ఆత్మయే పరమాత్మ అయితే ఎవరిని పూజించాలి? | అష్టావక్ర గీత రహస్యం

ఆత్మయే పరమాత్మ అయితే ఎవరిని పూజించాలి? | అష్టావక్ర గీత రహస్యం

Author Name:Dharma Prachin Yatra

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@DharmaPrachinYatra125

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=kEjkgJPhIC4



Transcript:
(00:00) భగవంతుడు నాలోనే ఉంటే నేను గుడికి ఎందుకు వెళ్ళాలి అనే ప్రశ్న మీ మనసులో కూడా ఎప్పుడైనా తలెత్తిందా ఆత్మే పరమాత్మ అయితే ఇక నేను ఎవరిని పూజించాలి విగ్రహం కేవలం ఒక రాయి మాత్రమేనా లేదా దాని వెనుక చాలామంది జీవితాంతం అర్థం చేసుకోలేని రహస్యం ఏదైనా దాగి ఉందా మిధిలా మహారాజు జనకుడి హృదయంలో కూడా ఒకరోజు ఇదే ప్రశ్న తలెత్తిందిని చెబుతారు.
(00:29) ఆయన అష్టావక్రుడిని దీనికి సమాధానం అడిగినప్పుడు ఆయన భ్రమలు తొలగిపోవడమే కాకుండా పూజ భగవంతుడు మరియు ఆత్మను చూసే ఆయన దృక్పదం పూర్తిగా మారిపోయింది. నమస్కారం భక్తులారా విష్ణు టైల్స్ కు మీకు స్వాగతం. అది రాత్రి చివరిజాము. రాజభవనం అంతా ప్రగాఢ నిశబ్దంలో మునిగిపోయింది. కానీ మిధిలా మహారాజు జనకుడి కళ్ళలో నిద్రజాడలేదు.
(00:57) ఆయన భవనం పైకప్పు మీద ఒంటరిగా నిలబడి ఉన్నారు. మరియు ఆయన మనసు లోపల చెలరేగుతున్న తుఫానులో చిక్కుకొని ఉంది. ఆయన ఎన్నో ఏళ్లుగా వేదాలను అధ్యయనం చేశారు. ఋషుల పాదాల చెంత కూర్చుని జ్ఞానాన్ని గ్రహించారు. అయినా సరే ఆయన ధ్యానంలో కూర్చున్న ప్రతిన్న ప్రతిసారి ఒకే ప్రశ్న ఆయన ముందు నిలిచేది. ఆత్మే పరమాత్మ అని అందరూ అంటుంటే నేను ఎవరికోసం వెతుకుతున్నాను అదే పరమ సత్యం నాలోనే ఉంటే నేను గుడికి వెళ్లి ఎవరి ముందు తల వంచుతున్నాను విగ్రహం కేవలం ఒక ప్రతీక మాత్రమే అయితే ఈ ప్రపంచం ఆ ప్రతీకనే సత్యమని భ్రమపడుతుందా అని ఆయన తనలో తాను అనుకున్నారు. ఆయన ఎంత ఆలోచిస్తే మనసు
(01:43) అంతగా గందరగోళానికి గురయ్యేది ఆ రాత్రి ఆయన ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నారు. ఇకపై ఈ ప్రశ్న కేవలం ఒక ఆలోచనగా మిగిలిపోదు. సభ మొత్తం మౌనంగా ఉండిపోయినా సరే ఈరోజు దీనికి సమాధానం దొరుకుతుంది. ఉదయం కాగానే మహర్షి అస్తావక్రుడిని రాజసభకు గౌరవపూర్వకంగా ఆహ్వానించారు. కొద్దిసేపట్లోనే మిధిలా నగరపు విశాలమైన రాజ్యసభ ముస్తాబు అయింది.
(02:12) అనేకమంది పండితులు, ఋషులు, మునులు, మంత్రులు తమ తమ స్థానాల్లో ఆసీనులయ్యారు. అందరి మదిలోనూ ఒకే ఆసక్తి ఉంది. ఈ రోజు ఏ ప్రశ్న రాజును స్వయంగా అష్టావక్రుడి వద్దకు తీసుకువచ్చింది? అప్పుడే ఈ సభలోకి మహర్షి అష్టావక్రుడు ప్రవేశించారు. ఆయన ముఖంలో అద్భుతమైన ప్రశాంతత ఉంది. మహారాజు జనకుడు వంగి మహర్షి అష్టావక్రుడికి ప్రణామం చేశారు.
(02:43) సభలో కొద్ది క్షణాల పాటు పూర్తి నిశశబ్దం అలుముకుంది. తరువాత జనకుడు అత్యంత వినమ్ర స్వరంతో ఇలా అన్నాడు. గురుదేవా ఈరోజు నేను రాజుగా కాకుండా ఒక జిజ్ఞాసువుగా మీ ముందు నిలబడి ఉన్నాను. నాలో ఒక ప్రశ్న తలెత్తింది అది నా ఏళ్లనాటి సాధనను కదిలించి వేసింది. ఈరోజు దానికి సమాధానం దొరకకపోతే నేను జీవితాంతం కేవలం పదాలను మాత్రమే సేకరించానని సత్యాన్ని తెలుసుకోలేదని నాకు అనిపిస్తుంది.
(03:14) అష్టావక్రుడు చిరునవ్వు నవ్వారు. ఆయన ఇలా అన్నారు రాజా ప్రశ్న హృదయాన్ని కలవర పెట్టడం ప్రారంభించిన రోజున సమాధానం దగ్గరలోనే ఉందని అర్థం చేసుకోండి. జనకుడు దీర్ఘశ్వాస తీసుకుని ఇలా అన్నాడు గురుదేవా ఆత్మే పరమాత్మ అని నేను పదే పదే విన్నాను అది నిజమైతే మరి నేను ఎవరిని పూజించాలి భగవంతుడు నాలోనే ఉంటే నేను గుడికి ఎందుకు వెళ్ళాలి అందరిలోనూ అదే పరమ చైతన్యం ఉన్నప్పుడు ఏదో ఒక విగ్రహం ముందు తలవంచటంలో ఉన్న ఆంతర్యం ఏమిటి నేనే ఆ సత్య స్వరూపాన్ని అయితే నన్ను నేనే పూజించుకోవాలా ఈ ప్రశ్న వినగానే సభ అంతా నిశ్శబ్దం ఆవరించింది.
(03:56) చాలామంది పండితులు ఒకరి ముఖాలు ఒకరు చూసుకున్నారు. కానీ ఎవరి వద్ద సమాధానం లేదు. అష్టావక్రుడు కూడా వెంటనే సమాధానం ఇవ్వలేదు. ఆయన తన కళ్ళు మూసుకున్నారు. సభలో ఉన్న వారిలో ఉచ్చుకథ పెరగసాగింది. అదే సమయంలో ఒక చిన్న బాలుడు పరిగెత్తుకుంటూ సభలోకి వచ్చాడు. అతని చేతిలో ఒక చిన్న తామర పువ్వు ఉంది. అతని ఇలా అన్నాడు మహారాజా ఈ పువ్వు రాజభవనంలోని కోనేరులో ఇప్పుడే వికసించింది.
(04:26) నేను దీనిని భగవంతుడికి అర్పించడానికి వచ్చాను. సభలో ఒక చిన్న చిరునవ్వు విరిసింది. అష్టావక్రుడు ఆ బాలుడిని తన దగ్గరకు పిలిచి అడిగాడు నాయనా నువ్వు ఈ పువ్వును భగవంతుడికి ఎందుకు అర్పించాలనుకుంటున్నావు బాలుడు అమాయకంగా ఎందుకంటే భగవంతుడు గుడిలో ఉంటాడు కదా అని సమాధానం ఇచ్చాడు. అష్టావక్రుడు మళ్ళీ అడిగాడు మరి మీ అమ్మ ఎక్కడ ఉంటుంది? ఇంట్లో ఆమె నీకు గుడిలో కూడా కనిపిస్తుందా? బాలుడు నవ్వాడు అవును ఆమె పూజ చేయటానికి వెళ్ళినప్పుడు మరి కోనేరు దగ్గర కోనేరు దగ్గర అవును అష్టావక్రుడు చిరునవ్వు నవ్వారు ఆయన సభ వైపు చూసి ఇలా అన్నారు రాజా ఈ బాలుడికి తన
(05:13) తల్లి ఇంట్లో ఉంటుందని తెలుసు కానీ నెమ్మదిగా అతనికి తల్లులు కేవలం ఇంట్లో మాత్రమే ఉండరని అర్థమవుతుంది. ఆమె ఎక్కడికి వెళితే అక్కడికి ఆమె ప్రేమ చేరుకుంటుంది. సాధకుడి ప్రయాణం కూడా ఇదే విధంగా ఉంటుంది. ఇప్పుడు అందరికీ అర్థమైంది. సమాధానం ప్రారంభమైంది. కానీ దాని రహస్యం ఇంకా విప్పబడాల్సి ఉంది. అష్టావక్రుడు జనకుడి వైపు చూశాడు.
(05:41) రాజా నేను నీ ప్రశ్నకు ఇప్పుడే సమాధానం ఇస్తాను. కానీ ముందుగా ఒక చిన్న విషయాన్ని అర్థం చేసుకో ఒక వ్యక్తి సముద్ర తీరాన నిలబడి ఈ అలసముద్రం కాదు అని చెబితే అతను నిజం చెబుతున్నట్లేనా జనకుడు ఇలా అన్నాడు లేదు గురుదేవా అలసముద్రం నుండి వేరుగా ఉండలేదు మరియు ఎవరైనా అలయే సముద్రం అని చెబితే అలా చెప్పినంత మాత్రాన అల తనలోని పరిమితులను మర్చిపోతుందా? జనకుడు కొద్ది క్షణాలు ఆలోచిస్తూ ఉండిపోయాడు.
(06:12) తర్వాత ఇలా అన్నాడు లేదు గురుదేవా అలసముద్రంలో ఒక భాగమే కానీ అది తనను తాను వేరుగా భావిస్తున్నంత కాలం దాని అనుభవం భిన్నంగానే ఉంటుంది. అస్తావక్రుడి కళ్ళలో సంతృప్తి కనిపించింది. ఇది నీ ప్రశ్నకు మొదటి ద్వారం సభలలో కూర్చున్నవారు మరింత శ్రద్ధగా వినడం ప్రారంభించారు. అస్తావక్రుడు ఇలా అన్నాడు. రాజా ఆత్మ వాస్తవానికి పరమాత్మ నుండి వేరు కాదు కానీ కేవలం వినడం వల్ల ఈ సత్యం అనుభవం కాదు ఒక ఆకలితో ఉన్న వ్యక్తి రోజంతా ఆహారం గురించిన చర్చలు వింటూ ఉంటే వాడి కడుపు నిండుతుందా లేదు అదేవిధంగా ఆత్మయే పరమాత్మ ఇది వినడం మరియు దానిని ప్రత్యక్షంగా
(06:58) అనుభవించడం రెండు పూర్తిగా భిన్నమైన స్థితులు దీని కారణంగానే శాస్త్రాలు వినేవారు లక్షల సంఖ్యలో ఉంటారు కానీ సత్యాన్ని అనుభవించేవారు చాలా తక్కువ జనకుడి కళ్ళు ఇప్పుడు మునుపటి కంటే మరింత గంభీరంగా మారాయి. ప్రశ్నకు సమాధానం తన ముందున్నట్లు అతనికి అనిపించింది. కానీ ఇంకా చివరి తెర తలగాల్సి ఉంది. అష్టావక్రుడు సభ మధ్యలో ఉంచిన ఒక దీపాన్ని సూచించాడు.
(07:29) ఈ దీపాన్ని చూడు ఇది స్వయం ప్రకాశితమైనది కానీ ఎవరైనా తన కళ్ళు మూసుకుంటే వెలుతురు లేదని అతను చెప్పగలడా జనకుడు అన్నాడు లేదు గురుదేవా వెలుతురు ఉంది కేవలం చూసేవాడే కళ్ళు మూసుకుని ఉన్నాడు అష్టావక్రుడు నవ్వాడు మనిషి పరిస్థితి కూడా సరిగ్గా ఇదే పరమాత్మను పొందాల్సిన అవసరం లేదు ఆయనను గుర్తించాల్సిన అవసరం ఉంది. ఇంత చెప్పి ఆయన హటాత్తుగా ఆగిపోయారు.
(07:58) సభ అంతా ఆయన వైపు చూడసాగింది. మహారాజు జనకుడి కళ్ళు అష్టావక్రుడి పైనే నిలిచి ఉన్నాయి. ఇప్పుడు ఆయన హృదయంలో ఒకే ఒక్క ప్రశ్న ఉంది. పరమాత్మ నా లోపలే ఉంటే మరి గుడి ఎందుకు? అష్టావకుడు కొద్ది క్షణాలు జనకుడిని చూశారు. తర్వాత ఇలా అన్నారు రాజా మనిషి యొక్క అతి పెద్ద భ్రమ భగవంతుని బయట సభలో కూర్చున్న వారంతా శ్రద్ధగా వినసాగారు.
(08:25) అష్టావక్రుడు నెమ్మదిగా తన దగ్గర ఉన్న ఒక నీటి పాత్రను చేతిలోకి తీసుకున్నారు. అందులో నిండి ఉన్న నీరు చాలా స్వచ్ఛంగా ఉంది. ఆయన ఆ పాత్రను కొద్దిగా కదిలించారు. నీటిలో అలలు రావడం మొదలైంది. అప్పుడు ఆయన జనకుడిని అడిగారు. రాజా ఈ నీటిలో మీ ముఖాన్ని చూసుకొని చెప్పండి మీ ప్రతిబింబం స్పష్టంగా కనిపిస్తోందా జనకుడు శ్రద్ధగా చూసి లేదు గురుదేవా అని అన్నారు.
(08:52) అష్టావక్రుడు పాత్రను నేలపై పెట్టి కొద్ది క్షణాలు వేచి చూశారు క్రమంగా నీరు శాంతించింది. అష్టావక్రుడు మళ్ళీ అడిగారు ఇప్పుడు ఏమి కనిపిస్తోంది జనకుడి ముఖంలో చిరునవ్వు కనిపించింది. ఇప్పుడు నా ప్రతిబింబం చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది గురుదేవా అని అన్నారు. అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నారు. రాజారు రాజా మనసు వెనుక ఉన్న రహస్యం ఇదే పరమాత్మ ఎప్పుడు మీ నుండి దూరంగా ఉండరు.
(09:20) ఆయన ఎల్లప్పుడూ మీ లోపలే కొలువై ఉంటారు. కానీ మనసు కోరికలు భయం కోపం మరియు ఆందోళనలతో నిరంతరం చంచలంగా ఉన్నప్పుడు అందులో సత్యం యొక్క ప్రతిబింబం కనిపించదు కానీ మనసు శాంతించిన వెంటనే ఆ సత్యమే స్వయంగా వ్యక్తమవ్వడం ప్రారంభమవుతుంది. ఇదే సాధన. సభలో కూర్చున్న ఒక వృద్ధ పండితుడు చేతులు జోడించి అడిగాడు గురుదేవా మనసును ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవడమే సాధన అయితే మరి గురితో అవసరం ఏమిటి అష్టావక్రుడు వెంటనే సమాధానం చెప్పలేదు.
(09:55) ఆయన దగ్గరలో నిలబడి ఉన్న ఒక సైనికుడిని పిలిచి ఆ దీపం జ్యోతిపై దృష్టి పెట్టండి అని చెప్పారు. సైనికుడు అలాగే చేశాడు. కొద్ది క్షణాల తర్వాత అష్టావక్రుడు అడిగారు ఈ సమయంలో నీకు ఏమి కనిపిస్తోంది సైనికుడు చెప్పాడు కేవలం దీపం మాత్రమే సభలో కూర్చున్న ప్రజలు నీకు కనిపిస్తున్నారా అని అడుగగా లేదు గురుదేవా నా దృష్టి కేవలం జ్యోతి పైనే ఉంది అని బదులిచ్చాడు అష్టావక్రుడు నవ్వారు రాజా గుడి యొక్క రహస్యం ఇదే గుడి అనేది భగవంతుని ఇల్లు అనడం కంటే దారి తప్పిన మనసుకి అదిఒక పాఠశాల లాంటిది.
(10:35) సభలో కలకలం రేగింది. అష్టావక్రుడు అన్నారు. మనసు ప్రతిక్షణం వేలాది దిశల్లో పరుగులు తీస్తుంటుంది. అందుకే ఋషులు దేవాలయాలను నిర్మించారు. తద్వారా మనసు మొదటిసారిగా ఒక దిశలో నిలకడగా ఉండటం నేర్చుకుంటుంది. ఆయన ఇంకా ఇలా అన్నారు. విగ్రహం అనేది రాయి కాదు అది మనసును ఒక బిందువుపై కేంద్రీకరించే మాధ్యమం. ఏ రోజైతే మనసు స్థిరంగా మారుతుందో ఆ రోజే సాధన యొక్క నిజమైన ప్రయాణం ప్రారంభంవుతుంది.
(11:07) ఇంత చెప్పి అష్టావక్రుడు కొద్ది క్షణాలు మౌనంగా ఉండిపోయారు. అప్పుడు ఆయన సభలో కూర్చున్న వారిని మిధిలా నగరానికి వెలుపల నివసించే ఆ వృద్ధ కుమ్మరి మీకందరికీ తెలుసా అని అడిగారు. చాలామంది అవునన్నట్లు తలలుపారు. అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు. కొన్ని రోజుల క్రితం నేను అతని ఇంటికి వెటికి వెళ్ళాను. అతను మట్టి కుండలు తయారు చేస్తున్నాడు.
(11:34) నేను అతనిని అడిగాను ప్రతి కుండను తయారు చేసేటప్పుడు నీవు ఇంత జాగ్రత్త ఎందుకు వహిస్తావు అని అతను నవ్వి గురుదేవా నేను కుండను తయారు చేయటం లేదు నేను దాని లోపల ఉన్న ఖాళీ స్థలాన్ని సురక్షితంగా ఉంచుతున్నాను. మట్టి కేవలం బాహ్య ఆకారం మాత్రమే అని అన్నాడు. అతని మాటలు విని నేను నవ్వాను రాజా విగ్రహం వెనుక ఉన్న రహస్యం ఇదే రాయి ముఖ్యం కాదు దాని ద్వారా మేల్కొనే చైతన్యం ముఖ్యం సభలో కూర్చున్న అనేకమంది కళ్ళు ఆశ్చర్యంతో విప్పారాయి.
(12:11) అయితే భగవంతుడు విగ్రహంలో ఉండడా అని మహారాజు జనకుడు అడిగాడు అష్టావక్రుడు చిరునవ్వుతో నేను నీకు దీనికి సమాధానం ఇస్తాను కానీ ముందు నువ్వు నాదొక ప్రశ్న విను అన్నాడు సభలో ఆసక్తి నెలకొంది నువ్వు నీకు ఇష్టమైన వ్యక్తి చిత్రాన్ని చూసినప్పుడు ఆ కాగితాన్ని ప్రేమిస్తావా లేక ఆ వ్యక్తిని స్మరించుకుంటావా అని అడిగాడు జనకుడు ఆ వ్యక్తినే అన్నాడు ఒకవేళ ఆ చిత్రం కాలిపోతే నీ ప్రేమ అంతమైపోతుందా లేదు అష్టావక్రుడు అన్నాడు విగ్రహం వెనక ఉన్న రహస్యం ఇదే విగ్రహం భగవంతుడిని స్మరించేలా చేస్తుంది. బంధాన్ని ఏర్పరచదు.
(12:52) ఏ రోజైతే మనిషి రాతినే అంతిమ సత్యంగా భావిస్తాడో ఆ రోజే అతని సాధన ఆగిపోతుంది. ఆయన తన స్వరాన్ని మరింత గంభీరంగా మార్చి ఇలా అన్నాడు. రాజా విగ్రహం యొక్క ఉద్దేశ్యం భగవంతుడిని పరిమితం చేయడం కాదు మనసును దారి తప్పకుండా ఆపడం సభ అంతా నిశశబ్దంగా ఉంది. ప్రతి మాట నేరుగా హృదయంలోకి చొచ్చుకు పోతున్నట్టుగా ఉంది. ఇంతలో సభాద్వారం వద్దకు ఒక వృద్ధురాలు వచ్చింది.
(13:23) ఆమె చేతిలో ఎండిన పూలు ఉన్నాయి. ఆమె సంకోచిస్తూ మహారాజా నేను గుడికి వెళుతున్నాను. గురుదేవుడు వచ్చారని విని దర్శనం చేసుకుందామని వచ్చాను అని అంది. జనకుడు ఆమెను గౌరవంగా లోపలికి పిలిచాడు. అస్తా వక్రుడు తల్లి నువ్వు రోజు గుడికి వెళతావా అని అడిగాడు అవును గురుదేవా అని ఆమె బదులిచ్చింది. ఒకవేళ ఏదైనా రోజు ఒక ఆకలితో ఉన్న వ్యక్తి నీ గుమ్మం వద్దకు వస్తే అదే సమయానికి గుడిలో హారతి సమయం కూడా అయితే నువ్వు ముందు ఎక్కడికి వెళ్తావు అని అడిగాడు.
(14:01) ఆ వృద్ధురాలు కొద్దిసేపు మౌనంగా ఉండిపోయింది. ఆ తర్వాత ఆమె కళ్ళు చమర్చాయి ఆమె ఇలా అంది. ముందు ఆ ఆకలితో ఉన్న వ్యక్తికి భోజనం పెడతాను ఆ తర్వాతే గుడికి వెళతాను. అస్తావక్రుడు నవ్వి పెద్ద పెద్ద పండితులు కూడా అర్థం చేసుకోలేని సమాధానం ఈరోజు నువ్వు చెప్పావు అన్నాడు. సభలో కూర్చున్న వారి ముఖాలు మారసాగాయి. అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు. కరుణ లేని హృదయంలో పూజ కేవలం ఒక క్రియ మాత్రమే ఎక్కడైతే ప్రేమ మేల్కుంటుందో అక్కడి నుంచే భగవంతుని అనుభూతి మొదలవుతుంది.
(14:38) అతను జనకుడి వైపు చూసి రాజా గుడి నిన్ను భగవంతుని వద్దకు తీసుకువెళ్ళదు గుడి నిన్ను నీ లోపలికి తీసుకు వెళ్లేందుకు సిద్ధం చేస్తుంది అన్నాడు. సభలో మళ్ళీ గాఢమైన మౌనం ఆవరించింది. కానీ జనకుడి మదిలో ఇప్పుడు మరో ప్రశ్న తలెత్తింది. అతను నెమ్మదిగా ఇలా అడిగాడు. గురుదేవా ప్రతి మనిషిలోనూ అదే పరమాత్మ ఉన్నట్లయితే ప్రపంచంలో ఇంత పాపం దుఃఖం మరియు హింస ఎందుకు కనిపిస్తాయి? ఆ ప్రశ్న వినగానే సభ అంతా గంభీరంగా మారింది.
(15:12) చాలామంది మునులు తమ కళ్ళు మూసుకున్నారు. అష్టావక్రులు ఈసారి వెంటనే సమాధానం చెప్పలేదు. అతను నెమ్మదిగా లేచి సభ మధ్యకు చేరుకొని రాజా ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం మాటల ద్వారా కాదు ఒక అనుభవం ద్వారా అర్థం చేసుకోవాలి అన్నాడు. ఆ తర్వాత అతను ఒక సేవకుడికి సైగ చేశాడు. కొద్ది క్షణాల తర్వాత సభ మధ్యలో ఒక పెద్ద శుభ్రమైన మరియు మెరిసే అద్దం తీసుకువచ్చి ఉంచారు.
(15:42) అందరూ ఆశ్చర్యంగా దాని వైపు చూడసాగారు. అష్టావక్రుడు జనకుడితో రాజా ఈ అద్దంలో నిన్ను నువ్వు చూసుకో ఇందులో ఏమి కనిపిస్తోంది అని అడిగాడు. నా ప్రతిబింబం అని జనకుడు అన్నాడు. అష్టావక్రుడు ఆ అద్దంపై దుమ్ము పోయమని సేవకుడికి చెప్పాడు. సేవకుడు అలాగే చేశాడు క్షణాల్లోనే అద్దం మసకబారిపోయింది. ప్రతిబింబం దాదాపుగా మాయమైపోయింది. అష్టావక్రుడు మళ్ళీ అడిగాడు ఇప్పుడు ఏం కనిపిస్తోంది జనకుడు ఏమీ స్పష్టంగా లేదు అన్నాడు అష్టావక్రుడు చిరునవ్వుతో అద్దం నిన్ను కోల్పోయిందా అని అడిగాడు.
(16:23) లేదు మరి ఈ మార్పు ఎక్కడ జరిగింది అని అడిగాడు. జనకుడు దుమ్ము వల్ల అద్దం మసకబారింది అని సమాధానం ఇచ్చాడు. అష్టావక్రుడి ముఖంపై సంతృప్తికరమైన చిరునవ్వు కనిపించింది. అతను గంభీరమైన స్వరంతో ఇలా అన్నాడు రాజా మనిషి జీవితంలో అతి పెద్ద రహస్యం ఇదే ఆత్మ ఎప్పుడూ మలినం కాదు అలాగే పరమాత్మ ఎప్పుడూ దూరం కాడు మసకబారేది కేవలం మనసు మాత్రమే దానిపై అజ్ఞానం అహంకారం వాంచ మరియు మోహం అనే దుమ్ము పేరుకుపోతుంది.
(16:58) ఈ దుమ్ము తొలగిపోయినప్పుడు మనిషికి కొత్త పరమాత్మ ఏమీ దొరకడు అనాదిగా తనలో ఉన్న అదే సత్యాన్ని అతను చూస్తాడు. అదే సమయంలో ఒక సైనికుడు లోపలికి వచ్చాడు. అతను వంగి నమస్కరించి మహారాజా ఒక దొంగ పట్టుబడ్డాడు. అతడు రాజకోసం నుండి ఏదో దొంగిలించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు అని చెప్పాడు. సభలో గుసగుసలు మొదలయ్యాయి. జనకుడు అతనిని లోపలికి తీసుకురండి అని ఆజ్ఞాపించాడు.
(17:27) కొద్ది క్షణాల తర్వాత భయంతో వణకుతున్న ఒక యువకుడిని సభలోకి తీసుకువచ్చాడు. అతడి తల వంగి ఉంది. ముఖం కన్నీళ్ళతో తడిసి ఉంది. అస్తావడు వాడిని నువ్వు దొంగతనం ఎందుకు చేశవు అని అడిగాడు. ఆ యువకుడు ఏడుస్తూ గురుదేవా నా తల్లి చాలా రోజులుగా అనారోగ్యంతో ఉంది. ఇంట్లో తినడానికి ఒక్క గింజ కూడా లేదు నేను తప్పు చేశాను కానీ ఆ సమయంలో నాకు వేరే దారి కనిపించలేదు అని అన్నాడు. సభ రెండు వర్గాలుగా విడిపోయింది.
(18:00) కొందరు అతనికి శిక్ష విధించాలని అంటుండగా మరికొందరికి అతనిపై జాలి కలిగింది. అష్టావక్రుడు జనకుడి వైపు చూసి రాజా ఈ యువకుడి కర్మ తప్పు కానీ ఇతని నిజ స్వరూపం కేవలం కర్మ మాత్రమేనా అని అన్నాడు. జనకుడు మౌనంగా ఉండిపోయాడు. అష్టావక్రుడు మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు. ఇతనికి సరైన జ్ఞానం లభిస్తే ఇతని జీవితం మారితే ఇదే వ్యక్తి ఏదో ఒక రోజు ఇతరులను రక్షించలేడా జనకుడు నెమ్మదిగా రక్షించగలడు అని అన్నాడు అష్టావక్రుడు అందుకే నేను పాపం అనేది ఆత్మ స్వభావం కాదని అజ్ఞానానికి ఫలితం అని చెబుతాను అన్నాడు ఆయన ఆ యువకుడితో ఈరోజు
(18:46) నీ జీవితాన్ని మార్చుకునే అవకాశం లభిస్తే నువ్వు మారతావా అని అడిగాడు ఆ యువకుడు వెక్కి వెక్కి ఏడుస్తూ గురుదేవా నేను తప్పకుండా మారతాను అన్న అన్నాడు అష్టావక్రుడు జనకుడితో శిక్ష అవసరమే కావచ్చు కానీ శిక్షతో పాటు చైతన్యం కూడా అవసరం కేవలం భయం మనిషిని మార్చలేదు జ్ఞానం మాత్రమే మారుస్తుంది అని అన్నాడు సభలో కూర్చున్న చాలా మంది కళ్ళు చెమర్చాయి మహారాజైన జనకుడు గురుదేవా అయితే ప్రతి పాపిలోనూ అదే పరమాత్మ ఉన్నాడా అని అడిగాడు అష్టావక్రుడు నవ్వాడు ఆయన సభ మధ్యలో ఒక దీపాన్ని వెలిగించాడు ఆ తర్వాత దానిపై ఒక మట్టి పాత్రను బోర్లించాడు దాంతో వెలుతురు
(19:32) పూర్తిగా కప్పబడిపోయింది. అష్టావక్రుడు దీపం ఆరిపోయిందా అని అడిగాడు సభలోంచి లేదు గురుదేవా అని సమాధానం వచ్చింది. మరి వెలుతురు ఎక్కడికి పోయింది అని అడిగాడు. ఎవరు సమాధానం చెప్పలేకపోయారు. అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు రాజా వెలుతురు ఎక్కడికీ పోలేదు కేవలం దానిపై ఒక ఆవరణం వచ్చింది. మనిషి పరిస్థితి కూడా ఇదే పరమాత్మను వెతకాల్సిన అవసరం లేదు అజ్ఞానం అనే ఆవరణాన్ని తొలగించాల్సిన అవసరం ఉంది.
(20:04) మహారాజైన జనకుడి లోపల ఏదో చిక్కుముడి విడిపోతున్నట్టుగా అనిపించింది. కానీ అతని మనసులో ఇంకా ఒక చివరి ప్రశ్న మిగిలి ఉంది. ఆయన చేతులు జోడించి గురుదేవా అజ్ఞానం తొలగిపోతే అప్పుడు జ్ఞాని ఎవరిని పూజిస్తాడు అతని కోసం పూజ ముగుస్తుందా లేక దానికి ఏదైనా కొత్త అర్థం పుడుతుందా అని అన్నాడు అష్టావక్రుడు సభలో ఉన్న అందరి వైపు చూశాడు ఆయన ముఖంలో ఒక దివ్యమైన చిరునవ్వు వికసించింది.
(20:36) ఆయన ఇలా అన్నారు రాజా ఊహించండి ఒక నది ఏళ్ల తరబడి పర్వతాల నుండి ప్రవహిస్తుంది. దానికి తనదైన ఒక గుర్తింపు ఉంటుంది కానీ అది సముద్రంలో కలవగానే దాని గుర్తింపు అంతమైపోతుంది. అప్పుడు సముద్రం నది కోసం ఎదురుచూస్తుందా లేదా నది తనను తాను వేరుగా భావిస్తుందా? జనకుడు తలవంచుకొని లేదు గురుదేవా అప్పుడు ఆ రెండింటి మధ్య ఎలాంటి భేదం ఉండదు అని అన్నాడు. అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు.
(21:08) ఇదే జ్ఞానానికి చివరి మెట్టు అజ్ఞాని భగవంతుడిని తన నుండి దూరంగా ఉన్నాడని భావిస్తాడు. అందుకే ఆయనను వెతుకుతాడు. సాధకుడు భగవంతుడిని తనలోనే వెతకడం ప్రారంభిస్తాడు. అందుకే అతని జీవితం ధ్యానంగా మారుతుంది. మరియు జ్ఞాని ఎక్కడ చూసినా అదే ఒకే చైతన్యాన్ని దర్శిస్తాడు. సభలో కూర్చున్న వారంతా మంత్రముగ్దులై వింటున్నారు. ఆయన ఇంకా ఇలా అన్నారు.
(21:36) జ్ఞాని పూజను విడిచిపెట్టడు కానీ అతని పూజా స్వరూపం మారిపోతుంది. అతను కేవలం గుడిలో చేతులు జోడించి నిలబడడు అతనికి ప్రతి హృదయంలో అదే పరమాత్మ కనిపిస్తాడు కాబట్టి ప్రతి ప్రాణి ముందు గౌరవంగా తలవంచుతాడు. అదే సమయంలో సభలో ఒక గాయపడిన పావురం ఎగురుతూ వచ్చి పడింది. దాని ఒక రెక్కకు గాయమైంది. అష్టావక్రుడు ఆ చిన్న పక్షిని చాలా జాగ్రత్తగా తన చేతుల్లోకి తీసుకున్నాడు.
(22:10) దగ్గర ఉన్న పాత్రలోని నీటిని త్రాగించి ఆపై దానిని ప్రేమగా నిమిరాడు. కాసేపటికీ పావురం శాంతించింది. అస్తావక్రుడు దానిని విశాలమైన ఆకాశంలోకి వదిలేశాడు. అది నెమ్మదిగా ఎగురుతూ దూరంగా వెళ్ళిపోయింది. సభలోని ప్రతి ఒక్కరు ఈ దృశ్యాన్ని చూస్తూ ఉండిపోయారు. అష్టావక్రుడు జనకుడిని అడిగాడు రాజా ఇప్పుడు నేను పూజ చేశానా లేక కేవలం ఒక పక్షికి సహాయం చేశానా జనకుడి కళ్ళు చెమర్చాయి.
(22:43) ఆయన నెమ్మదైన స్వరంతో గురుదేవా నిజమైన పూజ అంటే ఇదేనని ఈరోజు నాకు అర్థమైంది అని అన్నాడు. అష్టావక్రుడు నవ్వి కరుణ ఎక్కడ ఉంటే భగవంతుడు అక్కడే ఉంటాడు. ఒక వ్యక్తి ప్రతిరోజు గుడికి వెళ్లి దీపం వెలిగించి మంత్రాలు పటించిన అతని ప్రవర్తనలో కోపం ద్వేషం మరియు అహంకారం అలాగే ఉంటే అతని పూజ ఇంకా అసంపూర్ణమే. అదే ఒక వ్యక్తి ఆకలితో ఉన్న వారికి అన్నం పెట్టినా ఏడుస్తున్న వారిని ఓదార్చిన బలహీనులకు అండగా నిలిచినా అతని ప్రతి కర్మ పూజగా మారుతుంది అని అన్నాడు.
(23:21) సభలో కూర్చున్న చాలామంది తమ కళ్ళు మూసుకున్నారు. వారు మొదటిసారిగా పూజ పరమార్థాన్ని అర్థం చేసుకుంటున్నట్లుగా ఉన్నారు. మహారాజైన జనకుడు అయితే గుడికి వెళ్ళడం అవసరమా అని అడిగాడు. దానికి అష్టావకుడు ఇలా బదిలిచ్చాడు. ఒక బిడ్డ నడవడం నేర్చుకునేటప్పుడు ఎవరి చేతినైనా పట్టుకోవాల్సి వస్తుంది. కానీ జీవితకాలం మొత్తం అదే ఆసరాగా నడుస్తాడా? లేదు దేవాలయం కూడా అలాంటి ఆసరా లాంటిదే అది ప్రారంభం మాత్రమే ముగింపు కాదు అది దిశను చూపుతుంది. గమ్యం కాలేదు.
(23:58) కొద్ది క్షణాలు మౌనంగా ఉన్న తర్వాత అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు గుర్తుంచుకో బయట ఉన్న దేవాలయం నిన్ను నీ లోపలి దేవాలయానికి తీసుకెళ్ళడానికే నిర్మించబడింది. నీవు బయటే ఆగిపోతే ఆ ప్రయాణం అసంపూర్ణంగా మిగిలిపోతుంది. మహారాజైన జనకుడు తన రెండు చేతులు జోడించి ఇలా అన్నాడు గురుదేవా నేను ఇన్ని సంవత్సరాలుగా పూజలు చేస్తున్నాను కానీ పూజ యొక్క అసలు ఉద్దేశాన్ని అర్థం చేసుకోలేకపోయానని ఈరోజు నాకు అనుభవపూర్వకంగా తెలిసొచ్చింది.
(24:31) నేను కేవలం భగవంతుడిని సంతోష పెట్టాలని అనుకున్నాను. నిజానికి నేను నా లోపలి మలినాలను తొలగించుకోవాల్సి ఉండింది. అష్టావక్కుడు ఎంతో ప్రేమగా ఇలా అన్నాడు రాజా భగవంతుడికి నీ పూలు అవసరం లేదు ఆయనకు నీ స్వచ్ఛమైన హృదయం కావాలి. ఆయనకు దీపపు జ్వాల అక్కర్లేదు నీలోని అజ్ఞానపు చీకటి తొలగిపోవాలని ఆయనను కోరుకుంటున్నాడు.
(25:01) సభ అంతా గాఢమైన నిశశబ్దంలో మునిగిపోయింది. ప్రతి ఒక్కరు తమ సొంత జీవితాన్ని లోపల నుండి చూసుకుంటుండగా అనిపించింది. కొందరు తాము ఇన్నేళ్లుుగా చేసిన పూజను గుర్తు చేసుకున్నారు. కొందరు తమ అహంకారాన్ని ఇంకొందరు తమ కోపాన్ని తలుచుకున్నారు. భగవంతుడు బహుశా ఎప్పుడూ దూరం కాలేదని మరికొందరు మొదటిసారిగా గ్రహించారు. అస్తావక్రుడు తన ఆఖరి మాటలు ఇలా చెప్పాడు.
(25:27) రాజా ఏ రోజైతే ప్రతి ప్రాణిలోనూ నీకు ఒకే చైతన్యం కనిపిస్తుందో ఆ రోజున ఎవరినైనా ద్వేషించడం అసాధ్యమవుతుంది. ఏ రోజునైతే నీకు సేవే పూజగా సత్యమే హారతిగా కరుణే ప్రసాదంగా ప్రేమే నీ ధర్మంగా మారుతుందో అప్పుడు నీ సాధన ఉన్నత శిఖరానికి చేరుకుందని అర్థం చేసుకో మహారాజు జనకుడు సింహాసనం పై నుండి లేచాడు. ఆయన నేరుగా అస్తావక్రని పాదాల వద్దకు వంగి నమస్కరించాడు.
(26:02) ఆయన ఇలా అన్నాడు గురుదేవా ఈరోజు నా ప్రశ్న ముగిసిపోవటం మాత్రమే కాదు ప్రశ్న అడిగేవాడే మారిపోయాడు. పూజ బయట నుండి మొదలవుతుందని కానీ దాని పరిపూర్ణత లోపల ఉంటుందదని నేను ఇప్పుడు తెలుసుకున్నాను. విగ్రహం భగవంతుడిని గుర్తు చేస్తుంది. ధ్యానం మార్గర్గం చూపుతుంది. మరియు ఆత్మజ్ఞానం ఆ సత్యాన్ని ప్రత్యక్షంగా అనుభూతి చెందేలా చేస్తుంది. అస్తావక్రుడు ఆయనను పైకి లేపాడు ఇద్దరి కళ్ళలోనూ గాఢమైన మౌనం ఉంది.
(26:34) అది మాటల అవసరం లేని నిశ్శబ్దం. ఆ రోజు తర్వాత మిధిలా నగరంలో పూజా విధానాలు మాత్రమే కాదు ప్రజల దృక్పదం కూడా మారిపోయిందని చెబుతారు. వారు గుడికి వెళ్ళేవారు తిరిగి వచ్చేటప్పుడు ఆకలితో ఉన్న వారికి భోజనం కూడా పెట్టేవారు. వారు దీపాలు వెలిగించేవారు అలాగే తమ లోపలి కోపాన్ని చల్లార్చుకోవడానికి కూడా ప్రయత్నించేవారు. వారు భగవంతుని పాదాల వద్ద పూడు అర్పించేవారు, మరియు జీవితంలో వినయాన్ని కూడా అలవర్చుకునేవారు.
(27:05) ఎందుకంటే పరమాత్మను పొందే ప్రయాణం బయట నుండి కాకాండా లోపలి నుండి పూర్తవుతుందని వారికి ఇప్పుడు అర్థమైంది. బహుశా ఇదే అస్తావక్రుని జ్ఞానం చేసిన అతిపెద్ద అద్భుతం. జై శ్రీరామ్. జనక మహారాజుకు మరియు అష్టావక్ర మహర్షికి మధ్య జరిగిన ఈ అద్భుతమైన జ్ఞాన సంవాదం కేవలం ఒకనాటి చారిత్రక ఘట్టం మాత్రమే కాదు ఇది ప్రతి మనిషి తన జీవిత కాలంలో తెలుసుకొని తీరవలసిన పరమ సత్యం గుడికి వెళ్ళడం అంటే ఏదో ఒక రాతి విగ్రహానికి మొక్కి కోరికల చిట్టాను చదివి రావడం కాదు మన మనసులోని అహంకారాన్ని రాగ ద్వేషాలను స్వార్థాన్ని ఆ భగవంతుని పాదాల వద్ద శాశ్వతంగా వదిలి
(27:52) రావడమే నిజమైన ఆలయ దర్శనం. అష్టావక్రుడు చెప్పినట్లుగా గుడి అనేది ఒక పాఠశాల లాంటిది. చెల్లాచెదురుగా పరిగెత్తే మన మనసును ఒక కేంద్ర బిందువు వద్ద నిలపడానికి ఏకాగ్రతను సాధించడానికి విగ్రహం ఒక అద్భుతమైన సాధనం కానీ మన ప్రయాణం ఆ గుడి గడప దగ్గరో లేదా ఆ విగ్రహం దగ్గరో ఆగిపోకూడదు. బాహ్యమైన పూజ నుండి అంతరంగ అన్వేషణ వైపు మన అడుగులు పడాలి.
(28:21) నిజమైన దేవాలయం రాళ్లతోనో ఇటుకలతోనో కట్టింది కాదు అది మన హృదయమే ఏరోజైతే ఒక మనిషి తన చుట్టూ ఉన్న తోటి మనుషుల్లో మూగ జీవాల్లో పచ్చని ప్రకృతిలో అణువణువున ఆ పరమాత్మ చైతన్యాన్ని చూడగలుగుతాడో ఆ రోజే అతని సాధన పరిపూర్ణమవుతుంది. దయ కరుణ ప్రేమ జాలి క్షమ ఇవే భగవంతుడికి మనం అర్పించవలసిన నిజమైన నైవేద్యాలు నిఖర్సైన సుగంధ పుష్పాలు ఒక ఆకలితో ఉన్న ప్రాణికి పట్టడన్నం పెట్టడం కష్టాల్లో కన్నీరు పెడుతున్న వారి కన్నీరు తుడవడం అభాగ్యులకు అండగా నిలబడడం కంటే మించిన ఆధ్యాత్మిక పూజ ఈ అనంత సృష్టిలో మరొకటి
(29:07) లేదు. అజ్ఞానమఅనే దుమ్ము పట్టిన మన ముపట్టిన మన మనోదర్పణాన్ని జ్ఞానం అనే నీటితో శుభ్రం చేసుకున్నాడు మనలోని ఆత్మ స్వరూపం తేజోవంతంగా ప్రకాశిస్తుంది. భగవంతుని బయట వెతకడం మానేసి నీ అంతరంగంలోకి తొంగి చూడు నీవు వెతుకుతున్న ఆ సత్య స్వరూపుడు నీలోనే కొలువై ఉన్నాడని ఈ కథ మనకు ఘంటాపదంగా చెబుతోంది. ఈ అద్భుతమైన అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మన మనసులో పదిలంగా నిలుపుకుందాం.
(29:41) సేవే పూజగా కరుణే మతంగా ప్రేమే దైవంగా భావిస్తూ మన జీవన యాత్రను సన్మార్గంలో నడిపిద్దాం. మనలోని దైవత్వాన్ని మేల్కొలుపుకుంటూ ఆనందమయమైన జీవితాన్ని గడుపుదాం. ఇంతటితో ఈ అద్భుత జ్ఞాన ప్రయాణానికి ముగింపు పలుకుతున్నాం. సృష్టిలోని సర్వ ప్రాణులు సుఖ సంతోషాలతో ఆయురారోగ్యాలతో వర్ధిల్లాలని కోరుకుంటూ సర్వేజన సుఖినో భవంతు లోకా సమస్త సుఖినో భవంతు జై శ్రీరామ్