శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు లేఖ 153

 శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు

లేఖ 153

28 అక్టోబరు, 1947

(153) వైరాగ్యా, బోధ, ఉపరాతి (నాన్-అటాచ్‌మెంట్, ఇల్యూమినేషన్, డిజైర్‌లెస్‌నెస్)

నేను ఇటీవల వాసుదేవ మననం చదువుతున్నాను . నిన్న నేను “ వైరాగ్యబోధోపరతి

” అధ్యాయంలో చదివాను, సాక్షాత్కారం లభిస్తే, వైరాగ్యం (అనుబంధం లేనిది) మరియు ఉపరాతి (కోరికలేనితనం) లేకుండా కూడా ముక్తి ( మోక్షం ) పొందవచ్చు. పూర్వీకుల ప్రకారం, గ్రహించిన ఆత్మ ( జ్ఞాని ) యొక్క సంకేతం అటాచ్మెంట్ అని నేను భగవాన్ రమణను అడిగాను . భగవాన్ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు, “ అనుబంధం లేనిది నిజం

అనేది రియలైజ్డ్ సోల్ యొక్క సంకేతం. కానీ అదే పుస్తకంలో ఎవరైనా స్పృహలో ఉన్న ఏదైనా స్పష్టమైన అనుబంధం శరీరానికి మాత్రమే సంబంధించినది మరియు స్వీయానికి సంబంధించినది కాదని కూడా చెప్పబడింది. ఆ అనుబంధం జీవన్ ముక్త యొక్క పూర్తి ఆనందానికి నిరోధకం , అంటే, అతని జీవితకాలంలో ప్రాపంచిక బంధాల నుండి విముక్తి పొందిన వ్యక్తి; అయితే విదేహ ముక్తకు (మరణ సమయంలో మాత్రమే ప్రాపంచిక బంధాల నుండి విముక్తి పొందిన వ్యక్తి), సాక్షాత్కారం మాత్రమే ముఖ్యం.

నిష్కర్ష, తృష్ణ లేకుండా కూడా సాక్షాత్కారాన్ని పొందడం ద్వారా ముక్తిని పొందవచ్చని చెప్పినప్పుడు, మరణ సమయంలోనే ముక్తి లభిస్తుందని అర్థం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఒక వ్యక్తికి అటాచ్‌మెంట్ మరియు కోరికలేమి ఉన్నట్లయితే అవన్నీ వృధా అవుతాయని చెప్పలేము, అయితే అవి స్వర్గాన్ని పొందేలా చేస్తాయి (పుణ్యలోకం ). వాసుదేవ మననంలో ఇదంతా ప్రస్తావించబడింది .

అటాచ్మెంట్ మరియు కోరికలు లేకుండా సాక్షాత్కారం ఎలా పొందగలదని నేను అడిగాను.

భగవాన్ రమణ ఇలా వివరించాడు, “అనుసంధానం, ప్రకాశం మరియు కోరికలేమి (వైరాగ్య, భోధ, ఉపరతి), ఈ మూడు, ఒకదానికొకటి వేరుగా ఉండవు. సాక్షాత్కారాన్ని పొందిన తర్వాత, అనుబంధాన్ని చూపించడానికి బాహ్యంగా కొనసాగవచ్చు, అంతర్గతంగా అటాచ్మెంట్ తప్పనిసరిగా ఉంటుంది. అయితే ఇది జీవన్ ముక్త ద్వారా ఆనందాన్ని పూర్తిగా పొందేందుకు అవరోధంగా చెప్పబడింది. గత చర్యల (ప్రారబ్ధ) ఫలితాల బలం కారణంగా, అతను స్వాభావిక ధోరణులను (వాసనాలు) కలిగి ఉంటాడు; కానీ, ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, అనుబంధం అతన్ని తాకదు. అందుకే ఇది గత కర్మల ఫలితం అని చెప్పబడింది.

దాని అర్థం, ఒకరు స్వీయ జ్ఞానాన్ని పొందినప్పటికీ, ఒకరు చేయలేరు, చాలా బలంగా ఉండడానికి, స్వాభావిక ధోరణులను విస్మరించడానికి గత చర్యలు మరియు ఆ స్వాభావిక ధోరణులను నాశనం చేసే వరకు, ఎవరూ కలవరపడకుండా ఉండలేరని నేను అడిగాను. శాంతి.

భగవాన్ జవాబిచ్చాడు, “అవును, వారి వైరాగ్య , బోధ మరియు ఉపరాతిలో దృఢంగా ఉన్నవారు .నిజానికి ఉన్నత స్థితిలో ఉన్నారు, అంటే అవి జీవన్ ముక్తులు. బదులుగా ఎవరికి స్వీయ-సాక్షాత్కారం మాత్రమే అత్యంత ముఖ్యమైనది, కానీ వారు ప్రారబ్ధం నుండి తమకు అనుబంధాలు ఉన్నట్లుగా తిరుగుతుంటే, వాస్తవానికి వారికి అనుబంధాలు లేవని వారు స్పృహలో ఉంటారు. ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే అలాంటి అనుబంధాలు వారిని ప్రభావితం చేయవు. అందుకే వశిష్టంలో తృతీయ దశలో కూడా వాసాలు నశించిపోతాయని, మనసు నశించిపోతుందని చెప్పారు. నాల్గవ దశకు ఎప్పుడు చేరుకుంది, ఐదో, ఆరో దశ ఎక్కడ అవసరం అని అడిగితే, కొన్ని అస్పష్టమైన సమాధానాలు ఇస్తారు. సందేహం ఉన్నంత వరకు, వివరణ ఉంది. అన్ని సందేహాల అదృశ్యం సాక్షాత్కారం."

"ఒక గ్రహించిన ఆత్మ కోసం," నేను అడిగాను, "అతను ఏ మేరకు అటాచ్మెంట్ కలిగి ఉంటాడో, అతను ఆ మేరకు ప్రశాంతత మరియు శాంతిని కలిగి ఉంటాడా; అతని అనుబంధం ఎంత మేరకు పెరుగుతుందో, ఆ మేరకు అతను ప్రశాంతత నుండి మరింత దూరం అవుతాడా?"

"అవును" అన్నాడు భగవాన్, "అదే అర్ధం." అంతే, అతను మళ్ళీ మౌనంగా ఉన్నాడు.

--కాళిదాసు దుర్గా ప్రసాద్