A98. సహాయాలు ఎటువంటి వారి వద్ద తీసుకోవాలి ????/

A98. సహాయాలు ఎటువంటి వారి వద్ద తీసుకోవాలి ????/

Author Name:adhyatmika chaduvu-study of true self

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@atmaadhyayanam

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=YpCWQBBrf_c



Transcript:
(00:00) సోదరులకు నా హృదయపూర్వక నమస్కారములు మన సోదరులలో ఒక సోదరి ప్రశ్నను పంపడం జరిగింది ఆ ప్రశ్న ఎలాంటి వారి వద్ద సహాయములు తీసుకోవాలి జీవితంలో ప్రతి మనిషికి ఎంతటి స్థాయిలో ఉన్నవారికైనా ఎదుటి మనిషితో అవసరం ఉంటుంది. ఎవరో ఒకరు సహాయం చేయవలసిన పరిస్థితి స్థితి ఏర్పడుతుంది. ఇతర మనుషులతో సంబంధ బాంధవ్యములు లేకుండా ఇతర మనుషుల యొక్క సహాయ సహకారములు లేకుండా ఎంతటి వారైనా జీవించడం కుదరదు.
(00:40) కనుక ఎలాంటి వారి సహాయాలు తీసుకోవాలి అసలు సహాయాలు అనేవి ఎలాంటి వారి తీసుకోవాలి అంటే అనేకమంది మన జీవితంలో తారసపడుతూ ఉంటారు ఇక్కడ సోదరు ఏంటంటే వారికి సంబంధించినటువంటి కొన్ని బాధాకరమైన విషయాలను తెలియజేశారు కొంచెం మంచివాళ్ళని చనువుగా ఉంటే దగ్గరగా ఉంటే సహాయ సహకారాలు తీసుకుంటే వాళ్ళు వారితో ఎలా ప్రవర్తించారు ఎలా బాధలకు గురి చేశారు ఎలా ఇబ్బంది పెట్టారు ఇటువంటివి తెలియజేశారు ఇదంతా ఏంటి బంధుమిత్రుల్లోనే తెలిసిన వాళ్ళలోనే అందులో మనకు అవసరమైన భాగాన్ని ప్రశ్నగా
(01:25) మాట్లాడుతున్నాను ఒకటి స్ట్రెయిట్ గా ప్రశ్న ఏంటంటే ఎటువంటి వారి వద్ద సహాయాలు సహకారాలు తీసుకోవాలి ఇది ఇక్కడ అందరికీ సహాయ సహకారాలు ఏదో ఒక రీతిలో అవసరం అవుతాయి. మీరు సహాయ సహకారాలు ఏదో ఒక రీతిలో అవసరమైనప్పుడు ఎవరి దగ్గర తీసుకోవాలనేది చాలా పెద్ద ప్రశ్న చిక్కు ప్రశ్న ఎందుకంటే ఏ స్థాయిలోనైనా సహాయం అవసరం ఉంటది సహాయం అంటే ఇంకొకళ సహాయం సహకారం మీద మాట సహాయము చేత సహాయం లేకుండా అసలు మనిషి జీవించడం కుదరదు అందుకని ఇక్కడ జాగ్రత్తగా
(02:10) ముందు అసలు సహాయ సహకారాలు తీసుకునేటప్పుడు ముందు మన స్వభావాన్ని మన వైపు నుంచి మనం చూసుకొని గమనించుకొని వెళ్ళాలి అసలు మనకు సహాయం అవసరమా అనవసరమా ఫస్ట్ అంటే అనవసర సహాయాలు కూడా ఉంటాయి అనవసర సహాయాలు అంటే ఏంటి ఇప్పుడు మనకి నిజంగా ఏ అవసరం లేదు ఏదో తోచట్లేదు కాలక్షేపానికి ఎవరితోనో కబుర్లు మొదలుపెడతాం ఎవరికో ఫోన్ చేస్తాం ఎవరితోనో కబుడులు మొదలు పెడతాం వాళ్ళతో అనవసర లావాదేవలు పెట్టుకుంటాం ఎవరెవరి గురించో మాట్లాడతాం ఏదేదో చేస్తాం లేదా ఇలా అనవసర సహాయాలు అంటే వ్యసనములు ఇప్పుడు సిగరెట్లు తాగుడు
(02:55) పేకాటలు జూదములు ఇటువంటివి ఉన్నవాళ్ళు వాళ్ళ దగ్గర డబ్బులు లేకపోయినా పక్కవాళ్ళ దగ్గరికి వెళ్లి వాళ్ళ దగ్గర తీసుకొని మరి అవన్నీ తాగి తందనాలు ఆడతా ఉంటారు వీళ్ళంతా మహా గాఢమైన స్నేహితులుగా ఉంటారు. ఇవన్నీ మళ్ళీ విరోధాలు వస్తా ఉంటాయి కొన్ని అసలు అనవసర సహాయాలు గుర్తించాలంటే అసలు మనకి ఇది అవసరమయి ఈ సహాయం అవసరమేనా ఊరికనే ప్రతిదానికి సహాయం తీసుకుంటున్నామా ఇప్పుడు కొంతమంది ఊరికనే బద్ధకంగా వాళ్ళ ఇంట్లో కూర్చొని వాళ్ళు చేసుకోగలిగిన పనికి కూడా ఇతరుల సహాయాలు తీసుకుంటా ఉంటారు.
(03:31) వాళ్ళు చేసుకోగలరు కానీ సహాయం చేసి పెట్టేవాళ్ళు ఉన్నారులే అని ప్రతిదానికి వాళ్ళని వాడేసుకుంటా ఉంటారు ఇంట్లో సొంత కుటుంబ సభ్యులు కూడా ఇలా ఉంటారు. చాలామంది పిల్లల్ని గమనించాను పెద్దవాళ్ళఅయ్యారు చేసుకోగలరు అలా కూర్చొని ఉండి ఇంట్లో పెద్దల్ని మంచి నీళ్ళతో సహా తీసుకురమ్మని అడుగుతా ఉంటారు తెచ్చిమని అడుగుతా ఉంటారు. అది సహాయమా అంటే ఇప్పుడు తల్లిదండ్రులు బాధ్యతగా పిల్లల్ని పెంచుతారు ఓకే కానీ ఒక వయసు వచ్చినటువంటి పిల్లలు తమ పనులు తాము చేసుకోవడం అలవాటు చేసుకోవాలి.
(04:05) అది ఏమవుతుంది అమ్మ నాన్నని కష్టపెట్టడం అవుతుంది. వాళ్ళ ఊరుకనే అలా మంచం మీద నుంచి లేచి వెళ్ళపోతారు అదో పుట్టలు అవఏమ పెట్టరు పెద్దవాళ్ళు ఉన్నారు ఇలా అది నాకు సంబంధం లేదన్నట్టు అది నా బాధ్యత కాదన్నట్టు ఆ ఇల్లా లేదు అన్ని చూసుకుంటదిలే అన్నట్టు లేసిపోతారు ఎక్కడ వస్తువులు అక్కడ పడేసిపోతారు ఎక్కడ తిన్నాయో అక్కడ పడేసిపోతారు.
(04:26) అసలు చిన్న చిన్న విషయాలు ఇవే చాలా చిన్న చిన్న విషయాలు ఇప్పుడు మనం లేవగానే మనం ఎంతటి వాళ్ళం అయితే ఏమైంది మన పక్కన మనం పడుకున్నటువంటి ఆ పక్క దుప్పట్లో ఏదో అవి సరిచేసుకొని మనం కప్పుకున్న దుప్పట్లో మడత పెట్టుకొని మనం పడుకున్న ప్రదేశాన్ని కాస్త నీట్ గా సర్దేసి వెళ్ళిపోతే అయిపోద్ది గా అలాగే మనం తిన్నటువంటి ఆహార పదార్థాలకు ఆ ప్లేట్లో ఆ విషయాల్లో అవే శుభ్రం చేసేసి అవి పెట్టవలసిన ప్రదేశంలో వేసి ఇంకు దగ్గరో ఎక్కడో పెట్టేస్తే అయిపోద్ది గా అది పెద్ద హీరో హీరోయిజం లాగా అవన్నీ ఎవరో చేయటం తనకో పెద్ద హీరోయిజం లాగా ఆ చిన్న చిన్న పనులు కూడా
(05:00) చేసుకోరు. కొంతమంది ఇవన్నీ పనివాళ్ళ మీద ఆధారపడతారు అలా చూశను నేను చూడటం మా ఇంట్లో కూడా జరిగి ఉండొచ్చు. అలా కూర్చొని మంచి నీళ్ళు కూడా పనివాళ్ళతో తెప్పించుకుంటూ ఉంటారు జస్ట్ పక్క గదిలో మంచి నీళ్ళు అక్కడే ఉంటది బాటిలు లేదా అక్కడ కూర్చొని పిల్లలు ఆ పక్కన చేతికి అందుబాటులో ఉన్న బాటిల్ని తల్లిదండ్రులని అడుగుతా ఉంటారు పనివాళ్ళని అడుగుతా ఉంటారు పిల్లలు అసలు ఎవరు కదలరు ఇవి అసలు సహాయాలైనా అందుకని ముందు అనవసర సహాయాలు గుర్తించండి మీరు చేసుకోగలిగిన చిన్న చిన్న పనులన్నీ చేసుకోవడం నేర్చుకోండి ఆధ్యాత్మికతలో ఇది కూడా భాగమే ఎందుకంటే ఎవరిని మీరు వాడు వాడుకోవట్లేదు
(05:40) మీరు చేసుకోగలిగిన చిన్న చిన్న పనులన్నీ మీరు చేసేసుకున్నారు అనుకోండి మీకు కుదిరిన అన్ని చేసేసుకున్నారు అనుకోండి ప్రపంచంలో రెండవ వారిని వాడుకోవడం అనే చది తగ్గింది. లేదు నేను అలా లేచి వెళ్ళిపోతాను నా పక్క దుప్పట్ల నుంచి నా సామాన్ల నుంచి నా ఇల్లు నుంచి నేను ఉండే దాని నుంచి అన్ని నువ్వే శుభ్రం చేసుకొని లేచి వెళ్ళిపోతాను అంటే ఏమ అవ్వదు నువ్వు వాళ్ళకి రుణపడిపోతున్నావ్.
(06:05) ఆ ఎవరి కోసం చేస్తాడని నువ్వు అనుకోవచ్చు కానీ ఇక్కడ ప్రతి చర్యకి ఇంకొక ప్రతిచర్య ఉంది. అదే నీ పనులు నువ్వు చేసుకుంటూ అలవాటఅయింది అనుకో నీకు వినయం వస్తది. నీలో ఒక వినయ స్వభావం పెరుగుతది నీలో కార్య కుశలత పెరుగుతది నీలో బుద్ధి సూక్ష్మత పెరుగుతది పనులు చేసేవాళ్ళకి ఇన్ని పెరుగుతాయి పనులు చేయనవాళ్ళకి ఇవన్నీ నశించిపోతాయి రివర్స్ అవుతాయి నీలో వినయం బదులు అహంకారం పెరుగుద్ది నీ బుద్ధి సూక్ష్మంగా పని చేయవలసింది మందంగా పనిచేస్తా ఉంటది.
(06:37) ఎక్కడ ఎవరితో నీకు సఖ్యతలు తగ్గిపోతాయి ఎందుకంటే నువ్వు ఎక్కడ ఎవరికీ అనుకూలంగా ఉండవు ఇతరులకి వెళ్ళినా అలాగే ఉంటావు ఇతర ప్రదేశాలకి వెళ్ళినా అలాగే ఉంటావు మనుషులందరితో అలా ప్రవర్తిస్తావు గనుక నిన్ను ఇష్టపడరు ఇంట్లో వెళ్లి అసలు తల్లిదండ్రులే ఏదో నా పిల్లలని చేస్తున్నారు లేదా నా భార్యని చేస్తున్నారు నా భర్తని చేస్తున్నారు లేదా నా తల్లిదండ్రులని చేస్తున్నారు కొంతమంది తల్లిదండ్రులు పిల్లలతో పనులు చేయించుకుంటా ఉంటారు.
(07:02) నువ్వు చేసుకోగలిగినవి చేసుకో నువ్వు ఏ స్థితిలో అయినా ఉండు ఏ బంధంలో అయిన ఉండు నువ్వు యజమానవు పనుడవు నువ్వు చేసుకోగలిగినవి నువ్వు చేసుకొని నువ్వు చేసుకోలేని వాటికి సహాయ సహకారాలు నువ్వు కోరుకుంటున్నప్పుడు అది తప్పుగా ఉండదు పైగా అసలు ముందు మన వైపు నుంచి మనలో వినయము బుద్ది సూక్ష్మత తెలివి ప్రజ్ఞ ఇవన్నీ పెరుగుతాయి బద్ధకము సోమరపోద్తనం ఇటువంటివన్నీ తగ్గిపోతాయి చక్కగా వస్తువులు మీ వస్తువులు తీసారు ఎక్కడ అక్కడ సద్దేయండి ఒకవేళ ఇంట్లో ఉన్నారు పక్కవాళ్ళ ఉన్నాయి వాళ్ళు సరిగ్గా పెట్టలేదు అవి కూడా చక్కగా సర్దేయండి ఇల్లు నీట్ గా ఉంటది ఇల్లు హాయిగా ఉంటది
(07:39) ఇల్లు ఎంత నీట్ గా ఉంటే మనసులు అంత ప్రశాంతంగా ఉంటాయి. ఎక్కడో అక్కడ వదిలేసి వెళ్ళిపోయేవాళ్ళ మనసులు గందరగోళంగా ఉంటాయి గజిబిజిగా ఉంటాయి నిరంతరం ఆశలతో ఉంటాయి అత్యాశలతో ఉంటాయి దురాశలతో ఉంటాయి ఇలా మీరు పనులు చేసేటప్పుడు కూడా సహాయ సహకారాలు అందించేటప్పుడు సహాయ సహకారాలు తీసుకునేటప్పుడు కూడా మీరు చేసేటువంటి పని తీరును బట్టి మీలో తెలివి ప్రజ్ఞ మీలో మంచి లక్షణాలు సద్గుణాలు పెరుగుతా ఉంటాయి.
(08:06) ఇప్పుడు మంచి నీళ్లు కావాలి నలుగురు అక్కడ కూర్చున్నారు ఎవరో ఒకళ్ళు తెచ్చిచ్చేవాళ్ళు ఉన్నారులే అని మంచి నీళ్లు తీసుకురండి కాఫీ తీసుకురండి టీ తీసుకురండి అనే బదులు ఆ చిన్న చిన్న పనులు నీకు వస్తే నువ్వు చేసేసి నువ్వే వాళ్ళకి ఇవ్వచ్చుగా అప్పుడు ఏమవుతుంది వినయం పెరుగుతది గౌరవం పెరుగుతది నీకు ఇతరుల పట్ల గౌరవం పెరుగుతది నీలో వినయ స్వభావం పెరుగుతది నీ పట్ల కూడా ఇతరులకే గౌరవ భావం ఏర్పడుతది మంచి భావం ఏర్పడుతది సద్భావం ఏర్పడుతది నువ్వు ఎంత దిగ్గ రిలేషన్ అయినా ఉండొచ్చు సొంత తల్లిదండ్రులు కూడా తమ పిల్లల్ని భరిస్తారు భరించి వీడు
(08:41) స్వార్ధపరుడు ఏమి స్వార్ధపరురాలు అని చెప్పుకుంటూనే ఉంటారు కాబోతే తమ పిల్లలు కాబట్టి అలా భరిస్తారు. అలా తల్లిదండ్రుల ఎందుకు అనిపించుకోవాలి అలా సొంత తల్లిదండ్రుల్ని నేను రియల్ గా చూశను సొంత తల్లిదండ్రులని వాళ్ళ పిల్లలు ఇంట్లో పెట్టుకొని చూస్తున్నారు వృద్ధాప్యంలో చూస్తున్నారు కానీ సతాయించి చంపుతున్నారని పాపం లోపల బాధపడతా ఉంటారు ఆవేదన తీరటానికి ఎవరో వాళ్ళు చెప్పుకుంటా ఉంటారు కానీ అలా చాలా చక్కగా ప్రేమగా చూసుకుంటారు.
(09:10) అంత ప్రేమగా చూస్తున్నారు కాబట్టి ఈ తల్లిదండ్రులు వాళ్ళ మీద ఎక్కి డాన్స్ వేస్తున్నారు. అన్నింటికి ముందు అందుకని అనవసర సహాయాలు గుర్తించండి అది ఇంట్లో వాళ్ళయినా సరే ఏ విషయమైనా సరే అసలు అనవసరంగా సహాయం తీసుకోబాక ఏదైనా సరే అనవసర సహాయాలు తీసుకోబాక అవసర సహాయాలు అనవసర సహాయాలు అంటే చిన్న చిన్న వాటి నుంచి కూడా చెబుతున్నా నేను కొంతమంది పిల్లల్ని చూశాను ఎక్కడో ఉన్న వాళ్ళ తల్లినో తండ్రినో పిలిచి వాళ్ళ పక్కనే ఉన్న దుప్పట్టను కప్పెళ్ళమంటా ఉంటారు అది ఏసి పెంచమంటారు ఏసి తగ్గించమంటారు లేకపోతే ఫ్యాన్ వేయమంటారు ఫ్యాన్ ఆపమంటారు వాళ్ళు వెళ్ళలి అక్కడి నుంచి అయితే అది
(09:54) జారాబాలు అయన్నీ బాగానే ఉన్నాయి కొంతకాలం బాగానే ఉంటాయి తల్లిదండ్రులు ప్రేమతోనే చేస్తారు కానీ నీ బతుకు నువ్వు బతకాల్సి వచ్చినప్పుడు ఇవే ఘర్షణలు అవుతాయి గొడవలు అవుతాయి రేపు భార్యా భర్తల మధ్య కూడా ఇవే ఘర్షణలు అవుతాయి రోజు అధికారం ఉందని భార్యను పిలిచి పెత్తనాలకి ఇవన్నీ ఏసి తగ్గించు ఏసి పెంచు ఇదొకప్పుడు ఇక్కడ పెట్టు అది అక్కడ పెట్టు అని తన పనులన్నీ చేయించుకుంటూ భార్య సహాయం చేయట్లేదు అనుకోండి భార్యా భర్తలు ఎవరిక ఒకళకఒకళ్ళ బానిసలు కాదు ఇద్దరు ఒకళ్ళకఒకళ్ళు చేసుకుంటూ ఇచ్చి పిచ్చుకొని బ్రతకవలసిన అనుబంధాలు పిల్లలు తల్లిదండ్రులే అంతే కాతే చిన్న
(10:27) వయసులో తల్లిదండ్రులు పోషణ చేయాలి కాబట్టి కొంత ముద్దుగా అల్లారు ముద్దుగా పెంచుతారు ఎవరి స్థాయిలో వాళ్ళు కానీ ఎవరు చేయగలిగినటువంటి పనులు వాళ్ళు చేయాలి ప్రతి పనిని ఇతరుల సహాయం అడగకూడదు ఏది అసలు ముందు ఎవరిని సహాయాలు అడగాలి కాదు సహాయాలు ఎలాంటివి అడగాలో తెలుసుకోవాలి. నువ్వు చేసుకోలేని అడగాలి కొంతమంది ఊరికనే పక్కంటవాళ్ళని ఎదురింటవాళ్ళ నిరంతరం వాడేసుకుంటా ఉంటారు బాబు అటు వెళ్తే కొంచం కూరగాయలు తెచ్చి బాబు ఇటు వెళ్తే కొంచెం ఆ సరుకులు తెచ్చిపెట్టు బాబు ఇటు వెళ్తే కొంచెం ఆ మంచి నీళ్ళ టిన్నలో తెచ్చిపెట్టు ఏంటి నీకు ఏం హక్కు ఉందని ఊరికి వాళ్ళు
(11:04) మంచోళ్లేనా వాళ్ళు మంచోళ్ళు చేసి పెడతారనా నీకు నిజంగా ఇబ్బంది ఉండి నువ్వు తెచ్చుకోలేకపోతే అప్పుడు నువ్వు ఎవరినైనా సహాయం అడగొచ్చు దాన్ని కూడా వాళ్ళు అంగీకరిస్తారు ముందు సహాయాలు ఎవరిని అడగాలి కాదు ఎలాంటి సహాయాలు అడగాలి అది తెలుసుకోవాలి ఎప్పుడు సహాయాలు చేసేవాళ్ళు గొప్పవాళ్లే కాబోతే ఈ సహాయాలు మళ్ళీ ఎలాంటి వాళ్ళని అడగాలి అనేది కూడా దుర్మార్గుల దగ్గర సహాయం తీసుకోకూడదు నీచులతో స్నేహం చేయకూడదు మాములతో స్నేహం చేయకూడదు తేలతో స్నేహం చేయకూడదు క్రిమి కీటకాలు విష జంతువులతో స్నేహం చేయకూడదు అలా మనుషుల్లో కూడా ఉంటారు సహాయాలు ఎవరికీ చేయకూడదు అంటే అంటే
(11:51) సహాయాలు ఎలాంటి వారి దగ్గర తీసుకోవాలి ప్రశ్న కానీ సహాయాలు మనం కూడా ఎలాంటి వారికి చేయకూడదో కూడా తెలుసుకోవాలి. ముందు అసలు సహాయాలు ఏంటనేది చెప్పుకున్నాం ప్రతి చిన్న విషయాలలోనూ లేదా ఏ పెద్ద విషయాల్లో అయినా నువ్వు చేసుకోగలిగినవి ఇతరులను అడగకు ఇంట్లో పని అయినా సరే ఒకవేళ నువ్వు చేసుకోగలిగినటువంటి పనులు ఎవరిని అడగక అసలు అయి నువ్వు చేసేసుకో నీకు డబ్బులు ఉండొచ్చు ఓదాలు ఉండొచ్చు చుట్టూ పనివాళ్ళు ఉండొచ్చు కుటుంబ సభ్యులు ఉండొచ్చు నువ్వు చేసుకోగలిగిన చిన్న చిన్న పనులన్నీ నువ్వు చేసేసుకో కో నీకు సమయం ఉండి చేసుకోగలిగితే ఇప్పుడు కొంతమంది చేసుకోగలరు కానీ సమయం
(12:35) ఉండదండి వృత్తి వ్యాపార ఉద్యోగాలు దీనికంటే విలువైన ఉండొచ్చు అప్పుడు ఆటికి వెళ్ళపో అంటే అక్కడ అది కుదరదని అర్థం సమయం లేదు అలా ముందు డెసిషన్స్ తీసుకోండి ప్రతి చిన్న పని ఇతరుల మీద ఆధారపడి చేయకండి ఎందుకంటే మీకు ఆధారత అలవాటు అయిపోద్ది ఆధారత అలవాటు అయిపోయినాక ఇక మిమ్మల్ని రక్షించేవాడు ఎవడు ఉండడు మీకు బద్ధకం పెరిగిపోద్ది డిపెండెన్సీ స్వభావం పెరిగిపోద్ది అది పెరిగిన కొంద అందుకే స్లోగా డిపెండెన్స్ అంటే ఎవరు లేకపోతే నేను ఏమి చేయలేను నేను దేనికి పనికి రాను అని అభద్రత వచ్చేస్తది ఆ భద్రత నుంచి భయం మొదలవుద్ది ఆ భద్రత భయం డిపెండెన్సీ నేను
(13:10) చేయక ఏ పని నేను చేయలేనని ఆత్మస్థైర్యం కోల్పోతారు అక్కడి నుంచి యంగ్ స్ట్రెస్ కి వెళ్తారు ఒత్తిడికి వెళ్తారు డిప్రెషన్లకి వెళ్తారు మీ మీద మీకు నమ్మకం పోద్ది. మీరు అసలు మీ మీద మీకు నమ్మకం ఉండేలా జీవించండి అంటే ఏమ లేదు చక్కగా మీతో మీరు ఉండండి ఖాళీ ఉంది ఎవరికీ ఫోన్ చేయకండి ఎవరితో కాలక్షేపం చేయకండి మీతో మీరు ఉండండి కాసేపు ఒక్క ఐదు నిమిషాలు మీతో మీరు ఉండటం రోజు అలవాటు చేసుకోండి ఏ పని చేయకుండా అది మీలో ఆత్మస్థైర్యాన్ని పెంచుతది ఇది మీకు మీరు చేసుకునే సహాయం ఇలా జాగ్రత్తగా ఆలోచించాలి ఒక చిన్న కథనే చెప్పుకుందాం ఒక భిక్షకుడు ఉన్నాడు
(13:53) ఆ భిక్షకుడు ఒక మందిరం దగ్గర కూర్చొని భిక్షాం చేసుకుంటూ ఉంటాడు నిరంతరం ఎప్పుడు అక్కడే ఉంటాడు ఆ మందిరానికి వచ్చి వెళ్లేవాళ్ళు ఏదో భిక్ష వేస్తా ఉంటారు. అయితే ఆ భక్షకుడికి ఎప్పుడు అది ఏదో తినటానికి సరిపోతుంది తప్ప అతనికి ఏమి తీరటం లేదు. అయితే ఆ దేశపు రాజుగారు చాలా ఉదాతుడు గొప్పవాడు అని చెప్పుకుంటూ ఉంటారు ఆ దేశపు రాజుగారిని ఆ దేశపు రాజుగారు అదే మందిరానికి దర్శనానికి వస్తా ఉంటాడు.
(14:30) ఇది భిక్షకుడు చూశడు పైగా ఆయన చాలా ఉదార్తుడు ఎన్నో సహాయ సహకారాలు చేస్తాడు చాలా మంచివాడు అడిగిన వాళ్ళకి లేదు అనకుండా దానం ఇస్తాడుని అలా పేరు ఉంది ఆయనకి సరే ఆయన ఆ మందిరానికి దర్శనానికి వచ్చినప్పుడు ఏం చేస్తారంటే ఆ రోడ్లన్నీ ఖాళీ చేయించేస్తారు. మందిరం కూడా ఖాళీ చేసేస్తారు. రాజుగారు ఉన్నంతసేపు రాజుగారు ఒక్కరే ఏకాంతంగా ఉండేలా ఏర్పాటు చేస్తారు ఎందుకంటే సెక్యూరిటీ ప్రాబ్లం అంటే రాజుగారికి ఎవరైనా ఏమనా హాని చేస్తారేమని భద్రత చర్యల దృష్టి అలా పెడతారు.
(15:03) ఈ భిక్షకుడికి ఎప్పటి నుంచో రాజుగారిని కలిసి తన బాధలు చెప్పుకొని తను ఉండటానికి తను బ్రతకడానికి ఏదైనా చిన్న ఏర్పాటు చేయమని అడుగుదాం అని కోరిక కానీ భిక్షకుడు ఎప్పుడు రాజుగారిని కలుద్దాం అన్నా రాజుగారు అటు వచ్చే వైపు ఆ రోడ్లన్నీ ఖాళీ చేయించేస్తారు అందరినీ తరిమేస్తారు అక్కడి నుంచి అందుకని భిక్షకుడు ఏం చేసాడుంటే రాజుగారు వచ్చే రోజు ఆ టైం తెలుసుకొని మందిరంలో లోపల దాక్కున్నాడు ఓ పక్కన దాక్కున్నాడు కనపడకుండా గోడ పక్కన దాక్కున్నాడు.
(15:36) సరే రాజుగారు వచ్చారు బట్టులంతా బయట ఉన్నారు ఆ రోడ్డు అంతా గస్తి కాస్తున్నారు రాజుగారు ఒక్కడ లోపలికి వచ్చారు మందిరంలో భగవంతుడి దగ్గర నిలబడి చేతులు జోడించి ప్రార్థిస్తున్నారు. ఆయన ఏం ప్రార్థిస్తున్నాడు భగవంతుని ఆ దైవాన్ని తన చల్లగా చూడమని తన రాజ్యాన్ని చల్లగా చూడమని తన కుటుంబ సభ్యులని చల్లగా చూడమని తనకు మేలు చేయమని తనకు ఎటువంటి ఇబ్బందులు ఆపదలు రాకుండా రక్షించమని ఇలా ఇవన్నీ కోరుకుంటున్నాడు ఆయన భిక్షగాడు ఆశ్చర్యపోయాడు అదేంటి రాజుగారికి ఎన్ని ఉన్నాయి ఇన్ని వైభవాలు ఉన్నాయి ఇంత సెక్యూరిటీ ఉంది ఇంత ధనం ఉంది మొత్తం ఈ రాజ్యానికే ఈయన రాజు
(16:19) ఈయనఏదో భగవంతుడి దగ్గరికి వచ్చి కృతజ్ఞత చెప్పి వెళ్తున్నాడు అనుకుంటున్నాను ఇన్ని సౌకర్యాలు ఇన్ని నాకు ఇచ్చినందుకు నన్ను ఈ రాజు అనే స్థానంలో ఉంచినందుకు భగవంతుడికి ధన్యవాదాలు చెప్పి వెళ్ళడానికి వస్తున్నాడు అనుకుంటున్నాను ఈయన భిక్షకుడే రాజులా కనపడుతున్నాడు ఈయన దేవుని అడుక్కుంటున్నాడు నేను మనుషులని అడుక్కుంటున్నాను అంతే తేడ అని చెప్పి ఆ భిక్షకుడు గోడ బయట నుంచి వచ్చేసిమ మందిరంలో నుంచి బయటికి వెళ్ళిపోతున్నాడు ఇంకా ఈయన్ని అడిగేది ఏంటని వెంటనే ఒక మనిషి అలికెళ్లి చప్పడేటుడు రాజు వెనక్కి తిరిగి చూసాడు భిక్షకుడు వెళ్ళిపోతున్నాడు రాజు ఆపాడు అతన్ని
(17:00) బాబు ఎవరో ఆగును అన్నాడు ఆగాడు ఏంటి నువ్వు మందిరంలో ఎందుకున్నావు ఎలా ఉన్నావు ఇక్కడ సెక్యూరిటీ ఉంటది కదా మళ్ళీ ఏంటి వెళ్ళిపోతున్నావ్ ఏంటి అన్నాడు. అప్పుడు భిక్షకుడు చెప్పాడు రాజా నీ దర్శనం కోసం నేను ఉన్నాను మిమ్మల్ని కలవడం వీలవంట్లేదు నేను ఈ మందిరం ముందు కూర్చొని భిక్షాటన చేసుకుని ఒక భిక్షకుడిని మీరు నాకు ఏమైనా సహాయ సహకారాలు చేస్తారేమో మీరు ధర్మ ప్రభువులు దానాలు చేస్తా ఉంటారు ప్రజలకు మేలు చేస్తా ఉంటారు అని విని ఉన్నాను ఆశతో ఏదైనా నేను బ్రతకడానికి నాకు స్థిరమైనటువంటి ఏర్పాట్లు చేసి పెడతారేమో అడుగుదామని ఇక్కడ దొంగ ఒకచోటుగా దాక్కున్నాను కానీ
(17:41) తీరా చూస్తే మీరు కూడా భిక్షకుడే రాజుగారికి వెంటనే కోపం వచ్చింది నేను భిక్షకుడి ఏంటిరా పిచ్చెక్కింది అని నేను ఈ రాజ్యానికే రాజు నేనుని అయ్యా మీరు కూడా భిక్షకుడే కదా ఇప్పటివరకు మీరు ఆ భగవంతుడి ముందు నుంచొని ఏం చేశారు ప్రార్థించారు అన్ని నాకు రక్షణలు ఇవ్మని అడిగారు తప్ప నన్ను ఈ స్థితిలో ఉంచావు భగవంతుడా నాకు అన్ని సౌకర్యాలు కల్పించావు అని మీరు కృతజ్ఞత చెప్పడం నేను చూడలేదు మొత్తం మీరు అడుగుతున్నారు భగవంతుడిని లిస్ట్ అంతా చదువుతున్నారు.
(18:14) మీకు ఇంత సెక్యూరిటీ ఉంది మీకు ఇంత ధనం ఉంది మొత్తం రాజ్యం యొక్క అధికారం మీది మీ మాటే సాగుతుంది. అయినా మీరు ఇంకా భగవంతుడిని అడుగుతానే ఉన్నారు ఏదో కావాలి అది కావాలి ఇది కావాలి అలా కావాలి ఇలా కావాలి నేను నా కుటుంబం మేము బాగుండాలి. మాకు ఏ లోటు ఉండకూడదు ఇంకా ధనధాన్య సమృద్ధి పెరగాలి మాకు ఇలా అడుగుతానే ఉన్నారు మీరు భిక్షకుడే కదా కాకపోతే మీరు దేవుని అడుక్కుంటున్నారు నేను మనుషులని అడుక్కుంటున్నాను అంతే తేడా కానీ మీకంటే నేనే తృప్తిగా ఉన్నాను ఎందుకంటే మీకు ఇంతమంది కాపలాలు ఎందుకంటే భయం మిమ్మల్ని ఎవరఏం చేస్తారని భద్రత నాకు అసలు ఆ
(18:52) ప్రాబ్లం ఏమ లేదు హాయిగా నాకు ఇప్పుడు అర్థమైంది నేను ఎంత సుఖంగా ఉన్నానో ఈ గుడి ముందు కూర్చుంటాను అసలు నేను అడుక్కొని కూడా అడుక్కో అడుక్కునేవాళ్ళ లైన్లో కూర్చుంటాను అంతే ఎవరిని అడగను వాళ్లే తెచ్చేస్తారు. కొందరు ప్రసాదాలు పెడతారు కొందరు డబ్బులు ఇస్తారు సరిపోతుంది ఆయే గడిచిపోతుంది చక్కగా ఈ గుడి పక్కనే అరుగు మీద పడుకుంటాను.
(19:13) కాలకృత్యాలు ఇవన్నీ చక్కగా ఈ గుడిలోనే ఉన్న వసతులతో తీర్చుకుంటాను. అసలు నేను మీకంటే చాలా హాయిగా ధైర్యంగా సంతోషంగా సుఖంగా ఉన్నానుని ఇప్పుడే తెలిసింది మీకు ఎంత భయం లేకపోతే మీరు వస్తుంటే రోడ్లు ఖాళీ చేసేస్తున్నారు ఆఖరికి గుడి ఖాళీ చేసేస్తున్నారు మీకు అంతమ చూడండి ఎంతమంది సెక్యూరిటీ బయట నుంచున్నారు మీకంటే నేను చాలా సంతోషంగా ఉన్నాను నాకు అసలు ఏమి అక్కర్లేదు నేను ఉన్న స్థితి నాకు చాలు అని వెళ్ళిపోయాడు.
(19:42) అంటే ఇది కథ అయినా అనవసర సహాయాలు తీసుకోకూడదు అన్న దాంట్లో అది ఎంత అర్థవంతంగా ఉందో చూడండి ప్లస్ ఎవరి సహాయాలు అడగాలి అంటే ఎవరు అడుక్కొని అడగాలి అంటే అలా కుదురుతుదండి జీవితంలో అంటే కథాపరంగా చెప్పుకున్నాం జీవితంలో అలా కుదరదు కచ్చితంగా కుటుంబ సభ్యులు ఒకళళకొకళ్ళ ఇచ్చి పుచ్చుకోవాలి సహాయ సహకారాలే భౌతిక ప్రపంచంలో కూడా అంతే కానీ తనకు ఉన్నదే సరిపోలేదు అనేటువంటి గుణ ఉన్నవాళ్ళు లోభత్వం ఉన్నవాళ్ళని అడగకూడదు నిరంతరం ఇంకా కావాలి ఇంకా ఇంకా ఇంకా కావాలి అనేటువంటి ఆశ కోరికలు ఉన్నవాళ్ళని అడగకూడదు ఎందుకంటే అటువంటి వాళ్ళ సహాయ సహకారాలు మీరు తీసుకుంటే మిమ్మల్ని వాళ్ళు
(20:24) వాళ్ళ ఇష్టం వచ్చినట్టు వాడేసుకుంటారు. ఏదచ్చిగా వాడేసుకుంటారు. అనేకమంది నాకు తెలుసు నాకు చిన్నతనం నుంచి ఇప్పటివరకు మనుషుల మధ్య జీవించాక లోభత్వం ఉన్నటువంటి వ్యక్తుల సహవాసము పనికి రాదు సహవాసం ఎవరితో అయినా చేయండి సహాయం తీసుకోబాకండి లోభత్వం ఉన్నవాడు నీకు నిజమైన అవసరాలలో ఏ విధంగాను సహాయపడడు పై పైకి ఊరికిన నీతో మాట్లాడటం ఖర్చు లేని పనులు చేస్తాడు అది కూడా తనకు ఖాళీ ఉంటే ఎప్పుడైనా ఆ పని మీద ఈ ఊరు వస్తే మీ కోసమే వచ్చాను అని ఒకసారి కలిసి వెళ్ళటం ఏదో పని మీద వచ్చాను కాబట్టి కనపడటం లేదా నువ్వు ఏదో పని మీద మా ఊరు వచ్చావు కాబట్టి
(21:08) ఒకసారి పలకరిస్తే ఎందుకైనా మంచిదిలే దేనికైనా ఉపయోగపడతాడని ఇలాంటి లోభత్వం ఉన్నవాళ్ళు శారీరక శ్రమ కూడా చేయరుండి ఆ సహాయం కూడా చేయరు నీకు నీ దగ్గర వందల రెట్లు సహాయాలు పొందితే నీకు ఒక రూపాయి సహాయం చేస్తారు వీళ్ళు లోభత్వం అంటేది మనుషులందరూ చేస్తారు ఏదో సహాయం కానీ నీకు రూపాయి సహాయం సహాయం చేయాలండి వాళ్ళు నువ్వు వాళ్ళకి వంద రూపాయలు 1000 రూపాయలో సహాయం చేసి ఉంటే అది కూడా ఎప్పుడన్నా వాళ్ళ కుదిరితే వీలైతే వాళ్ళకి ఏ ఇబ్బంది లేకపోతే వాళ్ళకి అసలు శ్రమని అనిపించకపోతే అప్పుడు చేస్తారు.
(21:44) చాలామంది నీకు ఖర్చు లేని శ్రమ లేని సహాయాలే చేస్తారు. అటువంటి వాళ్ళ సహాయం ఎప్పుడు తీసుకోకు తీసుకున్నావా వాళ్ళు నిన్ను చాలా వాడుకుంటారు. మళ్ళీ నేను తిరిగి నిన్ను వాళ్ళు వాడుకునే విధానం చాలా దారుణంగా ఉంటది. ఒకటి రెండు సహాయ సహకారాలు దుర్మార్గుల దగ్గర తీసుకోబాక వాళ్ళు దుర్మార్గులు అని తెలిస్తే ఎట్టి పరిస్థితిలో తీసుకోబాక ఎందుకంటే వాళ్ళు నీకు చెడు కూడా చేస్తారు.
(22:12) అసూయబరులు ఈర్షాగ్రస్తులు ఎటువంటి వాళ్ళ సహాయ సహకారాలు తీసుకోకూడదు. కర్ణుడికి విలువిద్య బాగా వచ్చు ఆయనకి ఇంట్రెస్ట్ ద్రోణాచార్యుడు దగ్గరికి వచ్చి నేర్పమని అడిగాడు. సరే ద్రోణాచార్యుడు నేనేదో ఇక్కడ రాజులు రాజ కుటుంబీకులకు నేర్పుతున్నాను అని నేను నేర్పలేదు. తర్వాత పరశురాముడు దగ్గరికి వెళ్లి నేర్పమని అడిగాడు. పరశురాముడు బ్రాహ్మణులకే నేర్పుతాడు అనేటువంటిది విన్నాడు ఆయన.
(22:44) ఎవరో చెప్పారో విన్నాడు ఆయన. ఈయన అక్కడికి వెళ్లి అబద్ధం చెప్పాడు నేను బ్రాహ్మణుడినే అని మొత్తం విలువిద్య అంతా బ్రహ్మాండంగా నేర్చుకున్నాడు చాలా చక్కటి శిష్యుడు పరశురాముని మెప్పించాడు కూడా అయితే ఒక సందర్భంలో ఈయన బ్రాహ్మణుడు కాదు అనేటువంటి విషయం పరశురాముడికి తెలిసింది. అప్పుడు ఆయన శాపం పెట్టాడు నేను నేర్పిన విలువిద్య అంటే అబద్ధంగా అసంగా మోసంగా నేర్చుకున్నావు గనుక ఈ విలువిద్య నీకు అవసర సమయాలలో పనికి రాకుండా పోద్దు మర్చిపోతావ అని శాపం పెట్టాడు కొన్ని అస్త్రాలు మర్చిపోతావు నువ్వని కానీ నిజంగా అద్భుతమైన విలువిద్య నేర్చుకున్నాడు. తర్వాత అతనేమో అంటే ఒక
(23:28) లేని పేదరిపికపు కుటుంబంలో పెరిగాడు కర్ణుడు అంటే కుటుంబం అదే అనుకోవాలి కాదు ఎవరికి పుట్టాడు ఈ స్టోరీలు వదిలి తను ఎక్కడ పుట్టి పెరిగాడో అదే అక్కడ చిన్న పని చేసేవాళ్ళ కుటుంబం ఏదో రథాలు గుర్రాలు అయన్నీ తోలి ఆ రాజులకు సహాయం చేసేవాళ్ళ కుటుంబంలో పుట్టాడు అక్కడే పెరిగాడు. కానీ విలువిద్య బ్రహ్మాండంగా నేర్చుకున్నాడు. అందువలన ఆ విలువిద్యకి రాజ కుటుంబీకులైనటువంటి రాజ్యాన్ని పరిపాలించాల్సినటువంటి కౌరవులు పాండవులు పిల్లలుగాళ్ళ విద్యను నేర్చుకొని పెద్దవాళ్ళయి ఆ విద్యా ప్రదర్శన చేస్తున్నారు దానికి మొత్తం రాజ్యంలోని ప్రజలందరూ ఆహ్వానింపబడ్డారు వాళ్ళ ముందు
(24:12) ప్రదర్శిస్తున్నారు వీళ్ళు నేర్చుకున్న విలువిద్యలు గాని మిగిలిన విద్యలు గాని అక్కడికి వచ్చాడు కర్ణుడు అది రాజ కుటుంబానికి సంబంధించిన ప్పుడు రాజ కుటుంబం తర్వాత వారసులుగా రాజ్యాన్ని పరిపాలిస్తారు గనుక వాళ్ళకి విద్యలు కావాలి. కానీ కర్ణుడులో ఒక ఆక్రోశం ఉక్రోసం ఇవన్నీ ఉన్నాయి నాకు కూడా వచ్చని కొందరు అనవసర గుర్తింపులు కోరుకుంటా ఉంటారుఅన్నమాట అటువంటి స్వభావం మనకు ఉంటే చాలా ప్రమాదానికి దారి తీస్తది అనడానికి ఇదే ఉదాహరణ అనవసర సహాయాలు అంటే ఏంటో తెలుసుకోవాలి ఇక్కడ ఇప్పుడు కర్ణుడు నేను కూడా విలువిద్యను ప్రదర్శిస్తాను ఇక్కడ
(24:46) నాకు కూడా అవకాశం ఏమండ నేను అర్జునుడి కంటే బాగా విలువిద్యను ప్రదర్శించగలను ఎందుకంటే అప్పట్లో విలువిద్య బాగా ప్రదర్శించగలిగిన వాళ్ళు బాగా నేర్పరులు ఎవరంటే అర్జునుడు అనే పేరు ఉండేది ప్రపంచంలో అందుకని అర్జునుడిని వీట్ చేసి పేరు తెచ్చుకోవాలని ఈయనది ఈయనఏంటి ఇంతకే ఒక పేదరికపు కుటుంబం రాజవంశానికి అసలు సంబంధమే లేదు అప్పుడు వాళ్ళు చెప్పారు నాయనా నీది రాజులు వీళ్ళు పరిపాలించాలి కాబట్టి వీళ్ళు ప్రభువులుగా ఉంటారు కాబట్టి వాళ్ళు నేర్చుకున్న విద్యలు సరదాగా ప్రజల ముందు చూపిస్తున్నారు రేపు వీళ్ళు పరిపాలిస్తారు నీకెందుకు ఈ గోల వీళ్ళతో నీకు పోటీ ఏంటి
(25:25) అని చెప్పి ఆయన సముదాయం వెళ్ళపోమన్నారు అంటే పోటీ పడడానికి అసలు అవసరత లేదు ఇక్కడని ఇది పోటీ కాదని వీ ప్రదర్శన అంతే రాజ కుటుంబీకులు నేర్చుకుంది అయితే కౌరవులు పాండవుల్లో కౌరవుల్లో దుర్యోధనాదులు అంటే వాళ్ళ అన్నదమ్ములు అందరికీ పాండవులు అంటే ఒక రకమైన ఈర్ష సూయలు ఉన్నాయి అది చిన్నప్పటి నుంచి కొనసాగుతుంది. ఇప్పుడు కౌరవుల్లో అర్జునుడికి సాటి అయినవాడు లేడు.
(25:54) అందుకని వెంటనే దుర్యోధనుడు కర్ణుడిని మా పక్షంలో పెట్టుకుంటున్నాం కర్ణుడిని రాజ్యాన్ని చేస్తున్నాం అంగరాజ్యం ఇచ్చి రాజుగా చేస్తున్నాం మాతో కలుపుకుంటున్నాం మా వైపు ఉంటాడు ఇప్పుడు అతను కూడా ప్రదర్శించొచ్చు అన్నాడు జాగ్రత్తగా వినండి ఇక్కడ కర్ణుడిది కీర్తికాంక్ష ఇప్పుడు రాజులు వాళ్ళు ఇప్పుడు మనం కూడా ఉన్నాం ఎవరో కోటేశ్వరులతో పోల్చుకొని ఆ వస్తువులు మనకు లేవు ఈ వస్తువులు మనకు లేవు లేదా పక్కింటవాళ్ళతో ఎదురింటోళ్ళతో పోల్చుకొని అలాంటి భార్య లేదు ఇలాంటి భర్త లేడు అన్నాళ్ళ వాళ్ళందరూ తప్పులు చేస్తుంటారు శారీరక తప్పులు చేసేవాళ్ళందరూ
(26:26) వాళ్లే అలాగే వస్తుపరమైనటువంటి మానసిక బాధలు అలాంటిది లేదు ఇలాంటిది లేదుని అప్పులు చేసిన మరి కొనేసుకుంటా ఉంటారు తప్పులు చేసిన మరి డబ్బు తెచ్చుకొనేసుకుంటూ ఉంటారు. అసలు పక్కకి ఎందుకు చూస్తున్నావ్ నీకు ఉన్నదానితో కదా నువ్వు బతకాలి అందుకని అనవసర సహాయాలు తీసుకుంటారు అప్పులు అంటే అనవసర సహాయాలే అప్పు చేయొచ్చు ప్రాణాపాయ పరిస్థితుల్లో అప్పు చేయొచ్చు లేదు పిల్లలు చదువు సంజలకి ఆగిపోతాయి అంటే అప్పులు చేయొచ్చు చదివించొచ్చు తర్వాత వాళ్ళు కట్టుకుంటారు తీర్చుకోవడానికి తాపత్రయ పడొచ్చు అభివృద్ధి పదం వైపు వెళ్లే అత్యవసరాలకు మాత్రమే తప్పులు చేయాలి. మళ్ళీ అప్పులు
(27:02) చేసి అప్పులు చేయాలి అప్పులు చేసి మళ్ళీ నేనేదో వ్యాపారాలు పెట్టేసి గడిచేస్తానని అప్పులు చేయకూడదు గడించకపోతే ఉన్నది కూడా పోద్దు లేదా జైల్లో పెడతాడు తీసుకెళ్లి కట్టకపోతే అందుకని విధానం ఉంది అది కూడా సహాయాలేగా అప్పులన్నీ సహాయాలే అలా పోల్చుకోకూడదు ఎవరితో ఈ కన్నుడు నిరంతరం పోల్చుకుంటాడు తాను గొప్పోడి అని చాటి చెప్పాలనుకుంటా ఉంటాడు ఎవరికి చెబుతావ్ నువ్వు గొప్పోడు అని అసలు ఏంటి ఆ గుణం ఏంటి ఆ బుద్ధి ఏంటి వీళ్ళు అనవసర సహాయాలు తీసుకుంటారు వీడికి ఒక దుర్మార్గుడు తగిలాడు ఆ దుర్మార్గుడు దుర్యోధనుడు అసలు ఎప్పటినుంచో ఎదురు చూస్తున్నాడు
(27:41) అర్జునుడికి సమమైనోడు మన దగ్గర లేడు అని ఇప్పుడు కర్ణుడు తనలో ఉన్నటువంటి కీర్తికాంక్షకి తను పేదరికంలో ఉన్న సామాన్య కుటుంబీకుడైనా కూడా తనలో ఉన్నటువంటి కీర్తికాంక్షకి నేను అర్జునుడి కంటే తక్కువఏమి కాదు విలువిద్యలో నేను కూడా గొప్పవాడిని అనేటువంటి ఒక భావనకి అహంకార భావనకి కీర్తికాంక్షకి సహాయంగా దుర్యోధనుడు దొరికాడు వాడు అహంకారి ఇద్దరు అహంకారులే ఇక్కడ దుర్యోధనుడికి అర్జునుడికి సాటి అయిన వీరుడు తమ వైపు లేడు అనేటువంటిది ఉంది ఎప్పటినుంచో కాబట్టి వీళ్ళద్దరు కలిశారు ఇప్పుడు ఇది సహాయం రాజ్యం ఇచ్చాడు రాజుని చేశాడు వాళ్ళ తప్పు పెట్టుకున్నాడు కౌరవుల్లో
(28:28) చేర్చుకున్నాడు కాబట్టి అతను కూడా ఇప్పుడు బ్రదర్స్ అని గౌరవుడే అని చెప్పాడు అక్కడ సహాయంతో మొదలైనటువంటి కర్ణ దుర్యోధనుల మైత్రి కొన్ని దుష్ట సహవాసాలు ఇలా మొదలవుతాయి అది ఎంత దూరం వెళ్ళింది అంటే కురుక్షేత్ర మహాసంగామానికి దారి తీసింది అది దారితీసి అందులో చనిపోయారు కానీ వాళ్ళు మైత్రిని వదలలే స్నేహాన్ని వదలలే కానీ అది స్నేహమా మీరు ఒకసారి ఆలోచించండి స్నేహం ఎప్పుడు గొప్పదే స్నేహం ఎప్పుడు మంచిదే మనం కూడా స్నేహాలు చేయాలి.
(29:08) ఇక్కడ సహాయమే దుర్యోధనుడు సహాయం తీసుకున్నాడు కర్ణుడు అందుకు కృతజ్ఞతగా దుర్యోధనుడు కొరకు చచ్చిపోయాడు దుర్యోధనుడు కొరకు అర్థమైన చెడ్డ పనులు చేశాడు దుర్యోధనుడిని మెప్పించడానికి ఏమ అవసరం అయంది చేశాడు. దీనికి కారణం ఏంటి కేవలము తన కీర్తికాంక్ష అక్కడ సహాయం అవసరం కూడా కర్ణుడికి లేదు. దుర్యోధనుడు ఎందుకు సహాయం చేశాడు కేవలము తనకి అవసరత ఉంది అవసరార్థం సహాయం చేశడు కర్ణుడికి అర్జునుడికి పోటి ఒకళ్ళ కావాలి తనకని నిజంగా ఇద్దరు ఒకళకఒక సహాయం చేసుకున్నారు దుర్యోధనుడికేమో అర్జునుడికి పోటికి ఒకళ్ళు కావాలి దొరికాడు కర్ణుడు కర్ణుడికేమో తన గొప్పతనాన్ని
(29:51) ప్రదర్శించుకోవాలి దానికి అవకాశం ఇచ్చాడు స్టేజ్ ఇచ్చాడు దుర్యోధనుడు ఇప్పుడు ఒకళళ ఒకళ్ళ అంటే రెండు అహంకారాలు రెండు కీర్తికాంక్షలు రెండు గుర్తింపు స్వభావాలు రెండు అహంకారపు దుర్మార్గ స్వభావాలు కలిసి ఒక మహా సంగ్రాామానికి దారి తీసినయి అదే కురుక్షేత్ర మహాసంగ్రాామం సుమారు 67 కోట్ల మంది చనిపోయారు సుమారు అంటున్నా మీరు ఈ పదాలు అక్షరాలు ఎక్కడనా చదివి తప్పు చెప్పాడు అనుకోబాకండి నేను సుమారుగా చెబుతున్నా 67 కోట్ల మంది చనిపోయారు ఆ సంగ్రాామంలో దుర్యోధనుడు చనిపోయాడు కరుణడు చనిపోయాడు చెడ్డవాళ్ళు అందరూ చనిపోయారు మూలకా కారకులైన వాళ్ళందరూ చనిపోయారంటే
(30:32) స్నేహాలు గాని సహాయాలు గాని మనకి మనం ముప్పు తెచ్చుకునే వాళ్ళతో చెడ్డవాళ్ళతో చేయకూడదు చెడ్డవాళ్ళకి సహాయాలు చేయకూడదు చెడ్డవాళ్ళ సహాయాలు కోరకూడదు కర్ణ దుర్యోధనుల మైత్రి దీన్ని చెబుతుంది ఇలా అసలు మనకి ఎన్నో ఉంటాయి చరిత్రలో ఈ చరిత్రలని మనం ఉదాహరణలుగా తీసుకొని మన జీవితంలో ఆచరించుకోవాలి అంటే మన వ్యసనాలకు సహకరించే మిత్రులతో మైత్రి చేయకూడదు వీళ్ళు చెడ్డవాళ్ళు అని తెలిసినా మనకే వాళ్ళు సహాయపడతారు సహాయపడతారు చెడ్డవాడు కూడా సహాయపడతాడు కానీ అంతకంటే ఎక్కువ మందిని వాడుకుంటాడు.
(31:10) కాలక్షేపం కోసం స్నేహాలు చేస్తా ఉంటారు సినిమాల శికారుల కోసం స్నేహాలు చేస్తుంటారు. వ్యసనాల కోసం స్నేహాలు చేస్తుంటారు వీడికి లేనప్పుడు ఆడు తాగిస్తాడు ఆడికి లేనప్పుడు వీడు తాగిస్తాడు. చెడ్డ పరువుల కోసం సహవాసాలు చేస్తుంటారు. సహవాసము అనేది ఎలా ఉండాలి అంటే సహాయము అనేది ఎలా తీసుకోవాలి అంటే మంచి వాళ్ళ దగ్గర తీసుకోవాలి మంచి కోసం సహవాసం చేయాలి మంచి వాళ్ళతో కలిసి సహవాసం చేసినప్పుడు ఇచ్చి పుచ్చుకునే సహాయాలు ఇద్దరికీ ఉంటాయి.
(31:44) మానవుల మధ్య సహాయం లేకుండా కుదరదు ఇచ్చి పుచ్చుకోవడం ఎప్పుడు ఉంటది. మంచివాళ్ళు ఇచ్చి పుచ్చుకోవడాలు ఎలా ఉంటాయి అంటే అంటే ఒక మంచితనంలో మంచివాళ్ళ ఇచ్చి పుచ్చుకోవడాలు ఎలా ఉంటాయి అంటే ఇప్పుడు పోటీ పెడతారు మంచితనంతో మంచితనంతో పోటీ పెడతారు నువ్వు నాకు సహాయం చేశవు అయ్యో నేను ఎలా మర్చిపోతాను నీ సహాయాన్ని నీకు అంతకంటే ఎక్కువ సహాయం చేస్తాను నువ్వు నాకు మేలు చేసావు అయ్యో ఎలా మర్చిపోతాను నా మేలుని నీకు అంతకంటే ఎక్కువ మేలు చేస్తాను అలా జీవితం మొత్తం పోటీ పడుతూ ఉంటారు ఒకరికొకరు ఇటువంటి వాళ్ళు భార్యా భర్తలు యితే ఇటువంటి వాళ్ళు తల్లిదండ్రులు పిల్లలుయితే ఇటువంటి వాళ్ళు
(32:21) అన్నదమ్ములు అయితే ఇటువంటి వాళ్ళు స్నేహితులు అయితే జీవితం చాలా అద్భుతంగా ఉంటది. అదే ఇటువంటి వాళ్ళందరూ అవ్వకూడదు మనుషులు రావచ్చు అవ్వాలంటే ఒకటే మంచి వాళ్ళతో సహాయం పొందండి మంచి వాళ్ళకి సహాయం చేయండి అది స్నేహం అవుతది. ఇంకా సహాయాలు తీసుకునేటప్పుడు ఒకవేళ స్నేహం ఉండకపోవచ్చు ఎప్పుడూ మంచి వాళ్ళ దగ్గరే తీసుకోండి సహాయం ఇచ్చి మర్చిపోయేవాడై ఉండాలి.
(32:49) స్త్రీలైనా పురుషులైనా సహాయ సహకారాలు అందించేవాళ్ళు మీకు ఫలానా సహాయం మేము చేశము అని ఊరువాడా చెప్పుకునేవాళ్ళు డబ్బు కొట్టుకునేవాళ్ళు అంటే కీర్తి కాంక్ష కోసం సహాయాలు చేస్తూ ఉంటారు సహాయాలు చేస్తున్నట్టు నటిస్తా ఉంటారు పేద సాధలకు అన్నదానాలు చేస్తున్నట్టు ఇతరులకి ఏదో సంథింగ్ లేనోళ్ళకి బట్టలు పెడుతున్నట్టు అనేక రకాల మెడికల్ క్యాంపులు నిర్వహిస్తున్నట్టు ప్రపంచంలో కనబడుతా ఉంటాయి.
(33:18) ఇవన్నీ కీర్తికాంక్ష కోసం కోసం వాళ్ళ బోట్లు పెట్టుక చేస్తా ఉంటారు లేదా తమని అనుసరించే వాళ్ళకి కొంతమంది సహాయం చేస్తాఉంటారు వీళ్ళ అహంకారులు వాళ్ళ దగ్గర డబ్బు ఉంటది కొంతమంది వీళ్ళని అనుసరించే అనుచర ఘణం ఉంటారు కొన్ని కుటుంబాలకు గాని కొన్ని కొందరు మనుషులకు గాని స్నేహితులుగా కావచ్చు ఎవరైనా కావచ్చు చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళు వాళ్ళకి డబ్బు కొడతా ఉంటారు నిరంతరం ఎందుకంటే వాళ్ళు వీళ్ళకి నిరంతర సహాయాలు చేస్తూ ఉంటారు వాళ్ళకు ఉన్నటువంటి పవర్ తో గాని ధనంతో గాని వాళ్ళకు ఉన్న వనరులు వసతులతో అవి లేని వాళ్ళు వాళ్ళ చుట్టూ చేరి వాళ్ళ నిరంతరం పోకూడదు డబ్బు కొడతూ వాళ్ళు చేసిన
(33:50) ప్రతి పని మంచి పనిగానే ప్రజలకు తెలియజేస్తూ ఇలాంటిది ఆధ్యాత్మిక మార్గాల్లో కూడా చూశాను ఒక గురువు సహజంగా గురువులు అంటే మంచిని బోధించేవాళ్ళు గురువులు అవుతారు కానీ ఒక గురువు చేసిన తప్పులను కూడా సమర్ధిస్తూ ఆ గురువు పక్కనే తిరిగేటువంటి సమూహాలు చూశను ఎందుకంటే ఆ గురువుకి రైట్ గానో లెఫ్ట్ గానో ముఖ్య పాత్రలో మేము ఉండాలి అలా ఉండాలంటే నచ్చినా నచ్చక పోయినా గురువు చెప్పింది వినాలి లేకపోతే అతను మనని పక్కనకి ఇసిరేస్తాడు లేకోతే ఆమె మనని పక్కన ఇసిరేస్తది అనేటువంటి స్వభావంతో తప్పులను ఒప్పుకొని కూడా తప్పులు తెలిసి కూడా తప్పులు వీళ్ళు
(34:27) గురువు చెప్పిన తప్పులు చేస్తూ కూడా గురువు తప్పులు చేస్తున్నాడుఅని తెలిసినా కూడా తప్పుఅంటే పెద్ద పెద్ద తప్పులు అక్కర్లే చిన్న సత్యం చాలు ఆ లౌక్యము తెలివి తెలిసినా కూడా వాళ్ళకి సహకరిస్తూఉంటారు వాళ్ళ కుటుంబ సభ్యులు ఆయన అటువంటి సహాయ సహకార ఉండకూడదు అంటే ఇన్నీ సహాయ సహకారాలే ప్రపంచంలో సహాయ సహకారములు లేకుండా జీవించడం కుదరదు ఆఖరికి మనం పరిపాలించే నాయకులు కూడా ఎవరు మన నాయకులు పరిపాలిస్తున్నారు ప్రధానమంత్రి ముఖ్యమంత్రి అనేకమంది మంత్రులు వీళ్ళందరూ ఎవరు ప్రజలు ఓట్లు వేసి ఎన్నుకున్నారు అంటే ప్రజలు ఓట్లతో సహాయం చేశారు వాళ్ళకి మీరందరూ చక్కగా
(35:12) నాయకత్వం వహించి మమ్మల్ని పరిపాలించండి అని అందుకే ఇంటింటికి తిరిగి నమస్కారాలు పెడతా ఉంటారు బాబు ఓట్లు వేయండి ఓట్లు వేయండి మీకు ఆ సేవలు చేస్తాం మీకు ఈ సేవలు చేస్తాం పదవులు వచ్చినాక అధికారాలు చాలా ఇస్తారు కానీ పదవి కోసం ఇంటింటికి తిరుగుతారు రోడ్లు అమ్ముడు తిరుగుతారు. నమస్కారాలు పెడతా తిరుగుతారు తెలిసినోడికి తెలియనోడికి ప్రపంచంఅంతా సహాయ సహకారాల మీదే ఆధారపడి ఉంటది సహాయ సహకారాలు చూడండి ఎలా ఉండాలి అంటే ఇప్పుడు మనం బ్రతుకుతున్నాం మనం భూమిమీద నివసిస్తున్నాం భూమి తిరిగి మన నుంచి ఏమైనా ఆశిస్తున్నా ఎన్నో మొక్కలు వాటి జీవితమే ఇతరులకు
(35:49) ఉపయోగపడటం మొక్కలోని అన్ని భాగాలు మనుషులకు ఉపయోగపడతాయి. ఆఖరికి ఎండుకొల్లలు మంటలుగా పోల్లు కొట్టుకోవడం లేని వాళ్ళు అక్కడి నుంచి ఎండుకొల్లల దగ్గర నుంచి మానవ జీవితంలో మొత్తం మానవ జీవితం నడవడానికి పశుపక్షాదుల జీవితాలు నడవడానికి అనేక జంతువుల జీవితాలు నడవడానికి మొక్కలే కారణం అసలు మనకు ఆక్సిజన్ మొక్కల నుంచే వస్తుంది.
(36:16) ప్రపంచంలో తయారవుతున్న పనికిరాని అంటే మానవులకు పనికిరాని కార్బన్ డైాక్సైడ్ అంతా మొక్కలు పీల్చుకుంటున్నాయి ఆహార ధాన్యాలు మొక్కల నుంచే వస్తున్నాయి. వాడి జీవితం జీవిస్తున్నాయి జీవించడమే ఇతరులకు మేలుగా ఉంది సూర్యుడు ఉండటమే ఇతరులకు మేలుగా ఉంది నీరు ఉండటమే ఇతరులకు మేలుగా ఉంది భూమి ఉండటమే ఇతరులకు మేలుగా ఉంది పంచభూతాలు ఉండటమే ఇతరులకు మేలుగా సహాయంగా ఉంది.
(36:39) బతికించేస్తున్నాయి అసలు మొత్తం సృష్టిని అలా సహాయాలు ఎవరి నుంచి తీసుకోవాలంటే కొంతమంది స్వతహాగా జీవించటమే మంచిగా జీవిస్తారు అటువంటి వాళ్ళ దగ్గర ఎటువంటి సహాయాలు తీసుకున్న ఎటువంటి ప్రాబ్లం లేదు మంచి వాళ్ళ దగ్గర సహాయాలు తీసుకోవాలి దుష్టుల సహాయం ఎప్పటికీ ప్రమాదమే తిరిగి మళ్ళీ చెల్లించవలసి వస్తుంది అంతకంటే ఎక్కువ మన నుంచి వాళ్ళు ఆశిస్తారు ఇప్పుడు కర్ణుడు దుర్యోధనుడు ఇద్దరు ఒకరికి ఒకళ్ళు చేసుకున్న సహాయ సహకారాలు మొత్తం సర్వనాశనానికి దారితీసినయి వినాశనానికి దారి తీసినయి అందరూ చనిపోయారు.
(37:17) అదే విషయంలో పాండవులు ఎప్పుడు కృష్ణుడు సహాయ సహకారాలు అడిగేవాళ్ళు ఎప్పుడు కృష్ణ భగవానుడు సహాయ సహకారాలు అడిగారు అంటే మంచివాళ్ళ సహాయ సహకారాలతో ఉన్నారు వాళ్ళు అందుకే ఎన్ని కష్టాల్లో అయినా ఎన్ని నష్టాల్లో అయినా ఎన్ని బాధల్లో అయినా వాళ్ళు తప్పులు చేయలే వాళ్ళు పొరపాట్లు చేయలే ధర్మ జీవితాన్ని గడిపారు ధర్మంగానే యుద్ధం చేశారు.
(37:42) ఆ ధర్మ యుద్ధంలో వాళ్ళ రాజ్యం వాళ్ళు గెలుచుకున్నారు. ధర్మ జీవితం గడిపే వాళ్ళు ఎప్పుడు మంచి వాళ్ళతో గడుపుతారు ఆధ్యాత్మికం మొత్తం మంచి భక్తి మొత్తం మంచి దైవం మొత్తం మంచి అందుకని సహాయ సహకారాలు ఇటువంటి వాళ్ళ దగ్గర తీసుకోవాలి అన్నప్పుడు మంచి వాళ్ళ దగ్గర తీసుకోవాలి సహాయం చేసి ఊరువాడ చెప్పుకునే వాళ్ళ దగ్గర అసలు తీసుకోకూడదు లోభత్వం ఉన్న వాళ్ళ దగ్గర అసలు సహాయం తీసుకోకూడదు అహంకారుల దగ్గర అసలు సహాయం తీసుకోకూడదు వీళ్ళందరూ దుష్టుల దగ్గర అసలు సహాయం తీసుకోకూడదు దుర్మార్గుల దగ్గర అసలు సహాయం తీసుకోకూడదు వీటన్నింటికీ మీరు చెల్లించాల్సి వస్తది.
(38:21) ఇప్పుడు వడ్డీ వ్యాపారస్తులు ఇంటింటికి తిరిగి డబ్బులు ఇస్తాను డబ్బులు ఇస్తాను తీసుకోండి అని వాళ్ళే మన ఇంటి చుట్టూ తిరుగుతారు. ఇప్పుడు ఎన్నో ఫోన్లు ఫైనాన్స్ కంపెనీలు మీకు అప్పులు ఇస్తాను తీసుకోండి అని ఎదురు బ్యాంకులు ఫైనాన్స్ కంపెనీలు ఫోన్లు చేస్తుంటాయి. వన్స్ ఒకసారి తీసుకునేవరకు అప్పు తీసుకున్నాక మన ప్రాణం తీసేస్తారు ఇక్కడ అధిక వడ్డీలు అధిక ఆ వాళ్ళకి ఆ అధిక వడ్డీలు చెల్లించలేక మనుషులు పాడే పాటలు ఎదురొచ్చి మీకు వడ్డీలు ఇస్తామ అని చెప్తా ఉంటారు అప్పులు ఇస్తామ అని చెబుతా ఉంటారు.
(38:59) జీవితంలో మళ్ళీ మళ్ళీ మళ్ళీ గుర్తుపెట్టుకోండి సహాయ సహకారాలు అందరికీ అవసరమే అసలు సహాయ సహకారాలు అవసరం లేకుండా మనుషులు జీవించడమే కుదరదు కానీ ఎటువంటి వాళ్ళ దగ్గర తీసుకోవాలంటే ఎప్పుడు మంచి వాళ్ళ దగ్గర ఎప్పుడ ఒక వినయ స్వభావం ప్రేమ స్వభావం ఉన్నవాళ్ళ దగ్గర మంచి వాళ్ళ దగ్గర సాత్వికుల దగ్గర సహాయం తీసుకోవాలి కొంతమంది తల్లిదండ్రులు కూడా తమ పిల్లలకే వాళ్ళని పెంచడమే ఉదారమైనట్టు సహాయ సహకారాలు అన్నట్టు ఎవరో ఇతరులకు మేలు చేసినట్టు మాకు రుణపడి ఉండండి మాకు కృతజ్ఞతలు చూపండిఅని కోరుకుంటూ ఉంటారు పెద్ద వయసు వచ్చినా కూడా అటువంటి ఒకవేళ మీ
(39:40) బతుకు మీకు బతకడం వస్తే అటువంటి తల్లిదండ్రుల సహాయం తీసుకోబాకండి అటువంటి అన్నదమ్ములు అక్క చెల్లెల సహాయం తీసుకోబాకండి ప్రేమతో మనమంతా ఒక కుటుంబం అని చెప్పేవాళ్ళ సహాయమే తీసుకోండి ఇప్పుడు కాదని ఒకవేళ మీ అవసరార్థం మీరు తీసుకున్నా తర్వాత మీరు వాళ్ళ కింద బానిసలుగా బతుకుతున్నప్పుడు మీకు మనోవేదన కలుగుతుది అందుకే ఇటువంటి ప్రశ్నలు పుట్టుక వస్తా ఉంటాయి.
(40:04) కొంతమంది డబ్బులు ఇచ్చి ఇబ్బంది పెడతారు అధిక వడ్డీలక ఇస్తారు వడ్డీలు కట్టలేక కొంతమంది ఊరువాడ మనల్ని అల చేస్తుంటారు కొంతమంది ఎవరైనా సహాయ సహకారాలు చేశారు తీసుకున్నాం మనం అంటే వాళ్ళు నిజంగా మనం మేలుకోరేవాళ్ళు అయ ఉండాలి లేదా కనీసం మనకు దగ్గర బంధువులు కాదు మేలుకోర అనుకుంటే మంచివాళ్ళ అయ ఉండాలి. అందుకని సహాయ సహకారాలు ఎక్కడ పడితే అక్కడ దొరికినయి కదా అని తీసేసుకోబాకుండా కొంపలు మునిగిపోతాయి జీవితాలు పాడైపోతాయి మనసు అశాంతి పాలు అయిపోద్ది ఇలా ఎన్నో సంబంధ బాంధవ్యాల్లో ఎంతో మంది ఎంతో మందికి సహాయ సహకారాలు చేసి నష్టపోయినోళ్ళు ఉన్నారు సహాయ సహకారాలు పుచ్చుకొని నష్టపోయినోళ్ళు
(40:43) ఉన్నారు. అందుకని మంచి మనస్తత్వంతో ఉన్నవాళ్ళ దగ్గరే సహాయ సహకారాలు తీసుకోండి కుటుంబ సభ్యుల్లో కూడా మన సొంతవాళ్ళలా ఉంటారు ఇప్పుడు భార్య ఉంటది ఒక భర్త ఉంటాడు వచ్చేసిన జీవితం ముడిపడిపోయింది ఏం చేయగలం ఏమి చేయలేం కానీ స్వభావ రీచ ఎప్పుడ వాళ్ళు ఏదో ఒకటి ఆశిస్తూ ఉంటారు ఒక కపటత్వం ఉంటది వాళ్ళలో వాళ్ళ భార్యా భర్తలు కావచ్చు అన్నదమ్ములు కావచ్చు అక్క చెల్లెలు కావచ్చు తల్లి పిల్లలు కావచ్చు తండ్రి పిల్లలు కావచ్చు ఒక కపటత్వాన్ని అనేది మనిషి స్వభావం ఉండిపోయింది.
(41:20) అటువంటి వాళ్ళందరి మధ్య ఘర్షణలు అవుతా ఉంటాయి కానీ ఇచ్చి పుచ్చుకోవటాలు తప్పదు. అటువంటి వాళ్ళ జీవితాలన్నీ కలహాలతో నడుస్తా ఉంటాయి. తండ్రి కొడుకులకు పడదు నిరంతర ఘర్షణలు తల్లి కూతురుల తల్లిదండ్రులు పిల్లలకు పడదు నిరంతర ఘర్షణలు భార్యా భర్తలు నిరంతర ఘర్షణలు అన్నదమ్ములు అక్క చెల్లెలు కలిసారంటే ఘర్షణలు వచ్చేస్తుంటాయి.
(41:43) కారణం ఏంటంటే అహంకారులు ఏదో తెలియని అహంకారం ఏదో తెలియని కపటత్వం ఉంటది వాళ్ళలో సొంతవాళ్ళను కూడా వాళ్ళు చాలా ఇబ్బందికి గురి చేస్తాఉంటారు అది మాటలతో కావచ్చు చేతలతో కావచ్చు పనులతో కావచ్చు ఒక కపటత్వం దాసేస్తా ఉంటారు కొంత చెబుతారు కొంత చెప్పరు అరమరికలు లేకుండా ఉండరు అటువంటి వాళ్ళు ఒకవేళ సొంతవాళ్లే అయితే వాళ్ళని ఉపయోగించుకోవడం తక్కువ ఉపయోగించుకోండి అవసరార్థం మాత్రమే తప్పదు ఇక్క కలిసి బతకాలన్నప్పుడు ఆ అవసరార్థం మాత్రమే ఉపయోగించుకోండి మీతో మీరు మీలో మీరు ఉండడం నేర్చుకోండి అది ఆధ్యాత్మికత అదే ఆధ్యాత్మిక సాధన సహజంగా కుటుంబ సభ్యులు అందరూ కలిసి మెలిసి
(42:24) ఉండాలి ప్రేమపూరితంగా ఉండాలి ఒకళ్ళకఒక సహాయ సహకారాలతో ఉండాలి జీవితం మొత్తం కలిసి జీవించేటువంటి బంధం భార్యా భర్తల బంధం తండ్రి తల్లిదండ్రులు పిల్లల బంధం అన్నదమ్ములు అక్క చెల్లెల బంధం కానీ కుతంత్రాలన్నీ మనుషుల్లోనే ఉండేది అందుకని ఇటువంటి వాళ్ళలో కుతంత్రాలు ఉన్నవాళ్ళ సొంతోళ్లే అయినా సహాయ సహకారాలు వాళ్ళ తీసుకోబాకండి నాకు తెలిసినటువంటి మావాళ్ళే ఉన్నారు మా బంధువులే ఉన్నారు నిరంతరం మనల్ని వాడుకుంటారు మనక ఏ విధంగాను సహాయపడరు నిరంతరం మనల్ని వాడుకుంటారు వాడుకుంటానికి గుర్తొస్తుంది మనం కానీ ఏ విధంగాను సహాయపడరు అయితే మనం మనం కొడుకుగా ఉన్నామో కూతురుగా
(43:10) ఉన్నామో తండ్రిగా గా ఉన్నాము తల్లిగా ఉన్నామో భార్యగా ఉన్నామో భర్తగా ఉన్నామో అన్నగా ఉన్నాము చెల్లిగా ఉన్నామో ఏ బంధంలో ఉన్నామో బంధంలో ఉన్నాం గనుక ఆ బాధ్యతను చేద్దాం తిరిగాడు మనకు చేయాలని అసలు కూడా ఎందుకు ఇవన్నీ చెబుతున్నాను అంటే మీరు ఎన్ని చేసినా ఎలా నడిచినా సహాయ సహకారాలు ఒకరికొకళ్ళ ఉండి ఒకరి మీద ఒకరు ఆధారపడి జీవించేలా ఏర్పాటు చేసిందే సృష్టి నేచర్ విశ్వశక్తి సృష్టి శక్తి ప్రకృతి శక్తి దాన్నే దేవుడు అని పిలుచుకుంటున్నారు ఇందులో ధర్మపరులకు ఎప్పుడ కూడా నేచర్ సహకరిస్తది.
(43:46) మీ సొంతోళ్ళు మిమ్మల్ని మోసం చేసినా ఇబ్బంది పెట్టినా మీ సహాయాలు తీసుకొని మీకు సహాయాలు చేయకపోయినా వాళ్ళ బంధుమిత్రులైనా బయటోళ్ళయినా మీ మంచితనం మిమ్మల్ని ఎప్పుడు రక్షిస్తూనే ఉంటది అది చెప్పబడింది సృష్టిలో మనకు మానసికంగా అయ్యో నా సొంతవాళ్ళు ఎలా ఉన్నారు ఏంటని బాధ కలగొచ్చు కానీ ఎప్పుడు మంచి రక్షింపబడుతుంది. ఎప్పుడు మంచికి ఆ రక్షణ ఉంది దైవ రక్షణ ఉంది ఆ దైవము అన్నప్పుడు అది విశ్వ శక్త ప్రకృతి శక్త సృష్టి శక్త ఆత్మ శక్తి లేదా మీ దేవుడు మీ దేవత ఏదైనా అనుకోండి దానికి మహాత్ములు చెప్పారు ధర్మో రక్షతి రక్షితః ఇంకోటి ఏంటంటే ప్రపంచంలో ఎంత చెడ్డవాళ్ళైనా సహవాసానికి నమ్మకానికి పనులకి
(44:32) దేనికైనా మంచివాళ్ళని కోరుకుంటాడు. ఒక దొంగ కూడా తన దగ్గర మంచివాడు ఉండాలని కోరుకుంటాడు అది తనక ఒక దొంగ కూడా తనకి భార్య గానో భర్త గానో లేదా తన దగ్గర పని చేసేవాడు గానో స్నేహితుడు గానో తన జీవితంలోకి వచ్చే ఎవరైనా మంచివాళ్ళే రావాలని కోరుకుంటాడు. దొంగ దొంగ రావాలని కోరుకోడు. కాబట్టి ఎప్పుడు కూడా సహాయ సహకారాలు మంచివాళ్ళకు చేయండి సహాయ సహకారాలు మంచివాళ్ళ నుంచే తీసుకోండి అప్పుడు జీవితాలు హాయిగా ఉంటాయి ఇలాంటి ఉదాహరణలు కోకొల్లలుగా చెప్పుకోవచ్చు కానీ మనక ఆ దుర్యోధనుడు కరుణుడు చాలు ఇంకెవరు అక్కర్లే ఇక్కడ రావణాసురుడు తమ్ముడైన విభీషణుడు
(45:15) ఒకాయన ఉన్నాడు లంకలో అందరూ రావణాసురుడికి సపోర్ట్ చేశారు సీతమ్మ తల్లిని ఎత్తుకవచ్చేస్తే ఎందుకంటే దొంగలు దొంగలు ఊళ్ళు పంచుకున్నారని ఆవాడు అపరమిత బలసంపన్నుడు అక్కడక్కడ కొట్టుక వచ్చేసి తమ రాజ్యంలో అందరికీ పెడుతున్నాడు లంకా నగరాన్ని కాంచన లంక బంగారంతో నిర్మించాడు అప్పుడు అక్కడ ఉన్నవాళ్ళందరికీ సుఖభోగాలుగా ఎవరెవరిని కొట్టుకొచ్చేస్తున్నాడు అంతే కానీ విభీషణుడు ధర్మాత్ముడు అతను ధర్మం చెప్పాడు అన్నయ్య తప్పు నువ్వు చేస్తుంది శ్రీరామచంద్రుల వారికి ఆయన భార్యని అప్పగించే పరస్త్రీ అలా ఎత్తుకు రాకూడదు తప్పుఅని వాడు పొమ్మన్నాడు అప్పుడు విభూషణుడు
(45:55) రాముడు శరణ కోరాడు సహాయం అండి అయ్యా నన్ను మా అన్నయ పొమ్మన్నాడు అందుకని నేను నాకు దిక్కు లేదు ఇటు వచ్చేసాను అన్నాడు రాముడు శరణ ఇచ్చాడు ఒకవేళ రావణాసురుడిని చంపితే రాజ్య పట్టాభిషేకం విభూషణుడికి అని చెప్పాడు మాకు లంకతో పనేమ లేదు లంకను ఒకవేళ మనం యుద్ధం చేసి రావణాసురుని చంపేస్తే లంక మిగిలిపోద్ది అంగన పరిపాలించాల్సిన వాళ్ళు ఉంటారుగా అప్పుడు విభీషణుడికే పట్టాభిషేకం చేసి వెళ్ళిపోదాం మంచోడు ఇతనని ఒక సందర్భంలో రావణాసురుడికి చెప్పాడు రాముడు అయ్యా నీ లంకా నగరాన్ని నీకు అప్పగించి వెళ్ళిపోతాను సీతమ్మ
(46:38) తల్లిని నాకు అప్ప చెప్పని నాకు ఇచ్చేసేయమని వాడు ఇవ్వలేదు ఇక్కడేమో రాముడు విభీషణుడిని లంకకి రాజుగా ప్రకటించేసాడు అప్పుడు పక్కన ఉన్నటువంటి లక్ష్మణుడు మరి కొందరు అడిగారు లక్ష్మణుడు అనుకుందాం అడిగాడు అన్నయ్యా విభీషణుడికి లంకా రాజ్యం ఇచ్చేస్తా అన్నావు కదా ఇక్కడ ఏం చేసావు కదా మరి ఒకవేళ రావణాసురుడు యుద్ధం చేయకుండా ఉండుంటే ఇప్పుడు నీ మాటలకు ఒప్పుకుంటే మరి ఆ లంకన రావణాసురుడే పరిపాలించుకుంటాడు కదా అప్పుడు విభీషణుడికి మరి రాజ్యం ఎలా ఉంటది రాజు ఎలా అవుతాడుఅని అప్పుడు చెప్పాడు నా అయోధ్యం విభీషణుడికి ఇచ్చేసేవాడిని అన్నాడు మంచివాళ్ళు ఎలా ఉంటారు మంచివాళ్ళ
(47:21) సహాయాలు ఎలా ఉంటాయి మంచివాళ్ళ మాటలు మాట్లా ఉంటాయి మంచివాళ్ళు ఎప్పటికీ మాట తప్ప చేదోడు వాదోడుగా జీవితం మొత్తం ఉంటారు. అలా రాముడు మంచితనాన్ని చూసి రాముడికి సహాయ సహకారాలు అందించడానికి వచ్చినవాడు హనుమంతుడు మీరు హనుమంతుడు చరిత్ర మొత్తం చూసుకోండి సుగ్రీవుడి దగ్గర మంత్రిగా ఉన్నాడు ఆయన అటువంటి మంత్రిగా ఉన్నటువంటి హనుమంతుడు ముందు రాముడు సుగ్రీవుడికి సహాయం చేశాడు ఎవరి దగ్గరైనా సహాయం పొందే ముందు మనం ముందు సహాయం చేయాలి వాళ్ళకని రాముడు చూపించాడు రాముడు ఆల్రెడీ బాధలో ఉన్నాడు కష్టంలో ఉన్నాడు ఇబ్బందిలో ఉన్నాడు తన భార్యని ఎత్తుకు పోయారు ఆవిడ ఎక్కడఉందో
(48:00) కనుక్కోవాలి దానికి సుగ్రీవ సహాయం కావాలి వానరులను పంపాలి అయితే ముందు సుగ్రీవుడు కూడా పాపం ప్రాబ్లం లో ఉన్నాడు రాజ్యం కోల్పోయిఉన్నాడు భార్యను కోల్పోయి ఉన్నాడు అందుకని ముందు సుగ్రీవుడికి సాయం చేసి వారిని చంపి సుగ్రీవుడికి రాజ్య పట్టాభిషేకం చేసి సుగ్రీవుడి భార్యని ఆయనకు అప్పగించి తర్వాత ముందు ఆయనకి మేలు చేసి ఆయనకి సహాయం చేసి తర్వాత ఆయన ద్వారా తాను మేలు పొందాడు రాముడు ఆ సందర్భంలో ంగా ఆంజనేయుడు రాముడిని కలవడం జరిగింది రాముడు గుణగణాలు తెలిసి రాముడికి దాసుడు అయపోయాడు.
(48:35) హనుమంతుడు గుణగణాలు చూసి రాముడు విపరీతమైనటువంటి ప్రేమతో హనుమంతుడిని దగ్గరికి తీసుకున్నాడు ఇక జీవన పర్యంతము రాముడు హనుమంతుడు కలిసే ఉన్నారు. హనుమంతుడు రాముడితో ఉండిపోయాడు. అంత అద్భుతమైనటువంటి మంచి కలయకలు ఇవి ఇద్దరూ అద్భుతమైన మంచివాళ్ళు మంచివాళ్ళు విడిపోడు ఇప్పుడు గర్వాహంకారాలు ఉండవు ఇప్పుడు అలా కలిసి మిలిసి ఉంటారు మీ కానీ గమనిస్తే రామాయణం అంతా ఎక్కడ కూడా హనుమంతుడు అసలు ఎవరు సహాయం తీసుకోలే తనే అందరికీ సహాయాలు చేశడంట రాముడికి కూడా సహాయం చేశాడు తప్ప రాముడి నుంచి తిరిగేమి ఆశించలే మళ్ళీ అలాంటి సహాయం చేశనని గొప్పలు చెప్పల రాముడు పాదాల దగ్గర
(49:20) వినయంగా కూర్చున్నాడు. అలానే మనకు సహాయం చేసినోడు మన పాదాల దగ్గర కూర్చో అక్కర్లే కనీసం మన నెత్తిక ఎక్కకుండా నా నెత్తి మీద కూర్చోకుండా మన్నాళ్ళ పాదాల దగ్గర కూర్చోమనకుండా ఉంటే చాలు. స్వయంగా తమ పిల్లల్ని కాళ్ళ దగ్గర కూర్చోమన తల్లిదండ్రులని చూసాను నేను ఇక అంతకంటే అహంకారులు ఎవరు ఉంటారు ప్రపంచంలో ఎందుకంటే మేము పోషిస్తున్నాం నేను డబ్బులు పెడుతున్నాం మా దగ్గర అధికారాలు ఉన్నాయి మా దగ్గర పవర్ ఉంది హోదాలు ఉన్నాయి.
(49:47) ఆఫ్టర్ ఆల్ మీరంతా పిల్లల్ని ఇష్టమైతే ఉండండి లేకపోతే పొమ్మన్న తల్లిదండ్రులని చూశను నేను స్వయంగా చూశను నేను అటువంటి స్థితుల్లో రాముడు ఎక్కడ హనుమంతుడు ఎక్కడ మనం నేర్చుకోవాల్సింది ఏంటి సొంత బిడ్డల్ని కాళ్ళ దగ్గర కూర్చోండి చెప్పినట్టు లేకపోతే బయటికి పోండి మీకు ఆస్తులు ఇవ్వం మీకు ఏమ ఇవ్వం డబ్బులు ఇవ్వం మీకు మాకు అసలు సంబంధమే లేదు అని అధికారం సాగుతుంది కదా అని చలాయించుకున్న తల్లిదండ్రులని చూశను నేను చూశను నేను అందులో డౌట్ లేదు మీకు అందుకనే ఆ మైత్రి సహాయ సహకారాలు హనుమంతుడు మొత్తం రాముడికి సహాయపడటమే తప్ప ఇంకోటి ఏమనా ఉందో చూడండి అసలు హనుమంతుడి చరిత్ర
(50:28) ఒకసారి చూడండి రామాయణంలో అంతా వెతికి చూడండి అంత సహాయం చేసిన హనుమంతుడు రాముడిని ప్రభువుగా స్వామిగా చూస్తాడు రాముడు గొప్పతనాలు సామాన్యమైనవి కాదు కానీ తిరిగి రాముని నుంచి అసలు ఏమి ఆశించడు ఆయన నెదలకుండా సైలెంట్ గా పక్కన కూర్చుంటాడు మళ్ళీ గొప్ప ఆడంబరాలు ప్రదర్శించడు మళ్ళీ పిలిస్తే గని దగ్గరికి రాడు ఇప్పుడు సహాయాలు చేసినోడు మన ఎత్తిక కూర్చుంటారు.
(50:54) వాళ్ళేమనమా పెత్తనాలు చేసేస్తారు మన చుట్టూ అన్ని విషయాల్లో అలాంటి వాళ్ళతో సహాయ సహకారాలు తీసుకోబోకండి అందుకే చరిత్రలున్నీ ఉన్నాయి ఇవన్నీ మన జీవితంలో మనం ఎలా నడవాలో నేర్చుకోడానికి ఎవరితో ఎలా ఉండాలో నేర్చుకోడానికి ఎవరితో ఎలా ఉండకూడదో నేర్చుకుంటానికి దుర్మార్గుడైన వాలి సుగ్రీవుడి కంటే బలవంతుడు రాముడు వాలిని చంపేసినప్పుడు బాణంతో కొట్టినప్పుడు చనిపోయే ముందు వాలి అడుగుతాడు రాముణని అయ్యా అసలు నువ్వు ఏది కోరుకున్నా ఈ ప్రపంచంలో నేను తేచి ఇచ్చేవాడిని నాకంటే బలవంతుడు లేడు ఆ సుగ్రీవుడు బలహీనుడు నువ్వు వాడికి సహాయం చేసి నన్ను చంపేసావు
(51:35) నన్ను ఉంచుకొని ఉంటే నీకు ఉపయోగం ఉండేది కదా ఇక్కడ బలవంతుడు బలహీనుడు అన్నది కాదు పాయింట్ అక్కడ ధర్మము అధర్మము ఆ ధర్మము వైపు ఉన్నవాడు బలహీనుడైనా నేను ధర్మానికే స్నేహం చేస్తాను ధర్మానికే సాయం చేస్తాను ధర్మం వైపే ఉంటాను తప్ప పధర్మం వైపు నేను ఉండనని చెప్పాడు రాముడు అది అలాంటి ధర్మ స్వరూపుడైన రాముడికి అంకితం అయపోయాడు హనుమంతుడు అసలు తిరిగి నాకు ఏం సహాయం అక్కర్లేదు అసలు హనుమంతుడికి సహాయమే అక్కర్లేదు.
(52:09) హనుమంతుడికి ఎటువంటి సహాయం అక్కర్లేదు. సహాయం అనేది కోరని వ్యక్తి అయినా నిరంతరం ఇతరులకు సహాయం చేయడమే అయినా సహాయం చేసి వినయంగా ఉండడం చూడండి ఎంత అద్భుతమైంది ఇప్పుడు కూడా రామాలయాలు ఉన్న అన్ని చోట్ల హనుమంతుడు రామ పాదాల దగ్గర ఉంటాడు రామ కుటుంబ సభ్యులందరూ రాముడితో సమానంగా ఉంటారు శ్రీరామచంద్రుల వారు సీతమ్మ తల్లి ఒక పక్కన లక్ష్మణుడు ఉంటాడు కానీ హనుమంతుడు రామ పాదాల దగ్గర కూర్చొని ఉంటాడు సహాయం చేసి నేను పంటు అంటాడు అబ్బా ఏం వినయం అండి అది అంటే సహాయం చేయగలిగినటువంటి అద్భుతమైన శక్తులు సామాన్య శక్తివంతుడు కాదు ఆయన అంత శక్తివంతుడై ఉండి ప్రశాంతంగా మళ్ళీ
(52:55) వినయంగా ఉంటాడు అది నిజమైన మంచితనం అండి మన నిజమైన మంచితనం అది శక్తి లేకుండా పాదాల దగ్గర కూర్చునవాళ్ళు గొప్పోళ్ళు కాదు ఏ సహాయం లేకుండా సహాయం కోరుకుంటూ పాదాల దగ్గర కూర్చున్నవాళ్ళు గొప్పోళ్ళు కాదు మన్నించి సహాయం పొంది నిరంతరం మన్నించే సహాయాలు పొందుతూ తిరిగి మనకి ఏమ ఏ మంచి చేయకుండా ఏ సహాయం చేయకుండా నక్క వినయాలు నటించేవాళ్ళు అందరూ మంచోళ్ళు కాదు ఎప్పుడైనా గుర్తుపెట్టుకోండి హనుమంతుల వారిలా ఉండాలి మనం సహాయం పొందిన మనకు సహాయం చేసినా ఆ క్యారెక్టర్ అది మనకు తగిలే వాళ్ళందరూ నక్క వినయాలి వాళ్ళ పనులు అవ్వడం కోసం మనక ఎన్ని ఎన్ని నమస్కారాలు పెడతారు ఎన్ని
(53:37) దండాలు పెడతారు ఎన్నైనా చేస్తారు. ఆ పని అవ్వడానికి దొడుతారు అన్ని ఇంకా సామధానం మీద దండోపాయాలు అన్ని ఉపయోగించి కాల పనులు చేసుకుంటారు. మనకి పని చేయాల్సి వచ్చి మనకు అవసరం వచ్చేటప్పటికి అసలు కనపడరు ఒకవేళ చేశారా నెత్తిక ఎక్కేస్తారు మన నెత్తికఎక్కి మన నెట్టి ఇంట్లో కూర్చుంటారు వచ్చి అప్పటిదాకా కాళ్ళక కూర్చున్నారు చిన్న సహాయాలకి వచ్చారు నటింట్లో కూర్చుంటారు వచ్చి నోటికవచ్చినట్టు మాట్లాడుతారు మనుషుల్లో ఉండేటువంటి దుర్బుద్ధి అహంకారం అది జ్ఞానం లేని ధనం విపరీతమైనటువంటి సంపూర్ణ జ్ఞానంతో నిండిపోయినటువంటి జ్ఞాన గని జ్ఞాన స్వరూపం హనుమంతుల వారు
(54:16) సర్వశక్తివంతుడు సముద్రాన్ని నుంచి ఊరుకనే దాటి వెళ్ళపోయాడు ఆయన ఒక్కొక్క బుద్దుకు పిడిగుబుద్దుకి లంగానగరంలో ఒక్కొక్క రాక్షసిని ఒక్కొక్క బుద్దుకు చంపేసాడు అసల ఒక టైంలో హనుమంతుడు ఫస్ట్ వెళ్ళినప్పుడు మొత్తం లంకన చుట్టూ వడ్డి చంపేసి రావణాసురుని తోకతో చుట్టు చుట్టు తీసుకెళ్లి రాముడు ముందు పడేయగమ్మ అనే అంత ధైర్యాన్ని ప్రదర్శించాడు కానీ చెప్తాడు నా ప్రభువు నాకు ఆజ్ఞ ఇవ్వలేదు ఎవరు రాముడు అయినా ఈ కీర్తి ప్రతిష్టలన్నీ ఆయనకే దక్కాలి ఆయనే వచ్చి నిన్ను సంహరించి తీసుకెళ్ళాలి సీతమ్మ తల్లిని అందుకని నిన్ను వదిలేసిపోతున్నాను అని వెళ్ళిపోయాడు. అంటే ఏంటి ఏదైనా
(54:56) కార్యార్థం వెళ్ళిన వాళ్ళు కీర్తి ప్రతిష్టలు ఎవరికి దక్కాలో నిజంగా వాళ్ళకి దక్కని వాళ్ళి లాగేసుకునే ప్రయత్నం చేయకూడదు. చాలామంది కీర్తి ప్రతిష్టలు అన్నింటికి అడ్డం పెడిపోతారు పక్కవాళ్ళ కూడా లాగేసుకుందాం అని చూస్తారు లేనిపో దాన్ని కాదు కీర్తి ప్రతిష్టల కోసం బోడు చేస్తా ఉంటారు. ఇటువంటి దుశ్చర్యలన్నీ ఉండకూడదు ఎటువంటివి ఉండకూడదో ఎటువంటివి ఉండాలో చెప్పడానికి మనకి మహాత్ములు అనేక జ్ఞాన గ్రంథాలు అందించారు.
(55:25) అందుకని సహాయ సహకారాలు ఎటువంటి వారి దగ్గర తీసుకోవాలి అన్నప్పుడు హనుమంతుల వారి లాంటి వారి దగ్గర తీసుకుంటే ఆహా ఎంత అద్భుతంగా ఉంటదో కానీ అటువంటి వారు దొరకాలిగా అయని మంచివారి దగ్గర తీసుకోవాలి ఎవరైనా సరే మంచివాళ్ళ సహాయ సహకారాలు తీసుకోవాలి. మీరు కుచేరుడు కథ వినుంటే కుచేరుడు శ్రీకృష్ణ భగవానుడికి స్నేహితుడు అతి పేదరికంలో ఉన్నటువంటి వాడు చిరిగిపోయిన బట్టలు కట్టుకొని ఉన్నాడు బ్రాహ్మణుడు పేద బ్రాహ్మణుడు శ్రీకృష్ణుడు పెద్ద రాజ్యభోగంలో ఉన్నటువంటి రాజ్యాన్ని అనుభవిస్తున్నవాడు మహా ధన సంపద సంపదలు ఉన్నవాడు అసలు శ్రీకృష్ణుడు భగవానుడుగా కీర్తింపబడేవాడు
(56:10) చాలా పేదరికంలో ఉన్నావు కదా నీ స్నేహితుడు కృష్ణుడు కదా వెళ్లేదన్న సహాయం అడగ ఆయన భార్య ఎన్నో సార్లు పంపితే వెళ్ళడు పాపం ఆయన సరే ఒకసారిగా బలవంతంగా వస్తాడు ఆయన చెరిగిపోయిన బట్టలో మాసిపోయి ఒక భిక్షకుడిలా ఉన్న మనిషి కృష్ణ భగవానుడి కోట ముందుకు వచ్చి అయ్యా నా పేరు కుచేరుడు కృష్ణ భగవానుడు నేను కలిసి చదువుకున్నాం చదువుకున్న రోజుల్లో మిత్రులం మరి ఆయనకు నేను గుర్తున్నానో లేదో ఆయన సహాయార్ధి వచ్చాను నేను కొంచెం కృష్ణుడికి తెలియజేయండి అన్నాడు.
(56:44) అంటే ఉత్తములు ఎలా ఉంటారో ఆ ఉత్తములు సహాయం చేసేటప్పుడు ఎలా చేస్తారో ఆ ఉత్తముల నుంచి నేర్చుకోవాలి మనం అటువంటి వాళ్ళ దగ్గర సహాయ సహకారాలు తీసుకోవాలి. అంటే ఆ కోటకాడున్న బట్టలు చూసి ఆశ్చర్యపోయి ఆపేసారు ఇదేంటి కృష్ణుడికి ఈ ఫ్రెండ్ ఏంటని ఇవేక్షకుడిలా ఉన్నాడు కానీ లోపల కబురెళ్లి కుచోలుడు అనే పేరు చెప్పగానే కృష్ణుడు ఎదురేగి వచ్చేసాడు ఎదురు ఆయనే వచ్చేసాడు కోట ద్వారం దగ్గరికి వచ్చి కూర్చు కుచేలుడిని కౌగులించుకొని మిత్రమానుని చూడటానికి వచ్చా వారిని తీసుకెళ్లి తన సింహాసనం పై కూర్చోబెట్టాడు కుచేలుడు పాదాలు తన భార్య సమేతంగా కడిగాడు
(57:27) సద్బ్రాహ్మణుడుఅని స్నేహితుడుఅని ఏంటి కుశలు ప్రశ్నలు చెప్పు అన్నాడు ఏం కావాలి అన్నాడు అసలు ఆయన ఏమి అడగకుండానే సర్వ సంపదలు ఇచ్చేసాడు ఆయనకి అసలు అడగలే కుచారుడు అడగలేకపోయాడు ఎందుకంటే మిత్రుడి యొక్క ప్రేమ వాత్సల్యం అసలు ఈయన అంత ఎదురై వచ్చి తీసుకెళ్తాడుఅని అతను ఊహించలే అలాంటి మంచి మనసుతో మనం ఎవరికైనా సహాయాలు చేయాలి అలాంటి మంచి మనసు ఉన్నవారి దగ్గర సహాయాలు అందుకోవాలి.
(57:57) కుచేరుడు పాపం అటుకులు చిరిగిపోయినటువంటి తన భుజం మీద ఉన్న కండ్లు అది కూడా చిరిగిపోయిఉన్నాయి దాంట్లో అటుకులు మూట కట్టుకొచ్చాడు భార్య ఇచ్చింది ఒట్టి చేతులతో వెళ్తారు ఏమనా వెతికితే నాలుగు అటుకులు దొరికినయి ఇంట్లో అటుకులు గుప్పిడు అటుకులు మూట కట్టుకొచ్చాడు నాకోసం ఏం తెచ్చావ అని ఈయనే కృష్ణ భగవానుడే వెతికి తీసుకొని అటుకులు తినేసాడు ఆయన ఆ వచ్చినవాడు భిక్షకుడిలా ఉన్నాడు పేదవాడు అలా భావించలే ఆయన స్నేహితుడు సమానంగా చూసాడు తన సింహాసనం మీద కూర్చోబెట్టాడు.
(58:32) ఇంకెంత బాగా చూశడు అంటే ఆయన పాదాలు కడిగాడు. ఎంతో ప్రేమతో ఆదరించాడు భార్య సమేతంగా ఆయన గౌరవించారు ఆయన్ని ఇలా ఉన్నాడుఏంటని అడగలే భిక్షకుడులా ఉన్నాడు ఏంటి అని అడగలే ఆ భార్యను కూడా అడగలే ఆ భార్య సమేతంగా సంస్కారవంతంగా గౌరవించారు కొన్ని కుటుంబాలు ఎలా ఉంటాయి అలాంటి కుటుంబాన్ని ఏర్పరచుకోవాలి అలాంటి కుటుంబంలో మన కుటుంబ సభ్యులకు అలాంటి పద్ధతులు నేర్పుకోవాలి వినయం నేర్పుకోవాలి మంచితనం నేర్పుకోవాలి.
(59:02) అలా ఇతరులకు మనం చేయగలిగిన మేలు చేయాలి నిరంతర లాభాపేక్ష కాదు కుచేరుడికి సర్వభోగములు అందించాడు కృష్ణుడు అయితే కుచేరుడు అసలు ఆశించలేదు అడగలేదు పాపం అడుగుదాం అనుకొని వెళ్లి కూడా అడగకుండా వెళ్ళపోయాడు ఎందుకని అంత అడగలేని స్వభావం కుచోరుడు ఎంత మంచోడో చూడండి విపరీతమైనటువంటి దరిద్ర పరిస్థితుల్లో ఉండి చిరిగిపోయిన బట్టలు కట్టుకొని పిల్లలకి భార్యకి తనకి కూడా తిండి దొరకనటువంటి స్థితిలో గడుపుతున్న కుచేరు తన స్నేహితుడు మహారాజు అయినా కూడా అసలు అడగడానికే రాలేదు ఎప్పుడు కొంతమంది సహాయాలు అడగడానికి సిగ్గుపడతారు కొంతమందికి అడగకపోతే సిగ్గు ఇంటింటికి
(59:42) తిరిగి అడుగుతా ఉంటారు చూడండి అసలు మీరు చాలా మంది ఉంటారు బాధలు కష్టాలు నిరంతరం చెప్పుకోవడం ఏదో ఒకటి పట్టుకుపోవడం ఇది అన్ని ఇళ్లల్లో చెప్తారు ఎక్కడికి వెళ్తే అక్కడ ఎవరు కనపడతారు అందరి సహాయాలు తీసుకుంటారు ఒకటి తెలియకుండా ఒకళ దగ్గర పుచ్చుకుంటా ఉంటారు. ఈ సహాయాల్లోనే అప్పులు కూడా కలిసిపోయి ఉంటాయి. అప్పులు తప్పులు అంతే అప్పు చేసే ప్రతి తప్పు చేస్తాఉంటారు.
(1:00:04) అది వాళ్లకి సహజ అలవాటు అంటే అప్పు చేసి పప్పు కూడా పక్క డబ్బులతో కూడా తినేస్తారు. కానీ కుచేరుడు అసలు అడగలే కృష్ణుడే ఇచ్చాడు అతను అడగలేక తిరిగి వెళ్ళిపోయాడు వాడ అడగలేకపోయాడు అలాంటి స్నేహాలు చేయాలి అలా ఉండాలి కర్ణ దుర్యోధనులా ఉండకూడదు అవసరార్థం సహాయాలు చేసుకున్నారండి ఒకళళకొకళ్ళు అహంకారాలు పెంచుకున్నారు అంతే ఒకళళకొకళ్ళు ఇద్దర కలిపి పూర్ణ వినాశనానికి దారి తీసుకున్నారు ఒకళళ స్నేహం ఒకళ్ళకే విపరీతమైన ైనటువంటి వినాశనాన్ని కల్పించింది.
(1:00:43) దుష్ట సహవాసాలే అందుకని మంచి సహవాసం ఉండాలి సహవాసంలోనే సహాయం కలిసి ఉంది చూడండి సహాయము సహకారము సహవాసం అన్ని ఒకచోటే ఉంటాయి. అందుకని ఎటువంటి వాళ్ళకి సహాయం చేయాలో తెలుసుకోండి మంచి వాళ్ళకే చేయాలి తాగుబోతులకి తిరుగుబోతులకి వ్యసనపరులకి సహాయం చేయకూడదు ఆ పాపంలో భాగం మనక వస్తది. నిజమైన వాళ్ళకైనా సరే నిజమైన అవసరాలు ప్రాణాపాయ పరిస్థితిలో చదువు సంచలకు వాళ్ళ కుటుంబాల్లో కూడా చదువుకునేవాళ్ళు ఉంటారు అనారోగ్యాలకు సహాయం చేయొచ్చు చేయాలి కూడా అసలు సహాయం లేకుండా ఇక్కడ బతకడమే కుదరదండి ప్రకృతి అంతా మనకు రోజు సహకరిస్తూ మనని బ్రతికిస్తుంది ఎంతో మంది మనుషులు ఎన్నో
(1:01:26) పనులు చేసి ఎన్నో వస్తువులు ఉత్పత్తి చేస్తుంటే మన ఇంటికి అవన్నీ వచ్చి మనం బతకడం కుదురుతుంది కాకపోతే డబ్బులు మాధ్యమంగా పెట్టుకున్నాం మనం అందుకని ఇవన్నీ గుర్తించి మంచివాళ్ళకి సహాయం చేయండి మంచివాళ్ళ నుంచి సహాయాలు పొందండి. ఇలా ఎన్నో చెప్పుకోవచ్చు సహాయ సహకారాల విధానం ఎలా ఉండాలి సహాయ సహకారాలు లేకుండా సృష్టి నడక సాగదు సృష్టి అంతా ఒకదాని మీద ఒకటి ఆధారపడి ఒకటి ఒకదానికి సహకరించుకుంటూ అలా పరస్పరం సహకారాలతోనే సృష్టి నడుస్తుంది.
(1:02:02) ఆలోచించి చూడండి అర్థమైతే ఆచరించుకోండి ఆచరించుకుంటూ అర్థమైన విషయాన్ని ఆచరిస్తూ ముందుకు సాగుతున్నటువంటి నడకలో అంటే ఆధ్యాత్మిక చదువు నడకలో ఆత్మజ్ఞాన చదువు నడకలో స్వీయ అంతరంగంలో చెడును పోగొట్టుకొని మంచిని పెంచుకుందాం అనుకునేటువంటి సదుద్దేశ నడకలో సాధన నడకలో నా అనంత ఆత్మతత్వాన్ని తెలుసుకుందాం నాలోని ప్రాణశక్తిని తెలుసుకుందాం అనే ఆత్మజ్ఞాన చదువు చదువుకుంటున్న నడకలో ఏవైనా సందేహాలు వస్తే తప్పకుండా అడగండి చెప్పుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం.
(1:02:36) ఇది నచ్చని వాళ్ళు దయించి నన్ను ఇవి వినటం మానేసి నన్ను క్షమించి నేను అతి సామాన్యుడిని చక్కగా మీ మార్గాల్లో మీరు ముందుకు సాగిపోండి అనవసరంగా మీ బురవలు పాడు చేసుకోబాకండి మా బుర్రలు పాడు చేయడానికే కామెంట్లో పెట్టబాకండి హాయిగా మీ మార్గాల్లో మీరు సాగిపోండి. శుభమస్తు మీకు మీ కుటుంబ సభ్యులకు మేలు చేకూరు గాక. మరల మరొక కొత్త శీర్షికతో కలుసుకుందాం.