఇప్పుడు మనిషి అనేవాడు కచ్చితంగా జన్మ తీసుకుంటున్నట్టు అనిపిస్తుంది. బికాజ్ బర్త్ డే వేసుకుంటున్నారు కాబట్టి మనిషి కచ్చితంగా చస్తాడని తెలుస్తుంది బికాజ్ మెనీ పీపుల్ డైడ్ బిఫోర్ మీ ఆధ్యాత్మిక పరంగా ఆథెంటిక్ క్వశ్చన్ ఏమందంటే అసలు మరణిస్తుంది అది ఎవరు ఈ ప్రశ్న సరైన జవాబుే తీసుకెళ్ళు ఇంకా వేరే ప్రశ్న అడగలే నేను నాకు బ్రతకాలంటే

(10:20) డబ్బు కావాలి డబ్బు ఎట్లా సంపా ఫస్ట్ నాకు ఈ ప్రశ్నకి జవాబు దొరికితే బాయసాబ్ మిగతావి నాకు అసలు ప్రాబ్లం కాదు ఇప్పుడు ఈ ప్రశ్నకి జవాబు రకరకాల వ్యక్తులు రకరకాలుగా చెప్పారు కొందరు ఏం చెప్పారు అసలు నువ్వు మరణిస్తావని భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. నువ్వు మళ్ళీ జన్మ తీసుకుంటావ్ ఇట్ ఇస్ యడ్ కంటిన్యూ అట్లా కొందరికి జవాబ్ దొరికి సాటిస్ఫైడ్ వాళ్ళు ప్రశాంతంగా నవ్వుతుంది ఎందుకంటే నేను మళ్ళీ పుడతాను కదా ఏముంది నేను మీ ఇంట్లో నెక్స్ట్ మన అమ్మాయికి పెళ్లి అయితే మనవడిగా పుడతాను ఏదో సమహౌ వాళ్ళ యొక్క ఇంటలెక్చువల్ ఆ టెండెన్సీని కూల్ డౌన్ చేసింది

(10:59) అది సత్యమో అవునో కాదో అనవసరం అది సాంప్రదాయం కిందకి వెళ్ళిపోయింది. అట్లా కాకుండా నిజంగా మరణించేది ఏంది అనే ప్రశ్న ఎవరనా గోడ మీద రాసుకొని ఎంక్వయరీ చేస్తే అక్కడినుంచి చాలా ప్రశ్నలు పుడతాయి అంటే యస్ ఏ బాడీగా మరణిస్తుందా యస్ ఏ మైండ్ గా మరణిస్తుందా లేకపోతే బియాండ్ ఏద మనిషిని బ్రతికిస్తుంది ఇట్లాంటి రకరకాల ప్రశ్నలక వచ్చి ఈ ఒక్క ప్రశ్నకి జవాబు తీసుకుంటే సరిపోతుంది. తెలుసుకుంటే సరిపోతుంది.

(11:24) రెండోది ఇప్పుడు జ్ఞానోదయం అంటుంటారు కదా అసలు జ్ఞానం అంటే ఏంది అనేది ఒక రైట్ క్వశ్చన్ జ్ఞానం అంటే ఏం ఇప్పుడు ఇన్ని వేల పుస్తకాలు ఉన్నాయి ఇవన్నీ బట్టి పడితే అదంతా కలిపి జ్ఞానం అంటరా ఏది జ్ఞానం అన్నది ఒక ఒక ఒరిజినల్ క్వశ్చన్స్ కింద లెక్క అంటే జ్ఞానం అంటే ఇప్పుడు ఏదైతే ప్రశ్నతో నేను సర్చ్ చేస్తున్నానో ఎగ్జిస్టెన్స్ క్వశ్చన్ నీ ఎగ్జిస్టెన్స్ అట్లా ఔటర్ ఎగజస్టెన్స్ ఆ ప్రశ్నను నీ నుంచి పెరికివేసే కొంత సమాచారం జ్ఞానమే అది ఏమిటి అనేది మళ్ళ నెక్స్ట్ డిస్కషన్ జ్ఞాన జ్ఞానోద జ్ఞానం అంటే అప్పుడు జ్ఞానోదయం అయింది అని చెప్పుకుంటా

(12:10) అంటే కొంత జ్ఞానం వల్ల నా మైండ్ లో ఉన్న అజ్ఞానం పక్కకు జరిగిపోయింది సో తద్వారా నా సైక్ క్లియర్ అయింది. ఇప్పుడు నా అన్ని ధర్మాలు ఎవరెవరైతే విషయం అర్థం చేసుకున్నారో వాళ్ళు మళ్ళ ప్రాపంచిక ధర్మాల్లో పడ్డారో పనులు చేశారు బికాజ్ ఏదైతే వాళ్ళని నిరంతరం బాధిస్తుందో ఇప్పుడు అది లేదు ఇంకా [సంగీతం] దేర్ ఇస్ నో ప్రాబ్లం దేర్ ఇస్ నో సఫరింగ్ ఉమ్ ఆ తర్వాత ఇక ఈ శతాబ్దంలో బాగా చర్చనీయా అంశమైన ఒక క్వశ్చన్ అసలు నేను ఎవరు నేను ఎందుకు బాధపడుతున్నా లేకపోతే నాదంటూ ఏదైనా ఉందా ఇట్లాంటి ప్రశ్నలు అంటే ఇవన్నీ కోర్ క్వశ్చన్స్ ఇప్పుడు ఇందులో ఎక్స్పీరియన్సెస్ కి ఆధారం లేదు చూశరా

(12:54) ఇప్పుడు నాకు థర్డ్ డై ఎక్స్పీరియన్స్ కావాలంటే అది ఎటువంటిది అంటే నేను రోలర్స్ కోస్ట్ ఎక్కాలనుకుంటుంది ఎక్కడ దొరుకుతది అంటే దానికి ఒక అడ్రెస్ ఉంది నాకు థర్డ్ డే ఎక్స్పీరియన్స్ కావాలనుకుంటా అట్లా చేయించే వాళ్ళు ఉందంట నేను అట్లా ప్రిపేర్ చేసి నీకుేదో ఒక చిన్న లైటో గీటో కనిపించినట్టు చేస్తే మీకు ఆ ఎక్స్పీరియన్స్ కానీ క్వశ్చన్ ఏంది థర్డ్ డే ఎక్స్పీరియన్స్ అయినా ఏం పిక్కుతావ అనేది క్వశ్చన్ ఇప్పుడు కుండలిని రైజ్ అయితే రైజ్ అయితే అయినాక ఏం పిక్కుతావ అనేది రియల్ క్వశన్ కుండలిలో విషయం లేదు.

(13:22) కుండలిని నిజంగా యాక్టివేట్ అయితే దాన్ని ఆధారం చేసుకొని ఏం చేస్తావ్ ఒక అంత శక్తి వస్తే దాన్ని మిస్యూస్ చేస్తావ ఏంది ఇప్పుడు నీకు నీకు ఎవరో చిన్న ప్రాక్టీస్ చేస్తే ఏకే 47 ఇచ్చిరు ఏం చేస్తావ్ దానితోటి శక్తి అర్హత ఉన్న వ్యక్తి దగ్గరే ఉండాలి. రాంగ్ పర్సన్ దగ్గర ఉంటది మిస్ యూస్ అయితది. అందుకని అవన్నీ ఇప్పుడు నేను చెప్పిన ఈ త్రీ ఫోర్ క్వశ్చన్స్ లో మ్ ఇట్లాంటివి ఏమీ లేదు.

(13:45) ప్యూర్ ఎంక్వైరీ బేస్డ్ అంటే బీయింగ్ ఆన్ ఆర్డినరీ హ్యూమన్ ఆ లెవెల్ లోనే నువ్వు ఎంక్వైరీ చేస్తున్నావ్. ఇప్పుడు ఈ ఈ భూమి మీద నేను పుట్టినందుకు నాకు రకరకాల విషయాలు చెప్తున్నారో తెలుసుకుంటున్నాను. నేను తెలుసుకోవాల్సిన అత్యంత ముఖ్యమైన ఒక్క విషయం ఏమిటి? ఇది రైట్ క్వశన్ దీనికి ఆన్సర్ ఎవరు చెప్తారు అంటే నువ్వు అడుగుతూ పో నువ్వు ఆశ్చర్యపోతావ్ అసలు ఇప్పుడు నేను అడిగిన ప్రశ్నలు జవాబు కంటే కూడా ఈ ప్రశ్నలు అడిగినప్పుడు రకరకాల వ్యక్తులు చెప్పిన జవాబులు చాలా త్రిల్లింగ్ ఉంటాయి.

(14:20) అంటే నీకు తెలుస్తది ఎవ్వరికీ ఏకాభిప్రాయం లేదు ఈ విషయాల్లో ఎవడు తోచింది చెప్పిన అదట్టు వాడు చెప్తున్నాడు. మ్ ఇప్పుడు నీవేమిటి ఆ చెప్పిన జవాబుల్ని నీకు తూచి చూసుకో మ్ అండ్ విచ్ ఆన్సర్ క్లారిఫైస్ యు అంటే నీ ప్రశ్న ఎగరగొట్టేస్తది. అన్నది నీకు ప్రమాణం అయతది అది వేరేవాడు ఇప్పుడు ఎంత ట్రై చేసినా నీ ప్రశ్నని తీసేయలేను. అంటే రమణ మహర్షి గారి గురించి తెలిస స్టోరీస్ విన్నప్పుడు రమణ మహర్షి గారు ఎక్కువ ఏం చెప్తారో మీరు చెప్పింది దాంట్లో శరీరాన్ని వేరుగా చూడు ఆత్మ వేరు చూడు అంటారు.

(14:57) చూసేది ఎవరు అది వినకే బాగుంటుంది కాదు కాదు కాదు అంతే నువ్వు నెక్స్ట్ ఎంక్వైరీ అంటే ఏంటో తెలుసా అన్బయాస్డ్ గా ప్రశ్నించాలి. రెండోది డీవియేట్ అవ్వకూడదు. రెండోది నచ్చింది నచ్చలేదు ఆ ఐ లైక్ దిస్ ఆన్సర్ ఐ డిడ్ నాట్ లైక్ దిస్ ఆన్సర్ అనే కాంటెక్స్ట్ పక్కన పెట్టేసేయాలి. ఇది చాలా ఇంపార్టెంట్ ఇప్పుడు లైక్ అండ్ డిస్లైక్స్ వస్తే మైండ్ వచ్చేస్తది.

(15:19) సో అన్బయాస్డ్ ప్రిజుడిస్ లేకుండా మనం ఎంక్వైరీ అంటున్నాం అంటే అర్థం ఏంది మైండ్ ని పక్కకు పెట్టి సమస్య నీదైనా నాదైనా నేను దీనికి ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ చెప్పాను. ఇప్పుడు ఒక ఒక వ్యక్తి కూతురు లేచిపోయింది ఒక అబ్బాయితో ప్రేమలో పడి కానీ ఇప్పుడు ఆ వ్యక్తి అతనికి చెప్తే అతను తట్టుకోలేడు గా అందుకని ఊరికి ఫ్రెండ్స్ అంతా కలిసి ఓ చిన్న అన్నారు అరే ఊరికే ఒక చిన్న సంఘటన జరిగింది నీ ఒపీనియన్ చెప్పు జరా అని అడిగారు.

(15:46) మ్ అప్పుడు ఏమిటంటే ఇట్లా చాలా అల్లారు ముద్దుగా పెంచుకున్న కూతురు హటాతగా ఒక అబ్బాయితో లేచిపోయింది. వాట్ వాట్ వుడ్ బి ద సొల్యూషన్ ఏముందిరా వాళ్ళతో మాట్లాడాలి ఆ అబ్బాయి అర్హత ఉన్న వేడత తెచ్చి పెళ్లి చేయాలి ఏముంది తప్పేమ లేదు అని చెప్పిన తర్వాత ఇప్పుడు వస్తది బయాస్ అన్ బయాస్డ్ ఇప్పుడు మీ అమ్మాయే అంటే వాడు పర్షన్ అయిండా నా బిడ్డని చంపేస్తాను వాడు బయ బయాస్డ్ ఆన్సర్ ఇచ్చాడు.

(16:15) మ్ అదే ఒక యోగి లేదా జ్ఞాని అనుకో అది నా బిడ్డ అయినా ఎవరి బిడ్డ అయినా అదే ఆన్సర్ నిజంగా నా బిడ్డ అయితే ఆ అబ్బాయిని పట్టుకరండి. నేనైనా మీరైనా అడగవలసింది అంతే ఏముంది అందులో అంటే అనే ఉద్దేశ అదెన్ యువర్ ఎంక్వైరీ ఇస్ అన్బయాస్డ్ నీ ఆన్సర్ లో పక్షపాతం లేదు. అట్లాంటి ఒక మానసిక స్థితిలో ఎంక్వైరీ చేయాలి మనం ఇప్పుడు ఎంక్వైరీ అంటే నీకు నచ్చే ఆన్సర్ కోసం ఎంక్వైరీ కాదు ఇది చాలా మంది నచ్చే ఆన్సర్ కోసం ఎదుగుతున్నారు ఇప్పుడు చాలా మంది ఆశ్రమాలు గురువుల్ని ఐ లైక్ సద్గురు ఆహా అసలు నీ లైక్ ఏంది డిస్లైక్ ఏంది అసలు నువ్వు దేనికోసం పోతున్నావ్ జస్ట్ నీ మైండ్ అక్కడ

(16:51) సాటిస్ఫాక్షన్ ఉంది నీకు నచ్చే అంశాలు అక్కడ ఉంది అని పోతున్నావా సత్యం కోసం పోతున్నావ్ 99% లైక్ అండ్ డిస్లైక్ లోనే కొట్టుకోకపోతా అదే చెప్దాం అనుకుంటున్నా అది వినడానికి బాగుంది ఉంది ఆచరణలో అంత ఈజీ కాదు మనం కొన్ని పాటిద్దాం కొన్ని సార్లు మాట్లాడదాం మోసం చేసుకోవడం పెట్ట ఇది కూడా కాదు ఇప్పుడు సెల్ఫ్ ఎంక్వైరీ లో ఇవేవి లేవు.

(17:12) ఇప్పుడు మనం చెప్తున్న దాంట్లో అసలు పర లేదు. మళ్లా అది వస్తే ఇప్పుడు నువ్వు నిజాయతిగా ఉన్నావ్ కానీ నేను అందరికీ ప్రచారం చేస్తే నువ్వు నిజాయతగా లేవని నేను అంటే నీ పక్కన ఉన్నవాళ్ళ నిన్ను వదిలేసిపోతే అప్పుడు మళ్ళా జవాబులు ఇయాలి చచ్చిపోవాలి నువ్వు. పర్వాలేదు ఇంకా వాళ్ళు అనుకున్న జస్ట్ జనరల్ గా అంటే ఇప్పుడు నువ్వు ఒక్కడివే ఉన్నావు అనుకో భూమిమీద నిజాయతగా ఉండవు నిజాయత కాకుండా ఉండవు ఎట్లా హాయిగా ఉంటే అట్లా ఉంటావు అది కరెక్ట్ అందర ఇప్పుడు ఆ ముఖ్యమైన ప్రశ్నలు అంటే ఇప్పుడు అసలు చనిపోయేది ఏది మ్ ఆ లేకపోతే నేనెవరు ఈ శతాబ్దంలో

(17:49) కొంచెం మోస్ట్ రెలవెంట్ క్వశ్చన్ గా వచ్చింది క్వశన్ నిజానికి అది ఆ చాలా మంది గురువులు చెప్పిందా దాని యొక్క ఏక వాక్యం అది ఇప్పుడు అది ఆ రమ్య మహర్షి చెప్పారు ఇప్పుడు మీరు చెప్తున్నారు ఈ ఆన్సర్ సరిపోవద్దా లేకపోతే నా అంతటి నేను శోధించ సరిపోతది నమ్మకూడదు అంటుంది ఓకే విచారణ చేయాలంటే ఎగ్జాంపుల్ నేను ఒక చిన్న ఒక దాన్ని తీసుకొని విచారణ చేస్తారు దాన్ని ఇప్పుడు ఫస్ట్ తీసుకుందాం ఇప్పుడు మరణించేది ఏది ఇప్పుడు నాకు మరణ భయం ఉంది అసలు మరణించేది ఏది మరణించకుండా ఉండాలంటే ఏం చేయాలి ఇవి దానికి సంగధించిన ప్రశ్న లేదు.

(18:28) అసలు ఎందుకు మరణించాలి ఇప్పుడు విచారణ ఒక రైట్ పర్సన్ తో ఉంటే కొన్ని ప్రశ్నలు ఇప్పుడు ఈ మధ్యకాలంలో ఎవరన్నా మీ ఇంట్లో మరణించారా ఆ అంటే మా అంకుల్లో ఎవరు ప్రతి ఒక్కరికి ఎవరెవరు ఉంటారు కదా నువ్వు చూశవా చూశను అతని అతని బాడీని చూసావా చూశను ఉన్నాడు కదా వారు మరణించాలని ఎట్లా చెప్తాం అంటే బాడీ కాదు మ్ సంథింగ్ లెఫ్ట్ పోయింది ఇప్పుడు ఇది పేపర్ మీద రాసిన ఇప్పుడు మీరు కూడా చూడు ఎంక్వైరీ ఇది చాలా సింపుల్ ఇందులో ఏమి మైండ్ బ్లాగ్లింగ్ లేకపోతే ఇది మన జావానో లేకపోతే అట్లాంటి డిఫికల్ట్ సబ్జెక్ట్స్ గా కోడింగ్ కాదు ఇది చాలా చాలా చిన్న విషయం ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి

(19:26) బాబాయి అంటున్నావ్ బాబాయి హటాతగా మరణించాడు అంటున్నావు ఆయన అక్కడే ఉన్నాడు హి ఇస్ దేర్ మరి మరణించింది ఎందుకు అంటున్నావ్ అని అడిగితే దానికి ఏం జవాబు చెప్తావ్ నువ్వైనా ఊపి రానట్లేదు ప్రాణం పోయింది అంటాను బాబాయి ఉన్నాడు కదా అక్కడ అంటే ఇది రియల్ బాబాయి కాదని చెప్తున్నావ్ ఏదో లేదు దాంట్లో ఉందని ఆ ఇది రియల్ బాబాయి కాదు ద బాబాయ్ విచ్ ఇస్ రిసైడింగ్ ఇన్సైడ్ ఇట్ అది లేదు ఇప్పుడు ఇప్పుడు నెక్స్ట్ రెలవెంట్ క్వశ్చన్ అంటే ఏదైతే నువ్వు ఫామ్ చూస్తున్నావో అది మీ బాబాయి కాదు సో మీ బాబాయి ఉన్నప్పుడు కూడా నువ్వు ఆ లోపట ఏదైతే వెళ్ళిపోయిందని బాధపడుతున్నావో

(20:12) దానితో మాట్లాడినావా ఎప్పుడైనా బాడీతో మాట్లాడినావా బాడీతో మాట్లాడ అని అనుకుంటున్నావ్ సో మొట్టమొదటిసారి క్లియర్ అయింది యు ఆర్ నాట్ యక్చువల్ టాకింగ్ టు ద బాడీ ఇప్పుడు నేను నీకు ప్రామిస్ చేస్తా నా బాడీ చేస్తుందా లోపట ఉంది చేస్తుందా అదే ఎంక్వైరీ చేయాలి తెలియదఏంది క్లియర్ ఉంది కదా ఇప్పుడు మీ బాబాయి ప్లేస్ లో మీ అమ్మని పెట్టు నిన్ను కూడా పెట్టుకో ఒకవేళ మీ బాబాయి బాడీ మీ బాబాయి కాదన్నప్పుడు నీ బాడీ నువ్వు కాదని నీకు రూడీ అవితే నెక్స్ట్ స్టెప్ ఎంక్వైరీ అంతవరకు అక్కడే ఉండి ఇంకా లోబడి ఉంది చేస్తున్నాను ఇది ఫస్ట్ దీనిి రూడీ కావాలి ఎంక్వైరీ

(20:49) అంటే నువ్వు క్లియర్ గా సంశయం లేదు ఇంకా డౌట్ లేదు ఇంకా వీలైతే 100 మందితో మాట్లాడు. మ్ ఇట్లాంటి వాళ్ళంతా చేశారు ఇట్లా ఇప్పుడు మరణిస్తున్నది ఏది ఇప్పుడు నేను ఒక వ్యక్తిని సూపర్ స్టార్ కృష్ణ అన్నా మ్ కృష్ణ పార్తివ శరీరం అక్కడ ఉంది కృష్ణ అక్కడ ఉన్నాడు కదా మరి చనిపోయాడు ఎందుకు వేశారు పేపర్లో అంటే అది కాదు కృష్ణ అది కృష్ణ గారి శరీరం మరి కృష్ణ ఎవరు నేను ఇంతకాలం ఆరాధించింది దీన్నా లేకపోతే దాన్ని ఒకవేళ దీన్నే అయితే ఏది పోతే పోయింది ఉంది గా అనుకోవాలి.

(21:27) దీన్ని గానే కాదు ఐ నెవర్ పేడ్ అటెన్షన్ టు దిస్ ఇది ఓన్లీ జస్ట్ నాకు అనిపిస్తుంది మాత్రమే నా రియల్ ఫోకస్ లోపట ఏదో ఉంది దాన్ని ఇప్పుడు మరణిస్తున్నది శరీరం అది నువ్వు కాదుగా తద్వారా యు ఆర్ నాట్ ఇదొక ఒక ఆన్సర్ ఇప్పుడు ఇది గనుక రూడ అయితే నెక్స్ట్ వస్తది మరి వెళ్ళిపోయింది ఏమిటి వెళ్ళిపోయింది నువ్వు చూసావా మరి వెళ్ళిపోయింది ఎట్లా చెప్తున్నావ్ అంటే ప్రశ్నకి ప్రశ్న ఉంది.

(21:58) ఎంక్వైరీ అన్నప్పుడు ఇది ఏమంటారు ఆ శాస్త్రార్థం అని పిలుస్తారు దీన్ని ఇక్కడ ఎమోషన్ లేకుండా ఒక రైట్ మైండ్స్ అన్బయాస్డ్ ప్రెజర్స్ లేకుండా ప్రశ్న జవాబు జవాబు ప్రశ్న ప్రశ్న జవాబు మధ్యలో ఎక్కడ నాగి తాగుతుంది. ఒక్క అన్నెసెసరీ మాట ఉండదు. ప్రతి చోట ఒక కంక్లూజన్ రాగానే రాసి పెడతారు ఇప్పుడు దీనికి అంగీకరిస్తున్నావు కదా అంగీకరిస్తున్నా మాటి మాటికి చెప్పడం జరుగుతది ఆలోచించి చెప్పు అంగీకరిస్తే మళ్ళ ఎన్నిక వెళ్ళకు కావాలంటే రేపు మాట్లాడుకుందాం టేక్ 24 అవర్స్ టైం థింక్ అబౌట్ ఇట్ ఇప్పుడు ఎవరెవరినైతే నువ్వు చూస్తున్నావో అవన్నీ శరీరాలు వాళ్ళందరూ ఏదో రోజు అడ్డం పడి ఉంటారు.

(22:43) అప్పుడు చచ్చిపోయారు అని చెప్పి చెప్తున్నాం. అంటే అక్కడ పడున్నది ఎవరు అంటే నీ మెయిన్ పర్సన్ అది కాదు ఇప్పుడు అక్కడ నిన్ను నువ్వు పెట్టుకో ఇప్పుడు ఏదైతే నువ్వు ఈ శరీరం అంటున్నావో ఇది ఏదో రోజు కచ్చితంగా అట్లా పడతది. కానీ అది నీవు కాదు ఎందుకంటే అది మీ బాబాయి కానప్పుడు అది నీవు ఎట్ల అయతావ్ అంటే నేను శరీరము కాదు అన్నది రూడ అయింది కదా ఇది పేపర్ మీద రాసుకో ఒక ఎంక్వైరీలో ఒక స్టెప్ పూర్తఅయింది ఇప్పుడు నువ్వు ఎవరిని అడిగితే నాకు నేను శరీరం కాదనేది తెలిసింది కానీ నేను ఎవరు అన్నది నాకు తెలియలేదు.

(23:23) హమ్ తర్వాత మా బాబాయి మంచివాడు మా బాబాయి చేశాడు ఇది ఇది ఇది ఎవరు మీ బాబాయి ఎంక్వైరీ ఇప్పుడు ఒక చిన్నప్పుడు నీవు ఎవరు అనేకపోతే మనం బాబాయిని పెట్టాం అంతే అంటే మా బాబాయి ఒక ఆంట్ర్ప్రన్యూర్ మా బాబా బాబాయి ఒక బిజినెస్ మన్ మా బాబాయి చక్కగా వంట చేసేవాడు. సో అది మీ బాబాయి ఇంకొక వ్యక్తిని పిలిస్తే అతను సేమ్ చెప్పట్లేదు. ఆ వ్యక్తి గురించే 10 మంది 10 రకాలుగా చెప్తే ఇప్పుడు ఎవరు బాబాయి ఇప్పుడు బాబాయి అతను చేసిన పనా నీవు మనసులో క్రియేట్ చేసుకున్న పర్సెప్షన్ ఏది రియల్ ఎగజాంపుల్ నువ్వు నాకు మంచి నీళ్ళ ఇచ్చావు నేను ఊర్లో అందరికీ చెప్పుకున్నా మంచి నీళ్లు ఇచ్చాడు చాలా

(24:11) గొప్ప వ్యక్తి ఒక ఉదార స్వభావి అదిఅని చెప్పుకున్నా మంచి నీళ్లు ఇచ్చిన వ్యక్తి గురించి చెప్తున్నావా అతన్ని చూసి నీకు అనిపించింది చెప్తున్నావా సో ఇంతకాలం ఏ వ్యక్తి గురించి నువ్వైతే అనుకుంటున్నావో అది చచ్చిందా లేదా అది ఉన్నది ఎప్పటి నుంచో అక్కడే ఉంది కానీ నువ్వు అనుకున్నది అక్కడ లేదా లుక్ ఇంటు ఇట్ నువ్వు సరిగ్గా ఎంక్వైరీ చేస్తే ఆన్సర్ ఈ విభజనలో పట్టింది ఒక 24 అవర్స్ 24 డేస్ పట్టింది పక్కకు జరగొద్దు పక్కకు జరగకుండా మాటి మాటికి దీనికి ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ ఏంది ఒక ఒక శిల్పి ఒక రాయిని కొట్టి కొట్టి కొట్టి కొట్టి శిల్పం చేస్తుంది.

(24:54) రైట్ ఆ ఎంక్వైరీ ఎట్లా ఉంటది అదే రాయిని కొడుతూనే ఉండాలి కొడుతూనే ఉండాలి కొడుతూనే ఉండాలి అప్పుడే శిల్పం బయటికి వస్తుంది. ఇ దానినుంచి పక్కకి జరగొద్దు ఎవరనా అడిగితే నాయ నాకు కామ ఇంట్రెస్ట్ లేదు ప్రస్తుతం ఇక్కడ ఒక్క చోట ఉందా ఇది మొదలుపెట్టిన దగ్గర నుంచి ఒక క్లారిటీ అయితే వచ్చింది. ఇప్పుడు ఈ విషయం కూడా చాలా మందికి తెలియదు అందుకే ఏడుస్తుంది ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నెక్స్ట్ ఎవరనా చచ్చిపోతే నువ్వు ఏడుస్తావా అసలు ఎందుకు ఏడవవు అంటే అది ఆ వ్యక్తి కానే కాదని తెలుసు నీకు స్పష్టత అట్లా వస్తుంది.

(25:34) ఇది ఎట్లా వచ్చింది యు హావ్ ఎంక్వైర్డ్ నేను చూశాను ఐ హావ్ ఎంక్వైరీ ఇప్పుడు ఏదో ఒక రోజు ఇప్పుడు గురువులందరూ చెప్పారు నేను మరణిస్తే బాధపడకండి. ఇది కాదు కదా శ్రవణమర్షి చెప్పాడు సరే మీరు ఎలాగో శరీరం కాదని మీరు చెప్తున్నారు మాకు తెలిీదు తెలియదేంది ఆయన మరణించిన తర్వాత ధన సంస్కారాలు చేశారు కదా నన్ను ఎట్లా కాలుస్తావ్ డాడీ [నవ్వు] ఎంతో నేనే శరీరం అయితే నన్ను ఎట్లా కాలుస్తావ్ నువ్వు నువ్వు నన్ను దాచి పెట్టాలి గానీ ఇప్పుడు ఎవడో ఇచ్చిన పెన్ను పేపర్ే దాచి పెడతామే వాడిని ఎట్లా కాల్చేస్తావ్ వాడి తను కాదు కాబట్టి కాల్చేస్తుంది అది పాంచభౌతికమైన పాంచభౌతికమ కానిది ఏది

(26:17) శరీరం పాంచభౌతికం కాబట్టి పంచభూతాల్లో కలవాలి మరి బంగారం కలగొద్దా అది కూడా పంచభూతాలతో ఉన్నదే ఏదైనా పంచభూతాల్లో కలిపి ఆస్తి గీసి దాసి పెడుతున్నావు గా అరే ఆ వ్యక్తి బట్టలు దాచి పెట్టుకుంటాం ఆ వ్యక్తి ఇచ్చిన రాసిన పుస్తకం ఎవరీథింగ్ మరి ఆ వ్యక్తిని మాత్రం వితన్ 24 అవర్స్ లో డిస్ చేసేస్తున్నావ్ సరే ఒకప్పుడు అంటే స్మెల్ వచ్చేది స్మెల్ రాకుండా దాచిపెట్టుకునే అవకాశాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి ఎంబార్మింగ్ చేయొచ్చు సత్యసాయి బాబా వాడిది చేశారు.

(26:45) ఇప్పుడు చాలా మంది సెలబ్రిటీస్ చచ్చిపోతే ఎంబార్మింగ్ చేసిన తర్వాతనే ప్రజల సందర్శనార్థం తీసుకొస్తారు. మన ఈజిప్ట్ పిరమిడ్ మమ్మీలని ఎంబార్మింగ్ చేసిన తర్వాతనే ఇంకా నువ్వు ఒక వన్ వీక్ కాదు 10 డేస్ కాదు 10 ఇయర్స్ కావాలనుకున్నా ఇండోనేషియాలో ఒక తెగ ఉంది తెలుసా మీకు వచ్చినప్పుడు ఒకసారి తీస్తారు అనుకుంటారు వాళ్ళని డెడ్ బాడీస్ పడారు అసలు పడేరు ఇంట్లో వాళ్ళు ఇంట్లోనే పెట్టుకుంటారు అవును ఇండోనేషియాలో డెడ్ బాడీస్ పడేరు వాళ్ళు దే కీప్ ఇట్ హోమ్ ఎగజాంపుల్ ఎందుకు పడేదానికి మంచిస్ ఆధ్యాత్మిక కోణం ఉంది.

(27:23) ఇప్పుడు ఒక మనిషి యొక్క శరీరం చూసి చూసి హటాతగా శరీరం పోగానే ఒక వాక్యం ఏర్పడుతది మనసుల సో మనం వెతకడం మొదలు పెడతాం తలుచుకొని బాధపడతాం. అట్ట కాకుండా ఆ వ్యక్తి మరణించిన తర్వాత తనలో ఉన్న గుజ్జు గిజ్జ అంతా తీసేసి లోపటంతా బట్టర్ గెట్టలు కొక్కి బయటికి వెళ్ళేటప్పుడు తాత బయటికి పోయే తాత అని చెప్పి వెళ్ళపోతారు సులభసి అని ఒక ఒక ఐలాండ్ అన్నమాట చూద్దాం ఫొటోస్ ఎవరయ్యారు తిరణాలు వేస్తారు ఎప్పుడైతే ఏ వ్యక్తికైతే ఇక ఆ డెడ్ బాడీ అయితే ఆ శరీరం మీద కూడా ఇక ఆ తాత ఉన్నాలే లేకపోయినా నాకేం పర్వాలేదు.

(28:05) ఇక అతను నా మెమరీలు లేడు. ఇప్పుడు నేను తాతకు అన్నం చేసి పెడదాం అంటే చ్చిపోయినాను ఇప్పుడు అన్నం పెడతారు అన్నట్టు ఆ డెడ్ బాడీకి తాతకు వాచ్ ఇప్పిద్దాం అనుకున్నా తాత ఎక్కడ ఇప్పుడు వాచి తీసుకురా తాత ఉన్నాడు. వాళ్ళ శరీరం కూడా తాతనే అనుకుంటున్నారు దే ఆర్ మోర్ ఇంటెలిజెంట్ దాన్ అస్ అట్లీస్ట్ ఏరోజయతే ఇక తాత మీద నాకు మమకారం తాతకు చేయాల్సిందంతా చేశాను కొత్త బట్టలు పెట్టాను మేసామ అంటే ఏం చేయాలో అది చేశావ్ ఇప్పుడు తాతని తీసుకెళ్లి కాస్త చేస్తారు కొందరు 20 ఏళ్ళ తర్వాత కూడా చేసినవాళ్ళు మీరు తెలుసా తెలియదా తెలియకపోకుండా ఎట్లా కంటారు మీరు ఇప్పుడు

(28:45) ఎవరెవరైతే పిల్లల్ని కంటున్నారో దే మస్ట్ అండ్ షుడ్ నో దట్ దిస్ ఏమంటూ వచ్చింది పిల్లవాడు తప్పక మరణిస్తాడు అని తెలుసుకొని కనాలి అప్పుడు బాధ ఉండాలి లేకపోతే తెలిసి తెలిసి ేసి పెద్ద చెట్టలు ఇరుక్కున్నట్టు కాదు నేనైతే 100% తెలుసుకున్నా ఇక్కడఉన్న ఈ ఐదారు మంది నేను మా అమ్మ నా బిడ్డ అందరూ శరీరాన్ని వదిలేస్తారు. ముందు వెనక అనేది కూడా నాకు ఆసక్తి లేదు.

(29:16) ఎప్పుడైనా వదిలేయంది వాళ్ళ ఛాయిస్ అది ఎప్పుడైనా ఎండు కానీ తలుచుకొని బాధపడేది ఆ టైం లో ఒక రకమైన ఎమోషన్ వస్తే వస్తది కానీ లైఫ్ లో తలుచుకొని బాధపడ్డాలి అట్లాంటివి ఏమ లేదు. ఉంటారు కదా మేబి మనలాగైతే వాళ్ళ థింకింగ్ వేరే ఉంటది అనుకు వాళ్ళేమ భయపడతలేరు మనం భయపడతాం ఆ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఒక కుండ పగిలిపోయింది దాన్ని మనం పుల్లతోటి చేసుకుంటున్నారు కొందరు అట్లానే అంటే పెద్దదానికి ఒక పర్పస్ ఉంటది కదా మ్ అట్లా అంటే ఎవడో ఒకడు ఆలోచించాడు శరీరం చచ్చిపోకనే ఎందుకు పడేయాలి అని అనిపించింది ఎవడికో వాడు దాచి పెట్టుకున్నాడు. ఎట్లా దాచి పెట్టాలి అంటే

(29:54) కొత్త ఆలోచన వచ్చింది. ఏ లోపట మ్మ మాంసమే కదా మురిగిపోతున్నది అది బయట వేద్దాం ఎట్ట తీసేయాలి బోర్లు వేసిరు కోసేరు ఆ బొక్కలంతా వచ్చి తీసేసిరు లుట్టబడతది బట్ట ఏవైతే చెడిపోవో అవి పెట్టిరు ఇనిషల గడ్డి గిడ్డి పెట్టింటారు మొక్కలు వచ్చింటాయి ఇట్లా [నవ్వు] కాదు అంటే చాలా డెడ్ బాడీస్ మీద చేసిన తర్వాత కంక్లూజన్ కి వచ్చి [నవ్వు] థాంక్ గాడు మన మీద చేయలే ఆ ప్రయోగాలు మంచిగా ఉంటది ఒకవేళ అవకాశం ఉంటుంది నేను కూడా నా బాడీని అట్లా ఉంచమని చెప్తున్నాను ఆ జనరేషన్కి ఏదో గూట్ల ఇట్ల పెడితే అట్లా పడిఉంటది ఏముంది అట్లా ఫ్రిడ్జ్లో చల్ల కూర్చోవచ్చు

(30:35) సో ఇప్పుడు ఎంక్వైరీ అన్నది ఒక సూక్ష్మమైన మనసుతో అన్బయాస్డ్ గా ప్రజుడిస్ లేకుండా చేయాలి. ఇది యాక్చువల్గా రియల్ మ్యాజిక్ క్వశ్చన్ ఓకే గుడ్ క్వశచన్ ఇప్పుడు వాటి హూ యమ్ ఐ అంటే నువ్వు చెప్పు ఇప్పుడు ఎవడు నువ్వు శరీరం అంత అర్థమైంది అర్థమైంది అంతవరకు అర్థమైంది శరీర ధర్మం ఏంది కచ్చితంగా పడిపోతుంది శరీరానికి ప్రారబ్ధం ఉంది.

(31:02) దానికి ఉన్న జవాబులే శరీరం ప్రకృతిలో ఉంది. ప్రకృతికి అనుగుణంగా శరీరం కదులుతుంది. శరీరము ఒక స్పేస్ శరీరానికి ఒక టైం ఉంది ఆ టైం నే నీ వయసు అంటున్నారు. ఇప్పుడు శరీరం నీవు కానప్పుడు నీ వయసు ఎంత శరీరం వయసే చెప్పేస్తాం కా నువ్వు కాదని చెప్పినావు గా వయసు లేదు ఇంకా అట్లా అట్లా యోగులు నాకు వయసు లేదని చెప్తే అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు ఇప్పుడు నువ్వు కూడా అదే చెప్తున్నావ్ చూడు [నవ్వు] శిరిడీ సాయి మహతి సినిమాలో తోటపల్లి మధు రాశడు.

(31:38) చూసావా ఆ సన్నివేశం ఇంకా చూడండి చూడండి అందులో ఒక సన్నివేశం ఉంటది సాయిబాబా అని ఏదో కోర్టు కేస్ వాళ్ళు వస్తారు ఎవరో ఒకతను దొంగతనం చేసి ఈ నగలు ఎక్కడికి రా అంటే బాబా ఇచ్చాడు అని చెప్పాడు ఆ సినిమాలో సన్నివేశం రాశరు అయితే ఆయన బాబా కాబట్టి ఫకీరు కాబట్టి మనమే వెళ్దాంలే అని ఆ ఏరియా మెజిస్ట్రేట్ ఇట్లా చిన్న కోర్టు కచేర ఏర్పాటు చేస్తారు.

(31:59) ఏర్పాటు చేసిన తర్వాత నీ పేరు అంటే ఎవరు ఏ పేరుతో పిలిస్తే ఆ పేరుతో పలుకుతాను అని చెప్తాడు దేవా నీ ఊరు అంటే అన్ని ఊర్లు నావే అంటాడు [నవ్వు] తర్వాత నీ వయసు అంటే కొన్ని లక్షల సంవత్సరాలు అంటే అప్పుడు చూడండి బాబా ఇది కోర్టు కచేరి ఇక్కడ నిజం చెప్పాలి సత్యం చెప్పాలంటే నేను ఏనాడో అసత్యం చెప్పను అంటాడు ఆ తర్వాత మీ తల్లిదండ్రులు అంటే మీ తల్లిదండ్రులే నా తల్లిదండ్రులు అని చెప్తాడు తన డైలాగ్ అది నీ తల్లిదండ్రులే నా తల్లిదండ్రులు ఆ తర్వాత ఇతను దొంగతనం చేశాడు అవునా అని అతను నిక్కు చూస్తాడు ఆ సన్నివేశంలో చూసిన తర్వాత ఆ అతను దొంగత దొంగిలించిన నగలు మీవే అని

(32:45) చెప్పాడు అది మీరే ఇచ్చారని చెప్పాడు ఇది నిజమేనా అంటే ఒకవేళ ఆ సినిమాలో సన్నివేశం ఉంటుంది తీక్షణంగా అతని వైపు చూస్తున్నాడు అన్నమాట వాడు వీడు ఏం చెప్తాడో అని వాడు [నవ్వు] పర్సనల్ చూస్తుంటాడు ఆబవియస్లీ అప్పుడు ఏమంటాడంటే ఒకవేళ అతను ఇచ్చాను అని చెప్పి ఉంటే అవి తప్పక నేనే ఇచ్చి ఉన్నాను [సంగీతం] అని చెప్తాడు.

(33:05) అతను ఇచ్చానుఅని చెప్పి ఉంటే నేను తప్పక ఇచ్చే అతను నేనే ఇచ్చానుఅని చెప్పి ఉంటే నేనే ఇచ్చి ఉన్నాను. ఓ అట్లయితే పర్వాలేదు మళ్ళ ఆ సినిమాలో ఈ డైలాగ్ రాయాలి అవి మీకు ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది ఎంత డైలాగ్ లేదు. [నవ్వు] అంతే కదా ఇప్పుడు ఈ నగద అసలు ఆ నగనీకు ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది ఎవడు అడగడు. సరే ఇతను వదిలేస్తుంటే అప్పుడు ఆ దొంగ వచ్చి పరిగెత్తుకుని చెప్తాడు అనవసరంగా అబద్ధం చెప్పిన మంచి మనిషి మీద అంటే స ఇచ్చానని చెప్పింది నువ్వే ఒప్పుకున్న తర్వాత నువ్వు పశ్చాత్తాప పడింది నిజం తెలుసుకున్నావ్ కాబట్టి జడ్జి గారు ఏం చెప్తే అది అప్పుడు అతను ఆ బాబా కళ్ళ కళ్ళ చూసినప్పుడు అతనికి

(33:41) ఏదో సెన్స్ ఆఫ్ రిలీఫ్ సరే పశ్చాత్తాపానికి మించిలేదు ఇంక ఎప్పుడు ఇట్లా చేయకు అని చెప్పేసి వెళ్ళిపోతాడు అన్నమాట సో ఇప్పుడు శరీరం నేను కాదన్నప్పుడు దానికి వయసు లేదు అప్పుడు నువ్వు చెప్తే ఒకవేళ నువ్వు ఏం చెప్తావ్ నా బాడీకి ఉన్న వయసు ఇది అని చెప్తావ్ అంటే నా కారు 2016 మోడల్ ఎట్లా చెప్తావో [నవ్వు] నీ బాడీ కూడా ఒకప్పటి మోడల్ అని చెప్పవలసిందే ఇది ఇంటలెక్చువల్ గా చెప్పడం లే యుఆర్ యక్చువల్లీ లుకింగ్ ఎట్ ఇట్ అండ్ సేయింగ్ ఒకవేళ దానికి జ్వరం వస్తే అప్పుడు నువ్వు ఎందుకు బాధపడతావ్ డాక్టర్కి అప్ప చెప్తావ అంతే అప్పుడు అంతర్గతంగా ఏద ఏదైతే అప్ప చెప్తుందో అది

(34:21) ప్రశాంతంగానే ఉంటది. ఇప్పుడు నెక్స్ట్ ఇది బాబాయి విషయంలో వెళ్ళిపోయింది బాబాయి అనుకుంటున్నాం. అది ఎంక్వైరీ మనకు ఓన్లీ బాబాయి శరీరం కాదు వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తి బాబాయి అని ఒక రూడ అయింది కానీ మన మీద అప్లై చేసుకున్నప్పుడు మళ్ళీ రెండు విభజనలు వస్తాయి. ఇప్పుడు ఈ బాడీ నేను కాదు బట్ నాది కదా నీది ఎట్లా అయింది అనేది నెక్స్ట్ ఎంక్వయరీ అంటే నువ్వు ఏమనా పుట్టించావా నీది ఎట్లా అయింది అని అడుగుతారు ఇప్పుడు ఎంక్వయరీ ఇట్లా ఉంటది అంటే ఒక మజిలీ అయిపోయింది.

(35:00) ఇట్లా స్టెప్ బై స్టెప్ వెళ్తే తెలుస్తది [నవ్వు] ఇంటలెక్చువల్ గా కాదు రియల్ గా తెలుస్తది. కానీ తెలిసింది ఇంటలెక్చువల్ గా ఉన్నట్టే అనిపిస్తది. నువ్వు దాన్ని సిన్సియర్ గా దానిలోకి తొంగి చూసి నువ్వు దాన్ని జీవన విధానంలో ప్రతి కదలికలో అప్లై చేశవ అనుకో నువ్వు హర్ట్ అవ్వడం ఉండదు బాధపడడం ఉండదు. ఈ నీ ధర్మం ఏదో ఆ ధర్మాన్ని పాటించడమే ఉంటది అంతే యు హావ్ నో ఎమోషన్ అలాగనే నువ్వు డెడ్ అయలేవు నువ్వు నిరంతర సజీవంగా ఉంటుంది.

(35:31) అది యొక్క ఒరిజినల్ స్టేట్ అన్నమాట ఇప్పుడు ఈ శరీరం నాది అంటే అది నీది ఎట్లా అయింది అడిగితే నువ్వు ఏం చెప్తావ్ అసలు ఏమి చెప్పాలి ఆ ఎంక్వైరీ చేసినప్పుడు చెప్పవలసి వస్తది ఓకే అనుకొని అనుకొని నాది కండిషనింగ్ అనుకోవడం వల్ల నీదయింది అంతే నువ్వు చాలా అనుకోలే అందుకే నీవి కాకుండా పోయినాయి చెప్పనా అంగార గ్రహం నీది అనుకోలే ఏనాడు కానీ భారతదేశం అదే అనుకున్నా అనుకున్నా ఒక ఫ్రెండ్ నాది అనుకుంటే నీదే అంతే ఈ అనుకుంటున్నది ఎవరు నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ అంటే స్టెప్ బై స్టెప్ ఇట రాస్తూ పోతే అసలు ఒక 24 హవర్స్ ఉల్టా పల్టా చేసి నువ్వు ఇట్లా రోడ్డు మీద నడుస్తుంటావ్ అసలు ఏ బరువు ఉండకుండా

(36:20) వెళ్ళేటట్టు చేయగలను అట్ట చేసిున్నాను ఇప్పుడు బాగున్నారు వాళ్ళు [నవ్వు] నాకు కూడా ఎందుకు మంచి అనిపిస్తుంది నాకు కూడా ఎందుకు మంచి అనిపిస్తుంది అంటే నాకు విషయం తెలిసింది శరీరం నువ్వు కాదని వింటున్నా కానీ ఆచరణలో థింకింగ్ లో లేకుండే కాబట్టి అది మనం చేయలేమ అనిపించింది. మీరు చెప్పే స్లో స్లో స్లో స్లో చెప్తుంటే ఎంక్వయరీ ఇలాగే ఉంటది ఎప్పుడు ఎంక్వైరీ స్టెప్ బై స్టెప్ే ఉంటది.

(36:44) దీని కృష్ణమూర్తి సోక్రటిక్ మెథడ్ కూడా ఇంతే ఏదైనా చర్చించి ఇప్పుడు ఈ చర్చి ఇక్కడ ఆపేస్తున్నాం హటాతగా నాకు బాత్రూమ్ వచ్చింది వెళ్ళిపోయినా ఎంతవరకు చర్చించును పాయింట్ చెప్పు అని అది మనఇద్దరిని రాసుకొని సంతకం పెట్టాలి. ఓకే అంటే నువ్వు అన్కాన్షిస్ గా ఏం చెప్పలేదు ఇక్కడ చాలా కాన్షియస్ గా చచ్చిపోయింది బాబాయి అంటే అక్కడే ఉన్నాడు అక్కడ ఉన్నాడు మరి బాబాయి అంటే అది మా బాయ్ బాయి కాదు అందుకే పుడిచిపెట్టాం లేదా బాబాయి యొక్క బాడీని పుడిచి పెట్టాం బాబాయిని కాదు మరి హూ ఇస్ దట్ బాబాయ్ వల్ ఫిగర్ ఇప్పుడు బాబాయిని తీసేసి నిన్ను పెట్టాం. ఏదో ఒక

(37:13) రోజు నువ్వు ఆ ప్లేస్ లో ఉంటే నీ శరీరాన్నే వాళ్ళు బొందపెట్టేది గాని కాల్చేది గాని దట్ ఇస్ నాట్ యు అలాంటప్పుడు నీకు సమాధి ఎందుకు క్వశ్చన్ వస్తది కదా అప్పుడు నువ్వు ఇంతవరకు ఏ సమాధం దర్శించినావో అవన్నీ వాళ్ళవి కానే కావు ఆ రియల్ పర్సన్ ఎక్కడఉన్నాడేమో ఒకవేళ నా బాడీ నేను కూడా నా బాడీ మరణిస్తది నీ బాడీ ఇట్ల నువ్వు ఎంక్వైరీ చేస్తే నేను అనుకోవడం వల్ల రిపిటేటివ్ గా అనుకోవడం నేను అవును రెండోది నీ బాడీ నువ్వు తయారు చేయలేదు నీది కాని నువ్వు ఎట్లా అనుకుంటా నువ్వు ఓన్లీ ఎక్స్టర్నల్ కొంచెం ఫుడ్ వేస్తున్నావ్ సరిగ్గా చూడు అది అలన్ వాట్స్ చెప్తాడు యు ఆర్ నథింగ్ బట్ ఏ పైప్

(37:54) అన్నాడు. పైన వేస్తున్నావ్ కిందకి వెళ్ళస్తుంది యు ఆర్ జస్ట్ పుట్టింగ్ ఉంటది కదా గరాట మరి ప్రతి మనిషికి గరాట అంతకుమించి ఏం చేస్తున్నాడు మనిషి చిన్నప్పటి నుంచి వాడు కూర్చున్న షిట్ అంతా ఒక కొండ కడితే చాలా పెద్ద పెద్ద కొండలు అయితే అంతకుమించి ఏం చేయట్లేదు మనిషి తింటున్నది ఒక కుండ పోతున్నది ఒక కుండ మధ్యన ఒక తొండ అంతే మధ్య మధ్య ఏదో చేసిన వాడు ఏదో చేస్తున్నాడు అనుకుంటాడు [నవ్వు] ఇప్పుడు నేను చెప్తున్న బాడీ నాది కాదు కానీ నా ఆధీనంలో ఉంచుకున్న ప్రస్తుతానికి బాడీతో నాకు అటాచ్మెంట్ లేదు కానీ బాడీతో నాకు అవసరం ఉంది ప్రస్తుతానికి నేను

(38:42) దాన్ని నాకు సాధ్యమైన పరిధిలో మంచిగా చూసుకుంటాను. ఎంత బాగా చూసుకున్నా కొన్ని సార్లు జలుబు వస్తుంది తగ్గు వస్తుంది వస్తుంది. నాకు బాడీతో అటాచ్మెంట్ ఏమ లేదు. నాకు బాడీ అంటే రెస్పెక్ట్ ఉంది బికాజ్ ప్రస్తుతం అది నాకు నాకు సంబంధం కలిగి ఉంది. అంటే నేను ఎవరైతే అజ్ఞాత వ్యక్తిని ఉన్నానో అగోచర వ్యక్తిని అది తెలియాలంటే నా బాడీ ఆధారం అన్నమాట అందుకని అది నాకు కావాలి.

(39:08) ఇది ఒక ఆన్సర్ అంటే ఒకవేళ బై నీది కానప్పుడు నువ్వు ఎందుకు పెట్టుకున్నావ అంటే దానికి ఆన్సర్ ఇది. అట్లా ఏదో ఒక టైం లో పడేయవలసి వస్తే నేను హుందాగా దాన్ని టాటా బాయ్ బాయ్ చెప్పి వెళ్ళపో దాన్ని ఏమైనా వేసుకోండి. దాన్ని ఎలకలు వేసుకొని బోర్లు వేసుకోండి దాన్ని బిర్గిలండి నాకు వచ్చింది నష్టం లేదు. ఇది కూడా మనం అనుకున్నట్టే కదా అనుకోవడం కాదు ఉన్నది అది ఇది అనుకోవడం ఆహ ఇందులో రిపిటేషన్ ఏమీ లేదు.

(39:29) ఒక్కసారి గుర్తిస్తే ఇంక దేర్ ఇస్ నో రిపిటేషన్ మాటి మాటిగా నేను బాడి కాదు నేను బాడి కాదు ఎవరు ఇప్పుడు నువ్వు మగవాడివ అని నీకు తెలిసినట్టు తెలుస్తది. నిరంతరం మొగతానంతో ఏమ ఊగిపోతలేవు. స్టిల్ యు ఆర్ ఏ మేల్ అది కొంతవరకు మేలు [నవ్వు] అట్లా ఎంక్వైరీ చేస్తే వచ్చే ఒక కంక్లూజన్ ఉంటది. అది జ్ఞానం దానికి ఏమన్నారంటే భాషకు అతీతమైన కేవల జ్ఞానం మాత్రము నేను ఒక ఎరుక లేకపోతే ఒక శుద్ధ చైతన్యం అనే పదాలు అది దానికి ఒక పదం పెట్టాలి కాబట్టి పెట్టారు.

(40:10) అది సార్వజనీనము అన్ని ప్రాణుల్లో అలరారుతున్నది అది నిరంతరము నిత్య నూతనము సజీవం ఉంటది. ఇది బాడిని గాని ఆ బాడీ నాది అనుకుంటున్న మనసుని గాని అట్లా అనుకునేలా చేసింది గానీ అది అవసరం లేదని తెలుసుకున్నది గాన వీటి అన్నిటికీ అంటకుంది ఒకటి ఉంది. అటువంటిదే నేను నేను నిజమైన నేను ఎవరంటే అది అని నిశ్చయంగా తెలుసుకున్న వాళ్ళు ఉన్నారు నిశ్చయముగా ఇప్పుడు ఇది వేరేవాడు చెప్పినంత సేపు అది ఇంటలెక్చువల్లి వెన్ యు స్టార్ట్ బిలీవింగ్ ఇన్ సంథింగ్ యు ఆర్ ఇంటలెక్చువల్లి బిలీవింగ్ సంథింగ్ అట్లా కాకుండా ఇందులో బిలీఫ్ ఏమి లేదు.

(40:43) హవ్ సీన్ ఇట్ థరోలీ సీన్ ఇట్ మాటి మాటికి చూశవు అక్కడి నుంచి నువ్వు మాట్లాడితే అది స్ఫూర్తి వేదజ్ఞానం లా ఉంటుంది. ఇప్పుడు వాడు ఏడుస్తున్నాడు అనుకో అప్పుడు నువ్వు చెప్పే మాట మామూలుగా జనాలు చెప్పే పిచ్చి మాటలా ఉండదు. అటాచ్మెంట్ ఉంది కాబట్టి ఏడుస్తున్నారు అని తెలుసుకుందాం ప్రతి చోట నువ్వు ఫిలాసఫీ ఏం చెప్పు ఒక అడుతుంది నేనే ఏడ్చానురా బాబు నిజంగా తెలుసుకోవాలనుకుంటే ఎప్పుడనా కలు చెప్తాను.

(41:10) కానీ తప్పేమ లేదు అనే చెప్తావు తప్ప నువ్వు ఒక సిద్ధాంతీకరిస్తూ పోవు ఇప్పుడు ఎవరైతే సిద్ధాంతాన్ని పట్టుకున్నాడో వాడు అవుట్రైట్ గా వాడు ఏస్తుందో చెప్పుకుంటూ వెళ్ళిపోతాడు సంవేదనశీలత ఉండదు సత్యం తెలుసుకున్న వాడికి వాడికి తెలుసు వాడు ఎదుటి వ్యక్తి ఏ స్థితిలో ఉన్నాడు ఎక్కడ ఎక్కడ ఉన్నాడు వాడికి ఏ మాట చెప్తే అర్థమైతది ఎంతవరకు చెప్తే అర్థమైతది ఇంపోజిషన్ ఉండదు అస్సలు ఉండదు ఇప్పుడు తెలుసుకోవాల్సిన ఒక్క విషయం ఏదన ఒక్క జవాబు చెప్తే మనం ముగిద్దాం ఇప్పుడు నువ్వు జన్మ తీసుకున్నావ్ అని అనిపిస్తుంది.

(41:44) కానీ తీసుకున్నావ అంటే తీసుకోలే నేను అయితే ఇది తీసుకో కాదు అసలు నువ్వు పుట్టనే లేదు ఇప్పుడు ఒక తల్లి గర్భం నుంచి బయటకి వస్తున్నావు అక్కడి నుంచి లెక్కలోకి తీసుకున్నారు సో అండ్ డేట్ తి అని జాతకం కూడా దాన్ని ఆధారం చేసుకుంది. మరి ఆ గర్భం లోపట ఉన్నప్పుడు ఎందుకు లెక్కలోకి తీసుకోవాలి అది కూడా నువ్వే కదా ఇప్పుడు బయటికి వచ్చిన వ్యక్తికి ఏమి తెలియదు ఆ లోపట ఉంది అది కూడా ఏం తెలియదు తెలియనితనమే ఉంది.

(42:12) ఆ పుట్టిన తర్వాత రెండు సంవత్సరాల వరకు నువ్వు ఎవడో కూడా నీకు తెలియదు. అక్కడ ఉన్నది ఎవరు మరి ఎగ్జిస్టెన్స్ ఉంది. ఆ గర్భం లోపట అతనే ఉన్నాడు. ఆ గర్భం దాల్చకముందు అండమై ఆ తర్వాత వీర్యకణమై అతను రెండు భాగాలుగా విభజించబడి ఉన్నాడు. ఆ వీర్యకణం తయారవ్వడానికి ఆధారభూతమైన శరీరము దాన్ని నిలబెట్టే అన్నమై ఉన్నాడు తను. సో ఈ అన్న రసం ఏదైతే అంటున్నామో అంటే దాన్ని మనం ఆధ్యాత్మిక పరంగా అన్నరసం అని పిలుస్తారున్నమాట అంటే ఈవెన్ కృష్ణుడు కూడా భగవద్గీతలో ఈ ప్రస్తావన తీసుకొస్తాడు అన్నం యు ఆర్ నథింగ్ బట్ అన్నం అన్నం అంటే ద ఫుడ్ దట్ ఇస్ యువర్ బాడీ చిన్న క్వశన్ అంటే లోపల తయారయ్యేది ఒక

(42:58) శరీరాన్ని తయారు చేస్తుందా లేకపోతే నీలో ఉన్నది ఏదో అనుకుంటున్నావ కదా అక్కడ పుడుతుందా అది ఏది ఉడతలేదు శరీరమే ఉడతది శరీరంక కనిపిస్తుంది కనబడకముందు కూడా సంథింగ్ ఉంది దానికి ఏమంటారంటే అవ్యక్తము అని పేరు అవ్యక్తముగా ఉండి అవ్యక్తము వ్యక్తమవుతూ అవ్యక్త వ్యక్తమై ఆ తర్వాత వ్యక్తావ్యక్తముగా మారుతూ ఏ మస్త ఉంది అసలు ఏందిరా దాని అర్థం సంథింగ్ చాలా బాగుంది అసలు నువ్వు ఏం వేసినవో తెలియదు కానీ ఎక్సలెంట్ ఉంది సో వ్యక్తావ్యక్తమై మళ్ల వ్యక్త అవ్యక్తంలోకి మారిపోతుంది ముసలితనంలో అంతా అంతా వ్యక్తమైంది శరీరం కానీ మనసు ఆ లోపట ఉన్నది ఏదో అవ్యక్తమై

(43:40) అంటే మెల్లగా మూసుకుపోతుంది మెమరీ బోత్ అదంతా శరీరం కూడా అవ్యక్తమైపోతాి మళ్ల డిసపర్ అయిపోతుంది అంటే ఒకప్పుడు గర్భం నుంచి బయటికి వచ్చి శరీరం ఎట్లా ఉందో వల్నరబుల్ గా అట్లా మారిపోయింది ఇప్పుడు ఆ ఆ బయటికి వచ్చిన దగ్గర నుంచి ఈ శరీరం ముడుచుకుపోయే వరకు ఏం తెలుసుకోవాలి అంటే ఒక్కటే విషయం తెలుసుకోవడం పుట్టినం అదేంది అసలు నేను ఎప్పుడు పుట్టనే లేదు నేను ఎప్పుడు మరణించడం లేదు.

(44:05) ఇది ఒక్కటి తెలుసుకుంటే నువ్వు ఏమనా చేసుకో మిగతావి తెలుసుకోవాల్సింది ఇది ఒక్కటి తెలుసుకుంటే చాలు నేను ఎప్పుడు పుట్టలేదు ఎప్పుడు మరణించలేదు నువ్వు ఒకవేళ గురువు మీద నమ్మకం ఉంటే చెప్పు నమ్మి పని గాని ఏహే నాకు డౌట్ లేదు మా సార్ చెప్పిండు అయిపోయింది అసలు ఐ డోంట్ వాంట్ టు నో ఆయన చెప్పిండు కాదు ఇదొక పెద్ద శరణాగతి దీని పేరు ఎప్పుడో ఒకప్పుడు గురువు చెప్పాడు కానీ నాకు తెలుస్తలేదు అంటే ఖతం ఎంక్వైరీ నీ ఛాయిస్ ఇస్ యువర్స్ కొన్నిసార్లు శరణాగతిని నువ్వు విషం తాగితే చస్తావ అన్నది శరణాగతి సార్ విషం తాగితే చస్తాను అన్నది శరణాగతి వల్ల తెలుసుకున్నాం

(44:45) ఎక్స్పీరియన్స్ ఆధ్యాత్మిక పరమైన ఎంక్వైరీ ఆధ్యాత్మిక చింతన రెండు వేరే వేరే చింతిస్తూ కూర్చోవడం వల్ల ఏం జరగదు. రైట్ క్వశ్చన్ రైట్ పర్సన్ తో కాన్వర్సేషన్ ఎవడితో పడితే వాడితో కూర్చోకూడదు. చెత్త ఏర్పడ రెండోది ఎక్కువ ప్రశ్నలు ఎక్కువ డిస్కషన్స్ చేయకూడదు. ఎవరైనా ఇదే అడుగు ఇప్పుడు మీరు ఒక చిన్న ప్రయోగం చేయండి చేతులో పెన్ను పేపర్ పెట్టుకొని పైన ఒక ప్రశ్న రాయండి.

(45:32) అందరినీ ఈ ప్రశ్న అడగండి ఒక 1ె000 మందిని అడగండి ఒక బుక్ వేయద్దురు మీరు ప్రింట్ ఒకటే ఈ భూమిమీద మనిషి తెలుసుకోవాల్సిన ఒకే ఒక్క విషయం ఏది అని అందరిని అడగండి బిజినెస్ మన్ ని అమ్మని పక్కింటి వాడిని ఇంటలెక్చువల్ ని ఒక ఎంప్లాయిని చూద్దాం అసలు ఏం చెప్తారు నేను ఒకప్పుడు అడుగున్నాను అసలు తలాతోక లేకుండా చెప్తారు అట్లా దీన్ని బట్టి ఏం తెలుస్తుంది వీళ్ళందరిలో ఒకట చాలా చాలా కొంతమంది ఎంక్వైరర్స్ ఉంటారు చూసినావా దే కమ క్లోస్ టు దట్ దట్ చాలా అత్యంత అరుదుగా చెప్తారు ఇది అంటే నేను ఎప్పుడు పుట్టలేదు నేను ఎప్పుడు మరణించలేదు అన్నది ఒక్కటి నేను తెలుసుకోవాలి దానికి జవాబు అదే నా జవాబు

(46:15) ఇదొక్కటి తెలుసుకుంటే ఇంకా ఏ భయం లేదు అసలు పునర్జన్మ లేదు గత జన్మ లేదు తర్వాత నేను శరీరం కాదు ఇది నాది అనుకుంటున్నది మనసు కాబట్టి నాది తీసేసి చూస్తే నేను మనసును కాదు మనసు ఓన్లీ అవసరం కోసం ఏదనా ఉంది అంటే దీన్ని నాది అనుకోవద్దని చెప్పింది ఒకటిని చూసినావా అది శుద్ధ చైతన్యం నిరంతరం నువ్వు ఆ విషయం గుర్తుంటున్నట్టు అది ఎరుక అంత అక్కడక్కడే ఉంది ఇట్లా కానీ చూస్తే క్లియర్ విభజన ఉంది ఏది చైతన్యం ఏది ఎరుక ఏది సాక్షి ఏది నిష్కామ కర్మ ఏది సామరస్యం ఏది ప్రశ్న ఏది జవాబు ఏది అసలైన ప్రశ్న ఏది శిసలైన జవాబు క్లియర్ ఇందులో కొంచెం కూడా అది లేదు

(47:13) మీకు ఎంతో కొంత జవాబు దొరికింది అనుకుంటున్నా