Thursday, February 12, 2026

ఇప్పుడు Love USE n THROW అయ్యిందా??? | K.Kalyani Ravindranath | Intalks Podcast|Telugu Podcast|Ep 37

ఇప్పుడు Love USE n THROW అయ్యిందా??? | K.Kalyani Ravindranath | Intalks Podcast|Telugu Podcast|Ep 37

https://www.youtube.com/watch?v=0Sqfz7rQ1ws



Transcript:
(00:00) ఇతన్ని తీసుకొని వెళ్లి జైల్లోకి వాలంటీర్ ఇతన్ని కలవడానికి జైలు అధికారి కూతురు వచ్చేదన్నమాట అతన్ని ఆమెకు ఇతను అంటే ఇష్టం రోజు వచ్చి కొద్దిసేపు మాట్లాడి [సంగీతం] వెళ్తూ ఉండేది అన్నమాట ఇతనికి ఉరి శిక్ష వేసాడు రాజు ఈ ఫిబ్రవరి 14 అతన్ని ఉరి తీసేది లాస్ట్ ఒక లెటర్ ఇస్తాడన్నమాట ఆ అమ్మాయికి ఇక నన్ను ఉరి తీస్తున్నారు ప్రేమ అనేది హర్షించదగిందే అని చెప్పి అతను లెటర్ ఇస్తాడన్నమాట అందుకని [సంగీతం] అసల లవ్ అంటే ఏంటి? ఇవాళ ప్రేమ అనేది కూడా పక్షి గూట్లో కొద్దికాలమే ఉంచుకుంది తర్వాత రెక్కలతో ఆడించడం నేర్పుద్ది
(00:45) వెళ్ళు గూట్లో నీకు తోసేస్తుంది వెళ్ళు ప్రపంచంలో బ్రతుకు [సంగీతం] నేను ఎప్పుడు నీతో ఉండను. జీవితంలో ఒకళ్ళు మనకు తోడుగా ఉండాలి అనేది ఇప్పటినుంచి ఎప్పటినుంచో రాసి పెట్టుంది. ఇప్పుడు దానికే భయపడుతున్నారు అందరు ప్రేమించుకునేటప్పుడు రాని [సంగీతం] విభేదాలు పెళ్లిఅయిన తర్వాత ఎందుకు వస్తాయి అనేది ఈ తరం ప్రశ్న వేస్తుంది.
(01:06) చూసుకోవాలి మాట్లాడుకోవాలి [సంగీతం] ఒకళ్ళతో ఒకళ్ళు చర్చలు చేసుకోవాలి నా యంబిషన్ ఇది నా లైఫ్ స్టైల్ ఇది మీరు నాతో కలు ఒక మంచి సినిమా తీశారు చాలా విలువలతో కూడింది. ఆ సినిమా చూసిన తర్వాత మన మనసంతా కూడా ఆ విలువల గురించి ఆలోచిస్తారు. ఎంత గొప్ప విలువలు ఈ హీరోలో ఉన్నాయి. అవి [సంగీతం] మనం అడాప్ట్ చేసుకుంటున్నాం. ఒక రిలేషన్షిప్ లోకి వెళ్ళటం టెంపరరీగా ఉండటం తర్వాత వర్కౌట్ అవ్వకపోతే ముందుకు వెళ్ళిపోవటం ఇద్దరితో కాదు వివాహం తాలిబట్టు నేలకు తగిలినా కూడా సహించేవాళ్ళు కాదు ఆదత్య దాంపత్యం అంటే ఎవరిని చెప్పుకుంటాం మనం సీతారాముల్నే కదా
(02:06) మా నమస్కారం వెల్కమ్ టు ఇంటాక్స్ చాలా సంతోషంగా ఉంది మీరు రావడం మేము యాక్చువల్లీ ఫిబ్రవరి 14 కి ఈ వాలెంటైనస్ డే గురించి మాట్లాడుకున్నప్పుడు నెల క్రితం గురించి మాట్లాడుకుంటున్నాం ఎవరిని తీసుకొద్దాము రిలేషన్ గురించి మాట్లాడే వాళ్ళని తీసుకొద్దామా ఒక సైకాలజిస్ట్ ని తీసుకొద్దామా లేదా ఈ హస్బెండ్ అండ్ వైఫ్ మధ్య కౌన్సిలింగ్ ఇచ్చే వాళ్ళని తీసుకొద్దామా అంటే ఆ రిలేషన్ గురించి ఎక్స్ప్లెయిన్ చేసేవాళ్ళు సో తర్వాత నేను మీ వీడియో నేను చూశాను మా అమ్మగారి కాంటెంట్ దానిలో పెట్టినప్పుడు ఆ Instagram లో పెట్టినప్పుడు మీ వీడియో చూశాను అంటే నిజంగా ఒక సాధారణ మహిళ తన
(02:43) జీవితంలో తన లైఫ్ స్టేజెస్ లో ఎంతో మందికి నేర్పిస్తూ తను నేర్చుకు కుంటూ ఒక రిలేషన్స్ గురించి చెప్పగలిగే వ్యక్తి ఒక సాధారణ మహిళ అయి ఉంటది. అందుకని ఈసారి పాడ్కాస్ట్ కి ఒక నార్మల్ నార్మల్ సాధారణ మహిళ తన జీవితంలో ఉన్న ఒక రిలేషన్స్ కావచ్చు ఫాక్టర్స్ కావచ్చు ఇవన్నీ తెలుసుకొని ఒక నలుగురికి మీరు అసలు టీచర్ కి మీరు ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తున్నప్పుడు మాకు నిజంగా బాగా ఎక్సైటింగ్ అనిపించింది.
(03:07) అసలు మీతోనే మేము ఎందుకు చేయకూడదు రిలేషన్ గురించి పాడ్కాస్ట్ ఎందుకంటే లవ్ అనేది ఒక్కొక్కళ్ళకి ఒక్కొక్క మీనింగ్ ఉంటుంది. నాకు ఒక అర్ధం ఉంటుంది మీకు ఒక అర్ధం ఉంటుంది. ప్రతి ఒక్కరికి ఒక్కొక్క డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ అర్థాలు ఉంటాయి. ఒక్కొక్క మూవీని ఒక్కొక్క విధంగా అర్థం చేసుకుంటాం మనం అవును సో ఆ ఇదివరకు ఉన్న లవ్ కావచ్చు ఇదివరకు ఉన్న రిలేషన్స్ కావచ్చు ఏవైతే ఇప్పుడు మారుతూ వస్తున్నాయో అవన్నీ చెప్పేవాళ్ళు మీరని మాకు అనిపించింది యాక్చువల్లీ సో మీ మీ దృష్టిలో మ్ అసల లవ్ అంటే ఏంటి? లవ్ ప్రేమ ప్రేమ అంటే మనం దేన్నైతే ఇష్టపడుతున్నామో
(03:50) దాన్ని ప్రేమ అంటారు మ్ మరి ఇష్టపడడం అనేది మనుషులని కావచ్చు మ్మ్ పదార్థాల్ని కూడా కావచ్చు ఒక్కసారి ఇష్టపడ్డాము అంటే దాన్ని ఎంత కష్టపడినా స్వీకరిస్తాం అవును కష్టపడతాం దాని అవును దాన్ని మన సొంతం చేసుకుంటాం అంటే స్వీకరిస్తాం ఇక అప్పటి నుంచి మొదలవుతుంది అన్నమాట మనం ఇష్టపడిన ప్రేమించిన వస్తువుని గాని మనిషిని గాని రక్షించడం ప్రేమ అంటే దేని అయితే మనం ఇష్టపడుతున్నామో దేన్నైతే మనం కావాలి అనుకుంటున్నామో దేని వల్ల అయితే మనం ప్రయోజనం పొందాలి
(04:35) అనుకుంటున్నామో దాన్ని రక్షించాలి అంటే అంటే దేన్ని ఇష్టపడుతున్నామో దాని పట్ల కర్తవ్య నిర్వహణ ఉంది బాధ్యత స్వీకరణ కూడా ఉంది. దట్స్ రియల్ లవ్ ప్రేమ అనే చోట ఇంకా బాధ్యత ఉంటుంది కానీ బాధ్యత ఉంటుంది బాధ్యత ఉంటుంది అంటే ఒక్కొక్క రిలేషన్ కి ఒక్కొక్క డిఫరెంట్ టైప్ ఆఫ్ లవ్ ఉంటుంది కదా మ్ మామూలుగా ఉంటుంది. సో ఈ డిఫరెంట్ టైప్ ఆఫ్ లవ్ ఇదివరకు నుంచి ఇప్పటికి మారింది ఏమైనా చూసారా మీరు? ఆ చాలా కనిపిస్తుందండి ఇప్పుడు ఈ ప్రేమ అనేది కేవలం యువతి యువకుల మధ్యే కాదు మరి తల్లి బిడ్డను ప్రేమిస్తుంది.
(05:12) అలాగే బిడ్డ తల్లిని ప్రేమిస్తుంది అక్కడ ఏమిటి ఆ ప్రేమకు అర్థం తల్లి ఈ బిడ్డని నిర్మాణం చెయ్యడం కోసం ఉత్తమ పౌరుడిగా తీర్చిదిద్దడం కోసం ప్రేమిస్తుంది. తనకు జన్మని ఇచ్చింది కాబట్టి తల్లి సంక్షేమం తనది అని బిడ్డ ప్రేమిస్తున్నాడు అదేవిధంగా తల్లి కానియండి తండ్రి కానిండి గురువు కానియండి అందరినీ ఈ అందరి మధ్య రిలేషన్ ఏంటంటే ఒకళ్ళకొకళ్ళు పరస్పరం ఉపకారం చేసుకోవడానికే ఉంది.
(05:44) మ్ ఇది అర్ధం చేసుకుంటాం కాబట్టి ప్రేమిస్తాము దాని వల్ల లాభం కూడా పొందుతాం. బిడ్డ ప్రేమతో తల్లి మురిసిపోతుంది. తల్లి ప్రేమతో బిడ్డ ఎదుగుతాడు కళ్యాణకారకుడు అవుతాడు. ఇది ప్రేమే అయితే పూర్వము సహోదరుల మధ్య కూడా ప్రేమ ఉండేది అన్నా చెల్లెళ్లు, అన్నా తమ్ముళ్ళు వాళ్ళ మధ్య కూడా ప్రేమ ఉండేది. ఆ ప్రేమలో రియాలిటీ ఉండేది.
(06:11) మ్ ఫ్యామిలీలో తమ్ముడో ఎవరో ఒకరు తక్కువ స్టేజ్లో ఉన్నారు స్థితిలో ఉన్నారు. ఆ తక్కువ స్థితిలో ఉన్నటువంటి తమ్ముడిని ఎక్కువ స్థితిలో ఉన్న వాళ్ళందరూ కూడా పైకి తీసుకొస్తారు. ఇతన్ని కూడా నిలబెడతారు. అతన్ని కూడా సంతోషించేటట్లు చేస్తారు. అంటే ఏంటి ఇక్కడ వాళ్ళకి తమ్ముడి మీద ప్రేమ ఉంది. కాబట్టి అతని పట్ల వీళ్ళ బాధ్యతని నిర్వహించి అతన్ని కూడా ఒక స్టేజి కి తీసుకొచ్చారు.
(06:42) మ్ ఆ రోజుల్లో ప్రేమ అలా ఉండేది కానీ ఈ రోజుల్లో ప్రేమని నేను అలా చూడలేకపోతున్నాను అండి మరి అలా మారిందో లేకపోతే నాకు అలా కనిపిస్తుందో తెలియదు ఇవాళ ప్రేమ అనేది కూడా నటనగా మారిపోయింది. మ్ ఎందుకంటే నాకంటే తమ్ముడు గొప్పగా ఉన్నాడు అనుకోండి ఓరం లేని స్థితి వచ్చింది. దట్ ఇస్ రాంగ్ దట్ ఇస్ నాట్ లవ్ మ్ అంతే కదా వాడు నా తమ్ముడే అవును మరి అలాంటప్పుడు వాడు నాకంటే బాగున్నాడు అనుకో కానీ నిజంగా ప్రేమ ఉంటే సంతోషించాలి అప్రిషియేట్ చేయాలి వాడిని ఆదరించాలి అంతే తప్ప నేను
(07:26) కుళ్ళుకోకూడదు కదా అలా ఇప్పుడు ప్రేమలో ఈ దోషం అయితే వచ్చింది ఇప్పుడు ప్రేమంతా స్వార్థంతో కూడుకొని ఉంది అప్పుడు ప్రేమంతా బాధ్యతతో కూడి కొనుకోని ఉంది. అంటే నిస్వార్ధానికి స్వార్థానికి ఒక పదేళ్ళ గ్యాప్ కదా అంటే ఇప్పుడు మనం ఈ పదేళ్లలో మారిందే కదా అమ్మమ్మ అవును అవును ఈ పదేళ్ళలో ఏం మారింది మారడం అంటే ఎడ్యుకేషన్ లో లోపం వచ్చింది ఇప్పుడు మా ముందు తరాల వాళ్ళు మాకు అందించినటువంటి విలువలు ఊ మా తరం వాళ్ళు వాళ్ళ సంతానానికి అందించలేకపోవడం కూడా ఒక కారణం.
(08:03) మ్ అంతే కదా ఇప్పుడు వాళ్ళు ఏది అందిస్తే దాంతోటే ఎదుకుతాము కదా ఇప్పుడు మాకు చిన్నప్పటి నుంచి కూడా మాటి మాటికి చెప్పేవాళ్ళు ఏ అన్నయ్య కూడా అన్నం తినాలి అన్నయ్య చెక్కి ఇద్దరు తినండి మ్ చెల్లెలు స్కూల్ కి వెళ్తుంది నువ్వు తోడు ఉండు అంటే అక్కడ మా తల్లిదండ్రులు ఏంటి ఎక్కువ సంతానం ఉండేది బాధ్యత కూడా నేర్పారు అన్న పట్ల చెల్లెలకి చెల్లెల పట్ల తమ్ముడికి కి ఇలా ప్రతి రిలేషన్ లో కూడా నీ రెస్పాన్సిబిలిటీ నీ రెస్పాన్సిబిలిటీ అంటూ ఎడ్యుకేట్ చేశారు.
(08:38) హ్మ్ తర్వాత తరం చెప్పాలంటే మా తరం మ్ మా తరానికి వచ్చేటప్పటికి ఏమైంది అంతమంది పిల్లలు లేరు అంత ఆర్థికమైన ఇబ్బందీ లేదు అంత సర్దుకోమని చెప్పాల్సిన అవసరం కూడా తగ్గిపోయింది. కాబట్టి విలువలు పడిపోయినాయి అని చెప్పాలి. స్వార్ధపరులుగా మనుషులు మారడానికి అది ఒక కారణం డబ్బు విశృతంగా మనిషి చుట్టూ ఉండడం మనకి కొరత ఉన్నప్పుడే ఇంకొకళ్ళని ప్రేమిస్తామండి నాకు అన్నీ ఉన్నాయి మీతో ఎవ్వరితో నాకు అవసరం లేదు అనిపిస్తది లేదు
(09:21) అక్కడ జ్ఞానం గనక ఉన్న వ్యక్తి అయితే అన్ని ఉన్నా సరే ప్రతి ఒక్కరు నాకు కావాలి మ్ ఎవరు లేకపోయినా నాకు జీవితం నడవదు అవును నా వస్త్రం నేను నేసుకోలేదు కదా నేత కార్మికుడు నేసి ఇచ్చాడు నా కళ్ళ చూడు నేను చేసుకోలేదు కదా నేను కోటి నుంచి శిరస్సు వరకు ఎన్ని అనుభవిస్తున్నాను ఇవన్నీ కూడా పరిశ్రమ ఎదుటి వాళ్ళ పరిశ్రమతోటే నాకు వచ్చాయి అలాంటప్పుడు నేను అందరినీ ప్రేమించాల్సిందే థిస్ ఇస్ మై రెస్పాన్సిబిలిటీ నా కర్తవ్యం నా బాధ్యత సమాజం పట్ల ఎందుకు సమాజం నాకు ఎన్నో ఇస్తుంది నిజంగా ఆ సమాజంలో ప్రజలు ఇవన్నీ వాళ్ళ కష్టంతో ఇవ్వకపోతే నాకు ఇంత సుఖకరమైన జీవితం
(10:06) లభించదు కదా అవును నేను ఇవాళ సుఖంగా ఉన్నాను అంటే ఎందరి పరిశ్రమతోటో నేను సుఖంగా ఉన్నాను అలాంటప్పుడు వీళ్ళందరి పరిశ్రమని నేను గౌరవించుతున్నాను అంటే నేను సొసైటీని ప్రేమించాలి ప్రేమించేటప్పుడు నా వంతు బాధ్యతగా ఏమి చేయాలో అది చేయాలి ఈ జ్ఞానం ఉన్నప్పుడు మనిషి తప్పు తప్పు చేయడు. నాకు అన్నీ ఉన్నాయి. ఐ యామ్ సో అండ్ సో ఉమ్ రాంగ్స్ జరుగుతాయి.
(10:34) అవును ఉమ్ అంటే ఇప్పుడు మీరు ఇందాక ఒక మాట అన్నారు అంటే ఒక రిలేషన్ లో ఇప్పుడు తమ్ముడు కనుక వెనకబడి ఉన్నప్పుడు పెద్దవాళ్ళందరూ కలిసి వాడిని ప్రోత్సహించి వాడిని ప్రేమిస్తున్నారు కాబట్టి వాడిని కూడా మనతో పాటు సమానంగా తీసుకురావాలనే చోట నుంచి ఎదుగుతున్న వాడిని చూడలేక స్టేజి కి మనం వచ్చాం కదా. ఇప్పుడు లవ్ అనేది కూడా భార్యా భర్తల మీద భార్యా భర్తల మధ్యనం కావచ్చు మ్ నిస్వార్థంగా ఉండే ప్రేమ దగ్గర నుంచి అనే అసలు తన అనేది ఏంటి నేను అనేది ఏంటి అనే స్టేజ్ కి మనం వచ్చాం కదా ఓకే దీనికి మీరు అన్నట్టు ఎడ్యుకేషన్ ఒకటే కారణం అంటారా అంటే ఇదివరకు ఎడ్యుకేషన్
(11:09) తక్కువ ఉంది కాబట్టి మనం ఆ థింగ్స్ లేవంటారా లేదు నాన్న ఎడ్యుకేషన్ అంటే భౌతిక విద్యతో పాటు ఆత్మవిద్య ఆధ్యాత్మిక విద్య కూడా కావాలి పూర్వం రామాయణం మహాభారతం భగవద్గీత గుడికి వెళ్ళడం గురువుల యొక్క ప్రవచనాలు వినడం ఇంట్లో అమ్మమ్మలో నాయనమ్మలో కూర్చోబెట్టి కథలు చెప్తారు మోరల్స్ గురించి ఆటోమేటిక్ గా మనలో ఫీడ్ అయిపోయింది అంటే విలువలతో బ్రతకాలి అనేది మనకి ఫీడ్ అయిపోయింది తర్వాత జనరేషన్ కి వచ్చేటప్పటికి ఏమైంది ఎన్ని డ్రా బ్యాక్స్ వచ్చినాయో చూడండి ఈ వేదాలు మరి భగవద్గీత సీత రామాయణ మహాభారతాలు వాటిలో ఉన్న విలువైనటువంటి
(11:56) అంశాలు అందకుండా పోయినాయి. దాని వల్ల మనిషి నిర్మాణంలో కూడా తేడా వచ్చింది. ప్రేమలో కూడా తేడా వచ్చింది. ఓకే అది అందినట్లయితే ఇప్పటికైనా ఇప్పటికైనా మనిషి విలువలను అందుకున్నప్పుడు తన ప్రవర్తన వేరుగా ఉంటుంది అది తల్లి నుంచి రావచ్చు, తండ్రి నుంచి రావచ్చు, మన పెద్దవాళ్ళమ్మ, మా నాయనమ్మ, తాతయ్యల నుంచి రావచ్చు లేదా గురువు నుంచి రావచ్చు సమాజం నుంచ అయినా మనం పొందొచ్చు.
(12:28) ఒక మంచి సినిమా తీశారు చాలా విలువలతో కూడింది ఆ సినిమా చూసిన తర్వాత మన మనస్సంతా కూడా ఆ విలువల గురించే ఆలోచిస్తది ఎంత గొప్ప విలువలు ఈ హీరోలో ఉన్నాయి అవి మనం అడాప్ట్ చేసుకుంటున్నాం అలాగే చెడుని చూసామనుకోండి చెడు కూడా అడాప్ట్ చేసుకుంటాం కాబట్టి విలువలు అందితే మనిషి నిర్మాణం సరిగ్గా జరుగుతుంది ప్రేమ కూడా సరే సరైన మార్గంలో వెళ్తుంది.
(12:58) అంటే ఒక రిలేషన్ ని నడపాలి అంటే ఒక రిలేషన్ ముందుకు వెళ్ళాలంటే ఇద్దరి మధ్యన ఎంతవరకు అయితే ఈక్వల్ రెస్పాన్సిబిలిటీ ఉంటుందో ఇప్పుడు ఇదివరకు మ్యారేజెస్ గురించి మాట్లాడుకుందాం ఇప్పుడు మ్యారేజెస్ గురించి మాట్లాడుకుందాం. ఇదివరకు మ్యారేజెస్ ఏంటి అంటే అసలు ఫేసు చూడకుండానే చేసుకున్న రోల్ దగ్గర నుంచి ఇష్టం అక్కడితో మొదలయ్యేది ఎలా మొదలైదో ఎవరికీ తెలిసేది కాదు.
(13:20) మా జనరేషన్ వాళ్ళకి. ఓకే. సో ఇప్పుడు మ్యారేజెస్ ఏంటి అంటే కంపల్సరీగా కూర్చొని మాట్లాడుకొని ఇతరిష్టాలు ఇష్టాలు తెలుసుకున్న తర్వాత అసలు తెలుసుకున్న తర్వాత కూడా కాంప్లికేట్ అయిపోయి వెళ్ళిపోయినయి అయిపోయినయి చాలా ఉన్నాయి. ఒక రిలేషన్ ఓవర్ ఏ పీరియడ్ ఆఫ్ టైం మీరు మారడం ఫాక్టర్స్ చెప్పారు డబ్బు కావచ్చు ఎడ్యుకేషన్ కావచ్చు కానీ మనం కమిట్మెంట్ ఉండి జీవితాంతో ఉండాలి అనుకున్న రిలేషన్ కూడా ఇవాళ ఇలా ఈసీగా వెళ్ళిపోతున్నాయి కదా అవును ఇదివరకు ఎందుకులే ఇప్పుడు ఎందుకు ఉంటున్నాయి.
(13:49) ఇప్పుడు ఉన్నంత విస్తృతమైనటువంటి కోరికలు గాని మమ్ ఆ ఇక యంబిషన్స్ ఇంకా అట్లా అంటారు అవి మా రోజుల్లో లేవు వెనకటి వాళ్ళల్లో వాళ్ళు ఏంటంటే తృప్తికరమైన జీవితం ఊ ఏది దొరికిందో దాన్ని భద్రంగా దాచుకుంటారు ఎవరైనా మాకు ఒక చీర పెట్టారు అనుకోండి మేము చాలా హ్యాపీ ఫీల్ అయ్యేవాళ్ళం వాళ్ళు నాకు చీర పెట్టారు అది కట్టుకున్నప్పుడు అనుకునేవాళ్ళం మళ్ళీ మళ్ళీ కట్టుకున్నప్పుడు అన్నప్పుడు కూడా హ్యాపీ ఫీల్ అయ్యేవాళ్ళం ఇవాల్టి రోజు జనరేషన్ లో అది లేదు అది చేయంటే నేను ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ చెప్పాను అంతే ఏ వస్తువైనా ఏ విషయమైనా సరే హ్యూజ్ అండ్ త్రో సిస్టం వచ్చేసింది
(14:32) వాడుకుందామా పడేద్దామా అంటే దాన్ని విలువని గుర్తించే స్థితి పోయింది. కాబట్టి దాన్ని భద్రపరుచుకోలేకపోతున్నారు. మా రోజుల్లో అయితే అది రిలేషన్ కానియండి, వస్తువు కానిండి ఏదైనా సరే దానికి చాలా గౌరవం ఇచ్చేవాళ్ళం. మ్ మా దగ్గరికి వచ్చింది అంటే అది మాది అయింది అంటే దాన్ని మేము ఎంతో ప్రేమించే వాళ్ళం. మ్మ్ అట్లాగే దాన్ని రక్షించుకునే వాళ్ళం.
(14:58) ఇంకా ముందు తరాలకు కూడా అందించేవాళ్ళం. హుమ్ ఆ ఆ మైండ్ సెటప్ మాకు ఉండేది ఆ ఆ జనరేషన్ లో ఇవాళ ఏంటంటే ఈజీగా దొరుకుతుంది ప్రతిదీ అంటే కష్టపడాల్సిన అవసరం లేదు కష్టపడకుండా మనకు వచ్చిన దాని మీద మనకి విలువ కూడా తక్కువ ఉండదేమో అనిపిస్తుంది నాకు అంతే కదా మేము అప్పుడు వివాహం కావాలి అంటే భర్త భార్య కోసం తపస్సు చేసేవాడు మ్ నాకొక ఆ భార్య రావాలి తన తను నా జీవితాన్ని సరిదిద్దాలి మా అమ్మ నాన్నల్ని చూసుకోవాలి మా పిల్లల్ని మేమిద్దరం కలిసి బాగా పెంచుకోవాలి మంచి చదువులు
(15:44) చదివించుకోవాలి ఇలా పురుషులు ఆలోచించేవాళ్ళు స్త్రీలు కూడా అలాగే ఆలోచించేవాళ్ళు మ్ ఒక మంచి పురుషుడు నాకు భర్తగా రావాలి మ్ అతనితోటి నేను జీవితాన్ని పండించుకోవాలి కోవాలి మా పిల్లల్ని ఇలా గొప్పవాళ్ళని చేసుకోవాలి ఇవన్నీ ఆ రోజు పెళ్లికి ముందే ఉండేది ప్లానింగ్ పురుషులకి ఉండేది స్త్రీలకి ఉండేది తర్వాత ఇవాల్టిలాగా అమ్మాయిలు అబ్బాయిలు స్వేచ్ఛగా తిరగడం ఆ యొక్క మోహాన్ని ప్రేమ అనుకోవడం రాంగ్ స్టెప్స్ వేయడం అది కూడా మాకు తక్కువే మ్ ఎందుకంటే మాకు చాలా ఇవి ఉండే ఆంక్షలు ఉండే మ్
(16:29) అంటే మీరు కో ఎడ్యుకేషన్ లో చదవద్దు అన్నయ్య ఫ్రెండ్ వచ్చినా సరే అన్నయ్య అనే పిలిపించేవాడు మ్ అలా పెద్దవాళ్ళు కూడా ఇలాంటి సంస్కృతిని అలవాటు చేశారు. మ్ ఆ చెప్పే వాళ్ళు కూడా నండి ఆ గబగబా నడుస్తున్న అమ్మాయి పెళ్లయితే అత్తగారు వాళ్ళు కోప్పడతారు గాని నెమ్మదిగా నడువమ్మ గట్టి గట్టిగా అరవకే తల్లి మా పరువు పోతుంది వెళ్ళిన చోట ఇలా అడుగడుగులో కూడా మమ్మల్ని నిర్మాణం చేసేవాడు ఆ తరంలో మాకు కూడా అది అబ్సర్బ్ అయ్యేది ఓహో అత్తగారి ఇంటికి వెళితే ఇంత మర్యాదగా ఉండాలి భర్త అంటే అంటే అసలు ఒక దేవుడితో సమానంగా
(17:17) పూజించే వాళ్ళు ఈవెన్ తాలిబొట్టు నేలకు తగిలినా కూడా సహించే వాళ్ళు కాదు అది కూడా తప్పు అన్నట్లు అఫ్కోర్స్ తాళిబొట్టు జడ పదార్థమే అయినప్పటికీ దీని ద్వారా భర్త ని గౌరవించే సూత్రంగా భావించేవాళ్ళు ఆ భావనతోటి ఎంతో పవిత్రంగా రాబోయే భర్త గురించే ఊహించుకునే వాళ్ళు అతన్ని చూడలేదు అతనితో మాట్లాడలేదు ఏమీ తెలియదు తెలియకపోయినా సరే నాకొక ఉత్తముడు భర్తగా వస్తాడు అతనితో నా జీవితం పండించుకోవాలి ఇక్కడ ఇంకొక రహస్యం చెప్పాలి నాన్న అతనిలో ఉత్తమత్వం లేకపోయినా కూడా అతన్ని మార్చుకొని జీవితం
(18:04) పండించుకునే ఓర్పు నేర్పు ఆ తరానికి ఉంది ఇప్పుడు అన్ని క్వాలిటీస్ ఉండి జీవితంలో లో వచ్చినా సరే దాన్ని ఆ గౌరవించలేకపోతున్నారు అంటే ఆ విలువలు అందకపోవడం వలన చదువు ద్వారా కానియండి పెద్దల ద్వారా కానియ్యండి సమాజంలో జరిగే సంఘటనల వల్ల కానియ్యండి మార్పు వచ్చేసింది ఈ మార్పు వల్ల పిల్లలు వివాహం అంటే భయపడుతున్నారు భయపడాల్సిన అవసరం లేదు వివాహం అనేది వి ప్లస్ వివాహ వివాహ బాగా విశిష్టమైనటువంటి వాహన ఆరోగణం మ్ ఒక బండిని ఎక్కుతున్నారు గృహస్థాశ్రమం అనే
(18:50) బండిని భార్యా భర్తలు ఇద్దరు అధిరోగిస్తున్నారు. మరి ఈ బండికి రెండు చక్రాలు ఎవరు భార్యాభర్తలు వీళ్ళిద్దరిలో సమానత్వం స్నేహం ఉన్నప్పుడే సరిగ్గా బండి నడుస్తది మరి బండిలో ఎక్కి ప్రయాణం చేసేవాళ్ళు ఎవరు తల్లిదండ్రులు తాత ముత్తవులు వాళ్ళకి కలిగే సంతానం గురువులు పండితులు వీళ్ళందరికీ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు గృహస్తులు అందుకే యధావాయుం సమాశ్రి వర్తంతే సర్వజంతవః తదా గృహస్తమాశ్రిత్య వర్తంతే సర్వ మానవాహ మ్ వాయువు ఆధారంగా సమస్త ప్రాణులు జీవిస్తున్నాయి
(19:32) మ్ గృహస్తుల ఆధారంగా సమస్త మానవులు జీవిస్తున్నారు. ఊ బ్రహ్మచారులు పిల్లలు గృహస్తుల ఆధారంగానే కదా పెరుగుతారు అవును మరి వానప్రస్తులు రిటైర్ అయిన వాళ్ళు మరి గృహస్తుల ఆధారంగానే కదా అవును జీవిస్తారు అలాగే పండితులు యోగులు వీళ్ళందరిని కూడా గృహస్తులే పోషిస్తారు అవును ఇంత ఓర్పు నేర్పు గృహస్తులకి ఉండేది ఆ రోజుల్లో ఉమ్ ఇంత రెస్పాన్సిబిలిటీ నాకుంది అని తెలిసినప్పుడు నేను బైండ్ అవుతా ఐ డోంట్ నో నాకు తెలిీదు తెలియనప్పుడు ఎక్కడ బైండ్ అవుతాం నచ్చలేదు ఓకే జానేదో అంతే కదా అది రాంగ్ కదా
(20:17) నీకు నచ్చినా నచ్చకపోయినా నచ్చేటట్లు మార్చుకొని మ్ జీవితం పండించుకోవాలి. దట్ ఇస్ ది రియల్ లవ్ ఎప్పటినుంచో నాకు బాగా తెలిసింది ఏంటంటే భారతీయ సంస్కృతి ప్రకారం విడదీయలేని వివాహం అయితే ఇదివరకు ఆ అమెరికాతో మనం కంపేర్ చేసుకునేవాళ్ళు అమెరికా వాళ్ళు మన దగ్గర కంపేర్ చేసుకునే వాళ్ళు అవును భారతీయులని చూడండి ఎలా ఉండేవాళ్ళ వాళ్ళిద్దరు ఏ గొడవలు వచ్చిన వచ్చేవాళ్ళు అని ఇప్పుడు అమెరికాని దాటిపోయాం మనం ఎస్ వెస్ట్రన్ కల్చర్ ని దాటుకొని వెస్టర్నైజేషన్ యూరోప్ కావచ్చు అమెరికా కావచ్చు అక్కడ ఉండే మ్యారేజ్ బ్రేకింగ్ కావచ్చు అవన్నీ అధిగమించి మనమే ఎక్కువ హై
(20:58) రేంజ్ లో ఉన్నాం. అవును సో మీకు కొన్ని పదాలు చెప్తాను మీకు కొన్ని పదాలు నాకుతె మీకు తెలుసలే నాకు తెలిీదు. సిచువేషన్ షిప్ అని రిలేషన్షిప్ అని ఘోస్టింగ్ అని ఈ నెక్స్ట్ జనరేషన్ వాళ్ళ డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ పేర్లతో ఒక రిలేషన్షిప్ లోకి వెళ్ళటం టెంపరరీగా ఉండటం. ఎస్ ఎస్ తర్వాత వర్కవుట్ అయిపోతే ముందుకు వెళ్లిపోవటము సో ఇదివరకు అవి మీరు లేవు ఇప్పుడు ఉన్నాయి అన్నదానికి మారుతున్న కాలానికి మనం మారాలి కాబట్టి కొన్ని మనం తీసుకుంటాము కొన్ని మనం జనాల దగ్గర నుంచి తీసుకుంటాం కొన్ని మనం కాలంతో తీసుకుంటాం కానీ జీవితంలో ఒకళ్ళు మనకు తోడుగా ఉండాలి
(21:35) అనేది ఇప్పటి నుంచి కదా ఎప్పటి నుంచో రాసి పెట్టుంది భద్రత ఇప్పుడు దానికే భయపడుతున్నారు కదా అందరు ఉమ్ అందరూ భయపడుతుంది కూడా దానికే కదా ఇప్పుడు అంటే వివాహం అనేది ఏంటంటే బంధం ఈ బంధం ద్వారా త్యాగం చేయటానికి ఇష్టపడక కష్టపడుతున్నారు. మ్ ఈ ఒక్కసారి బైండింగ్ వివాహం అనే బంధం ఏర్పడింది అంటే ఆ కుటుంబం మొత్తం మ్ ఈ పర్సన్ ని రక్షిస్తారు.
(22:08) పురుషుడు అయితే మరి ఇటు తల్లిదండ్రుల కుటుంబమే కాకుండా అత్తగారింటి కుటుంబం కూడా ఈ బాబుని మా అల్లుడు అతనికి పూర్తిగా రక్షణ మేము ఇవ్వాలి అని నిలబడతారు. అదే అమ్మాయి విషయం వచ్చినా కూడా కోడలు రాకముందే అత్తగారు నగలు చేయించి పెట్టుద్ది. ఆ మా కోడలు మా కోడలు ఒకటికి పది సార్లు రాబోయే కోడలు గురించి ఆలోచిస్తూ ఆ తను ప్లానింగ్ చేస్తది అన్నమాట ఆ అమ్మాయి మా ఇంట్లో సుఖపడాలి సంతోషంగా ఉండాలి మరి ఈ బైండింగ్ వల్లే కదా ఆమెకు ఈ అమ్మాయి పట్ల ఆలోచన వచ్చింది.
(22:47) అవును నా మనిషి అని అనుకోవడం వల్ల ఆవిడ ఎన్నో త్యాగాలకు సిద్ధపడి మరి మ్మ్ తన కొడుకు భార్య కోడల్ని ప్రేమిస్తుంది. మ్ ఒక్కొక్కసారి కోప్పడతారు పెద్దవాళ్ళు ఎందుకు కోప్పడతారు అంటే చిన్నతన చిన్నతనానికి తొందరపాటు ఉంటుంది. ఈ తొందరపాటుతో రాంగ్ స్టెప్ వేస్తే ఇబ్బంది పడతారు. తనకి చాలా అనుభవం ఉంది. హ్మ్ కాబట్టి తను అడుగడుగులో కూడా ఇలా కాదు ఇలా కాదు ఇది మంచి ఇది చెడు అని హెచ్చరిక చేస్తుంది.
(23:26) ఈ తరం వాళ్ళకి అమ్మే హెచ్చరిక చేయట్లేదు మ్ దాని వల్ల అత్త హెచ్చరిక చేస్తే నచ్చట్లేదు కానీ ఆ హెచ్చరిక అనేది అధికారంతో చేయట్లేదు అనురాగంతో చేస్తుంది. కుటుంబ భద్రత కోసం చేస్తుంది. కొడుకు యొక్క సుఖం కోసం కోడలి యొక్క సంతోషం కోసం రాబోయే సంతానం యొక్క సమృద్ధి కోసం చేస్తుంది ఈ పాయింట్ అర్థం కాక నేను అసలు ఎక్కడా మాట పడలేదు అఫ్కోర్స్ మాట ఇది మాట పడటం కాదు వాళ్ళు చెప్పిన సూచనని మనం మేలుకోరి యాక్సెప్ట్ చేయడం యాక్సెప్ట్ చేసావా ఈ బంధం నీకు బలీయంగా ఉంటుంది
(24:11) వివాహంలో హృదయాలంబనం ఉంటుంది ఇద్దరు ఒకరి హృదయం మీద ఒకరు చేయి పెట్టి మమ చిత్తం తవ చిత్తం అస్తు నీ మనసు ఏదైతే ఉందో అదే నా ఆలోచన కూడా కావాలి తవవాచం ఏకమనా జిషస్వ నీ వానిని నేను ఎప్పుడు ఏకాగ్ర చిత్తంతో వినాలి 100 మంది ఉంటారు కానీ మా వారి మాట మీదే నా అలెర్ట్ నెస్ ఉంటుంది మా వారికి కూడా నా మాట మీదే అలెర్ట్ నెస్ ఉంటుంది ఇదే వేదం చెప్తుంది ఇది వేద మంత్రం నేను చెప్పేది తవవాచం ఏకమనా దృషస్త్వ ప్రజాపతిష్టత్వ నియునత్వ మహ్యం భగవంతుడు మనిద్దరినీ ఒకళ్ళ కోసం ఒకళ్ళు నియమించాడు కాబట్టి ఎట్లాంటి
(24:59) పరిస్థితుల్లో కూడా నేను మిమ్మల్ని అశ్రద్ధ చేయను అని పరస్పరం ఇద్దరు చెప్పుకుంటారు ఒకళ్ళ హృదయం మీద ఒకళ్ళు చెయ్యి పెట్టి ఆ మరి బైండింగ్ ఏ కదా అవును బంధనం ఏర్పడింది కదా అవును మరి అదే విధంగా గ్రంధి బంధనం అంటారు కొంగు ముడులు వేస్తారు ఆ కొంగు ముడులు వేసినప్పుడు కేవలం చీరాను పంచ ముడి వేయటం కాదు మ్మ్ ఈ బంధాన్ని మీరిద్దరూ వహిస్తున్నారు అని వాళ్ళిద్దరికీ తెలియ చెప్పడం అక్కడ ఏం చెప్తారు ద్రువాజ్యౌ ద్రువ పృథివి ద్రువం విశ్వ మిదం జగత్ ఈ ప్రపంచంలో లో జిలోకం భూలోకం పర్వత సమూహం దృఢంగా ఉన్నాయి అదేవిధంగా
(25:47) ఓ స్త్రీ నీవు నా కుటుంబంలో దృఢంగా ఉండు అని పురుషుడు కోరుతున్నాడు ఉయ్యాసం నేను అలాగే ఉంటాను అని స్త్రీ చెప్తుంది ఇలా వివాహం అనేది బైండింగ్ పవిత్రమైన బైండింగ్ అదేదో నాకు స్వేచ్ఛ లేదు ఆ నేను నా యొక్క అన్ని సంతోషాలని పోగొట్టుకున్నాను లేదు లేదు కొంచెం మనం మన సుఖాన్ని త్యాగం చేస్తే కొండంత సుఖం ఇవ్వడానికి కుటుంబం మనం స్వీకరించిన కుటుంబం సిద్ధంగా ఉంది ఈ లోతులు ఈ విలువలు తెలియక బైండింగ్ కి ఇష్టపడట్లేదు మ్ ఇష్టపడి కొంచెం కష్టమైనా ఓడ్చుకొని ఉన్నారనుకోండి
(26:33) అసలు తనకి తిరుగు లేదు అబ్బాయికి కానీ అమ్మాయికి కానీ అదే అసలైన ప్రేమ ప్రేమ అంటే త్యాగం మ్ ప్రేమ అంటే నిస్వార్థం ప్రేమ అంటే సమర్పణం మ్ సమర్పణ కాకుండా నేను ఏది పొందలేను నన్ను నేను సమర్పించుకొని ఎదుటి వాళ్ళ నుంచి ఉపకారం పొందాలి. అంటే నాకు ఉన్నది కాదమ్మా అందరికీ ఉన్న ఆలోచన ఏంటి అంటే ఇదివరకు ఏంటి అంటే పెళ్లి చేసుకున్న తర్వాత ప్రేమించడం ఒక వ్యక్తి అయితే ఇప్పుడు ప్రేమించుకొని ప్రేమించుకున్న తర్వాత కొద్ది రోజులు కొద్ది రోజులు ఇద్దరికి ఇద్దరు అర్థం చేసుకొని తెలుసుకున్న తర్వాత పెళ్లి చేసుకొని తర్వాత మళ్ళీ వెనక్కి వచ్చేసి
(27:18) అది బ్రేక్ అవ్వడం ఇదివరకు ఏమి ప్రేమ లేకుండానే పెళ్లి చేసుకున్నారు మీరు అన్నది పాయింట్ ఏంటంటే అతను అసమర్ధుడైనా అతనే అనుకొని ఉన్నారు కాబట్టే ప్రేమించుకుంటూ ఉన్నారు. అవును ఇవాళ అది లేదు అవును వాస్తవంగా ప్రేమ వేరు పెళ్లి వేరు నా దృష్టిలో నా పర్సనల్ దృష్టిలో ప్రేమించుకున్నారు బానే ఉంటుంది కొద్ది కాలం బట్ పెళ్లి తర్వాత ఇట్స్ ఏ డిఫరెంట్ స్టోరీ ఓకే సో ఇప్పుడు ప్రేమి లవ్ మ్యారేజ్స్ వర్సెస్ అరేంజ్డ్ మ్యారేజెస్ ఏంటి మీ ఒపీనియన్ ఏంటి? ఇప్పుడు లవ్ మ్యారేజ్ అనేది సమర్ధనీయమే.
(27:53) యాక్సెప్ట్ చేయొచ్చు వేదం కూడా చెప్తుంది స్వయంవర వివాహం అంటే వధువు తనకు కావలసిన భర్తని తను నిర్ణయించుకునేటటువంటి అధికారం ఉంది అవకాశం ఉంది. అయితే ఇక్కడ వీళ్ళిద్దరిలో కూడా విలువలు ఉండాలి. ముందు పురుషుడికైనా స్త్రీకైనా మ్ కన్యకైనా యువకుడికైనా తన గురించి తనకు తెలియాలి. మ్ వాట్ టైమ్ ఐ నేనేంటి నా గోల్స్ ఏంటి? మ్ నా లైఫ్ స్టైల్ ఏంటి? మ్ ఇదంతా తనకు తెలియాలి.
(28:33) తెలిసిన తర్వాత జీవిత భాగస్వామిలో కూడా తన క్వాలిటీస్ కి అనుకూలమైనటువంటి క్వాలిటీస్ ఉన్నాయా లేవా అనేది గమనించుకోవాలి అప్పుడు లైఫ్ పార్ట్నర్ తన జీవన గమనానికి కలిసి వస్తారు కేవలం నాకు కాఫీ ఇష్టం కాబట్టి తనకు కాఫీ ఇష్టం ఆ తనకి ఫలానా మూవీ నచ్చింది కాబట్టి నాకు నచ్చింది ఇవన్నీ కూడా చిన్న చిన్న చిన్న అంశాలు సిల్లీ అంశాలు లేదు లేదు మీకు ఒక గొప్ప లక్ష్యం ఉంది.
(29:06) మ్ ఆ లక్ష్యానికి అనుగుణమైన లక్ష్యం లైఫ్ పార్ట్నర్ లో ఉంది. మ్ అప్పుడు జీవితం పండించుకోవడం చాలా తేలిక. మ్ వ్యతిరేకత ఉండదు. ఇప్పుడు యుద్ధ సైనికుడిగా వెళ్ళాలి దేశ సంరక్షకుడిని కావాలి అని పురుషుడికి ఉంది. హ్మ్ ఆ లైఫ్ పార్ట్నర్ నువ్వు నన్ను వదిలి వెళ్లద్దు నీతోటే ఉండాలని ఉంది అంటే అక్కడ కలవదు ఊ బాహ్యంగా ఆమె అంద చందాలు చూసి ఇష్టపడచ్చు ఊ దట్ ఇస్ డిఫరెంట్ వే కదా అది బాహ్యమైనటువంటి ఆకర్షణ మాత్రమే అంతరంగం ఏమిటి గుణకర్మ స్వభావాలు కలవాలి ఇద్దరివి కూడా ఈ డబ్బు కానిండి అందచందాలు
(29:52) కానీ ఇవన్నీ కూడా సెకండరీ విషయం ఫస్ట్ నేనేంటి నా లైఫ్ స్టైల్ ఏంటి నా గోల్ ఏంటి తను కూడా నాతో కలిసి రాగలరా అమ్మాయనా అబ్బాయనా మ్ అది సునిశితంగా పరిశీలించి మ్ కరెక్ట్ పర్సన్ ని గనుక మనం స్వీకరించామ అనుకోండి ప్రేమించి అసలు ఇబ్బందే లేదు మ్ హాయిగా జీవితం నడుస్తుంది కేవలం భౌతిక ఆకర్షణతో మోహంతో నేను చెప్పాను కదా చిన్న చిన్న విషయాలు ధనమో లేకపోతే ఏదో స్టైలో వీటన్నిటికీ ఆకర్షించబడ్డామ అనుకోండి ఇన్నర్ స్టఫ్ మనకి తెలియదు తన లోపల
(30:40) ఉన్నటువంటి క్వాలిటీస్ మనకి తెలియదు మ్ క్వాలిటీస్ ఉండొచ్చు డిస్ క్వాలిటీస్ అయినా ఉండొచ్చు అప్పుడు మనం నష్టపోతాం మ్ అందుకని తప్పులేదు చూసుకోవాలి మాట్లాడుకోవాలి ఒకళ్ళతో ఒకళ్ళు చర్చలు చేసుకోవాలి నా అంబిషన్ ఇది నా లైఫ్ స్టైల్ ఇది మీరు నాతో కలిసి రాగలరా మ్ అని డిస్కస్ చేసుకొని కరెక్ట్ అనుకున్నప్పుడు పెళ్లి చేసుకోవాలి తప్పే లేదు ఇక ఒకటే గుణాలు ఒకటే కర్మలు ఒకటే స్వభావం ఇంకా విడిపోయే అవకాశమే లేదు వస్తాయి ఎంత ఆ గొప్ప వాళ్ళ మధ్య అయినా భేదాలు అనేవి వస్తాయి కానీ కానీ అక్కడే మనిషి కొంచెం బెండ
(31:26) అవ్వాలి భర్త కోపం వచ్చింది అనుకోండి వెంటనే రైస్ అవ్వకూడదు భార్య సైలెంట్ అయిపోవాలి. సైలెంట్ వాళ్ళకు కోపం వచ్చినప్పుడు మనం కూడా అర్చామ అనుకోండి అది యుద్ధ క్షేత్రం అయిపోతుంది. ఒకసారి భార్యకు కోపం వస్తుంది మనుషులేగా ఎవరైనా ప్రేమించుకునేటప్పుడు రాని విభేదాలు పెళ్లి అయిన తర్వాత ఎందుకు వస్తాయి అనేది ఈ తరం ప్రశ్న వేస్తుంది.
(31:50) పెళ్లి అయిన తర్వాత కలిసి బ్రతుకుతున్నాం. కలిసి బ్రతుకుతున్నప్పుడు భేదాలు బయటపడతాయి కలుసుకున్నప్పుడు బయటపడవు ఏముంది తాత్కాలికంగా కలుస్తున్నాం హోటల్ కి వెళ్తున్నాం సినిమాకి వెళ్తున్నాం కబుర్లు చెప్పుకుంటున్నాం అప్పుడు హ్యాపీగానే ఉంది కదా అక్కడేం డిస్ప్యూట్స్ రావు ఎప్పుడైతే పరిపూర్ణంగా ఇద్దరు లైఫ్ స్టార్ట్ చేస్తారో అప్పుడు ఆటోమేటిక్ గా బేదాలు వస్తాయి ఎందుకంటే ఆత్మలే వేరు కదా ఆత్మ సంస్కారాలే వేరు కదా అవును ఆలోచనలే వేరు ఉంటాయి అవును కొంత కొంత కలుస్తాయి కానీ 100% ఇద్దరి మధ్య కలీక అనేది జరగదు ఈవెన్ భార్యాభర్తల మధ్యన కాదు తల్లి పిల్లల మధ్య అయినా సరే
(32:32) ఎందుకంటే ఆత్మలే వేరు కదా అవును ఇక్కడే మనం సూక్ష్మంగా ఆలోచించి పర్లేదు వారి స్వభావం అలా ఉంది లేదు ఇప్పుడు వారు అలా ఆలోచించారు ఉమ్ ఎప్పుడు ఆయన ఏమి అలా ఉండరు కదా అనే పాయింట్ ని కనక మనం ఆలోచిస్తే కోపము రాదు జగడము రాదు గొడవ రాదు విడిపోవు చాలా ఎదిగి వివాహం చేసుకోవాలండి చాలా మెచూరిటీ ఉండాలి వివాహం చేసుకునే వ్యక్తికి ఇక ఇప్పుడు సహగమనం అంటున్నారు చూడండి రిలేషన్షిప్ అంటున్నారు చూడండి పెళ్లి కాకుండా అది వినడానికి చెప్పుకోవడానికి స్టైల్ గా ఈ తరం వాళ్ళకి ఉన్నదేమో కానీ దాంట్లో భద్రత లేదు ఎంత సుప్రీం కోర్టు అది ఆక్సెప్టబుల్
(33:20) అన్నప్పటికీ దాన్ని అందరూ కూడా మనస్ఫూర్తిగా అది సరైంది అని యాక్సెప్ట్ చేయలేరండి నేను ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ చెప్తాను వినండి కుటుంబంలో భర్త అయోగ్యుడు అనుకోండి చెప్తా ముందు బాగానే ఉన్నాడు పెళ్లి కాకముందు పెళ్లి అయిన తర్వాత ఏదో కారణం చేత అతను సంపాదించలేకపోయాడు లేకపోతే ఫిజికల్ డిసార్డర్ ఏదో వచ్చింది నాచురల్ కదా అలాంటప్పుడు కుటుంబం అండగా నిలుస్తుంది అత్తగారు అమ్మాయి ఏముందిలే అమ్మాయి ఇంత పెద్ద కుటుంబంలో వాడు ఒక్కడు సంపాదించకపోతే మేమందరం లేమా ఏం కాదులే అంటూ భరోసా నిలుస్తుంది.
(34:00) ఏముందిలే మా పాపం వాడు నిన్నటిదాకా కష్టపడి చేసాడు ఇప్పుడు చేయలేకపోతున్నాడు దానికి ఎందుకు బాధపడతాం మనం ఉన్నాం కదా డోంట్ వర్రీ అని అత్తగారు బావగార్లు ఆడబిడ్డలు మరుదులు అబ్బా ఎంత పెద్ద ఫ్యామిలీ అండి వివాహంతో మనిషికి లభించేది చాలా బైండింగ్ అన్నమాట ఈమె అసలు నిబ్బరంగా ఉండొచ్చు అంటే ఇంత భద్రత ఉందండి వివాహంలో స్త్రీకి డిసార్డర్ వచ్చినా తోడున్నారు అవును పురుషుడికి డిసార్డర్ వచ్చినా తోడు ఉంది ఒక ఫ్యామిలీ బైండింగ్ ఉంది ఇది లేకపోతే అసలు కుటుంబం ఏంటయ్యా అవును ఆ వివాహం ఏంటయ్యా చెప్పు అవును ఇద్దరితో కాదు వివాహం రెండు కుటుంబాలు
(34:44) రెండు కుటుంబాల మద్య కలయక వివాహం వివాహంలో ఎన్ని ప్రమాణాలు ఉంటాయో నేను వైదిక పురోహితుని నేను వివాహం చేయించాను అంటే వివాహ వేదిక మీదే వాళ్ళ రెస్పాన్సిబిలిటీస్ అన్ని తెలియచెప్పేస్తా పురుషుడి కర్తవ్యాలు ఏమిటి స్త్రీ కర్తవ్యాలు ఏమిటి కుటుంబం యొక్క రెస్పాన్సిబిలిటీస్ ఏమిటి వీళ్ళిద్దరిని కలిపిన పండితులు పురోహితుల కర్తవ్యాలు ఏమిటి ఇంతమంది బాధ్యత వహించి ఆ వివాహ బంధాన్ని నిలుపుతారు రాముడిని గురించి గుర్తు తెచ్చుకుంటే ఎంతో త్యాగం చేశాడు.
(35:24) ఆ భర్తగా సీతను గుర్తు తెచ్చుకుంటే ఎంతో త్యాగం చేసింది భార్యగా అసలు అక్కడ ఎంత పెద్ద కుటుంబంతో మింగిల్ వాళ్ళు ఎన్ని త్యాగాలు చేసి ఈనాటికి కూడా ఆదర్శ పురుషులు అయ్యారు ఆదర్త్య దాంపత్యం అంటే ఎవర్ని చెప్పుకుంటాం మనం సీతారాములనే కదా మరి మరి కృష్ణుడు కూడా ప్రేమించి పెళ్లి చేసుకున్నాడు అయినా 12 సంవత్సరాలు తపస్సు చేసిన తదుపరి సంతానానికి జన్మనిచ్చాడు ప్రద్యుమ్నుడికి మరి వాళ్ళు చరిత్ర పురుషులు ఎందుకు అయ్యారు అంటే ఎన్నో త్యాగాలు చేశారు వాళ్ళు వాళ్ళ కోసం బ్రతకలేదు.
(36:06) సృష్టి కోసం బ్రతికారు. కాబట్టే ఈరోజుకి మనం పూజిస్తున్నాం. వాళ్ళు భౌతిక శరీరంతో లేరు కీర్తితో అయితే పూజింపబడుతున్నారు కదా. అవును. మరి మనం కూడా జన్మ తీసుకున్నందుకు మన వల్ల ఏ ప్రయోజనం సృష్టికి జరగాలి అనే ఉద్దేశంతో దేవుడు మనకు జన్మని ఇచ్చాడో అది తెలుసుకొని మన జన్మను సార్థకం చేసుకోవాలి అదే అసలు జీవితం అంటే నేను నాది కాదండి మనము మనది సృష్టి మనది నా ప్రవర్తనతో సృష్టి కళ్యాణ కారకం కావచ్చు నా ప్రవర్తనతో సృష్టి వినాశనం
(36:52) కూడా కావచ్చు అదే అణు బాంబు వినాశనానికి కారణం అదే అణువులతో ఎంతో ఆహ్లాదకరమైన వస్తువులను కూడా తయారు చేస్తున్నారు కత్తితో పండు కోసుకోవచ్చు గొంతు కూడా కోయచ్చు కత్తి ఇచ్చింది గొంతు కోయటానికి కాదు అని తెలిస్తేనేమో పండు కోసుకుంటాం అవును ఇక్కడే ఉంది కీలకమైనటువంటి ఆలోచన. అతనికి అందిన జ్ఞానం సరైనదైతే అతని ప్రవర్తన సరైనది అవుతుంది.
(37:27) అందుకే సృష్టి ఆదిలో పరమేశ్వరుడు వేదజ్ఞానాన్ని ఇచ్చాడు. వేదం అంటేనే జ్ఞానం. అది అందరూ అర్థం చేసుకోగలరు. అనుసరించగలరు. విధ జ్ఞానే విధి విచారనే విదుర్ లావే విచారించి తెలుసుకోవచ్చు. వేదం అంటే జ్ఞానం వేదం వల్ల లాభం పొందొచ్చు ప్రతి కోణం చెప్పబడింది వేదంలో మరి అర్థమైతే కదా నేను దాన్ని అనుసరిస్తాను అది అర్థం కానప్పుడు రకరకాల మార్గాల్లో వెళ్తున్నారు ఇందాక ఒక మాట అన్నారు మీరు అమెరికాని మించిపోయింది మన దేశం అని అక్కడ చాలా భయపడుతున్నారండి వివాహం గనుక ఆ సక్సెస్ కాకపోతే ఒంటరి జీవితం చాలా
(38:14) భయంకరమైనది చాలా పెద్ద ఇల్లు ఉంటాయండి చాలా పెద్ద ఆస్తులు ఉంటాయండి పురుషుడు సంపాదిస్తాడు స్త్రీ సంపాదిస్తుంది మొదటి నుంచే ఇండివిజువాలిటీ చాలా ఎక్కువ అక్కడ వాళ్ళకి దానివల్లే వాళ్ళు ఆ సంపాదన ఉన్నది ఇండివిజువాలిటీ ఉన్నది దానివల్ల పూర్తిగా మన దేశంలోని దంపతుల్లాగా బైండ్ అవ్వలేకపోతున్నారు. మ్ ఏ చిన్న విభేదం వచ్చినా కూడా విడిపోయే అవకాశాలు ఉన్నాయని ముందు నుంచే భయపడతారు.
(38:45) అవును మన వాళ్ళకి అంటే ఆ జ్ఞానం పూర్తిగా లేదు ఈ జ్ఞానం పూర్తిగా లేదు ఏదో అంటారు చూడండి విడివిడి జ్ఞానం అని చెప్పి గ్లోబలైజేషన్ వలన మ్మ్ ఎక్కడ ఏం జరుగుతుందో తెలుసుకుంటున్నారు. అనుసరిస్తున్నారు కానీ గుడ్డిగా అనుసరిస్తున్నారు. మ్ ఇప్పుడు అక్కడ వస్త్రధారణ దేనికి అనుకూలత అక్కడ వాతావరణానికి అనుకూలత ఇక్కడ వస్త్రధారణ మన దేశపు వాతావరణ వాతావరణానికి అనుకూలం మరి నువ్వు దానికి కాపీ కొట్టాల్సిన అవసరం లేదు కదా మ్ ఫ్యాషన్ పేరుతో ఏం చేస్తున్నారు ఇక్కడ కూడా పొట్టి పొట్టి బట్టలు వేసుకొని తిరగడం నెసెసరీ కదా నువ్వు చూడు అక్కడ అలా ఉంటుంది ఇట్స్ ఓకే
(39:29) మ్ ప్రతిదీ అవసరం ఉన్నా లేక లేకపోయినా అడాప్ట్ చేసుకో అక్కర్లేదు అనుసరించక్కర్లేదు. జ్ఞానం లేకపోవడం వల్ల గుడ్డిగా అనుసరించి కాపురాలు చెడగొట్టుకుంటున్నారు. అంత అవసరం అయితే లేదు. మన రాముణని తీసుకోండి మన కృష్ణుడిని తీసుకోండి మన సత్య హరిశ్చంద్రుడిని తీసుకోండి మ్ ఎంతమంది ఉన్నారండి మనకి ఆదర్శంగా నిలిచిన వాళ్ళు మహారాణి జాన్సీ జిజియ భర్త దూరంగా ఉన్నా కూడా తన చుట్టూ ఉన్న పరివారం యొక్క సహాయంతో శివాజీని ఛత్రపతిగా నిర్మాణం చేసింది.
(40:08) మొక్కవోని ధైర్యం సాహసం మాటి మాటికీ చెప్పింది. నువ్వు ఛత్రపతివి కావాలి కావాలి కావాలి అది ప్రింట్ అయిపోయింది. శివాజీ మస్తిష్కంలో ఆ నేను పుట్టిందే ఛత్రపతిని కావడానికి అని డబ్బులు లేవు. భోజనం లేదు. బలగం లేదు, తండ్రి తోడు లేదు. ఆదరణ లేదు అలాంటి పరిస్థితుల్లో కూడా తల్లి యొక్క ప్రోత్సాహంతో శివాజీ నిర్మాణం జరిగింది.
(40:40) ఒక్కొక్కసారి పరిస్థితులు వ్యతిరేకంగా ఉంటాయి ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో కూడా జిజియా భర్త షాజీ మ్ వాళ్ళిద్దరు ప్రేమించి పెళ్లి చేసుకున్నారండి ఆ రోజుల్లోనే అతనికి ధనం పరపతి పెరగడం వల్ల జిజియాని దూరం పెట్టారు. మ్మ్ ఆ సమయంలో కూడా ఆమె దూరంగా ఉండి బిడ్డను నిర్మాణం చేసింది. భర్త మళ్ళీ ఆపదలో ఉన్నప్పుడు శివాజీని పంపించి రక్షించమనింది.
(41:08) భర్తని అక్కడ కూడా నెగ్లెక్ట్ చేయలేదండి. పతివ్రత శిరోమణి అతను నెగ్లెక్ట్ చేసిన ఈమె నెగ్లెక్ట్ చేయలేదు. అది భారతీయ నారి యొక్క హృదయ స్పందన. అలాగే మరి భార్య కోసం త్యాగం చేసిన పురుషులు కూడా ఎందరో ఉన్నారు. ఇదేంటంటే మన రక్తంలో మన దేశంలో జీర్ణించుకొని పోయినటువంటి సనాతన ధర్మం వైదిక ధర్మం భారతీయ సంప్రదాయం. మరి దీన్ని అతిక్రమించి వెళ్ళలేము ఇప్పుడు పిల్లలు వెళ్తున్నారంటే పాపం వాళ్ళకి సరైన జ్ఞానం అందలేదు.
(41:47) అంతే సహజీవనం అనేది మనిషికి బలాన్ని ఇవ్వలేదు స్ట్రెంగ్త్ ఉండదు ఇప్పుడు అమెరికా వాళ్ళు గనక వివాహం చేసుకొని కూడా ఎక్కడ విగిపోతదో అని 24 గంటలు భయపడుతూ ఉంటారు. అలాగే సహజైనంలో కూడా చాలా భయం ఉంటుంది. వివాహాల్లో ఆ భయం ఉండదు. ఎందుకంటే ఒకవేళ అమ్మాయి తప్పు చేసిన పెద్దవాళ్ళు పిలిచి కూర్చోబెట్టి అమ్మ ఏముందిలేవే ఇంత చిన్న చిన్న విషయాలకి నువ్వు కోపం తెచ్చుకోకు వాడు అరిస్తే అరిచాడులే మళ్ళీ వాడే మాట్లాడుతాడు ఎంత బాగా చెప్తున్నారు అక్కడ సహజీవనంలో ఇంకొకళ్ళు ఎవరూ లేరు కదండీ వీళ్ళకి ఇగోస్ బయట పడినప్పుడు సమర్దించి దాన్ని డౌన్ చేసేవాళ్ళు
(42:32) వీళ్ళని ఎడ్యుకేట్ చేసేవాళ్ళు థర్డ్ పర్సన్ అంటూ ఎవరు లేరు కాబట్టి ఎప్పుడు భయం భయం భయంగానే ఉంటుంది. ఆ భయపడుతూ నడిపే జీవితం బంధం ఎన్నాళ్ళు నిలుస్తది. కష్టం కదా నాన్న అది ఇక్కడ వివాహంలో ఒక భరోసా చాలా ధైర్యం ఆ ఎంత ఎంత దైర్యం అండి వారి కోడల్నండి ఆ వారి భార్యనండి అతను మా అబ్బాయి అండి ఎంత బాగుందండి ఎన్ని రిలేషన్స్ ని నాయి నాయి అని చెప్పుకుంటున్నాను మరి దాంట్లో ఉండదండి కనీసం పిల్లలు పుడితే కోర్ట్ అయితే అంగీకరించింది కానీ సమాజం యాక్సెప్ట్ చెయ్యట్లేదండి ఊ
(43:16) కాబట్టి సహజీవనం అనేది మన సంప్రదాయం కాదు మన పద్ధతి కాదు మనం అనుసరించకూడదు నాట్ నెసరీ చక్కగా వివాహ బంధం ఉంటే మళ్ళీ సహజీవనం ఎందుకండీ ఆ పోనీ నచ్చకపోతే ఎక్కడైనా విడిపోతున్నారుగా సహజీవనంలో ఉండి విడిపోవాల్సిన అవసరం ఏముంది అంటే పవిత్రమైన బంధం వివాహాన్ని గౌరవించాలి కలిసి ఉండాలి ముందు తరాలకు కూడా ఈ ఆదర్శాన్ని మనం అందించాలి మళ్ళీ ఒకసారి గారి పిల్లలందరికీ కూడా వివాహ ధర్మాలు తెలియాలి.
(43:51) వాళ్ళందరూ కూడా జ్ఞానంతో వాళ్ళ జీవితాల్ని పండించుకోవాలి తప్పదు మరి మీకు అర్థం ఏం కూడా అది ఆ ఎందుకంటే పాపం తెలియక ముక్కుబచ్చలారని పిల్లలు ఆ విడాకులు జోలికి వెళ్తున్నారు. నాట్ నెసెస్సరీ ఇది కరెక్ట్ కాదు అని తెలియచెప్పేవాళ్ళు కావాలి. అంటే చాలామంది ఇప్పుడు మీరు ఇందాక ఒక మాట అన్నా అంటే ఒక ఈగో వల్ల ఈగో వల్ల భార్యా భర్తలు విడిపోవడం కానివ్వండి ఇద్దరి మధ్య ఒక ఈగో రావడం వల్ల మనస్పర్ధలు రావడం వల్ల అక్కడితో స్టార్ట్ అయ్యి మెల్లమెల్లగా క్రమక్రమంగా అది పెద్దదయ్యి ఎక్కడో చాట తెగ్గొట్టాలి కాబట్టి తెగిపోతున్నాయి అవును మోస్ట్ ఆఫ్ ద డైవర్స్ కేసెస్ కూడా అవే
(44:30) ఉన్నాయి అవును సో ఇప్పుడు రెండో ఫ్యాక్టర్ ఏంటంటే ఇప్పుడు ఒకవేళ ఇద్దరి మధ్య ఇష్యూస్ వచ్చినప్పుడు గాని అటు సైడ్ తల్లిదండ్రుల్లో ఇటు సైడ్ తల్లిదండ్రుల్లో మాట్లాడే మాట్లాడే రోజులు కూడా తగ్గిపోయింది. ఇప్పుడు ఉన్న ప్లేస్ లో ఎందుకంటే తల్లిదండ్రులు బిజీ అయిపోవడమో ఇప్పుడున్న నెక్స్ట్ జనరేషన్ వాళ్ళకి తల్లిదండ్రులు బిజీ అయిపోవడమో లేదా పిల్లలు వేరే చోట ఉండటమో అవును పిల్లలు ఎవరి లైఫ్ వాళ్ళు లీడ్ చేసుకోవడం తప్పులేదు ఇప్పుడున్న జనరేషన్ కి ఎవరి వాళ్ళు సంపాదించుకోవాలి కాబట్టి అది తప్పులేదు.
(44:55) అవును కానీ ఇది చెప్పే వాళ్ళు ఎవరున్నారు అంటే నానమ్మలే ఉంటారు ఇంట్లో. ఎస్ ఎస్ కానీ ఆ ఆ ఎంతమంది ఇళ్లల్లో నానమ్మలకి మనవాళ్ళకి రిలేషన్ ఉందో నాకు ఇప్పటి దాకా తెలియదు ఎందుకంటే నాకు పర్సనల్ గా నాకు లేదు మా అక్కకు ఉంది. రిలేషన్ ఓకే సో నానమ్మ దగ్గర పెరిగిన పిల్లలకి చాలా చాలా వరకు ఈ ఇవన్నీ తెలుస్తూ ఉంటాయి. కరెక్ట్ సో ఇప్పుడున్న జనరేషన్ కి ఇగో కావచ్చు, డిఫరెంట్ గా ఉండడం కావచ్చు, ఫ్యామిలీతో ఉండకుండా ఉండడం కావచ్చు.
(45:22) అవును సో ఇది ఎటు వెళుతది? ఎటు వెళ్తది అంటే గృహస్థాశ్రమం అనేది లవ్ ఫెయిల్యూర్ అయితే వివాహం విడాకులు దాకా వెళ్తే గృహస్థాశ్రమం దెబ్బతింటుంది. గృహస్థాశ్రమం సమాజానికి ఆధారం ఏ ఎప్పుడైతే గృహస్థాశ్రమం దెబ్బ తింటుందో అప్పుడు సమాజం కూడా పతనం వైపు వెళుతుంది. ఎప్పుడైతే సమాజం పతనం వైపు వెళుతుందో ఇక పశువులకి మనకి ఏ డిఫరెన్స్ లేదు స్త్రీకి పురుషుడు సుఖం కావాలి పురుషుడికి స్త్రీ సుఖం కావాలి ఇక్కడ వివాహాన్నే నిలుపుకోలేనప్పుడు బయట బజార్లోనే వెతుకుంటారు ఇంట్లో వంట వద్దని ఎట్లా హోటల్లో వెళ్లి తింటున్నారో అలాగే బయట వెతుకుంటారు వెతుక్కున్నప్పుడు అది భద్రత ఎలా అవుతుంది
(46:09) సంప్రదాయం ఎలా అవుతుంది సదాచారం ఎలా అవుతుంది ఆ ఇక ఇది గనక మనం నిలిపో ఒప్పుకో లేకపోతే సమాజం చాలా ఇబ్బంది పాలవుతుంది నాన్న మ్ మరి పిల్లలు అనాధులు అయిపోతారు. మ్ ఎవరో అందులో కూడా బుద్ధిమంతులైన వాళ్ళు ఉంటే కనీసం వాళ్ళు విడిపోయిన తల్లో తండ్రో పిల్లల్ని టేకప్ చేస్తారు. మ్ ఇద్దరు కనుక బుద్ధిమంతులు కాకపోతే ఆ పిల్లలు నడి రోడ్డు మీదకు వస్తారు.
(46:39) కాన్వెంట్స్ అంటే ఏంటి? అనాధ పిల్లల శరణాలయాలు దీని అర్థం అది ఏది మన విదేశాల్లో ఆ కాన్వెంట్ అంటే అర్థం అది మనం ఇక్కడ గొప్పగా కాన్వెంట్ కాన్వెంట్ అనుకుంటున్నాం అక్కడ తల్లిదండ్రుల నిరాదరణకు లోనైనటువంటి పిల్లలు చదివేటటువంటి ప్లేసెస్సే కాన్వెంట్స్ మరి ఇప్పుడు మనకు కూడా అనాధ శరణాలయాలు పెరిగిపోతాయి ఇప్పుడు వృద్ధాశ్రమాలు వచ్చినాయా లేవా అవును అది కాదు కదా మనకి వానప్రస్తం ఉంది గాని శాస్త్రాల ప్రకారం అంటే తపస్సు చేయొచ్చు తల్లిదండ్రులు వాళ్ళ పిల్లలకు వివాహం చేసిన తర్వాత పౌత్రముఖం దృష్ట్వాని భవేత్ మొదటి కొడుకుకి కొడుకు కలిగిన తర్వాత
(47:20) వీళ్ళు వనాలకు వెళ్లి జీవించొచ్చు ఇంట్లో ఉన్నా సరే ఈ ఇంటి విషయాలకు అతీతంగా ధ్యానం జపం ఈశ్వరోపాసన సదాచారం సమాజానికి మేలు చేయటం ఇవన్నీ చేయొచ్చు కదా అవును వాన ప్రస్తుతం ఉంది కానీ వృద్ధాశ్రమం లేదు వృద్ధాశ్రమం అంటే ఏంటి వీళ్ళ పెద్ద పెద్దవాళ్ళ తప్పు వల్లో చిన్నవాళ్ళ నిరాదరణ వల్లో దూరం చేయబడినటువంటి పెద్దలు ఉమ్ షెల్టర్ కోరి ఒక కేంద్రంలో ఉండడమే వృద్ధాశ్రమం మరి అది మన ధర్మం కాదు కదా మరి వాళ్ళు ఎందుకు అవసరం వచ్చింది అంటే ఈ వివాహంలో విడాకుల ప్రసక్తి వచ్చింది మనం తమలపాకులు ఇచ్చుకుంటాం చూసారా ప్రతి
(48:05) శుభకార్యంలో తప్పకుండా మూడు ఆకులు ఒక్క పండు పెట్టిస్తారు ఎందుకు ఇస్తారు జీవితం పండాలి జీవితం పండాలి ప్రతి అడుగులో కూడా పండించుకోండి పండించుకోండి అని పండక ఆధారభూతమైనటువంటి తమలపాకులు ఒక్క ఇస్తారు వివాహంలో కూడా ఎంతో ప్రాధాన్యత ఉంది ఈ తమలపాకు ఒక్క సున్నానికి వీటిని మూడిటిని కలిపితే పండుతుంది అలాగే మీరు మీరు కూడా గృహస్థ ఆశ్రమాన్ని పండించుకోండి పండించుకోండి అని పదే పదే చెప్తున్నా అంతరార్థం తెలియట్లేదు ఊరికే తమలబాకులు తీసుకుంటున్నారు పక్కన
(48:50) పెట్టేస్తున్నారు ఆ తంబూలం షూట్ కోసమే పండించుకోవడానికి అయితే కాదు అంటే ఆ జ్ఞానం లేదు దానివల్ల వివాహం పెళ్లవుతుంది మళ్ళా పునః పూర్వపు ఆదర్శ దంపతులను అనుసరించాలి ఆదర్శ గృహస్థాశ్రమాన్ని అనుసరించాలి మరి ఏదైతే శాస్త్రాల ద్వారా లోకానికి అవగాహన కలిగించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారో ఆ మహనీయుల యొక్క మాటలను సమాజంలో వినిపించాలి. నా వరకు నేను చెప్తున్నానయ్యా నేను ఇక్కడ గుంటూరులోనే పుట్టి పెరిగాను.
(49:27) గీతా మందిరం అని అక్కడ ఉంటది అగ్రహారంలో కన్కా పరమేశ్వరి గుడి పక్కన అక్కడికి మా అమ్మ వాళ్ళు తీసుకెళ్తే ఉపన్యాసాలు చెప్పేవాళ్ళు. ఆ ఉపన్యాసాలు చెప్పేటప్పుడు సతీసావిత్రి కథ పతివ్రత గురించి చెప్పేవాళ్ళు నాకు అప్పుడే బీజం పడింది. మ్ నాకు వచ్చే భర్త పట్ల నేను పతివ్రతగా ఉండాలి. చూసారా విన్నాను కాబట్టి నా బుద్ధిలో బీజం పెట్టుకున్నాను.
(49:51) మ్ తర్వాత చిన్న కష్టం అనండి పెద్ద కష్టం రానివ్వండి సహజం అనుకున్నాం. అంత పెద్ద త్యాగం చేసినటువంటి పతివ్రతా శిరోమణులతో పోలిస్తే మాకు వచ్చే కష్టాలు చిన్న చిన్నయే కదా. మ్మ్ ఈ జ్ఞానం లేకపోవడం వల్ల వివాహానికి ముందు అవగాహన లేకపోవడం వల్ల వివాహాన్ని నిచ్చినం చేసుకుంటారు మల్ల పూర్వపు వైభవం భారతదేశపు ఉమ్మడి కుటుంబ జీవనం రావాలి అంటే అసాధ్యమైతే కాదు మ్ సాధ్యమే పూర్వం మా తరం వాళ్ళకి ఏవైతే ఆదర్శాలు అందాయో శాస్త్ర సందేశం అందిందో అది మళ్ళీ మళ్ళీ అందినట్లయితే తప్పకుండా
(50:36) వివాహం ఫలిస్తుంది. విధాకుల జోలికి ఎవ్వరు వెళ్లరండి అసలు అది మన సంప్రదాయం కాదు ఎక్కడో ఇతర దేశాల నుంచి తీసుకొచ్చారు అది అవసరం లేదు అసలు ఇక్కడ ఈ జ్ఞానం కూడా ఉండాలండి ఏది అడాప్ట్ చేసుకోవాలి దేన్ని వదిలిపెట్టాలి గుడ్డిగా ఎవరు చేసిందైనా మనం స్వీకరించడం కాదు యోగ్యమా అయోగ్యమా అది తెలుసుకున్నప్పుడు విచక్షణ ఉన్నప్పుడు మనం కరెక్ట్ అయిన దాన్నే స్వీకరిస్తాం కరెక్ట్ గా అందాన్ని వదిలిపెడతాం.
(51:07) ఈ ప్రేమికుల రోజు మదర్స్ డే ఫాదర్స్ డే మన కల్చరా కాదు కదా తల్లిదండ్రుల పాదాలకు నమస్కరించి ఆశీర్వాదం ప్రతిరోజు తీసుకోవాలి ఒక్కరోజు కాదు తల్లిదండ్రుల్ని జీవితకాలం బాగా చూసుకోవాలి సంతోష పెట్టాలి ఒక్కరోజు కాదు కదా అవును విదేశాలలో వాళ్ళు ఎక్కడో వీళ్ళు ఎక్కడో ఉంటారు కాబట్టి కలిసి ఉండరు కాబట్టి కనీసం ఆ ఒక్క రోజైనా మదర్స్ డే అని కలుస్తారు ఆ ఒక్క రోజైనా ఫాదర్స్ డే అని కలుస్తారు గారు ఉమ్ ఈ ప్రేముకల రోజు కూడా అలాగే వచ్చిందయ్యా ఉమ్ ఆ వాలెంటైన్ అనేటటువంటి ప్రవక్త రాజుగారు యుద్ధానికి ఆ దేశపు రాజుగారు యుద్ధానికి వెళ్ళేటటువంటి సైనికులు
(51:52) వివాహం చేసుకోకూడదు అని శాసించాడు. మ్ శాసించినప్పుడు ఏమైంది పాపం వీళ్ళందరూ కూడా ప్రేమించినటువంటి యువతుల్ని వదిలేయాల్సి వచ్చింది. దూరంగా ఉండాల్సి వచ్చింది. ఈ ఇబ్బందిని గమనించాడు. మ్ వాలెంటైన్ ప్రవక్త ఆయన. చర్చి ప్రవక్త అతను ఏం చేశాడు రాజుకు తెలియకుండా చాటుగా వీళ్ళందరికీ వివాహం చేశాడు మ్మ్ ఎవరైతే ఈ సైనికులు ఉన్నారో వీళ్ళందరికీ ప్రేమించిన వాళ్ళతో వివాహం చేశాడు ఉమ్ వాళ్ళు సంతోషంగా ఉంటున్నారు ఇక అది రాజుకు తెలిసి కోపం వచ్చింది ఇతన్ని తీసుకొని వెళ్లి జైల్లో పెట్టేసాడు వాలంటైన్ ని పెట్టినప్పుడు ఇతన్ని కలవడానికి జైలు అధికారి కూతురు
(52:33) వచ్చేది అన్నమాట హ్మ్ అతన్ని అతని ఆమెకు ఇతను అంటే ఇష్టం రోజు వచ్చి కొద్దిసేపు మాట్లాడి వెళ్తూ ఉండేది అన్నమాట ఇతనికి ఉరి శిక్ష వేసాడు రాజు సరే ఈ ఫిబ్రవరి 14 అతన్ని ఉరితీసేది ఆ రోజు వచ్చినప్పుడు లాస్ట్ ఒక లెటర్ ఇస్తాడు అన్నమాట ఆ అమ్మాయికి మ్ తన గుర్తుగా అంటే నా ఇక నన్ను ఉరితీస్తున్నారు ప్రేమ అనేది హర్షించదగిందే అని చెప్పి చెప్పి అతను లెటర్ ఇస్తాడు అన్నమాట అందుకని ఆయన గుర్తుగా ఈ ఫిబ్రవరి 14 ప్రేమికుల రోజు వాలెంటైన్స్ డే అని మొదలైంది
(53:17) మరి ఇప్పుడు మనకేం దౌర్భాగ్యం [నవ్వు] మనల్ని ఎవరు ఆపలేదు కదా పెళ్లి చేసుకోకుండా కావలసినంత స్వేచ్ఛ ఉంది తండ్రి తల్లి పెద్దలు తాపత్రయపడుతున్నాడు అబ్బాయి పెద్దోడు అవుతున్నాడు అమ్మాయిని చూద్దాంరా పెళ్లి చేద్దాంరా అమ్మాయి పెద్దది అవుతుంది అబ్బాయిని చూద్దాం రా పెళ్లి చేద్దాం రా ఈ స్వేచ్ఛ ఉంది ఈ భరోసా ఉంది ఇది గాక అమ్మాయి ఇష్టపడితే చేసుకోవచ్చు అబ్బాయి ఇష్టపడితే చేసుకోవచ్చు అక్కడ రాజు సైనికుల్ని ఆపినట్టు ఇక్కడ ఎవ్వరిని ఆపట్లేదు ఎవరు అనిటి దానికి 10 11 రోజుల పాటు చాక్లెట్ డే అంట ఆ కేక్ డే అంటా మరి ఏదేంటి ఇంకేదో చెప్పారు టిడ్డీ డే అంటా
(54:02) కాఫీ డే అంట ఏదేదో ఇన్ని రోజులంట అంట 14 నుంచి 21 ఫస్ట్ వరకు రకరకాల రోజులు పేర్లు పెట్టి కలిసి ఆ రోజు మళ్ళీ విడిపోతారు అవసరమా చెప్పండి ఎంత పవిత్రమైందండి మన బంధం ఒక్కసారి బంధానికి తల ఒబితే మళ్ళీ వెనక్కి తిరగకూడదు స్త్రీ అయినా పురుషుడు ఆ కథం అంతే నాకు ఈశ్వరుడు ఈ వ్యక్తిని జీవిత భాగస్వామిగా ఇచ్చాడు ఎంత కష్టాన్నైనా ఓర్చుకొని నా జీవిత భాగస్వామిని నేను రక్షిస్తాను.
(54:41) దిస్ ఇస్ మై రెస్పాన్సిబిలిటీ గివెన్ బై గాడ్ నాట్ అదర్స్ ఎంత బాగుందో చూడండి ఆ బైండింగ్ మరి మనకేం కర్మ అండి బాబు అక్కడెక్కడో ఆ రోజు సైనికుల్ని ఆపడానికి వాలెంటైన్ చేస్తే అతని పేరుగా ఈ ప్రేమికుల రోజు వస్తే ఇవాల్టి రోజు మనం జరుపుకోవడం ఏంటి మీరు చెప్పండి బాబు అర్థం లేని అనుకరణ చెప్పా కదా గ్లోబలైజేషన్ వచ్చినంత మాత్రాన గుట్టిగా దేన్ని అనుసరించకూడదు నా దేశం దేశం ఏమిటి నా ధర్మం ఏమిటి నా పూర్వజులు ఎలాంటి విలువల్ని పాటించారు నా కుటుంబం ఏంటి నా తల్లిదండ్రులు ఏంటి తప్పులేదు ప్రేమించి వివాహం చేసుకున్న తప్పులేదు ఇప్పుడు పెద్ద పెద్ద ఆ
(55:25) దీంట్లోకి వెళ్తారు ఐపిఎస్ ఐఏఎస్ హై లెవెల్ ఎడ్యుకేషన్ మరి ఆ స్థితికి వెళ్ళినప్పుడు ఆ స్థితికి అనుకూలంగా ఉన్న జీవిత భాగస్వామి వాళ్ళకి నచ్చు వివాహం చేసుకోవచ్చు చక్కగా కలిసి జీవించొచ్చు అమ్మ నాన్న నాన్న చూడాలని లేదు. ఎందుకంటే వెనకటికి ఇప్పటికీ రోజులు మారిని అవును మేము కూడా ఖండించకూడదు. మీరు కరెక్ట్ పర్సన్ ని గనుక సెలెక్ట్ చేసుకుంటే మేము ఆశీర్వదించి ముందుకు నడపాలి.
(55:54) మ్ అంతేగానీ వాళ్ళని ఏం ఖండించకూడదు ఏం పూర్వం లేదా ప్రేమ. జిజి అను షాజి ప్రేమించుకోలేదా? మ్ చెప్పండి శ్రీకృష్ణుడు ప్రేమించి పెళ్లి చేసుకోలేదా? ఎక్కడ లేదు ప్రేమ? ఉంది కానీ అక్కడ ప్రేమించినటువంటి అంశం పట్ల నేను ఎంత కర్తవ్యాన్ని నిర్వహిస్తున్నాను ఎంతగా బాధ్యత వహిస్తున్నాను అనేది ముఖ్యం అది బైండింగ్ వివాహం అంటేనే బైండింగ్ పొందు పిల్లలకి అవగాహన కలిగించాలి మరి విద్యా మాధ్యమంగా కానియ్యండి సమాజ పరంగా కానియ్యండి ఆ మేధావి వర్గం యోచన చేసి ఈ విడాకుల యొక్క నడక ఆపాలి. దానికి నేనైతే
(56:41) గట్టి సంకల్పం తీసుకున్నా ఎందుకంటే నా కొడుకు కూతురు నాకు ఇద్దరేనండి. మ్ వాళ్లే నా వాళ్ళు అనే సంకుచిత భావం ఉండకూడదు. విశ్వంలో ఉన్న బిడ్డలందరూ మనవాళ్లేనండి వాళ్ళకి తెలియదు పాపం తెలియక విడిపోతున్నారు తెలియచెప్పాల్సిన బాధ్యత అయితే మనకు ఉంది. మన కుటుంబంలో ఎంత ఓర్పుగా నేర్పుగా మన పిల్లలకి సంతానానికి తెలియచెప్పి కలిపి ఉంచుతున్నాము సమాజంలో ఉన్న పిల్లలకు కూడా వివాహం పట్ల ముందే కౌన్సెలింగ్ ఇవ్వాలి అవగాహన కలిగించాలి అన్నిటికీ అవగాహన సెంటర్స్ ఉన్నాయి కదా అవును అలాగే వివాహం చేసుకునే ముందు కూడా కౌన్సిలింగ్ అనేది తీసుకోవాలి మేధావి
(57:26) వర్గం నుండి అతను లాయర్ అవ్వచ్చు పండితుడు అవ్వచ్చు గృహస్త ఆశ్రమంలో అనుభవం కలిగిన పెద్దలు అవ్వచ్చు ఎవరైనా కావచ్చు ఎవరికీ ఉందో ఆదర్శం ఎవరికి ఉందో అనుభవం వాళ్ళు తప్పకుండా ఈ అంశాన్ని స్వీకరించాలి అది వాళ్ళ కర్తవ్యం అండి మ్ మా ముద్దోళ్ళు మాకు ఎన్నో సుఖాలు ఇచ్చారు. మేము ఈ తరానికి ఇవ్వాలి ఉమ్ ఇవ్వడమే పెదిరికం ఉమ్ అది ఇంకొంతమంది రిటైర్ అయిపోయాము పెద్దోళ్ళం అయిపోయాము ఆ ఎంజాయ్ చేయటానికి దట్ ఇస్ రాంగ్ అండి ఆఖరి శ్వాస మనం విడిచే వరకు కూడా సృష్టి పట్ల కర్తవ్యాన్ని వహించాలి.
(58:11) అది మనిషి జన్మ యొక్క సార్థకం. ఒక రిలేషన్ లో ఎప్పుడు ఎప్పుడు ఉండాలి ఎప్పుడు వెళ్ళిపోవాలి ఒక టాక్సిక్ రిలేషన్ టాక్సిక్ రిలేషన్ అంటే కాస్త ప్రతిది క్వశన్ చేయటం ఓకే ప్రతిదీ అనుమానించడం ఆ అంటే రిలేషన్ ఒక సంబంధం కలిసిన వెంటనే నాకు అధికారం వచ్చింది అని భావించడం అధికారం తోటి వాళ్ళు దాంబికం ప్రదర్శించడం దాని వల్ల ఏమవుతుంది ఆటోమేటిక్ గా అవతల వాళ్ళు హర్ట్ అవుతారు.
(58:45) మ్మ్ దట్ ఇస్ రాంగ్ ఇప్పుడు ఏ రిలేషన్షిప్ లో అయినా సరే మ్మ్ మనిషి సమర్పణ కావాలి మ్ తల్లిదండ్రుల రిలేషన్ అయినా భార్య భర్తల రిలేషన్ అయినా అన్నదమ్ముల రిలేషన్ అయినా లేదు స్నేహితుల రిలేషన్ అయినా గురు శిష్యుల రిలేషన్ అయినా ప్రతిదీ రిలేషన్ సంబంధమే అక్కడ నా బాధ్యత ఏంటి గురువు గారి పట్ల నేనేం ఎట్లా ఉండాలి విద్య నేర్చుకునేటప్పుడు మస్ట్ అండ్ షుడ్ శుశ్రూష చేయాలి సేవ చేయాలి గురువుకి అతన్ని మెప్పించాలి ఒప్పించాలి అతని మనసులో కలగాలి ఈ శిష్యుడికి నా దగ్గర ఉన్నటువంటి విద్య మొత్తం నేర్పాలి అని అట్లా రిలేషన్ కరెక్ట్ గా మనం నిలుపుకొని
(59:35) ఆ రిలేషన్ లో ఏ విధంగా ఉండాలో ఉంటూ అవతల వాళ్ళ నుండి మేలు పొందాలి అసలు రిలేషన్ అనేదే సంబంధం అనేదే మేలు పొందటానికి మేలు చేయడానికే అండి ముందు ఇది ఈ విషయం తెలియాలి మనిషికి మేలు పొందటానికి మేలు చేయడానికి ఇప్పుడు నేనున్నాను స్త్రీని కుటుంబ వ్యవహారాలన్నీ చూస్తున్నాను మావారు ఎంతో కష్టపడి సంపాదనకు వెళ్తున్నారు. మ్ ఆయన నేను ఎందుకు ఇంత కష్టపడాలి అనుకుంటే నడవదు ఈ పాయింటింగ్ అనేది కుటుంబం అనేది నడవదు అని ఎంతో ప్రేమగా నా భార్య నా బిడ్డలు నా తల్లిదండ్రులు వీళ్ళందరూ నేను ఇంత
(1:00:21) కష్టపడినా సుఖపడాలి అనే ఒక్క భావన ఉంది చూసారా అదే కుటుంబాన్ని నిలబెడుతుంది. అలాగే మరి స్త్రీ కూడా మేము మా రోజుల్లో మేము ఉద్యోగాలు చేసాం బాబు ఇప్పుడు అంటే అందరు ఉద్యోగాలు చేస్తున్నారు కానీ యాక్చువల్ గా నేను కూడా ఉద్యోగం చేద్దాం అనుకున్నాను కానీ మా వారు ఉండేసి ఒక్క మాట అన్నారు కళ్యాణి నువ్వు విద్యావంతురాలివే నేను ఒప్పుకుంటా సమర్థురాలివే కానీ నువ్వు ఉద్యోగం చేయకపోతే ఆ ఉద్యోగం ఇంకొక పురుషుడికి లభిస్తుంది అతని ఫ్యామిలీ ఆ సజావుగా నడుస్తుంది అని మనకు అవసరం లేదు కదా అని చెప్పడం వల్ల నేను ఆగిపోయాను.
(1:01:03) అసలు సంపాదన వచ్చే ఉద్యోగాల్లో అయితే ఆగాను కానీ విద్య నేర్చుకునే విద్యంలో ఆగలేదు. కాబట్టి నా జీవితం ఇలా ముందుకు సాగింది. అలా స్త్రీ కూడా నా భర్త, నా అత్త మామలు, నా బిడ్డలు, నా ఆడబిడ్డలు ఎంత బాగుంటుందో చూడండి రిలేషన్షిప్. ఇలా అనుకోవటం వల్ల ఏమవుతుంది అంటే తను చేసే ఏ పని కూడా తనకి కష్టం అనిపించదు. ఇష్టంతో చేస్తది అంతే ఫలితం కూడా వస్తుంది.
(1:01:36) ఇప్పుడు నా భర్త పట్ల నేను ఎంత సమర్పణ భావంతో ఉన్నాను అంతే ప్రేమ అతని నుండి నాకు వస్తుంది. నేను ఎంత విముఖతగా ఉంటే అతని నుండి అంతే విముత రెట్టింపు విముఖత వస్తది అంతే కాదండి మళ్ళీ వడ్డీ కూడా వస్తది. అలాగే ఈచ్ అండ్ ఎవరీ రిలేషన్షిప్ అమ్మ పట్ల గాని నాన్న పట్ల గాని గురువు పట్ల గాని సమాజం పట్ల గాని ప్రతి దాని పట్ల కూడా మనం వివేకంతో విచక్షణతో మెలగాలి ముందు మనమే త్యాగం చేయాలి అవతలి వాళ్ళు త్యాగం చేయాలి అని కోరకూడదు నేను త్యాగం చేసి ఉపకారం చేస్తే తప్పకుండా ప్రతిఫలంగా నాకు ఉపకారం లభిస్తుంది అది అది సృష్టి ధర్మం అండి ఎందుకో చెప్పనా
(1:02:22) చెట్టు ఉంది నీళ్లుు పోస్తాం అది ఫలాల్ని ఇస్తుంది గా అవును పువ్వుల్ని ఇస్తుందిగా అది అడగలేదు నువ్వు వచ్చి నాకు నీళ్ళు పోయ అని కానీ మనమే నీళ్ళు పోసాం మ్ దాని వల్ల ప్రయోజనం మళ్ళీ ఎవరు పొందుతున్నారు మనమే పొందుతున్నాం ప్రేమ కూడా మ్ జలం లాంటిదే మ్ ప్రేమ ఎక్కడైతే ఇస్తామో రెట్టింపు ఫలితాన్ని అక్కడ నుంచి పొందగలుగుతాం ఓకే సరే ఎవరో కొందరు మూర్ఖులు మనం ఎంతగా ప్రేమించినా కూడా వాళ్ళు కలిసి రాలేదు అనుకోండి పక్కన పది మంది ఉన్నారు ప్రేమించే వాళ్ళు ఆ ఒక్క మనిషి ప్రేమించనంత మాత్రాన మనం ఏడుస్తూ కూర్చోవక్కర్ల జీవితం ఏదో పాడైపోయిందని బాధపడక్కర్ల
(1:03:06) ఒకవేళ ఇంపార్టెంట్ పర్సన్ భర్తే ప్రేమించలేదు ఆడబిడ్డలు ప్రేమిస్తున్నారు అత్తగారు ప్రేమిస్తుంది సరే కలిసి ఉన్నాం వీళ్ళందరూ ప్రేమతో అతను కూడా కలిసి వస్తాడు చూసారా ఎంత పాజిటివ్ ఆటిట్యూడ్ వాళ్ళు నన్ను ఎందుకు ప్రేమించరు నేను నా వెంటపడి తిరిగి పెళ్లి చేసుకున్నారు ఇలా అనుకుంటే ఏమి చేయలేం సమర్పణం అవ్వాలి సరెండర్ అవ్వాలి ప్రతి రిలేషన్ ని అర్థం చేసుకోవాలి ప్రతి ఒక్కరికి ఉపయోగపడాలి వాళ్ళ నుంచి ఉపకారం మనం పొందాలి నేను పొందాలి అంటే నేను ఇవ్వాలండి ఒకటే పాయింట్ ఏ రిలేషన్ అయినా సరే అది అది ఇది అని కాదు ఎందుకండి ఇప్పుడు మాట్లాడే మైక్ ఉంది
(1:03:52) దీన్ని మీరు చాలా భద్రంగా దాచుస్తారు లేకపోతే ఇది మాట్లాడటానికి పనికిరారు. అవునా కాదా ఇది మనకు ఉపయోగపడాలి అంటే దీన్ని మనం భద్రంగా దాచుకోవాలి అరే జడ పదార్థం పట్ల ఇంత జాగ్రత్త వహిస్తున్నప్పుడు వాళ్ళు కూడా జ్ఞానం కలవాళ్ళు వాళ్ళు కూడా ప్రాణం కలవాళ్ళు కదా వాళ్ళ పట్ల ఇంకెంత జాగ్రత్తగా ఉండాలి మ్ మాట్లాడేటప్పుడు కానీ పని చేసేటప్పుడు కానీ హావభావాల్లో గాని ఇగో ప్రదర్శించకూడదండి మ్ ప్రసన్నత శాంతి ఇవన్నీ ఎక్కడైతే ఉంటాయో అక్కడ రిలేషన్ నిలబడుతుంది.
(1:04:30) మీరు ఇచ్చే ఒక రిలేషన్షిప్ అడ్వైస్ నెక్స్ట్ జనరేషన్ కి ఆ జీవితం చాలా విలువైంది. ఎంతో పుణ్యం చేస్తేనే భగవంతుడి కృప వలన మనకి మానవ జన్మ వస్తుంది. ఈ వచ్చిన మానవ జన్మని మనం భద్రంగా కాపాడుకోవాలి. మనకి మనం ఏకాకిగా బ్రతకలేము. మన చుట్టూ నలుగురు ఉన్నప్పుడే మనం సంతోషంగా బ్రతకగలం అందుకే భగవంతుడు మనకి తల్లి తండ్రి భార్య భర్త సంతానం సమాజం గురువులు అనే బంధాన్ని ఇచ్చాడు దీంతో పాటు జ్ఞానం అనే బంధాన్ని కూడా ఇచ్చాడు మనం జ్ఞానాన్ని పెంచుకుంటూ మెచూరిటీ లెవెల్స్ పెంచుకుంటూ మరి ప్రతి
(1:05:17) బంధాన్ని కూడా పవిత్రంగా నిలుపుకోవాలి దానికి ముందు మనమే ప్రయత్నం చేయాలి. ఎదుటి వాళ్ళు ప్రయత్నించాలి అనుకునే కంటే ఎవరి నుండి మనం లాభం పొందాలో ఎవరి నుండి ఉపకారం కావాలో వాళ్ళ పట్ల ముందే మనం ఉపకారం చేయాలి అలా ప్రేమ బంధాన్ని నిలుపుకోవాలి. ప్రతి రిలేషన్ లో కూడా ప్రేమే ఆధారంగా ఉంటుంది. కనుక ప్రేమ జలం లాంటిది దేన్ని మీరు కలపాలన్నా కూడా జలం కావాలి అలాగే ఏ బంధాన్ని నిలుపుకోవాలన్నా కూడా ప్రేమ కావాలి.
(1:05:59) కాబట్టి అందరూ ప్రేమించాలి, ప్రేమించబడాలి. సోషల్ మీడియా వల్ల ఉన్న ఇద్దరి మధ్య రిలేషన్ కావచ్చు ఎలా ఇంపాక్ట్ అవుతున్నాయో మనం చూస్తూనే ఉన్నాం. అవును సో రియల్ లైఫ్ రియల్ లైఫ్ ని చూసి కూడా చాలా మంది ఇంపాక్ట్ అవుతూ వస్తున్నారు కదా దానికి మీరేమంటారు చూస్తున్నాం మనం మన చుట్టూ రకరకాల సంఘటనలు ఉంటాయి లైఫ్ స్టైల్స్ ఉంటాయి చూసినప్పుడు దాన్ని గుడ్డిగా అనుసరించకూడదు సోషల్ మీడియాలో వస్తూ ఉంది మన చుట్టూ వాళ్ళ జీవన విధానంలో కూడా ఎన్నో రకాలు కనిపిస్తున్నాయి అందులో మంచి కనబడుతుంది చెడు కనబడుతుంది చెడుని గుర్తించే స్థితి ముందు మనకి
(1:06:44) రావాలి. అది రానప్పుడే మనం చెడుని కూడా గుడ్డిగా అనుసరిస్తాం. మనకి ఫస్ట్ తెలిసింది అనుకోండి దిస్ ఈస్ రాంగ్ అని దాని జోలికి వెళ్ళమండి. తెలియనప్పుడే గుడ్డిగా అనుసరిస్తాం, నష్టపోతాం. మన జీవిత భాగ స్వామిని కష్టపెడతాం. పిల్లలకు కూడా మంచి జీవితం ఇవ్వలేం. నాకు తెలిసిన ఒక కుటుంబంలో భర్త ఆన్లైన్ బెట్టింగ్స్ కి అలవాటు పడ్డాడు.
(1:07:12) భార్య విలవిల్లాడిపోతుంది. ఆ అతన్ని మానమంటే మానడు అంటే బ్లైండ్ గా ఇంకా డబ్బులు వస్తాయి ఇంకా డబ్బులు వస్తాయి అని ఆశ అన్నమాట భార్య నగలన్నీ అమ్మేసాడు. ఆ ఇంకా ఎన్నో రకాలుగా నష్టపోయాడు. కానీ ఆ అలవాటు మానలేకపోతున్నాడు. నీకు గనుక నీ భార్య సంరక్షణ ముఖ్యం అని తెలిస్తే నీ కుటుంబం ముఖ్యమని తెలిస్తే ఆఫ్ట్రాల్ అండి ఈ గేము చాలా చిన్నది ఆ అలవాటు మానుకోవడం కష్టం అంటారు నేను ఒప్పుకోను నీకు ధర్మం తెలియక కుటుంబం విలువ తెలియక నువ్వు మానలేకపోతున్నాను అని అంటున్నావు
(1:07:59) కానీ నీకు దీని విలువ తెలిసినప్పుడే ఆఫ్ట్రాల్ అంటే ఈ విలువ తెలియాలి. మ్ అలాగే ప్రతిది ప్రేమ ఇది ఏంటో నాకు ఇంకా బాగా తెలియదు నేను ఇవన్నీ చూడను. ఏది మీడియాలో కూడా Facebook ఏంటేంటో చెప్తారు నాకు తెలీదు. నేను ఈ ఆన్లైన్ క్లాసులు వింటుంటాను. నేను తిరిగి నా శిష్యులకి క్లాసులు చెప్తుంటాను. నా గురువుల నుంచి నేను క్లాసులు వింటుంటాను.
(1:08:27) నిరంతరం దాంట్లోనే మమకమై ఉంటాను కాబట్టి నాకు ఇంకా ఇతర గొడవలు తెలియదు. అసలు నాకు ఈ వస్త్రధారణ మంచిగా చేసుకొని ఫేస్ బుక్ లో పెట్టారని నగలు వేసుకుని పెట్టారని ఇవన్నీ ఏంటంటే పిచ్చి పిచ్చి గోలలు ఏదో ఒకటి జరుగుతూనే ఉంటది ఎక్కడో ఒక చోట ఇదివరకి ఇంతగా ఇవన్నీ తెలిసేవి కాదు ఈ సామాన్య స్థితిలో ఉన్న వాళ్ళకి ఏంటంటే ఇదే పిచ్చి ఆ లేటెస్ట్ చీర డిజైన్ వచ్చింది లేటెస్ట్ నగ్ వచ్చింది ఉన్నాయే ఎంత వాడతామో తెలియదు కానీ ఈ ఆకర్షణ ఎక్కువైపోయింది ఇలాగే ప్రేమ పట్ల కూడా ఆ అబ్బాయికి లవర్ ఉంది కాబట్టి నాకు ఉండాలి అవసరం ఏముంది అతను పడే కష్టాలు నువ్వు
(1:09:14) కూడా పడాలంటే నువ్వు కూడా ఒక లవర్ ని చూసుకో అంటే ఒక అమ్మాయి అబ్బాయి అని కాదండి ఎక్కడైనా సరే ఒకటి నువ్వు కావాలి అనుకున్నప్పుడు దాన్ని నువ్వు సంరక్షించాలి అది తెలియాలి తెలిసినప్పుడు ఇలాగ బలహీన పడం ప్రతి చింత దానికి ఇంకా మార్కెట్లో చూస్తే ఈ మత్తు మందులు కూడా విపరీతంగా వాళ్ళ స్వలాభం కోసం కాలేజీ పిల్లలకి అలవాటు చేస్తున్నారండి ముక్కు పచ్చలారని పిల్లలు స్కూల్ కి వెళ్తున్నారు తల్లిదండ్రులు వాళ్ళ మీద ఎన్నో ఆశలు పెట్టుకుంటున్నారు కానీ ఇక్కడ ఏం జరుగుతుంది స్వార్ధ పరుల యొక్క స్వార్ధానికి ఈ పసిపిల్లలు బలి అయిపోతున్నారు చెడు అలవాట్లకి మరి మనిషిలో
(1:10:00) మానవత్వం ఉండాలి మనిషి నేను మేలు చేయటానికే పుట్టాను అనే భావన కావాలండి నువ్వు ఎక్కడైనా పుట్టు ఏ కులమైనా కానీ ఏ మతమైనా కానీ అది పెద్ద విషయం కాదండి ఏ దేవుడు చెప్పలేదండి ఏ మతంలో చెప్పలేదు చెడు చేయమని అలా చెప్తే అసలు అతను దేవుడే కాడు మరి ఇది అర్థం చేసుకొని ప్రతి ఒక్కళ్ళం కూడా ఫస్ట్ మనకు ఉండాల్సిన లక్ష్యం నేను సృష్టికి ఉపయోగపడాలి నా శక్తి మేరకు నేను నేను మేలు చేయాలనుకున్నప్పుడు ఇంకా నేను ఎట్లా చెడుకి బానిసను అవుతాను చెప్పండి అవును లక్ష్యం లేదు
(1:10:43) ఏదో ఒక బలహీనత నన్ను లాగేసుకుంటుంది అవును ఆ నా లక్ష్యం నాకు ఉన్నప్పుడు నేను ఎక్కడ ఆకర్షించబడను ఏది చిన్న చిన్ని పనికిమాలిన ఆకర్షణలకి అది ప్రతి యువతీ యువకుడు కూడా సారి శారీరక విద్య కొంత ఆసనాలు కొంత ప్రాణాయామం తప్పకుండా చేయాలి శరీరం ఎప్పుడైతే దృఢంగా ఉంటుందో మంచి ఆరోగ్యం ఉంటుందో మంచి ఆలోచనలు వస్తాయి కొంత ప్రాణాయామం చేస్తే ప్రాణస్య మనోబంధక ప్రాణాయామం మనస్సుని నిలవరిస్తుంది నీళ్లు పుంచుతుంది విచ్చలవిడిగా పరిగెత్తడు ప్రాణాయామం చేసే మనిషి మనసుని బలహీనపరుచుకోడు ఆత్మ విద్య ఏది ధర్మం ఏది అధర్మం ఏది మంచి
(1:11:32) ఏది చెడు విద్యార్థి దశలోనే తెలియాలి చిన్నప్పటి నుంచి రావాలండి అది అలా వచ్చినప్పుడు ఎంత పెద్ద బలహీనత అయినా సరే నన్ను లోపరుచుకోలేదు ఆ ఎంత అందగాడైనా సరే పురుషుడు స్త్రీ వేరే మార్గంలో ఆలోచించదు ఎంత అందమైన స్త్రీ కనిపించిన పత్నీవ్రతుడైనటువంటి పురుషుడు ఆమె వంక కూడా చూడడు విలువలు విద్య ద్వారా అందాలి కుటుంబం ద్వారా అందాలి సమాజం ద్వారా అందాలి మీడియా సినిమాల ద్వారా కూడా అందాలి సీరియల్స్ చూస్తుంటే నేను చూడను ఎప్పుడైనా అడ్వర్టైస్మెంట్
(1:12:16) వచ్చినప్పుడు వార్తలు మా వారు పెట్టుకొని చూసేటప్పుడు అడ్వర్టైస్మేట్ చూస్తాను ఒక అమ్మాయికి భార్య ఉండగా ఇంకొక అమ్మాయి నచ్చుతది భర్త ఉండగా ఇంకొక అబ్బాయి నచ్చుతాడు ఎందుకు అసలు ఇలాంటి కథలు ఆ మీకు ఎంతో అద్భుతమైనటువంటి విలువల్ని లోకానికి తెలియజేసే కధలు తీసుకోండి సీరియల్స్ చేయండి సినిమాలు తీయండి మనిషి యొక్క మస్తిష్కం ఎంత షైన్ అవుతుంది మనిషి విలువలకు ఎంత ప్రాధాన్యత ఇస్తాడు కుటుంబాలు ఎంత కళ్యాణకారకం అవుతాయి సమాజం ఎంత బాగుంటుంది అసలు కష్టాలు ఎందుకు వస్తాయి నిన్న గాక మొన్నండి ఒక ఆవిడ ఆ డిస్ప్యూట్ ఏంటో నాకు తెలీదు భర్త దుబాయ్లో ఉన్నాడు
(1:13:00) మ్ మా పిల్లల్ని వదిలి ఉండలేను అని మోహంతో పిల్లలిద్దరిని చెరువు పక్కన వాటేసుకొని వేగంగా వచ్చి రైలు ముందు నిలబడ్డది డ్రైవర్ హారన్ కొట్టాడు వినిపించుకోలేదు ఎందుకంటే చచ్చిపోవాలని నిర్ణయించుకుంది కాబట్టి డ్రైవర్ ఏం చేయలేకపోయాడు ముగ్గురు స్పాట్ డెడ్ ఇక్కడ చూడండి దివ్వు ఈ పిల్లల్లో ఉన్న నువ్వు శరీరమే ఇచ్చావు కదా శుక్ల సోనీతాలతో కూడిన శరీరం మాత్రమే తల్లిదండ్రులు ఇస్తారు.
(1:13:35) ఆత్మని పరమాత్మ పంపిస్తాడు. ఏ అలాంటప్పుడు చంపే అధికారం తల్లికి ఎక్కడుంది తను చచ్చే అధికారమే లేదు. ఎంత పెద్ద కష్టమైనా సరే నిలబడాలి అధిగమించాలి. చాలా దారులు ఉన్నాయండి. ఒకవేళ వ్యాపారంలో నష్టపోయాం. ఇన్సాల్వెన్సీ పిటిషన్ ఉంది కదా నాకున్న ఆస్తి మొత్తం పెట్టేస్తాను పది పైసలు వస్తే పది పైసలు తీసుకోండి 20 పైసలు వస్తే 20 పైసలు తీసుకోండి అది కూడా లేదు నాకు ఆస్తి లేదు కానీ అందరి దగ్గర అప్పులు చేశాను బ్రతకలేను ఇంకో చోటికి వెళ్ళు జీవితం ప్రారంభించు కష్టపడు సంపాదించు వచ్చి ఇక్కడ అప్పులు తీర్చు మ్ ఇక్కడ నువ్వు బ్రతకలేవు అప్పులో వాళ్ళు బ్రతకలేరు కానీ బ్రతుకు
(1:14:22) కానీ నీ వీళ్ళకు కూడా సంతృప్తి కలిగించు ఇన్ని దారులు ఉన్నాయండి ఒక అమ్మాయి ప్రేమించింది ఆ అబ్బాయి రిజెక్ట్ చేశాడు చచ్చిపోవడమేనా ఎందుకు చావాలండి అంతకంటే గొప్పోడు వస్తాడేమో అమ్మాయి జీవితంలోకి ఆ పాజిటివ్ ఆటిట్యూడ్ ఉండాలి ఒకటి దక్కలేదు అంటే చచ్చిపోతాను ఒకళ్ళు తిట్టారు అంటే చచ్చిపోతాను పైగా ఇక్కడ ఎంత మూర్ఖత్వం అండి కూతుర్ని కొడుకుని కూడా చంపుకోవాల్సిన అవసరం ఏంటి తల్లి అంటేనే రక్షించి ఆమె అంటది చచ్చిపోయిన తర్వాత నా కొడుకు కూతురు ఏమవుతారో అందుకని నాతోటే ఆ సమాప్తం చేసుకుంటున్నాను చనిపోతున్నాం కలిసి
(1:15:06) పిల్లి బతకట్లేదా బల్లి బతకట్లేదా ఆవు తన పిల్లని పాలిచ్చే వరకే దగ్గర ఉంచుకుంటది తర్వాత దాని బ్రతుకు అదే బ్రతుకుతది గా అవును పక్షి గూట్లో కొద్ది కాలమే ఉంచుకుంటది తర్వాత రెక్కలతో ఆడించడం నేర్పుద్ది వెళ్ళు గూట్లో ఇంట్లో నుంచి తోసేస్తది వెళ్ళు ప్రపంచంలో బ్రతుకు నేను ఎప్పుడు నీతో ఉండను మనం అంతే కదండీ రేయ్ పక్షిని చూసి అయినా ఆ పశువును చూసి అయినా తెలుసుకోవాలి పిల్లల్ని వదిలిపెట్టి ఉండలేను అనే మొహంతో వాళ్ళని చంపే అధికారం ఎక్కడిది అండీ ఇంకొక ఆమె ఆ భర్త మీద కోపంతోటి పిల్లవాడిని భర్తకి చూపించడం ఇష్టం లేక చంపి సూట్ కేసు లో పెట్టుకొని ప్రయాణం చేసింది. అరె నీకు
(1:15:52) చూపించడం ఇష్టం లేదు ఫైట్ చెయ్యి నో నాకు మీరంటే ఇష్టం లేదు కాబట్టి నేను దూరంగా ఉంటాను ఉండు చంపే అధికారం ఎక్కడిది అండీ ఇవన్నీ కూడా చాలా రాంగు డెసిషన్స్ అండి భౌతిక విద్యలో ఎంత ఎదిగినా కూడా ఎంత ఉన్నత స్థితికి వెళ్ళినా కూడా ఆయన డాక్టర్ అయినా లాయర్ అయినా కలెక్టర్ అయినా ఆత్మ విద్య తెలియనంత వరకు మనిషి యొక్క స్థితి తెలియనంత వరకు కూడా దుర్మార్గపు ఆలోచనలో నుంచి బయట పడడండి మనిషికి ఆత్మవిద్య తెలియాలి ఎందుకు పుట్టామో తెలియాలి నా యొక్క కర్తవ్యం ఏంటో తెలియాలి నేను మీకు ముందే చెప్పాను కుటుంబం పట్ల బాధ్యత ఉంది సమాజం పట్ల బాధ్యత ఉంది దేశం పట్ల బాధ్యత
(1:16:37) ఉంది విశ్వం పట్ల బాధ్యత ఉందండి ఇంత బాధ్యత కలిగిన నేను ఆఫ్ట్రాల్ చిన్న చిన్న విషయాలకి చావటం ఏంటి చంపటం ఏంటి అండి అది రాంగ్ కదా ఈ అవగాహన ప్రతి ఒక్కలకి ఉండాలి. థాంక్యూ సో మచ్ అమ్మ చాలా చాలా సంతోషం అంటే ఈ ఈ నాకు తెలిసి ఈ వాలెంటైన్స్ డే మీనింగ్ కూడా మీరు చెప్పే తర్వాత నాకు తెలిీదు. అలా వచ్చితే వాలెంటైన్స్ డే అని అనేది సో ఇష్టము ప్రేమ పెళ్లి ప్రతి ఒక్క దానికి ఒక్కొక్క డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ ఫాక్టర్ ఈ పార్డ్ క్యాస్ట్ ద్వారా జనాలకి అసల తెలుస్తుంది ముందు ఇద్దరు కలవాలంటే ప్రేమే కాదు డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ ఫాక్టర్స్ ఇన్వాల్వ్ అయి ఉన్నాయి ఇవాల్టికి
(1:17:20) మొన్నటికి తేడా ఏంటి చాలా స్పష్టంగా చాలా వివరంగా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేసినందుకు థాంక్యూ సో మచ్ థాంక్యూ సో మచ్ ఫర్ కమింగ్ ధన్యవాదాలు నాకు థాంక్యూ

No comments:

Post a Comment