Know your limits ప్రపంచంలో ఆనందంగా బతికే రహస్యం ఇదే 🌹వెంటనే చెక్ చేసుకో..నేనుచేసుకున్నాను🌹Kanthrisa
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=1OtRhizbGnA
Title: Know your limits ప్రపంచంలో ఆనందంగా బతికే రహస్యం ఇదే 🌹వెంటనే చెక్ చేసుకో..నేనుచేసుకున్నాను🌹Kanthrisa
Author Name: Kanth’Risa
Description: ప్రపంచంలో ఆనందంగా బతికే రహస్యం ఇదే 🌹వెంటనే చెక్ చేసుకో.. నేను చెక్ చేసుకున్నాను🌹Kanthrisa
మన పరిధి మనం తెలుసుకోవడం అంటే మనల్ని మనం పరిమితం చేసుకోవడం కాదు… మనం ఎవరం, మనకు నిజంగా ఏది అవసరం, ఏది మన చేతిలో ఉంది, ఏది మనది కాదు అనే స్పష్టతను పొందడం.
ఈ ప్రపంచంలో మన అసంతృప్తికి చాలా కారణాలు మనకు ఉన్న పరిమితులు తెలియకపోవడం నుంచే వస్తాయి. ఇతరులతో పోల్చుకోవడం, అందరినీ మార్చాలని ప్రయత్నించడం, అవసరం లేని విషయాల గురించి ఆలోచించడం, ప్రతి విషయాన్నీ మనపై తీసుకోవడం—ఇవన్నీ మన అంతర్గత ప్రశాంతతను దూరం చేస్తాయి.
Know Your Limits. Know Your Boundary. Know Yourself.
మన పరిధి మనకు తెలిసినప్పుడు జీవితం మరింత తేలికగా, ప్రశాంతంగా, ఆనందంగా మారుతుంది.
#KnowYourLimits #KnowYourBoundary #KnowYourself #SelfAwareness #SelfKnowledge #InnerPeace #InnerFreedom #Mindfulness #Awareness #Spirituality #SpiritualAwakening #SpiritualWisdom #SelfRealization #SelfInquiry #WhoAmI #Consciousness #Presence #LivingInThePresent #PowerOfNow #EckhartTolle #JidduKrishnamurti #Krishnamurti #RamanaMaharshi #Osho #Sadhguru #NisargadattaMaharaj #AdiShankaracharya #BhagavadGita #Upanishads #Meditation #MindfulnessMeditation #MentalClarity #PeaceOfMind #EmotionalIntelligence #PersonalGrowth #SelfGrowth #LifeLessons #LifeWisdom #Wisdom #Motivation #Inspiration #PositiveThinking #StopOverthinking #Overthinking #LetGo #Acceptance #Detachment #NonAttachment #SelfAwarenessJourney #SpiritualJourney #ConsciousLiving #MindfulLiving #TeluguPodcast #TeluguTalks #TeluguMotivation #TeluguSpirituality #TeluguPodcast2026 #TeluguYouTube #TeluguContent #TeluguQuotes #LifeInTelugu #SpiritualTalk #MotivationalTalk #InspirationalTalk #Podcast #TeluguPodcastChannel #KANTHRISA #KanthrisaART #HumanMind
Transcript:
(00:00) ఆ ఆ మనిషికి ఆ మానసిక సమస్యలు ఉండొచ్చు నార్మల్ గా లేదంటే తనకి ఫిజికల్ గా ఏదైనా సమస్యలు ఉండొచ్చు ఉంటాయి మనిషే ఒక సమస్య మనిషికి ప్రాబ్లమ్స్ లేవు మనిషే ఒక ప్రాబ్లం [నవ్వు] కానీ ప్రపంచంలో ఉన్నప్పుడు ఆ తనకు వచ్చే సమస్యలే ప్రపంచం పరంగా ఏం అర్థం చేసుకోవడం వల్ల కొన్ని సమస్యలు సమస్యలు వస్తాయి ఓకే సరే ఇది నా అబ్సర్వేషన్ ఇవి నేను పాటిస్తున్నాను 2009 నుంచి ఇప్పటివరకు నాకు ఒక్కరితో గొడవ కాలేదు ఒక్కరితో స్నేహం చెడిపోలేదు నాకు ఎవ్వరు శత్రువు లేరు దానికి కారణం ఏందటంటే పూర్ణ సంయమనం అంటే ఆల్వేస్ ఇన్ బ్యాలెన్స్ సైకిల్
(00:46) తొక్కినంత సేపు బ్యాలెన్స్ అనేది ఉంటదా అట్లా ప్రపంచంలో మనుషులతో ఉంటే బ్యాలెన్స్ ఉండవలసిందే సైకిల్ పక్కన పెడితే బ్యాలెన్స్ అక్కర్లేదుగా నడవాలంటే బ్యాలెన్స్ అవసరం ఎప్పుడు బ్యాలెన్స్ అనేది ఒకటి ఉంది. మనఇద్దరం మాట్లాడుతున్నాం ఆల్వేస్ పే అటెన్షన్ టు ద బాలెన్స్ బ్యాలెన్స్ ఎప్పుడు పోతుంది చెయి వదిలేస్తే పోతుంది కదా అట్లా మాట జారితే పోతుంది అని గుర్తిస్తే సరిపోతది సో దానిలోకి వెళ్ళేకంటే ముందు ఒక పాట గుర్తవచ్చింది నాకు జగమే మాయ తెలుసా ఇది పాట బ్రతుకే మాయ ఇది రాంగ్ యాక్చువల్ పాట ఓకే మనోజగమే మాయ అజ్ఞానపు బ్రతుకే మాయ
(01:31) వేదాలలో సారం నాకు తెలియదయ్యా అని పాడుకోవాలి యక్చువల్లీ ఆ వ్యక్తికి రాంగ్ అర్థమయి వేదాల్లో సారం రాంగ్ తప్ప జగమే మాయ అని చెప్పలే నువ్వు మనసులో కల్పించుకున్న నీ జగత్తు రాంగ్ సో ఫ్రీ ఫ్రమ్ యువర్ మైండ్ అని చెప్తాన్ని నువ్వు మనసులో ఒక అమ్మాయికి పెద్ద పీట వేసి అపార్థం చేసుకొని నువ్వు కోరుకున్నది నీకు రాకపోతే తాగుబోతాయి దానికోసం ప్రపంచం మీద అంతా ఒక యుద్ధం ప్రకటించి చివరికి నేను బతికి అదంతా నీ పనికి రాని సోది కదా కానీ ఎంతైనా దేవదాసు గొప్ప సినిమా సినిమా పరంగా ఓకే శరత్చంద్ర నావెల్ యాక్చువల్ గా అది తెలుసా ఎప్పుడైనా చదవండి బాగుంటది. ఫస్ట్ అది నావెల్ గా
(02:15) వచ్చింది. అచ్చా ఇప్పుడు చిరంజీవి గురించి ఫస్ట్ నేను నావెల్ రాస్తాను తర్వాత అది ఫిలిం అవుతుంది అంటే అందులో చిరంజీవి గారి గురించి లేదు చిరంజీవి అనే క్యారెక్టర్ ని ముఖ చిత్రాన్ని పెట్టుకొని నేను ఊరికి ఒక కల్పన చేస్తున్నా ఆ తర్వాత ఆ సబ్జెక్ట్ అలాంటిదేనా ఇది సో నువ్వు ప్రపంచంలో ఉండాలంటే కొన్ని పాటించాలి.
(02:36) లేకపోతే కచ్చితంగా ఘర్షణ వస్తుంది. ఆ ఘర్షణనే మనకి హెడేక్ గాను సమస్య గాను పోలీస్ కేసులు గాను నిరంతరమైన కొట్లాటలు గాను లేకపోతే మాటలు జారు ఇదంతా వస్తుంది. సో నేను 2009 నుంచి పాటిస్తున్న కొన్ని విషయాలు చెప్తా మీరు వీలైతే పాటించుకోండి లేకపోతే లేదు అది మీ ఇష్టం. ఇప్పుడు మంతేన చెప్తాడు ఈ ఫుడ్ తినమని తింటే తిను లేకపోతే లేదు నీ ఇష్టం అది కంపల్సరీ ఏం కాదు రెండోది ఆయన అంటే మళ్ళీ ఒక ప్లేస్ పెట్టి రా నేను నేర్పిస్తాను అంటున్నాడు కదా ఆ ఆసక్తి కూడా నాకు లేదు నువ్వు ఎట్లుందో నాకు ఓకే సో మొట్టమొదట లైబ్రరీ కి వెళ్ళాలనుకో ఏ విషయం తెలుసుకోవాలి సైలెన్స్ సైలెన్స్ గా ఉండాలి. సో అవన్నీ అన్రిటన్
(03:20) లాస్ పోలీస్ కేసులు ఏం కావు పోలీస్ కేసులు అయ్యే వాటితో ఏ సమస్య లేదు. నేను అడిట్ అయితే పోలీస్ కేస్ అయిపోతది. కానీ లైబ్రరీలో నువ్వు సైలెన్స్ గా లేవను ఊరికే హెచ్చరిస్తారు లేకపోతే లైబ్రరీ రానివ్వరు కానీ కేసులు పెట్టేంత ఉండదు. సో ఇప్పుడు మనిషికి ఎక్కడెక్కడైతే సమస్యలు వస్తున్నాయో అవి చాలా పెద్ద క్రైమ్స్ కావు అందుకని మనిషి ఇగ్నోర్ చేస్తున్నాడు.
(03:40) సో నీ శరీరానికి ఒక పరిధి ఉంది. అట్లాగే నీ మనసుకు ఒక పరిధి ఉందని గుర్తిస్తే సరిపోతుంది. రెండోది ఏ ప్రదేశంలో వెళితే ఆ ప్రదేశానికి సంబంధించిన నియమాలని నువ్వు అర్థం చేసుకుంటేనే అక్కడ ఉండు. లేకపోతే పోకు అప్పుడు నువ్వు కియాస్ క్రియేట్ చేసే ప్రమాదం ఉంది. ఒక కోతిని తీసుకెళ్లి నువ్వు ఒక మంచి సుందరంగా తీర్చిద్దిన ఉద్యానంలో దింపకు దాన్ని అది మొత్తం నాశనం చేసేస్తది.
(04:12) నువ్వు కోతి మీద కోపడం లాభం కోతి అంటే కోతి కాబట్టి అట్లీస్ట్ మనిషి కాదు కాబట్టి ఓ తోకు ఉంది కాబట్టి ఇగ్నోర్ చేద్దాం మనిషి అట్లా కాదు. మనిషి తను ఏకాంతంలో ఉన్నప్పుడు ఎలా ఉన్నా పర్వాలేదు అనుకుంటున్నాడు. బయటికి వచ్చిన తర్వాత ఎలా ఉండాలో తెలుస్తలేదు. తర్వాత అతనికి ఒక ఒక బ్యాడ్ హ్యాబిట్ ఉంది. విత ఇన్ నో టైం ఎదుటి వ్యక్తిని టేకెన్ ఫర్ గ్రాంటెడ్ గా తీసుకున్నాడు.
(04:38) ఎవరన్నా రండి రండి అనగానే మాట్లాడుతున్నాడు ఇల్లు బాగుందండి చాలా బాగుంది వెరీ నైస్ మీరు చాలా మంచివారు అంతలోపట కాఫీ ఇస్తే బయటికి వస్తే చెప్తున్నారు ఆయన చాలా మంచివాడు పోగానే కాఫీ ఇచ్చాడు వండర్ఫుల్ ఇదంతా రాంగ్ ఫస్ట్ మీటింగ్ అట్లా ఉందంటే ఎక్కడున్నా నీ పరిధిలో నీవు ఉండు ఒక యోగి లక్షణం ఎదుటి వ్యక్తి ఫ్రీడమ్ ఇచ్చాడని తీసుకోకు ఎదుటి వ్యక్తి ఫ్రీడమ్ ఇవ్వలేదని బాధపడకు నువ్వు ఎప్పుడు లిమిటెడ్ ఎరీనాలో పూర్ణ స్వేచ్ఛలో ఉండొచ్చు.
(05:07) నేను చిన్న సరదా విషయం చెప్తా అవసరం లేకుండా అసలు మాట్లాడకు అంతే ఎక్కడైనా పో తర్వాత ఏదనా ఒక ప్రదేశానికి వెళ్తే ఊరికే తీరక కాదంతా ఒకసారి చూసి ఒక్కసారి రౌండ్ వేస్తే వేశవేమో ఎక్కడనా ఒక ప్లేస్ చూసుకొని ఇక సంవత్సరం ఉన్నా ఒక్క ప్లేస్ లోనే కూర్చుంటూండు ఒకవేళ వద్దంటే ఎక్కడనా వేరే చోటు ఉందా అని అడుగు కానీ గొడవలో దిగుతారు ఇదన్నా మీ అయ్య జాగిరా నువ్వు ఎవడనా నాకు చెప్పడానికి ఉమ్ ఉత్తుత్తగనే గొడవలు పడతారున్నమాట జస్ట్ పరీతమైన అహంకారం ఉండ వాడి ఇంట్లో వాడి నూకలు చెల్లవు బయట ప్రతాపం అంతా చూపిస్తా ఉంటాడు మ్ వాడు పాటించినవన్నీ పక్కవాడు పాటించాలని కోరుకుంటా ఉంటాడు
(05:46) మ్ సో నాకు కొన్ని ఈ వ్యవహారపరమైన బిహేవియర్ ప్రాబ్లమ్స్ నాకు ఉన్నాయి 2009 ముందు నేను చాలా సఫర్ అయినా ఎగ్జాంపుల్ చెప్తా ఓవర్ ఫ్రెండ్షిప్ చేసేవాడిని నాకు ఇంకఎవరు అక్కర్లేదు ఒక ఫ్రెండ్ ఉంటే చాలు అనే తాడు ఉంటుండే. ఎప్పుడైతే ఆ ఫ్రెండ్ కి నాకు చెడిందో నాకు తట్టుకోలేకపోయేవాడిని అంటే ఇప్పుడు నేను మొత్తాన్ని వదిలేసిన ఇప్పుడు అదే సమస్తాన్ని వదిలేసి ఒక అమ్మాయి ఒకడితో లేచిపోయింది.
(06:17) వాడు సక్కగా లేడు అనుకో క్యాకరే నా ఘర్కా నా ఘాటక ఇది రాంగ్ తర్వాత నేను కొంచెం సెటైర్లు వేసే టైపు ఏ జుట్టుతో కత్తర్ నాకు పెట్టిన అని ఈ టైపు ఉండే నాకు ఇప్పుడు లేదు ఐ నెవర్ కామెంట్ ఆన్ బాడీ ఆ అందుకని ఎవరన్నా బాడీ రిలేటెడ్ కామెంట్ చేస్తే ఆపేస్తుంది డోంట్ అసలు నేను చేయడం చూడలేదు ఇప్పటి వరకు నేను చేయను నాకు ఇంట్రెస్ట్ లేదు ఒక మనిషి శ్వాస ఆడుతుంటే చాలు నాకు [నవ్వు] అదేపవే అమ్మ ప్రీత్ వస్తుంది చాలు అది ఉంటే చాలు మిగతా అంతా తర్వాత తర్వాత కొంచెం లోపట ఒక్క తాటు ఉంటుండే ఎవరనా బైక్ అడుగుదాం అది నేను కొంత అవగాహనలో నియంత్రించుకొని ఆ కొన్నిసార్లు అడిగి భంగపడి లేక లేక
(07:04) అడిగితే వాడు ఇవ్వలేవు చాలా బాధేసింది తర్వాత విచారణ చేస్తే వాడి బైక్ కదా వాడు ఇస్తూ ఇవ్వలేదు ఇస్తే ఇస్తాడు లేకపోతే లేదు ఇది అర్థం టైం పట్టింది నాకు ఇంత క్లోజ్ ఫ్రెండ్ అయి ఉండి ఇయ్యలేదనే నా మైండ్ చెప్తుంది కానీ అది వాడి బైక్ ఇస్తే ఇస్తాడు లేకపోతే లేదు. పోనీ నువ్వు అడగగానే ఇవ్వాలని ఉందా దీనికి ఇంకా వైస్ కంక్లూజన్ ఇది అంతే ఆ బైక్ నీకు ఇచ్చే విధంగా నువ్వు లేవు.
(07:33) ఆ ఓకే ఫస్ట్ ఏంటంటే ఫ్రెండ్ కదా ఆ మాత్రం దానికి ఫ్రెండ్షిప్ ఎందుకు అంటుంది ఫ్రెండ్ షిప్ దాని కోసం లేదు అని తెలుసుకుంటే సరిపోతుంది ఎట్లందంటే విషం అమ్ముతున్నారు అంటే తాగాలి కదా ఏది విషం విషం అమ్ముతున్నారు కదా అమ్ముతున్నారు కాబట్టి తాగాలనేది రాంగ్ లాజిక్ అది అవసరమైతే తాగు అంతే తప్ప తాగకు [నవ్వు] సో నా అబ్జర్వేషన్ చాలామంది సఫర్ అవ్వడానికి కారణం మ్ కొంతే ఎగ్జిస్టెన్షియల్ కొంతే వ్యక్తిగత కారణాలు మ్ చాలా వరకు వ్యవహారికమైన కారణాలు ఉన్నాయి అంటే మాట జారడము వేరే వాళ్ళని ఇష్టం లేకుండా ముట్టుకోవడము తర్వాత వేరే వాళ్ళ సమక్షంలో ఈ వ్యక్తి
(08:17) గురించి పర్సనల్ కామెంట్ చేయడము ఉన్నది కాకుండా కల్పన జోడించి చెప్పడము తన గురించి తాను అధికంగా ప్రచారం [గొంతు సవరించుకోవడం] చేసుకోవడము అది రాంగ్ అని తెలిసినప్పుడు దాన్ని బుకాయించుకునే ప్రయత్నంలో కొన్ని అబద్ధాలు చెప్పడం ఏ నువ్వు లేకపోతే చాలా మంది ఉన్నారు నాకు అని అహంకారపు మాటలు మాట్లాడడము నువ్వు లేకపోతే బతకలేను అనుకున్నావా అనడము ఇదంతా రాంగే ఎవరున్నా లేకున్నా నువ్వు బతకగలవులే అంటే ఇవన్నీ తెలియకుండానే చేస్తున్నాడు తెలుసుకోవాలని అనుకోవట్లేదు కాబట్టి చేస్తూనే ఉన్నాడు చేస్తూనే ఉన్నాడు చేస్తూనే ఉన్నాడు ఇది ఎట్లా ఉందంటే ఒక
(08:47) వ్యక్తికి బైక్ ఇస్తే ఆ బైక్ ఇచ్చారు. ఇచ్చి అతను స్టాండ్ వేసి ఇవ్వలే ఇతను ఆ బైక్ పట్టుకొని బైక్ ఎక్కాడు ఇంక ఎక్కడ పోయినా ఆపుతున్నాడు దిగుతున్నాడు బైక్ అడ్డం పడుతుంది. మళ్ళా బైక్ లేపుతున్నాడు మళ్ళ పోతున్నాడు మళ్ళ దాన్ని రిపేర్ చేస్తున్నాడు మళ్ళ దిగుతున్నాడు స్టాండ్ వేయట్లే ఓకే ఇచ్చినవాడు స్టాండ్ వేయలేదు కాబట్టి స్టాండే లేదు అనుకోవద్దు మ్ తెలుసుకోవడానికి ఏమనా గ్రేస్ పీరియడ్ ఉంది ఈ టైం లో తెలుసుకోవాలి అని అట్ల ఏమ లేదు.
(09:20) తెలుసుకునే మరి తప్పులు చేయడం కూడా తెలుసుకోలేదు కదా అది నీవు నిర్ణయిస్తా ఉండు. 2009 వరకు మీరు మీలో కూడా కొంచెం అది ఉందని అన్నారు. ఇప్పుడు మీకు ఆ 2009 వరకు తెలిసింది ఆ టైంలో దాని పరి పీరియడ్ ఒక్క అవగాహన కలిగితే ఇప్పుడే మారిపోతుంది. చూద్దాం అది ఒక్కొక్క మానసిక స్థితిని బట్టి చేంజ్ అవుతుంది వాట్ఎవర్ ఇట్ మే బి ఒక్క స్టేట్మెంట్ గోడ మీద రాసుకొని విచారణ చేద్దాం.
(09:48) నేను ఇలా ఉండటానికి కారణం వేరేవాళ్ళు ఇంక ఎప్పటికీ ఆన్సర్ లేదు. నేను ఎప్పుడో అనుభవిస్తున్న దానికి కారణం నేనే అనుకుంటే యు కెన్ చేంజ్ తెలియాలన్నా కూడా వాడికి తెలుస్తది ఫ్రెండ్స్ చెప్తారు పుస్తకాల్లో చెప్తున్నారు భగవద్గీత చెప్పింది ఎన్నో సంకేతాలు అంతవరకు మీకు ఎంతో మంది ఏదో సందర్భంలో చెప్పండచ్చు కానీ అప్పటి వరకు మీకు స్ట్రైక్ అవ్వలేదు కదా అంటే చాలా దెబ్బలు తగిలిన తర్వాత ఎప్పుడో ఒకప్పుడు ఆలోచిస్తాం మనం నేనైతే ఆలోచించిందా మిగతా వాళ్ళ సంగతి నాకు తెలియదు.
(10:22) స ఐ యమ బార్న్ టు బి హ్యాపీ నేనుఎందుకు సాడ్ ఎందుక ఎవరన్నా నేను డల్ గా ఉంటే నేను కొంచెం ఇబ్బంది పడతా అరే ఇంత సమృద్ధి సమాజంలో ఎవరో నీ మాట వినలేదని ఎందుకురా మొహం మాడుస్తావ్ యక్సెప్ట్ చెయ్ ఇట్స్ ఓకే అని చెప్పే ప్రయత్నం మాటి మాటికి చెప్తా నీ దగ్గర ఏమ ముడ్డె మీద బట్ట లేకపోయినా పర్వాలేదు ముఖం మీద చిన్న చిరునవ ఉంచుకో బట్టకి డబ్బుకు సంబంధం ఉంది చిరుణ నీ పెదాలు నీ పళ్ళు నీ కళ్ళు అంటే అయిపోయింది ఇంత బాగుంటది అసలు బి హ్యాపీ లాహిర మహాశయులని ఎవరెవరో చిరంజీవి సూపర్ స్టార్స్ వాళ్ళని ఆరాధిస్తుందో జీవితకాలం చిరున అవుతుందా లాహిరి మహాశయుని ఫోటో పెట్టుకో ఏమ ఉండదు ఉత్త ఉన్నటి శరీరం ఒక చిన్న బట్ట
(11:05) ఉంటది ఆల్వేస్ ఈస్ హ్యాపీ ఎవ్వరు చూసినావెళ్ల సమస్యలు కూడా బైక్ వేసుకుొని పారిపోవాలి అంతే ఆయన చూస్త ఏమి చెప్పడు [నవ్వు] ఆహా మ్ సదా ప్రసన్నం ఎందుకో తెలుసా ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ సో బ్యూటిఫుల్ జస్ట్ నువ్వు అనుకున్నది జరగకపోతే లైఫ్ బ్యాడ్ అనది తప్పు కాదు. 100% రాదు కోర్రా బయ ఆ కోరుతున్నప్పుడే రెండు ఉన్నాయి కదా ఆ రెండిట్లో చాలా నేను ఒక చిన్న సరదా చెప్తా వంట చేస్తే టేస్టీ అవ్వచ్చు అవ్వకపోవచ్చు.
(11:43) పెళ్లి చేసుకుంటే నేను వండే ముందే కావాలి కానీ మనకి టేస్ట్ గా కావాలి నేను అంటుంది అది నేను వండే ముందు నాకు తెలుస్తది ఇది టేస్టీగానే చేస్తున్నా అని నేను చెప్పేది అయినా అవ్వకపోవచ్చు ఏం పర్వాలేదు ఈ రెండు యాక్సెప్ట్ చెయ్ నువ్వు ఏదైనా అడిగితే ఎస్ ని నో ని అంగీకరించగలిగితేనే నీకు అడిగే అర్హత ఉన్నట్టు నీ కాళ్ళు ఉంటే బైక్ ఎక్కకూడదు లైసెన్స్ కూడా ఉండాలి.
(12:06) అవును మొత్తం తెలుసుకొని కదా నువ్వు కార్ ఎక్కేది మొన్న టెస్ట్ డ్రైవ్ అంటేనే వాళ్ళ లైసెన్స్ అడిగిండు నన్ను అర్థం చేసుకో వాడు నన్ను నమ్ముతలేడు [నవ్వు] గవర్నమెంట్ డాక్యుమెంట్ నమ్ముతున్నాడు. అరే నాకు డ్రైవింగ్ వచ్చు డ్రైవింగ్ రాకుండా నేను కార్ కొంటా అంటే మాకు తెలియదు సార్ అంటున్నాడు. యు హావ్ టు ఫాలో ద ప్రొసీజర్ ఏ హలో సో అందుకని మన పరిధి మనం గుర్తించడం అనేది ఎరుకరా మ్ సోషల్ అవేర్నెస్ ఇప్పుడు చెత్త బండిలో చెత్త ఎందుకు వేయాలి జరి చెప్పు అది చెత్త వేయడానికి ఉన్న బండి కాబట్టి ఆ అంటే ఏది ఎక్కడ వేయాలో అక్కడ ఏం చెప్తున్నాడు.
(12:46) [నవ్వు] [గొంతు సవరించుకోవడం] సో నువ్వు నిజంగా ఆనందంగా ఉండాలంటే స్పీక్ లెస్ సరే లెస్సే మాట్లాడను లేక లేక మాట్లాడను. వేరే నేను చెప్పేది ఎవరికీ చెప్తలేదు మీ ఇద్దరికీ చెప్తున్నాను దీన్ని కూడా చెప్తున్నా స్పీక్ లెస్ మార్క్లెస్ ఘోరంగా కంపు కొడుతుంది కదా ఏయ్ హలో అబ్బబ్బ ఓకే నువ్వు చెప్పు మాట్లాడండి నేను ఒంటరిగా ఫీల్ అయితాను నేను ఒంటరివాని అవ్వాలనే ఆలోచన వస్తుంది.
(13:20) రాని విచారణ విచారణ విచారణ కొంచెం జరుగు స ఇన్వెస్టిగేషన్ ఎట్లా ఉంటదో విచారణ ఎట్లా ఉంటది ఎవడన్నా అనుమానస్పదం కనపడితే వీడే అని అనరు స్టిల్ దే గో టు ఇంటూ ఇట్ చాలా డౌట్ వస్తది వాడున్న అబద్ధాలు చెప్తాడు అయినా వాడు నిర్దోషం తేలుస్తారు లాస్ట్ లో ఒకడు ప్లెజెంట్ గా ఉంటాడు నవ్వుతుంటాడు చాలా బాగుంటాడు ఫైనల్ గా మోటివ్ వ్యాన్ లో ఉందని తెలిసి వాడిని పట్టుకుంటారు.
(13:42) సేమ్ థింగ్ ఆ ప్లేస్ నువ్వు ఊరికే కంక్లూజన్ కి రావద్దు. మనం డిస్కస్ చేసేదే నిజంగా ఆనందంగా ఉండాలని అనుకున్న వాళ్ళకి నా వీడియోస్ డబ్బు సంపాదించినట్టే నా వీడియోస్ ఏమ ఉపయోగపడతాయి అ గుర్తింపే నాన్సెన్స్ చెప్తున్నవాడు నా వీడియోస్ ఇన్ ఫేమస్ అవ్వాలని ఎట్లా అనుకుంటాడు బా చాలా [నవ్వు] అరే నీ కంటికి అది ఉందిరా ఏమనుకోకు సారీ [నవ్వు] వాడు ఎట్లా ఓన్ చేసుకొని కూర్చున్నాడు చూసినావ ద మోస్ట్ ఒబిడియంట్ అవును [నవ్వు] తెక్కలేస్తే కరుస్తది ఈ మధ్య అరుస్తుందని కానీ నా మీద ఎప్పుడు రాలేదు నెవర్ విజన్ వేస్తే ఆగిపోద్ది
(14:29) సార్లు వచ్చింది నాకు విజన్ అయ్యా సో ఇప్పుడు నేను చెప్పేది మీకు అర్థమయింది అనుకో మీరు పాటించండి. కృష్ణమూర్తి చెప్తాడు ప్రపంచాన్ని మార్చాలంటే ఫస్ట్ నీవు మారు బికాజ్ యు ఆర్ ద వరల్డ్ నీవే ప్రపంచాన్ని నేను బాగుండను కానీ అందరూ బాగుండాలి అని నువ్వు అనుకున్నట్టు అందరూ అనుకున్నారు అనుకో ప్రపంచం గబ్బులు వేసిపోయాయి నేను ఒక్కడిని నీట్నెస్ గా పెట్టకపోతే ఏమైతది అయిపోయింది నువ్వు నీట్ గా పెట్టు నువ్వు నీట్ గా పెడితే పక్కవాడు నీట్ గా పెట్టాడు.
(15:03) చెప్పకు నీవు మాట మీద నియంత్రణ లేదా యు ఆర్ అన్ఫిట్ టు లివ్ పబ్లిక్ లైఫ్ ఎట్లైతే నీకు లైసెన్స్ లేకపోతే నడిపే రైట్ లేదో మాటను అర్థం చేసుకోకుండా అసలు ఫ్రెండ్షిప్ చేయకు పెళ్లి చేసుకోకు ఎవరికి హాయ్ చెప్పకు ఎవరిని అడిగితే ట్రైన్ నడుస్తుంది ఐ యమ ట్రైింగ్ టు అండర్స్టాండ్ ద పవర్ ఆఫ్ వర్డ్ చెప్పు పోనీ కొంచెం జరుపు వాటర్ వాడిది ఇకాది ఇకా రూలింగా పోంది ఎలా ఉతికేది ఏది అంటిందా నో ఇంకా ఇది నీకు రక్తం వస్తుంది డాడీ ఇది ఏం కాదు ఏం కాదు ఏం కాదు ఏం కాదు ఏం కాదు పోయింది పోయింది పడేసింది ఈ నేల కోసం నువ్వు రక్తం చిందించావు కానీ వేరే డిఫరెంట్ అయిపోయావు రక్తం
(15:48) అరే నువ్వు పోరా చాలా నేను చాలా కష్టపడ్డా తెలియక అది కూడా చెప్పు [నవ్వు] ఎక్జక్ట్లీ అది నీకు అట్లా చేస్తే ఊకుంటావా సో నీకు ఏది చేస్తే బాగుంటదో అదే అన్నిటికి చెయ్ చేస్తే వెళ్ళిపోతుదని అనుకున్నా స్మెల్ లో ఓకే కంటికి కూడా ఉంది కానీ పీకలేము కరుస్తది ఇప్పుడు మ్ [గొంతు సవరించుకోవడం] సో మాట అనేది చాలా రెండోది ఎప్పుడు ఏదిఉన్నా లేకుండా ప్రసన్నంగా ఉండండి ఇది నేను ఒకవేళ లాస్ట్ మూమెంట్ లో ఒక 10 మాటలు చెప్పంటే ఇదో మాట చెప్తా ఆల్వేస్ బి ప్రసన్నం ఏమి లేదు ప్రసన్నత
(16:33) ఒక వ్యక్తి ఒక మాట అనగానే చిన్న పుచ్చుకోవద్దు అండర్స్టాండ్ రథర్ దన్వాట్ అన్నాడులే దాంట్లో ఆ విషయం ఉందిలే నేను తప్పు చేశను తిట్టాడు ఏముంది మార్చుకుంటాలే లేదా మార్చుకోను అంతే ఏం చేయలేను ఈ జన్మక ఏదో ఒకటి బట్ బి ప్రసన్న మన హిందువులు అంటారు కదా చెహరా ఉతర్నామత్ అంటే ఫేస్ ఎందుకు పడిపోతుందో తెలుసారా ఈ థాటు పట్టుకో గ్రామ ఉన్నది వెహికల్ అయితది ఉంచుతది తలది [నవ్వు] అది ఇంకా బరువైతే బాడీని ఉంచుతది వీక్ అయిపోతది బాడీ ఇంకా బరువైతే పండ పెడతది.
(17:15) తెలుస్తుంటది తెలుస్తది ఆ నీ కాళ్ళ కింద గ్రౌండ్ షేక్ అనే ఫీలింగ్ వస్తది. కాళ్ళు షేక్ అవ్వడం ఒక గ్రౌండ్ అంటే షేక్ అవుతది. [నవ్వు] అంటే నీ ఇంపాక్ట్ భూమికి కూడా వచ్చేసింది. ఏమో ఇది స్పిరిచువల్ అన్స్పిరిచువల్ ఐ డోంట్ నో అండ్ ఐ డోంట్ కేర్ కానీ నువ్వు ఈ సమాజంలో నువ్వు ఉండాలంటే యు హావ్ టు నో ఫ్యూ థింగ్స్ నీ పరిధి నువ్వు తప్పక తెలుసుకొని తీరు.
(17:40) ఇప్పుడు ఎవరనా కాళ్ళు మొక్కితే మీరు మాడతారంటే వచ్చేసేయండి. నేను అందరికీ కాళ్ళు మొక్కుతా ప్లీజ్ చేంజ్ మాట్లాడుతూ మాట్లాడుతూ పరుషమైన మాట లేదా బాధ పెట్టే మాట మాట్లాడుతున్నారేమో చూసుకోండి. ఒకవేళ తెలిసే అంటున్నారా దెన్ యు ఆర్ ఏ మాస్టర్ తెలిసి చేస్తున్నావు కాబట్టి నీకే రిగ్రెట్ లేదు అతన్ని మేలుకొలపడానికి ఈ మాట అన్నాను సరే బాధపడ్డాడు కాబట్టి ఇంకోసారి అనలే అని చెప్పే ఒక విజ్ఞత ఉంటుంది.
(18:06) లేకపోతే ఓన్లీ మొండిపట్టు సెల్ఫ్ డిసెప్షన్ జడ్జ్మెంట్ ఇవన్నీ వచ్చి నేను బరాబర్ రైట్ అని అక్కడే ఉండిపోతారు అంత అట్లా ఒకవేళ నిజంగా ఇవి చెప్పినవి చేసినమే అనుకుందాం. వాట్ నెక్స్ట్ చేసినవే అనుకుందాం అన్నది వద్దు చెయి అప్పుడు వాటి నెక్స్ట్ ఉండదు ఇంకా అంటే అప్పుడు ప్రాబ్లమ్స్ లేకుండా పోతాయి మొత్తం నేను చిన్న ప్రాబ్లమ్స్ ఆర్థికపరమైన ఉంటాయి అప్పుడు నీకు మనసు ఖాళీగా ఉంది కాబట్టి రెండు పద్ధతులుగా ఆర్థిక సమస్యల నుంచి బయట పడొచ్చు చెప్పగలరా రెండు పద్ధతుల్లో ఎవరైనా రెండు పని చేయడం మైండ్ నుండి ఫ్రీ అయిపోయి
(18:50) నేను చెప్పింది యూనివర్సల్ స్టేట్మెంట్ అంటే ఓన్లీ తెలంగాణ వాళ్ళ వర్తించేది కాదు [నవ్వు] ఒకటి పనిచేస్తుంది ఒకటి శరీరము ఆహారము పడుకోవడానికి బెడ్ తప్ప నాకేమ అక్కర్లేదని డిక్లేర్ చెయి ఏ డబ్బు సంపాదించకు సాటిస్ఫాక్షన్ ఇంకా రమణ మహర్షి మ్ నాకు అక్కర్లేదుఅని చెప్పిన తర్వాత అయిపోయింది ఇంకా ఎండ్ అఫ్ ది స్టోరీ రెండోది నాకు ప్రస్తుతం నా పనికి నేను పెయింటింగ్ చేస్తున్నా కాబట్టి క్యాన్వాస్ అవసరం అన్న క్యాన్వాస్ సరిపడి డబ్బులు సంపాదించుకో ఇంక నువ్వు టైం వేస్ట్ చేయకు మొహాలు మార్చకు వాడిని తిట్టకు వీడు ఇట్లా అయిపో అంటే నీకు ఇష్టం లేదు వరకు
(19:26) ఓకే నీ మూడు బాగుంటేనే నీ పని బాగుంటుందిని తెలిసిన తర్వాత నీ మూడు ఎట్లా చెడగొట్టుకుంటావ్ మాటి మాటికి అవునా కాదా అవును నీకు కావాలని చెడగొట్టుకోవట్లేదు కావాలని చెడగొట్టుకో నిద్రలో ఎందుకో చెడిపోతలేదు మూడు అక్కడ నువ్వు లేవుగా నువ్వు అన్ని మాటలకు ఫీల్ అయితే లేవు ఏదో నీకు నచ్చడం నచ్చపోవడం ఉంది అక్కడ ప్రాబ్లం వస్తుంది అందుకని సాక్షిగా ఉండు ఈరోజు నీకు రాసిన పేజ్ అదే ఉంటది.
(19:55) ఓ ఇది నచ్చింది ఇది నచ్చుతుంది అంటే నేను పెట్టుకోలేదు బై స్టార్టింగ్ నుంచి ఉంది కదా అది తీసేసేయ్ హూ ఇస్ స్టాపింగ్ యు ఇట్లా అంటే వెళ్ళిపోతుంది అంతే అంతే అంటే అన్నాడులే పర్వాలేదు. తప్పు నాదే ఈ హ్యూమిలిటీ ఎందుకు లేదు సరే మిస్టేక్ నాదే మా డాడీ కోపం వచ్చింది ఘోరంగా తిట్టింరా సరే నెక్స్ట్ ఆ తప్పు చేయకపోతే అయిపోతది. మళల డాడీ నువ్వు మాట్లాడడు పో అవల సరే డాడీ కోపం వచ్చింది.
(20:32) ఏమంది ఏదో తెలియక చేసినలే అబ్బా ఇంకోసారి చేయలేదో చేస్తే మళ్లా చెప్పు టైం పడతది కొన్నిస వచ్చింది గంట తర్వాత వస్తా డాడీ ఇట్లాంటి హ్యూమిడిటీ ఉంటే ఎవ్వరిని నీ మీద పగ పెట్టుకోరు డాడీ అన్నాడు కదా అరేయ్ రామ్ మంద అవదాంప [నవ్వు] అంటే విషయం పక్క జరిగి ఇంకో మిస్టేక్ చేస్తున్నావ్ నువ్వు [నవ్వు] అవన్నీ చూసాం కదా బి హంబుల్ ఇప్పుడు నేనున్న నా చుట్టున్న వాళ్ళకి ఎవరన్నా నువ్వు ఇట్లా అంటే నాకు కోపం వచ్చిందంటే నేను అనలే అని చెప్తాను నేను నేను వెళ్లి మళ్ళ హంబుల్ గా మాట్లాడతా ఏ తెలుసో తెలియక అందలే సారీ అంటంటే ఏమ నాకు ఈగో ఏమ లేదు. స ఒకడు సరి చేయడానికి ఏదో
(21:14) చొంబు సొట్ట తీయడానికిఅని కొడితే ఇంకో సొట్ట పడడం నాకు ఇష్టం లేదు. ఆ అలా చెప్పించుకోవడం వాడికి బాగు నచ్చితే వాడు అదే వాడికి అదే పడుతు అది ఆ నిర్ణయం నాది ఒకవేళ ఎదుటి వ్యక్తి ప్రవర్తనే అదనుకో ఇంకా చెప్పని ఇంకా ఊరికే ఉంటా దీంతో ఉంటుందా కదా అట్లా ఎన్ని సంవత్సరాలు ఊరికే ఉంటా అసలు నేను నా మనసుని గాని నా మాటని గాని అసలు నేను వృధా చేయను నేను అట్లా ఉన్నాను కాబట్టి చెప్తున్నా ఒక రెండు మూడు నెలలు ఒక దగ్గర ఉన్నా ఆ ఆకలి స్నా స్నానము టీ అని తప్ప నేనేం మాట్లాడలేదు.
(21:52) కానీ వాళ్ళ ఇంట్లో అందరికంటే ఎక్కువ మాట్లాడాను నేను కానీ వాళ్ళ గురించి మాట్లాడలే ఆ బాగుందా ఈసా గారు ఏదైనా చెప్పండి అంటే ఈ మధ్యన టియర్స్ ఆఫ్ ఏ మిస్టిక్ రోజ్ అని ఒక బుక్ చదివాను చాలా బాగుంది. నేను దాని గురించి మాట్లాడినా నథింగ్ పర్సనల్ మాట్లాడు కానీ వ్యక్తుల గురించి ఎందుకు ఇది ఆలోచించాల్సిన విషయాలు నువ్వు మాట్లాడితే వేరే వ్యక్తిని ఫస్ట్ మధ్యలో పెట్టి మాట్లాడుతున్నావా నీ ధమాకు ఏదో బాలేదని అర్థం.
(22:18) హమ్ ప్రపంచంలో ఎన్ని విషయాలు ఉన్నా నువ్వు కుక్క ముడ్డి ఎందుకు చూస్తున్నావో అర్థం కావట్లే మ్ అటు పక్క నయాగర జలపాత ఉంది ఇటు పక్క ఉద్యానం ఉంది బట్ ఆర్ ఆల్వేస్ లుకింగ్ అట్ కుక్కముడి ఎప్పుడు వేరే వాళ్ళ గురించి ఎందుకు ఇగో నీకు ఇద్దరు ముగ్గురు పరిచయం అయితే వాళ్ళ గురించి మాట్లాడావు 50 మంది అయితే 50 మంది గురించి మాట్లాడతావ్ నీ మైండ్ క్లామర్ పెరుగుతా ఉంటుంది ఇగ్నోర్ చేసేయాలి అంటే నీ దగ్గర చెప్పడ ఇప్పుడు నేను చాలా సార్లు చెప్పిన కదా ఉంగరం ఎందుకు చూపిస్తున్నా అంటే వాడి దగ్గర చూపించుకోడానికి ఏమీ లేదు రవణ మహర్షి వేళ్ళకు ఉంగరాలు ఉన్నాయారా
(22:50) దట్స్ ఇట్సెల్ఫ్ ప్రూఫ్ దట్ హి ఇస్ కంప్లీట్ పరిపూర్ణమైన ఆ ఇంకొక సారా చాలా మందికి పిచ్చి ప్రశ్న అడిగారు ఏమవద్దు మరి కింద ఎందుకు కట్టుకున్నావ్ అని రమణ మర్హర్షి ఇచ్చే జవాబు పక్కన పెడదాం కుంభమేళ అప్పుడు ఒక నాగసాధువు పోతున్నాడు చిన్న గోచి పెట్టుకొని నాగబాలు నగ్నంగా ఉంటారు కదా మీరు ఎందుకు గోచి పెట్టుకున్నారు అది తీసేసుకొని ఇచ్చేసిండు ఓకే ఆ [గురకలు] యాంకర్ కి [నవ్వు] అందుకే నువ్వు ఎప్పుడు యోగులు గుర్తు పెట్టుకోవద్దు అతను దాంట్లో ఇరుక్కొంది లేడు కృష్ణమూర్తి చెప్పిన ఒక కాంటెక్స్ట్ చెప్తే ఆలోచించండి ఆ తర్వాత ముగిద్దాం. [గురకలు]
(23:24) కృష్ణమూర్తి గారు మీరు జీవితం గురించి చెప్తున్నారు బాగుంది. కానీ మేము తెలుసుకున్నాం మీకు బయటికి వెళ్ళాలంటే కార్ నీట్ గా ఉండాలట మ్ మీ రూమ్ నీట్ గా సర్దాలట మీరు బయటికి వచ్చినప్పుడు షూ పాలిష్ చేసుకుంటారట నీట్ గా మ్ మంచి కోట్ వేసుకుంటారట తప్పేముంది ఆ ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా మీకు కూడా నీట్ గా ఉండం మంచి ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా అంటే మాకు మీకు ఏంది తేడా కృష్ణమూర్తి అడిగిన ప్రశ్న అందరిని అడుగుతున్నా నేను చెప్పినా సమాధానం ఏమై ఉంటదో ఫస్ట్ ప్రశ్న ఇదే ప్రశ్న ఇది ప్రశ్న నేను నేను ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తా ఫస్ట్ అది కాదా అన్నది చెప్పు అయ్యో ఓకే అంటే కృష్ణమూర్తి ఏం చెప్పిఉంటాడంటే ఒకవేళ
(24:01) నీట్నెస్ నేను కావాలనుకుంటున్నా ఆ నీట్నెస్ ఉన్నా ఓకే లేకపోయినా ఓకే ఒకవేళ మీరైతే ఆ నీట్నెస్ కోసమే అక్కడే మీరు ఆగిపోతారు నేను చెప్పేది కృష్ణమూర్తి పేరు చెప్తుంది అవునా చెప్పిందే కృష్ణమూర్తి ఏం చెప్పాడు అని అడుగుతున్నా అవును కావాలి అని చెప్ప అట్లా చెప్పలే చాలా చిన్న ప్రశ్న అడిగాడు ఎవ్వరైనా అడుక్కోవచ్చు నీట్నెస్ గా ఉండు మంచిగా సాఫ్ సూత్రా తిను అది వేరు మీరు నువ్వు అడిగిన దానికి కొంచెం ఇంకా రిఫైన్డ్ గా నువ్వు చెప్పిందే నా ఆన్సర్ ఇంక కొత్తదిగా ఇంకొంచెం ఒకటే మాటలు నువ్వు వేసుకున్న బట్టల్లో నువ్వు బంది అయ్యావేమో చెక్ చేసుకో
(24:40) ఓకే నైస్ కదా ఫ్రెండ్ ఉండని ఫ్రెండ్ లో బంది అయ్యావో చూసుకో డబ్బు ఉండని అసలు బందించేవాడు ఫ్రెండ్ ఎట్లా అయితాడో నీవు అనుకుంటున్నావ్ వాడు లేకపోతే నేను ఉండలేనని అదే బంది అంటే ఓకే డబ్బు ఉంది ఉండని దాంట్లో బంది అయ్యావో చెక్ చేసుకో వేర ప్రఖ్యాతులు ఉండని ని దాంట్లో బంది అయ్యావో చెక్ చేసుకో ఒకటి లేకపోతే బాధ ఉందా దాని గురించి విచారణ చెయ్ మ్ నీడ్స్ వేరు నీళ్లు లేకపోతే బాధ ఏమి లేదు నీళ్ళ కోసం పోతాం.
(25:08) నీళ్ళఏమని బాధపడేది ఏముంది నీళ్ళ చుట్టుకి పోతాం తెచ్చుకుంటాం అంతే అవును ఊరికి ఎక్కడో దూరంగా బావులు ఉంటాయి రాజస్థాన్ మంచిగా లేడీస్ పోతారు జెంట్స్ పోతారు తెచ్చుకుంటారు ఏముంది బాధ ఏముంది అందులో డబ్బు లేకపోతే బాధ వస్తుంది. పరువు పోతే బాధ వస్తుంది. ఈ మాట ఒకటి వినకపోతే బాధ వస్తుంది ఇవి కదా మనం ఆలోచించాల్సింది అందుకని ఈ రెండిటిని దయచేసి లింక్ చేయొద్దు.
(25:29) అవసరాలు వేరు మనం అవసరాల గురించి మాట్లాడతలేము అవసరాలు అందరికీ ఉన్నాయి చిరంజీవి గారికి నీళ్ళు కావాలి అంబానిీ గారికి కావాలి, జిఎల్ స్వామికి కావాలి, మోదీ గారికి కావాలి. తర్వాత నాకు కావాలి నీకు కావాలి వీరికి కావాలి అవును అవసరాలను లింక్ చేయద్దు అవసరాలు కాకుండా బియాండ్ గా చాలా సమస్యలు ఉన్నాయా లేదా మనిషికి వాడు ఇట్లా అన్నాడు వీడు అట్లా అన్నాడు వాళ్ళలాంటి ఇల్లు నాకు లేదు నువ్వు వాడిని జోలికి ఎప్పుడు పోనే పోను ఇంకోసారి నీ గురించి మాడితే చెప్పు తీసుకొని కొట్టు ఇట్లాంటి పందికి రాని విషయాలు మాట్లాడతారు దానికి కారణం వీడే వీడే అతిగా ఫ్రెండ్షిప్ చేశడు వీడే అతిగా
(26:00) మాట్లాడాడు వీడే ముట్టుకోవడం చూడ ముట్టుకున్నాడు ఇవేం తప్పులు కావాని అనుకుంటున్నాడు ఎందుకంటే కేసులు అయితే లేవుగా ఇప్పుడు ఎవ్వరన్నా చూడు రైజన్ కుక్కని ఇట్లా అంటారు ఎన్నో ప్రదేశాలు ఉన్నాయి ఇక్కడ ఎందుకు అంటున్నారు పుట్టుకోవద్దు ఇది అంటే ఏమ అనట్లేదని కంట్లకి పోయినావ అనుకో కోపం వస్తది కరుస్తది సేమ్ థింగ్ మాట కూడా ఎంత అవసరం అంత మాట్లాడు చాలా బాగుంటుంది లైఫ్ వాడు మీరు ఏదనా అనొచ్చు అన్నా అనకు నా స్వభావం అది కాదండి మీరు ఎక్కడున్నా హాయిగా ఉంటే చాలునా అడగవలసి వస్తే ఊరికే అడుగుతున్న అందరూ ఓకే కదా నేనేమి చేయలేను మీకు సహాయం ఊరికే మాట
(26:41) వరసగా అడిగాను అంతే లెర్న్ ద ఆర్ట్ ఆఫ్ నో సైకిల్ నొక్కినట్ల కట్లు కొడతాం కదా మాటలు కూడా మంచిగా నేర్చుకో ఇలా మాట్లాడితే మోసం మోసపూరితమైన మాటలు అంటలేదు అంటే ఏదో విధంగా మంచి మాటలు చెప్పి డబ్బులు దొబ్బు అట్లా చెప్తలేను వ్యవహారం కోసమే చెప్తున్నా నేను మల్ల నేను ఎట్లో అట్లా కట్లు కొట్టమన్నాడు రీసా మంచిగా మాట్లాడి మోసం చేద్దాం అసలు మోసం వద్దే వద్దు సాధ సాదా సీదా జీవితం చాలా బాగుంది బీదరికం వేరు సాదా సీదా జీవితం వేరు రమణ మర్హిషి బీదవాడు కాదు ద రిచెస్ట్ మన్ అండ్ ప్లానెటెడ్ డబ్బు లేనంత మాత్రం నువ్వు బీదవాడు కాదు సరైన అవగాహన లేకపోతే నువ్వు బీదవాడివి
(27:19) కాదా అది అవును ఎగజాక్ట్ గా ఆనందం లేని పేదవాళ్ళందరూ [నవ్వు] అట్లా చూడు ఓ డబ్బు లేకపోతే పేద దానికనా డబ్బు లేకపోతే ఓన్లీ డబ్బు లేదు డబ్బే లేదు డబ్బు లేకపోతే ఏం కాదు ఓకే దీని దగ్గర ఒక్క రూపాయ లేదు. నీ ఫింగర్స్ చూపి నీ ఫింగర్స్ ఏదిమన్నా ఏదనా గోల్డ్ డ్రింక్ పెట్టుకున్నావా [నవ్వు] పెట్టుకోలే తోక వడ్డాణం పెట్టుకున్నావా దీనికి ముడ్డాణం అనాలేమో [నవ్వు] వడ్డాణం అట్లా కొత్త పదం ముడ్డాణం అన్నమాట ప్రపంచంఅంతా మారాలనుకొని
(28:08) అనుకొని అనుకొని చచ్చిపోతారు అట్లా నువ్వు మారితే నువ్వు హ్యాపీగా ఉంటావురా ఫస్ట్ ఎవరున్నా లేకున్నా నువ్వు సమగ్రంగా ఇంటిగ్రిటీతో జీవించడం అనేది నీ బాధ్యత అది ఎవడు నేర్పియాడు నేర్పించేది కాదు నీ నోట్లో దీరి ఎవడు చెప్తాడు ఇప్పుడు అంతా మొత్తం మంచి మాటలు చెప్పాను ఇలా జరిగింది అక్కడ పోయేతా నేను మధ్యవర్తిగా ఉంటా నువ్వు మాట్లాడకు ఇప్పటికే చాలా గొడవలు అయినాయి నువ్వు సైలెన్స్ ఉండు అట్ల అయితేనే నువ్వు నాతో పాటు నేను సమస్య క్లియర్ చేస్తా అన్నిటికి ఓకే అని నేను పోయి మాట్లాడగానే చూడండి తెలుసో తెలియ తెలుసో తెలియక ఏంది వాడు [నవ్వు]
(28:45) అంటే పోయేసరికి మా ఇంట్లో నుండి వాడు ఇత్తలేడు అన్నమాట నిన్న వీడియో కాల్ చూడలే నిన్న ఎదగొట్టి మీరు మంచిగా ఉన్నారా [నవ్వు] అయమ్మ అప్పుడే వచ్చేసింది. నీవు మాట్లాడే మాట ఒకరికి బాధ పెట్టకూడదు ఏం సాధిస్తావ్ దానికి చాలా రీజన్స్ ఉన్నాయి నేను ఏదైతే అనుభవిస్తున్నానో వాళ్ళు అట్లనే ఉండాలని నీకుొక ఆలోచన నేను ఎప్పుడు డల్లుగా ఉంటా ఎప్పుడు బాధలు ఉంటా వాడు ఎట్లా ఆనందంగా ఉంటాడు అందుకని వాడిని బాధ పెడితే అమ్మయ్య నాలాగా ఉన్నాడు వాడు అని మళల ఏకాత్మ భావన ఇదొక దరిద్రం అద్వైతం ఇది [నవ్వు] సో అందుకని ఇది గుర్తుపెట్టుకోండి రమణ మహర్షి పేదవాడు కాదు
(29:27) బీదవాడు దరిద్రం అన్నావు కదా అద్వైతాన్ని అనలేదు ఆ అది కూడా ఏకాత్మ అంటే నాలాగా అందరూ ఉండ నేను దరిద్రం కాబట్టి అందరి దరిద్రం ఉంటే దరిద్రం అద్వైతం అది రాంగ్ అండర్స్టాండింగ్ అంటున్నా దాన్న అండర్స్టాం నేను అన్న అద్వైతానికి మరకలు అంటుకో అది నా మాట అది అంటే ఆకాశం మీద ఉమ్మేసిన ఆకాశానికి ఏం కాదు అది తెలిసిందే కదా అవును అందుకని మీరు ఒక్కటి గుర్తుపెట్టుకోండి రమణ మహర్షి బీదవాడు కాదు పేదవాడు కాదు మ్ ఈ ప్రపంచంలో మనిషి కాంక్షించి అన్ని తంద దగ్గర ఉన్నాయి.
(29:58) మ్ మిగతా అవసరం లేదు అనుకున్నా అసలు ఆ ఫేస్ లో ఉండదండి అది అది లేదు ఇది లేదు అన్న క్వశ్చన్ మార్క్ే ఉండదు. ఒకసారి నేను నాకు ఒక విజన్ వచ్చిందన్నమాట షార్ట్ ఫిలిం కూడా చేద్దాం అనుకున్నా ఆ రోజుల్లో అతను ఇట్లా వచ్చి కూర్చుంటే అందరూ నడుస్తా ఉంటారు అందరి హెడ్ బదులు క్వశ్చన్ మార్క్ ఉంటది అంటే హెడ్ చుక్కలాగ అయి పైన ఒక క్వశ్చన్ మార్క్ నడుస్తా ఉంటది పెద్దది చిన్నది అట్లా ఇట్లా అందరూ క్వశ్చన్ మార్క్స్ తిరుగుతున్నారు భూమిమీద అలా తిరుగుతూ తిరుగుతూ ఉండగా ఏమాత్రం అసలు అందము లేని ఒక సంస్కారం లేని పిచ్చి చుట్టున్న ఒక వ్యక్తి క్వశ్చన్ మార్క్
(30:35) వాడి మీద లేదు వాడే గురువు అండి ప్రశ్న లేదు హాయ్ ఉన్నది స్వీకారం తనకు నిజంగా అవసరమైతే తాను నిజంగా అవసరంని గుర్తిస్తే అన్నిటిని పక్కన పెట్టి దానికోసం పని చేస్తాడు యోగి లక్షణం అవసరం లేదు కాబట్టి ఊరుకో నేను చిన్న కథ అది చెప్తే దాని సారం పట్టుకోండి. విమానం గాలిలో ఎగురుతుంది హటాత్తుగా పైలట్ అనౌన్స్ చేశడు విమానానికి ప్రమాదం అయింది కూలిపోబోతుంది అని అందరూ ఆహాహోహో అని వాళ్ళ వాళ్ళ మత గ్రంథాలు పూజలు చదవడం స్టార్ట్ చేశాడంట.
(31:13) ఒక్కడు మాత్రం ఏ సినిమా చూస్తున్నాడో ఆ సినిమాను చూస్తున్నాడు. ఏం బాబు విమానం కలు కోల్పోతుంది అంటే నీకు మరణ భయం లేదా ఇందులో ఏ ఒక్కడి ప్రార్థన ఫలించినా విమానం నిలబడతది అన్నాడు. కదా [నవ్వు] కరెక్ట్ అట్లా ఈ సమస్తము నీ మీద ఆధారపడలేదు. నువ్వు ఉన్నా లేకపోయినా సమస్తం ఉంది. అందుకని ఆ సమస్తంలో నువ్వు ఒక మంచి భాగంగా ఉండు. నీ ముక్కు బాగలేకపోతే ఎట్లా ఫీల్ అవుతావో సమస్తం కూడా ఫీల్ అయితది నువ్వు బాగలేపోతే ఇదేంది ఫిలాసఫీ కాదు ఇప్పుడే స్టార్ట్ చెయ్ ఇప్పుడే నిన్న ఒక టాక్ లో చెప్పింది ఒక అమెరికా నుంచి ఒకాయన మెసేజ్ పెట్టాడు.
(31:50) అరే ఇంత బాగుంది అంటే ఇట్లా లాస్ట్ లో అయిపోయింది ఇక్కడనే కూర్చున్నావ్ ఇప్పుడే నువ్వు పూర్తి ఒంటరితనము బాధలో ఉన్నావ్ ఎక్కడికి పోన అవసరం లేదు సరైన అవగాహన ఇప్పుడే కలిగింది ఇక్కడే నువ్వు ఏకాంతంలోకి ఆనందంలోకి వచ్చేస్తావ్ యు డోంట్ హావ్ టు డూ ఎనీథింగ్ జస్ట్ థాట్ ప్రాసెస్ మార్చు నీ మనసులో అనవసరంగా వేరే వాళ్ళకి ఒక ఇంపార్టెన్స్ ఇచ్చావు లక్ష్యాలకి డబ్బుకి అందుకని నువ్వు బాలేవు.
(32:15) అవన్నీ నీడ్ అవసరమే కాదనట్లే మన మాట్లాడుతున్నాం మైక్ ఉంది అవసరం కానీ అది లేకపోతే నేనే లేను అన్నంత రాంగ్ అండర్స్టాండింగ్ అని సో నేను చెప్పింది అర్థమైందా నీకు ఏమ అర్థమైంది ఒక్క మాటలో చెప్పి చూద్దాం నేను హ్యాపీగా ఉంటారా ఫస్ట్ నా పరిస్థితి తెలుసుకో ఆ ఉన్నాయి అంటే ఎదుటి వ్యక్తి స్వేచ్ఛను ఇచ్చాడని సంకనెక్కకు ఇస్తారు ఎదుటి వ్యక్తి ఇప్పుడు నేనే ఉన్నా నేను జనరస్ పర్సన్ ఫీల్ ఫ్రీ అనగానే నా షర్ట్ వేసుకొని బయటికి పోకు అప్పుడు వాడి మైండ్ ఏం చేస్తుంది నన్నే తప్పు పడుతుంది నువ్వే ఫీల్ ఫ్రీ అన్నావు నేను అన్నాను కానీ నువ్వు ఉండకూడదు.
(32:55) ఉమ్ నాకేం అక్కర్లేదు అంటాడు జ్ఞాని అయినా వాడికి కావలసినవి చూడు నువ్వు చేయవలసింది ఎంతో అంత పరిపూర్ణంగా చెయ్ అంతేగాని ఎప్పుడు వేరేవాళ్ళతో ఓవర్ ఎంతూజియాసం లో మాట్లాడుతున్నావో అవి చెక్ చేసుకో ఇదఒక్కటి దయచేసి చెక్ చేసుకోండి ఎవరైనా కొత్తగా ఇంటికి వచ్చారు. అసలు ఎప్పుడు లేదంత ఉత్సాహంతో మాట్లాడుతున్నావ్ నీలాడితే పరిగతి అయిపోయింది యు ఆర్ కరెక్ట్ పర్సన్ మ్ మామూలుగా ఇంట్లో అమ్మకి ఇచ్చినట్టే బి యువర్ సెల్ఫ్ ఏమి కాదు ఇంప్రెస్ చేసే చక్కర్లో పడొద్దు.
(33:32) దానివల్ల ఏం దుడ్డు బిల్లు ఉపయోగం లేదు. నువ్వు ఎప్పుడు ఏమనా ఇంప్రెస్ చేసినావా నువ్వు లేదు చోనా పాప చోచో చోమా యాపా బాగుందా దానికి తెలుగు అయినా ఒకటి ఇదైనా ఒకటి [నవ్వు] అవును ఎంతసేపు కూర్చుంది చూడు అసలు చాలాసేపు అయింది ఒకసారి బాయ్ చెప్పు అందరికి తెలియగానే వచ్చేసింది నీ దగ్గరికి అంతే అమృతవల్లి ఆరాళ్ళపల్లి ఎట్లా తెలుస్తది ఒక్కడు లేనే లేవు చెప్పు వాడి మైండ్ ప్యూర్ ఉంది వాటి సెన్సెస్ ప్యూర్ ఉంటాయి నేను ఇచ్చిన సరదా ప్రశ్న నీ కిచెన్ లోకి
(34:18) కొత్త గ్లాస్ వస్తే గుర్తుపడతావ్ అట్లా గుర్తుపడకూడదు తన ఏరియాలో కొత్త స్మెల్ రాగానే తెలుస్తుంది నాకు కూడా ఎవరైనా ద్వేషించేవాడు వస్తే తెలిసిపోతుంది అన్ని అటునుంచి అటే పంపించేసాను వాడికి చెప్పను నాకు వాడికి చెప్పడం నా డ్యూటీ కాదు అది నా పరిధిలో వద్దు కూర బాలేదనుకో ఒక కూరకి చెప్తావా నువ్వు బాలేవని పదవ తినమ్మ కానీ ద్వేషం గట్టర ఏమ ఉండదు గా ఒక దానితో ఉండకుండా ఉండడం నీ స్వేచ్ఛ కానీ ఒక దానితో దూరం జరిగి దాని గురించి ఆలోచిస్తూ ఉన్నావ అంటే నువ్వు స్వేచ్ఛలో లేవు స్టిల్ నడుస్తూనే ఉంది కథ ఇప్పుడు మనిషి బాధపడడానికి వేరే రీజన్స్
(35:05) ఏంటి అంటే ఇప్పుడు నువ్వు ఇంతసేపు చెప్పిందంతా అవే రకరకాల కారణాలు కర్ణుడు చావికి ఎన్నో కారణాలు ఉన్నాయి అని ఒక కథ ఉంటది మహాభారతంలో అట్లా మనిషి బాధకి ఎన్నో కారణాలు అంటే చెత్తంతా తీసి ఇక్కడ వేసుకోవడం వీడి గురించి మళ్ళ పలువలు చిలువలుగా ఆలోచించడము వాడి గురించి మళ్ళీ ఎవరితోనే చర్చించడము వాడి ఇచ్చే రాంగ్ ఇన్ఫర్మేషన్ వాలిడేషన్ చేసుకోకుండా మళ్ళ మైండ్ లో పెట్టుకోవడం చివరికి అందరినీ నెగిటివ్ దృష్టితో చూడడం వీడు బ్యాడ్ వాడు బ్యాడ్ వాడు బ్యాడ్ నువ్వు ఒక్కడివే పర్ఫెక్ట్ ఇంకా అంటే ఫస్ట్ ఫస్ట్ వెళ్ళకు అని చెప్తున్నావ్ అంత వెళ్ళు అన్ని చోట్లకు పో నీ పరిధిలో ఉండు
(35:36) కుక్క ఓ చిన్న ఏరియా చూసుకొని ఎప్పుడూ ఒక్కడే పడుకుంటాది. దాని ప్లేస్ లో భోగి పడుకోదు తెలుసా నువ్వు నువ్వు గమనించలేదు నువ్వు అటు సైడ్ జోగి ఇటు సైడ్ భోగి అవును వాటికే ఒక పరిధి తెలుసు అది ఎందుకో వచ్చింది నీ ఒళలో పడుకోదు. పక్కనే కూర్చు ఆల్వేస్ నీ నీవు వస్తే నీ మూతి నాకుతదో దగ్గరికి వస్తదో అంతేగని వేరే ఏరియాలు టచ్ చేయ నీకు బ్యాగ్ ఎత్తుకపోతలేదు వాడికి పరిగ తెలుసు మనిషికి పరిగతి తెలియదు.
(36:08) అటాతగా బండి అడుగుతాడు ఏదో దానికి గీత పెడితే ఆమాద చేయ అడిగితే కోపపడతాడు ఎంబడే అబ్బా నీకు గాంగ్ ఉందిలే బండి ఆ అంటాడు సో అట్లీస్ట్ మిగతా వాళ్ళ సంగతి నాకు తెలియదు నేను నా పరిధిని గుర్తించాను. నాకు ఎవ్వరితో స్నేహం చెడది ఇంకా అయిపోయింది. అరే ఇప్పుడు బండిలో స్పీడ్ లిమిట్ ఉంటదా కార్లో కార్లో బైక్లో ఉంటది కదా ఎంత స్పీడ్ లిమిట్ సేఫ్ గా పోవాలని అట్లా అట్లనే మరి మాటకుి లిమిట్ ఉండద్దా నీ చూపుకి లిమిట్ ఉండొద్దా నీ యొక్క టచ్ కి లిమిట్ ఉండొద్దా సేఫ్టీ అన్ని దిక్కులు కావాలని అన్నిటి విషయాల్లో ఓకే మరి దీంట్లో ఎందుకు అంటే అక్కడనేమో అడిట అయితే చచ్చిపోతావు కాబట్టి యు ఆర్ టేకింగ్
(36:53) సీరియస్లీ ఇక్కడ చచ్చిపోయేది ఏమ లేదు ఆ ఏడు కాకపోతే ఇంకోడు అన్నది ఒక బలం చూసినావా అందుకని మిస్యూస్ చేస్తా ఉంటాి సో నా దృష్టిలో నా సమక్షంలోకి వచ్చే ప్రతి మనిషి సాక్షాత్తు దైవమే నాకు మ్ ఎవ్వరైనా నేను 100% నేను గౌరవిస్తాను. నేనుేమి ఇవ్వకపోవచ్చు నీడ్స్ ఇస్తాను ఆహారం నీళ్లు కప్పుకోవడానికి దుద్దు ఇప్పటికి ఎప్పుడు జీవితకాలం వాడు నాకు శత్రువైనా ఐ డోంట్ మెంట్ నేను కమ్యూనికేషన్ ఎస్టాబ్లిష్ చేయను ఆ అప్పుడు అయిపోయింది కానీ ఇప్పుడు మళ్లా మాట్లాడుకుందాం అసలు నేను మాట్లాడను.
(37:24) ఐ ఐ రెస్పెక్ట్ అక్కడితో అయిపోయింది. మనం ఉన్న ప్రతి ఒక్కరితో మనం జోలి పెట్టాలని కాదు. అందరితో గౌరవంగా ఉండు ఎక్కడుందో నీ పరిధిని మర్చిపోవద్దు. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నేను మన ఇంట్లో ఉంటున్నా ఎట్లా ఉంటాది చెప్పు అసలు ఉన్నట్టే నేను ఎక్కడ పడితే అక్కడ కూర్చుంటానా తినేటప్పుడు ఒక ప్లేస్ నెక్స్ట్ కట్ చేస్తే నా బెడ్డు మీద లేకపోతే ఆ కుర్చిలో ఇంకా అక్కడ తప్ప నేను ఎక్కడ కూర్చోను ఇదే నా పరిధి అంతే నా ఇల్లే కదా ఎక్కడైనా కూర్చోవచ్చు కదా తప్పు అది ఇప్పుడు నా ఇంట్లోనే నేను అట్లా ఉంటున్నప్పుడు ఇంక ఎక్కడైనా అంతే నేను ఇది అన్ని చోట్ల నాకు ప్యూర్ రెస్పాన్స్
(38:11) లభించింది అందరూ సంతోషపడతారు నాయనా దానికి కారణం గొప్ప కాదు నేను ఎక్కువ ఇంటర్ఫియర్ కాను ఇప్పుడు ఇద్దరు మాట్లాడుకుంటుందని అక్కడే ఉంటాను కానీ తల తిప్పి కూడా చూడను వాళ్ళు పిలిచి అడిగితే మీరు డిస్కస్ చేసే టాపిక్ అది నా పరిధిలో లేదండి అది నాకు తెలియదు వింటున్నాను క్యారియర్ ఇప్పుడు బంగారం గురించి మాట్లాడుతాను నేను ఏం చెప్పాలి వాళ్ళకి తెలియదు కాబట్టి తెలియదు నాకు నేను ఊరికే తల దూర్చి ఏదో ఒకటి చెప్ప వాళ్ళకి బంగారం గురించి చర్చించడం ఎంత ఇంపార్టెంట్ో నేను పుస్తకం తిడం నాకు ఇంపార్టెంట్ అని నేను గుర్తించాను.
(38:46) అట్లా ఇంతే నేను చెప్పాలనుకున్నది. ఆ పార్వతి పాట ఏదో ఉంటది జబ్ జిద్దుపై ఆగయి పార్వతి పాడు సంజానే క్య జిద్దు కర్రై కాయకుతమర్రై క్యో జిద్దు కర్రై కాయకుతుమర్రై ఐసేవరికేల అని అంటే ఎందుకు ఉండి చేస్తున్నావ్ ఎందుకు
(39:32) జి చేస్తున్నా ఎందుకు సస్తున్నావు పనికిరాని విషయాలకి వరుణని తెచ్చుకోవాలని అని త్వరలో రాస్తా నిమకర్లి బాబు బుక్ చాలా క్యాజువల్ బుక్ అది ఆయన ఎట్లైతే ప్రేమతో ఉన్నాడో నేను అట్లా ప్రేమగా రాస్తా నో దానికి ప్రాపంచిక విషయాలు ఏమి వంటించాను. అది రాసి అట్లా పెడతా తెచ్చిన వాళ్ళు చదువుతారు అంత తీసుకొని ఇప్పుడు చేసేది అదే అంత బాగుంది.
(40:07) ఐమ అంటే అసలు ఎంత డైవర్సిఫైడ్ ఉంటదంటే ఒక్కొక్కరు చెప్పిన మాటలు సేమ్ ఇప్పుడు మిరాకిల్ ఆఫ్ లవ్ పుస్తకం లాంటిది రమణ స్మృతులు అనే పుస్తకం భగవాన్ స్మృతులు అని ఎవరెవరో చెప్పింది మీరు చెప్తే ఆశ్చర్యపోతారు అసలు ఒక మామూలు చదువు లేని ఏమి లేని ఒక ఆవిడ రమణ మహర్షి దగ్గర ఉండిపోయింది 40 50 ఏళ్ళు అక్కడే పని చేసుకుంటా ఆమె ఎప్పుడు ధ్యానం కూడా చేయదు.
(40:30) ఏదో పని చేస్తా ఉంటది. వాళ్ళే యాక్చువల్ గా ధ్యానంలో ఉంటారు. సర్ బ్రమణ మన చలం గారు అడిగారంట భగవాన్ దగ్గర ఎప్పటి నుంచి ఉంటుందో అంటే 40 ఏళ్ళ అయింది. ఉమ్ 40 ఏళ్ళ అంటే గొప్ప విషయం నీ దృష్టిలో ఏంటి భగవాన్ అంటే ఆయన సాక్షాత్తు పరమశివుడే మ్ అంటే నీకు ఎట్లా తెలుసు ఏమో నాకు తెలుసండి అంతే ఎట్లా తెలుసు దానికి ఏదైనా ప్రూఫ్ కావాలి కదా ఆ అప్పుడు ఆమె చెప్పింది విని ఆలోచించండి మీరు కూడా నేను వచ్చిన 40 సంవత్సరాల్లో ఆయన ఎప్పుడూ ఆవలించని చూడలే అన్నాను మనుషులతో ఆవలిస్తారు కదండీ అయన ఆవలించడం చూడలేదండి నేను అంటారు కదా ఎందుకో తెలుసా ఆయన నిద్ర వస్తే పడుకుంటాడు
(41:13) ఆవలించాల్సిన అవసరం లేదు. [నవ్వు] ఇది ఎట్ల అడుక్కోవడం చూడలే అంటే ఆగలేదు భోజనం ఉన్నప్పుడు అడుక్కోవడం ఎందుకు [నవ్వు] అంటే హి ఇస్ నాచురల్ ఆయనకు రాత్రిపూట మేలుకొని మరి చదివి చేసేది ఏంటి నిద్ర వస్తే ఎప్పుడు శరీరాన్ని కష్టపెట్టలే ఆ కష్టపెట్టలే ఎవడు నీకు రియలైజేషన్ వచ్చిందంటే యు ఆర్ అవుట్ ఆఫ్ హార్డ్ వర్క్ అనివార్యంగా జరుగుతుంది.
(41:40) నీ కంటి ఆపరేషన్ అయితే కంటి చూపు ఆటోమేటిక్ గా వచ్చేస్తుంది. కళ్ళు తెరవడము చూడడం ఏకాను జరిగినట్టు జీవితం అర్థం కావడము అతిగా కష్టపడడం రెండు వెళ్ళిపోతాయి అర్థమైిందంటే అతిగా కష్టపడ్డంలేదు అర్థమైందంటే సాధ్యమైంది చేస్తున్నానుని అర్థమైందంటే సోపరాలు లేవని అర్థమైందంటే నిష్కామ కర్మం ఉంది మాక్సిమం అని అర్థమైందంటే జీవితానికి ఏ పర్పస్ లేదని తెలుసుకుందాం అని అర్థమైందంటే అన్ని పనులు ఈ యొక్క శ్రద్ధతో చేయవలసింది అని అర్థమైందంటే అది ఇది నా స్వానుభవ నిర్వచనం అంట మీరు ఏదో ఒప్పుకోవాల్సిన అవసరం లేదు అంటే మీరు ఒప్పుకోవాల్సిన అవసరం లేదు.
(42:17) ఎవరి ఛాయిస్ వాళ్ళు నేను ఇంపోజ్ చేస్తలేదు ఊరికే చెప్తున్నాను అంతే మీరు మిమ్మల్ని ఎవరనా తలుచుకున్నప్పుడు హాయిగా అనిపించాలి అది గుర్తుపెట్టుకోండి. మీరు ఒకరి మనసులో ఆలోచనగా మిగిలిపోకండి. ఒకరికి అనుభవంగా మిగిలండి. ఆలోచనగా మిగులుద్ది అబ్బా వాడు ఎక్కడ ఉన్నాడో ఏం చేస్తున్నాడో వాడు మంచివాడుగా అంటే వాడు ఒక వ్యక్తి పోయానా ఆలోచనగా మిగిలిపోయాడు రెసిడ్యూ అంటే ఎంత ఉతికినా మరక మిగిలిపోయింది మ్ అలా కూడా ఉండిపోవద్దు ఉండిపోవద్దు నిన్ను తలుచుకుంటే అసలు ప్రపంచంలో ఉన్న సమస్యలన్నీ మర్చిపోవాలి కూడా చాలా బాగుంది అసలు వచ్చే మ్యాన్ చాలా అట్లా అట్లా వచ్చేసేయాలి
(43:03) అది అట్లా ప్రిటెండ్ చేయమని చెప్తలేను ఇప్పుడు నీకు జీవితం అర్థమైతే ఆటోమేటిక్ గా ఎదుటి వ్యక్తికి అటువంటి ఒక చల్లని గాలి తగిలినట్టు నీ ప్రెసెన్స్ అనిపిస్తది. అది నటించే అంశం కాదు అలా అయిపోతది అంతే జస్ట్ హాపెన్స్ పువ్వు పుడితే సుగంధం ఎట్లైతే వచ్చేస్తుందో జీవితం అర్థమైన వాడి చుట్టూ ఆనందమయ్య తరంగాలు అట్లా వెదజల్లబడతాయి.
(43:27) అయ్యో ఎందు అది ఒక యాప్ ఉందా యాప్ వేసుకుంటే ఆనందమయ తరంగాలు అట్లా ఏమ ఉండవు. యు ఆర్ ప్యూర్ ఓకే అంటే నీలో ఈషన్ మాత్రం కూడా మ్ ఎవరి గురించి అయినా ద్వేషం లేదు. ఇదొక్కటి మాత్రం నేను ద్రోడిగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నువ్వు మాట్లాడు మాట్లాడకపో ద్వేషం లేదు వాడి గురించి నెగిటివ్ థాట్ లేదు విషయం విషయం అడిగితే చెప్పడమే ఎవరు తాగితే తాగాడుఅని చెప్పడం తప్పు కాదు ద్వేషం లేదని ఎక్కడున్నా బాగుంటే చాలు అది ఎంతవర ఎందుకంటే ఎవడు బాగుండడు ఎందుకంటే బాగుంటాం అంటే ఎవడికి తెలియదు కాబట్టి ఊరికే భావన డబ్బుకి అంటే సమస్య లేకపోవడం
(44:11) మనసు లేకుండా ఉండడం మనసు లేకుండా నేను బాగున్నాను అంటే దీని గురించి ఆలోచించ అంటే మనసున్న వాళ్ళందరూ బాలేనట్టేనా బాలేనట్టే అరేయ్ ఎవరిని అడితే నేను బాగున్నా అంటారు అనుకో దాని అర్థం చెప్పు చూద్దాం ఎప్పుడైనా ఆలోచ విచారణ చేశరా ఎప్పుడు బాగున్నా అంటే ప్రాక్టికల్ గా ఏమ న్యూస్ అంటే ఏమేమ ఉంటే బాగున్నామ అనిపిస్తుంది మనీ అంటే మనీ గురించి ఆలోచన మనీ ఉందంటే మనీ గురించి ఆలోచన లేదు అది ఫుడ్ ఉందంటే నార్మల్ గా క్యాజువల్ గా బాగున్నావా అంటే ఏ సమస్య లేదని అర్థం అంట అంటే ఆలోచన లేవని డబ్బు గురించి ఆలోచన లేదు ఆ కుటుంబం అంతా బాగుందంటే వాళ్ళ
(44:45) గురించి ఆలోచన లేదు కారు బాగుంది కారు ఇక్కడ చెడిపోతలేదు ఇవన్నీ ఆలోచన లేని కారణంగా నేను బాగున్నాను అని చెప్తున్నావ్ నువ్వు హాస్పిటల్ లో బాగున్నావ అంటే శరీరం బాగానే ఉంది అంటున్నావ్ శరీరం ఎలా ఏమైపోయిందో ఆలోచన లేదు గడ్డ తీసేసారు మమ్ బాగున్నా బాగున్నాను [గురకలు] నేను బాగున్నాను ఇదివరికి వాళ్ళు చెప్పాలి నేను బాగున్నాను నేను కూడా బాగున్నా అయిపోయాయి ఇంకే ఒక్క వ్యక్తి గురించి నీలో ఒక రెసిడ్యూ అంటే ఆలోచనగా మరక ఉన్నా దట్ ఇస్ రాంగ్ ఎగ్జిస్టెన్షియల్ మనం మనం ఊరికే రమణ లేకపోతే నీమ కరలు ఓషో
(45:31) అనకూడదు వాళ్ళు ఉన్న స్థితి అట్టిది. క్లీన్ స్లేట్ టబుల రసం ఈరోజు ఏం చేసుకుందాం ఫుడ్ కూరాలు ఉన్నాయి
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=1OtRhizbGnA
Title: Know your limits ప్రపంచంలో ఆనందంగా బతికే రహస్యం ఇదే 🌹వెంటనే చెక్ చేసుకో..నేనుచేసుకున్నాను🌹Kanthrisa
Author Name: Kanth’Risa
Description: ప్రపంచంలో ఆనందంగా బతికే రహస్యం ఇదే 🌹వెంటనే చెక్ చేసుకో.. నేను చెక్ చేసుకున్నాను🌹Kanthrisa
మన పరిధి మనం తెలుసుకోవడం అంటే మనల్ని మనం పరిమితం చేసుకోవడం కాదు… మనం ఎవరం, మనకు నిజంగా ఏది అవసరం, ఏది మన చేతిలో ఉంది, ఏది మనది కాదు అనే స్పష్టతను పొందడం.
ఈ ప్రపంచంలో మన అసంతృప్తికి చాలా కారణాలు మనకు ఉన్న పరిమితులు తెలియకపోవడం నుంచే వస్తాయి. ఇతరులతో పోల్చుకోవడం, అందరినీ మార్చాలని ప్రయత్నించడం, అవసరం లేని విషయాల గురించి ఆలోచించడం, ప్రతి విషయాన్నీ మనపై తీసుకోవడం—ఇవన్నీ మన అంతర్గత ప్రశాంతతను దూరం చేస్తాయి.
Know Your Limits. Know Your Boundary. Know Yourself.
మన పరిధి మనకు తెలిసినప్పుడు జీవితం మరింత తేలికగా, ప్రశాంతంగా, ఆనందంగా మారుతుంది.
#KnowYourLimits #KnowYourBoundary #KnowYourself #SelfAwareness #SelfKnowledge #InnerPeace #InnerFreedom #Mindfulness #Awareness #Spirituality #SpiritualAwakening #SpiritualWisdom #SelfRealization #SelfInquiry #WhoAmI #Consciousness #Presence #LivingInThePresent #PowerOfNow #EckhartTolle #JidduKrishnamurti #Krishnamurti #RamanaMaharshi #Osho #Sadhguru #NisargadattaMaharaj #AdiShankaracharya #BhagavadGita #Upanishads #Meditation #MindfulnessMeditation #MentalClarity #PeaceOfMind #EmotionalIntelligence #PersonalGrowth #SelfGrowth #LifeLessons #LifeWisdom #Wisdom #Motivation #Inspiration #PositiveThinking #StopOverthinking #Overthinking #LetGo #Acceptance #Detachment #NonAttachment #SelfAwarenessJourney #SpiritualJourney #ConsciousLiving #MindfulLiving #TeluguPodcast #TeluguTalks #TeluguMotivation #TeluguSpirituality #TeluguPodcast2026 #TeluguYouTube #TeluguContent #TeluguQuotes #LifeInTelugu #SpiritualTalk #MotivationalTalk #InspirationalTalk #Podcast #TeluguPodcastChannel #KANTHRISA #KanthrisaART #HumanMind
Transcript:
(00:00) ఆ ఆ మనిషికి ఆ మానసిక సమస్యలు ఉండొచ్చు నార్మల్ గా లేదంటే తనకి ఫిజికల్ గా ఏదైనా సమస్యలు ఉండొచ్చు ఉంటాయి మనిషే ఒక సమస్య మనిషికి ప్రాబ్లమ్స్ లేవు మనిషే ఒక ప్రాబ్లం [నవ్వు] కానీ ప్రపంచంలో ఉన్నప్పుడు ఆ తనకు వచ్చే సమస్యలే ప్రపంచం పరంగా ఏం అర్థం చేసుకోవడం వల్ల కొన్ని సమస్యలు సమస్యలు వస్తాయి ఓకే సరే ఇది నా అబ్సర్వేషన్ ఇవి నేను పాటిస్తున్నాను 2009 నుంచి ఇప్పటివరకు నాకు ఒక్కరితో గొడవ కాలేదు ఒక్కరితో స్నేహం చెడిపోలేదు నాకు ఎవ్వరు శత్రువు లేరు దానికి కారణం ఏందటంటే పూర్ణ సంయమనం అంటే ఆల్వేస్ ఇన్ బ్యాలెన్స్ సైకిల్
(00:46) తొక్కినంత సేపు బ్యాలెన్స్ అనేది ఉంటదా అట్లా ప్రపంచంలో మనుషులతో ఉంటే బ్యాలెన్స్ ఉండవలసిందే సైకిల్ పక్కన పెడితే బ్యాలెన్స్ అక్కర్లేదుగా నడవాలంటే బ్యాలెన్స్ అవసరం ఎప్పుడు బ్యాలెన్స్ అనేది ఒకటి ఉంది. మనఇద్దరం మాట్లాడుతున్నాం ఆల్వేస్ పే అటెన్షన్ టు ద బాలెన్స్ బ్యాలెన్స్ ఎప్పుడు పోతుంది చెయి వదిలేస్తే పోతుంది కదా అట్లా మాట జారితే పోతుంది అని గుర్తిస్తే సరిపోతది సో దానిలోకి వెళ్ళేకంటే ముందు ఒక పాట గుర్తవచ్చింది నాకు జగమే మాయ తెలుసా ఇది పాట బ్రతుకే మాయ ఇది రాంగ్ యాక్చువల్ పాట ఓకే మనోజగమే మాయ అజ్ఞానపు బ్రతుకే మాయ
(01:31) వేదాలలో సారం నాకు తెలియదయ్యా అని పాడుకోవాలి యక్చువల్లీ ఆ వ్యక్తికి రాంగ్ అర్థమయి వేదాల్లో సారం రాంగ్ తప్ప జగమే మాయ అని చెప్పలే నువ్వు మనసులో కల్పించుకున్న నీ జగత్తు రాంగ్ సో ఫ్రీ ఫ్రమ్ యువర్ మైండ్ అని చెప్తాన్ని నువ్వు మనసులో ఒక అమ్మాయికి పెద్ద పీట వేసి అపార్థం చేసుకొని నువ్వు కోరుకున్నది నీకు రాకపోతే తాగుబోతాయి దానికోసం ప్రపంచం మీద అంతా ఒక యుద్ధం ప్రకటించి చివరికి నేను బతికి అదంతా నీ పనికి రాని సోది కదా కానీ ఎంతైనా దేవదాసు గొప్ప సినిమా సినిమా పరంగా ఓకే శరత్చంద్ర నావెల్ యాక్చువల్ గా అది తెలుసా ఎప్పుడైనా చదవండి బాగుంటది. ఫస్ట్ అది నావెల్ గా
(02:15) వచ్చింది. అచ్చా ఇప్పుడు చిరంజీవి గురించి ఫస్ట్ నేను నావెల్ రాస్తాను తర్వాత అది ఫిలిం అవుతుంది అంటే అందులో చిరంజీవి గారి గురించి లేదు చిరంజీవి అనే క్యారెక్టర్ ని ముఖ చిత్రాన్ని పెట్టుకొని నేను ఊరికి ఒక కల్పన చేస్తున్నా ఆ తర్వాత ఆ సబ్జెక్ట్ అలాంటిదేనా ఇది సో నువ్వు ప్రపంచంలో ఉండాలంటే కొన్ని పాటించాలి.
(02:36) లేకపోతే కచ్చితంగా ఘర్షణ వస్తుంది. ఆ ఘర్షణనే మనకి హెడేక్ గాను సమస్య గాను పోలీస్ కేసులు గాను నిరంతరమైన కొట్లాటలు గాను లేకపోతే మాటలు జారు ఇదంతా వస్తుంది. సో నేను 2009 నుంచి పాటిస్తున్న కొన్ని విషయాలు చెప్తా మీరు వీలైతే పాటించుకోండి లేకపోతే లేదు అది మీ ఇష్టం. ఇప్పుడు మంతేన చెప్తాడు ఈ ఫుడ్ తినమని తింటే తిను లేకపోతే లేదు నీ ఇష్టం అది కంపల్సరీ ఏం కాదు రెండోది ఆయన అంటే మళ్ళీ ఒక ప్లేస్ పెట్టి రా నేను నేర్పిస్తాను అంటున్నాడు కదా ఆ ఆసక్తి కూడా నాకు లేదు నువ్వు ఎట్లుందో నాకు ఓకే సో మొట్టమొదట లైబ్రరీ కి వెళ్ళాలనుకో ఏ విషయం తెలుసుకోవాలి సైలెన్స్ సైలెన్స్ గా ఉండాలి. సో అవన్నీ అన్రిటన్
(03:20) లాస్ పోలీస్ కేసులు ఏం కావు పోలీస్ కేసులు అయ్యే వాటితో ఏ సమస్య లేదు. నేను అడిట్ అయితే పోలీస్ కేస్ అయిపోతది. కానీ లైబ్రరీలో నువ్వు సైలెన్స్ గా లేవను ఊరికే హెచ్చరిస్తారు లేకపోతే లైబ్రరీ రానివ్వరు కానీ కేసులు పెట్టేంత ఉండదు. సో ఇప్పుడు మనిషికి ఎక్కడెక్కడైతే సమస్యలు వస్తున్నాయో అవి చాలా పెద్ద క్రైమ్స్ కావు అందుకని మనిషి ఇగ్నోర్ చేస్తున్నాడు.
(03:40) సో నీ శరీరానికి ఒక పరిధి ఉంది. అట్లాగే నీ మనసుకు ఒక పరిధి ఉందని గుర్తిస్తే సరిపోతుంది. రెండోది ఏ ప్రదేశంలో వెళితే ఆ ప్రదేశానికి సంబంధించిన నియమాలని నువ్వు అర్థం చేసుకుంటేనే అక్కడ ఉండు. లేకపోతే పోకు అప్పుడు నువ్వు కియాస్ క్రియేట్ చేసే ప్రమాదం ఉంది. ఒక కోతిని తీసుకెళ్లి నువ్వు ఒక మంచి సుందరంగా తీర్చిద్దిన ఉద్యానంలో దింపకు దాన్ని అది మొత్తం నాశనం చేసేస్తది.
(04:12) నువ్వు కోతి మీద కోపడం లాభం కోతి అంటే కోతి కాబట్టి అట్లీస్ట్ మనిషి కాదు కాబట్టి ఓ తోకు ఉంది కాబట్టి ఇగ్నోర్ చేద్దాం మనిషి అట్లా కాదు. మనిషి తను ఏకాంతంలో ఉన్నప్పుడు ఎలా ఉన్నా పర్వాలేదు అనుకుంటున్నాడు. బయటికి వచ్చిన తర్వాత ఎలా ఉండాలో తెలుస్తలేదు. తర్వాత అతనికి ఒక ఒక బ్యాడ్ హ్యాబిట్ ఉంది. విత ఇన్ నో టైం ఎదుటి వ్యక్తిని టేకెన్ ఫర్ గ్రాంటెడ్ గా తీసుకున్నాడు.
(04:38) ఎవరన్నా రండి రండి అనగానే మాట్లాడుతున్నాడు ఇల్లు బాగుందండి చాలా బాగుంది వెరీ నైస్ మీరు చాలా మంచివారు అంతలోపట కాఫీ ఇస్తే బయటికి వస్తే చెప్తున్నారు ఆయన చాలా మంచివాడు పోగానే కాఫీ ఇచ్చాడు వండర్ఫుల్ ఇదంతా రాంగ్ ఫస్ట్ మీటింగ్ అట్లా ఉందంటే ఎక్కడున్నా నీ పరిధిలో నీవు ఉండు ఒక యోగి లక్షణం ఎదుటి వ్యక్తి ఫ్రీడమ్ ఇచ్చాడని తీసుకోకు ఎదుటి వ్యక్తి ఫ్రీడమ్ ఇవ్వలేదని బాధపడకు నువ్వు ఎప్పుడు లిమిటెడ్ ఎరీనాలో పూర్ణ స్వేచ్ఛలో ఉండొచ్చు.
(05:07) నేను చిన్న సరదా విషయం చెప్తా అవసరం లేకుండా అసలు మాట్లాడకు అంతే ఎక్కడైనా పో తర్వాత ఏదనా ఒక ప్రదేశానికి వెళ్తే ఊరికే తీరక కాదంతా ఒకసారి చూసి ఒక్కసారి రౌండ్ వేస్తే వేశవేమో ఎక్కడనా ఒక ప్లేస్ చూసుకొని ఇక సంవత్సరం ఉన్నా ఒక్క ప్లేస్ లోనే కూర్చుంటూండు ఒకవేళ వద్దంటే ఎక్కడనా వేరే చోటు ఉందా అని అడుగు కానీ గొడవలో దిగుతారు ఇదన్నా మీ అయ్య జాగిరా నువ్వు ఎవడనా నాకు చెప్పడానికి ఉమ్ ఉత్తుత్తగనే గొడవలు పడతారున్నమాట జస్ట్ పరీతమైన అహంకారం ఉండ వాడి ఇంట్లో వాడి నూకలు చెల్లవు బయట ప్రతాపం అంతా చూపిస్తా ఉంటాడు మ్ వాడు పాటించినవన్నీ పక్కవాడు పాటించాలని కోరుకుంటా ఉంటాడు
(05:46) మ్ సో నాకు కొన్ని ఈ వ్యవహారపరమైన బిహేవియర్ ప్రాబ్లమ్స్ నాకు ఉన్నాయి 2009 ముందు నేను చాలా సఫర్ అయినా ఎగ్జాంపుల్ చెప్తా ఓవర్ ఫ్రెండ్షిప్ చేసేవాడిని నాకు ఇంకఎవరు అక్కర్లేదు ఒక ఫ్రెండ్ ఉంటే చాలు అనే తాడు ఉంటుండే. ఎప్పుడైతే ఆ ఫ్రెండ్ కి నాకు చెడిందో నాకు తట్టుకోలేకపోయేవాడిని అంటే ఇప్పుడు నేను మొత్తాన్ని వదిలేసిన ఇప్పుడు అదే సమస్తాన్ని వదిలేసి ఒక అమ్మాయి ఒకడితో లేచిపోయింది.
(06:17) వాడు సక్కగా లేడు అనుకో క్యాకరే నా ఘర్కా నా ఘాటక ఇది రాంగ్ తర్వాత నేను కొంచెం సెటైర్లు వేసే టైపు ఏ జుట్టుతో కత్తర్ నాకు పెట్టిన అని ఈ టైపు ఉండే నాకు ఇప్పుడు లేదు ఐ నెవర్ కామెంట్ ఆన్ బాడీ ఆ అందుకని ఎవరన్నా బాడీ రిలేటెడ్ కామెంట్ చేస్తే ఆపేస్తుంది డోంట్ అసలు నేను చేయడం చూడలేదు ఇప్పటి వరకు నేను చేయను నాకు ఇంట్రెస్ట్ లేదు ఒక మనిషి శ్వాస ఆడుతుంటే చాలు నాకు [నవ్వు] అదేపవే అమ్మ ప్రీత్ వస్తుంది చాలు అది ఉంటే చాలు మిగతా అంతా తర్వాత తర్వాత కొంచెం లోపట ఒక్క తాటు ఉంటుండే ఎవరనా బైక్ అడుగుదాం అది నేను కొంత అవగాహనలో నియంత్రించుకొని ఆ కొన్నిసార్లు అడిగి భంగపడి లేక లేక
(07:04) అడిగితే వాడు ఇవ్వలేవు చాలా బాధేసింది తర్వాత విచారణ చేస్తే వాడి బైక్ కదా వాడు ఇస్తూ ఇవ్వలేదు ఇస్తే ఇస్తాడు లేకపోతే లేదు ఇది అర్థం టైం పట్టింది నాకు ఇంత క్లోజ్ ఫ్రెండ్ అయి ఉండి ఇయ్యలేదనే నా మైండ్ చెప్తుంది కానీ అది వాడి బైక్ ఇస్తే ఇస్తాడు లేకపోతే లేదు. పోనీ నువ్వు అడగగానే ఇవ్వాలని ఉందా దీనికి ఇంకా వైస్ కంక్లూజన్ ఇది అంతే ఆ బైక్ నీకు ఇచ్చే విధంగా నువ్వు లేవు.
(07:33) ఆ ఓకే ఫస్ట్ ఏంటంటే ఫ్రెండ్ కదా ఆ మాత్రం దానికి ఫ్రెండ్షిప్ ఎందుకు అంటుంది ఫ్రెండ్ షిప్ దాని కోసం లేదు అని తెలుసుకుంటే సరిపోతుంది ఎట్లందంటే విషం అమ్ముతున్నారు అంటే తాగాలి కదా ఏది విషం విషం అమ్ముతున్నారు కదా అమ్ముతున్నారు కాబట్టి తాగాలనేది రాంగ్ లాజిక్ అది అవసరమైతే తాగు అంతే తప్ప తాగకు [నవ్వు] సో నా అబ్జర్వేషన్ చాలామంది సఫర్ అవ్వడానికి కారణం మ్ కొంతే ఎగ్జిస్టెన్షియల్ కొంతే వ్యక్తిగత కారణాలు మ్ చాలా వరకు వ్యవహారికమైన కారణాలు ఉన్నాయి అంటే మాట జారడము వేరే వాళ్ళని ఇష్టం లేకుండా ముట్టుకోవడము తర్వాత వేరే వాళ్ళ సమక్షంలో ఈ వ్యక్తి
(08:17) గురించి పర్సనల్ కామెంట్ చేయడము ఉన్నది కాకుండా కల్పన జోడించి చెప్పడము తన గురించి తాను అధికంగా ప్రచారం [గొంతు సవరించుకోవడం] చేసుకోవడము అది రాంగ్ అని తెలిసినప్పుడు దాన్ని బుకాయించుకునే ప్రయత్నంలో కొన్ని అబద్ధాలు చెప్పడం ఏ నువ్వు లేకపోతే చాలా మంది ఉన్నారు నాకు అని అహంకారపు మాటలు మాట్లాడడము నువ్వు లేకపోతే బతకలేను అనుకున్నావా అనడము ఇదంతా రాంగే ఎవరున్నా లేకున్నా నువ్వు బతకగలవులే అంటే ఇవన్నీ తెలియకుండానే చేస్తున్నాడు తెలుసుకోవాలని అనుకోవట్లేదు కాబట్టి చేస్తూనే ఉన్నాడు చేస్తూనే ఉన్నాడు చేస్తూనే ఉన్నాడు ఇది ఎట్లా ఉందంటే ఒక
(08:47) వ్యక్తికి బైక్ ఇస్తే ఆ బైక్ ఇచ్చారు. ఇచ్చి అతను స్టాండ్ వేసి ఇవ్వలే ఇతను ఆ బైక్ పట్టుకొని బైక్ ఎక్కాడు ఇంక ఎక్కడ పోయినా ఆపుతున్నాడు దిగుతున్నాడు బైక్ అడ్డం పడుతుంది. మళ్ళా బైక్ లేపుతున్నాడు మళ్ళ పోతున్నాడు మళ్ళ దాన్ని రిపేర్ చేస్తున్నాడు మళ్ళ దిగుతున్నాడు స్టాండ్ వేయట్లే ఓకే ఇచ్చినవాడు స్టాండ్ వేయలేదు కాబట్టి స్టాండే లేదు అనుకోవద్దు మ్ తెలుసుకోవడానికి ఏమనా గ్రేస్ పీరియడ్ ఉంది ఈ టైం లో తెలుసుకోవాలి అని అట్ల ఏమ లేదు.
(09:20) తెలుసుకునే మరి తప్పులు చేయడం కూడా తెలుసుకోలేదు కదా అది నీవు నిర్ణయిస్తా ఉండు. 2009 వరకు మీరు మీలో కూడా కొంచెం అది ఉందని అన్నారు. ఇప్పుడు మీకు ఆ 2009 వరకు తెలిసింది ఆ టైంలో దాని పరి పీరియడ్ ఒక్క అవగాహన కలిగితే ఇప్పుడే మారిపోతుంది. చూద్దాం అది ఒక్కొక్క మానసిక స్థితిని బట్టి చేంజ్ అవుతుంది వాట్ఎవర్ ఇట్ మే బి ఒక్క స్టేట్మెంట్ గోడ మీద రాసుకొని విచారణ చేద్దాం.
(09:48) నేను ఇలా ఉండటానికి కారణం వేరేవాళ్ళు ఇంక ఎప్పటికీ ఆన్సర్ లేదు. నేను ఎప్పుడో అనుభవిస్తున్న దానికి కారణం నేనే అనుకుంటే యు కెన్ చేంజ్ తెలియాలన్నా కూడా వాడికి తెలుస్తది ఫ్రెండ్స్ చెప్తారు పుస్తకాల్లో చెప్తున్నారు భగవద్గీత చెప్పింది ఎన్నో సంకేతాలు అంతవరకు మీకు ఎంతో మంది ఏదో సందర్భంలో చెప్పండచ్చు కానీ అప్పటి వరకు మీకు స్ట్రైక్ అవ్వలేదు కదా అంటే చాలా దెబ్బలు తగిలిన తర్వాత ఎప్పుడో ఒకప్పుడు ఆలోచిస్తాం మనం నేనైతే ఆలోచించిందా మిగతా వాళ్ళ సంగతి నాకు తెలియదు.
(10:22) స ఐ యమ బార్న్ టు బి హ్యాపీ నేనుఎందుకు సాడ్ ఎందుక ఎవరన్నా నేను డల్ గా ఉంటే నేను కొంచెం ఇబ్బంది పడతా అరే ఇంత సమృద్ధి సమాజంలో ఎవరో నీ మాట వినలేదని ఎందుకురా మొహం మాడుస్తావ్ యక్సెప్ట్ చెయ్ ఇట్స్ ఓకే అని చెప్పే ప్రయత్నం మాటి మాటికి చెప్తా నీ దగ్గర ఏమ ముడ్డె మీద బట్ట లేకపోయినా పర్వాలేదు ముఖం మీద చిన్న చిరునవ ఉంచుకో బట్టకి డబ్బుకు సంబంధం ఉంది చిరుణ నీ పెదాలు నీ పళ్ళు నీ కళ్ళు అంటే అయిపోయింది ఇంత బాగుంటది అసలు బి హ్యాపీ లాహిర మహాశయులని ఎవరెవరో చిరంజీవి సూపర్ స్టార్స్ వాళ్ళని ఆరాధిస్తుందో జీవితకాలం చిరున అవుతుందా లాహిరి మహాశయుని ఫోటో పెట్టుకో ఏమ ఉండదు ఉత్త ఉన్నటి శరీరం ఒక చిన్న బట్ట
(11:05) ఉంటది ఆల్వేస్ ఈస్ హ్యాపీ ఎవ్వరు చూసినావెళ్ల సమస్యలు కూడా బైక్ వేసుకుొని పారిపోవాలి అంతే ఆయన చూస్త ఏమి చెప్పడు [నవ్వు] ఆహా మ్ సదా ప్రసన్నం ఎందుకో తెలుసా ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ సో బ్యూటిఫుల్ జస్ట్ నువ్వు అనుకున్నది జరగకపోతే లైఫ్ బ్యాడ్ అనది తప్పు కాదు. 100% రాదు కోర్రా బయ ఆ కోరుతున్నప్పుడే రెండు ఉన్నాయి కదా ఆ రెండిట్లో చాలా నేను ఒక చిన్న సరదా చెప్తా వంట చేస్తే టేస్టీ అవ్వచ్చు అవ్వకపోవచ్చు.
(11:43) పెళ్లి చేసుకుంటే నేను వండే ముందే కావాలి కానీ మనకి టేస్ట్ గా కావాలి నేను అంటుంది అది నేను వండే ముందు నాకు తెలుస్తది ఇది టేస్టీగానే చేస్తున్నా అని నేను చెప్పేది అయినా అవ్వకపోవచ్చు ఏం పర్వాలేదు ఈ రెండు యాక్సెప్ట్ చెయ్ నువ్వు ఏదైనా అడిగితే ఎస్ ని నో ని అంగీకరించగలిగితేనే నీకు అడిగే అర్హత ఉన్నట్టు నీ కాళ్ళు ఉంటే బైక్ ఎక్కకూడదు లైసెన్స్ కూడా ఉండాలి.
(12:06) అవును మొత్తం తెలుసుకొని కదా నువ్వు కార్ ఎక్కేది మొన్న టెస్ట్ డ్రైవ్ అంటేనే వాళ్ళ లైసెన్స్ అడిగిండు నన్ను అర్థం చేసుకో వాడు నన్ను నమ్ముతలేడు [నవ్వు] గవర్నమెంట్ డాక్యుమెంట్ నమ్ముతున్నాడు. అరే నాకు డ్రైవింగ్ వచ్చు డ్రైవింగ్ రాకుండా నేను కార్ కొంటా అంటే మాకు తెలియదు సార్ అంటున్నాడు. యు హావ్ టు ఫాలో ద ప్రొసీజర్ ఏ హలో సో అందుకని మన పరిధి మనం గుర్తించడం అనేది ఎరుకరా మ్ సోషల్ అవేర్నెస్ ఇప్పుడు చెత్త బండిలో చెత్త ఎందుకు వేయాలి జరి చెప్పు అది చెత్త వేయడానికి ఉన్న బండి కాబట్టి ఆ అంటే ఏది ఎక్కడ వేయాలో అక్కడ ఏం చెప్తున్నాడు.
(12:46) [నవ్వు] [గొంతు సవరించుకోవడం] సో నువ్వు నిజంగా ఆనందంగా ఉండాలంటే స్పీక్ లెస్ సరే లెస్సే మాట్లాడను లేక లేక మాట్లాడను. వేరే నేను చెప్పేది ఎవరికీ చెప్తలేదు మీ ఇద్దరికీ చెప్తున్నాను దీన్ని కూడా చెప్తున్నా స్పీక్ లెస్ మార్క్లెస్ ఘోరంగా కంపు కొడుతుంది కదా ఏయ్ హలో అబ్బబ్బ ఓకే నువ్వు చెప్పు మాట్లాడండి నేను ఒంటరిగా ఫీల్ అయితాను నేను ఒంటరివాని అవ్వాలనే ఆలోచన వస్తుంది.
(13:20) రాని విచారణ విచారణ విచారణ కొంచెం జరుగు స ఇన్వెస్టిగేషన్ ఎట్లా ఉంటదో విచారణ ఎట్లా ఉంటది ఎవడన్నా అనుమానస్పదం కనపడితే వీడే అని అనరు స్టిల్ దే గో టు ఇంటూ ఇట్ చాలా డౌట్ వస్తది వాడున్న అబద్ధాలు చెప్తాడు అయినా వాడు నిర్దోషం తేలుస్తారు లాస్ట్ లో ఒకడు ప్లెజెంట్ గా ఉంటాడు నవ్వుతుంటాడు చాలా బాగుంటాడు ఫైనల్ గా మోటివ్ వ్యాన్ లో ఉందని తెలిసి వాడిని పట్టుకుంటారు.
(13:42) సేమ్ థింగ్ ఆ ప్లేస్ నువ్వు ఊరికే కంక్లూజన్ కి రావద్దు. మనం డిస్కస్ చేసేదే నిజంగా ఆనందంగా ఉండాలని అనుకున్న వాళ్ళకి నా వీడియోస్ డబ్బు సంపాదించినట్టే నా వీడియోస్ ఏమ ఉపయోగపడతాయి అ గుర్తింపే నాన్సెన్స్ చెప్తున్నవాడు నా వీడియోస్ ఇన్ ఫేమస్ అవ్వాలని ఎట్లా అనుకుంటాడు బా చాలా [నవ్వు] అరే నీ కంటికి అది ఉందిరా ఏమనుకోకు సారీ [నవ్వు] వాడు ఎట్లా ఓన్ చేసుకొని కూర్చున్నాడు చూసినావ ద మోస్ట్ ఒబిడియంట్ అవును [నవ్వు] తెక్కలేస్తే కరుస్తది ఈ మధ్య అరుస్తుందని కానీ నా మీద ఎప్పుడు రాలేదు నెవర్ విజన్ వేస్తే ఆగిపోద్ది
(14:29) సార్లు వచ్చింది నాకు విజన్ అయ్యా సో ఇప్పుడు నేను చెప్పేది మీకు అర్థమయింది అనుకో మీరు పాటించండి. కృష్ణమూర్తి చెప్తాడు ప్రపంచాన్ని మార్చాలంటే ఫస్ట్ నీవు మారు బికాజ్ యు ఆర్ ద వరల్డ్ నీవే ప్రపంచాన్ని నేను బాగుండను కానీ అందరూ బాగుండాలి అని నువ్వు అనుకున్నట్టు అందరూ అనుకున్నారు అనుకో ప్రపంచం గబ్బులు వేసిపోయాయి నేను ఒక్కడిని నీట్నెస్ గా పెట్టకపోతే ఏమైతది అయిపోయింది నువ్వు నీట్ గా పెట్టు నువ్వు నీట్ గా పెడితే పక్కవాడు నీట్ గా పెట్టాడు.
(15:03) చెప్పకు నీవు మాట మీద నియంత్రణ లేదా యు ఆర్ అన్ఫిట్ టు లివ్ పబ్లిక్ లైఫ్ ఎట్లైతే నీకు లైసెన్స్ లేకపోతే నడిపే రైట్ లేదో మాటను అర్థం చేసుకోకుండా అసలు ఫ్రెండ్షిప్ చేయకు పెళ్లి చేసుకోకు ఎవరికి హాయ్ చెప్పకు ఎవరిని అడిగితే ట్రైన్ నడుస్తుంది ఐ యమ ట్రైింగ్ టు అండర్స్టాండ్ ద పవర్ ఆఫ్ వర్డ్ చెప్పు పోనీ కొంచెం జరుపు వాటర్ వాడిది ఇకాది ఇకా రూలింగా పోంది ఎలా ఉతికేది ఏది అంటిందా నో ఇంకా ఇది నీకు రక్తం వస్తుంది డాడీ ఇది ఏం కాదు ఏం కాదు ఏం కాదు ఏం కాదు ఏం కాదు పోయింది పోయింది పడేసింది ఈ నేల కోసం నువ్వు రక్తం చిందించావు కానీ వేరే డిఫరెంట్ అయిపోయావు రక్తం
(15:48) అరే నువ్వు పోరా చాలా నేను చాలా కష్టపడ్డా తెలియక అది కూడా చెప్పు [నవ్వు] ఎక్జక్ట్లీ అది నీకు అట్లా చేస్తే ఊకుంటావా సో నీకు ఏది చేస్తే బాగుంటదో అదే అన్నిటికి చెయ్ చేస్తే వెళ్ళిపోతుదని అనుకున్నా స్మెల్ లో ఓకే కంటికి కూడా ఉంది కానీ పీకలేము కరుస్తది ఇప్పుడు మ్ [గొంతు సవరించుకోవడం] సో మాట అనేది చాలా రెండోది ఎప్పుడు ఏదిఉన్నా లేకుండా ప్రసన్నంగా ఉండండి ఇది నేను ఒకవేళ లాస్ట్ మూమెంట్ లో ఒక 10 మాటలు చెప్పంటే ఇదో మాట చెప్తా ఆల్వేస్ బి ప్రసన్నం ఏమి లేదు ప్రసన్నత
(16:33) ఒక వ్యక్తి ఒక మాట అనగానే చిన్న పుచ్చుకోవద్దు అండర్స్టాండ్ రథర్ దన్వాట్ అన్నాడులే దాంట్లో ఆ విషయం ఉందిలే నేను తప్పు చేశను తిట్టాడు ఏముంది మార్చుకుంటాలే లేదా మార్చుకోను అంతే ఏం చేయలేను ఈ జన్మక ఏదో ఒకటి బట్ బి ప్రసన్న మన హిందువులు అంటారు కదా చెహరా ఉతర్నామత్ అంటే ఫేస్ ఎందుకు పడిపోతుందో తెలుసారా ఈ థాటు పట్టుకో గ్రామ ఉన్నది వెహికల్ అయితది ఉంచుతది తలది [నవ్వు] అది ఇంకా బరువైతే బాడీని ఉంచుతది వీక్ అయిపోతది బాడీ ఇంకా బరువైతే పండ పెడతది.
(17:15) తెలుస్తుంటది తెలుస్తది ఆ నీ కాళ్ళ కింద గ్రౌండ్ షేక్ అనే ఫీలింగ్ వస్తది. కాళ్ళు షేక్ అవ్వడం ఒక గ్రౌండ్ అంటే షేక్ అవుతది. [నవ్వు] అంటే నీ ఇంపాక్ట్ భూమికి కూడా వచ్చేసింది. ఏమో ఇది స్పిరిచువల్ అన్స్పిరిచువల్ ఐ డోంట్ నో అండ్ ఐ డోంట్ కేర్ కానీ నువ్వు ఈ సమాజంలో నువ్వు ఉండాలంటే యు హావ్ టు నో ఫ్యూ థింగ్స్ నీ పరిధి నువ్వు తప్పక తెలుసుకొని తీరు.
(17:40) ఇప్పుడు ఎవరనా కాళ్ళు మొక్కితే మీరు మాడతారంటే వచ్చేసేయండి. నేను అందరికీ కాళ్ళు మొక్కుతా ప్లీజ్ చేంజ్ మాట్లాడుతూ మాట్లాడుతూ పరుషమైన మాట లేదా బాధ పెట్టే మాట మాట్లాడుతున్నారేమో చూసుకోండి. ఒకవేళ తెలిసే అంటున్నారా దెన్ యు ఆర్ ఏ మాస్టర్ తెలిసి చేస్తున్నావు కాబట్టి నీకే రిగ్రెట్ లేదు అతన్ని మేలుకొలపడానికి ఈ మాట అన్నాను సరే బాధపడ్డాడు కాబట్టి ఇంకోసారి అనలే అని చెప్పే ఒక విజ్ఞత ఉంటుంది.
(18:06) లేకపోతే ఓన్లీ మొండిపట్టు సెల్ఫ్ డిసెప్షన్ జడ్జ్మెంట్ ఇవన్నీ వచ్చి నేను బరాబర్ రైట్ అని అక్కడే ఉండిపోతారు అంత అట్లా ఒకవేళ నిజంగా ఇవి చెప్పినవి చేసినమే అనుకుందాం. వాట్ నెక్స్ట్ చేసినవే అనుకుందాం అన్నది వద్దు చెయి అప్పుడు వాటి నెక్స్ట్ ఉండదు ఇంకా అంటే అప్పుడు ప్రాబ్లమ్స్ లేకుండా పోతాయి మొత్తం నేను చిన్న ప్రాబ్లమ్స్ ఆర్థికపరమైన ఉంటాయి అప్పుడు నీకు మనసు ఖాళీగా ఉంది కాబట్టి రెండు పద్ధతులుగా ఆర్థిక సమస్యల నుంచి బయట పడొచ్చు చెప్పగలరా రెండు పద్ధతుల్లో ఎవరైనా రెండు పని చేయడం మైండ్ నుండి ఫ్రీ అయిపోయి
(18:50) నేను చెప్పింది యూనివర్సల్ స్టేట్మెంట్ అంటే ఓన్లీ తెలంగాణ వాళ్ళ వర్తించేది కాదు [నవ్వు] ఒకటి పనిచేస్తుంది ఒకటి శరీరము ఆహారము పడుకోవడానికి బెడ్ తప్ప నాకేమ అక్కర్లేదని డిక్లేర్ చెయి ఏ డబ్బు సంపాదించకు సాటిస్ఫాక్షన్ ఇంకా రమణ మహర్షి మ్ నాకు అక్కర్లేదుఅని చెప్పిన తర్వాత అయిపోయింది ఇంకా ఎండ్ అఫ్ ది స్టోరీ రెండోది నాకు ప్రస్తుతం నా పనికి నేను పెయింటింగ్ చేస్తున్నా కాబట్టి క్యాన్వాస్ అవసరం అన్న క్యాన్వాస్ సరిపడి డబ్బులు సంపాదించుకో ఇంక నువ్వు టైం వేస్ట్ చేయకు మొహాలు మార్చకు వాడిని తిట్టకు వీడు ఇట్లా అయిపో అంటే నీకు ఇష్టం లేదు వరకు
(19:26) ఓకే నీ మూడు బాగుంటేనే నీ పని బాగుంటుందిని తెలిసిన తర్వాత నీ మూడు ఎట్లా చెడగొట్టుకుంటావ్ మాటి మాటికి అవునా కాదా అవును నీకు కావాలని చెడగొట్టుకోవట్లేదు కావాలని చెడగొట్టుకో నిద్రలో ఎందుకో చెడిపోతలేదు మూడు అక్కడ నువ్వు లేవుగా నువ్వు అన్ని మాటలకు ఫీల్ అయితే లేవు ఏదో నీకు నచ్చడం నచ్చపోవడం ఉంది అక్కడ ప్రాబ్లం వస్తుంది అందుకని సాక్షిగా ఉండు ఈరోజు నీకు రాసిన పేజ్ అదే ఉంటది.
(19:55) ఓ ఇది నచ్చింది ఇది నచ్చుతుంది అంటే నేను పెట్టుకోలేదు బై స్టార్టింగ్ నుంచి ఉంది కదా అది తీసేసేయ్ హూ ఇస్ స్టాపింగ్ యు ఇట్లా అంటే వెళ్ళిపోతుంది అంతే అంతే అంటే అన్నాడులే పర్వాలేదు. తప్పు నాదే ఈ హ్యూమిలిటీ ఎందుకు లేదు సరే మిస్టేక్ నాదే మా డాడీ కోపం వచ్చింది ఘోరంగా తిట్టింరా సరే నెక్స్ట్ ఆ తప్పు చేయకపోతే అయిపోతది. మళల డాడీ నువ్వు మాట్లాడడు పో అవల సరే డాడీ కోపం వచ్చింది.
(20:32) ఏమంది ఏదో తెలియక చేసినలే అబ్బా ఇంకోసారి చేయలేదో చేస్తే మళ్లా చెప్పు టైం పడతది కొన్నిస వచ్చింది గంట తర్వాత వస్తా డాడీ ఇట్లాంటి హ్యూమిడిటీ ఉంటే ఎవ్వరిని నీ మీద పగ పెట్టుకోరు డాడీ అన్నాడు కదా అరేయ్ రామ్ మంద అవదాంప [నవ్వు] అంటే విషయం పక్క జరిగి ఇంకో మిస్టేక్ చేస్తున్నావ్ నువ్వు [నవ్వు] అవన్నీ చూసాం కదా బి హంబుల్ ఇప్పుడు నేనున్న నా చుట్టున్న వాళ్ళకి ఎవరన్నా నువ్వు ఇట్లా అంటే నాకు కోపం వచ్చిందంటే నేను అనలే అని చెప్తాను నేను నేను వెళ్లి మళ్ళ హంబుల్ గా మాట్లాడతా ఏ తెలుసో తెలియక అందలే సారీ అంటంటే ఏమ నాకు ఈగో ఏమ లేదు. స ఒకడు సరి చేయడానికి ఏదో
(21:14) చొంబు సొట్ట తీయడానికిఅని కొడితే ఇంకో సొట్ట పడడం నాకు ఇష్టం లేదు. ఆ అలా చెప్పించుకోవడం వాడికి బాగు నచ్చితే వాడు అదే వాడికి అదే పడుతు అది ఆ నిర్ణయం నాది ఒకవేళ ఎదుటి వ్యక్తి ప్రవర్తనే అదనుకో ఇంకా చెప్పని ఇంకా ఊరికే ఉంటా దీంతో ఉంటుందా కదా అట్లా ఎన్ని సంవత్సరాలు ఊరికే ఉంటా అసలు నేను నా మనసుని గాని నా మాటని గాని అసలు నేను వృధా చేయను నేను అట్లా ఉన్నాను కాబట్టి చెప్తున్నా ఒక రెండు మూడు నెలలు ఒక దగ్గర ఉన్నా ఆ ఆకలి స్నా స్నానము టీ అని తప్ప నేనేం మాట్లాడలేదు.
(21:52) కానీ వాళ్ళ ఇంట్లో అందరికంటే ఎక్కువ మాట్లాడాను నేను కానీ వాళ్ళ గురించి మాట్లాడలే ఆ బాగుందా ఈసా గారు ఏదైనా చెప్పండి అంటే ఈ మధ్యన టియర్స్ ఆఫ్ ఏ మిస్టిక్ రోజ్ అని ఒక బుక్ చదివాను చాలా బాగుంది. నేను దాని గురించి మాట్లాడినా నథింగ్ పర్సనల్ మాట్లాడు కానీ వ్యక్తుల గురించి ఎందుకు ఇది ఆలోచించాల్సిన విషయాలు నువ్వు మాట్లాడితే వేరే వ్యక్తిని ఫస్ట్ మధ్యలో పెట్టి మాట్లాడుతున్నావా నీ ధమాకు ఏదో బాలేదని అర్థం.
(22:18) హమ్ ప్రపంచంలో ఎన్ని విషయాలు ఉన్నా నువ్వు కుక్క ముడ్డి ఎందుకు చూస్తున్నావో అర్థం కావట్లే మ్ అటు పక్క నయాగర జలపాత ఉంది ఇటు పక్క ఉద్యానం ఉంది బట్ ఆర్ ఆల్వేస్ లుకింగ్ అట్ కుక్కముడి ఎప్పుడు వేరే వాళ్ళ గురించి ఎందుకు ఇగో నీకు ఇద్దరు ముగ్గురు పరిచయం అయితే వాళ్ళ గురించి మాట్లాడావు 50 మంది అయితే 50 మంది గురించి మాట్లాడతావ్ నీ మైండ్ క్లామర్ పెరుగుతా ఉంటుంది ఇగ్నోర్ చేసేయాలి అంటే నీ దగ్గర చెప్పడ ఇప్పుడు నేను చాలా సార్లు చెప్పిన కదా ఉంగరం ఎందుకు చూపిస్తున్నా అంటే వాడి దగ్గర చూపించుకోడానికి ఏమీ లేదు రవణ మహర్షి వేళ్ళకు ఉంగరాలు ఉన్నాయారా
(22:50) దట్స్ ఇట్సెల్ఫ్ ప్రూఫ్ దట్ హి ఇస్ కంప్లీట్ పరిపూర్ణమైన ఆ ఇంకొక సారా చాలా మందికి పిచ్చి ప్రశ్న అడిగారు ఏమవద్దు మరి కింద ఎందుకు కట్టుకున్నావ్ అని రమణ మర్హర్షి ఇచ్చే జవాబు పక్కన పెడదాం కుంభమేళ అప్పుడు ఒక నాగసాధువు పోతున్నాడు చిన్న గోచి పెట్టుకొని నాగబాలు నగ్నంగా ఉంటారు కదా మీరు ఎందుకు గోచి పెట్టుకున్నారు అది తీసేసుకొని ఇచ్చేసిండు ఓకే ఆ [గురకలు] యాంకర్ కి [నవ్వు] అందుకే నువ్వు ఎప్పుడు యోగులు గుర్తు పెట్టుకోవద్దు అతను దాంట్లో ఇరుక్కొంది లేడు కృష్ణమూర్తి చెప్పిన ఒక కాంటెక్స్ట్ చెప్తే ఆలోచించండి ఆ తర్వాత ముగిద్దాం. [గురకలు]
(23:24) కృష్ణమూర్తి గారు మీరు జీవితం గురించి చెప్తున్నారు బాగుంది. కానీ మేము తెలుసుకున్నాం మీకు బయటికి వెళ్ళాలంటే కార్ నీట్ గా ఉండాలట మ్ మీ రూమ్ నీట్ గా సర్దాలట మీరు బయటికి వచ్చినప్పుడు షూ పాలిష్ చేసుకుంటారట నీట్ గా మ్ మంచి కోట్ వేసుకుంటారట తప్పేముంది ఆ ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా మీకు కూడా నీట్ గా ఉండం మంచి ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా అంటే మాకు మీకు ఏంది తేడా కృష్ణమూర్తి అడిగిన ప్రశ్న అందరిని అడుగుతున్నా నేను చెప్పినా సమాధానం ఏమై ఉంటదో ఫస్ట్ ప్రశ్న ఇదే ప్రశ్న ఇది ప్రశ్న నేను నేను ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తా ఫస్ట్ అది కాదా అన్నది చెప్పు అయ్యో ఓకే అంటే కృష్ణమూర్తి ఏం చెప్పిఉంటాడంటే ఒకవేళ
(24:01) నీట్నెస్ నేను కావాలనుకుంటున్నా ఆ నీట్నెస్ ఉన్నా ఓకే లేకపోయినా ఓకే ఒకవేళ మీరైతే ఆ నీట్నెస్ కోసమే అక్కడే మీరు ఆగిపోతారు నేను చెప్పేది కృష్ణమూర్తి పేరు చెప్తుంది అవునా చెప్పిందే కృష్ణమూర్తి ఏం చెప్పాడు అని అడుగుతున్నా అవును కావాలి అని చెప్ప అట్లా చెప్పలే చాలా చిన్న ప్రశ్న అడిగాడు ఎవ్వరైనా అడుక్కోవచ్చు నీట్నెస్ గా ఉండు మంచిగా సాఫ్ సూత్రా తిను అది వేరు మీరు నువ్వు అడిగిన దానికి కొంచెం ఇంకా రిఫైన్డ్ గా నువ్వు చెప్పిందే నా ఆన్సర్ ఇంక కొత్తదిగా ఇంకొంచెం ఒకటే మాటలు నువ్వు వేసుకున్న బట్టల్లో నువ్వు బంది అయ్యావేమో చెక్ చేసుకో
(24:40) ఓకే నైస్ కదా ఫ్రెండ్ ఉండని ఫ్రెండ్ లో బంది అయ్యావో చూసుకో డబ్బు ఉండని అసలు బందించేవాడు ఫ్రెండ్ ఎట్లా అయితాడో నీవు అనుకుంటున్నావ్ వాడు లేకపోతే నేను ఉండలేనని అదే బంది అంటే ఓకే డబ్బు ఉంది ఉండని దాంట్లో బంది అయ్యావో చెక్ చేసుకో వేర ప్రఖ్యాతులు ఉండని ని దాంట్లో బంది అయ్యావో చెక్ చేసుకో ఒకటి లేకపోతే బాధ ఉందా దాని గురించి విచారణ చెయ్ మ్ నీడ్స్ వేరు నీళ్లు లేకపోతే బాధ ఏమి లేదు నీళ్ళ కోసం పోతాం.
(25:08) నీళ్ళఏమని బాధపడేది ఏముంది నీళ్ళ చుట్టుకి పోతాం తెచ్చుకుంటాం అంతే అవును ఊరికి ఎక్కడో దూరంగా బావులు ఉంటాయి రాజస్థాన్ మంచిగా లేడీస్ పోతారు జెంట్స్ పోతారు తెచ్చుకుంటారు ఏముంది బాధ ఏముంది అందులో డబ్బు లేకపోతే బాధ వస్తుంది. పరువు పోతే బాధ వస్తుంది. ఈ మాట ఒకటి వినకపోతే బాధ వస్తుంది ఇవి కదా మనం ఆలోచించాల్సింది అందుకని ఈ రెండిటిని దయచేసి లింక్ చేయొద్దు.
(25:29) అవసరాలు వేరు మనం అవసరాల గురించి మాట్లాడతలేము అవసరాలు అందరికీ ఉన్నాయి చిరంజీవి గారికి నీళ్ళు కావాలి అంబానిీ గారికి కావాలి, జిఎల్ స్వామికి కావాలి, మోదీ గారికి కావాలి. తర్వాత నాకు కావాలి నీకు కావాలి వీరికి కావాలి అవును అవసరాలను లింక్ చేయద్దు అవసరాలు కాకుండా బియాండ్ గా చాలా సమస్యలు ఉన్నాయా లేదా మనిషికి వాడు ఇట్లా అన్నాడు వీడు అట్లా అన్నాడు వాళ్ళలాంటి ఇల్లు నాకు లేదు నువ్వు వాడిని జోలికి ఎప్పుడు పోనే పోను ఇంకోసారి నీ గురించి మాడితే చెప్పు తీసుకొని కొట్టు ఇట్లాంటి పందికి రాని విషయాలు మాట్లాడతారు దానికి కారణం వీడే వీడే అతిగా ఫ్రెండ్షిప్ చేశడు వీడే అతిగా
(26:00) మాట్లాడాడు వీడే ముట్టుకోవడం చూడ ముట్టుకున్నాడు ఇవేం తప్పులు కావాని అనుకుంటున్నాడు ఎందుకంటే కేసులు అయితే లేవుగా ఇప్పుడు ఎవ్వరన్నా చూడు రైజన్ కుక్కని ఇట్లా అంటారు ఎన్నో ప్రదేశాలు ఉన్నాయి ఇక్కడ ఎందుకు అంటున్నారు పుట్టుకోవద్దు ఇది అంటే ఏమ అనట్లేదని కంట్లకి పోయినావ అనుకో కోపం వస్తది కరుస్తది సేమ్ థింగ్ మాట కూడా ఎంత అవసరం అంత మాట్లాడు చాలా బాగుంటుంది లైఫ్ వాడు మీరు ఏదనా అనొచ్చు అన్నా అనకు నా స్వభావం అది కాదండి మీరు ఎక్కడున్నా హాయిగా ఉంటే చాలునా అడగవలసి వస్తే ఊరికే అడుగుతున్న అందరూ ఓకే కదా నేనేమి చేయలేను మీకు సహాయం ఊరికే మాట
(26:41) వరసగా అడిగాను అంతే లెర్న్ ద ఆర్ట్ ఆఫ్ నో సైకిల్ నొక్కినట్ల కట్లు కొడతాం కదా మాటలు కూడా మంచిగా నేర్చుకో ఇలా మాట్లాడితే మోసం మోసపూరితమైన మాటలు అంటలేదు అంటే ఏదో విధంగా మంచి మాటలు చెప్పి డబ్బులు దొబ్బు అట్లా చెప్తలేను వ్యవహారం కోసమే చెప్తున్నా నేను మల్ల నేను ఎట్లో అట్లా కట్లు కొట్టమన్నాడు రీసా మంచిగా మాట్లాడి మోసం చేద్దాం అసలు మోసం వద్దే వద్దు సాధ సాదా సీదా జీవితం చాలా బాగుంది బీదరికం వేరు సాదా సీదా జీవితం వేరు రమణ మర్హిషి బీదవాడు కాదు ద రిచెస్ట్ మన్ అండ్ ప్లానెటెడ్ డబ్బు లేనంత మాత్రం నువ్వు బీదవాడు కాదు సరైన అవగాహన లేకపోతే నువ్వు బీదవాడివి
(27:19) కాదా అది అవును ఎగజాక్ట్ గా ఆనందం లేని పేదవాళ్ళందరూ [నవ్వు] అట్లా చూడు ఓ డబ్బు లేకపోతే పేద దానికనా డబ్బు లేకపోతే ఓన్లీ డబ్బు లేదు డబ్బే లేదు డబ్బు లేకపోతే ఏం కాదు ఓకే దీని దగ్గర ఒక్క రూపాయ లేదు. నీ ఫింగర్స్ చూపి నీ ఫింగర్స్ ఏదిమన్నా ఏదనా గోల్డ్ డ్రింక్ పెట్టుకున్నావా [నవ్వు] పెట్టుకోలే తోక వడ్డాణం పెట్టుకున్నావా దీనికి ముడ్డాణం అనాలేమో [నవ్వు] వడ్డాణం అట్లా కొత్త పదం ముడ్డాణం అన్నమాట ప్రపంచంఅంతా మారాలనుకొని
(28:08) అనుకొని అనుకొని చచ్చిపోతారు అట్లా నువ్వు మారితే నువ్వు హ్యాపీగా ఉంటావురా ఫస్ట్ ఎవరున్నా లేకున్నా నువ్వు సమగ్రంగా ఇంటిగ్రిటీతో జీవించడం అనేది నీ బాధ్యత అది ఎవడు నేర్పియాడు నేర్పించేది కాదు నీ నోట్లో దీరి ఎవడు చెప్తాడు ఇప్పుడు అంతా మొత్తం మంచి మాటలు చెప్పాను ఇలా జరిగింది అక్కడ పోయేతా నేను మధ్యవర్తిగా ఉంటా నువ్వు మాట్లాడకు ఇప్పటికే చాలా గొడవలు అయినాయి నువ్వు సైలెన్స్ ఉండు అట్ల అయితేనే నువ్వు నాతో పాటు నేను సమస్య క్లియర్ చేస్తా అన్నిటికి ఓకే అని నేను పోయి మాట్లాడగానే చూడండి తెలుసో తెలియ తెలుసో తెలియక ఏంది వాడు [నవ్వు]
(28:45) అంటే పోయేసరికి మా ఇంట్లో నుండి వాడు ఇత్తలేడు అన్నమాట నిన్న వీడియో కాల్ చూడలే నిన్న ఎదగొట్టి మీరు మంచిగా ఉన్నారా [నవ్వు] అయమ్మ అప్పుడే వచ్చేసింది. నీవు మాట్లాడే మాట ఒకరికి బాధ పెట్టకూడదు ఏం సాధిస్తావ్ దానికి చాలా రీజన్స్ ఉన్నాయి నేను ఏదైతే అనుభవిస్తున్నానో వాళ్ళు అట్లనే ఉండాలని నీకుొక ఆలోచన నేను ఎప్పుడు డల్లుగా ఉంటా ఎప్పుడు బాధలు ఉంటా వాడు ఎట్లా ఆనందంగా ఉంటాడు అందుకని వాడిని బాధ పెడితే అమ్మయ్య నాలాగా ఉన్నాడు వాడు అని మళల ఏకాత్మ భావన ఇదొక దరిద్రం అద్వైతం ఇది [నవ్వు] సో అందుకని ఇది గుర్తుపెట్టుకోండి రమణ మహర్షి పేదవాడు కాదు
(29:27) బీదవాడు దరిద్రం అన్నావు కదా అద్వైతాన్ని అనలేదు ఆ అది కూడా ఏకాత్మ అంటే నాలాగా అందరూ ఉండ నేను దరిద్రం కాబట్టి అందరి దరిద్రం ఉంటే దరిద్రం అద్వైతం అది రాంగ్ అండర్స్టాండింగ్ అంటున్నా దాన్న అండర్స్టాం నేను అన్న అద్వైతానికి మరకలు అంటుకో అది నా మాట అది అంటే ఆకాశం మీద ఉమ్మేసిన ఆకాశానికి ఏం కాదు అది తెలిసిందే కదా అవును అందుకని మీరు ఒక్కటి గుర్తుపెట్టుకోండి రమణ మహర్షి బీదవాడు కాదు పేదవాడు కాదు మ్ ఈ ప్రపంచంలో మనిషి కాంక్షించి అన్ని తంద దగ్గర ఉన్నాయి.
(29:58) మ్ మిగతా అవసరం లేదు అనుకున్నా అసలు ఆ ఫేస్ లో ఉండదండి అది అది లేదు ఇది లేదు అన్న క్వశ్చన్ మార్క్ే ఉండదు. ఒకసారి నేను నాకు ఒక విజన్ వచ్చిందన్నమాట షార్ట్ ఫిలిం కూడా చేద్దాం అనుకున్నా ఆ రోజుల్లో అతను ఇట్లా వచ్చి కూర్చుంటే అందరూ నడుస్తా ఉంటారు అందరి హెడ్ బదులు క్వశ్చన్ మార్క్ ఉంటది అంటే హెడ్ చుక్కలాగ అయి పైన ఒక క్వశ్చన్ మార్క్ నడుస్తా ఉంటది పెద్దది చిన్నది అట్లా ఇట్లా అందరూ క్వశ్చన్ మార్క్స్ తిరుగుతున్నారు భూమిమీద అలా తిరుగుతూ తిరుగుతూ ఉండగా ఏమాత్రం అసలు అందము లేని ఒక సంస్కారం లేని పిచ్చి చుట్టున్న ఒక వ్యక్తి క్వశ్చన్ మార్క్
(30:35) వాడి మీద లేదు వాడే గురువు అండి ప్రశ్న లేదు హాయ్ ఉన్నది స్వీకారం తనకు నిజంగా అవసరమైతే తాను నిజంగా అవసరంని గుర్తిస్తే అన్నిటిని పక్కన పెట్టి దానికోసం పని చేస్తాడు యోగి లక్షణం అవసరం లేదు కాబట్టి ఊరుకో నేను చిన్న కథ అది చెప్తే దాని సారం పట్టుకోండి. విమానం గాలిలో ఎగురుతుంది హటాత్తుగా పైలట్ అనౌన్స్ చేశడు విమానానికి ప్రమాదం అయింది కూలిపోబోతుంది అని అందరూ ఆహాహోహో అని వాళ్ళ వాళ్ళ మత గ్రంథాలు పూజలు చదవడం స్టార్ట్ చేశాడంట.
(31:13) ఒక్కడు మాత్రం ఏ సినిమా చూస్తున్నాడో ఆ సినిమాను చూస్తున్నాడు. ఏం బాబు విమానం కలు కోల్పోతుంది అంటే నీకు మరణ భయం లేదా ఇందులో ఏ ఒక్కడి ప్రార్థన ఫలించినా విమానం నిలబడతది అన్నాడు. కదా [నవ్వు] కరెక్ట్ అట్లా ఈ సమస్తము నీ మీద ఆధారపడలేదు. నువ్వు ఉన్నా లేకపోయినా సమస్తం ఉంది. అందుకని ఆ సమస్తంలో నువ్వు ఒక మంచి భాగంగా ఉండు. నీ ముక్కు బాగలేకపోతే ఎట్లా ఫీల్ అవుతావో సమస్తం కూడా ఫీల్ అయితది నువ్వు బాగలేపోతే ఇదేంది ఫిలాసఫీ కాదు ఇప్పుడే స్టార్ట్ చెయ్ ఇప్పుడే నిన్న ఒక టాక్ లో చెప్పింది ఒక అమెరికా నుంచి ఒకాయన మెసేజ్ పెట్టాడు.
(31:50) అరే ఇంత బాగుంది అంటే ఇట్లా లాస్ట్ లో అయిపోయింది ఇక్కడనే కూర్చున్నావ్ ఇప్పుడే నువ్వు పూర్తి ఒంటరితనము బాధలో ఉన్నావ్ ఎక్కడికి పోన అవసరం లేదు సరైన అవగాహన ఇప్పుడే కలిగింది ఇక్కడే నువ్వు ఏకాంతంలోకి ఆనందంలోకి వచ్చేస్తావ్ యు డోంట్ హావ్ టు డూ ఎనీథింగ్ జస్ట్ థాట్ ప్రాసెస్ మార్చు నీ మనసులో అనవసరంగా వేరే వాళ్ళకి ఒక ఇంపార్టెన్స్ ఇచ్చావు లక్ష్యాలకి డబ్బుకి అందుకని నువ్వు బాలేవు.
(32:15) అవన్నీ నీడ్ అవసరమే కాదనట్లే మన మాట్లాడుతున్నాం మైక్ ఉంది అవసరం కానీ అది లేకపోతే నేనే లేను అన్నంత రాంగ్ అండర్స్టాండింగ్ అని సో నేను చెప్పింది అర్థమైందా నీకు ఏమ అర్థమైంది ఒక్క మాటలో చెప్పి చూద్దాం నేను హ్యాపీగా ఉంటారా ఫస్ట్ నా పరిస్థితి తెలుసుకో ఆ ఉన్నాయి అంటే ఎదుటి వ్యక్తి స్వేచ్ఛను ఇచ్చాడని సంకనెక్కకు ఇస్తారు ఎదుటి వ్యక్తి ఇప్పుడు నేనే ఉన్నా నేను జనరస్ పర్సన్ ఫీల్ ఫ్రీ అనగానే నా షర్ట్ వేసుకొని బయటికి పోకు అప్పుడు వాడి మైండ్ ఏం చేస్తుంది నన్నే తప్పు పడుతుంది నువ్వే ఫీల్ ఫ్రీ అన్నావు నేను అన్నాను కానీ నువ్వు ఉండకూడదు.
(32:55) ఉమ్ నాకేం అక్కర్లేదు అంటాడు జ్ఞాని అయినా వాడికి కావలసినవి చూడు నువ్వు చేయవలసింది ఎంతో అంత పరిపూర్ణంగా చెయ్ అంతేగాని ఎప్పుడు వేరేవాళ్ళతో ఓవర్ ఎంతూజియాసం లో మాట్లాడుతున్నావో అవి చెక్ చేసుకో ఇదఒక్కటి దయచేసి చెక్ చేసుకోండి ఎవరైనా కొత్తగా ఇంటికి వచ్చారు. అసలు ఎప్పుడు లేదంత ఉత్సాహంతో మాట్లాడుతున్నావ్ నీలాడితే పరిగతి అయిపోయింది యు ఆర్ కరెక్ట్ పర్సన్ మ్ మామూలుగా ఇంట్లో అమ్మకి ఇచ్చినట్టే బి యువర్ సెల్ఫ్ ఏమి కాదు ఇంప్రెస్ చేసే చక్కర్లో పడొద్దు.
(33:32) దానివల్ల ఏం దుడ్డు బిల్లు ఉపయోగం లేదు. నువ్వు ఎప్పుడు ఏమనా ఇంప్రెస్ చేసినావా నువ్వు లేదు చోనా పాప చోచో చోమా యాపా బాగుందా దానికి తెలుగు అయినా ఒకటి ఇదైనా ఒకటి [నవ్వు] అవును ఎంతసేపు కూర్చుంది చూడు అసలు చాలాసేపు అయింది ఒకసారి బాయ్ చెప్పు అందరికి తెలియగానే వచ్చేసింది నీ దగ్గరికి అంతే అమృతవల్లి ఆరాళ్ళపల్లి ఎట్లా తెలుస్తది ఒక్కడు లేనే లేవు చెప్పు వాడి మైండ్ ప్యూర్ ఉంది వాటి సెన్సెస్ ప్యూర్ ఉంటాయి నేను ఇచ్చిన సరదా ప్రశ్న నీ కిచెన్ లోకి
(34:18) కొత్త గ్లాస్ వస్తే గుర్తుపడతావ్ అట్లా గుర్తుపడకూడదు తన ఏరియాలో కొత్త స్మెల్ రాగానే తెలుస్తుంది నాకు కూడా ఎవరైనా ద్వేషించేవాడు వస్తే తెలిసిపోతుంది అన్ని అటునుంచి అటే పంపించేసాను వాడికి చెప్పను నాకు వాడికి చెప్పడం నా డ్యూటీ కాదు అది నా పరిధిలో వద్దు కూర బాలేదనుకో ఒక కూరకి చెప్తావా నువ్వు బాలేవని పదవ తినమ్మ కానీ ద్వేషం గట్టర ఏమ ఉండదు గా ఒక దానితో ఉండకుండా ఉండడం నీ స్వేచ్ఛ కానీ ఒక దానితో దూరం జరిగి దాని గురించి ఆలోచిస్తూ ఉన్నావ అంటే నువ్వు స్వేచ్ఛలో లేవు స్టిల్ నడుస్తూనే ఉంది కథ ఇప్పుడు మనిషి బాధపడడానికి వేరే రీజన్స్
(35:05) ఏంటి అంటే ఇప్పుడు నువ్వు ఇంతసేపు చెప్పిందంతా అవే రకరకాల కారణాలు కర్ణుడు చావికి ఎన్నో కారణాలు ఉన్నాయి అని ఒక కథ ఉంటది మహాభారతంలో అట్లా మనిషి బాధకి ఎన్నో కారణాలు అంటే చెత్తంతా తీసి ఇక్కడ వేసుకోవడం వీడి గురించి మళ్ళ పలువలు చిలువలుగా ఆలోచించడము వాడి గురించి మళ్ళీ ఎవరితోనే చర్చించడము వాడి ఇచ్చే రాంగ్ ఇన్ఫర్మేషన్ వాలిడేషన్ చేసుకోకుండా మళ్ళ మైండ్ లో పెట్టుకోవడం చివరికి అందరినీ నెగిటివ్ దృష్టితో చూడడం వీడు బ్యాడ్ వాడు బ్యాడ్ వాడు బ్యాడ్ నువ్వు ఒక్కడివే పర్ఫెక్ట్ ఇంకా అంటే ఫస్ట్ ఫస్ట్ వెళ్ళకు అని చెప్తున్నావ్ అంత వెళ్ళు అన్ని చోట్లకు పో నీ పరిధిలో ఉండు
(35:36) కుక్క ఓ చిన్న ఏరియా చూసుకొని ఎప్పుడూ ఒక్కడే పడుకుంటాది. దాని ప్లేస్ లో భోగి పడుకోదు తెలుసా నువ్వు నువ్వు గమనించలేదు నువ్వు అటు సైడ్ జోగి ఇటు సైడ్ భోగి అవును వాటికే ఒక పరిధి తెలుసు అది ఎందుకో వచ్చింది నీ ఒళలో పడుకోదు. పక్కనే కూర్చు ఆల్వేస్ నీ నీవు వస్తే నీ మూతి నాకుతదో దగ్గరికి వస్తదో అంతేగని వేరే ఏరియాలు టచ్ చేయ నీకు బ్యాగ్ ఎత్తుకపోతలేదు వాడికి పరిగ తెలుసు మనిషికి పరిగతి తెలియదు.
(36:08) అటాతగా బండి అడుగుతాడు ఏదో దానికి గీత పెడితే ఆమాద చేయ అడిగితే కోపపడతాడు ఎంబడే అబ్బా నీకు గాంగ్ ఉందిలే బండి ఆ అంటాడు సో అట్లీస్ట్ మిగతా వాళ్ళ సంగతి నాకు తెలియదు నేను నా పరిధిని గుర్తించాను. నాకు ఎవ్వరితో స్నేహం చెడది ఇంకా అయిపోయింది. అరే ఇప్పుడు బండిలో స్పీడ్ లిమిట్ ఉంటదా కార్లో కార్లో బైక్లో ఉంటది కదా ఎంత స్పీడ్ లిమిట్ సేఫ్ గా పోవాలని అట్లా అట్లనే మరి మాటకుి లిమిట్ ఉండద్దా నీ చూపుకి లిమిట్ ఉండొద్దా నీ యొక్క టచ్ కి లిమిట్ ఉండొద్దా సేఫ్టీ అన్ని దిక్కులు కావాలని అన్నిటి విషయాల్లో ఓకే మరి దీంట్లో ఎందుకు అంటే అక్కడనేమో అడిట అయితే చచ్చిపోతావు కాబట్టి యు ఆర్ టేకింగ్
(36:53) సీరియస్లీ ఇక్కడ చచ్చిపోయేది ఏమ లేదు ఆ ఏడు కాకపోతే ఇంకోడు అన్నది ఒక బలం చూసినావా అందుకని మిస్యూస్ చేస్తా ఉంటాి సో నా దృష్టిలో నా సమక్షంలోకి వచ్చే ప్రతి మనిషి సాక్షాత్తు దైవమే నాకు మ్ ఎవ్వరైనా నేను 100% నేను గౌరవిస్తాను. నేనుేమి ఇవ్వకపోవచ్చు నీడ్స్ ఇస్తాను ఆహారం నీళ్లు కప్పుకోవడానికి దుద్దు ఇప్పటికి ఎప్పుడు జీవితకాలం వాడు నాకు శత్రువైనా ఐ డోంట్ మెంట్ నేను కమ్యూనికేషన్ ఎస్టాబ్లిష్ చేయను ఆ అప్పుడు అయిపోయింది కానీ ఇప్పుడు మళ్లా మాట్లాడుకుందాం అసలు నేను మాట్లాడను.
(37:24) ఐ ఐ రెస్పెక్ట్ అక్కడితో అయిపోయింది. మనం ఉన్న ప్రతి ఒక్కరితో మనం జోలి పెట్టాలని కాదు. అందరితో గౌరవంగా ఉండు ఎక్కడుందో నీ పరిధిని మర్చిపోవద్దు. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నేను మన ఇంట్లో ఉంటున్నా ఎట్లా ఉంటాది చెప్పు అసలు ఉన్నట్టే నేను ఎక్కడ పడితే అక్కడ కూర్చుంటానా తినేటప్పుడు ఒక ప్లేస్ నెక్స్ట్ కట్ చేస్తే నా బెడ్డు మీద లేకపోతే ఆ కుర్చిలో ఇంకా అక్కడ తప్ప నేను ఎక్కడ కూర్చోను ఇదే నా పరిధి అంతే నా ఇల్లే కదా ఎక్కడైనా కూర్చోవచ్చు కదా తప్పు అది ఇప్పుడు నా ఇంట్లోనే నేను అట్లా ఉంటున్నప్పుడు ఇంక ఎక్కడైనా అంతే నేను ఇది అన్ని చోట్ల నాకు ప్యూర్ రెస్పాన్స్
(38:11) లభించింది అందరూ సంతోషపడతారు నాయనా దానికి కారణం గొప్ప కాదు నేను ఎక్కువ ఇంటర్ఫియర్ కాను ఇప్పుడు ఇద్దరు మాట్లాడుకుంటుందని అక్కడే ఉంటాను కానీ తల తిప్పి కూడా చూడను వాళ్ళు పిలిచి అడిగితే మీరు డిస్కస్ చేసే టాపిక్ అది నా పరిధిలో లేదండి అది నాకు తెలియదు వింటున్నాను క్యారియర్ ఇప్పుడు బంగారం గురించి మాట్లాడుతాను నేను ఏం చెప్పాలి వాళ్ళకి తెలియదు కాబట్టి తెలియదు నాకు నేను ఊరికే తల దూర్చి ఏదో ఒకటి చెప్ప వాళ్ళకి బంగారం గురించి చర్చించడం ఎంత ఇంపార్టెంట్ో నేను పుస్తకం తిడం నాకు ఇంపార్టెంట్ అని నేను గుర్తించాను.
(38:46) అట్లా ఇంతే నేను చెప్పాలనుకున్నది. ఆ పార్వతి పాట ఏదో ఉంటది జబ్ జిద్దుపై ఆగయి పార్వతి పాడు సంజానే క్య జిద్దు కర్రై కాయకుతమర్రై క్యో జిద్దు కర్రై కాయకుతుమర్రై ఐసేవరికేల అని అంటే ఎందుకు ఉండి చేస్తున్నావ్ ఎందుకు
(39:32) జి చేస్తున్నా ఎందుకు సస్తున్నావు పనికిరాని విషయాలకి వరుణని తెచ్చుకోవాలని అని త్వరలో రాస్తా నిమకర్లి బాబు బుక్ చాలా క్యాజువల్ బుక్ అది ఆయన ఎట్లైతే ప్రేమతో ఉన్నాడో నేను అట్లా ప్రేమగా రాస్తా నో దానికి ప్రాపంచిక విషయాలు ఏమి వంటించాను. అది రాసి అట్లా పెడతా తెచ్చిన వాళ్ళు చదువుతారు అంత తీసుకొని ఇప్పుడు చేసేది అదే అంత బాగుంది.
(40:07) ఐమ అంటే అసలు ఎంత డైవర్సిఫైడ్ ఉంటదంటే ఒక్కొక్కరు చెప్పిన మాటలు సేమ్ ఇప్పుడు మిరాకిల్ ఆఫ్ లవ్ పుస్తకం లాంటిది రమణ స్మృతులు అనే పుస్తకం భగవాన్ స్మృతులు అని ఎవరెవరో చెప్పింది మీరు చెప్తే ఆశ్చర్యపోతారు అసలు ఒక మామూలు చదువు లేని ఏమి లేని ఒక ఆవిడ రమణ మహర్షి దగ్గర ఉండిపోయింది 40 50 ఏళ్ళు అక్కడే పని చేసుకుంటా ఆమె ఎప్పుడు ధ్యానం కూడా చేయదు.
(40:30) ఏదో పని చేస్తా ఉంటది. వాళ్ళే యాక్చువల్ గా ధ్యానంలో ఉంటారు. సర్ బ్రమణ మన చలం గారు అడిగారంట భగవాన్ దగ్గర ఎప్పటి నుంచి ఉంటుందో అంటే 40 ఏళ్ళ అయింది. ఉమ్ 40 ఏళ్ళ అంటే గొప్ప విషయం నీ దృష్టిలో ఏంటి భగవాన్ అంటే ఆయన సాక్షాత్తు పరమశివుడే మ్ అంటే నీకు ఎట్లా తెలుసు ఏమో నాకు తెలుసండి అంతే ఎట్లా తెలుసు దానికి ఏదైనా ప్రూఫ్ కావాలి కదా ఆ అప్పుడు ఆమె చెప్పింది విని ఆలోచించండి మీరు కూడా నేను వచ్చిన 40 సంవత్సరాల్లో ఆయన ఎప్పుడూ ఆవలించని చూడలే అన్నాను మనుషులతో ఆవలిస్తారు కదండీ అయన ఆవలించడం చూడలేదండి నేను అంటారు కదా ఎందుకో తెలుసా ఆయన నిద్ర వస్తే పడుకుంటాడు
(41:13) ఆవలించాల్సిన అవసరం లేదు. [నవ్వు] ఇది ఎట్ల అడుక్కోవడం చూడలే అంటే ఆగలేదు భోజనం ఉన్నప్పుడు అడుక్కోవడం ఎందుకు [నవ్వు] అంటే హి ఇస్ నాచురల్ ఆయనకు రాత్రిపూట మేలుకొని మరి చదివి చేసేది ఏంటి నిద్ర వస్తే ఎప్పుడు శరీరాన్ని కష్టపెట్టలే ఆ కష్టపెట్టలే ఎవడు నీకు రియలైజేషన్ వచ్చిందంటే యు ఆర్ అవుట్ ఆఫ్ హార్డ్ వర్క్ అనివార్యంగా జరుగుతుంది.
(41:40) నీ కంటి ఆపరేషన్ అయితే కంటి చూపు ఆటోమేటిక్ గా వచ్చేస్తుంది. కళ్ళు తెరవడము చూడడం ఏకాను జరిగినట్టు జీవితం అర్థం కావడము అతిగా కష్టపడడం రెండు వెళ్ళిపోతాయి అర్థమైిందంటే అతిగా కష్టపడ్డంలేదు అర్థమైందంటే సాధ్యమైంది చేస్తున్నానుని అర్థమైందంటే సోపరాలు లేవని అర్థమైందంటే నిష్కామ కర్మం ఉంది మాక్సిమం అని అర్థమైందంటే జీవితానికి ఏ పర్పస్ లేదని తెలుసుకుందాం అని అర్థమైందంటే అన్ని పనులు ఈ యొక్క శ్రద్ధతో చేయవలసింది అని అర్థమైందంటే అది ఇది నా స్వానుభవ నిర్వచనం అంట మీరు ఏదో ఒప్పుకోవాల్సిన అవసరం లేదు అంటే మీరు ఒప్పుకోవాల్సిన అవసరం లేదు.
(42:17) ఎవరి ఛాయిస్ వాళ్ళు నేను ఇంపోజ్ చేస్తలేదు ఊరికే చెప్తున్నాను అంతే మీరు మిమ్మల్ని ఎవరనా తలుచుకున్నప్పుడు హాయిగా అనిపించాలి అది గుర్తుపెట్టుకోండి. మీరు ఒకరి మనసులో ఆలోచనగా మిగిలిపోకండి. ఒకరికి అనుభవంగా మిగిలండి. ఆలోచనగా మిగులుద్ది అబ్బా వాడు ఎక్కడ ఉన్నాడో ఏం చేస్తున్నాడో వాడు మంచివాడుగా అంటే వాడు ఒక వ్యక్తి పోయానా ఆలోచనగా మిగిలిపోయాడు రెసిడ్యూ అంటే ఎంత ఉతికినా మరక మిగిలిపోయింది మ్ అలా కూడా ఉండిపోవద్దు ఉండిపోవద్దు నిన్ను తలుచుకుంటే అసలు ప్రపంచంలో ఉన్న సమస్యలన్నీ మర్చిపోవాలి కూడా చాలా బాగుంది అసలు వచ్చే మ్యాన్ చాలా అట్లా అట్లా వచ్చేసేయాలి
(43:03) అది అట్లా ప్రిటెండ్ చేయమని చెప్తలేను ఇప్పుడు నీకు జీవితం అర్థమైతే ఆటోమేటిక్ గా ఎదుటి వ్యక్తికి అటువంటి ఒక చల్లని గాలి తగిలినట్టు నీ ప్రెసెన్స్ అనిపిస్తది. అది నటించే అంశం కాదు అలా అయిపోతది అంతే జస్ట్ హాపెన్స్ పువ్వు పుడితే సుగంధం ఎట్లైతే వచ్చేస్తుందో జీవితం అర్థమైన వాడి చుట్టూ ఆనందమయ్య తరంగాలు అట్లా వెదజల్లబడతాయి.
(43:27) అయ్యో ఎందు అది ఒక యాప్ ఉందా యాప్ వేసుకుంటే ఆనందమయ తరంగాలు అట్లా ఏమ ఉండవు. యు ఆర్ ప్యూర్ ఓకే అంటే నీలో ఈషన్ మాత్రం కూడా మ్ ఎవరి గురించి అయినా ద్వేషం లేదు. ఇదొక్కటి మాత్రం నేను ద్రోడిగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నువ్వు మాట్లాడు మాట్లాడకపో ద్వేషం లేదు వాడి గురించి నెగిటివ్ థాట్ లేదు విషయం విషయం అడిగితే చెప్పడమే ఎవరు తాగితే తాగాడుఅని చెప్పడం తప్పు కాదు ద్వేషం లేదని ఎక్కడున్నా బాగుంటే చాలు అది ఎంతవర ఎందుకంటే ఎవడు బాగుండడు ఎందుకంటే బాగుంటాం అంటే ఎవడికి తెలియదు కాబట్టి ఊరికే భావన డబ్బుకి అంటే సమస్య లేకపోవడం
(44:11) మనసు లేకుండా ఉండడం మనసు లేకుండా నేను బాగున్నాను అంటే దీని గురించి ఆలోచించ అంటే మనసున్న వాళ్ళందరూ బాలేనట్టేనా బాలేనట్టే అరేయ్ ఎవరిని అడితే నేను బాగున్నా అంటారు అనుకో దాని అర్థం చెప్పు చూద్దాం ఎప్పుడైనా ఆలోచ విచారణ చేశరా ఎప్పుడు బాగున్నా అంటే ప్రాక్టికల్ గా ఏమ న్యూస్ అంటే ఏమేమ ఉంటే బాగున్నామ అనిపిస్తుంది మనీ అంటే మనీ గురించి ఆలోచన మనీ ఉందంటే మనీ గురించి ఆలోచన లేదు అది ఫుడ్ ఉందంటే నార్మల్ గా క్యాజువల్ గా బాగున్నావా అంటే ఏ సమస్య లేదని అర్థం అంట అంటే ఆలోచన లేవని డబ్బు గురించి ఆలోచన లేదు ఆ కుటుంబం అంతా బాగుందంటే వాళ్ళ
(44:45) గురించి ఆలోచన లేదు కారు బాగుంది కారు ఇక్కడ చెడిపోతలేదు ఇవన్నీ ఆలోచన లేని కారణంగా నేను బాగున్నాను అని చెప్తున్నావ్ నువ్వు హాస్పిటల్ లో బాగున్నావ అంటే శరీరం బాగానే ఉంది అంటున్నావ్ శరీరం ఎలా ఏమైపోయిందో ఆలోచన లేదు గడ్డ తీసేసారు మమ్ బాగున్నా బాగున్నాను [గురకలు] నేను బాగున్నాను ఇదివరికి వాళ్ళు చెప్పాలి నేను బాగున్నాను నేను కూడా బాగున్నా అయిపోయాయి ఇంకే ఒక్క వ్యక్తి గురించి నీలో ఒక రెసిడ్యూ అంటే ఆలోచనగా మరక ఉన్నా దట్ ఇస్ రాంగ్ ఎగ్జిస్టెన్షియల్ మనం మనం ఊరికే రమణ లేకపోతే నీమ కరలు ఓషో
(45:31) అనకూడదు వాళ్ళు ఉన్న స్థితి అట్టిది. క్లీన్ స్లేట్ టబుల రసం ఈరోజు ఏం చేసుకుందాం ఫుడ్ కూరాలు ఉన్నాయి
No comments:
Post a Comment