ధ్యానం,సాధన చేసే ముందు ఎందుకో తెలుసుకుందాం🌹ధ్యానం గురించి ఉన్న అపోహలన్నీ దులిపేయండి🌹మెడిటేషన్🌹రిసా

ధ్యానం,సాధన చేసే ముందు ఎందుకో తెలుసుకుందాం🌹ధ్యానం గురించి ఉన్న అపోహలన్నీ దులిపేయండి🌹మెడిటేషన్🌹రిసా

Author Name:kanthrisa trending

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=-X41U7kamJQ





Title: ధ్యానం,సాధన చేసే ముందు ఎందుకో తెలుసుకుందాం🌹ధ్యానం గురించి ఉన్న అపోహలన్నీ దులిపేయండి🌹మెడిటేషన్🌹రిసా

Author Name: kanthrisa trending

Description: ధ్యానాన్ని చేసే ముందు ఎందుకో తెలుసుకుందాం🌹ధ్యానం గురించి ఉన్న అపోహలన్నీ దులిపేయండి🌹meditation kanthrisa
ధ్యానాన్ని కూడా మనం ఒక ఉద్యోగంలా, ఒక టార్గెట్‌లా, ఒక స్కిల్‌లా మార్చేశామా?

ధ్యానాన్ని కూడా మనం ఒక ఉద్యోగంలా, ఒక టార్గెట్‌లా, ఒక స్కిల్‌లా మార్చేశామా?

రోజుకు ఇన్ని నిమిషాలు ధ్యానం చేయాలి…
ఇన్ని రోజులు సాధన చేయాలి…
ఇది నేర్చుకోవాలి…
అది సాధించాలి…
ఒక ఆశ్రమానికి వెళ్లాలి…
ఒక పద్ధతిని అనుసరించాలి…

ఇలా మనిషి తన సహజమైన జీవనాన్ని కూడా ఒక ప్రాజెక్ట్‌గా మార్చుకుంటున్నాడు.

ధ్యానం నిజంగా ఒక టాలెంట్‌నా? స్కిల్‌నా? Achievement‌నా?
లేక మనం సృష్టించుకున్న ఈ నిరంతర ప్రయత్నం, పోలిక, సాధన, భయం, కోరికల నుంచి బయటపడటమేనా?

ప్రకృతిలో ఏ జీవి తన జీవితాన్ని “నేను ఇంకా మెరుగ్గా మారాలి” అనే ఒత్తిడితో గడపదు. చెట్టు చెట్టుగానే ఉంటుంది. పక్షి పక్షిగానే ఉంటుంది. నది ప్రవహిస్తుంది. ప్రకృతి తన సహజత్వంలో ఉంటుంది.

మరి మనిషి మాత్రమే ఎందుకు ఇంత మెకానికల్‌గా మారిపోయాడు?

ఆధ్యాత్మికత కూడా ఒక మార్కెట్‌గా మారినప్పుడు, మనకు నిజంగా అవసరమైన ప్రశ్నను మనం మర్చిపోతున్నామా?

సాక్షిగా ఉండటం అంటే ఏమిటి?
నిష్కామం అంటే ఏమిటి?
ధ్యానం అంటే అసలు ఏమిటి?
సంతోషంగా ఉండటానికి మనం నిజంగా ఇంకేదైనా సాధించాలా?

ఈ చర్చ ఎవరి మీద విమర్శ కాదు.
ఇది మనల్ని మనం ఒకసారి నిజాయితీగా చూసుకోవాలనే ఆహ్వానం.

మీరు కూడా ఎప్పుడైనా —
“నేను ఇంకా ఏదో కావాలి… ఇంకా ఏదో సాధించాలి…”
అనే ఒత్తిడిలో ఉన్నట్లయితే, ఈ సంభాషణ మీకోసం.

బహుశా మనం వెతుకుతున్న స్వేచ్ఛ, ఇంకేదైనా సంపాదించడంలో కాదు… మనం సృష్టించుకున్న భారాన్ని వదిలేయడంలో ఉండవచ్చు.

#ధ్యానం #Meditation #TeluguPodcast #Spirituality #TeluguSpirituality #SpiritualAwakening #SelfAwareness #Awareness #Mindfulness #MeditationInTelugu #SpiritualityInTelugu #WhoAmI #SelfInquiry #Witnessing #SakshiBhavam #NishkamaKarma #Nishkama #InnerFreedom #InnerPeace #Freedom #ConsciousLiving #AwarenessOverThoughts #Mind #HumanMind #MechanicalLife #ModernLife #SpiritualTruth #Truth #Reality #AuthenticLiving #NaturalLiving #BeYourself #InnerJourney #SpiritualJourney #LifeQuestions #LifeAwareness #QuestionEverything #ThinkDeeply #ThoughtProvoking #DeepThinking #SpiritualWisdom #Wisdom #Krishnamurti #RamanaMaharshi #EckhartTolle #Osho #Advaita #Vedanta #NonDuality #MeditationAwareness #MindfulnessTelugu #TeluguMotivation #MotivationalTelugu #TeluguInspiration #PeaceOfMind #HappyLife #StressFreeLife #StopOverthinking #LetGo #Detachment #Desire #Ego #SelfRealization #Enlightenment #SpiritualTalk #SpiritualPodcast #TeluguYouTube #TeluguContent #LifeLessons #MeaningOfLife #HumanNature #NaturalLife #LiveNaturally #BePresent #PresentMoment #PowerOfNow #NoMoreSeeking #JustBe #InnerTransformation #LifeTransformation #TrueHappiness #Happiness #MentalFreedom #FreedomFromConditioning #UnconditionedMind #BeyondMind #Silence #Stillness #MeditationTruth #SpiritualBusiness #AuthenticSpirituality #RealSpirituality #SpiritualAwareness #Awaken #AwarenessIsFreedom

Transcript:
(00:00) మెడిటేషన్ స్కిల్ కాదు అది ప్రాక్టీస్ చేయాల్సింది కాదు ఎప్పుడైతే ప్రాక్టీస్ వచ్చిందో టైం ఉంది ఒక ఇన్విజిబుల్ యంబిషన్ ఉంది. కుదరదు అది గుంపును చూసి మైండ్ మోసపోతది నేను ఒప్పుకుంటున్నా ఎందుకంటే ఆ గుంపులో నుంచి బయట పడ్డవాడిని నేను నేను పద్ధతికి అగైనెస్ట్ కాదు అది ఐస్ క్రీమ్ స్టోర్ కి వెళ్ళినప్పుడు మనకో చిన్న ఐస్ క్రీమ్ చిన్న ఇస్తాడు టేస్ట్ చేయండిఅని ఈ పద్ధతులన్నీ ఆ టేస్ట్ కోసమే అసలు డిస్ట్రాక్షన్ ఎందుకు వస్తుంది అన్న దాని మీద విచారణ ఇప్పుడు రమణ మహర్షి లాంటివాడు ఎందుకు ఒక ధ్యాన పద్ధతి ఇయలే ప్రపంచానికి చిన్న క్వశ్చన్
(00:40) ఆయన అన్నారు కదా నేనుంటే నేను ఎవరో తెలుసుకో అన్నదే కాన్సెప్ట్ మరి ధ్యానం నేను అంటున్నది ధ్యానం చేయండి అని ఎప్పుడు చెప్పలేదు ఆ ధ్యానం చేయమని చెప్పలేదు మరి [గొంతు సవరించుకోవడం] ఎందుకు చెప్పలేదు ఆయన ఎవరో తెలుసుకోన్నారు తప్ప ధ్యానం చేయమని చెప్పలేదు అంటే ఆయన అంత అంత మంచి స్థితిలో ఉండి ఎక్స్ప్లాయిట్ చేయలేదు జనాల్ని ఇప్పుడు [గురకలు] మనం మనిషిని ఎక్స్ప్లాయిట్ చేయడం మొదలు పెట్టామ అనుకో మరి కొందరు ఉన్నారు ఇప్పుడు రామకృష్ణ పరమది వివేకానంద గాన వాళ్ళు కూడా చెప్పున్నారు కదా ధ్యానం అని రామకృష్ణ పరమహంస చెప్పిన ధ్యాన పద్ధతి ఒకటి చెప్పు
(01:16) మరి ఓషో చెప్పుఉంటారు కదా ఓషో కోయంబత్తూరు కడతాలు వదిలేయ్ ఓషో కూడా వదిలేయమంటారు 100% అది ఎక్స్పెరిమెంట్ అది ఇప్పుడు నేను మల్టీ కుజన్ రెస్టారెంట్ ఓపెన్ చేసిన చైన్స్ మొగలే ఆయన తెచ్చిపెట్టిన అవును రకరకాల డిషెస్ అందుబాటులో పెట్టిన ఆరోగ్యం చెడిపోయిన తర్వాత ఇవన్నీ తినొద్దుఅని చెప్పినా [నవ్వు] ఓషో ఓషో మెయిన్ కాబట్టి అంటే ఓషో సమగ్ర సారం చెప్పేసిన వన్ డే యు విల్ ఫెడ్ అప్ ఆయనకి తెలుసు కదా యక్చువల్గా తెలుసు కదా అదిఒక ప్రయోగం అది అంటే మానవజాతి పరిణామ క్రమంలో రకరకాల ప్రయోగాలు జరిగాయి.
(01:56) అట్లా అది స్పిరిచువల్లీ ఎవరైతే సీకర్స్ ఉన్నారో అట్లాంటి వాళ్ళకి ఒక ప్లాట్ఫామ్ ఇచ్చి హి ఎంజాయిడ్ ఫర్ సం టైం అతను వ్యక్తిగతంగా ఎట్లా ఉన్నాడు అన్నది ఒకటి అతను ఏం చేశడు అన్నది రెండోది. చేసే దాని మీద ఫోకస్ చేయకుండా ఓషో ఈ వ్యక్తిగా ఎట్టున్నాడని ఆలోచిస్తే ఆయన అక్కడక్కడక్కడ గ్లిమసెస్ లో ఇవి ఏవి అక్కర్లేదని దేర్ ఇస్ నో పాత్ టు మెడిటేషన్ అని దేర్ ఇస్ నో గాడ్ గాడ్ ఇస్ నాట్ ఏ మన్ జస్ట్ ఏ ప్రెసెన్స్ అని మెడిటేటివ్నెస్ ఇస్ ఏ రియాలిటీ మెడిటేషన్ మెథడ్ ఇస్ ఆన్ ఆప్షన్ అని అందరూ కలిసి మెడిటేషన్ చేయడం ఉండదని చెప్పాడు ఇవన్నీ చెప్పండి
(02:38) చెప్పండి ఆ అంటే మీ వీడియో నేను ఒక్కటే చూశాను. ఆ వీళ్ళు ఎక్కువ చూసి ఉంటారు. [గొంతు సవరించుకోవడం] మీ గురించి మీరు బ్రీఫ్ గా ఒక్కసారి ఒక్క నిమిషం మీ గురించి మీరు చెప్పి ఆనందంగా ఉంటే ఆనందంగా ఉండాలంటే ఏం చేయాలి ఈ రెండిటికి ఒకసారి మీ గురించి మీరు ఫస్ట్ చెప్తున్నా ప్రపంచం ప్రకృతి అని ఒక రెవలేషన్ నన్ను కాపాడింది. అంటే మనిషి అనేవాడు ప్రాపంచికంగా జీవిస్తున్న జీవితం వేరు ప్రకృతి పరంగా జీవించే జీవితం వేరు సో ఆధ్యాత్మిక విషయాలన్నీ కూడా ప్రకృతి పరమైనవి ఆనందం నువ్వు డబ్బులు పెట్టి కొనలేవు సో ప్రాపంచికంగా నేను ఎవరంటే నేను ఒక వైలనిస్ట్ నేను ఒక యూట్యూబర్ నేను ఇది అది
(03:25) ఇదంతా అబద్ధం ఇది ఓన్లీ అవసరం కోసం మాత్రమే టు కమ్యూనికేట్ నేనేమిటి నీకు తెలియడం ప్రాపంచికంగా నువ్వు వేరు నేను వేరు నీ కులం వేరు నా కులం వేరు నీ దేశం వేరు నాది ప్రపంచం అంటే విభజన విభజన విభజన సో ప్రపంచం అంటే మనిషి సృష్టించిందంతా ప్రకృతి అంటే మనిషి సృష్టించనిది మనిషి మనుగడకు కారణభూతమైంది. సో అట్లా ప్రకృతి పరంగా మనం అంత ఒక్కటే ప్రకృతి అంటే ఆహారం ఆకలి నిద్ర మైధునం ఈ మూడు ఇవి కనిపించే సత్యాలు అంటే మనిషి ఎక్స్పీరియన్స్ చేయగలడు షేర్ చేసుకోగలడు నాకు ఆకలి అవుతుంది అని చెప్తే మీకు అర్థం అవతది. పరోక్ష సత్యాలు ఉన్నాయి ఎరుక
(04:08) సాక్షి అండ్ చైతన్యం వీటి గురించే మాత్రమే ఈ జ్ఞానులు మాట్లాడుతున్నారు. సో నేను ఒక చైతన్య స్వరూపాన్ని నేను ఆనంద స్వరూపాన్ని నేను సాక్షిని సో మనిషిక అనేవాడికి ఎరుగ ఉండాలి బట్ ఎవరు దాని గురించి సమగ్రంగా చెప్పట్లే ఎందుకు ఎప్పుడైతే గుంపు పోగయిందో మీరు విషయాన్ని సరిగ్గా చెప్పలేరు. గుంపు రాగానే కాన్సెప్ట్ వస్తుంది.
(04:30) కాన్సెప్ట్ లో చాలా ఉంటుంది ట్రూత్ ఉండదు. ఎనీ కాన్సెప్ట్ లో స్ట్రుత్ ని హోల్డ్ చేసే స్పేస్ ఉండదు. కాన్సెప్ట్ కంట్రోల్ పీపుల్ ఒక చిన్న పిల్లవాడు ఏడుస్తుంటే బొమ్మ ఇస్తారు కదా ధ్యాన పద్ధతి అంతకు ఎక్కువగా తక్కువ కాదు కాసేపటికి బోర్ వస్తుంది. మళ్ళీ ఏడిస్తే మళ్ళ బొమ్మ ఇస్తారు. ఇప్పుడు ఈ బొమ్మ బోరు కొడుతుంది. అప్పుడు ఇంకొక సెకండ్ కోర్స్ ఇంతకుముందు దానికంటే అడ్వాన్స్ మెడిటేషన్ లో అడ్వాన్స్ ఏముంటది నాన్సెన్స్ అడ్వాన్స్ అయ్యేది ఎవరు అడ్వాన్స్ అయ్యేది ఏమిటి? అది కోరుకుంటున్నది ఎవరు అతనికి ఉన్న లక్ష్యం ఏమిటి మీరు విచారణ చేయాల్సిన ఒక రెండు మూడు
(05:11) ఉన్నాయి ఇర్రెస్పెక్ట్ ఇంతకాలం ఏదో చేశారు కదా సరదాగా ఒక నెల రోజులు ఏం చేయకండి బికమ్ ఏ చైల్డ్ అగైన్ తినండి ఆకలి అయితే నిద్రవస్తే పడుకోండి ఈ ప్రపంచం మరీ దూరింది మనలో అంటే ఎయిట్ అవర్స్ జాబ్ జాబ్ జాబ్ నేను అంటున్నా కొంచెం దాని స్ట్రెస్ తగ్గించి కొంత శాలరీ తక్కువైనా పర్వాలేదు అనుకొని ఎగ్జిస్టెన్షియల్ గా ఉండండి. ఆకలివేస్తే తినండి నిద్ర వస్తే పడుకోండి.
(05:40) మీరు ఇక్కడ సాధించడానికి ఎప్పుడూ పుట్టలే నేను ప్రస్తుతానికి కొంచెం అలాగే చేస్తున్నట్టే పూర్తిగా పూర్తిగా అంటే దాని వల్ల ఏం జరుగుతుందంటే మీరు ఏదో సాధించాలన్న ప్రయత్నం వదిలి జస్ట్ ఊరకే అట్లా ఉండండి ఎగ్జాంపుల్ తిన్నారు మళ్ళీ తినే వరకు ఏదో నిద్ర వచ్చే వరకు ఏ యాక్టివిటీ చేయొద్దు. అదే అంటది అవసరం లేదంట కొంతకాలం 100 మంది చూడమన్నారు డోంట్ ఫోకస్ ఆన్ ఎనీథింగ్ ఎనథింగ్ దేని మీద ఫోకస్ ఇస్ ఆల్సో ఏ వర్క్ ఫోకస్ లో యంబిషన్ ఉంటే అది సేమ్ ఉద్యోగం పట్ల ఫోకస్ చేయడం ఐఏఎస్ అవ్వాలని ఫోకస్ చేయడం నా ధ్యానం నిలబడాలని ఫోకస్ చేసే మైండ్ ఒకటే దేర్ ఇస్ నో డిఫరెన్స్ ప్రపంచంలో
(06:25) గుర్తింపు లేనివాడు ఈ ఆశ్రమాల్లో గుర్తింపు కోసం వెతుకుంటున్నాడు ధ్యానరత్న ఎందుకు అసలు ఐడెంటిటీ వద్దని తెలుసుకోవడానికి నువ్వు ధ్యానంలోకి వచ్చి ఇంకొక అందమైన ఐడెంటిటీలో ఎరుకుంటున్నావ్. ఇట్స్ ఏ బ్యూటిఫుల్ బ్లఫింగ్ అన్నమాట జనాలకి తెలియదు. వాళ్ళు ఏది చెప్పినా ఆహ ఓహో అంటారు. ఇప్పుడు మనీ మ్యాజిక్ చెప్తే చాలా బెనిఫిట్ అయ్యాను నాకు కొన్ని అనుభవాలు వచ్చాయి అంటాడు ఎవడో నేను కళ్ళు మూసుకుంటే నాకు కైలాసం కనిపింది అంటే నాకు ఇంకేదో కనిపించింది అంటాడు.
(06:57) ఇది కాదు ఇది ఎప్పుడూ ఉండేదే అది నిజం కాదంట నీవు చూడనిది నీ మనసులో ఇన్ఫర్మేషన్ లేనిది నువ్వు ఎప్పుడు అసలు కళ్ళు మూసుకుంటూ చూడలేవు. ఇప్పటివరకు మన భారతదేశంలో ఉన్న యోగులు కాకుండా వేరే దేశంలో ఉన్న యోగులు ఎందుకు కనబడరు అసలు వాళ్ళ ఇన్ఫర్మేషన్ే లేదు నీలో అంటే ఉంటారు ఉంటారు ఉంటారు ఉన్నారు నోటీస్ లో లేద ఇప్పుడు రమణ మహర్షి అనేవాడు ఉన్నాడని నీకు తెలిస్తే రమణ మహర్షి నీ కళలో కనబడేది నీకు సమాచారంగా లేనిది నువ్వు ఎప్పుడు చూడలేదు కనిపించింది ప్రూఫ్ లేదు ప్రూఫ్ లేదు నేను అంటున్నా కనిపిస్తే కనబడింది ఇప్పుడు ఏందో చెప్పు అంటున్నాను పాయింట్ కి రా
(07:41) ఇప్పుడు కనిపిస్తే కనిపించింది దానివల్ల లాభం ఏమిటి లాభం ఏమిటి వదిలేయ్ మరి నేను నేను ఒక మాట చెప్తున్నా ఒక యోగి జీవితానికి ఒక భోగి జీవితానికి ఒక చిన్న తేడా ఉంది. నేను ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ చాలా క్రియేట్ చేసిన టు మేక్ ఎందుకంటే ఇట్లాంటి విషయాలు మనం అర్ధ గంటలో తేలవు కానీ ఎగ్జాంపుల్ పట్టుకుంటే ఒక సంవత్సరం చర్చించిందంతా ఎగ్జాంపుల్ లో ఉంది.
(08:07) ఒక అమ్మాయి లిప్స్టిక్ పెట్టుకోవడం ఒక స్వామీజీ లేదా ఒక సాధువు విభూది పెట్టుకోవడం రెండు పెట్టుకోవడాలే మొదటి దాంట్లో వేరేవాడు ఉన్నాడు రెండవ దాంట్లో ఎవరూ లేరు తను ఒక్కడే ఉన్నాడు. అది ధ్యాన స్థితి అన్నమాట చూపించుకోవడానికి అంటే నువ్వు చేసే చేష్టలో వేరేవాడు ఉన్నంతసేపు నీకు విషయం అర్థం కాదు. నువ్వు చేసే శెస్లో నీవే ఉన్నావు అక్కడ ఎండ్ అయిపోయింది అది ఇప్పుడు నేను మాట్లాడుతున్న మాటలు మాట్లాడుతున్న మనసు శరీరాలు తప్ప మీకు నచ్చుతుందా మీకు ఎక్స్ప్లెయిన్ చేయాలి మీకు అర్థమైందా ఇవేవి లేవు పిట్ట కూసినట్టు ఉంటుంది అది అది పూర్ణ స్థితి
(08:47) అన్నమాట ధ్యాన స్థితి అంటే వేరేవాడన్న థాట్ లేని ఒకానొక స్థితి అది ప్రయత్నంలో రాదు జీవితం యొక్క పాటర్న్ చూస్తే తెలుస్తుంది మనం అది చూడకుండా ప్రాక్టీస్ లో పడ్డాం. ప్రాక్టీస్ చేసేవాడు సీనియర్ ప్రాక్టీషన్ అయితాడు సీనియర్ డిసైపుల్ అయితాడు. వాళ్ళకి ఏమి తెలియదు ఈ ప్రపంచంలో ఎవడెవడు బయట ఎట్లా కొట్టుకుంటున్నారో వాళ్ళు అదే కొట్టుకుంటున్నారు.
(09:17) వాళ్ళు ఏందంటే తాగబోతే గనుక తాగి రిలీఫ్ అయినట్టు ధ్యానం చేసి రిలీఫ్ అవుతుంది అది రాంగ్ అది అది ఎన్ని అవర్స్ చేయాలి అన్ని అవర్స్ చేస్తే అప్పుడే ఇంకా ఎక్కువ ఏ ఎన్లైటన్డ్ మన్ నెవర్ మెడిటేటెడ్ ఓకే మెడిటేషన్ మెడిటేషన్ సార్ తెలుగులో చెప్ ఏది ఏ జ్ఞాని జ్ఞానోదయం పొందినవాడు ఏనాడు ధ్యానం చేయడు అంటే ధ్యానము తెలియని వాడు అన్ని పనులు ఆపి ధ్యానం చేస్తాడు.
(09:46) ధ్యానము తెలిస్తే అన్ని పనులు ధ్యానంలా చేస్తాడు. ధ్యానం అంటే నీ యొక్క స్థితి ఉదయం నిద్ర లేచినప్పటి నుంచి పడుకునే వరకు నీ మనసు శరీరం ఒక్క తాటి మీద ఉన్నాయి. నీ చుట్టుపక్కల ఉన్న సరౌండింగ్స్ తో సహజంగా సామరస్యం కుదిరింది. దెన్ యు ఆర్ నాట్ ఏ హ్యూమన్ యు ఆర్ మెడిటేటివ్నెస్ సారి చిన్న మాట అంటే టీవీలో లేన అయిపోయి ఏంటి ఎవరు చెప్పినా పలకపోతుంది పిల్ల అది వేరు అది వేరు దీంట్లో మళ్ళ రెండు స్థితులు ఉంది.
(10:13) ఒకటి కొట్టుకపోయే స్థితి ఒకటి నిలబడే స్థితి ఇప్పుడు తాగినా మనసు శరీరాలు కలిసి చేస్తాయి. కానీ అక్కడ చైతన్యం జారుతుంది అన్నమాట. ఫ్రెండ్స్ తో గాసిపేస్తే కూడా మనోశరీరాలు కలిసే చేస్తాయి కానీ అక్కడ కాన్షియస్నెస్ ఉండదు. నేను చెప్పేది ఏదనా పని చేసినప్పుడు ఆ పనిలో పూర్తిగా నిమగ్నమై ఉండది. అదే ధ్యానం ఇది ధ్యానం ఓకే అంటే ఇప్పుడు నమస్తున్న సమాజం అంతా కూడా ఆ దాటి మీదకి రావడానికి మీరు చెప్పిన స్వామీజీ మీరు చెప్పారు కదా ఏ పనిలో చేస్తే ఆ పనిలో నిమగ్రం అవ్వడమే ధ్యానం అది రావడం కోసం ఈ అలా కుదరదు మళ్ళ వెనక్కి వెళ్దాం అది కుదరదనే చెప్తూ మళ్ళీ చెప్తున్నా
(10:55) ఎందుకు కుదరదు అంటే జీవిత లక్ష్యాలు ఉన్నవాడు అన్ని పనులు ఒకలా చేయలేడు జీవిత లక్ష్యాలు ఉన్నవాడికి ధ్యానము కుదరదు జీవిత లక్షణం జీవిత లక్షణం లేదు అనుకుందాం లేదు కరెక్టే ఇప్పుడు జీవితం ఉంది లక్ష్యం లేదు జీవితం ఉంది కదా జీవితం అంటే ఏ పని చేసినా పూర్ణ శ్రద్ధలో చేయడమే అది జీవితం అంటారు ఇప్పుడు అదే జీవితం పిల్లలు ఉన్నారు ఎగజంపుల్స్ వాళ్ళని పక్కన నెట్టేయండి తర్వాత అది గురించి మీరు ఇప్పుడు పిల్లలకి బెంజ్కార్లు కొనియలేరు ఆలే కాబట్టి బి ఆనెస్ట్ ఏమన్నా జరగని మనసుకు తీసుకోకుండా మాట్లాడండి సూపర్ ఇదిఒక్కటి ప్రయోగం చేయండి. డోంట్ టేక్ ఇట్
(11:39) పర్సనల్లీ డాడీ నీ కడుపులో అనవసరంగా పుట్టిన నేను ఎంత మాట అన్నావు బేట అనకు ఓకే నీకు అట్లా అనిపిస్తుంది అలా అనుకో సర్ అదే మాటర్ ఇది ఇది ఇలా తీసుకోవడానికి ఈ ధ్యానం ఉపయోగపడదని ఉపయోగపడదు ఈ సాధన చేస్తేనే అది తీసుకోకుంటే దాన్ని ఉండగల ఆ స్థితి మనం పొందుతామని ఇప్పుడు అందరూ నేర్పిస్తున్నారు. నేను అన్నది ఉపయోగపడదు నా ఆన్సర్ అయిపోయింది అంటే నేను అంటుంది చేసుకోవద్దు అన్నట్లే ఉపయోగపడదు ధ్యానం పక్కన పెట్టి ధ్యానం కాదు [గొంతు సవరించుకోవడం] నేను అన్నది ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ధ్యానం కాదు ధ్యాన పద్ధతి అది ఓకే ఇప్పుడు అది ధ్యానం పక్కన పెడితే ఇప్పుడు మనము మీరు
(12:17) తీసుకోవడానికి ఏదైనా అంటే తీసుకోలే తీసుకోవాల్సి ఉంటే పక్కన ఉంచుకోవాలి అదే అది మన దాన్ని కూడా ఫాక్స్ గా చూడడం కూడా ప్రాక్టీస్ చేయాలి కదా కుదరదు మరి ఎలా వస్తది ప్రాక్టీస్ అనగానే టైం వస్తుంది లెక్కలోకి ఆ టైం రాకుండా ఇప్పుడు లేదంటుంది లేదంటుంది ఇప్పుడు ఏదైనా ఎక్స్టర్నల్ గా నేను అంటున్న వైలెన్ ప్రాక్టీస్ చేయాలి ఒప్పుకుంటున్నా నేను సంగీతం అందుకని డిగ్రీస్ ఎప్పుడూ ఉంటాయి ప్రాక్టీస్ లో బాగా వచ్చినవాడు కొంచెం వచ్చినవాడు రానివాడు మళ్ళీ వస్తుంది హైరార్కీ జీవితం నువ్వు ప్రాక్టీస్ కాదు పర్ఫార్మెన్స్ అది ఇది ఎలా ఉంటుందంటే మాటి మాటికి చూడు
(12:56) ఆ ఈసారి కుదరలేదని వెనక్కి వెళ్ళిపో డోంట్ ప్రాక్టీస్ మళ్లా అవగాహనతో అవగాహన ఏంది ఏదేమనా ప్రస్థల తీసుకోవద్దు ఇది అవగాహన దర్ ఇస్ నో ప్రాక్టీస్ టు ఇట్ నువ్వు మళ్ళీ ఈసారి ఎవరో అందరు ఘోరంగా హర్ట్ అయినావ్ నవ్వుకో ఒకసారి అది నవ్వుకు ప్రాక్టీస్ చేయకు డోంట్ ప్రాక్టీస్ ఇట్ రియలైజ్ ఇట్ రియలైజ్ ఓకే దట్స్ మళ్ళ ఒక నెల తర్వాత మళ్ళ వాడి కాడికే పో కావాలని గొడవ పెట్టుకో తిట్టించుకో పర్సనల్ గా తీసుకో కొంచెం అప్పటికంటే పర్సనల్ గా తక్కువ తీసుకున్నావ్ నౌ యు ఆర్ మోర్ కాన్షియస్ అండ్ అవేర్ ఆఫ్ యువర్ యాక్షన్స్ అది నిజంగా నీ ఫ్యామిలీ మెంబర్స్ దగ్గర
(13:32) ఇంకా బాగా వర్క్ ఎక్కడికి అన్నావు [నవ్వు] నన్ను ఒకడు తిట్టేటోడు ల ల నుంచి బా వరకు నేను ఘోరంగా హర్ట్ అయింది అతని సమక్షంలో ఉంది నాకు ఎప్పుడైతే ఈ విషయం రూడిగా ఇది ప్రాక్టీస్ చేసేది కాదు ఎరుకలో ఉండాలి నేను ఇప్పుడు చిన్న సరదా విషయం చెప్తా ఆ ఇప్పుడు ఇది ఉంది కదా దీన్ని ముట్టుకోకుండా ఉండడం ప్రాక్టీస్ చేయవా దట్స్ ఆల్ ఫీల్ అవ్వకుండా ఉండడం ప్రాక్టీస్ లేదు ఫీల్ అవ్వకుండా ఉండడం ఉంది లేకపోతే ఫీల్ అవ్వడం ఉంది.
(14:03) యు ఆర్ ఆల్వేస్ అవేర్ అన్నమాట. ఎందుకు ఫీల్ అవుతున్నావ్ అంటే ఐడెంటిటీ వల్ల ఫీల్ అవుతున్నావ్ అని రియలైజేషన్ వస్తది. ఐడెంటిటీ పడిపోగానే ఫీల్ అవ్వడం అయిపోయి ఓన్లీ ప్రశ్నకు జవాబు ఉంటది బాధపడడం లేదు. హవలం ఉండవాడు కా అంటే కాదండి అని చెప్తాం. ఫీల్ అవ్వ ఫీల్ అవ్వడం మళ్ళీ రివర్సల్ తిట్టుకుంది తిట్టు కొట్టు ఎక్కడ బాధ ఉండదు. ఎవరైనా కట్ట తీసుకొని వస్తుంది నువ్వు కట్ట తీసుకొని కొట్టు ఎవడవద్దు అన్నాడు.
(14:30) ఓకే చేతగాని స్థితి కాదు మేటేటివ్నెస్ అన్నది ఓన ఎరుకలో ఎవడనా వలగడు వచ్చాడు రెండు దెబ్బలు కొట్టవలసిందే కానీ గొప్ప చేయడం గొప్పలు చెప్పుకోవడం ఉండదు పర్సనల్గా తీసుకోవడం ఉండదు. ఇది మాటి మాటికి చెక్ చేసుకోవాల్సిందే. అలా చేయడం కూడా తప్పేమో నేను అంటున్న సందర్భం వస్తే మీరు చేస్తారు అది వదిలేయండి సందర్భం వస్తే మీరు ఏది నియంత్రించుకోవద్దు సార్ ఇగో మీరు మీరు జీవితం యొక్క మూలంలోకి ఎంటర్ అవుతున్న కొద్ది ఈ శరీరాన్ని కాపాడుకోవడం కోసం మీరు అన్నీ చేయవలసి వస్తది.
(15:02) అసలు పిల్లవాడు గిచ్చితేనే తీసి అవతలు నూతాడు అంతే సొంత కొడుకైనా సరే శరీరానికి ఏమి కానియకుండా మీరు నిరంతరం ఎరుకలో ఉన్నారు మీకున్న భూమి మీద ఏకైక పని మీ అవేర్నెస్ ఏం చేస్తుంది ఈ బాడీని ఒక ప్రొటెక్ట్ చేస్తా ఉంటుందిన్నమాట ఏదైనా ఫుడ్ ఇస్తే ఏంది ఇది అని అడుగుతుంది ఎవరు అడుగుతున్నారు ఎరుకనే అడుగుతుంది. మీకున్న ఏకైక పర్పస్ ఎగ్జిస్టెన్స్ [నవ్వు] ఈ బాడీని నిలబెట్టడమే కానీ మనకు చాలా విషయాలు వచ్చాయి కాబట్టి ఆ ఎరుక మనకు డిస్ట్రాక్షన్ వచ్చింది అందుకని ఇప్పుడు పర్సనల్ గా తీసుకోవడం మానేస్తే అయిపోయింది యు ఆర్ ఆల్రెడీ డన్ అవును ఇప్పుడు అలా చేయడానికి ఏ అంటున్నారు
(15:43) సార్ కుదరదు అంటే అలా ఉండడం కోసమే ఈ మార్గాలన్నీ ఎందుకుంటా నేను ఒప్పుకుంటూనే మనసు నేను రూడిగా చెప్తున్నా చెప్తున్నా రెండోది ఇదంతా చెప్పి నా దగ్గరికి వచ్చి జాయిన్ కాండి అని చెప్తలేదు [నవ్వు] అంటే నాకు వద్దు ఈ పంచాయతీ ఒకటి లిబరేట్ అయినా కాకపోయినా నాకు వచ్చేది లేదు పోయేది లేదు అంతే అంటే నా నేను చెప్తున్నారు సర్ ఇవన్నీ మీరన్నీ చూసారా ఇన్నీ చూసే ఉంటారు మీరు చూడకుండా రూడిగా ఎట్లా చెబుతావ్ అన్ని అయిపోయినాయి అన్ని అయిపోయాయి అంటే ఎన్ని గోడలు ఉన్నాయో అన్ని గోడలు గుద్దుకోవడం జరిగింది.
(16:18) స్థితంగా ఉన్నారు ఇప్పుడు స్థిత ప్రజ్ఞత అంటే నేను జస్ట్ నవ్వ వస్తది నాకు చేతుంటారు అనుకుంటా ఇప్పుడు నేను లేదు నేను ఫ్రీ నేను ఏ ధ్యానం చేయను నేను ధ్యానమే ఉన్నాను మీతో పూర్తిగా మాట్లాడుతున్నాను ఎందుకో తెలుసా ఇక్కడ చిన్న విషయం ఉంది. మీ నుంచి ఏదనా ఆశించాను అనుకో ధ్యానస్థితి వెళ్ళిపోతది. ఇప్పుడు ధ్యానాశ్రమాల్లో చెప్పేది ధ్యానం కాదు వాళ్ళు ఆశిస్తున్నారు మీ నుంచి మెంబర్షిప్ ఆశించేవాడు ధ్యానంలో లేడు వాడు డిజైర్ లో ఉన్నాడు అన్నమాట మీరు ఎప్పుడైతే ఏది ఆశించరో ప్యూర్ మెడిటేటివ్నెస్ వస్తుంది ఎప్పుడైనా మీరు అడవికి వెళ్ళారు అనుకో ఎందుకు మెడిటేటివ్ గా ఉంటుందో
(16:54) తెలుసా అడవి నుంచి మీకు ఏమీ రాదు. అందుకే అందుకని మీరు గాలిని ఆస్వదిస్తారు. సార్ మితాహారం తీసుకోవాలి ధ్యానం అప్పుడే [గురకలు] కుదురుతది నేను చెప్పేది ఎక్కువసేపు కూర్చోవాలంటే అవన్నీ చేయండి ఎవడవద్దు అన్నాడు నేను కూడా మితాహారమే తీసుకుంటా ధ్యానులైనా ఎవ్వడైనా మితహారం తీసుకోవాలి ధ్యానులు ఏమన్నా అది ఏమంటారు 53 గ్రేడ్ సిమెంట్ ఏమన్నా స్పెషల్ గా ఉండానికి అందరూ మితాహారమే తీసుకోవాలి అందరూ మితంగానే మాట్లాడాలి నోరు రెండు చేస్తది మింగుతది వాగుతది ఈ రెండే పెద్ద ప్రాబ్లమ్స్ అందుకని కాస్త సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ ఉన్నవాడు జ్ఞాని గాని బిజినెస్ మన్ గాని మితంగానే తింటాడు
(17:30) తమితంగానే మాట్లాడతాడు. అది అది ఓన్లీ ఇన్ మేట్ ఇట్రస్ అని కాదు సమస్త మానవజితి చేయవలసింది అందరికీ అవసరమే [గురకలు] ఇప్పుడు నేను చెప్పేది కొంచెం ఆశ్చర్యకరంగా ఉన్నా విచారణ చేస్తే ఒక్కొక్క పదం గురించి మీరు చూడాలంటారు డోంట్ ప్రాక్టీస్ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నేను అందరిని అడిగే ప్రశ్న విషం తాగితే చస్తం ప్రాక్టీస్ ఏమనా చేశారా అట్లా ఐడెంటిటీ ఉంటే బాధ వదిలేయండి ఐడెంటిటీ అంత సింపుల్ అది అంటే నేను కొంచెం నాకి చూస్తాను అలాంటి మీరు ఇంకోటి ఎప్పుడు తాగకపోయినా ఒకటి తాగితే చూశారు తెలిసిపోయింది లైఫ్ లో ఎవడనా పాయజన్ అని రాసింటే ముట్టుకోరు దాన్ని
(18:13) జ్ఞాని ఎవడు అంటే ఈ మూడు లేనివాడు అన్ెసెసరీ డిజైర్ లేదా అన్వాంటెడ్ డిజైర్ ఎందుకంటే ఆహారం కోరుకోవడం డిజైర్ కాదు అది నీడ్ అందుకంటే అన్నం మానేస్తున్నారు అన్నం మానేస్తే దృష్టి ఏర్పడుతది అన్నం మారడం చాలా పెద్ద దూరం ధ్యానం కుదరాలంటే నీ మైండ్ ఎక్కడికి పోకుండా నీ దగ్గర ఉండాలంటే కళ్ళు మూసుకో ఒక గొప్ప టెక్నిక్ ఉంది. ఇస్త్రి పెట్ట తెచ్చి తుడమే పెట్టుకోవాలి నెల రోజులు ఎక్కడ అక్కడే ఉంటది మైండ్ అంత చిన్న విషయం [నవ్వు] అసలు కంటికి కనబడిన శ్వాసన చూడడం ఎందుకు పరేషాన్ కావడం ఎందుకు అది ఓన్లీ ఒక ఐడియా ఓహో ఒక దాని మీద ఫోకస్ చేస్తే మనసు
(18:55) నిలబడుతుంది ఫోకస్ ఆపేస్తే మనసు చెదురుతుంది ఇది రాంగ్ ఇది ఎలాంటిది అంటే ఇది మన మనసులో ఉన్న ఆలోచనలు ఇది ఉదార్తమైన ఆలోచన ఇది నాయిస్ డమా ఖరాబ్ అవుతుంది అందుకని ఏం చేస్తుందో ఈ మైండ్ ని తీసుకొచ్చి ఆ తీసుకొచ్చి ఇదంతా ఇక్కడ వదిలేసి ఇప్పుడు మైండ్ దీన్ని చూస్తున్నట్టే అప్పుడు ఒక్కటే థాట్ నిలబడ్డది ఇవన్నీ పక్కకు జరిగినయి.
(19:24) ఇవన్నీ డిసపియర్ కాలే పక్కనఉన్నాయి ఆ తాగితే సమస్యలు మర్చిపోయినట్టు [నవ్వు] తాగుడు దిగ్గగానే మళ్ళీ అన్న వచ్చి అబ్బా మళ్ళ తాగాలిరా రాము ఈరోజు సాయంత్రం అన్న ఉందా సో మళ్ళీ వస్తాయి మళ్ళీ చేస్తావ్ ఇప్పుడు సరిపోతలేదు డోస్ ఎందుకంటే మనం పెంచుకుంటూ పోతున్నాం డిజైర్ అన్వాంటెడ్ డిజైర్ రెండోది అటాచ్మెంట్ మూడోది ఐడెంటిటీ ఈ మూడిటి విషయాల పట్ల విచారణ చేస్తే అప్పుడు ధ్యానం చేయవలసిన అవసరం లేదు 24 అవర్స్ ఇంటూ 30 డేస్ * 360 65 డేస్ ఇంటూ లైఫ్ టైం యు ఆర్ మెడిటేటివ్ అంతే ఒకటి గుర్తుపెట్టుకోండి రియల్ గా మీకు ఐడెంటిటీ అండ్ అటాచ్మెంట్ అండ్
(20:10) డిజైర్ అనేది పోయిందనుకో మీ జీవితంలో లక్ష్యం ఉండే అవకాశం లేదు. కుదరదు ఇంకా పని ఉంటుంది పని వేరు లక్ష్యం వేరు నేను చెట్లకు నీళ్లు పోయాలన్నది నా పని ఈ సంవత్సరంలో వేలు వెయ్యి మొక్కలకు నీళ్లుు పోయాలి ఇది లక్ష్యం అది లక్షం లక్ష్యం ఎక్కడెక్కడ చెప్పబడుతుందో అక్కడ వాళ్ళ స్వార్థ ప్రయోజనం ఉంది మిమ్మల్ని లిబరేట్ చేయడం వాళ్ళ ఉద్దేశం కాదు మిమ్మల్ని వాడక దొబ్బడడమే వాళ్ళ ఉద్దేశం ఓ గురువు చెప్పాడంట అర్ధరాత్రి అడవిలో ఉన్నాం మీరు మీకు భయం అనుకోండి మీరు ఏం భయపడాల్సిన అవసరం లేదు మీరంతా వచ్చినా రౌండ్ గా కూర్చోండి నాకు భయమైతుంది అని చెప్పకుండా తన
(20:47) ప్రొటెక్షన్ ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు ఇప్పుడు పెద్ద పెద్ద బిల్డింగలు కట్టినాక మనుషులు లేకపోతే వెలవెల పోతది అందుకే ప్రోగ్రామలు చేయాలి. అట్లా సో ఇవన్నీ చూసిన నేను వాటికి అగైనెస్ట్ కాదు నాకు వద్దు అది ఓకే ఇప్పుడు నూడిల్స్ ఉన్నాయి అవన్నీ చూసారు అది హెల్త్ కాదని తెలిసిన తర్వాత వై షుడ్ ఐ ఈట్ అలాగని వాళ్ళకి మూయమని చెప్తే వాళ్ళని తిడుతారు.
(21:11) నూడిల్స్ ఇష్టపడేవాడు నువ్వే వాడు రా నువ్వు తినకపో అంటున్నారు. మనం దూరంగా ఉండాలి సో సత్యం తెలుసుకొని పక్కకు జరిగిన ఇప్పుడు నా లైఫ్ లో వేరేవాడిని మార్చాలన్న ఉద్దేశం కూడా లేదు. ఇంతకుముందు ఉండేది సార్ ఉంటది కచ్చితంగా ఆ దురద అంతా ఉండి అంటే ఎక్కడో చోట ప్రపంచం పట్టుకుంటది మాయ నేను కొంత ఎక్కువ సేపు ఎదురు చూసి చూస్తే అంతా వెళ్ళిపోయింది. మళ్ల నేను పుట్టినప్పుడు ఎట్టుఉన్నా పట్టు ఉంది అంతే అంటే మనం పర్పస్ తో తెలుసుకో సర్ అంటే మన దేర్ ఇస్ నో పర్పస్ కూడా మార్చారు ప్రపంచంలోనే పర్పస్ ఉంది ప్రకృతిలో పర్పస్ లేదు.
(21:46) మరి ఇప్పుడు మీ దగ్గరికి తెలుసో తెలియకో అందరూ వస్తున్నారు ఏదో ఒకటి తెలుసుకుంటున్నారు. ఏదో రియలైజేషన్ లేదా ఏదో ఒకటి అంటే ఒక అంటే ఒక ఇప్పుడు అలాగే రమణ మహర్షి గారి దగ్గరికి గాని ఎవరి దగ్గరికనా అలాగే వస్తున్నారు వాళ్ళ పిల్ల పిలిసి ఉండకపోవచ్చు. దట్ ఇస్ ద పాయింట్ ఫస్ట్ ది కానీ వస్తున్నారు అందరు ఎందుకు వస్తున్నారు అంటే యక్చువల్గా మన నీ అదఒక చిన్న విషయం ఎగజస్టెన్షియల్ గా అలా జరుగుతుంది.
(22:10) ఒక మంచి స్లేయరు పక్కన కూర్చుంటారు ఒక మంచి చెట్టు పక్కన కూర్చుంటారు ప్రశాంతంగా ఉన్న మనిషి పక్కన కూర్చుంటారు. ఇది నాచురల్ దీంట్లో ధ్యానం గీనం పద్ధతి ఆశ్రమం ఏమి లేవు. అది గ్యారెంటీ నేను కూడా అబ్సర్వ్ చేసిన విషయం అంటే మీరు చెప్పిన దాంట్లోనే నాకు రియలైజేషన్ అనిపించింది ఏంటి అంటే నిజంగా నాచురల్ గా ఏది ఉన్నది ఉన్నట్టు ఏదైతే ఉన్నదో దాన్ని చూసిన ప్రతి ఏదో రకంగా ఇప్పుడు చిన్న పిల్లలు ఉన్నారు వాళ్ళందరూ ఇష్టపడతారు వాడు నల్లగా ఉన్నాయి తెల్లగా ఉన్నాయి ఎల్లగా ఉన్నాయి ఎందుకు ఇష్టపడతారు వా సహజ స్థితిలో ఉన్నారు కాబట్టి ఇష్టపడతారు
(22:41) అంటే మనసు లేకపోతే ఒరిజినల్ అలాగే నేచర్ ని ఇష్టపడతాం ఎందుకంటే దాంట్లో మార్పు ఉండదు అట్లా నాకు రియలైజ్ అయింది ఏంటంటే మనం ఏదైనా మనం కూడా ఒకవేళ నిజంగా నాచురల్ గా అది ఏ మనసులో ఏమీ లేకుండానా మనసు అన్నదే లేకుండా ఉన్నప్పుడు గ్యారెంటీ అట్రాక్ట్ అవుతుంది అందరితో ఆకర్షించబడ అంటే ఆ తాడు కూడా అక్కర్లేదు మీరు ఉండండి అంతే వస్తే వచ్చారు లేకపోతే లేదు గ్యారెంటీ ఉంటది ఆ అంటే అది కూడా అక్కర్లేదు అంటున్నా గురువుని అందుకే మీరు ఉండండి హాయిగా మీ పనిలో మీరు ఉండండి.
(23:12) అంతే మీకు సాధ్యమైంది చేయండి పని మీన్స్ సార్ అంటే భౌతికం ఆధ్యాత్మికం బ్యాలెన్సింగ్ అంటారు కదా ఆ రెండు డిఫరెన్స్ ఇప్పుడు మళ్ల భౌతికం ఆధ్యాత్మికం అనేది ఏమీ లేదండి అంటే మీరు మీ శరీరము మీకు సాధ్యమైన పని సామరస్యం అంటే పని అని చెప్పి అన్కాన్షియస్ వర్క్ చేయకూడదు అంటే చెట్లు పీకడం నా పని అట్లా కాదు అంటే వెర్రిగా అర్థం చేసుకోవడం అంటే ప్రకృతికి దోహదం చేసేదన్న అయ ఉండాలి సాటి మనిషికి ఉపయోగపడేదని అయి ఉండాలి లేదా చుట్టుపక్కల ఎవరు లేతే నీకన్నా ఉపయోగపడేది అయి ఉండాలి.
(23:47) బట్టలు కొట్టే పని చెయ్ నీకు బాగా వస్తే 10 మందికి కుట్టివు నువ్వు ఏమి కోరుకోన అక్కర్లేదు ఆశ ఇచ్చేది ఇస్తారు వాళ్ళు ఈ ప్రపంచంలో అద్భుతం స్వార్థం తీసేస్తే జరుగుతుంది. కానీ జరుగుతుందని స్వార్థం తీసేయొద్దు. [నవ్వు] మళ్లా స్ట్రాటజీ అవుతుంది అది అట్లా మళల అబ్బో అసలు ఐదేళ్లే స్వార్థం తీసేసిన ఏం జరుగుతుది అంటుంది యక్చువల్గా ఏమవుతుంది అంటే ఫస్ట్ నిస్వార్ధంగా చేస్తారు చేసినప్పుడు ఎక్కడో ఎక్కడో జరుగుతది ఒక విషయం అమ్మ మనకి తర్వాత ఏడవుతుంది స్వార్థం తర్వాత ఎక్స్పెక్టేషన్ వచ్చేస్తది వచ్చేస్తది ఇది చేసాము అందుకే అవుతుంది మెడిటేషన్ అందరూ అనుభవించినయి
(24:25) రూపాయలు ఇస్తే రూపాయలు వస్తది అదంతా స్ట్రాటజీ అది అదంతా మోసం అది అంటే ఒక వ్యక్తి ఇప్పుడు చిట్ ఫండ్ కంపెనీలో జాయిన్ చేయాలంటే ఏదో చెప్పాలి కదా ఎక్కువ వడ్డీ వస్తుందని అట్లాంటివి ఏవో చెప్పాలి భౌతికంగా ఆధ్యాత్మిక పరంగా మనం మనం ఒక 10 రూపాయలు సంపాదించ రూపాయ అనేది సొసైటీ అసలు ఆధ్యాత్మికతకి అసలు ఈ ప్రాపంచిక విషయాలకు సంబంధం లేదు.
(24:47) అసలు మనం ఆధ్యాత్మికత అంటే ఒక అలజడులు లేని మానసిక అవస్థ నిరంతరం అనుభవించే ఒకానొక స్థితి ఆధ్యాత్మిక అదే తప్పితే ఇవ్వడం గాని తీసుకో ఇప్పుడు నేను అనుకున్నది ఏదైనా ఉండని బట్ దేర్ ఇస్ నో అలజడీ ఇన్ ద మైండ్ అంటే మనం ఏదైనా ఎక్స్పెక్టేషన్స్ ఉండకూడదు దాని మీద మళ్ళీ వస్తుందని ఆశ డు వాట్ఎవర్ యు వాంట్ [గొంతు సవరించుకోవడం] చేయద్దని నియంత్రణ లేదు ఓకే చేస్తే చేయవలసిందే ఎందుకు చేయకూడదు ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నీటి ఎద్దడు వచ్చింది.
(25:17) నీటి గురించి అవేర్నెస్ ఇయండి లోకహితం కానీ మీ మనసులో ఏదో సాధిస్తున్నాం అదేమ ఉండదు దేర్ ఇస్ నో అచీవ్మెంట్ దేర్ ఇస్ నో ఫెయిల్యూర్ మీకు సాధ్యమైని చేస్తారు ఆ పని అవ్వగానే తీసేస్తారు ఏంటవుతది అంటే ఎప్పుడైనా జనరల్ గా ప్రపంచం వచ్చినప్పుడు మీకైనా జరిగి ఉంటుంది. ఇప్పుడు మీరు ఉన్నారు మీకు అంటే నిజంగా మెచ్చుకోవాల్సిన విషయం ఏంటంటే ఎంతమంది వచ్చినా సరే మీలో అది రాకకుండా అంటే ఏమంటి అంటే నా జీవితం పూర్తిగా సంగకిపోయింది [నవ్వు] అంటే దాన్ని ఇప్పుడు నేను రికవర్ చేయలేనంత సెటిల్ అయింది అది.
(25:51) నాకు అనిపిస్తది వస్తారు గ్యారెంటీ ఎక్కడే గ్యారెంటీ ప్రాక్టీస్ అది అంటే అది కానీ లేకపోతే గ్యారెంటీ ఎక్కడో దగ్గర మనసు అన్నది వచ్చి కూర్చుంటది గ్యారెంటీ ఇంతమంది వస్తున్నారు నేను ప్రకృతి నుంచి నాకు ప్రకృతి మౌనంగా ఇచ్చిన మెసేజ్ నేను కరెక్ట్ అయింది నాకు అసలు ఒక్క క్షణం కూడా ఆలస్యం లేకుండా ఆచరించడం మొదలు పెట్టేసి నేను నాకు సంశయమే లేదు ఇప్పుడు నేను క్రాస్ చెక్ చేసుకోవట్లే వెదర్ ఐ యామ్ గుడ్ ఆర్ నాట్ అలా అనుకోవట్లే నాకు అసలు సంశయమే లేదు.
(26:22) అంటే పక్కన పెట్టేసారు అది లేదు సంశయం ఇప్పుడు నేను ఇప్పుడు నువ్వు మగవాడివ అని సంశయం లేదుగా అట్లా ఉందది కళ్ళు తెరిచిన కనిపిస్తుంది అయిపోయింది ఇంకా నేను కళ్ళు తెరిచాను ఇంకా చూడవలసిన కార్యక్రమం అట్లేమ ఉండదు కళ్ళు తెరవడం చూడడం ఒకేసారి జరిగిపోయింది అట్లా నాకు పుస్తకాలు చదివి ఫిలాసఫీలు చదివి ధ్యానం రత్నాలు మిత్రులు వాళ్ళతో చర్చలు చర్చోప చర్చలు కుండలీలు తర్వాత అర్ధరాత్రి ధ్యానాలు పౌర్ణమి ధ్యానాలు అన్న ఉపవాసాలు రాత్రిపట నిద్రలే లేకుండా ధ్యానం చేయడాలు ఆ తర్వాత ఇదంతా చేసి చేసి అసలు ఎక్కడ పోతలేదు విషయం అయంది అనుభవాలు పొందేసా
(27:02) ఆ అనుభవం లేదు పాడలేదు ఇప్పుడు నేను అసలు ఏది అనుభవం కాదు చెప్పు మిరపకాయ కొరుకు అది ఎందుకు అనుభవం కాదు నువ్వు ఇట్లా కూర్చొని ఏదో అయితే అనుభవం అనుకుంటే ఎట్లా ఎవడు కూర్చోమన్నాడు ఎవడు అనుభవించమన్నాడు దాన్ని నీ నిజంగా శరీరంలో ఒక శక్తిపాతం కావాలంటే ఏ సాధన అక్కర్లేదు కరెంట్ బొక్కలు వలిపెట్టు మూలాధారణి సహస్రారా వరకు ఒకసారి షేక్ అయతది [నవ్వు] యక్చువల్గా అంటే ఇప్పుడు జనరల్ గా ఆ నేను ముగిస్తా అంటే నేను చెప్పాలనుకున్నది [గొంతు సవరించుకోవడం] ఒక ఫ్లవర్ ఓపెన్ అయితది కదా నాకు ఇందులో ఆధ్యాత్మిక సారం అంతా దర్శించిన ఒకరోజు కుక్క మొరడంలో ఆధ్యాత్మిక సారం ఉంటది
(27:45) భగవద్గీత సారం అంతా చూసినవి అంటే నేను దర్శించిన ఇట్ ఇస్ బియాండ్ వర్డ్స్ ఐ హావ్ అండర్స్టుడ్ అంతవరకు ఉన్నదంతా కొడుకపోయింది ఇట్లా అది ఇప్పుడు లేదు సరదాగా ఫిలాసఫీలు మాట్లాడవలసిందే నో నాట్ ఇంట్రెస్టెడ్ నేను మాట్లాడకపోయినా ఏమీ కాదు ఇప్పుడు ఎందుకంటే అది లక్ష్యం కోసం చేస్తున్నది కాదు ఆ మొదట్లో ఇలా ఉండేది రాను రాను కొంచెం పెరిగింది ఆ తర్వాత మేము పెద్ద ఆశ్రమం కట్టి ఇదంత ఈ చర్చ నా జీవితంలో లేదు నేను ఇంకా అనామకుడి అయిపోతాను నేను ఇంకా ప్రకృతిలోకి వెళ్తాను నేను ఆడుకుంటాను ఎందుకు ఈ ప్రజలని మార్చే సోకాళ్ళ కార్యక్రమం నువ్వు నిజంగా
(28:20) మార్చాలనుకుంటే మారుతుందని నువ్వు అనుకుంటున్నావ్ సంఖ్య మాత్రమే జరుగుతుంది. ఎవడు దగ్గరికి వచ్చి అడగట్లే మేమ చెప్పింది అర్థం చేసుకున్నావ అంటున్నారు కానీ నీకు జీవితం అర్థమైింది అని ఎవడు అడగట్లే కదా ఇప్పుడు మ్యాథ్స్ చెప్పేవాడు మ్యాథ్స్ అర్థమైందా అంటున్నాడు. అంటే మేమ చెప్పిన ఈ కాన్సెప్ట్ మెడిటేషన్ మీకు అర్థమైందా అర్థమైింది.
(28:38) ఆ వెరీ గుడ్ చప్పట్లు కొట్టండి. సో ఆ ఫ్లవర్ ఏం చెప్పిందంటే నేను అడవిలో ఉన్న రాష్ట్రపతి భవన్లో ఉన్న బాల్కనీలో ఉన్నా చూసే ప్రేక్షకుడు ఉన్నా లేకపోయినా విరబుయడం నా స్వభావం నేను విరబుస్తాను ఇదే నిష్కామ కర్మ వింటున్నావా వరీసా ఇంకోటి కొన్ని వేల ఏళ్ళయినా నేను ఇలాగే ఉంటాను నన్ను మెచ్చుకున్న ఇంతే విరబూస్తాను నన్ను తిట్టిన ఇంతే విరబూస్తాను గొప్ప వాళ్ళు వచ్చారని గొప్పగా విరబోయను మామూలు వాళ్ళు వచ్చారని డీలా పడను నేను ఎప్పుడు నా పొటెన్షియల్ ని బేస్ చేసుకొని ఆవిష్కరి విరబుస్తాను.
(29:22) అట్లా నువ్వు చేయగలవా ఇంతే దిస్ ఇస్ ద హోల్ లవ్ల మై లైఫ్ నాకు పుస్తకం రాయడం నాకు నా శక్తిలో ఉన్నది. నేను రాస్తానే ఉన్నాను. పొద్దున్న లేస్తే నేనుేం చేస్తా బేట ఎవరీ డే అమ్మ నిద్ర లేస్తే ఏం చేస్తా [గొంతు సవరించుకోవడం] రాయాలంటే నువ్వు ఏం చేస్తావ్ ఈ ప్రపంచంలో ఎవరు చేయని పని మేమ ఇద్దరం చేసేది నిద్ర లేసిన తర్వాత బిడ్డ అంటే పేపర్లు తెచ్చిస్తున్న పప్ప కొంచెం టీ చేసుకొస్తే ఆ అర్ధ గంట నేను నా బిడ్డకి అది రాసిస్తాను.
(29:59) దాసి పెట్టుకుంటా అది అంటే ఎలా వస్తుంటది ఇది నాకు ఏది పడితే అది రాస్తా నేను అసలు సంశయం లేదు కదా నేను నీకు ఒక విషయం చెప్తా ఒక వ్యక్తి నేను కొన్నేళ్లుగా పుస్తకం రాద్దాం అనుకుంటున్నాను ఎలా రాయాలో తెలియట్లేదుని [నవ్వు] ఎలా మొదలెట్టాలో తెలియదు నాకు ఇదిగో నన్ను చూసి ఇన్స్పైర్ ఒక వ్యక్తి బుక్ రాశడు రేపు బుక్ లో నుంచి చూస్తాను రేపు వెళ్తున్నా నేను ఇచ్చిన ఇన్సైట్స్ చాలా సింపుల్ నేను చెప్పాను ఇత పుస్తకాన్ని రాయిస్తారా అంటే వచ్చాడు నేను పుస్తకాన్ని రాద్దామని 20 ఏళ్లుుగా అనుకుంటున్నాను రాయలేకపోతున్నా అని రాయి ఏం రాయాలో తెలియక అవస్థ పడుతున్నాను రాయి
(30:40) రాయడు ఇలా రాద్దామని చాలాసార్లు ట్రై చేసి ఆ పేపర్లు చింపేశను రాయి ఇలా చూడగా చూడగా రీసర్ట్ ఆకు విన్నాను ఒకసారి ఇతన్ని కలవాలనిపించిందిని రాయి అతను పిలిస్తే ఈరోజు వచ్చాను ఈరోజు బుక్ రాయడం మొదలైింది అని రాయి ఉన్నది రాయడానికి ఏ జ్ఞానం అక్కర్లేదు అంతే ఏంది రాయాలంటే మరి బాహుబలి రాయాలంటే తెలివి కావాలి నేను రాసే పుస్తకాలకి పోతే తెలివ అక్కర్లేదు ఇప్పుడు నేను రాసే పుస్తకం ఇగో కాన్సెప్ట్ గానే నెక్స్ట్ బుక్ ఇదే ఒక పేపర్ నిండ బొమ్మ ఉంటుంది.
(31:15) ఆ రోజుల్లో నాలో జరిగిన ఆ స్పందన ఏమిటో ఐ డోంట్ నో నాకు తెలియదు నాకు తెలియదు అదే రాసిన లేదు ఒకటి గుర్తుపెట్టుకోండి వేరేవాడి కోసం రాయేసేవాడు గొప్పగా రాస్తాడు. రాసేవాడు ఉన్నది రాస్తాడు. నా లైఫ్ లో వేరేవాడు లేడు మీరే ఉన్నారు వాళ్ళు ఎవరో నాకు తెలియదు. మీరు మీరే నేను ఎవరి కోసం తయారుగాను నేను ఎవరి కోసం జీవిస్తలేను కాకపోతే ఒక కుక్కకి నాకున్న తేడా ఏందంటే కుక్కకి సామరస్యం తెలియదు.
(31:45) అది కూడా నిష్కామ కర్మ చేస్తుంది కానీ దానికి సామరస్యం తెలియదు అంటే రోడ్డు మీద మంచి పెయింటింగ్ వేసి తొక్కుకుంటూ వెళ్ళిపోతారు అదే లౌక్యము సామరస్యం లౌక్యం వేరు లౌక్యం అన్నది సామరస్యం అంటే ఇట్ డజంట్ నో హార్మోనిీ ఒక చెట్లో పూల మొక్కలు నడుచుకుంటూ వెళ్ళిపోతుంది దానికి తెలియదు. మనిషికి తెలుసు తనకున్న విశాలమైన మానసిక అవస్థ తనకున్న ఎనార్మస్ అమౌంట్ ఆఫ్ టైం వీటివల్ల మనిషికి సమస్తాన్ని లెక్కలోకి తీసుకుని చూసేటువంటి ఒకానొక కళ అబ్బింది అన్నమాట ఎగ్జస్టెన్షియల్ గా ఉందది నెమలికి పురి విప్పి నాట్యం చేసే కళ ఎగజస్టెన్షయల్ గా ఎట్లా ఉందో ఒక తేనె పురుగులకి తేనె గూడు
(32:26) కట్టే కళ ఎలా వచ్చిందో అట్లా మనిషికి సమస్తాన్ని అర్థం చేసుకునే కళ అబ్బిందిన్నమాట దట్ ఈస్ ఒరిజినల్ క్వాలిటీ ఆఫ్ హ్యూమన్ బీయింగ్ అది ఉంది ఒరిజినల్ గా సమస్తాన ఉంది లేనిది ఎప్పుడు నీలో లేదు అవును మరి అది ఎలా మర్చిపో అది ఉంది మర్చిపోలే ప్రపంచం ఎక్కువ దూరింది అంటే డబ్బు ఒకప్పుడు ఇదే వెయ్యేళ్ళ క్రితం మన చర్చ ఉంటే ఏముంటది చెప్పు చర్చ ఏముంటది అప్పుడు తిండి కోసమో అదే ఉంటది అంతే ఇప్పుడు ప్రపంచ విషయాలు ఎక్కువైపోయి మనం వాటిని డిజైర్స్ గా మార్చుకొని ఐడెంటిటీ గా మార్చుకొని ని అవి కూడా ఆధ్యాత్మికత పేరుతో సెల్లింగ్ పాయింట్స్ గా మార్చుకొని మనం పర్షన్ అవుతున్నాం.
(33:07) నిజమే ఒకసారి అనిపిస్తా ఉంటది ఆధ్యాత్మిక కనిపించుకున్నప్పుడు ఇవన్నీ తీసేయడమే ఆధ్యాత్మిక అని చెప్తున్నప్పుడు ఇంకా దానికి మార్కెట్ అరే రామ అసలు ఆ ప్రపంచంలో ఎక్కడన్నా మెడిటేషన్ ఉంటది మెడిటేషన్ సెంటర్లో తప్ప [గురకలు] మెడిటేషన్ సెంటర్లో మెడిటేషన్ యాక్టింగ్ ఉంటది. [దగ్గు][గొంతు సవరించుకోవడం] దే యాక్ట్ మెడిటేషన్ ఒకటి గుర్తుపెట్టుకోండి ఇది టైం చూసుకొని వస్తదా అట్లనే మెడిటేటివ్ నే టైం టైం అనేది ఉంటే మెడిటేషన్ లేనట్టే ఓకే ఇంకా ఇంకో విషయం ఏంటంటే ఇప్పుడు ఒక ఒక ఇది ఇది మామూలుగా ఏదైనా సరే మెడిటేషన్ టైం లో అయినా సరే నువ్వు కూర్చున్నా సరే
(33:46) లేకపోతే ఏదైనా పని చేస్తున్నా ఒక దాని మీద స్ట్రెంత ఉన్నా నీ ఆలోచన ఎటూ లేకుండా మైండ్ ఎక్కడఉన్నా నీలో ఒక గ్యారెంటీ ఒక మార్పు కనిపిస్తా ఉంటది బాడీలో అంటే నేను మళ్ళీ ఇక్కడికి వస్తా మళ్ళీ ఇక్కడికి వస్తా ఇప్పుడు ఆ మాట అన్నావు కాబట్టి నేను ఇంకొక్క మాట చెప్పి నీకే వదిలేస్తా విచారణ చెయి డోంట్ ప్రాక్టీస్ విచారణ అదేందంటే ఒక పని ఎక్కువ శ్రద్ధగాను ఒక పని తక్కువ శ్రద్ధగాను చేయడానికి గల కారణం ఏమి దాని మీద ఉన్న ఐ యమ్ నాట్ టాకింగ్ అబౌట్ ఎక్స్పర్టైస్ కాదు ఎక్స్పెక్టేషన్ ఎక్స్పర్టైజ్ ఆర్ ఎక్స్పెక్టేషన్ కాకుండా నేను ఇప్పుడు చెత్తఎత్తమన్నా అన్న
(34:27) హమ్ ఒక అవార్డు ఎత్తమన్న ఇంట్లో ఒక వాచ్మెన్ షేక్ హ్యాండ్ ఇయమన్నాడు. మెగాస్టార్ షేక్ హ్యాండ్ ఇచ్చింది వాట్ ఇస్ ద డిఫరెన్స్ నువ్వు ఎందుకు మారుతున్నావ్ మాటి మాటికి ఇది నా క్వశ్చన్ నేను నన్ను నేను వేసుకున్నది. ఎగ్జిస్టెన్షియల్ గా మా కుక్క భోగి ఏ కారనా మురుగుతది. [నవ్వు] నాకు అన్ని పనులు సమానం నేను ఇంకా చెప్తున్నా మా అమ్మతో ఎంత శ్రద్ధగా మాట్లాడుతున్నాను నీతో అంత శ్రద్ధగా మాట్లాడుతున్నాను.
(35:05) ఇదొక్కటి అర్థమయింది నాకు ఎందుకు ఇది అత్యంత ఇంపార్టెంట్ అంటే ఏ క్షణం మరణిస్తావో తెలియదు నీకు అందుకని నువ్వు అన్ని పనులు శ్రద్ధగా చేయడం వల్ల శ్రద్ధగా మరణిస్తావ్. బికాజ్ యు డోంట్ నో వెన్ యు విల్ డై శ్వాస బయటికి వెళ్లి తిరిగి రాకపోవచ్చు మిస్టీరియస్ లైఫ్ అందుకని నువ్వఏదో అన్కాన్షియస్ పని చేస్తూ పోయావు అనుకో నీ యోగ ఫలం అంతా గంగలు కలిసినట్టే సో యోగం అంటే సమశ్రద్ధ అన్న సమశ్రద్ధలో ఒక పని తర్వాత ఒక పని లేదు ఒక పనిలోనుంచి ఒక పనిలోకి జారుకోవడం మామూలుగా ఎలా ఉంటుంది నాకు కుట్లు అలికలు ఇష్టము వంట ఇష్టము ఆ మధ్యన ఏం జరిగిందో ఆ మైండ్ కి తెలియదు.
(35:49) తనకి ఇష్టం లేదు అదంతా ఇప్పుడు నాకు ఉదయం నిద్ర లేచిన దగ్గర నుంచి రాత్రి పడుకునే వరకు అంతా శ్రద్ధలో నడుస్తుంది. ఇది నాతో ఉన్నవాళ్ళకి తెలుసు ఇది ఆల్వేస్ ఐ యామ్ ద సేమ్ శ్రద్ధ నిజంగా సమశ్రద్ధ వస్తే లక్షణం పడిపోయింది. యంబిషన్ పడిపోయింది. అచీవ్మెంట్ పడిపోయింది వేరేవాడు పడిపోయాడు. వేరేవాడు వచ్చాడా ఎక్కువ శ్రద్ధ తక్కువ శ్రద్ధ వస్తుంది.
(36:14) అంతే వేరేవాడు పడిపోతే మీరు అడవిలో ఒంటరిగా ఉన్నారు అనుకోండి అన్ని పనులు ఒక శ్రద్ధలో చేస్తారు. అక్కడ ఎవరు ఉండరు ఇందులో టైం డిసిప్లిన్ కూడా ఉంటది అది వచ్చేస్తది అసలు డిసిప్లిన్ ఎందుకు అంటే మనకు నచ్చిన దాన్ని మనం ఎప్పుడైనా ఆ డిసిప్లిన్ ఎందుకు డిసిప్లిన్ అ డిసిప్లిన్ అనేది క్రమశిక్షణ వేరు శ్రద్ధ అన్నది వేరు ఓకే శ్రద్ధకి టైం కి సంబంధం లేదు.
(36:38) లేదు మీరు అశ్రద్ధగా పడుకుంటారు ఎన్ని గంటలు లేగాలి ఎన్ని గంటలు తినాలి ఎన్ని గంటలు అది జాబ్ రావడం వల్ల వచ్చింది అది అవన్నీ కూడా అంటే జాబ్ ఇన్వెంట్ అయిన తర్వాత ఈ చర్చ వచ్చింది. ఇప్పుడు మళ్ళీ ఒక వేళ్ళ క్రితం వరకు పోదాం. కరెంట్ కూడా లేదు గా ఈ టైం మనం పడుకోవాలి అంతే పడుకుంటారు కాబట్టి మీరు వద్దన్నే ఎర్లి వేస్తారు మీకు ఎంత అవసరమో అంత ఇప్పుడు ఎర్లి మండలు ఇవ్వడం కుదరదు.
(37:03) [నవ్వు] 12 అవుతుంది ఇంకా లైట్లు వెలుగుతూనే ఉంటాయి టీవీ చూస్తా ఉంటారు ఎట్లా లేస్తావ్ యక్సెప్ట్ యువర్ రియాలిటీ నేను అంటున్నది ఎర్లీ మార్నింగ్ లేచి అప్పుడు యోగా చేస్తావు కదా ఇప్పుడు 10 లేచి యోగా చెయ అంతే అంటే ఇప్పుడు ఇప్పుడు నెలలో మనం అనుకోవడం కాదు అట్మాస్ఫియర్ బట్టి చూసుకున్నా ఇప్పుడు మార్నింగ్ ఉన్న అట్మాస్ఫియర్ కి మామూలు మధ్యాహ్నం ఉన్న అట్మాస్ఫియర్ కి డిఫరెన్స్ ఉంటది.
(37:27) కన్ఫమ్ నేను అంటుంది అది యక్సెప్ట్ చేయండి దాన్ని యక్సెప్ట్ చేస్తే అంతా మీ బాడీ ఎంత గేట్ గ్రేటెస్ట్ మిషన్ మనం మర్చిపోయినాం. మనం దాన్ని ఎక్కువ ట్యూన్ చేస్తున్నాం. దాన్ని ఫ్రీగా వదిలేయండి. ఇట్ కెన్ అడాప్ట్ ఎనీ యంబియన్స్ మరి ప్రయోగం చేస్తే తెలుస్తుంది. ఇప్పుడు నేను ఉన్నా నేను 2009 నుంచి ఒక్క కాంప్లైంట్ చేయలే ఉష్ అనలే అబ్బా అనలే 2009 నుంచి తొమ్మిది నుంచి కరెంట్ పోయింది అనుకో కరెంట్ పోయిందని ఉక్క పోస్తే ఉక్క పోస్తుందని చెప్తాను అబ్బా ఉక్క పోస్తుంది లేదు ఉక్క పోయడం సహజం దాన్ని ఆస్వాదించాలి ఇంకా ఏసనే అసహజం [నవ్వు] ఇప్పుడు అలా తయార
(38:10) ఐ డోంట్ కంప్లైంట్ మా పాప ఒకసారి కలకోగానే ఏది ఏసి లేద అలవాటు అయిపోయింది అట్లా ఇప్పుడు నేను ఏం చేసినా నేను ఆదిమానంలో జీవిస్తున్నాను. నేను అదే అంటున్నాను యక్సెప్ట్ చేయాలి అది అంతే తప్పితే అంటే మనం భాషలో యక్సెప్ట్ చేయాలి అది అంటున్నాం కానీ అసలు అది లేదు థాట్ ఏది ఉంటే దానికి నా శరీరం వెంటనే స్విచ్ అవుతుంది అంతే అడాప్ట్ అయిపోతుంది దేర్ ఇస్ నో బికాజ్ నేను నియంత్రణ లేదు నాకు నేను కంట్రోల్ చేయట్లే రెండోది ఇట్లా కనబడాలఅనుకోవట్లేదు నేను ఏం ప్రూవ్ చేయాలి అనుకోవట్లే సార్ అలా మీరు అన్నది అలా చేయాలనదానికే ఈ మైండ్ ట్యూన్ చేసుకోవడానికి ఇవన్నీ
(38:46) చెప్తున్నారు నేను అంటున్నది ఎవరు ఏదో చెప్తారండి అలా చేయడం మీరు విచారణ చేయండి ఐ యమ్ నాట్ సేయింగ్ థింక్ దేర్ ఇస్ ఏ లాట్ ఆఫ్ డిఫరెన్స్ బిట్వీన్ విచారణ విచారణ అంటే ముంద వేసుకొని చూస్తున్నారు దాన్ని ఇట్లా థింక్ అంటే ఇది ఎవరు కనుక్కున్నారు ఇది థింక్ విచారణ అంటే జస్ట్ ప్యూర్ లుక్ అన్నమాట చూస్తున్నారు అంతే ఉదాహరణకి ఆకలి అయింది ఈ ఆకలికి కారణం థింక్ విచారణ అంటే ఆకలి అయింది చూస్తున్నారు ఆకలి పెరిగింది చూస్తున్నారు శరీరమంతా ఆకలి పాకింది చూస్తుంది తర్వాత మీరు ఆకలి వేరు కాదని తెలిసి ఓకే చూస్తున్నారు దాన్ని ఆ తర్వాత ఆకలి అంతా వెళ్ళిపోయింది.
(39:29) చూస్తున్నారు ఆకలి పూర్తిగా వెళ్ళిపోయింది. చూస్తున్నారు ఎక్కడ శక్తి వచ్చింది. దాని రియలైజేషన్ వచ్చింది. ఓహో ఆకలి అయితే భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. శరీరం తను తాను సరి చేసుకుంటది. ఒకవేళ ఆహారం లేకపోయినా కొన్ని రోజులు ఇది సర్వైవ్ కాగలదు. ఈ రిలేజ్ వచ్చింది కదా ఒక ఊరికి వెళ్తే ఫుడ్ లేదు. ఏం పర్వాలే అట్లా ఉపయోగపడుతుంది అంతే అంటే మీకు రియలైజేషన్స్ వేరు థింకింగ్ వల్ల మనం థింకర్ అవుతాం అంతే థింకింగ్ లో పీస్ టైం తినకపోతే మనది ఇట్ట అయిపోద్ది ఇది అయిపోతది కానీ ఆ స్టేజ్ అంటే అది అదే యు హావ్ టు గో త్రూ ఇట్ అట్లీస్ట్ ఒకసారి గో త్రూ అవ్వాలి.
(40:10) జీవితంలో సక్సెస్ పేరు ప్రఖ్యాతలు లేకపోతే ఏమైతది అని విచారణ చేయండి ఏమి కాదు నేను చూసాను అది గ్యారెంటీ నా లైఫ్ లోని బాగా చూసి ఒక వచ్చి తిట్టిసినా సరే అప్పుడు నేను అనుకున్నాను అన్నమాట అప్పుడు నేనే అప్పుడు బాగా ఎంజాయ్ చేసిందే మనమే ఇటు తిట్టినప్పుడు బాధపడుతుందే మనల్ని కాబట్టి ఇది పెద్ద తేడా ఏమ లేదు దాని వల్ల ఏముంది నేను ఫీల్ అయిందే తప్పితే అది నిజంగా ఒరిజినల్ గా లేవు ఏమి కానీ రియలైజేషన్ మాత్రం ఇదంతా వేరేవాడి గొడవ ఈ భూమి మీద 99% మంది వేరేవాడి కోసమే బట్టలు వేసుకుంటారు వేరేవాడి కోసం నడుస్తారు వేరేవాడి కోసం మాట్లాడతారు ఆ వేరేవాడి కోసమే మెడిటేషన్
(40:46) చేస్తారు చాలా మంది కూర్చుంటే ఎవరో చూస్తున్నారని చూస్తున్నారు అదే మై తెలుగు వచ్చినా మళ్ళీ అది కూర్చున్నారు కూర్చోపోతారు వేరేవాడు పడిపోతే నేను పడిపోతది. వేరే ఇంకొక 45 చేస్తారు కదా సార్ మనం చూసిఎందుకు భలే ఉంద ఇగో ఇదంతా కాన్సెప్ట్ ఓరియంటెడ్ ఇది ఆ రియల్ గా అసలు ఉండదు ఇందాక ఆకలితో స్నానం అందరి ముందు చేయపోయారు ఆ మిమ్మల్ని చూసి చాలా మంది చేస్తారు కదా [నవ్వు] అంటే మీరు ఎలా వీపుద్దుకుంటారు అది అందరూ చూసి తెలుసుకుంటారు కదా అది మాత్రం ఏకాంతంగా చేయాల్సింది పోనీ శృంగారం అందర ముందు చేయొచ్చు కదా తెలుసుకుంటారు యువకులు ఎలా చేయాలి అదంతే అది దేనికి దానికి
(41:25) ఇది బోడీ అంటే ఎవ్వడికీ అర్థం కాని విషయం కాబట్టి వీళ్ళ ఆటలు నడుస్తున్నాయి. అన్ని ఆశ్రమాలు ఇమ్మీడియట్ గా బంద అయిపోవాలి. నేను అంటుంది మళ్ళ రీఓపెన్ చేద్దాం విత్ న్యూ అండర్స్టాండింగ్ ఆస్ట్రమాల్లో దే ఆర్ మింటింగ్ లాట్ ఆఫ్ మనీ కాన్సెప్ట్స్ కాన్సెప్ట్స్ కాన్సెప్ట్ పుస్తకాలు ముద్రిస్తూనే ఉన్నారు చెందా పుస్తకాలు తర్వాత ఒక దాని తర్వాత ఒకటి విగ్రహం పెడదాం అది అయిపోయిన తర్వాత ఆ తోట పెడదాం అది అయిపోయిన తర్వాత అక్కడికి చలో ఢిల్లీ చలో ఏంది ఇదంతా ఈ ప్రపంచంలో ఇరుక్కున్న వాడిని అక్కడ ఏ రెస్పెక్ట్ లేదు కదా ఇక్కడ ఈగోల్ సాటిస్ఫై చేస్తున్నారు. ఇతను గత జన్మలో ఇది
(42:00) ఇతను మహా ఇతను థర్డ్ ఐ ఓపెన్ అయింది. ఇతని మూలాధారం నుంచి వాడికి తెలియదు తెలియట్లేదు అంటే చెప్తున్నారు కదా గత జన్మ సంస్కారం బట్టి మనకు అబ్బుతుంది పనిచే నేను ఒక చిన్న సరదా విషయం అడుగుతా నువ్వు పుట్టావు నీకు ఏ గ్రేట్ క్వాలిటీస్ లేవు సరిపోదా అది నా లైఫ్ పుట్టినప్పుడు సరిపోదా పుట్టినప్పుడు కాంట్ యు జస్ట్ లివ్ ఆర్డినరీ లైఫ్ అంటే ఇప్పుడు ఎందుకు ఒక అనుభవం కావాలి అంటే అంటే అంటే [గురకలు] ఇప్పుడు జన్మలు లేవు అన్నట్టుంటే అంటే కాన్సెప్ట్ బట్టి లేవును లేవంటే అనుకూడదా లేవు లేవంటే ఒకలాగా పుడతారు అంటారు కదా ఇప్పుడు ఒకడు అంగవైకలంతో పుడతాడు ఒకడు ఇద్ద పడతాడు
(42:44) పుట్టట్లేదు నువ్వు అంటున్నావ్ అట్లా వైకల్యంతో పుట్టని వాళ్ళు ఎవరు చెప్పు నాకు ప్రతి ఒక్కడు ఏదో వైకల్యంతోనే పుడతాడు. కొందరికి ఎంత చెప్పినా అర్థం కాదు అవగాహన వైకల్యం ఉందిగా నీకు సైట్ లేదు సైట్ అనే వైకల్యం ఉందిగా కాలు లేకపోతే రిజిస్టర్ అవుతుంది మనకు చాలా మందికి బుర్ర లేదు గా ఎంత పెద్ద అది మనోవైకల్యం అది చాలా పెద్ద ఆ ఇప్పుడు మహేష్ బాబు మనంత అందంగా లేడు అదో వైకల్యం [నవ్వు] అంటే మనలాగా హైట్ లేడు ఎందుకు పెద్దగా ఉన్నాడు అనవసరంగా చెప్పులు వేసుకుంటే కిందికి కొంగాలి మనం అక్కర్లేదు మనకు తొందర అనుగుతుంది. [నవ్వు]
(43:30) ఇప్పుడు ఆయన ఎన్నో జన్మలు ఎత్తేస్తే మనంత అందంగా పుడతాడు. అంతే [నవ్వు] అవును అది అందమని నేను అనుకోవట్లే అంతే ఇప్పుడు అదిఒక అందం అయితే నేను మన అంత అందంగా లేడు ఆయన కాదని ప్రూవ్ చేయమను చేయడానికి లేదు అక్కడ అందుకని ఆయన అందంగానే ఉంటే నేను అందంగానే ఉన్నా బాత్ కథ ఓగ అట్లానే ఆయన అందం ఆయనది నా అందం నాది వైకల్యం అన్నది ప్రకృతిలోనే ఉంది.
(43:56) వైకల్యం అంటే తప్పు కాదు ఎదుటి వ్యక్తికి నీకు లేదురా అని ఇన్సల్ట్ చేయడం నిజమైన వైకల్యం అది రాంగ్ ఒకడినికి కాలు లేదు నీతో సమానంగా ట్రీట్ చెయ్ నువ్వు పరిగెత్తే పనులు చెయ్ వాడు కూర్చునే పనులు చెప్పు రెస్పెక్ట్ ఈక్వల్ గి డబ్బు ఈక్వల్ గి అది నువ్వు చేయకుండా అయ్యయ్యయ్యో అని వాడి లోపట ఒక గిల్ట్ క్రియేట్ చేసి నేను ఎవ్వరిని నాతో సమానంగా చూస్తాను నాలో వైకల్యం లేదు నేను అందరిని నాతో సమా సమానంగా చూస్తా గుడ్డివాడైనా సరే వాడు చూడవలసింది వాడు చూస్తున్నాడు అది నేను చూడలేదు.
(44:32) అంతే అందుకని నాతో సమానం ఎవ్వరు ఎక్కువగా తక్కువగా నేను ఎవ్వరిని నాకంటే [గురకలు] తక్కువగాను చూడను ఎక్కువగాను చూడను కొన్నిసార్లు నేను కొందరి కాళ్ళు పట్టుకుంటా అంటే నేను ఏ విధంగాను నా కృతజ్ఞత చెప్పలేను. కొన్నిసార్లు అట్లా నాకు అది అనుకోకుండా అట్లా వస్తుంది నేను కొన్నిసార్లు ఓ చెట్టుని గట్టిగా పట్టుకుంటా కొన్నిసార్లు నేను కూర్చున్న కుర్చిందే వంగి మొక్కిన సందర్భాలు ఉన్నాయి.
(44:59) ఒక పుస్తకం అంతా రాసిన తర్వాత ఆహ్ నువ్వు ఇట్లా నిలబడకపోతే నేను రాసేవాడిని కాదని నాకుఒక భావన వచ్చి దాని కాళ్ళు మొక్కా ఇప్పుడు ఎవరో ఫ్రెండ్ చూసాడు కుర్చి కాళ్ళు మొక్కుతుంటే మనిషికి రెండే కాళ్ళు ఉన్నాయి దానికి నాలుగు కాళ్ళు ఉన్నాయి [నవ్వు] అది కదలని జంతువు అది అట్లా ఒక రాజుగారు గుర్రం మీద పోతాడు దానికి నాలుగు కాళ్ళు ఉంది ఇది కూడా నాలుగు కాళ్ళు ఉంది.
(45:23) నాకు దాని సపోర్ట్ లేకపోతే ఈ బుక్కు రాసేవాడిని కాదు అట్లా వచ్చింది. సో ఈగోని అంతరార్థం చేసుకో అంతర్ధాన్యం చేసుకోవడానికి ఏ సాధన అక్కర్లేదు రైట్ లుక్ నేను దీనికి ఒక చిన్న అనాలజీ చెప్పిన నాకు తెలుసు మానవజాతి పరిణామ క్రమంలో అది అత్యంత తేలికైన వివరణ అనుకుంటా అంటే అద్వైతము గిద్వైతం అన్నీ ఆ ఒక్క ఎగ్జాంపుల్ వచ్చేస్తాయి అర్థం చేసుకుంటావా చేయడం అన్నది నీ చేతిలో ఉంది.
(45:45) అదేంటంటే ఒక్కసారి మనం చెట్టు కాయబండితే ఏమంటాం మా పొలంలో పండింది. ఇదా ఇదంతా అజ్ఞానము అంధకారము అహంకారం అన్నమాట అట్లా కాకుండా ఆ చెట్టు కాయను పట్టుకో వదిలి పెట్టకుండా చూడు ఇంక ఆ చెట్టు ఆ కాయ చెట్టుకు ఉంది ఆ చెట్టు భూమికి ఉంది ఉదాహరణకి నేను మీ చెయ్యి ఒకసారి ఇట్లా అన్న మిమ్మల్ని పట్టుకున్నట్టుగా అట్లా అదే ఒకరిని జుట్టు పిక్కితే నా జుట్టు పిక్కుతావ అంటున్నాడు అట్లా నువ్వు ఎవరి కాయ పీక్కుతున్నావో చూడు అసలు సరిగ్గా చూడు నీ ఫార్ములానే మా వంశాన్ని అంటే నన్నట్టే అంటున్నాడు కదా అట్లా నా వేలు పట్టుకుంటే నన్నట్టే సో ఆ కాయ చెట్టుకు ఉంది చెట్టు భూమికి
(46:29) ఉంది. ఆ భూమి ఒక సౌర మండలానికి ఉంది. అట్లా ఈ సమస్త విశ్వంలో విశ్వమంతా కలిపి ఆ చెట్టుకి కాయ వచ్చేలా చేసింది. ఇది సత్యము ఇందులో ఏ ఫిలాసఫీ లేదు. ఆ కాయ పట్టుకున్న నీవు కూడా సమస్త విశ్వం విరబూసిన ఒకానొక కాయవే. సో యు ఆర్ టచింగ్ యువర్ సెల్ఫ్ నిన్ను నువ్వే ముట్టుకుంటున్నావ్ ఇదే అద్వైతం నేను అంటున్నా సంవత్సరం పట్టుకో కాయలు మాటి మాటికి పట్టుకో ఆ సంవేదన లోపట గుద్దే వరకు అన్ని ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలు పక్కకు జరిగి నిజమైన అవగాహన నిండుకుంటుంది.
(47:12) ఎవడికైతే సత్యం అర్థమైందో వాడు పక్కవాడిని మోసం చేయడు ఎందుకంటే పక్కవాడు తానే గనుక అంతకుమించి వేరే రీజన్ లేదు. పక్కనవాడు తా అది అది అది అవ్వడానికి విచారణ అంత ఉంద ఇది కాయ చెప్పి ఇంతకంటే ఇంకా గొప్ప ఎగ్జాంపుల్ దొరకలేదు నాకు నేను కూడా ఫస్ట్ నుంచి అదే ఇన్ని ఇన్ని ఇంత గందరగోలం చేయక్కర్లేదు అదఒకటి చాలా నిజమే కదా సంవత్సరాలు మనం పరిశోధన చేయక్కర్లేదు.
(47:38) బాలయ్య బాబుని ఏమంటే ఆయన వంశాన్ని అన్నట్టే కదా అట్లా ఈ కాయను ముట్టుకుంటే నువ్వు మొత్తాన్ని ముట్టుకున్నట్టే కాదని చెప్పు ఆ కాయ ఆ కాయను ముట్టుకున్నవాడు ఇద్దరు ఒకటే అంశానికి చెందిన వాళ్ళు అంటే ఇది ఎలాంటిది అంటే ఒక బొమ్మ వేస్తే అట్లా విశ్వం నుంచి ఇట్లా ఒక మనిషి పూస్తే అట్లా విశ్వం నుంచి ఒక కాయ పూస్తే ఆ రెండు ఒక దాని అంటే నువ్వు నిన్ను నువ్వే తింటున్నావ్ ఇది ట్రూత్ ఇది అర్థమైన వాడికి జనన మరణాలు లేవు.
(48:12) అవును కాయ పడ్డది అందులే పడ్డది అంటే ఇప్పుడు ఒక అల లేచి సముద్రంలో పడితే అది అక్కడక్కడే తిరుగుతుంది అలాగే విశ్వం లోపల ప్రతిది అక్కడే తిరుగుతున్న అక్కడే అక్కడే ఉందా అంద అక్కడే అక్కడే ఉంది. ఇది ఎట్లా ఉందంటే నీది చిన్న రూమ్ అనుకో అది పక్కది వేరే వాళ్ళది అనుకో అటు పోగానే వేరే వాళ్ళ ఇంట్లోకి వెళ్ళిపోయినట్టు అయితది.
(48:31) అవును ఈ పుప్పాల కూడా అంతా మీదే అనుకో ఎక్కడఉన్నా మీ ఇంట్లో ఉన్నట్టే అట్లే విశ్వమే ఇల్లు అనుకో ఎక్కడున్నా ఇంట్లో ఉన్నట్టేనా ఇందులో సాధన చేసి తెలుసుకునేది ఏముంది అంటే ఒక ఇప్పుడు సాధన చేసినా చేయకపోయినా ఎప్పుడైతే మీకు ఈ మనసుఅనే భావన పోయిందో అంటే మీరు అన్నట్టు నిష్కామ నిష్కామ కర్మ నిష్కామ కర్మ గన నువ్వు ఏది యాక్షన్ అది చేసినప్పుడు గ్యారెంటీ రియలైజేషన్ నాచురల్ గా వస్తాదని నా అభిప్రాయం నేను అంటున్నది నిష్కామ కర్మ ఇప్పుడు చేయడం కుదరదు.
(49:05) ఇప్పుడంటే ఈ జనరేషన్ లో కుదరదు అందుకని నిష్కామ కర్మ ఎట్లా చేస్తా కుటుంబాన్ని సాగాలే కదా అందుకని నేను ఒక కొత్త పద్ధతి కనుక్కున్నా నిష్కామ కర్మ కుదరదన్న సత్యాన్ని అర్థం చేయడం కుదరదని అర్థం చేసుకున్నా నేను ఇంపాసిబుల్ ప్రపంచం మొత్తం దూరిన తర్వాత ఎయిట్ అవర్స్ ఆఫీస్ లో పోయిన తర్వాత ఇ బొంగి నిష్కామ కర్మ ఎప్పుడు చేస్తావ్ అందుకని నిష్కామ కర్మ నువ్వు ఏం చేయంటే ప్రాపంచిక విషయాలు అంటించకుండా ఒక పని పెట్టుకో ఇంట్లో అంట్లు అడుగు ఎవరో చూస్తున్నారని ఎవరికో హెల్ప్ చేస్తున్నారని కాకుండా ప్యూర్ నేను నిష్కామంగా చేస్తున్నాను ఒక ఎరుకలో అడుగు
(49:37) చాలు యు ఆర్ గుడ్ నేను మీ దగ్గర అదే తయారు చేశ ఇల్లు తుడువు మేక్ షూర్ నేను గుర్తింపు కోసం చేయ నిష్కామ కర్మ అంటే సింపుల్ సార్ గుర్తింపు కోసం చేయడం లేదు డబ్బు కోసం చేయడం లేదు పేరు ప్రఖ్యాతల కోసం చేయడం లేదు కీర్తి కోసం చేయడం లేదు ప్రశంస కోసం చేయడం లేదు సార్ అలా ఉంటే నిష్కామ కర్మ అదే నిష్కామ కర్మ అంటే ప్రాపంచిక విషయాలు అంటుకొని చేస్తనే నిష్కామ కర్మ దీంట్లో ఇంకొకటి ఆనందం కోసం కూడా చేస్తలేను అంటే మనకి మానసిక ఆనందం కూడా అది కూడా దానికోసం అన్నా కామం వచ్చేసింది ఈ ఉన్నదిఏదో ఉన్నది బట్ ఐ యమ డూయింగ్ ఇట్ ఆరోగ్యం ఉన్నా చేస్తాను లేకపోయినా
(50:20) చేస్తాను కొంచం స్ట్రెస్ తగ్గడానికి వాటికి కూడా వంట చేస్తూంటాను అది అసలు సంబంధం లేదు ఈరోజు శ్వాస ఎట్లా కొనసాగుతుందో ఆ ఒక్క పని ఫస్ట్ అర్ధ గంట నిష్కామ కర్మ రోజు చేయండి రాను రాను ప్రాపంచిక విషయాలు తగ్గిస్తూ వచ్చి నిష్కామ కర్మను పెంచుతూ పోండి. మీకు 60 ఏళ్ల వయసు వచ్చినాక ప్రాపంచికంగా ఒక గంట గంట పని చేయండి కుటుంబం కోసం మిగతా సమయంలో నిష్కామ కర్మ చేయండి.
(50:46) మీరు చనిపోయే ముందు రెండు మూడు సంవత్సరాలు పూర్తి నిష్కామ కర్మ చేయండి. లైఫ్లో అలాగే ఫిక్స్ లేదు ఒక 45 ఇయర్స్ వరకు అంటే పద్ధతి చెప్తున్నా ఇప్పుడు కుదరదు నిష్కామ కర్మ ఏమ లేవు సార్ అంటే నేను ఇప్పుడు నిష్కామ కర్మ 90% 10% నేను కుటుంబం కోసం కామకర్మ చేస్తాను కానీ ఎక్కువ స్ట్రెస్ ఉండదు నాకు అంటే నేను కొంచెం ఇంటెలిజెంట్ పర్సన్ నేను పెద్ద దిల్ మీద తీసుకోవట్లే నేను ఏ పని చేయడానికైనా సంసిద్ధంగా ఉన్నా నా కుటుంబానికి అర్థం చేయించిన ఇప్పుడు నేను టీ డబ్బ పట్టుకొని రోడ్డు మీద అమ్మితే మా అమ్మ ఏం బాధపడదు.
(51:18) మన పరువు పోతదిరా అని ఫిక్స్ అయిఉన్నారు [నవ్వు] నేను అవన్నీ చేసిఉన్నా అన్ని అయిపోయినాయి ఇప్పుడు నేను అడుక్కొని తిన్నా వాడేదో తెలిసే చేస్తున్నాడు మాకు సంబంధం లేదు ఇజ్జత్ పోవడం అసలు ఉంటే కదా నిజంగా ఇజ్జత్ ఉంటే ఎప్పటికీ పోదు పోయిందా నిజంగా లేదు అందుకని [నవ్వు] తుమ్మితే ఊసిపోయే ముక్కు అసలు ముక్కేనా [దగ్గు] గత జన్మలు ఉన్నాయా సార్ మీరు విచారణ చేస్తే లేవు నమ్మితే అన్ని ఉన్నాయి చాలా మంది చెప్పిన జన్మలు ఇవన్నీ పతిసార్ అవ్వచ్చు గారు అవ్వచ్చు ఇంకొక అవ్వచ్చు నేను అంటున్నది ఎన్ని జన్మలు వచ్చినా పీకేది ఏమి లేదు మనం ఉంటే ఉన్నాయి ఆ ఏదో ఒక సాధించడం కోసం ఆ లక్ష్యం
(52:00) కోసం అర్థం అర్థం కాకుండా ఎట్లా చేస్తే కార్ ఎక్కి ఎటు పోతున్నా తెలియదు బట్ ఏదైనా చేరుకుంటా అన్నట్టుంది [నవ్వు] చెప్పింది ఏంటంటే ఇప్పుడు చూసారా మాకు ఒక తపనం ఉంది మీ దగ్గర నుంచి కొన్ని విషయాలు నేర్చుకోవాలని అందుకే ఇక్కడికి వచ్చి ఆయన గుర్తు చేసి మళ్ళ కారు బుక్ చేసుకొని వచ్చి మీద కాసేపు కూర్చుంటే ఒక ఆనందం పొందుతున్నా మీ నుంచి నేను నెక్స్ట్ మూడోసారికి పోతది అది ఒకసారి అది పోగొట్టేటట్టు చేయడమే నా పని నెక్స్ట్ మీ కళ్ళు చల్లబడతాయి.
(52:37) నన్ను మామూలుగా మీ అరచేసినట్టు చూస్తారు. ఏ ఎగసైట్మెంట్ ఉండదు ఏమ ఉండదు. అమ్మని చూస్తే ఎట్లా ఉంటదో అంత హాయిగా ఉంటుంది అప్పుడు మీరు నిజంగా మాట్లాడతారు. అప్పుడు యాక్చువల్ గా ఎంక్వైరీ స్టార్ట్ అవుతుంది. ఇప్పుడైతే మీ దగ్గర ఏదో నేర్చుకోవడానికి వచ్చాం సర్ మేము మీ దగ్గర ఏదో నేర్చుకోడానికి వచ్చా దేర్ ఇస్ నథింగ్ టు లర్న్ ఇప్పుడు చాలా విషయాలు ఇది నేర్చుకునేది కాదు గుర్తించేది ఇప్పుడు విషం తాగితే చస్తావు నేర్చుకుంటున్నావా గుర్తిస్తున్నావా అటాచ్మెంట్ ఉంటే బాధ ఉంది నేర్చుకోకు గుర్తించు నెక్స్ట్ టైం ఇప్పటి వరకు ఉన్న వాటిని బొందబెట్టు నెక్స్ట్ టైం ఏది అటాచ్మెంట్ ఈ
(53:12) పెన్సిల్ నాదే అంటే నాదే కానీ అటాచ్మెంట్ లేదు అటాచ్మెంట్ లేదన్న దానికి వ్యాఖ్య దీన్ని బాగా చూసుకుంటాను పోతే వెతుకుతాను కానీ బాధపడను పోయినా బాధపడ అయిపోయా మా ఇంట్లో వాళ్ళని బాగా చూసుకుంటాను పోతే బాయ్ బాయ్ చెప్తాను బాధపడను నేను నేను బాగా చూసుకుంటాను నేను పోతే నాకు నేను బాయ్ చెప్పుకుంటాను బాధపడను ఈ విషయాలు ఇలా నేర్చుకోవడం కోసమే ఇది నేర్చుకునేది లేదు రియలైజ్ చెప్పరి ఇవి ఇది గుర్తించడం కోసమే ఇన్ని ఇది ఇక్కడ సాధన లేదంటుంది ఇది చెప్పి మెడిటేషన్ చేయమని అబద్ధం ఇది ఆ అది చెప్పి మెడిటేషన్ చేయమనట్లేదు ఇది గుర్తించడం కోసమే ఇది కూడా తెలియని
(53:48) వాళ్ళకి చెప్పడం కోసం ఇవన్నీ కూడా నేనుఒక చిన్న విషయం ఇప్పుడు మీరు ఇప్పుడు చెప్పే చూసారా ఎంత మంచి పాయింట్ చెప్పారు ఇది మాకు ఎంతవరకు తెలియదు నేను ఒక చిన్న విషయం చెప్తా ఒక తెగ ఉంది ఆ తెగ తెగ ఒక ట్రైబ్ అక్కడ ఆ ఆఫ్రికన్ ఇక్కడ కాంటినెంట్ లో ఎక్కడో చదివిన కథ చెప్తుంది మీకు చాలా కాలం క్రితం వాళ్ళు భోజనం చేసే కంటే ముందు భోజనం చేసే కంటే ముందు అడవిలోకి పోయి ఒక రకమైన గవ్వల్ లాంటి కాయలు ఉంటాయి అన్నమాట గల్లు గల్లు అని శబ్దం వస్తాయి వాటితో ఆ ఒక రకమైన ఇట్లా నడుముకు పట్టి కట్టుకొని అంటే ఎవరు తినాలంటే వాళ్ళు తర్వాత ఒక రకమైన డాన్స్ చేసుకుంటూ వచ్చి
(54:31) వాళ్ళ వాళ్ళు వండుకున్న మొత్తం పెద్ద గిన్నెలోపట మాంసం గింసం అంత వేసి ఉడకబెడతారు. దాని చుట్టూ తిరిగి ఆహహహ అని ఒక పెద్ద పూజ చేస్తారు. పూజ చేసి తింటారన్నమాట. ఎందుకు? అంటే అలా చేయకుండా గనుక తింటే చస్తావు అని ఒకడు చెప్పాడు. వాళ్ళ పెద్ద పెద్ద అది నమ్మి చేస్తా ఉన్నారు చేస్తా ఉన్నారు. ఒకసారి ఒకడికి చస్తే చస్తా నాకు చావాలనిపించిందని వాడు అవన్నీ చేయలేదు.
(54:58) చేయకుండా తినేసిండు చావలేదు ఆ తర్వాత ఒక రెండు మూడు సంవత్సరాలకి అందరూ అది మానేసిరు తినడానికి అవన్నీ కట్టుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. రియలైజేషన్ కి వీటితో సంబంధం లేదు లేదు లేదు ఉందనుకుంటే ఉంది పెట్టుకో ఎవడవద్దు అన్నాడు పొద్దున్న నిద్ర లేసిన తర్వాత మూడు సార్లు గూడ గుద్దుకుంటే మా కుటుంబం బాగుందంటే గుద్దుకో నేను వద్దనట్లే సంబంధం లేదని గుర్తించదు [నవ్వు] ఈ పూజ విధానాలు ఇవన్నీ కూడా అది వేరు దాని పర్పస్ వేరు నేను అన్నిటిని రెడిక్లం చేయట్లే కొన్ని మనకి శరణాగతి ఒకటి ఉంది అంటే అంటే నాకు అన్నీ అర్థం చేసుకోలేరు నాకు అర్థం కాని ఒకటి ఉంది
(55:40) కాబట్టి నేను ఒకరికి చెప్పుకుంటాను. చెప్పుకోవడానికి ఒకరు ఉండాలి కదా సో అది మనిషి కాకూడదు ఎందుకంటే మనిషి ఎక్స్ప్రెషన్స్ పెడతాడు అంటాడు. దాంతో వాడికి తీటలు వేస్తది. దేవుడు అనుక ఎప్పుడు ప్రసన్నంగా ఉంటాడు. ఈ 50 ఏళ్ళు చెప్పుకున్న ఫేస్ ఎక్స్ప్రెషన్ మారదు. [నవ్వు] రమణ మహర్షి కాంటెక్స్ట్ లో అక్కడ చదివాను నేను ఎక్కడో చాలా దూరం నుంచి ప్రయాణం చేసివచ్చి రమణ ఆశ్రమానికి వచ్చి రమణ మహర్షి అక్కడ ఉన్నాడు.
(56:06) రమణ మహర్షికి కాకుండా గోడకు చెప్తా ఉంటాడు అన్నమాట తమిళ్ల అట్ల అయింది ఇట్లా అయింది ఇదయింది అదయింది ఇట్ల ఎందుకు ఇట్లా చేసినావ అది మొత్తం చెప్పుకున్న తర్వాత వెళ్ళిపోతాడు బ్యాగ్ వేసుకొని ఇదంతా ఒక ఐదు సంవత్సరంలో ఒక రెండు మూడు సార్లు వస్తాడు ఇదంతా జరిగిందంట ఎవరో అడిగారు ఎక్కడి నుంచి వస్తావ అంటాం 300 కిలోమీటర్ల నుంచి వస్తాను 300 కిలోమీటర్ నుంచి ప్రయాణం చేసి వచ్చి రమణ మహర్షి దగ్గరికి ఇంకొక ఐదు అర్లు వేస్తే పోతావ్ అక్కడికి రాగానే నువ్వు గూడకి చెప్తున్నావు కదా ఆయనక ఎందుకు చెప్పుకుంటే దానికి చెప్పింది ఆయనకి చెప్పింది ఒకటే
(56:35) స్వామి ఆ అన్నాడంట [నవ్వు] స్పందనం లేదు స్పందన ఏ జ్ఞాని స్పందించడు ఎందుకంటే నీ బాధ అబద్ధం అని చెప్పే సమయం కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు దానికి నువ్వు అవకాశం ఇస్తే ఏడ్చి ఏడ్చి కూర్చుంటే అప్పుడు చెప్తాడు. ఎందుకంటే నువ్వు బలంగా నమ్మినప్పుడు దాన్ని ఆపితే ఆపవును అప్పుడు గురువుని మాట చేస్తాం [నవ్వు] ఆ సో అందుకని అన్ని ఉన్నాయి సో నేనేం రాడికల్ని కాదు మెడిటేషన్ చేస్తే బాగుంటే చేయని కానీ సత్యం తెలుసుకోవడానికి మెడిటేషన్ తో సంబంధం లేదు.
(57:15) జీవితం అర్థమైంది వేరే లోకాలు ఊర్ధ్వ లోకాలు కుండనిల రైజింగ్ వీటికి రియలైజేషన్ సంబంధం లేదు. అవన్నీ ఎక్స్పీరియన్సెస్ ఒకడు ఫాస్ట్ గా డ్రైవ్ చేస్తాడు అది ఒక ఎక్స్పీరియన్స్ నువ్వు బాడీనికి సంబంధించిన కొన్ని అనుభవాలు పొందాలంటే నీ బాడీ ఒక రకంగా ప్రిపేర్ చేయడం ఒకటి ఉంది ఉదాహరణకి నేను ఇట్లా ఇట్లా వేసుకొని ఒక 10 అవర్స్ సమాధిలో ఉండాలంటే బాడీని ప్రిపేర్ చేయాలి నేను అంటున్న సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ కి వాటితో సంబంధం లేదు.
(57:41) ఈ జీవితంలో నువ్వు ఆనందంగా ఉండటానికి వేడితో సంబంధం లేదు రైట్ లుక్ రైట్ అబ్జర్వేషన్ రైట్ అండర్స్టాండింగ్ అండ్ అది నిజమా కాదా టెస్ట్ చేసుకోవడానికి ఒక రెండు మూడు సంవత్సరాలు అటాచ్మెంట్ అవసరం లేదని తెలిసిన తర్వాత వస్తువుని ఆహ్వానించు మనిషిని ఆహ్వానించు ఫ్రెండ్ వస్తే ఫ్రెండ్ వచ్చాడు అటాచ్మెంట్ ఎక్కడ పుడుతుంది అవేర్ ఉన్నాడు వాడు అటాచ్మెంట్ ఎక్కడ పుడుతుంది చూస్తున్నాడు అసలు ఐడెంటిటీ ఎక్కడ వస్తుంది చూస్తున్నాడు హస్ ఆల్వేస్ అవేర్ మౌనంగా లేడు లోపట నడుస్తా ఉందిట మనం ఒక పొయ్యి మంట వేసుకుంటాం కదా దగ్గరికి వచ్చి కూర్చుఅంటే అట్లా వచ్చి కుడిచేసుకొని కూర్చుంటారు మంట దగ్గరికి
(58:18) వెళ్ళారు మంట ఉష ఇట్ల వస్తే కొంచెం జరుగుతుంది బాడీ ఆల్వేస్ అవేర్ ఉంటుంది