కాంతి శరీరం ఎలా? Physical Body into Light Body…. Find Out../ 07 Apr 2026

కాంతి శరీరం ఎలా? Physical Body into Light Body…. Find Out../ 07 Apr 2026

Author Name:Chittoor Rajendraprasad MN (Chittoor Raja)

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@chittoorrajendraprasadmn8919

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=9SyO6Ve8cnE



Transcript:
(00:02) ఇప్పుడు వినడానికి ఇది నమ్మశక్యం కాని విషయంగా అనిపించినా ఇది ఎక్కడో పురాణాల్లో జరిగిన కట్టు కథ కాదు చరిత్రలో రికార్డు అయిన ఒక వాస్తవం అవును ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచానికి పెద్దగా పరిచయం లేని ఒక సామాన్యుడికి ఈ విషయం గురించి వింటే నిజంగానే ఆశ్చర్యంగా ఉంటుంది. ఈరోజు మనం మాట్లాడుకోబోయేది తన భౌతిక దేహాన్ని కాంతిగా మార్చుకొని మరణాన్ని జయించిన ఏకైక మహాయోగి శ్రీ రామలింగ స్వామి గారి గురించి ఆ ఆయనే కదా మనం ఎంతో భక్తిగా వల్లారని పిలుచుకుంటాం కరెక్ట్ ఆయననే ఏం గమనించారు ముఖ్యంగా అంటే ఒక మనిషి దేహం కాంతిగా మారడం అనేది ఒక ఆఖరి స్టేజ్ అనుకుంటే అసలు ఈ ప్రయాణం
(00:44) ఎక్కడ మొదలైంది అని నేను వెతకడం ప్రారంభించాను. ఆసక్తికరమైన పాయింట్ ఇది సాధారణంగా ఇలాంటి అతీంద్రియ శక్తులు లేదా మరణాన్ని జయించడం లాంటివి సాధించాలంటే ఎవరైనా ఏం చెప్తారు అడవుల్లోకో హిమాలయాల్లోకో వెళ్ళిపోయి ముక్కు మూసుకుని దశాబ్దాల పాటు కఠోర తపస్సు చేయాలి అని అనుకుంటారు కదా అవును మన రెగ్యులర్ పర్సెప్షన్ అదే కానీ ఇక్కడ నన్ను ఆశ్చర్యపరిచిన విషయం ఏమిటంటే వల్లార మార్గంలో ఈ కాంతి దేహానికి పునాది పడింది ఒక వంటగదిలో నిరుపేదల ఆకలి తీర్చడంలో అదే అదే దేహం కాంతిగా మారడానికి అన్నదానం చేయడానికి కి అసలు కనెక్షన్ ఏమిటి అని నా బుర్ర తులిచేసింది.
(01:18) ఇక్కడే వల్లారు గారి ఆలోచన విధానం ఎంత ప్రాక్టికల్ గా ఉంటుందో మనకు అర్థమవుతుంది. దీన్నే ఆయన జీవకారుణ్యం అన్నారు. జీవకారుణ్యం అవును 1867 లో ఆయన వడలూరులో సత్య ధర్మశాలను స్థాపించారు. అక్కడ ఒక పొయ్యిని వెలిగించారు. ఓహో ఆశ్చర్యం ఏమిటంటే ఆ పొయ్యి 150 ఏళ్లుగా ఇప్పటికీ వెలుగుతూనే ఉంది. అక్కడ నిరంతరం అన్నదానం జరుగుతూనే ఉంది.
(01:46) వావ్ 150 ఏళ్లుగా ఒకే పోయి వెలుగుతూ ఉండడం అంటే మాటలు కాడు. కదా ఎవరైనా సరే దీన్ని గమనించినప్పుడు ఒక గొప్ప యోగి ముందుగా ఒక ధర్మశాలను ఎందుకు స్థాపించారు అన్న సందేహం వస్తుంది. రాజేంద్ర ప్రసాద్ గారి అనువాదంలో దీన్ని ఒక అద్భుతమైన ఫౌండేషన్ కాన్సెప్ట్ గా వివరించారు. ఎలాగంటే ఆకలితో మాడుతున్నవాడు దైవాన్ని గురించి ఆలోచించలేడు కదా కడుపు నిండినప్పుడే మనిషి మనసు కుదుటపడుతుంది.
(02:14) ఆ ప్రశాంతత ఉన్నప్పుడే మెదడులో జ్ఞానం ఉదయిస్తుంది అనేది ఆయన పాయింట్. మనిషికి గాలి నీరు ఆహారం లాంటి కనీస అవసరాలు తీరకపోతే బతుకు తెరువు గురించిన పోరాటం దాటి ఉన్నతమైన ఆలోచనలు చేయలేడు. అవును బేసిక్ నీడ్స్ తీరాలి ముందు ఒక మనిషి ఆకలితో ఉన్నప్పుడు అతనికి తత్వశాస్త్రం బోధిస్తే ఏం లాభం అయితే నాకు ఇక్కడ ఒక చిన్న డౌట్ వస్తుంది. అడగండి ఒక పేదవాడికి అన్నం పెట్టడం అనేది ఒక గొప్ప సామాజిక సేవ అందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
(02:44) కానీ దాన్ని ఏకంగా దైవాన్ని ఆహ్వానించే మొదటి మెట్టుగా మోక్షానికి ద్వారంగా వల్లారు ఎందుకు చెప్పారు ఇది కొంచెం ఎక్కువ చేసినట్లు అనిపించడం లేదా ఇది చాలా వాాలిడ్ క్వశ్చన్ పైకి చూస్తే ఇది కేవలం సోషల్ సర్వీస్ లాగే కనిపిస్తుంది. కానీ దీని వెనుక ఒక లోతైన సైకలాజికల్ మరియు స్పిరిచువల్ మెకానిజం ఉంది. అదేంటో వివరిస్తారా వల్ల చెప్పిన అత్యంత బలమైన సూత్రం ఏమిటంటే ఆ దేవుడు ఎక్కడో గుడిలో రాయిలోనో లేదా ఆకాశంలోనో లేడు ఆకలితో ఉన్న ప్రాణిలో ఉన్నాడు.
(03:15) ఆకలితో ఉన్న ప్రాణిలో అవును ఉదాహరణకి ఒక కుక్క పిల్ల ఆకలితో అలమటిస్తున్నప్పుడు లేదా ఒక మనిషి తీవ్రమైన బాధ పడుతున్నప్పుడు మన లోపల ఒక చిన్న కదలిక వస్తుంది చూసారా అవును జాలి వేస్తుంది మనకి కరెక్ట్ ఆ బాధను తీర్చాలన్న కరుణ ఉద్భవిస్తుంది కదా ఆ క్షణంలో మన లోపల ఉన్న నేను నాది అనే స్వార్థం ఒక్కసారిగా కరిగిపోతుంది. ఓహో అంటే మన ఈగో పక్కకు వెళ్ళిపోతుందన్నమాట అక్షరాల అంతే ఆ కరిగే క్షణమే దైవత్వం అంటే ఒక ప్రాణి ఆకలి తీర్చడం ద్వారా మనం కేవలం వాళ్ళ కడుపు నింపడం లేదు మనలోని అహంకారాన్ని కరిగించుకుంటున్నాం.
(03:56) వావ్ భౌతికమైన ఆకలి తీరితే గాని లోపల ఉన్న ఆధ్యాత్మిక ఆకలి బయటకి రాదన్నమాట. ఖచ్చితంగా ఈ ధర్మశాల అనే కరుణామయమైన పునాది మీదనే ఆయన తన తదుపరి స్థాయి నిర్ణయించారు. ఇప్పుడు నాకు ఈ స్వార్ధం కరిగిపోవడం అనే ఫౌండేషన్ అర్థమయ్యాక అప్పుడు వల్లారు సత్య జ్ఞాన సభను ఎందుకు నిర్మించారో కొంచెం క్లారిటీ వస్తుంది. అవును ఈ పునాది మీదనే ఆ సత్య జ్ఞాన సభ నిర్మాణం జరిగింది.
(04:22) కానీ ఆ సభ గురించి చదువుతున్నప్పుడు నాకు చాలా వింతగా అనిపించింది తెలుసా ఏం చదివారు? సాధారణంగా మనం గుడికి వెళితే దేవుడి విగ్రహం ఉంటుంది. కానీ ఇక్కడ వల్లారు బోధించిన సమరస శుద్ధ సన్మార్గంలో విగ్రహాలు ఉండవని ఒక ఏడు తెరలు ఉంటాయని చదివాను. అసలు ఈ ఏడు తెరల కాన్సెప్ట్ ఏమిటి? నిజంగానే అక్కడ భౌతికమైన తెరలు కట్టి ఉంటాయా అవును అక్కడ నిజంగానే ఏడు రంగుల తెరలు ఉంటాయి.
(04:48) నిజంగానా అవును సమరస శుద్ధ సన్మార్గం అంటేనే కుల మత వర్గ భేదాలకు అతీతంగా మనుషులంతా ఒకటే అని చాటే ఒక విశ్వవ్యాప్త మార్గం. చాలా గొప్ప [గొంతు సవరించుకోవడం] ఆలోచన. ఈ జ్ఞాన సభలో మనం నేరుగా వెళ్లి దైవాన్ని చూడలేం. ఆ దైవ స్వరూపమైన ఒక జ్యోతికి చూసే మనకు మధ్య ఈ ఏడు భౌతికమైన తెరలు ఉంటాయి. అంటే అవి ఊరికే డెకరేషన్ కోసం కట్టినవి కాదంటారా కానే కాదు ఇవి మనిషి సైకాలజీలో ఉండే ఏడు ప్రతికుల లక్షణాలకు మన లోపలి అడ్డంకులకు ప్రతీకలు.
(05:18) ఓహో అర్థం కావట్లేదు కొంచెం వివరిస్తారా ఇప్పుడు ఒక అద్భుతమైన కెమెరా లెన్స్ ఉందనుకోండి. ఉమ్ ఉంది. ఆ లెన్స్ ఎంత ఖరీదైనదైనా దాని మీద మందంగా దుమ్ము, దూళి బురద పడిపోయి ఉంటే ఎదురుగా ఉన్న అందమైన దృశ్యాన్ని ఆ కెమెరా క్యాప్చర్ చేయగలదా లేదు ఖచ్చితంగా చేయలేదు బ్లర్ అయిపోతుంది. సరిగ్గా అలాగే మన కంటికి శుక్లాలు లాంటి పొరలు కమ్మినప్పుడు ప్రపంచం మసకగా కనిపిస్తుంది కదా అలాగే మన మనసు మీద కమ్మిన ఈ ఏడు తెరలే మనలోని అసలైన దైవాన్ని చూడనివ్వకుండా అడ్డుకుంటున్నాయి.
(05:52) భలే చెప్పారు ఈ కెమెరా లెన్స్ అనాలజీ మరి ఆ ఏడు తెరలు దేనికి సంకేతాలు అవి ఏ పొరలు ఆ ఏడు తెరలు మనలోని కామ క్రోధ లోభ మోహ మద మాత్సర్యాలు అరిషడ్ వర్గాలు అంటాం కదా అవి అవును మరియు ఇవన్నింటికీ మూలమైన అజ్ఞానం దీనికి ఒక తెర ఉంటుంది. ముఖ్యంగా ఆ నల్లటి తెర అజ్ఞానానికి ప్రతీక. ఆ నల్ల తెర వెనుక జ్యోతి ఉంటుందన్నమాట. అవును మనం బయట జ్ఞాన సభలో ఆ తెరలను ఒక్కొక్కటిగా తొలగిస్తూ ఆ లోపలి జ్యోతిని దర్శించుకుంటాం.
(06:27) కానీ అది కేవలం ఒక సింబాలిక్ రెప్రజెంటేషన్ మాత్రమే. అంటే అసలైన పని లోపల జరగాలి. కరెక్ట్ మన అంతరంగంలో ఉన్న కోపాన్ని అత్యాసను అజ్ఞానాన్ని ఒక్కొక్కటిగా తొలగించుకుంటూ వెళ్లే సుదీర్ఘమైన ప్రయాణం ఇది. ఈ రోజుల్లో ఉన్న టెన్షన్స్ కి సోమవారం ఉదయం ఆఫీస్ కి వెళ్ళే ట్రాఫిక్ లో కోపం తెచ్చుకోకుండా ఆ మొదటి తరను దాటడమే మనకు పెద్ద కష్టంగా ఉంటుంది కదా నిజమే చాలా కష్టం ఇక ఏడు తెరలు దాటడం అంటే మాటలా కానీ ఒకవేళ ఒక వ్యక్తి నిజంగానే తన సాధన ద్వారా ఈ అజ్ఞానపు తెరలన్నిటిని పూర్తిగా తొలగించుకోగలిగితే అప్పుడు అతని ఆలోచన విధానంలో అతని జీవితంలో వచ్చే మార్పు ఎలా ఉంటుంది
(07:07) ఇక్కడే అసలైన మ్యాజిక్ జరుగుతుంది ఆ తెరలు పూర్తిగా తొలగిపోయిన వ్యక్తికి ఇక ఈ సృష్టిలో ఏది వేరుగా కనిపించదు. నేను వేరు ఎదుటివారు వేరు అనే భ్రమ పూర్తిగా పోతుంది. రాజేంద్ర ప్రసాద్ గారి అనువాదంలో దీన్ని చాలా అద్భుతంగా వివరించారు. ఎలా రాశారు అందులో? అలాంటి వ్యక్తికి సానుభూతి ఏ స్థాయికి చేరుకుంటుందంటే దారిలో వెళుతూ ఒక మొక్క నీళ్లు లేక వాడిపోయి ఉంటే దాన్ని చూసి ఈ వ్యక్తి కళ్ళల్లో నీళ్లు తిరుగుతాయి.
(07:35) అబ్బా! ఒక మొక్కను చూసి ఏడవడం అంటే చాలా గొప్ప సెన్సిటివిటీ అవును సమస్త జీవరాశులలో తనను తాను చూసుకునే ఒక అత్యున్నతమైన కరుణ అతనిలో ఉప్పొంగుతుంది. ఆ స్థితికి చేరుకున్న వ్యక్తి ఉనికి కేవలం ఒక మాంసపు ముద్దలాగా మిగిలిపోదు. అదొక స్వచ్ఛమైన కరుణా స్వరూపంగా మారిపోతుంది. ఓకే ఇక్కడివరకు నాకు లాజికల్ గా అంతా బాగానే అర్థమవుతుంది.
(08:00) మ్ ఇతరుల ఆకలి తీర్చడం వల్ల మనలో కరుణ పుడుతుంది. మనసులోని అజ్ఞానపు తెరలు తొలగిపోయి మన సైకాలజీ మారుతుంది. ఇదంతా ఒక గొప్ప ఆధ్యాత్మిక పరిణామం. అవును కానీ ఈ మూల గ్రంథాలు చదువుతున్నప్పుడు నాకు బుర్ర పాడైపోయిన విషయం ఇంకోటి ఉంది. ఏంటది? ఈ కరుణ ఈ ఏడు తెరలు తొలగిపోవడం అనేది కేవలం మనసును మార్చడమే కాదు ఏకంగా మనిషి యొక్క భౌతిక దేహాన్ని అంటే బయాలజీని పూర్తిగా మార్చేస్తుంది అని చదివాను.
(08:28) ఆ అవును ఇదే వల్లారు బోధించిన మరణం లేని మహావిద్య ఇక్కడే నాకు పెద్ద డౌట్ వస్తుంది. ఒక కఠినమైన భౌతిక పదార్థం అనగా సాలిడ్ మ్యాటర్ ఒక్కసారిగా ఒక ప్యూర్ ఎనర్జీగా స్వచ్ఛమైన శక్తిగా మారిపోవడం ఎలా సాధ్యం ఒక అందమైన రూపకం అంటారా? లేక నిజంగానే స్పాంటేనియస్ హ్యూమన్ కంబషన్ లాంటి ఏదైనా ఫిజికల్ ప్రాసెస్ ఇది. ఇది వినడానికి సైన్స్ కి అందని విషయంగా అనిపించిన మూలాలు చాలా స్పష్టంగా చెప్తున్నాయి.
(08:59) ఇది ఏమాత్రం ఒక మెటఫర్ కాదు ఇది అక్షరాల జరిగిన ఒక భౌతిక పరిణామం. వావ్! నిజంగానే భౌతిక పరిణామం అంటారా? అవును ఈ పరిణామం వెనుక ఉన్న రహస్యాన్ని మనం అర్థం చేసుకోవాలంటే మనం చిత్తూరు రాజేంద్ర ప్రసాద్ గారు ఎంతో ప్రామాణికంగా అనువదించిన అరు పెరుంజ్యోతి అగవల్ గ్రంధంలోకి వెళ్ళాలి. అసలు ఈ అగవల్ అంటే ఏమిటి? దాని ప్రాముఖ్యత ఏమిటో కొంచం వివరిస్తారా మన శ్రోతల కోసం? తప్పకుండా ఎందుకంటే గ్రంథం పేరు వినడమే కానీ దాని లోపల ఏముందో దాన్ని ఎలా ఉపయోగించాలో చాలా మందికి తెలియదు.
(09:28) ఈ అగవల అనేది ఆధ్యాత్మిక చరిత్రలోనే ఒక గొప్ప అద్భుతం. వల్లర్ గారు ఒకరోజు కేవలం కొన్ని గంటల వ్యవధిలో ఒక ట్రాన్స్లాంట్ స్థితిలో ఉండి ఏకదాటిగా 1596 పంక్తులతో రాసిన మహా మంత్రం ఇది. 1596 పంక్తులా అది కూడా కొన్ని గంటల్లో అవును బ్లాంక్ వర్స్ లో సాగే ఈ కావ్యం కేవలం మనం చదువుకోవడానికి రాసిన కవిత కాదు ఇది విశ్వ రహస్యాలను మనిషి దేహం కాంతిగా మారే టెక్నాలజీని ఆవిష్కరించే ఒక దివ్య గ్రంథం.
(10:00) ఓహో టెక్నాలజీ అని వాడారు మీరు అవును అదిఒక స్పిరిచువల్ టెక్నాలజీ ఇందులో ఆయన ఒక అత్యంత శక్తివంతమైన మూల మంత్రాన్ని లోకానికి అందించారు. ఏంటా ఆ మంత్రం అదే అరుట్ పెరుం జ్యోతి అరుట్ పెరుం జ్యోతి తని పెరుం కరుణై అరుట్ పెరుం జ్యోతి మ్ దీని అర్థం ఏంటి అంటే అపారమైన దైవ కాంతి సాటి లేని మహాకరుణ ఈ రెండూ ఒకటే అని దీని అర్థం కరుణ కాంతి రెండు ఒకటే అంటారా అవును అంటే మనం ఈ మంత్రాన్ని పటించినప్పుడు ఆ శబ్ద తరంగాలు అంటే వైబ్రేషన్స్ మన దేహం మీద ఏదైనా భౌతిక ప్రభావం చూపిస్తాయా ఈ అగవల్ని అసలు ఎలా ప్రాక్టీస్ చేస్తారు ఖచ్చితంగా ప్రభావం చూపిస్తాయి ఈ మంత్రాన్ని అత్యంత ఏకాగ్రతతో లోతైన కరుణతో
(10:41) పటించినప్పుడు ఆ వైబ్రేషన్స్ నేరుగా మన కణాల మీద పనిచేస్తాయి. మన సెల్స్ మీద పనిచేస్తాయా అవును ఇక్కడే మనం సావకాల్వి అనగా చనిపోని విద్య లేదా డెత్లెస్ సైన్స్ గురించి మాట్లాడుకోవాలి. డెత్లెస్ సైన్స్ వినడానికి చాలా బాగుంది. ఒక చిన్న ఉదాహరణ చెప్తాను ఒక మంచు గడ్డ ఉందనుకోండి ఐస్ క్యూబ్ దానికి మనం వేడిని అంటే శక్తిని అందిస్తే అది ఏమవుతుంది? కరిగిపోయి నీరుగా మారుతుంది.
(11:07) కరెక్ట్ ఇంకా వేడి చేస్తే ఏమవుతుంది? ఆవిరి అవుతుంది కదా గ్యాస్ లాగా అవును ఆ ఆవిరిని కూడా అత్యున్నత ఉష్ణోగ్రతలకు గురి చేస్తే అది ప్లాస్మాగా లేదా స్వచ్ఛమైన శక్తి గా మారుతుంది కదా అవును బేసిక్ సైన్స్ ఇది. ఇక్కడ మీరు గమనిస్తే పదార్థం ఒకటే కానీ మనం దానికి అందించే ఎనర్జీని బట్టి దాని ఫ్రీక్వెన్సీ దాని భౌతిక స్థితి మారిపోతున్నాయి. అబ్బా వావ్ ఇదొక అద్భుతమైన అనాలజీ అంటే కరుణ ధ్యానం అనేవి ఇక్కడ ఒక రకమైన మెటాఫిజికల్ హీట్ లేదా ఎనర్జీ లాగా పనిచేస్తాయి అన్నమాట మన బాడీని కూడా అలా మారుస్తాయి అంటారా అక్షరాల అంతే ఒక సిద్ధుడైన యోగి పరిపూర్ణమైన కరుణను సాధించినప్పుడు ఆ
(11:50) వైబ్రేషనల్ ఫ్రీక్వెన్సీ అతని దేహంలోని అణువుల అమెరికను మారుస్తుంది. ఓహో సెల్యులర్ లెవెల్ లో చేంజెస్ వస్తాయన్నమాట. అవును అది భౌతిక దేహాన్ని ఒక దివ్యమైన కాంతివంతమైన దేహంగా మారుస్తుంది. వల్లార అగవల్లో ఈ దేహం గురించి చెబుతూ గాలి ఈ దేహాన్ని కదిలించలేదు అగ్ని దాన్ని దహించలేదు నీరు దాన్ని తడపలేదు అని స్పష్టంగా రాశారు.
(12:15) వావ్ అంటే పంచభూతాలకు అతీతంగా కరెక్ట్ సాధారణంగా మనిషి శరీరం పంచభూతాలతో తయారవుతుంది. చనిపోయాక అందులోనే కలిసిపోతుంది కదా కానీ ఈ అత్యున్నత ఫ్రీక్వెన్సీ కి చేరుకున్నప్పుడు దేహం ప్రకృతి శక్తుల ప్రభావానికి పూర్తిగా అతీతంగా మారిపోతుంది. అదే ఆయన సాధించి చూపించారు. ఇప్పుడు నాకు ఈ మొత్తం చిత్రం చాలా స్పష్టంగా అర్థమవుతుంది.
(12:38) ఒక సామాన్యుడికి ఈ విషయం ఎందుకు అర్థం కాదంటే వాళ్ళు నేరుగా ఒక మ్యాటర్ ఎనర్జీగా మారటం దగ్గర ఆలోచిస్తారు. దానికి ముందున్న ప్రాసెస్ ను మనం మిస్ అవుతాం. అవును ఆ బేస్ మిస్ అవుతాం మనం. ఈరోజు మనం ఈ అధ్యయనంలో ఆ ప్రయాణాన్ని మనం ఒక స్టెప్ బై స్టెప్ ప్రాసెస్ లాగా చూసాం. శ్రోతలు గమనిస్తే ఇక్కడ మూడు స్పష్టమైన దశలు ఉన్నాయి.
(12:59) ఒక్కసారి సమ్మరైజ్ చేయండి. మొదటిది ఫౌండేషన్ ధర్మశాల ద్వారా సాటి ప్రాణి ఆకలి తీర్చడం తద్వారా మనలోని అహంకారాన్ని కరిగించడం. కరెక్ట్ రెండవది మార్గం. జ్ఞాన సభ ద్వారా మన మనసును కమ్మేసిన ఏడు అజ్ఞానపు తెరలను తొలగించడం. ఇక మూడవది చివరిది గమ్యం. అగ్వల్ అనే మహామంత్రం ద్వారా ఆ అపారమైన కరుణ అనే ఫ్రీక్వెన్సీతో ఈ భౌతిక దేహాన్ని సైతం ఒక స్వచ్ఛమైన జ్యోతిగా మార్చుకోవడం పర్ఫెక్ట్ సమ్మరీ ప్రతి కరుణామయమైన చర్య మనల్ని ఆ మహాజ్యోతికి ఒక అడుగు దగ్గర చేస్తోంది.
(13:31) అవును అద్భుతమైన మాట చెప్పారు. నిత్య జీవితంలో ఇతరులకు సాయం చేయడమే అన్నిటికంటే గొప్ప యోగ సాధన. మన బిజీ జీవితాల్లో పడిపోయి ఒక చిన్న సాయం చేయగలిగే అవకాశాన్ని వదిలేసుకునే ప్రతిసారి మనం ఎంత గొప్ప విశ్వశక్తిని కోల్పోతున్నామో కదా అనిపిస్తోంది. ఈ సత్యాన్ని అన్వేషించే ప్రయాణం శ్రోతలందరిలోనూ మొదలవ్వాలని ఆ కరుణా జ్యోతి అందరి దేహాల్లో మనసుల్లో వెలగాలని ఆశిస్తూ సెలవు.