Friday, July 17, 2026

చావు అంచుల్లో కూడా మారలేదు! వెంటిలేటర్‌పై ఉండి రమేష్ ఏం చెప్పారో తెలుసా? | Ramesh | Square Talks

చావు అంచుల్లో కూడా మారలేదు! వెంటిలేటర్‌పై ఉండి రమేష్ ఏం చెప్పారో తెలుసా? | Ramesh | Square Talks

Author Name:Square Talks

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@squaretalksofficial

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=40SlyiyFb7g



Transcript:
(00:09) హాయ్ వెల్కమ్ టు స్క్వేర్ టాక్స్ ఇవాళ మనతో పాటు ఉన్నారు విజ్ఞాన దర్శిని ఫౌండర్ రమేష్ గారు ఆయనతో పాటు మనం డిస్కస్ చేద్దాం. సార్ నమస్కారం సార్ నమస్తే సార్ యాక్చువల్ గా విజ్ఞాన దర్శని అనేది ఎందుకు స్థాపించారు దీనికి సంబంధించిన కార్యకలాపాలు ఏంటనేది ఒకసారి చెప్పండి. అంటే సమాజంలో మూఢత్వం బాగా పెరిగిపోయి ఒకవైపుేమో 21వ శతాబ్దంలో మనం విశ్వాంతరాల సత్యాలను శోధిస్తూ వినువేధుల్లోకి దూసుకెళ్తా ఉన్నాం.
(00:42) ఓకే 450 కోట్ల కాంతి సంవత్సరాల దూరంలో ఉన్న బ్లాక్ హోల్ ఇమేజ్ ని ఒడిసిపట్టగలుగుతున్న టెక్నాలజీని సొంతం చేసుకున్నాం. మ్ చంద్రమండలం మీద మనిషి కాలు మోపే పరిస్థితి విజ్ఞానం మానవ మేదస్సు అభివృద్ధి చెందింది. ఇంత వికసించిన ఈ కాలంలో కూడా మేధో వికాసం ఇంత జరుగుతున్న కాలంలో కూడా బాణ మత్తులు చేతబడల పేరుతో దాడులు చేయడము ప్రాణాలు తీయడం మ్ సజీవ దహనాలు చేయడం ఇలాంటివి జరుగుతున్నాయి కూడా చూస్తాం మ్ నరబల్లులు హైదరాబాద్ నగరంలోనే మ్ ఉప్పల్ చిలకా నగర్లో ఒక మూడు నెలల పసిపాపని గ్రహణం రోజు నరబలి ఇవ్వడం జరిగింది చంద్ర గ్రహణం
(01:25) చాలా బాధాకరమైన విషయం సో ఇలాంటి ధారణాలు ఇంకా సమాజంలో ఎందుకు ఉన్నాయి మ్ కాబట్టి ఈ ధారణాలు లేని ఈ మూఢత్వాన్ని వదిలిపెట్టి అన్ని మతాల్లో ఉండే మూడత్వాన్ని వదిలిపెట్టి మ్ విజ్ఞానం వైపు వైజ్ఞానిక బాటలో మనం పయనించాలి భారత రాజ్యాంగంలో చాలా స్పష్టంగా భారత పౌరుల ప్రాథమిక బాధ్యతల గురించి రాసుకున్నాం. ఆర్టికల్ 51 ఏజ్ టు డెవలప్ సైంటిఫిక్ టెంపర్ స్పిరిట్ ఆఫ్ ఇంక్వైరీ హ్యూమనిజం అండ్ రిఫామ్ వైజ్ఞానిక దృక్పదాన్ని వైజ్ఞానిక పరిశీలన స్ఫూర్తిని మానవవాదాన్ని సంస్కరణాభిలాషను పెంపొందించడం పౌర్ల ప్రాథమిక బాధ్యత అని రాసుకున్నాం. కానీ మన పాలకులే
(02:04) ఆ బాధ్యతను విస్మరించి మూఢత్వాన్ని పెంచి పోషిస్తున్న తరుణంలో ప్రజల్ని వైజ్ఞానిక బాటలో పయనించేలా చేయాలి అనే ఉద్దేశంతోటి ఏర్పడింది విజ్ఞానదర్శన అంటే మీరు ఎట్లా తెలుసుకున్నారు సార్ అంటే మీరు పుట్టుకతో అంటే మామూలుగా ఎత్తస్టా లేకపోతే తీస్టా లేకపోతే మీరు ఎట్లా దాంట్లోకి ఆ సత్యాన్ని ఎట్లా గ్రహించారు అంటున్నాను పుట్టుకతో ప్రతి ఒక్కళ్ళకి ఏ విధమైన మత దైవభావం ఏమ లేవు కరెక్ట్ ప్రతి మనిషిలో సహజాత లక్షణం ఏంటిదంటే హేతుబద్ధ ఆలోచన ప్రశ్నించే తత్వం ప్రతిదాన్ని తెలుసుకోవాలని కుతూహలము జిజ్ఞాస ఉంటది.
(02:37) సో ఆ క్రమంలో ఎక్కడ కూడా మనకి ఇవన్నీ ఉండవు అందుకే ఆది మానవులకు ఆ జిజ్ఞాస తపన ఉంది కాబట్టే ఆ కుతుహలం ఉంది కాబట్టే ప్రకృతిని పరిశీలించి దానికి కారణాన్ని వెతుక్కునే ప్రయత్నం చేశారు. సో ప్రశ్నించే తత్వం అక్కడ వస్తది. మ్ అది ఉండడం వల్లనే ఆదిమానవుల నుంచి ఈరోజు ఆధునిక వైజ్ఞానిక మానవులుగా ఎదిగిన ఈ పరిణామ ప్రస్థానం అలాగే సాధ్యమే మ్ అట్లాగే నేను కూడా ఆ విధంగానే ఎదిగి కానీ తర్వాత కొంతకాలం మనకి చిన్నప్పటి నుంచి ఏమవుతది తల్లిదండ్రులు చుట్టూ ఉండే సమాజము మన బంధువులు చుట్టాలు పక్కాలు పక్కవాళ్ళు వీళ్ళు అందరూ వాళ్ళ మనసుల్లో ఉండే భావాలు
(03:16) ఏవైతే ఉంటాయో వాటిని మన నెత్తిలో రుద్దుతారు. ఆ విధంగా దైవం అనే భావన కూడా ఈ దేవుడు అనే భావం పూజలు అనే భావం మన నెత్తిలో రుద్ద మన మెదళలలో కూర్చోబడుతుంటారు ప్రోగ్రాం్ అయిపోయింది ఆ చిన్నప్పటి నుంచి చెప్తారు కదా నాన్న జేజా దాచిపెట్టు దాచిపెట్ట అంటే నీకు అలవాటు కాకముందు కనీసం ఆ చేతులో కదలిక సరిగ్గా రాకముందే ఇట్ట ఇట్లా అనడం అలవాటు చేస్తారు చేస్తారు కరెక్ట్ సో ఆ విధమైన అదే ఉంటది ఆ ప్రభావం సో ఆ ప్రభావం నా దగ్గర మీదటెన్త్ క్లాస్ వరకు ఉందిటత్ క్లాస్ వరకు నేను మంచి భక్తుడిని పూజ పూజ చేయకుండా పచ్చి మంచి నీళ్ళు కూడా ముట్టుకునేవాడిని కాదు పొద్దున్నే మ్
(03:50) సో ఆటెన్త్ వరకు అదే పరిస్థితి నేను చదివిన స్కూల్ కూడా సరస్వతి విద్యానలయం ఓకే సో రోజు స్కూల్లో కూడా ప్రేయర్ సరస్వతీ నమస్తుభ్యం వరదే కామరూపిణ అని చదువుతూనే ఉండాలి మేబీ అందుకే ఇంత జ్ఞానం వచ్చిందని కూడా అనుకునే అవకాశాలు ఉంటాయి కొంతమంది ఇప్పుడు ఆ అప్పట్లో అంటే అదే ఇప్పుడు ఆ రకమైన భ్రమలు చాలా మందిలో ఉంటాయి ఉంటాయి ఆ కానీ భారతదేశ వాస్తవిక పరిస్థితికి వస్తే ఆ తర్వాత కాలంలో అర్థ అందమైన అంశం మ్ ఈ దేశంలో ఉన్న శ్రమజీవులు అయినా దళితులకి బీసీ ఎస్సీ ఎస్టీలు ఎవరైతే ఉన్నారో శూద్రులుగా ఉన్నవాళ్ళు అతిశూద్రులుగా ఉన్నవాళ్ళు ఎవరైతే ఆదివాసులు ఉన్నారో
(04:32) మ్ వాళ్ళ జీవితాల్లోకి ఉమ్ ఏ సరస్వతి అక్షర వెలుగులు కురిపించలే ఓకే సమాజంలో సగభాగంగా ఉండే మహిళల జీవితాల్లో కూడా ఏ సరస్వతి అక్షర వెలుగులు కురిపించలే మ్ కానీ జ్యోతిబాపుల మహాత్మ జ్యోతిబా పూలే సావిత్రిబాయి పూలే చదువుల తల్లి సావిత్రిబాయి పూలే వాళ్లే మొట్టమొదటిసారి మన జీవితాల్లోకి ఈ చదువులో వెలుగులని ప్రసరింపజేసిన వారు ఆ తర్వాత డాక్టర్ బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ రాజ్యాంగం రచించి అందరికీ ఒకటే విలువ కల్పించిన తర్వాత అందరికీ అవకాశాలు వచ్చిన తర్వాతే అది కూడా స్వతంత్రం వచ్చినాయి ఎనిమిది దశాబ్దాల పరిణామంలోనే ఈ చదువులు అందినాయి ఓకే
(05:14) అంతకుముందు ఏమీ లేవు కదా లేదు కాబట్టి ఆ చదువు చదువులు అందడం కూడా ఏదో ఆశమశగా వచ్చింది కాదు అనేక ఘర్షణలు పోరాటాల ఫలితంగానే వచ్చింది. ఉమ్ అందుకని ఆ ఎవరి ప్రభావంతోటి ఏను రాదు అని తర్వాత క్రమంలో అర్థమయింది కానీ మొదట్లో మాత్రం ఇంతవరకు ఇంకా అట్లా అయితేనే బావ చదువు వస్తదేమో లక్ష్మీ దేవిని పూజ చేస్తేనే సంపన్నులు అయితామేమో ఇలాంటి భావాలు సహజంగా పైనుంచి బయట నుంచి రుద్దబడిన భావాలన్నీ ఉంటాయి అవేవ సర్ బిబిసి లో కూడా ఒక కథనం చూశను నేను ఈ ఫ్రాన్స్ దగ్గర ఉన్న లూట్స్ లో మేరీమాత అక్కడ వాటర్ ఏవైతే ఉంటాయో అక్కడికి చాలా మంది వీల్ చైర్ చేసు ొని విపరీతమైన
(05:55) రోగాలతోటి వెళ్తూఉంటారు. యాక్చువల్ గా అక్కడ కొంత స్టడీ కూడా జరిగింది. ఒక 77 మంది మాత్రం మిరాకిల్స్ సైన్స్ కి అందలేదని చెప్పేసి ఒక కథను యాక్చువల్గా సో ఆ 77 మంది అంటే 7000 మంది మీద రీసెర్చ్ చేస్తే 77 మందికి ఎందుకు జరిగింది అనేదానికి సైంటిఫిక్ రీజన్ అనేది లేదు. సో సైన్స్ కి అందనివి చాలా వరకు ఉన్నాయి కాబట్టి కొన్ని అంటే మరణం తర్వాత ఏమవుతాడు ఎలా పుడుతున్నాడు ఏంటి ఇలాంటి కొన్ని సైన్స్ కి అందని విషయాలు ఇప్పటికీ రోగాలు కూడా ఉన్నాయి కాబట్టి అలాంటివి భగవంతుడు పరిష్కరిస్తున్నాడు అనేటటువంటి పాయింట్ ఎక్కువ మాట్లాడుతున్నారు. సో దాని మీద
(06:28) ఎట్లా మీరు అంటే మీరు చెప్పిన దాంట్లోనే ఒక అంశం ఇమిడ అవుతది ఓకే అదేందంటే సైన్స్ కి తెలియనప్పుడు దైవ భావన వస్తది. ఓహో కానీ సైన్స తెలియని అంశాన్ని తెలుసుకోమని చెప్తది నువ్వు ఏదో ఒక అతిత శక్తి దానికి కారణం అని అక్కడే ఆగిపోమనది ఇప్పుడు ఆదివ మానవులకి మ్ ఆ రోజు చాలా ఇం ఇంత సాధనాలు లేవు ఇంత వైజ్ఞానిక మేదస్సు లేదు మ్ ఇంత ఆలోచన లేదు ఆ రోజుల్లో వాళ్ళకి ఉన్నట్టుండి వానలు పడుతుంటే వరదలు వస్తుంటాయి అడవులో బతుకుతున్నారు వరదలో కొట్టుకుపోతున్నారు ఎక్కడికి పోవాలో తెలియని పరిస్థితి ఏర్పడ్డది.
(07:10) ఈ ఉత్పాతాలకు కారణం ఏంటి? ఉమ్ ప్రశ్న మాత్రం ఉంటది. ఉమ్ ప్రతి మనిషి సహజమైన లక్షణం ప్రశ్న ఆ ప్రశ్న వేసుకున్నారు ఎందుకు ఉమ్ వానలు ఎందుకు వస్తున్నాయి ఉన్నట్టుండి వరదలు ఎందుకు వస్తున్నాయి సూర్యుడు ఎక్కడి నుంచి వస్తుండు చంద్రుడు ఎక్కడి నుంచి వస్తుండు ఆ నక్షత్రాలు రాత్రి పుట్ట ఎట్లా వస్తున్నాయి ఇలాంటి అనేక రకాల ప్రశ్నలు వచ్చినాయి.
(07:30) ఉమ్ కానీ వాటికి ఉన్నట్టుండి అడవులు తగలబడుతున్నాయి పెద్ద పెద్ద మంటలు వస్తున్నాయి ఆ మంటల్లో జంతువులు చనిపోతున్నారు ఒక్కోసారి పరిగెత్తలేక మనుషులు కూడా చనిపోతున్నారు వీటికి కారణాలు ఏంటి ఓకే ఆ ప్రశ్న వేసుకున్నారు సమాధానం తెలియదు ఆరోజు మ్ తెలియనప్పుడు ఏమనుకున్నారు మ్ మనకు తెలియని ఏదో ఒక శక్తి ఉంది అని ఊహించుకున్నారు ఓకే అదేదో మనకు తెలియట్లేదు మనకు అర్థం కావట్లేదు సో మనకు అర్థం కానిది ఏదో ఉందని ఊహించుకున్నారు ఓకే ఊహించుకొని దానికి ఒక దైవం అనే భావన కల్పించు ఉమ్ కానీ మనిషి అక్కడ ఆగిపోలేక ఆగలేదు దైవం దగ్గర పూజ దగ్గర ఆగిపోలే మ్ ఈ దైవము పూజలు ఒకవైపు చేస్తున్నా కూడా
(08:11) మరొకవైపు మనిషిలో ఉండే హేతుబద్ధ ఆలోచన ఏదైతే ఉందో ఆ పరిశీలన తత్వం ఏదైతే ఉందో అది ఆగిపోలే సత్యశోధన అనే తత్వం ఏదైతే ఉందో అది ఆగిపోలే సో అందువల్ల అన్వేషణ మొదలయింది మొదలై దానికి కారణం ఏంది సో వానలు ఎందుకు వస్తాయి మనకి జలచక్రం అర్థం ఏంది వాటర్ సైకిల్ ఏంది వాటర్ ఎట్లా ఎవాపరేట్ అయితది మేఘ ఎట్లా ఏర్పడతాయి తర్వాత ఎట్లా మళళ అది చల్లబడతది ఎట్లా మళళ గనభవించిన ద్రవ్య విభిస్తది మళ్ళ అది వాటర్ ఎట్లా పడతాయి ఇదంతా ఒకటి అర్థమే ఓకే అట్లాగే అడవులు ఎందుకు తగలబడతాయి చెట్ల మధ్య పెద్ద పెద్ద ఘర్షణ రగిలినప్పుడు అక్కడి నుంచి నిప్పు ఎలా ఊడుతుంది ఇలాంటి
(08:47) అనేక రకాల అంశాలు ఆ తర్వాత సైంటిఫిక్ గా అర్థం చేసుకుంటూ ఒక్కొక్క ఒక్కొక్క దాని యొక్క అప్పటిదాకా అది రహస్యంగా ఉండేది తనకు తెలియంది ఉండేది ఏదో అతిత శక్తి అనుకునేది దాన్ని ఒక్కొక్క దాన్ని ఒక్కొక్కదా సత్యాన్ని తెలుసుకుంటూ మ్ తన మేదోపరిదిని పెంచుకుంటూ ఉండడం వల్లనే ఈరోజుకి మానవ మేదస్సు ఇంతగా ఎదిగింది. మ్ కాబట్టి సత్యము సైన్స్ కి తెలియదు సైన్స్ కి అర్థం కాలేదు మాకే తెలుసు అంటే ఆ తెలిసిన వాళ్ళు అక్కడే అయిపోయారు ఎక్కడైతే వేల ఏళ్ల క్రితమో ఆదివ మానవులు తనకు తెలియని దానికి దైవభావన మ్ కల్పించుకున్నారో ఆ కల్పన దగ్గరే ఈరోజుకి
(09:23) కోటాను కోట్ల మెదడులు అక్కడే ఆగిపోయినాయి. ఓకే ఆ మెథడ్ ఆలోచించడం మొదలు పెట్టకపోతే ముందు అడుగు ఇప్పుడు మీరు చెప్పారు కొన్ని వేల మంది కనుగొన్నారు ఒక 70 మంది కనుగొనలేదు ఎస్ సార్ ఈ వేల మంది గురించిన వాస్తవాలు తెలిసినాయి కదా తెలిసి సో ఈ 70 వేల మందిలో జరిగిన ఈ ఇందులో అన్ని వేల మందికి తెలిసిన తర్వాత ఒక 60 70 మందికి అక్కడ వీళ్ళ పరిశోధనలో వాడిన సాధనాలు సరిగ్గా లేవా లేకపోతే ఇంకేదనా చేయాలా ఇంకొక అడుగు ముందుకు వేయాలా పరిశోధన అనే రకంగా ఉంటది కానీ నాకు తెలియదు తెలియదు కాబట్టి ఇదంతా దైవ భావన అని సైన్స్ మ్ ఇది ఎలా ఉంటదిఅంటే ఇప్పుడు మనం ఎక్కడ మనము
(10:01) ఎక్కడి నుంచి మొదల ఎక్కడికి వచ్చాం అంటే 1380 కోట్ల సంవత్సరాల క్రితం ఈ విశ్వంలో ఉన్న పదార్థం అంతా మేటర్ అంతా ఒక చిన్న ఏకబిందు రూపంలో ఉండేది. ఓకే అక్కడి నుంచి ఇది ఎక్స్పాండ్ అవుతూ ఈరోజు ప్రకారం మీరు చెప్తున్నా ఈ 1380 కోట్ల సంవత్సరాల్లో ఇంతగా వ్యాప్తి చెందింది సో ఇప్పుడు కోటాను కోట్ల నక్షత్రాలు కాదు కోటాను కోట్ల గలాక్సీలతో ఇది విశ్వము వ్యాప్తి చెందుతా ఉంది ఇంకా వ్యాప్తి చెందుతా ఉంది.
(10:31) సో 1380 కోట్ల సంవత్సరాల క్రితం బిగ్ బ్యాంగ్ జరిగింది కదా ఇప్పుడు ఏమంటారు బిగ్ బ్యాంగ్ జరిగింది అనేది సైన్స్ చెప్పింది అనుకోండి దీన్ని అంగీకరించిన మరి బిగ్ బ్యాంగ్ కి ముందు ఏముంది అది సైన్స్ కి తెలవదు కదా అంతే కదా అంటే తెలవదు కదా అక్కడ అంటే అక్కడ ఎమ్మటి దైవం అంటే నేనేమంటానంటే ఈ 1380 కోట్ల సంవత్సరాల క్రితం వరకు అనే ముచ్చట మనకు కూడా 50 ఏళ్ల క్రితం తెలవదు కదా అది పాయింట్ గా బిగ్ బ్యాంగ్ గురించి తెలియదు కదా మనకు స్టీఫెన్ హాగింగ్ పెయిన్ రోజ ఇలాంటి వాళ్ళని పరిశోధన చేయకముందు తెలియదు కదా తెలియదు ఇది తెలుసుకున్నది ఎవరు? మనిషి మేదస్సు సైన్సే
(11:06) సైన్సే అంటే అది తెలియకముందు దానికి కూడా మీరు ఇట్లే అన్నారు కదా జీవ పరిణామం గురించి డార్విన్ చెప్పకముందు అది కూడా అక్కడ దైవం ఉంది మీకు అర్థం కాలేదు కదా అని కాబట్టి ఏదైనా అర్థం చేసుకోవాలి తెలియాలంటే మానవ మేదస్సు అది చేసే శోధన పరిశోధన ద్వారానే ఆ సత్యన్వేషణ ద్వారానే తెలుస్తది ఎస్ ఇవ్వాల కాకపోతే ఇంకో 15 ఏళ్లకో ఇంకో 15 ఏళ్లకో సైన్స్ ఆ బిగ్ బ్యాంగ్ ముందు ఏముందో కూడా చెప్తాది అంటే ఇప్పుడు ఉన్న స్టేజ ఏంది ఈ బిగ్ బ్యాంగ్ జరగడం కాదు బిగ్ బ్యాంగ్ జరిగిన మొదటి క్షణం ఏదైతే ఉందో ద ఫస్ట్ సెకండ్ ఆఫ్ బిగ్ బ్యాంగ్ ఆ ఫస్ట్ సెకండ్ లో
(11:43) ఓకే ఒకవంద వంతుల కాలంలో వేయ వంతుల కాలంలో లక్ష వంతుల కాలంలో కోటి వంతుల కాలంలో ఏం జరిగింది ఉమ్ సో ఆ బ్రేకప్ దగ్గర ఆగిపోయింది అక్కడ రీసెర్చ్ జరుగుతా ఉంది ఆగిపోలేదు అక్కడ రీసెర్చ్ జరిగింది చాలా అంశాలు కనుగొన్నది ఇంకా కనుగొంటుంది అది సో ఇంకో అడుగు ముందుకు వేస్తది అంటే తీస్ట్లు ఏమంటున్నారంటే సార్ ఇప్పుడు ఈ మైక్ ఉంది ఇక్కడ కెమెరా ఉంది ఇవన్నీ అరేంజ్ చేయడం అనేది ఒకళ్ళు చేశారు.
(12:07) ఓకే ఒకళ్ళు చేయడం వల్లే ఒకడికి వచ్చింది. దీనంతటి ఇదే ఏర్పడింది అనిఅంటే ఎవరు నమ్ముతారు సో అట్లా దానంతట అదే ఎట్లా వచ్చింది బిగ్ బ్యాంగ్ అనేది అది ఎంతవరకు కామన్ సెన్స్ అనే విధంగా ఐఐటి నుంచి స్వామీజీలుగా మానోళ్ళు కూడా క్వశ్చన్ చేస్తున్నారు యాక్చువల్ గా సో దానికి ఇంకోటి ఏంటంటే ఇప్పుడు ఈ పెన్ ఉంది. ఈ పెన్ ఎవడో ఒకడు కనిపెడితేనే కదా వచ్చేది.
(12:26) ఇప్పుడు ఈ ఫోన్ ఉంది ఎవరో ఒకళ కనిపెడితేనే వచ్చేది. అట్లా మనిషి ఎవడో ఒకడు ఇంత సృష్టి ఎవడో ఒకడు సృష్టించకపోతే ఒక హై పవర్ అనేది లేకపోతే ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది ఆ హై పవర్ మేము చెప్పే గాడ్ అనేది వాదన అంటే ఇప్పుడు మనిషి దేవుడు ఒకటే అని చెప్పదలుచుకున్నారు వాళ్ళు వాళ్ళ వాదనలో ఉన్న ప్రధాన లోపం ఏందంటే మనిషికి దేవుడికి తేడా లేదు దేవుని ప్రతి స్వరూపం మనిషి అంటే ఇవి ఇవన్నీ మీరు చెప్పిన ఇవన్నీ సాంకేతిక సాధనాలు ఓకే ఈ సాంకేతిక సాధనాలన్నీ ఆర్టిఫిషియల్ గా కృత్రిమంగా మనిషి తయారు చేసుకున్నారు ఓహో ఓకే మనిషి రూపొందించుకున్నారు సో మనము ఈ
(12:59) ప్రకృతి నియమాలు ఏవైతే ఉన్నాయో వాటిని అర్థం చేసుకొని ఆ సూత్రాల ఆధారంగా వీటిని సాంకేతిక సాధనాలని రూపొందించుకోవాలి. కానీ సైన్స్ టెక్నాలజీ దగ్గర ఆగిపోదు. టెక్నాలజీ తర్వాత వచ్చింది ముందు మానవ ఆలోచన ఈ ప్రకృతిని అర్థం చేసుకున్న తర్వాతే టెక్నాలజీ వచ్చింది. సో టెక్నాలజీ కంటే మన సైన్స్ అనేది చాలా బియాండ్ అది అంటే ఇంకా అసలు ముందు ఒక రకంగా సైంటిస్టులు ఏమంటారంటే సైన్స్ తల్లి లాంటిది అయితే టెక్నాలజీ బిడ్డ లాంటిది అంటారు.
(13:30) జస్ట్ అట్లా చెప్పడానికి అర్థం కాదు సో అది అది ముందు ఉంది. సో మానవ ఆలోచన ఈ ప్రకృతిని అర్థం చేసుకున్న ఆలోచన విధానం వేరు సో ఈ ఆలోచించే విధానంలో ఎంతసేపు ఈ మానవ మేదస్ ఏదైతే పరిమితమైన ఆలోచన ఉందో అక్కడే ఆగిపోతున్నారు. అంటే మీరు ఎంతసేపు ఒక పెను తయారీ ఒక కాయితం తయార ఒక అన్నం ఉడక వీటినట్టే ఆలోచనతోటే ఉన్నారు. ఈ విశ్వము ఇది ఎలా వ్యాప్తి చెందుతా ఉంది ఒక నక్షత్రం ఎలా ఏర్పడుతా ఉంది దాని వెనకాల ఉండే సూత్రం ఎవరు తయారు చేయాలి ఇప్పుడు ఒకటే ఒకటండి ఓకే సింపుల్ గా చాలా మంది చెప్తారు బ్రహ్మదేవుడు వేసి కడుపులో వేసాడు పాటలు కూడా వస్తాయి కదా ఏ బ్రహ్మ ఎక్కినా శిల్పము అని
(14:08) నీకోసం రాత్రంతా కష్ట ఎన్ని రోజులు కష్టపడి చెక్కిండవ్ ఇలాంటివి వస్తాయి లేదా ఆదాము అవ్వని ఇట్లా సృష్టించాడు మళ్ళ పక్క ఎముక వీక్కి ఇవన్నీ వస్తాయి సృష్టివాద సిద్ధాంతాలు క్రియేషన్ థియరీస్ చాలా వస్తాయి కానీ ఒకటే సింపుల్ థింగ్ ఓకే ఇప్పుడు అమ్మ కడుపులో ఆ ఫాదర్ నుంచి స్పెర్మ్ వచ్చింది మదర్ నుంచి ఎగ్ వచ్చింది ఈ రెండు ఫర్టల ఫర్టిలైజ ఫర్టాలై జైగోట్ ఫామ్ అయింది.
(14:31) ఇప్పుడు ఫర్టిలైజర్ సెంటర్ లో జరిగేది అంతే కదా ఓకే ఈ జైగోట్ అనే ఒక సింగిల్ సెల్ మదర్ బోమ్లో పడింది గర్భాశయంలో ఫీటస్ నాట్ ఫీటస్ ఏ సింగిల్ సెల్ ఏ జైగోట్ జైగోట్ ఇట్ ఇస్ ఏ సింగిల్ సెల్ ఓకే ఒక జైగోట్ ఇటు ఫాదర్ నుంచి వచ్చిన స్పెర్మ్ ఇటు మదర్ నుంచి వచ్చినయి రెండు ఫర్టైజి ఒక జైగోట్ అది జై గోట్ ఫామ్ అయింది సింగిల్ సెల్ ఓకే అంటే మదర్ హోమ్లో ఒక సింగిల్ సెల్ పడింది ఇది ఎవరు చెక్కలే ఇటు ఇక్కడి నుంచి వచ్చింది ఇక్కడి వచ్చినాయి ఇందులో క్రోమోజోమ్స్ వచ్చినాయి ఇందులో క్రోమోసోమ్స్ వచ్చినాయి.
(15:04) ఇవన్నీ కలిసినయి కలిసి పేపర్ సింగిల్ ఏర్పడింది. ఇది మదర్ హోమ్లో పడింది. మదర్ హోమ్లో పడింది ఒకటే ఒక సెల్లేదు. ఉమ్ ఈరోజు ఎంట్రుకల్లో కొన్ని వందల కణాలు ఉన్నాయి కదా గోర్లల్లో కొన్ని వందల కణాలు మొత్తం బాడీ వెంట్రుక నుంచి కాలు గోటు వరకు కోటాను కోట్ల కణజాలాల సముదాయం నాట్ ఓన్లీ సెల్ ఓకే సెల్స్ మాత్రమే కాదు టిష్యూస్ కణజాలాల సముదాయం.
(15:26) సర్ ఇక్కడ డౌట్ సో ఈ కణజాలాల సముదాయం ఎలా ఏర్పడింది? ఓకే ఎవరు చెక్కారు ఎవరు తయారు చేస్తున్నారు ఇది అంటే క్రియేషన్ థియరీ అంటే నువ్వు ఎవరో ఒకరు తయారు చేయాల అయితేనే అయితది అనే దగ్గర ఉన్నావే ఆ తయారు చేయాల్సిన అవసరం లేకుండా 1380 కోట్ల సంవత్సరాల పరిణామంలో పదార్థం అనేక రకాల మార్పులు చెందుకుంటూ పరిణామం చెందుకుంటూ ఈ రూపంలోకి వచ్చింది దానికి సంబంధించిన సూత్రాలు మనం అర్థం చేసుకొని ఆ నియమాలు అర్థం చేసుకొని ముందుకు పోవడం లేకపోతే మనిషి తయారు చేసిండు కాబట్టి దీన్ని తయారు చేయడానికి ఇంకొకళ కావాలనే ఆలోచనకే ఇదే అంటే మానవులు చేసే పనే
(16:04) ఇంకొకళ్ళ చేయడ ఇంకొకళ్ళు కావాలి అనుకునే దశలోనే ఆగిపోతాం మనం అంటే ఇక్కడ స్పర్మ్స్ కొన్ని కోట్ల స్పర్మ్స్ లో ఒక్క స్పర్మ్ వెళ్లి ఎగ్ కి వెళ్తుంది కదా సార్ ఫెర్టిలైజ్ సో ఆ స్పర్మ్స్ లో అన్ని స్పర్మ్స్ లో ఒకటే ఎందుకు వెళ్ళింది అనే దాని మీద కూడా కొంత దైవత్వపు సిద్ధాంతాలు ఉంటుంటాయి అంటే ఆ స్పర్మే గాడ్ డిసైడెడ్ సో దట్స్వై దట్ ఫామడ్ లైక్ జైగోట్ అనేటటువంటి పాయింట్లు కూడా కొంతమందిమా మాట్లాడుతుంటారు అన్నమాట ఇప్పుడు నేను అనేది అదే అంటే ప్రతిదానికి ఇదే ఎందుక వెళ్ళేది ఇప్పుడు యాదృచ్చికంగా జరిగే ఘటనలకి నువ్వు ఏదో శక్తి కారణం ఎవరో
(16:39) ఒకాయన వచ్చి ఇదే పోవాలని ఎందుకు సెలెక్ట్ చేయాలి ఆయన ఉమ్ ఆ సెలెక్ట్ చేయడానికి ఉన్న పర్పస్ ఏంది ఆ సెల్ ఎందుకు వెళ్తది ఉమ్ పోనీ ఆ సెల్ ఏదన్నా ఫుల్ హెల్తీగా ఉంటదా హెల్తీగా ఉంటే మరి కడుపులో ఉన్నప్పుడే కొంతమందికి వస్తున్నాయి కదా అవి ఎందుకు సెలెక్ట్ చేస్తున్నాడు ఆయన ఉ వర్షనే కాదు ఆ వర్షన్ అవుతుంది లేదా అంగవైకల్యం వస్తది లేదా రకరకాల అంశాలు వస్తాయి ఈవెన్ కొంతమందికి కడుపులో ఉన్న గుండె తయారయేటప్పుడే హోల్ పడతది మరి అలాంటి ఎందుకు తయారు చేస్తున్నారు ఇంత డిఫెక్ట్ ఎందుకు తయారు చే నేను కంపెనీలో తయారు ఇప్పుడు హ్యూమన్ మేడ్ అంటే డిఫెక్ట్ ఉంటది కానీ ఆయనకి మీరు
(17:15) ఇంటెలిజెంట్ పర్సన్ అంటారు కదా ప్యూర్ పర్ఫెక్ట్ కావాలి కదా ఓకే ఇవన్నీ అంటే యాదృచ్చికంగా జరిగే కాకతాలీయంగా జరిగే వాటిని కూడా ఇప్పుడు మనం రోడ్డు మీద పోతాం వెహికల్స్ వెళ్తా ఉంటాయి ప్రతిది యాక్సిడెంట్ జరగదు కదా జరగదు రేర్లీ కొన్ని రేర్లీ జరుగుతాయి యాదృచ్చికంగా అటువైపు పొరపాటు ఇటువైపు ఏదో ఒకటి ఉంటది. సో ఆ రెండిటి మధ్య ఇట్ట స్పెర్ము ఎగ్ ఈ రెండు ఒక టైంలో రావాలి దానికి అనేక కారణాలు ఉంటాయి.
(17:43) అవి ఫర్టైల్ అవ్వడానికి రకరకాల రీసన్స్ తోడ్పడతాయి కారణం ఉంటది కారణం లేకుండా ఏదో సడన్ గా ఇదే యాదృచ్చికంగా అంటే ఏదో ఇదే అని ఉండదు కానీ అవి ఆ కోట్ల కణాల్లో మనకు ఆ కారణం అర్థం కాకపోవచ్చు బట్ అది ఆ టైంలో అది జరిగింది అదిఒక యాదృచ్చికంగా జరిగే ఘటన దానికి తీసుకెళ్లి ఎవరికో ఎందుకు అంటకట్టడం మ్ సంథింగ్ సార్ మీరు ఇంత సైన్స్ గురించి చెప్తున్నారు కాబట్టి ఆ మీరు చెప్పేటటువంటి నోబెల్ ప్రైజ్ సైంటిస్ట్ులు వచ్చిన వాళ్ళు కానివ్వండి లేకపోతే కొంతమందిఆ ఇస్రో దగ్గర ఉన్నటువంటి సైంటిస్ట్లు కానివ్వండి ఆ రాకెట్స్ ని లాంచ్ చేసేటప్పుడు మనకి మొత్తం పూజలు గాని ప్రేయర్స్ గాని చేసుకున్న తర్వాతే వాటిల
(18:21) జోలికి వెళ్తున్నారు కదా సో మరి అలాంటప్పుడు ఒక సైంటిస్టే భగవంతుని దగ్గరికి వచ్చి పాదాలు మొక్కి నమ్ముతున్నప్పుడు అప్పుడు మరి ఇంకా సైన్స్ యొక్క ప్రాముఖ్యత అక్కడ ఎలా మనం అర్థం చేసుకోవాలి అంటే సైన్సు ఆ సైంటిస్టు మ్మ్ తన ప్రయోగాలు ఎలా చేస్తున్నాడో ఓకే ఓకే ఇప్పుడు రాకెట్ ని దైవశక్తి ఉందని నేను అక్కడ పెట్టి నువ్వు ఎగురు అని పూజ చేస్తే ఎగురుతదా ఉహ ఎగరదు ఎగురుతదా మళ్ళీ ఎగరదు ఎగురుదు ఆ మొత్తం ప్రతి దాంట్లో కూడా సైన్స్ ని ఆ సైన్స్ ఆధారిత టెక్నాలజీని వాడాల్సిందే గా ఖచ్చితంగా వాడాలి చిన్న వెంట్రుక మందని తేడా వచ్చిన అది ఎగురుతదా ఎగరద
(19:00) ఇక్కడ ఎక్కడన్నా దైవ ప్రభావం గాని ఇక్కడ ఎక్కడైనా ఇంకో శక్తి గాని ఏదైనా ఉందా అంటే వాతావరణం అనుకూలించడానికి దైవ బలం దైవం యొక్క దయ ఉంటే అది సక్సెస్ అవుతుందని వాళ్ళ నమ్మకం వాత వాతావరణం అనుకూలించాలంటే కూడా వాతావరణం అనుకూలించినా కూడా ఓకే నీకు ఇక్కడ ఏ లోపం ఉన్నా అది పైకి పోదు చిన్న లోపం ఉన్నా పైకి పోయినా కిందికి రాదు మన సునీత విలియమ్స్ పంపింది కిందకి వచ్చిందా చిన్న ఉంది కదా మంత్స్ అంత ఆ లోపాన్ని సరిదిద్దుకొనే మళ్ళీ ఇంకోటి పంపాం కదా సో లోపం మళ్ళా అది దాన్ని అక్కడ అంత పైకి వెళ్ళినా కూడా ఏ దైవం కిందికి తీసుకురాలేదు కదా దాన్ని
(19:34) మళ్లా మనుషులే మనుషులే అక్కడ ఏదైతే లోపం ఉందో దాన్ని సరిచేసి మళ్ళా మనుషులు లేకుండా మళ్ళా లారా పంపిన వెహికల్ ని వెనక్కి తీసుకొచ్చారు గా సో ఇక్కడ ఏదైనా వాళ్ళు వాళ్ళ సైన్స్ ప్రయోగాలకి సైంటిఫిక్ అంశాన్నే ఫాలో అవుతారు. ఓకే ఎక్కడ కూడా సైన్స్ ప్రయోగాల్లో మ్ ఆ దాంట్లో ఎక్కడ కూడా వాళ్ళు దానికి విరుద్ధంగా మా విశ్వాసం ప్రకారం ఇట్లా చేస్తామని చేయరు.
(20:03) కానీ తయారైన తర్వాత తయారైన తర్వాత ఏం జరుగుతది వాళ్ళలో ప్రతి మనిషిలో నేను ఇంతకుముందు చెప్పినట్టే చిన్నప్పటి నుంచి బావజాలం అంతా కూర్చబడి ఉంటది పక్కనుంచి మతము దైవం మీరు అడవిలో టార్జాన్ లాగా ఒక వ్యక్తిని వదిలి పెట్టండి చిన్నప్పుడు ఒక పిల్లల్ని వదిలి పెట్టండి ఓకే ఎవరు ఉండరు పక్కననుంచి ఏ బావజాలం ఉండదు. వాళ్ళు దేవుణని పూజించరు.
(20:22) అంతే కదా సహజంగా పెరిగేటవాళ్ళకి ఎందుకు వస్తది సో ఇన్నీ మన మెథడ్లలో చిన్నప్పటి నుంచి కూర్చబడతా ఉన్న వాటిలో నుంచి బయటికి పడలేని ఒక డైలమా లేదా ఒక కన్ఫ్యూషన్ వ్యవస్థలో కొంతమంది ఉంటారు సైంటిస్టులుగా ఎదిగినా కూడా దానినుంచి వాళ్ళు బయట పడలేక వాళ్ళు ఏం చేస్తారు ఎస్ నేను నా ప్రయోగాన్ని సైంటిఫిక్ గానే చేయాలి కానీ ఏమో అమ్మ చెప్పింది అయ్య చెప్పింది చిన్నప్పటి నుంచి ఆ మత ప్రబోధకుడు ఏ మతం అయితే ఏందో వాళ్ళు చెప్పినవి అవన్నీ రోజు అటు పోయి ఇటుపోయి ఇవన్నీ ఉంటాయి కాబట్టి ఆ ప్రభావం మనసులో ఉంటది అంటే ఒక రకమైన ద్వైతీ భావం తమ ఉంటది ఆ ఘర్షణలో నుంచి
(20:58) వాళ్ళు అటు వెళ్తారు రెండవది వాళ్ళు ఉన్న పొజిషన్ ఓకే నా ఇప్పుడు పాలకుల భావాలే సమాజం మీద కూడా ప్రభావం చూపెడతాయి ఆటోమేటిక్ గా ఇప్పుడు ప్రైమ్ మినిస్టర్ చీఫ్ మినిస్టర్ వాళ్ళ నమ్మకాల్లో ఉన్నారు అనుకోండి ఇప్పుడు ఈయన కూడా అదే బాటలో పైని ఇస్తే రేపు పొద్దున ప్రమోషన్ వస్తది రిటైర్మెంట్ తర్వాత ఏదో పొజిషన్ వస్తది ఇది నాకు ఎందుకు వచ్చింది అనే దాంట్లో కొంతమంది రాజ జి మనస్తత్వంతో ఉన్నవాళ్ళు అటు వెళ్తారు.
(21:23) ఆ అందుకే మీరు చూడండి ఇది ఎట్లా ఉంటది ఓకే మీరు గత ఐదఆరు ఏళ్ల క్రితం వరకు ఇండియన్ సైన్స్ కాంగ్రెస్ లో చర్చలు జరిగినప్పుడు అల్లంతా సైంటిఫిక్ గా జరిగేది. ఓకే కానీ ఒక ఐదు ఆరంలల్ల చూస్తే ఎక్కువ భాగం ఆ సై అంటే పురాణాల్ని సైన్స్ ని కలిపి చేసే చర్చలు జరిగినాయి అవును అవును దాని మీద పెద్ద విమర్శలు వచ్చినాయి నేషనల్ గా వచ్చిన ఇంటర్నేషనల్ గా సైంటిఫిక్ కమ్యూనిటీలో దీన్ని సైన్స్ కాంగ్రెస్ లో సర్కస్ లాగా తయారు చేస్తున్నారు అని చెప్పారు.
(21:54) మన ఇండియన్ బౌన్ సైంటిస్ట్ వెంకటరామన్ రామకృష్ణ నోబెల్ లారెడ్ ఆ ఆయన అన్నోడు అసలు ఏంది ఇది ఇండియాలో సైన్స్ ఏమైపోతుంది సో అట్లాంటి భావజాలంలో కొంతమంది పడిపోతారు. సో సహజంగానే కానీ వాళ్ళ సైన్స్ పరిశోధనలో ప్రయోగాల్లో ఏమి ఫాలో అవుతారు మెథడ్ ఆఫ్ సైన్స్ ఫాలో అవుతారా మతం మెథడ్ ఫాలో అవుతారా మ్ కచ్చితంగా నువ్వు ఏది సాధించాలన్నా ఒక వైజ్ఞానిక ప్రయోగం సక్సెస్ కావాలంటే కంపల్సరీ యు హావ్ టు ఫాలో మెథడ్ ఆఫ్ సైన్స్ అది ఎవరైనా సార్ మరి సైన్స్ ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఈ రూమ్లో ఒక పాము ఉంది అని అనుకున్నాం సార్ ఈ పాము పాము లేదు అని చెప్పాలంటే ఈ రూమ అంతా వెతకాలి కదా జనరల్లీ వెతికితే
(22:38) లేదన్నప్పుడు లేదని చెప్పాలి ఇప్పుడు ఈ సృష్టి మొత్తంలో దేవుడు అనే వ్యక్తి లేదంటే సృష్టి మొత్తం వెతికి అక్కడ దేవుడు లేడని చెప్పాలి సో సైన్స్ ఈ దేవుడు అనేటటువంటి కాన్సెప్ట్ ని ఎందుకు డిస్అప్రూవ్ చేయలేకపోయింది ఇప్పటిదాకా సైన్స్ పైన అప్రూవ్ డిస్అప్రూవ్ చేయడం కాదు అంటే ఇంత కోట్ల మంది నమ్మకం కోట్ల మంది నమ్మితే అదే అదే ఆ భావన ఎవరైతే ఒక అంశాన్ని చెప్తారో ఓకే మానవ చరిత్రలో ఎవరైనా ఒక అంశాన్ని చెప్పినప్పుడు ప్రపోజ్ చేసినప్పుడు రుజువు చేయాల్సిన బాధ్యత వాళ్ళ మీద ఉంటుంది.
(23:09) నీకేదో ఆలోచన వచ్చింది ఇంకో వెనకి ఇంకో ఆలోచన వచ్చింది ఇంకో వెనకి ఇంకో ఆలోచన వచ్చింది వీటన్నిటిని డిస్ప్రో చేసుకుంటూ పోతే మనం మేదస్ చేయాల్సిన పని కాకుండా ఈ టైం వేస్ట్ పనులు ఎక్కువ చేయాల్సి వస్తది ఓకే దీని పనిఏంటి ఈ యూనివర్స్ ఈ యూనివర్స్ లో జరిగే ఘటనలు వాస్తవంగా ఏముంది దాని వెనకాల ఏం జరుగుతాఉంది సో వాస్తవపరమైన అంశాల మీద రీసెర్చ్ చేయడమే దీని పని ఒకాయన క్రీస్తు అంటే క్రీస్తునా డిస్ప్రూవ్ చేయాలనా ఇంకొకయన త్రిమూర్తులు అంటే డిస్ప్రూవ్ చేయాలి ఇంకొక ఆయన అల్లా అంటే డిస్ప్రూవ్ చేయాలనా మళ్ళీ వీళ్ళు కాకుండా ఇంకొక రకరకాల వాళ్ళు
(23:44) వస్తారు ఈ డిస్ప్రూవ్ చేసుకుంటూ పోతే ఎక్కడ ఆగదు అది అది సైన్స్ పని మానవ మేదస్సు పని కూడా కాదు అది మనిషి మేదస్సు ఆలోచించాల్సింది వాస్తవమైన ప్రపంచం ఏదైతే ఉందో సత్యం ఏదో దాని గురించి ఆలోచించాలి కాదని ఎవరికో ఏదో ఆలోచన వచ్చింది కాబట్టి దాన్ని నేను డిస్ప్ర ఆలోచన వచ్చినాయని ప్రూవ్ చేయాలి డిస్ప్రూవ్ చేసే కెపాసిటీ సైన్స్ కి లేదు కాబట్టి అవసరం లేదు అంటున్నాను నేను నాట్ ఓన్లీ కెపాసిటీ సామర్థ్యం డిస్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు ఓకే ఏదైనా సరే ఆధార సహితంగా నిరూపించబడి నిర్ధారించబడి రావాలి సైన్స్ పని అది ఉమ్ సైన్స్ పని అది ఓకే ఇప్పుడు ఉన్న వాస్తవాన్ని కనుగొంటది
(24:21) వాస్తవంగా మేటర్ కి సంబంధించి ఈ విశ్వంలో ఉమ్ మనిషికి తెలిసిందంతా 5% ఓన్లీ 5% 5% మేటర్ే ఇప్పటివరకు మనకి మనిషే అర్థం చేసుకోగలిగింది తెలుసు ఓకే తెలియని ఒక 95% ఉంది మేటర్ ఆర్ ఎనర్జీ డార్క్ మేటర్ డార్క్ ఎనర్జీ అంటున్నాం ఉమ్ ఈ లెక్క ఎట్లా వచ్చింది? ఉ ఏది 5% అనేది 5% 95% ఇంకా తెలియాల్సింది డార్క్ మ్యటర్ డార్ ఎనర్జీ ఉందని ఎలా వచ్చింది సో దీనికి కొన్ని లెక్కలు ఉంటాయి మెజర్మెంట్స్ ఉంటాయి.
(24:53) సో కాలిక్యులేషన్స్ ఉంటాయి వీటి ఆధారంగా ఇగో ఇంత ఉంది మనం ఇంత తెలుసుకోగలిగినం ఇంత తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం ఇంకా ఉంది అనేది శోధన జరుగుతా ఉంది. ఆ తెలియాల్సింది ఏముంది దాని లక్షణాలు కూడా ముందే తెలుస్తుంది. ఇప్పుడు మీరు పిరియాడిక్ టేబుల్ చరిత్ర చదవండి ఓకే ఫస్ట్ అసలు మనకి ఇన్ని మూలకాలు తెలియవు. అవును మీరు వేదాల్లోకి వెళ్ళిన బైబిల్ కి వెళ్ళిన కోరాన్ వెళ్ళినా ఐదవ ఆరు ఏడు మూలకాలు తప్ప వాటిలో వాళ్ళు రాసిన దాంట్లో ఆ కాలంలో చూస్తే అంతకంటే తెలియదు.
(25:21) ఉమ్ హీలియం కూడా 1880 ఆ ప్రాంతంలో మన గుంటూరులో జరిగిన రీసెర్చ్లో హీలియం కనుగొనబడింది. సో అనేక మూలకాలు కనుగొనం ఓకే కానీ అంతకుముందే మనకు పిరియాడిక్ టేబుల్ తయారు చేసినప్పుడు అప్పుడు కనుగొన్న 80 90 ఎన్ని మూలకాలు కనుగొన్నారో అన్ని మూలకాల వరకే పిరియాడిక్ టేబుల్ ఉంది. కానీ అక్కడి వరకే టేబుల్ తయారు చేయలే ఓకే ఇంకా చాలా గడియలు ఖాళీగా ఉన్నాయి ఖాళీగా ఉన్నాయి ఇక్కడ ఈ మూలకం దీని లక్షణాలు ఇది ఉండొచ్చు దీని ఆటామిక్ నెంబర్ ఇది ఉండొచ్చు దీని ఆటామిక్ వెయిట్ అట్లాంటి ఎలిమెంట్స్ కూడా అక్కడ ఉన్నాయి.
(25:55) మనం మేడం క్యూరీ చరిత్ర చదివితే పీరిక్యూరీ మేడం క్యూరీ వాళ్ళకి ఇగో ఈ లక్షణాలతో ఒక మూలకం ఉంటది అని ఆ మూలకాన్ని ఆ లక్షణాలతో మూలకం ఉంటదని ముందు గమనించిన తర్వాత ఆ పిరియాడిక్ టేబుల్ లో ఉన్నది అది కనుగొనాలని మూడేళ్ళ వాళ్ళ నాన్న రీసెర్చ్ అసలు అనేక ఇబ్బందులు పడి రీసెర్చ్ చేశారు ఫ్యూచర్ స్టడీ ఎక్స్పాన్షన్ కోసం కొంత అంటే ముందే ముందే దానికి సంబంధించిన లెక్క కాలిక్యులేషన్స్ ఉంటాయి దానికి సంబంధించిన అంశాలు ఏవైతే ఉంటాయో వాటన్నిటి గురించిన అవగాహన మానవ మేధస్ సాధి స్తుంది ఓకే సో అందుకని ఆ రకమైన ఆధారాలు కూడా దొరకాలి నేను ఏదో ఒకటి గాలిలో పోయి వెతుక్కుంటా
(26:29) ఇది లేదు కదా ఇప్పుడు రేడియం కనుగొన్నారు వాళ్ళు మేడం క్యూరీ క్యూరీ క్యూరీ వాళ్ళకి నోబెల్ ప్రైజ్ కూడా వచ్చింది. ఓకే సో ఎందుకు అక్కడ లేకపోతే ఇప్పుడు ఆ పిరియాడిక్ టేబుల్ లో ఉండే ఆ గడియంలో లేని కొత్త మూలకం కనుక్కునే ప్రయత్నం ఎవరు చేయరు లేదా ఎవరన్నా నేను ఒకటి ఉంది ఏం కొట్టం ఉంది ఒక ఆ మూలకం ఉంది అని చెప్తే దాన్ని డిస్ప్రూవ్ చేయాల్సే ప్రయత్నం ఎవరు చేయరు.
(26:50) సో నీకు ఈ సత్యావేషన్ లో నీకంటూ కొంత కాలిక్యులేషన్ కొన్ని ఆధారాలు దొరకాలి. ఉ సో దొరికినప్పుడు వాటి ఆధారంగా ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మీరు డిస్ప్రూవ్ చేయడానికి రాదు ఓకే మన 400 ఏళ్ల క్రితం వరకు కోపర్నికాస్ ముందు వరకు కూడా భూమి చుట్టూ సూర్యుడు తిరుగుతున్నాడు అనుకున్నారు. జియోసెంట్రిక్ థిరీ ఈవెన్ సైంటిస్ట్ మతము చెప్పింది సైంటిస్ట్ కూడా అదే అనుకున్నారు టాలమే మోడల్ అంటాం టాలమ సైంటిస్ట్ అదే సో అది అనుకున్నారు కానీ కోపర్నికస్ ఫస్ట్ టైం ఓకే భూమి చుట్టూ సూర్యుడు తిరుగుతున్నాడు అని చెప్పాడు.
(27:24) అవును ఎందుకు చెప్పాడు నాట్ టు డిస్ప్రో టాలవే మోడల్ ఇదేదో జియోసెంట్రిక్ థియరీ తప్పు అని చెప్పడానికి చేయాల ఆయన ఈ థియరీని గమనించి అప్పటిదాకా సైంటిస్టులు అదే ఫాలో అవుతున్నప్పుడు ఇది కరెక్ట్ ఇది ఆ లెక్కలు వేసుకుంటున్నప్పుడు ఈయన కాలిక్యులేషన్స్ లో తేడా వచ్చింది. ఓకే అంతే కానీ ఆయన డిస్ప్లే చేయడానికి ఏం చెప్పలేదు. నా కాలిక్యులేషన్స్ లో తేడా ఉంది ఇది తేడా ఉంది కారణం ఏందని వెతుక్కోవడం మొదలు పెట్టాడు.
(27:52) ఈ కాలిక్యులేషన్స్ వెనకాల పడి ఈయన ఎటు పోయాడు ఇది తప్పా రైటా సంగతి తర్వాత అసలు ఈ కాలే నాకు ఇప్పటిదాకా వీళ్ళు చెప్పిన దాంట్లో వాళ్ళ గమనించిన అంశాలు కొన్ని ఉంటాయి సో ఈయన గమనించిన అంశాలు ఆధారంగా ఈయన కాలిక్యులేషన్స్ తయారు చేసుకుంటే ఇది ఇటు ఉంది కదా అని ఇటు వెళ్తే ఎప్పుడు ఈయన అర్థమైంది సూర్యుడు సూర్యుడు తిరగట్లేదు భూమి తిరుగుతుంది అని సూర్యుని చుట్టూ భూమి తిరుగుతుంది సో ఆయన ఆ మోడల్ ప్రతిపాదించాడు అప్పటికి అది రానే అప్పటికి అది రానే పెద్ద ఇంకా ఆధారాలతో నిరూపించబడాలి కానీ ఫస్ట్ టైం ఆయన దాని మీద మతం ఏమన్నది మా విశ్వాసాలకు విరుద్ధంగా ప్రయత్నిస్తావా సో మతానికి సైన్స్ కి మధ్యలో ఉండే తేడా
(28:26) ఇది చాలా స్పష్టంగా అర్థమయంది మతం ఏమంటది నా నా విశ్వాసాలకు విరుద్ధంగా నా నమ్మకాలకు విరుద్ధంగా నువ్వు ఒక కొత్తదాన్ని చెప్తావా అని నేను మత న్యాయస్థానాలు చుట్టూ తిప్పి అనేక రకాలుగా హింసించి సెక్షువలైజ అది దాన్ని ప్రచారం చేసినందుకు గెలీలియన్ జీవితంతా హౌస్ అరెస్ట్ చేశారు బ్రూనోని సజీవ దానాలు చేశారు ఎనిమిదఏళ్లు హింసించి సో మతము విశ్వాసానికి తన విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా ఏదైనా సైన్స్ వస్తే భరించలేక దాని మీద దాడి చేస్తది.
(28:54) కానీ సైన్స్ ఏం చేసింది అప్పటిదాకా టాల్మీ మోడల్ని లేదా జియోసెంట్రిక్ థియరీని ఫాలో అయినా కూడా అక్కడ ఉండే లోపాలు అర్థమయి కొత్త అంశం వచ్చిన తర్వాత ఈ అంశం ఇది వెళ్ళిన తర్వాత ఇది సత్యమయిన తర్వాత దీని మీద దాడి చేయలే కోపర్నికాస్ని సైంటిస్ట్ గాని సైన్స్ కానీ ఎప్పుడు దాడి చేయలే ఓకే దే హావ్ యక్సెప్టెడ్ సో యక్సెప్ట్ చేస్తారు నూతన సత్యాలని యక్సెప్ట్ చేయడం అనేది సైన్స్ లో ఉంటది సైన్స్లో సో ఇక్కడ ఈ మతానికి సైన్స్ కి మధ్యలో ఉండే విభజన సైన్స్ మతాన్ని డిస్ప్రూవ్ చేయాలనో దేవుని డిస్ప్రూవ్ చేయాలని ప్రయత్నం చేయదు డార్విన్ అంతే డార్విన్ జీవ పరిణామం
(29:29) డార్విన్ ఏమి క్రియేషన్ థియరీని డిస్ప్రూవ్ చేయాలని పోల అసలు ఆయన బయలుదేరింది క్రియేషన్ థియరీ తప్పనో ఎవల్యూషన్ థియరీని ప్రూవ్ చేయాలనో ఆయన బయలుదేరలే ఆయన పీగల్లి నవకలో ప్రయాణం మొదలు పెట్టాడు. ఓకే మొదలు పెట్టినప్పుడు సహజంగానే ప్రకృతి పట్ల ఆసక్తి ఆ క్యూరియాసిటీ ఉన్న వ్యక్తి అనేక దేశాలు పోతా ఉన్నప్పుడు ఆ సముద్ర ప్రయాణం చేస్తున్నప్పుడు అక్కడ రకరకాల జీవజాతులు కనపడతా ఉంటే వాటి మీద ఆసక్తి పెంచుకొని ఇవి ఎందుకుఉన్నాయి ఇవి ఎందుకుఉన్నాయి అని పరిశీలించుకుంటా వాటి కలబరాలు సేకరించుకుంటా వాటి డయాగ్రామ్స్ గేసుకుంటా రకరకాలుగా వాటి మీద ఆసక్తి
(30:05) పెంచుకున్నాడు గాలలోపోదక ఐలాండ్స్ కి వెళ్ళేసరికి చుట్టూ ఐలాండ్ చిన్న దీవి ఈ దీవిలోనే ఇన్ని రకాల పక్షులు ఎందుకు ఎందుకుఉన్నాయి మెయిన్ ఆయన పక్షుల మీద సో ఎందుకుఉన్నాయి ఆ పక్షి ఒక ముక్కు ఒక పక్షి ముక్కు ఒక రకంగా ఒక పక్షి రెక్కలు ఒక రకంగా ఇంకో పక్షి ఇంకో రకంగా ఈ కాళ్ళు ఒక రకంగా వాటిలో ఈ డిఫరెన్సెస్ ఎందుకు ఉన్నాయి అనే ఆలోచన మొదలై వాటి మొత్తం అవన్నీ సేకరించి నేను దీని మీద స్టడీ చేయాలనుకొని వాటి పజిల్ అదే స్పెసిమెన్స్ సేకరించుకొని ఆ కలేబరాలు సేకరించుకని ఇట్లా రకరకాలుగా కొన్ని వేల స్పెసిమెన్స్ సేకరించారు. సో అట్లా చేసి ఆయన అనేక
(30:39) దశాబ్దాలు ఒక రోజు రెండు రోజులో రాలేదు ఆ రీసెర్చ్ చేసి ఇగో ఇది నేను కనుగొన్నదే అని ఆర్జిన్ ఆఫ్ స్పీషీస్ ప్రకటించారు. అది ఆ తర్వాత జీవ పరిణామం గురించి సైంటిస్టులు అర్థమయ్యారు దాని మీద ఈరోజు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఏ పరిశోధన చేసిన అది అదే కరెక్ట్ అని నిరూపిస్తున్నారు. ఇప్పుడు డార్విన్ గాని ఆ జీవ పరిణామం అని చెప్పిన సైంటిస్టులు గాని ఎప్పుడు మతం మీద దాడి చేయలే.
(31:02) ఓకే కానీ అన్ని మతాలు ఈరోజు జీవ పరిణామ సిద్ధాంతం మీద ఆ వైజ్ఞానిక ఆలోచన మీద దాడి చేస్తున్నాయి ఎందుకని వాళ్ళ విశ్వాసాలకు విరుద్ధంగా ఉంది. బట్ డార్విన్ గాని సైంటిస్టుల ఉద్దేశం గాన మతం మీదనో ఇంకో దాన్ని డిస్ప్లే చేయడమో దాని మీద దాడి చేయడం కాదు ఉన్న వాస్తవాన్ని ప్రజలకు చెప్పడం మన మేదస్సు వికసించేటట్టు చేయడమే సైన్స్ సైంటిస్ట్ల సార్ ఇప్పుడు ఏ తర్వాత బి వచ్చిందని బి తర్వాత సి వచ్చిందని వన్ తర్వాత టూ వచ్చిందని ఇవన్నీ కూడా మామూలుగా చిన్నప్పటి నుంచి అందరూ నేర్చుకుంటున్నారు కదా సార్ ఇప్పుడు దీన్ని క్వశ్చన్ చేయట్లేదు కదా ఎవరు కూడా ఏ తర్వాత బి ని
(31:34) ఎందుకు ఉండాలి బి తర్వాత సి ని ఎందుకు ఎవరు క్వశ్చన్ చేయట్లేదు అలా క్వశ్చన్ చేయకుండా మీరు నేర్చుకున్నప్పుడు ఒక గురువుగా మేము దేవుణని చూసి వచ్చాము దేవుణని అనుభవించాము అని దేవుని నేర్చుకోమని చెప్తున్నప్పుడు మమ్మల్ని ఎందుకు క్వశ్చన్ చేస్తున్నారు ఈ మనిషికి ఇంత టాలెంట్ రావడానికి కారణం అయినటువంటి దేవుడు ఆ మైండ్ వల్ల అతనికి అంత స్థాయి వచ్చింది జ్ఞానం ఇవి ఆల్రెడీ ఎప్పుడో మా యొక్క గ్రంథాల్లో ఉన్నాయి అనేటటువంటి వాదన దాన్ని మీరు ఎట్లా కౌంటర్ చేస్తారు అంటే నేను మళ్లా ఇంతకుముందు చెప్పింది అంటే ఈ ఏ బి సి వన్ టూ త్రీ ఇవన్నీ మానవులు
(32:04) మ్మ్ తమ ప్రకృతిని గమనించినప్పుడు వాటికి సంబంధించిన సంజ్ఞలు కొన్ని తయారు చేసుకున్నారు ఓకే సో ఇది మనిషి తయారు చేసుకుంది. మీరు ఏం చేస్తున్నారు ఎంతసేపు మీ దేవుడిని మనిషి స్థాయికి తీసుకొస్తున్నారు మీకే మీ దేవుడు మీద నమ్మకం మనిషి స్థాయి తప్ప అంతకు మించిగా ఆలోచించలేకపోతున్నారు మీరు ఓకే ఎంతసేపు మనిషితో పోల్చుకుంటున్నారు మీ దేవుడిని మీరు ఏ దేవుడైనా ఏ మతమైనా మీరు ఎంతసేపు మనిషి తయారు చేసుకున్న వాటితోటి పోల్చుకొని దీన్ని దీన్ని నా దేవుడు ఇది నువ్వు ఇది ఇది క్వశ్చన్ చేయట్లేదు అది ఎందుకు అంటే ఇక్కడి నుంచి ఆలోచన మీ ఆలోచన ఎదగట్లేదు అది సావు వాళ్ళతోటి
(32:39) ఓకే సో అసలు సమస్య ఏంది ఏ బి సిడి నా ఆ తర్వాత ఆనా అనేది ఇది మనిషి డైరెక్ట్ తయారు చేసుకోలేదండి ఓకే అదే మానవులు మ్ ఫస్ట్ ఇది ఒక కమ్యూనికేషన్ సిస్టం ఓకే నేను ఇప్పుడు మాట ఉంది కాబట్టి మీరు ఆ ప్రశ్న అడుగుతున్నారు నేను చెప్తున్నా ఇది కొన్ని వేల మంది చూస్తారు లక్షల మంది చూస్తారు వాళ్ళకి వెళ్తాం ఇదిఒక కమ్యూనికేషన్ సిస్టం ఎస్ కానీ భాష లేని కాలంలో మాట లేని కాలంలో మ్ నా కమ్యూనికేషన్ ఎట్లా జరగాలి ఓకే మాట రాలేదు కదా మీరు ఒక 15000 2000 ఏళ్ల క్రితమ 30,000 ఏళ్ల క్రితం వెళ్తే అప్పుడు భాషలు మాట లేదు మనిషి మిగతా జంతువులు ఎయితే ఉన్నాయో అరుస్తుంది
(33:20) ఆ రకంగా అరుస్తుంది కేకలు తప్ప ఇట్లాంటి ఒక భాష ఒక తెలుగు హిందీ ఇంగ్లీష్ ఇట్లాంటివి లేదు ఆ రోజుల్లో మరి నా నేను నా దాన్ని నా భావాన్ని మీతో ఎలా పంచుకోవాలి ఎదుటుగా ఉన్నాం అప్పుడంతా వేట హారర్ సైకల దశ ఓ జంతువు మీద దాడి చేయాలి దాడి చేసేటప్పుడు నువ్వు అటు నుంచి ఓ నేను ఇటు నుంచి రావాలే పులి వస్తాఉంది ఏనుగు అంత పెద్దది లేదా పులి ఇట్లా వచ్చి దాడి చేస్తది నేను మీరు చెప్పాలి నువ్వు అట్టరా నువ్వు బాణవే నువ్వు రాయ రాలే కదా ఫస్ట్ రాజ సాధన ఇవన్నీ ఎట్లా సో ఆ రోజుల్లో యక్టింగ్ ఓకే సో మనకి ఆదివ మానవుల కాలంలో ప్రతి ఒక్కళళ ఆర్టిస్ట్
(33:54) సంఘం సంఘం చేయడం ఎట్లా ఏం చేయాలి ఇప్పుడు ఇల్లు ఉంది కరెక్ట్ అది అక్కడి నుంచి వస్తా ఉందని నేను పులి లాగా యాక్ట్ చేసి చెప్పాల జింకలాగా ఇలా పెట్టుకొని సో ప్రతి ఒక్కళ్ళు యాక్టర్ ఓకే ప్రతి ఒక్కళ్ళ మైండ్ ముఖభినయం చేయాలి దాన్ని నేను అనుకరించి చూపెట్టాలి మీకు ఓకే సో ఆ రోజుల్లో యాక్టర్స్ ఈరోజు ఉన్న సినిమా యాక్టర్ లాగా లేకపోతే ఇంకో యాక్టర్ లాగా అట్ట పేర్లు ఆయన హీరో ఎనీతి ఆయన వెనకాల పడుకోవడం ప్రతి ఒక్కళ్ళు యాక్టరే ప్రతి ఒక్కళ్ళ హీరో క్యారెక్టరే సో అందరూ చేసి చూపెట్టాలి అక్కడి నుంచి ఏమైంది ఇది డైరెక్ట్ కమ్యూనికేషన్ రెండవది అక్కడ ఒక పక్షి ఉంది ఒక జంతువు
(34:32) ఉంది అది ఎక్కడో ఉంది దాని గురించి చెప్పాల సో దాని అది ఎలా అరుస్తుందో దాన్ని కూడా అనుకరించి చెప్పాలి మిమిక్రీ సో ఆ రోజుల్లో ప్రతి ఒక్కరు మిమిక్రీ ఆర్టిస్ట్ే ఇది డైరెక్ట్ కమ్యూనికేషన్ ఓకే లేదా అక్కడ అక్కడ పక్కన నుండి నేను మిమిక్రీ చేయడం ద్వారా మీకు ఓకే పక్షులు వస్తున్నాయి లేదా పులు వస్తా ఉంది ఎక్కడో దూరంగా అటు పక్కన చెట్ల దగ్గర ప్రతి అవసరం లేదు ఇది ఒకటే నేను కొండ గుహల్లో జీవిస్తున్నాం ఓకే ఆ రోజు కేవ్ ఆఫ్ హ్యూమన్ ది మ్ కే ఆఫ్ హ్యూమన్స్ ఉన్నారు ఓకే సో గుహల్లో జీవిస్తున్నాను గుహల్లో జీవించేటప్పుడు ఇక్కడ ఒక లో ఏదో వచ్చింది
(35:07) మ్మ్ మనం ఈ గుహ కాల్ చేసి పోతాను ఓకే నేను వెళ్ళిపోతున్నాను తర్వాత వచ్చే వాళ్ళకి కమ్యూనికేషన్ అట్టే చెప్పాలి కొంతమంది లేరు. ఓహో అది కష్టమేగా ఇప్పుడు యాక్టింగ్ అయినా యాక్టింగ్ ఎదురుగా కొద్దిగా నా మాట వినబడే దూరంలో ఉంటే మిమిక్రీ అవును ఇంకా దూరం ఉంటే ఇంకప్పుడు మళ్ళీ కొత్తది ఏమనా కనిపెట్టాల్సి వస్తుంది అలా కనిపెట్టబడింది చిత్రలేఖ ఓ మీరు ఇప్పుడు తెలంగాణలో నాకు మన శ్రీశీర రాసినప్పుడు క్రమాగ్నం గుహల్లో నివసించిన జీవనం అని నీవు అంటే ఆరోజు గుహలో నివసించిన మనుషుల గురించి చెప్పేటప్పుడు అది తెలిసేది ఓకే లేదు నేను కొంతద దేశంలో తిరగడం మొదలు
(35:45) పెట్టిన తర్వాత మ్ మన భీం బెక్ అని మధ్యప్రదేశ్ భోపాల్ పక్కన ఉంటది. అక్కడ కొండ గుహల్లో మనుషులు కనపడ్డారు. కానీ తెలంగాణ ఉద్యమం వచ్చి తెలంగాణ చరిత్ర సోయి వచ్చిన తర్వాత చూస్తే ఓకే అంటే ఆమానవులు అక్కడ ఉన్నారు ఇక్కడ ఉన్నారు ఎక్కడ ఉన్నారో సరే మరి తెలంగాణ లేరా అసలు ఆఫ్రికాలో నుంచి హోమినాయిడ్స్ ఏవైతే హోమినాయిడ్స్ వలస మైగ్రేట్ అవుతూ వచ్చిన పోస్ట్ లిమిట్ వచ్చింది వాళ్ళు ఫస్ట్ ఎంటర్ అయింది సౌత్ ఇండియాలోకి ఫస్ట్ హోమినాయిడ్స్ ఎంటర్ అయిందే ఈ దేశంలోకి సౌత్ ఇండియానే సౌత్ ఇండియా సో సౌత్ ఇండియా నుంచి ఇలా వెళ్ళినప్పుడు మైగ్రేషన్ మనం నార్త్ కి వెళ్ళేటప్పుడు
(36:23) తెలంగాణ టచ్ చేయకుండా ఎట్లా ఉంటది ఈజీగా ఇదొక 60 70 వేళల ఈ చరిత్రలో ఈ ఇక్కడ రాకుంటే ఎట్లా ఉంటది అక్కడ ఉన్నప్పుడు ఇక్కడ కూడా దాని మూలాలు ఉంటాయి కదా ఉంటాయి కదా సో ఇలా వెతికినప్పుడు భోపాలపల్లి భోపాలపల్లి జిల్లాలో ఓకే పాండవుల గుట్టలో ఈ కేవ్ పెయింటింగ్స్ ఉన్నాయి ఒక 30 వేల ఏళ్ల క్రితం ఆద మానవులు ఇక్కడ గుహల్లో నివసిస్తూ వాళ్ళు వేసుకున్న పెయింటింగ్స్ ఓహో అంత చరిత్ర ఉంది దానికి కేవ్ పెయింటింగ్ మీరు మందనే మన్ననే రీసెంట్ గా ఒక రెండు నెల నెల రెండు నెలలు ఓకే ఫిబ్రవరి అవి ఫిబ్రవరిలో జస్ట్ ఒక కొన్ని నెలల క్రితం ఓకే రామప్ప పక్కన ఒక 10 కిలోమీటర్లో 15
(36:58) కిలోమీటర్ దూరంలో ఒక గుట్ట మీద కేవ్ పెయింటింగ్స్ కనపడ్డాయి. మన హైదరాబాద్ నగరంలో కూడా ఓకే ఒక కొన్ని కేవ్ పెయింటింగ్స్ ఉన్నాయి ఇప్పుడు ఆ గుట్టలన్నీ కొట్టేస్తున్నారు అవి మిగులుతాయో లేవో తెలియదు. బోనగర్ జిల్లాలో ఉన్నాయి. ఉన్నాయి సో ఇక్కడ రాతి సాధనాలు వాడిన కేవ్ పెయింటింగ్స్ కంటే ముందు పాతరాతి యుగం అంటాం ఫస్ట్ పాతరాతి యుగం మధ్యరాతి యుగం కొత్తరాతి యుగం మెగాలికి బృహత్ శిలా యుగం అంటారు.
(37:24) సో ఇలా పరిణామం చెందినయి ఇవి ఉన్నాయా ఈ సాధనాలు ఉన్నాయి రాతి సాధనాలు ఈరోజుకి మీరు నల్లగొండ పక్కన పానగల్ మ్యూజియం ఉంటది అక్కడికి వెళ్తే కనపడతాయి. ఈ మొత్తం అన్ని కాలాల్లో ఎట్లా సాధనాల్లో రాతి సాధనాలు మొట్టమొదట వాడిన ఏంటి ఆ తర్వాత ఎట్లా పరిణామం చెందిన ఇక్కడ కమ్యూనికేషన్ మీకు పిల్లలు మరి వెళ్తే దొరుకుతాయి ఓకే సో ఇట్లా ఆదిమానవులు తయారు చేసుకున్న సాధనాలు మీకు మన భద్రాచలం వెళ్ళిన మన ఆసిఫాబాద్ కొమరంగల్ జిల్లా మన జోడగా వెళ్ళిన అక్కడ ఉండేవాటిలో ఆ మ్యూజియంలో కనపడతాయి ఓకే సో అట్లా అది జరిగింది కదా ఆ క్రమంలో లిపి పరిణామం జరిగింది
(38:01) ఈ లిపి పరిణామం మనిషి తయారు చేసుకున్నాడు అంటే ఆ చిత్రాలు ఏవైతే నేను లేనప్పుడు కూడా నా నా భావాన్ని కమ్యూనికేట్ చేయొచ్చు అనేది వచ్చిందో అక్కడి నుంచి లిపి పరిణామం చెందింది. సో ఈరోజు మీరు అనుకునే ఆ రావడానికి ఈ ఆ రావడానికి ఇది కూడా కొన్ని వేల సంవత్సరాల చరిత్ర ఈ పరిణామం గురించి కూడా మీరు పానుగల్లో ఎప్పుడనా వెళ్తే లేదా ఇంటర్నెట్ లోగ లో కొట్టిన తెలుస్తది.
(38:26) ఈ లిపి పరిణామం మొదట ఇది ఈ షేప్ లో లేదు. మొదట ఇది కాదు స్టార్టింగ్ వేరే సో వేరే చిత్రం నుంచి రావాలి కదా అంతే నువ్వు ఒక బొమ్మ ఒక జింక బొమ్మ గీసినారు ఒక పులి బొమ్మ గీసినారు ఒక చెట్టు బొమ్మ గీసినారు అక్కడి నుంచి ఆ సంజలు ఆ సంజయల్లో నుంచి ఓకే ఆ ఇది రావాలి సో అట్లా ఎవాల్వ్ అవుతూ ఎవాల్వ్ అవుతూ ఎవాల్వ్ అవుతూ ఈ ఎవల్యూషన్ అంతా కూడా మీకు అక్కడ చార్ట్ కనపడుతది ఏ అక్షరం ఎట్లా ఎవాల్వ్ అయితది ఎట్లా మొదట్లో వేసిన శిలా శాసనాలు ఉన్నాయి కదా అవును ఆ శిలా శాసనాలు పరిశీలించి ఆ లిప్పి అంతా ఎట్లా పరిణామం చెందుతుందో దాన్నంతా డికోడ్ చేసుకుంటూ వచ్చి ఈరోజు చనిపోయారు. సో ఇదొక
(39:02) పరిణామంలో మనిషి అరేంజ్ చేసుకున్న అరేంజ్మెంట్ ఫస్ట్ యాక్టింగ్ మిమిక్రీ మైం తరువాత చిత్రలేఖనం ఆ చిత్రాల్లో నుంచి లిపి అభివృద్ధి చెందడం ఆ తర్వాత అక్షరాలు ఆ తర్వాత వాటిని గుర్తుపట్టడానికి అంకెలు తయారు చేసుకున్నాం అంకెల్లో నుంచి ఇది ఒకటి రెండు మూడు అన్నాం ఒకటి రెండు మూడు కాదండి అదే మనం ఏదో సమాజంలో నేను తొమ్మిది ముందు రాస్తా తొమ్మిదిని ఒకటి అంటే అప్పట్లో ఇది ఉంది ఇది తొమ్మిది అంట ఇది రెండు అంట ఆ రెండు కలిపి రెండు అంటా రెండు అంటారు ఉమ్ ఏ అప్పుడు తయారు చేసుకున్నదే కదా ఒకటి తర్వాత రెండు రెండు తర్వాత మూడు అయింది సో ఇవన్నీ మనిషి ఈ సమాజ పరిణామంలో మానవులు
(39:41) అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు ఈ పరిణాన క్రమంలో రూపొందించుకున్నవి ఓకే దీనికి కొన్ని వేల ఏళ్ల చరిత్ర ఉంది. మ్ దీన్ని మీరు అక్కడ ఏదో నా మనసులో వచ్చింది నేను పోయి చూసి వచ్చిన నేను పోయి చేసి వచ్చినా అంటే మ్ ఏదైనా సరే ప్రతి మనిషికి మెదడు ఉన్నప్పుడు అందరూ పోయి చూడగలుగుతారు. ఉమ్ కదా ఇప్పుడు చార్మినార్ ఉంది చూడాలనుకుంటే ఎవరైనా పోతారు అవును ఎవరైనా పోయి చూడొచ్చు కదా శ్రీ సాగర్ పోయి చూడాలంటే ఎవరు పోయినా అట్లే కనబడుతది.
(40:07) సో అంద ఎవరైనా పోయి చూడొచ్చు అనుభవం ఉంటది మెదడులో ఉన్న ప్రతి ఒక్కళ్ళ దాన్ని అంచనేసి నేను ఒక్కడినే చూసి వచ్చిన నాకే తెలుసు మీకు ఎవరికీ తెలియంది అంటే ఇప్పుడు నేను కూడా పండుకొని ఏదో కలగని చెప్తా చాలా మ్ ఇవన్నీ ఎందుకు డ్రగ్స్ వేసుకున్నోళ్ళు మనకంటే ఎక్కువ కనపడతాయి వాళ్ళకి ఆ మత్తులోకి వెళ్తే చాలా కనపడతాయి. ఉ సరే ఇప్పుడు అవన్నీ వాస్తవం ఎట్లయితే నాకు ఇవన్నీ కనపడ్డాయి అంటే అది నిజం అనేది ఎట్లా అంటే నిజం అనేది ప్రూవ్ కావాలి ప్రూవ్ చేయకుండా నేను చూసిన మా గ్రంథాల్లో ఉంది లేదా మా గురువులు చెప్పారు దీన్నే గౌతమ బుద్ధుడు 2500 ఏళ్ల క్రితం ఒక మాట
(40:42) చెప్పాడు ఓకే పవిత్ర గ్రంథాల్లో ఉందని గాని మహానుభావులు చెప్పారని గాని దేనిని మూఢంగా నమ్మకండి చివరికి నేను చెప్పింది కూడా మూడకంగా నమ్మకండి నీకై నువ్వు తార్కికంగా ఆలోచించి సత్యాన్ని శోధించి తెలుసుకో అంటాడు. యు హావ్ టు సర్చ్ ఫర్ ద ట్రూత్ నువ్వే సెర్చ్ చేయాలి మ్ దాని గురించి అన్వేషించాలి ఇది సత్యమా కాదా అని అంతేగని మా గురువులు చెప్పారు మేము చెప్పిందే నమ్మండి మేము చెప్పింది ఇట్టనే ఉండండి ఇదే నమ్మండి అంటే ఆ నమ్మకాల్లోనే ఉంటారు మెదడు అక్కడే గనీ భవిస్తది.
(41:14) ఓకే మనము ఈ ఇప్పుడు సైన్స్ ఇక్కడ ఆగిపోలేదు కదా ఇంకా కొత్త అంశాలు కనుగొంటది. ఓకే యూనివర్స్ గురించి కొత్త అంశాలు తెలుసుకుంటది. ఈ కొత్త అంశాలు తెలుసుకుంటూ మనం కొన్ని మీరు ఒక కొన్ని దశాబ్దాల క్రితం వెళ్తే బ్లాక్ హోల్స్ గురించే మనకు తెలియదు. ఇప్పుడు బ్లాక్ హోల్స్ గురించి తెలుసు ఆ నెబులాస్ గురించి తెలవదు ఎక్కడైతే నక్షత్రాలు ఏర్పడతాయో వాటి గురించి తెలియదు.
(41:36) సో ఇలాంటివన్నీ సైన్స్ కొత్త కొత్త అంశాలు తెలుసుకుంటది. అది తెలుసుకోకుండా ఇక అన్ని తెలుసు వాళ్ళు చెప్పిరు ఆ గ్రంథాల్లో ఉంది అక్కడే ఉండండి అంటే మెదడు అక్కడే ఆగిపోయి మనం ఆదిమానవుల కాలంలో ఆగిపోతాం లేదా ఇక్కడే స్టాగ్నేట్ అయిపోతాం. ఇంకొక్క అడుగు కూడా మన ఏదో వికాసం జరగదు మనం డెవలప్మెంట్ ఉండదు. నిరంతరం ప్రశ్నించుకుంటూ ఉండాలి నిరంతరం ముందుకు వెళ్ళాలి.
(41:57) ఇప్పుడు దైవ భయం పాపభీతి దేవుడంటే ఒక భయం కలిగి ముందుకు వెళ్తున్నప్పుడు సార్ కొన్ని వాల్యూస్ పాటించేటటువంటి మనుషులు ఉంటారు ఇప్పుడు లంచం తీసుకోపోవడం గాన లేకపోతే అక్రమ మార్గాల్లో స్త్రీలను అనుభవించడం కాాన ఇట్లాంటివి ఏవి లేకుండా ఉంటారు కదా సో దాని వల్ల సమాజానికి అయితే మంచే జరుగుతుంది. సో ఇప్పుడు దైవాన్ని పాటించడం వల్ల విలువలతోటి వెళ్లి మంచి జరుగుతున్నారు అనేది ఒక ఇది సో దాంతో మనకి ప్రాబ్లం ఏం లేదు కదా సార్ ఇప్పుడు విలువల్ని మీరేదో భయభీతులతో కాపాడతారు అనుకునేది ఇప్పుడు నాస్తికులకి పాపభీతి ఉండదు కదా ఇప్పుడు దైవ భయం ఉండదు కదా అందుకే నేను చెప్పదలుసుకుంది అబద్ధాలు
(42:31) ఏదైతే చెప్పారో మ్ ప్రపంచంలో జైల్లలో ఉన్న నేరస్తుకులు అందరూ చూడండి ఓకే నాస్తికులు ఉండారా నాస్తికులు ఉండారా ప్రపంచవ్యాప్తంగా జైలలో ఉన్న క్రిమినల్స్ నాస్తికులు ఉంటారు దైవాన్ని నమ్మే ఉంటారు. హమ్ అంతెందుకు గుళ్ళల్లో చర్చిలలో మసీదుల లేదా ఈ వక్ బోర్డు ఇలాంటి దర్గా ఆస్తులు ఉంటాయి కదా ఆ ఆస్తుల దగ్గర జరిగేదో ఇప్పుడు ఎవరు చేస్తారు? అది ఇంటర్నల్ గా వాళ్ళ వాళ్ళ జరుగుతుంది ఇప్పుడు రామ అయోధ్య రామాలయ అంటే అదొకటి ఇప్పుడు బాగా ఇప్పుడు పెద్ద కోట్ల నిధులు దోచుకున్నది ఎవరు వాళ్ళ ట్రస్ట్ కి సంబంధించి ఎతిస్టులా మన భాషలో చూద్దాం ఎవరు ఎతిస్టులు కాదు అసలు ఎతిస్టులు ఉండరు
(43:12) అక్కడ ఆ ఎతీస్ట్ులనే చర్చిలో జరిగే ఇప్పుడు ఆస్తుల గొడవలు అయితా ఉంటాయి ఆయన ఆ పాస్టర్ ఇంత ఈ పాస్టర్ ఇంత అని గొడవలు అయితా ఉంటాయి ఎవరు ఇప్పుడు వక్ బోర్డు భూములలో గాని లేకపోతే ఈ దర్గాల మసీదుల ఆస్తుల ల ఈ గొడవలు అయితా ఉంటాయి ఇవన్నిటికి కారణం ఎవరు చేస్తుంది మ్ అసలు దేవుడి పేరుతో ఉండే దేవాలయాలు మసీదులు చర్చిలోనే మీరన్న అవినీతిని ఆపలేకపోయారు నీతి నిజాయితులని కాపాడలేకపోయారు దొంగతనాలని ఆపలేకపోయారు.
(43:40) ఆ భావం అక్కడే ఆపలేకపోయింది మొత్తం సమాజం సంగతి వదిలిపెట్టండి. ఉమ్ ఈరోజు పాలకులు ఎవరు కోట్ల రూపాయల అవినీతి ఎక్కడ జరుగుతుంది మ్ ఈరోజు దొరుకుతున్న అనేకమంది ఏసబి దాడులు చేసి పట్టుకుంటా ఉంది కదా మ్ వాళ్ళ ఇళ్లల్లో చూడండి బంగారంతో చేసిన అవును దేవతా విగ్రహాలు ఉంటాయి ఏదైనా సరే ఏ మతమైనా వాళ్ళకి సంబంధించినవ అన్ని బంగారము వెండి అన్ని ఉంటాయి వాళ్ళ పూజా గదులు చూడండి ఇంతింత ఉంటాయి.
(44:09) తిరుపతి వెంకటేశ్వర స్వామి దగ్గరికి పోయే వాళ్ళందరూ లేదా మన వాటికన్ సిటీ చర్చికో జెరుసలంకో లేకపోతే మక్కాకో పోయే వాళ్ళందరూ వీళ్ళంటే ఏ అవినీతి చేయని వాళ్ళా మ్ ఆ ఏ రకమైన అంటే అన్ని రకాల విలువలు ఉన్నవాళ్ళా అంటే మొత్తం జనరలైజ్ చేయలేం అసలు కొంతమంది నిజాయతీపరులు కూడా ఉంటారు కదా అంటే నిజాయతీపరులకి దీనికి సంబంధమే జనరలైజ్ చేయాలి కదా నీకు భక్తి అది నేర్పింది అన్నప్పుడు ఓకే భక్తి మిమ్మల్ని కంట్రోల్ చేయగలిగింది అన్నప్పుడు ఒక దైవ భావన మిమ్మల్ని కంట్రోల్ చేయగలిగింది అన్నప్పుడు మరి విలువలు అది చేసినప్పుడు జనరలైజ్ కావాలి కదా నీకు అది చేయాలి కదా దైవం యొక్క శక్తి అది అయి ఉండాలి కదా
(44:44) అంటే ఇక్కడ దేవుడి పార్ట్ ఒకటి ఉంటుంది మనిషి పార్ట్ ఒకటి ఉంటుంది మనిషి పార్ట్ అయిపోయింది కదా మీ వాదనలో డల్లతనం అక్కడే వస్తది వాళ్ళ వాదనలో డల్లతనము దేవుడి మీద యుఆర్ నాట్ మళల మీరు చెప్పిన వాదన మీద మీరు నిలబడకుండా మళ్ళ తెత్తుఉంటారు పక్కనుంచి కదా అంటే మనిషిది ఉంటది ఓకే అని చెప్పిన తర్వాత నువ్వు మరి మనిషి గురించి ఆలోచించమని చెప్తాను భారత రాజ్యాంగంలో హ్యూమనిజం చెప్పింది అందుకు అదే మనిషి కేంద్రంగా ఆలోచించండి ఏదో శక్తి కేంద్రంగా ఓకే అట్లాగే మీరు చెప్పిన విలువల దగ్గర ఆగిపోకుండా ఓకే ప్రపంచంలో మానవ హక్కులు మానవ హక్కులు అనే భావన ఏర్పడిందే
(45:20) ఈ దైవం భావన కాకుండా మనిషి కేంద్రంగా మానవవాదం ఏదైతే అభివృద్ధి చెందిందో దాని ఆధారంగా వచ్చిందే మానవ హక్కులు ఓకే సో ఈ మానవ హక్కుల విలువలు ఎక్కడ చూసుకున్నా ప్రపంచంలో మీరు మానవాభివృద్ధి సూచికలు హ్యూమన్ డెవలప్మెంట్ ఇండెక్స్ తీసుకోండి. మానవ హక్కుల పరిరక్షణ సూచికలు తీసుకోండి. విద్యారంగంలో ఉన్నత స్థానంలో ఉన్న సూచికలు తీసుకోండి.
(45:46) ఆనందమయ జీవితాలు హ్యాపీనెస్ ఇండెక్స్ ఉంటాయి ఇంటర్నేషనల్ గా వీటిలో ఎక్కడ మీరు తీసుకున్నా వీటన్నిటిలో ఫస్ట్ సెకండ్ థర్డ్ ఒక 10 12 దేశాలు గనుక మీరు తీసుకుంటే ఎక్కడైతే నాన్ బిలీవర్స్ ఎక్కువ ఉంటారో వాళ్ళే ముందు పెట్టిన ఉంటారు. మీరు మతరాజ్యాలు ఏవైతే చెప్పబడినాయో ఓకే మతరాజ్యము ఏ రాజ్యము కూడా ఎప్పుడు ఆ విలువల అమెరికాలో ఏ విలువలు ఉన్నాయి క్రిస్టియానిటీ చాలా డామినేటింగ్ కదా ఇప్పుడు చర్చిలో పోవడం తగ్గింది కానీ తుపాకులతో చంపుకునే దగ్గర ఉంది కదా ఓకే ఆఫ్ఘనిస్తాన్ పాకిస్తాన్ మీరు అరబ్ కంట్రీస్ చూడండి ఏ విలువలు ఉన్నాయి నేరాలు లేవా కంట్రోల్ చేయబడిందా భారతదేశం నేరాలు లేవా కంట్రోల్ చేయబడిందా
(46:26) హత్యలు జరగవా రేపులు జరగవా గుళ్ళల్లో జరగట్లేవా గుళ్ళల్లో రేపులు జరగట్లేవా చర్చిల్లో జరగట్లేవా పోపే అడ్మిట్ చేశడు కదా చాలా చోట్ల ఈ రకమైన ఆరోపణలు వస్తున్నాయి ఇందులో వాస్తవాలు ఉన్నాయి వీటిని మేము కూడా కంట్రోల్ చేసుకోవడానికి కొన్ని మెజర్స్ పాటించాల్సిన పరిస్థితి ఉందని మదర్సాల్లో లేదా ఇంకో దగ్గర జరగట్లేదా ముల్లాలు జరపట్లేరా అనేక మతాల్లో ఉన్న వాళ్ళు జరుపుతా ఉన్నారు కదా ఎక్కడ ఇవి ఎక్కడ ఆగలేదు కదా జరపకుండా ఉండు ఉంటే మీరు ఒప్పుకునే వాళ్ళేమో మేబీ నాకు అర్థమైంది జరపకుండా ఉండడం కాదు జరపకుండా ఉండేటట్టు చేసే పరిస్థితి ఉండదు అక్కడ
(47:00) ఎందుకంటే మీరు దీనికి ఒక మెకానిజం కావాలి విలువ అంటే ఏంది ఏ కాలంలో ఏ విలువ ఒకప్పుడు రాజు పరిపాలించడం మనందరం చాకరి చేయడం అనేది విలువ విలువ మ్ రాజు దైవాంశ సంభూతుడు అని చెప్పారు కదా అది ఆరోజు విలువ కదా నువ్వు చాకరి చేయకపోతే నువ్వు స్వధర్మం శ్రేయాన్ స్వధర్మం అంటే అర్థం ఏంది అర్థం ఏంది శ్రేయాన్ స్వధర్మం అంటే అర్థం ఏంది బ్రాహ్మణులు పూజలు చేయడానికి ఉన్నారు వాళ్ళు అదే చేస్తారు అధ్యయనం అధ్యాపనం వాళ్ళ పని క్షత్రియులు పాలించడానికి ఉన్నారు వాళ్ళు ఏలడానికే ఉన్నారు రాజ్యం వెళ్ళడానికి అంతే రూలింగ్ వైశ్యులు వ్యవసాయం మిగతావి చేయడం వ్యాపారాలు
(47:36) శూద్రులు చాకరి చేయడానికి పుట్టారు సో చాకరి చేయడమే మీద అదే విలువ ఈరోజు ఉంటదా ఆ విలువ మీరు చాకరి చేస్తారా మీరు ఎట్టి చాకిరి ఇక్కడ తెలంగాణలో ఎట్టి చాకిరికి వ్యతిరేకంగానే కదా తెలంగాణ మహత్తర సాయిద రైతాంగ పోరాట ఇక్కడ రైతులు మట్టి మనుషులు ఎదురిగి పోరాడి ఎట్టి బతుకులు పోవాలని కదా పోరాడింది అవును సో ఇయ్యాల ఎట్టిని మీరు జనరల్గా ఆరోజు వెట్టి అనేది ది విలువ నువ్వు పని చేయకపో నువ్వు ఎందుకు నువ్వు శాంకరి చేయడానికే పుట్టినావ్ మ్ కానీ ఈరోజు నేను ఐఏఎస్ కూడా అవ్వడానికి నేను సైంటిస్ట్ కూడా అవ్వగలను.
(48:07) నేను ఈ ధర్మం దగ్గర నేను ఇక్కడ నా స్వధర్మం అని ఇక్కడ నేను ఆగిపోవాల్సిన అవసరం లేదు. సో విలువ మారుతది. సమాజం మారపు మరి వాటికి అనుగుణంగా మానవ హక్కులు మారుతాయి. ఒకప్పుడు ఊర్లలో మీరు ఎంత చెప్పినా నా భార్యని నేను తిట్టడం పెంలాన్ని తిట్టొచ్చు కొట్టొచ్చు కొట్టడం కూడా సహజమే ఎవరైనా ఇంత పెల్లాన్ని కొడుతున్నాడు అనుకోండి ఒరేయ్ వాడి పెల్లని వాడు కొట్టుకోండి నీకేంది రా మధ్యలో పోడు అనేటవాళ్ళు కదా అంటే అది ఒక న్యాయంగా అనిపించేది అది కామసే వాళ్ళకి కూడా అంటే అది కూడా ఒక విలువ కింద ఉండేది కానీ ఈరోజు మానవ హక్కులు ఎంత అభివృద్ధి ఏందినాయి అంటే
(48:40) సొంత భార్యని కాదు మ్ సొంత పిల్లల్ని కొట్టడం కాదు కోప్పడం కూడా మానవ హక్కుల ప్రకారం నేరం మీరు ఈవెన్ కోపడితే కూడా మీరు చూడండి స్విట్జర్లాండ్ నెదర్లాండ్స్ మనకి తెలవక ఇండియన్స్ వెళ్లి ఇద్దరు పేరెంట్స్ అక్కడ వాళ్ళ పిల్లల మీద కోప్పడి కొంచం పిల్లలు డైరెక్ట్ గా వెళ్లి పోలీస్ స్టేషన్ లోకి వెళ్లి కేసు స్టేషన్ లో పెడితే జైలు వేసిరు కదా ఆరు నెలలు జైల్ నుండి వచ్చారు కదా కరెక్టే కరెక్టే అవును అవును సో ఈరోజు మానవ హక్కులు మానవ విలువల ఆలోచన ఎంతగా పెరుగుతావు అంటే నీ సొంత పిల్లల మీద కూడా నువ్వు పెత్తనం చేయడానికి లేదు ప్రతి ఒక్కలు స్వేచ్ఛ ఆలోచన పరులుగా ఎదగాల
(49:16) ఫ్రీ థింకింగ్ ఓకే ఈ మన మేధస్సు అప్పుడే కదా వికసించిన చదివి పెట్టిన మెదళ్ళని మీరు సంఖ్యలు లేసి ఎట్లా బంధిస్తారు ఇది విలువ ఇది నైతికత ఇది ఇట్టా అని ఎట్లా బంధిస్తాం కానీ క్రేజ్ ఇప్పటికీ కూడా స్వామీజీలకి గురూజీలకి వాళ్ళకే విపరీతమైన లక్షల్లో జనాలు ఫాలోయింగ్ ఆ సబ్స్క్రైబర్లు మిలియన్స్ అసలు బీబత్సంగా ఉంటున్నారు సార్ అంటే ఎప్పుడైనా మానవ మెథడ్ ఎట్లా ఉంటది అంటే ఈ దీనికి కారణం మళ్లా మన సమాజ పరిణామం ఓకే కొన్ని వందల ఏళ్ల నుంచి వేల ఏం నుంచి ఇది మెదళలలో కూర్చబడ్డది కదా ఓకే అందుకని దీని నుంచి దీనినుంచి బయటపడి వాస్తవాన్ని గ్రహించి సైంటిఫిక్ గా ఎదగలడం
(49:53) అనేది చాలా కష్టం ఉ చాలా స్ట్రగుల్ పడాల మానసికంగా ఎందుకంటే చుట్టూ సమాజం అదే అని చెప్తా ఉంది కదా ఆ దానినుంచి బయటపడి నువ్వు ఒక సైంటిఫిక్ గా ఎదగాలి రేషనల్ థింకింగ్ నీలో పెరగాలి అంటే చాలా ఘర్షణ పడాలి ఒక మనిషి ఓకే ఇప్పుడు నా జీవితంలో మీరు మొదట అడిగిన ప్రశ్న వస్తది అంటేటెన్త్ క్లాస్ వరకు ఉన్న వ్యక్తి ఆ తర్వాత ఒక సైంటిఫిక్ పర్సన్ గా రేషనల్ థింకర్ గా ఎదిగి మొత్తం సమాజాన్ని మార్చే క్రమం వచ్చిందంటే నా మానసికంగా కూడా నేను ఎంత సంఘర్షణ పడి ఉంటా మీ ఫ్యామిలీని మార్చారా సార్ మీరు అంటే మీ మదర్ ఫాదర్ మీ ఎప్పుడైనా ఒకటి గుర్తు పెట్టుకోండి
(50:27) ఓకే రేషనల్ థింకర్స్ సైంటిఫిక్ థింకర్స్ ఏం ఆలోచిస్తారంటే ఫ్రీ థింకింగ్ ఓకే నీ ఆలోచన నీది నా ఆలోచన నాది ఓకే నేను వాస్తవాలు చెప్తా నువ్వు గ్రహించడానికి సిద్ధపడితే అది ఎవరైనా కూడా కుటుంబ సభ్యులు అంతే గానీ నేను చెప్పినట్టు అని మతవాదులు అన్నట్టు మేము కూడా అంటే ఓకే అది సైంటిఫిక్ థింకింగ్ కాదు ఇప్పుడు నేను నా కుటుంబానికి వచ్చినప్పుడు ఆల్రెడీ మా ఫాదర్ మదర్ వాళ్ళు 30 40 ఏళ్ళ ఒక బావజాలంతో పెరిగారు పెరిగారు ఆ తర్వాత వాళ్ళు మారడం అనేది కొంత కష్టం కానీ ఆలోచిస్తారు ఎస్ మా ఆవిడ ఎందుకు ఇట్లా ఉన్నాడు అని నేను మేమరం సహచరులుగా మారిన తర్వాత మా శోభ
(51:05) తను మొదటి నుంచి నేనుటెన్త్ వరకు ఎట్లానో తను డిగ్రీ వరకు పెళ్లి అయ్యేంత వరకు కూడా తను భక్తురాలే పెళ్లి తర్వాత కూడా తను గుళ్ళకి వెళ్ళేది పూజలు చేసేది నేనేమి అబ్జెక్ట్ చేయలే లేదు ఎందుకు చేయాలి తనకు ఆ స్వేచ్ఛ ఉంది నాకు ఈ స్వేచ్ఛ ఉంది ఓకే తన ఆలోచన నాది తనది నా ఆలోచన నాది నేను పెత్తనం ఎందుకు చేయలే మీ సొంత భార్యనే మీ భావజాలంతో మార్చలేనప్పుడు అది నేను చెప్తా అందుకే మీరు అప్పుడే ఆగిపోవచ్చు ఇది నా ఆలోచన కానీ నా కార్యాచరణ ఉంది కదా నా ఆచరణ ఉంది కదా నా ఆచరణ చూసిన తర్వాత నిజంగానే ఆలోచన మనసు ఉన్నప్పుడు ఓకే ప్రశ్న ఉదయిస్తది కదా ఆటోమేటిక్ గా వస్తది
(51:39) ఎందుకు మరి ఈయన ఎందుకు అందరేమో ఇట్లా ఉన్నారు సమాజంలో ఈయన ఒక్కడు ఎందుకు ఇట్లా ఉన్నాడు అనే ఆలోచన మొదలై తది కదా ఆ వస్తది ఆ ఆలోచన క్రమం తనలో కూడా మొదలైింది ఆ ఘర్షణ తనలో జరిగింది నాలో ఎట్లా జరిగింది నన్ను ఎవరు పెత్తనంతో మార్చలేదు కదా సో నాలో ఎట్లైతే ఘర్షణ మొదలైందో తనలో కూడా ఆ ఘర్షణ మొదలైింది ఓకే మొదలైన ఒక ఐదు ఆరేళ్లకి తనకు కూడా ఆలోచన వచ్చి నో ఇది ఏది అని తెలుసుకుంది మీటింగ్స్ నేను చదివే పుస్తకాలు చదివింది అనేకం చదివింది ఆ విధంగా అర్థం చేసుకున్నది మేడం కూడా నాకంటే ఎక్కువ ఇప్పుడు విజ్ఞాన దర్శినిలో సైన్స్ ప్రచారం చేస్తుంటది
(52:10) మేబీ మీరు ఏమనా ఇన్ఫ్లయన్స్ ఇన్ఫ్లయెన్స్ ఇన్ఫ్లయన్స్ అంటే ఇదే కార్యచరణ మనిఫులేషన్ జస్ట్ ఇన్ఫ్లయన్స్ ఇన్ఫ్లయన్స్ అంటే కార్యాచరణ ఇన్ఫ్లయన్స్ నువ్వు చేసే పనే ఇన్స్పైర్ ఇప్పుడు ఒకటే అంశం అండి మనం ఒకటి ఆలోచించి ఒక భావం బయటికి చెప్పి నీ ఆచరణ వేరే విధంగా ఉంటే జనానికిలో నీలో నిజాయితి లేనట్టు సో ఆ నిజాయితి లేనితనం ఎప్పుడైతే నీలో ఉంటదో ఎవరు నిన్ను నిన్ను తెలుసుకొని నీ గురించి అర్థం చేసి నీ భావంలో ఏదో గొప్పది ఉందని అర్థం దాని గురించి తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు నీ భావం నీ ఆచరణ నీ కార్యాచరణ అంతా ఒకటే అయింది అనుకోండి సో ఎందుకు ఇలా ఉందని ఆలోచన మొదలైతది ఒక
(52:48) రోజు కాక ఖచ్చితంగా మొదలైింది మొదలైంది తను మారింది నేనేమి ఏ పోవద్దు గుడికి పోవాలని చెప్పలే కూడా కంట్రోల్ చేయలేదు మీరు పోవడమే నేను బైండ్ మీద బండి మీద తీసుకెళ్లి గుడి దగ్గర వదిలి పెట్టాను గ్రేట్ అట్లా మారితే అట్లా మారితే తనకే తాను తెలుసుకొని మారితే లైఫ్ లాంగ్ ఉంటారు. మనం ప్రెషర్ చేసినామ అనుకోండి చాలా మందికి అర్థం కాక కరెక్ట్ ఆ ఆ వాళ్ళు ప్రెజర్ చేశారు అనుకోండి నా భావజాలం ప్రకారం నీ ముందు అట్లా ఉంటారు తర్వాత ఇంకొరక యాక్టింగ్ వస్తది ఆక్టింగ్ వస్తది కరెక్ట్ నువ్వు ఉన్నప్పుడు బయటికి వెళ్ళినప్పుడు ఎవరికైనా వాళ్ళు స్వతాగా తెలుసుకొని
(53:24) మారాలి నన్ను ఎవరో నేను ఎట్లా మారానో ఎవరైనా అట్లే ఇప్పుడు మా పిల్లలు ఉన్నారు గుడికి బొమ్మల్నిలే వద్దనిలే నేను ఫ్రీగా వదిలేసాం ఓకే వాళ్ళు విరిగారు ఆ ఫ్రీనెస్ లో ఉన్నప్పుడు కచ్చితంగా నేను ఇంతకుముందు చెప్పాను కదా ఏ భావం మనం రుద్దనప్పుడు వాళ్ళు వైజ్ఞానికంగానే ఎదుగుతారు రేషనల్ థింకర్స్ గానే ఎదుగుతారు. ఓకే మా పిల్లలు చిన్నప్పుడు ఆ పక్కన మేము ముషీరాబాద్ లో ఉండేవాళ్ళం కాలనీలో వినాయక చవతి వస్తది మళ్ళీ వీళ్ళందరూ కలిసి పిల్లలందరూ కలిసి ఏదో తాలప రూపాయలు వేసుకొని చిన్న విగ్రహం తెచ్చి పెట్టుకున్నాం ఎందుకు వచ్చి మరి వీళ్ళందరూ పెడుతురు మేము
(53:54) కూడా పెడతామ అంటే పోండి పెట్టుకోండి పెట్టాలనా వద్దా నువ్వు ఆలోచించుకో పెట్టుకోండి అన్నాం ఆ ప రూపాయలు ఏదో ఇచ్చినాం ఓకే పోయినారు పెట్టుకున్నారు వాళ్ళతో పాటు కలిసినరు రెండేళ్ళ మూడేళ్ళకి పోయినరు ఆ తర్వాత ఏంది మనం అందరూ చేస్తున్నారు మనం ఎందుకు చేయలేదు అన్నారు. ఎందుకు చేయలేదో నా ఆలోచన నాది అన్న ఆలోచించి రోజు చూసినరు ఇప్పుడు ఏమంటే ఆ తర్వాత వాళ్లే మానేశరు అందుకని ఇప్పుడు జీవితంలో మళ్ళ ఒకసారి పోలే ఓకే ఏయ్ నువ్వు ఎందుకురా పోయేది మన నమ్మము ఇదంతా అంటే ఇది ఉంటది ఓకే హిందువులు అనుకోండి ఏయ్ గుడికి మసీద్ కి ఎందుకు పోతారా చర్చికి ఎందుకు పోతారా
(54:25) కంట్రోల్ చేస్తారు చర్చి అనుకోండి ఏయ్ క్రిస్టియన్ సంఘం ఏయ్ గుడికి ఎందుకు పోతారా అవును అవును కరెక్టే ముస్లిం సంఘం ఏయ్ గుడికి చర్చికి ఎందుకు పోతావ్ ఇట్నే ఉంటది అంటే నువ్వు నమ్మిందే పేరెంట్స్ నమ్మిందే పిల్లల మీద రుద్దుతారు ఉమ్ అలా రుద్దడం సరైంది కాదు ఓకే ఎస్ నీ పిల్లలు మతభావలకి వెళ్తే కూడా వెళ్ళని ఉ వాళ్ళకి ఆ ఫ్రీ థింకింగ్ వాళ్ళకి ఆలోచన ఉంది.
(54:52) అది తప్పో రైటో ఎలా తెలుసుకోవాలో నీ ఆచరణలో నుంచి వాళ్ళు అర్థం చేసుకోవాలి తప్ప నీ భావాలని వాళ్ళ మెదళలో రుద్దొద్దు సో ఈ ఫ్రీ థింకర్స్ కి రేషనల్ థింకర్స్ కి ఉండే అది మా జీవితాల్లో మా కుటుంబాల్లో మా భావాలని రుద్దడం మా పని కాదు ఓకే కానీ మా భావాలకు సంబంధించిన అంశాలు చర్చక వచ్చినప్పుడు వాస్తవం ఏంటిదో మేము చెప్తాం ఓకే ఎందుకు మీరు ఈ పంతాల్లో ఉన్నారు ఏది కరెక్ట్ ఏది తప్పు అని చెప్తాం ఆ చెప్పినప్పుడు ఆ విశ్లేషించే అవకాశం వాళ్ళకు ఉంటది వాళ్ళకి అవకాశం కూడా అంతేగని మా భావాలని వాళ్ళ మీద రుద్దడం ఎవరో భావాలని మానెత్తి మీద రుద్దుకోవడం ఏది ఉండదు సర్ బూడిది పూసి చీపిరలతో కొడితే దెయ్యాలు
(55:26) పోతాయా అసలు దెయ్యాలు ఉంటాయి కదా పోతాయి అనేది వచ్చాడు ఇప్పుడు సమస్య ఎక్కడ వస్తుందండి దెయ్యాలు ఉంటే పోతా దెయ్యాలు పట్టినోళ్ళకి గాలి సోకిందని దెయ్యాలు పట్టి పిచ్చి పిచ్చిగా ప్రవర్తించడం ఇట్లాంటి అవన్నీ దెయ్యం సైకాలజిస్ట్ గా నేను కూడా నమ్మనలేండి కాపోతే మీరు చెప్తే అడిగేది అందుకే మనం అడిగేది ఓకే దెయ్యం అనేది ఉంటే ఉంటే అప్పుడు అది పోతదా ఉంటదా అనేది వస్తుంది.
(55:52) ఓకే కానీ ఈ భావం నాలో ఆ ప్రవర్తన ఎవరిలో ఆయన ఆ ప్రవర్తన ఎందుకు వస్తది ఉ ఎందుకు వస్తది సైకలాజికల్ కావచ్చు ఓకే ఒక సమస్య లేదు ఉమ్ డిప్రెషన్ కావచ్చు యంజైటీ కావచ్చు ఇవన్నీ వస్తాయి బ్రెయిన్ చేంజెస్ వల్ల గానే వస్తాయి బ్రెయిన్ లో జరిగే కెమికల్ రియాక్షన్ కరెక్ట్ వాటిలో వచ్చే మార్పుల వల్ల వస్తాయి. హమ్ ఆ రోజుల్లో ఇి తెలియదు యంజైటీ డిప్రెషన్ లేకపోతే షిజఫ్రీనియా ఇవన్నీ తెలియదు ఆ రోజుల్లో తెలియనప్పుడు ఏమనుకున్నారు ఏదో గాజు చోగింది దెయ్యం పట్టింది అనుకొని అనుకున్నారు దానికి కొడితేనో చీపుర్లతో కొడితేనో బూడిద పోస్తేనో ఇంకోటి ఏదో కారణాలు అనుకున్నారు దాని
(56:30) చుట్టూ అనేక కథలు వెళ్లేరు మ్ ఇప్పుడు మనిషికి ఈ కల్పన సామర్థ్యం చాలా ఉంటాయి అవును సార్ ఒక ఆలోచన వచ్చింది అనుకోండి దాని చుట్టూ చాలా రకాల కథలు వెళ్తాం చాలా ప్రతి మనిషికి కథారాచ అయితే అలారా చేతులు అంటూ సరే కొంతమంది ఆ నైపుణ్యాన్ని పెంపొందించుకొని పుస్తకాలు రాసేదానికి వెళ్తారు కానీ ప్రతి మనిషి ఏదో ఒక కథ చెప్తారు ఆఖరికి మనం బడికి ఓటుకోవడానికి చాలా కథలు చెప్పాడు పిల్లలుయితే చాలా చెప్తారు అట్లాంటి కథలు తయారు చేశారు ఒక దెయ్యం అనే భావన రాంగానే దాని చుట్టు ఓకే ఓ తెల్ల చీర అవును అవును తెల్ల చీర వెనకాల పాట నేను ఈడని పియ అనే మ్యూజిక్ అంటే ఇట్లాంటివన్నీ
(57:08) సో ఇక మళ్ళా లేకపోతే విట్టలాచార్య మనకు చందమామ కథలు ఉండయి బేతాల కథ ఎట్లా ఉంటాయి దెయ్యాలు భూతాలు వాటిలో రకరకాలు ఇవన్నీ తయారు చేయవాడు సో నిజంగానే దెయ్యాలు భూతాలు ఉంటాయా ఉండవ అనేది తెలుసు మనకి ఇప్పుడు దర్గాల దగ్గర పోయి గోడాలతో కొడతారు సాతాను సైతాన్ వదిలిస్తా అని లేకపోతే ఇంకా రకరకాలుగా ఇప్పుడు ఏదో స్వస్థత కూటంలో ఉంటారు ఏదై ఫైర్ లే వెళ్ళు వెళ్ళు సైతాను వెళ్ళపో సాతాను వెళ్ళపో వెళ్ళపో అని అరుస్తా ఉంటారు కదా వాళ్ళు కూడా లేసికి ఎగిరి దూకుతా ఉంటారు ఇవన్నీ సైకాలజీ సైకాలజిస్ట్ గా మీకు తెలుసు ఇంకా సైకయాట్రిలో ఇంకా చాలా లోతు కదా
(57:42) నమ్ముతున్నా ఇప్పుడు హోలీ వాటర్లు అమ్ముతున్నారు హోలీకి సంబంధించిన ఆయిల్స్ అమ్ముతున్నారు ఇవన్నీ కూడా కొంతమంది నకిలీ పాస్టర్స్ కానీ వీళ్ళందరూ కూడా అమ్ముతున్నారు యాక్చువల్ గా కొనుక్కునే జనాలు కూడా వేలల్లో పోటీ పడి కొనుక్కుంటున్నారు యాక్చువల్ గా పెన్స్ అమ్ముతున్నారు యాక్చువల్ గా సో వీటలన్నిటి వల్ల కూడా సమాజం డెవలప్మెంట్ కి ఏమనా అడ్డు ఉంటుంది అంటారా సమాజం డెవలప్మెంట్ కాదు నాకు పాస్టర్లు ఏంది పాస్టర్లు అన్నదే సైన్స్ అసలు మీరు ఓవరాల్ పాస్టర్ వ్యతిరేకమైనప్పుడు ప్రతి పాస్టర్ చెప్పేది దశం భాగాల గొడవే కదా అంటే అందరూ అట్లా డబ్బులు వసూలు చేయరు కదా
(58:12) సార్ డబ్బులు వసూలు చేయడం వసూలు చేయకపోవడం అనేది ఒక దగ్గర ఒక రకంగా ఉంటది ఓకే కానీ విషయం ఏందంటే దీన్ని ఎప్పుడైనా సరే మతము వ్యాపారమయం అయిపోతుంది ఓకే ఇప్పుడే కాదు ఒకప్పుడు దేవుడి దగ్గర కన్ఫెషన్ పత్రాలు రాయించేవాళ్ళు అప్పట్లో రోమన్ గ వాటిని కూడా అమ్ముకున్నారు కదా దాని మీద కూడా పరిహార పత్రాలు చర్చలు జరిగినాయి ఘర్షణలు జరిగినయి సో ఇదంతా జరుగుతా సో మతం అనేది ఎప్పైనా వ్యాపారమయమే వ్యాపారమే మతం చుట్టూ జరిగేదంతా వ్యాపారమే మ్ కోట్ల కోట్ల వ్యాపారాలు జరుగుతాయి.
(58:48) కోటాను కోట్ల వ్యాపారాలు జరుగుతాయి. ఇప్పుడు మీరు చెప్పిన హోలీ వాటర్ కల్వరి ఆయిల్ కల్వరి దస్తులు హోలీ వాటర్ హోలీ చేర్చి ఫుల్ పెట్టి అమ్ముతా ఉంటారు. అమ్మడానికి ఏం చేస్తారు మళ్ళ దాని చుట్టూ కథలు వెళ్తారు గా ఉమ్ ఇప్పుడు అది చెప్పాలంటే మరి జనం నమ్మాలి కదా నేను ఒక వ్యాపారం చేయాలంటే మళ్ళ దానికి మార్కెటింగ్ స్ట్రాటజీస్ కావాలి దానికి ఎదుటి వాళ్ళకి చెప్పే మాటలు ఇవన్నీ ఉంటాయి గా అట్లానే వాళ్ళ మల్ల పడతాయి.
(59:10) సో అప్పుడు ఏం చేస్తారు దాన్ని వాళ్ళకి నమ్మకం కలిగించడానికి చెప్తారు. ఈ సుక్కలు వేస్తే క్యాన్సర్ ఉమ్ నువ్వు ఏ దశలో ఉన్నా ఫోర్త్ స్టేజ్ వచ్చినా లాస్ట్ స్టేజ్ ఉన్నా క్యాన్సర్ తగ్గిపోతది. ఓకే ఇంకా నేను చూసిన సచ్చిన శేవం నోట్లు అంటే కలో ఆయిల్ సుక్కలు వేస్తే కొన్ని చోట్ల అవి కూడా జరిగినయి టీవీ నెక్స్ట్ ఇట్లాంటి YouTube లో కనబడతాయి కదా శివం లేసి వచ్చిందంట ఇంకో దగ్గర ఒకాయన అంట పాస్టర్ ఈ కర్చీఫ్ అంట ఉమ్ కళ్ళు లేని గుడ్డి వాళ్ళు ఓకే అందులు గనుక ఆ కర్చీఫ్ తీసుకొని పూజ చేసుకుంటా ప్రేయర్ చేసుకుంటా ఇట్లా కళ్ళ మీద పెట్టుకుంటే కళ్ళు వచ్చినాయట
(59:49) ఉమ్ ఈ కర్చీఫ్ గురించి ఇంత చెప్పిన పాస్టర్ నేను చూస్తే కళ్ళద్దాలు పెట్టుకొని ఉన్నాడు. అంటే తన కంటిలో ఉన్న చిన్న లోపానికి డాక్టర్ దగ్గరికి పోయి ఓకే మరి ఆయన కచచి పెట్టుకొని తగ్గించుకోవాలి ఈయనేమో కళ్ళద్దాలు పెట్టుకున్నాడు ఈ కన్ను లేనోడికే వస్తే కళ్ళ వస్తాయి అని చెప్తా అంటే ఆయన చిన్నప్పుడు పెట్టుకున్నాడేమో ఒకవేళ చిన్నప్పుడు అంటే బాగా ఇప్పుడు పెట్టుకుంటే మనకు కూడా తగ్గుతది అంటాడు దాలు పెట్టుకుంటే తగ్గాలి కదా ఈ లోపాన్నే సరి చేయాలని అద అంటే వీళ్ళందరూ ఈ పేరుతో ప్రజల్లో ఉండే మూఢత్వాన్ని ఆ నమ్మకాల్ని ఆసరా చేసుకొని వ్యాపారం చేస్తా
(1:00:24) ఇది కోటాను కోట్ల బిజినెస్ ఉమ్ ఈ దేశంలో జ్యోతిష్యం పేరుతో లక్ష కోట్ల మార్కెట్ జరుగుతుంది ఎవ్రీ ఇయర్ ఓకే లక్ష కోట్ల మార్కెట్ జ్యోతిష్యం పేరుతో మీడియా రంగంలో వచ్చే అడ్వర్టైజమెంట్లే 30 40 వేల కోట్లు ఓన్లీ మీడియా ఓన్లీ అడ్వర్టైస్మెంట్స్ ఓన్లీ అడ్వర్టైస్మెంట్స్ ఇంకా మొత్తం కలుపుకుంటే ఇక అంటే ఒక 40 30 వేల కోట్లు 40 వేల కోట్ల పెట్టుబడి అడ్వర్టైస్మెంట్స్ మీద పెడుతున్నారు ఈ జ్యోతిష్యులు అంటే దాని వెనకాల ఎంత బిజినెస్ జరుగుతుంది దేశవ్యాప్తంగా ఓకే సో మీరు ప్రతి మతంలో ఇదే జరుగుతుంది.
(1:00:59) వేల కోట్లు సంపాదించడం అనేదే ఉంటది మీరు చెప్పిన విలువలు ఏమి ఉండవు. మీరు ఎంత విలువలు చెప్పినా ఆయన 100 కోట్లు ఆశ్రమం కడుతూనే ఉంటాడు. ఎంత విలువలు చెప్పినాయనా నేను సర్వ సంఘ పరిత్యాగిని నాకు ఈ అహిక సుఖాల మీద ఈ భోగ లాలసత మీద నాకు ఏ విధమైన నేను ఏమైనా పరలోకం కోసం చూస్తున్న ముక్తి మోక్షం అని చెప్పిన ఏ మతమైనా ఉ ఏస రూములు కావాలి ఉ ఏస కార్లు కావాలి చూడటానికి చాలా నిరాడంబరంగానే ఉంటారు.
(1:01:28) చాలా నిరాడంబరంగా ఉంటారు. కానీ ఏసి రూములు కావాలి ఏస కార్లు కావాలి హెలికాప్టర్లు కావాలి విమానాలు కావాలి ఆల్ లగ్జీరియస్ ఓకే అది లేకుండా నిరాడంబరంగా ఒక పూరి కుర్షిలో ఉండి నిరాడంబరంగా అదేదో మీరు యోగులు ఋషులు చెప్తే ఆ పాతకాలంలో అడవుల్లో ఉండి చూపెట్టండి మ్ వీళ్ళఎవరు ఇప్పుడు మీరు అఘోరలు చెప్తా ఉన్నారు. ఉమ్ అగోరిలో నాగసాదులు వాళ్ళు కూడా కార్లు వేసుకొని తిరుగుతున్నారు గా ఉ లగ్జరియస్ లైఫే కదా చెప్పేది ఒకటి ఆచరణ అందుకే ఏ మనిషి అయినా చెప్పేది ఏంటి ఆచరణ ఏంటిది అనేది చూడాలి.
(1:02:00) సో ఈ పేరుతో జరిగే ఈ కోట్ల రూపాయల బిజినెస్ కూడా అదే మనం అర్థం చేసుకోవాలి. మ్ సో ఇప్పుడు శనివారం గాన లేకపోతే మంగళవారం గాన నాన్ వెజిటేరియన్ తింటే వచ్చే జన్మలో పందేయపడతారు అని చెప్పేసి విపరీతమైనటువంటి ప్రచారాలు చేస్తుంటుంటారు కదా సో లేకపోతే కొన్ని చోట్ల ప్రదక్షణలు చేస్తే వేసాలు వస్తాయి అనేటటువంటిది కూడా మామూలుగా మనం చూస్తున్నాం యాక్చువల్ గా సో ఇవన్నీ ఆల్రెడీ మీరు ఎన్నో సార్లు చెప్పారు డిమాన్స్ట్రేషన్ కూడా చేస్తున్నారు.
(1:02:27) అయినప్పటికీ స్టిల్ భయం అయితే ఉంది అంటే దిష్టి తగిలిద్ది నాకు నాకు ఈరోజు బాగోలేదంటే కొంచెం నలుగురు దిష్టి పెట్టారని గాని ఇటువంటివన్నీ కూడా మనం సమాజంలో చూస్తూ ఉంటాం. మీరు కూడా వ్యక్తిగతంగా చాలా చోట్లక వెళ్లి బాణామతీలు గాని లేకపోతే చేతబళల విషయాల్లో గాని పోరాడారు. ఆ వీటలన్నిటి మీద మీకు పర్సనల్ గా త్రెట్లు కూడా చాలా వచ్చి ఉండి ఉంటాయి.
(1:02:48) సో ఒకసారి దాని గురించి కూడా ఇప్పుడు వీసా టెంపుల్ చుట్టూ తిరిగితే వీసా వస్తది. వీసా వస్తది. ఇప్పుడు పోయి తిరగమనండి సంపు ఫంక్షన్ లో వస్తుంద ఎంతమందికి వస్తదో చూద్దు ఓకే సో అక్కడ ఉండే కండిషన్స్ ఆధారంగా ఉంటదా మీరు ఇక్కడ తిరిగేదాని చుట్టూ ఉంటదా ఇప్పుడు 108 సార్లు కాకపోతే 516 సార్లు తిరగండి వస్తదేమో ఓకే ఇవన్నీ మనము ఎట్లా వాస్తవంగా అక్కడ నేను ఈసా తెచ్చుకోవాలంటే నాకు అక్కడ ఉండే పరిస్థితి ఏంది అని అంటే మనక ఏం అర్థం అవుతాఉంది మనుషుల యొక్క అభద్రత నాకు పోతే దొరుకుతదో లేదో సందిగ్దవస్థ ఏదైతే ఉంటదో మ్ దాన్ని క్యాష్ చేసుకుంటావ్ మ్ దానికోసం నీకు అక్కడ పోతదో వస్తదో రాదో
(1:03:32) అని నీకు ఏదైతే డైలమా ఉందో నా దగ్గరికి వచ్చి చుట్టు తిరుగు వచ్చిందనుకో దైవమహిమ రాలేదు అనుకో నీ కర్మ మ్ వస్తే నాకు గొప్ప రాలేకపోతే నీ ఇది బాగాలేదు నీ రాత బాగలేదు ఫెయిత్ లేదు అంతే కదా సో ఇక్కడ దేని మీద నిలబడవు నువ్వు మ్ మరి వస్తే ఆయన కర్మ బాగుండా వచ్చింది ఆయన అనుకోవాలి కదా నేను చుట్టూ తిరిగే అవసరం లేదు కదా అంతే అంతే సో ఇటు నిలబడవు అటు నిలబడవు నీకు అనుగుణంగా ఏది ఉంటే అది చెప్తారు.
(1:04:01) ఇది వ్యాపార సూత్రం కదా ఇది మ్ రెండోది భయపెట్టడం ఓకే ఒక రకంగా బ్లాక్ మెయిలింగ్ మ్ అంటే భయపెట్టి భయాందలన గురిచేసి ఉమ్ ఇప్పుడు చూడండి ఒక ఆమె చెప్తుంది దశమ భాగాలు గనుక ఇవ్వకపోతే ఉమ్ నువ్వు చనిపోయిన తర్వాత అంతిమత దినాల్లో మ్ ప్రభు రాజధ్యానికి పోతే అక్కడ నీ అకౌంట్ నిల్లు ఇప్పుడు నువ్వు ఇడ డిపాజిట్ చేయి దశం భాగాలు ఇచ్చి మ్ అంత భయంకరంగా వసూలు అంతే కదా అదే కాదు సుల్కోసం చాలా మంది చేసుకు వీళ్ళను ఈ మతాల మార్తలు చెప్పే వాళ్ళ మించిన వసూలు రాజాలు ఉండరు ఓకే సో అదే చెబుతారు అట్లా చెప్పడం బ్లాక్ మెయిల్ నువ్వు చనిపోయిన తర్వాత నరకానికి వెళ్తావ్ అక్కడ
(1:04:45) రంపాలతో కోస్తారు వేడిన మేళ కాగపెడతారు ఏ విజయ ఆయిల్లో వాడతారా ఏయలో అంటే ఏందయ్యా ప్రే చేస్తారు చాలా మనోభావాలు దెబ్బ తింటాయేమో ప్రేక్షకులవి బట్ ఏంటంటే మన ఉద్దేశం ఏంటంటే మన దెబ్బతి కాదు ఏ మతమైనా లేకపోతే అంతిమ దినాల్లో ఆగ్ని భగభగ మండే అగ్గి గుండాల్లో వేస్తారు ఏ అగ్గి గుండాలు వేస్తారు ఉమ్ ఈ విధంగా బ్లాక్ మెయిల్ చేస్తారు లేకపోతే స్వర్గానికి వెళ్తే రంబా ఊర్వసి మేనకత్తిలో ఉత్తమలు ఉంటారు అప్సరసలు ఉంటారు కామదేవేను ఉంటది కల్పతరువు ఉంటది లేకపోతే జన్నాతికి వెళ్తే 72 మంది కన్యలు ఉంటారు ప్రభువు వచ్చి సింహాసనం మీద గుసపెట్టుకొని నిన్ను పైకి
(1:05:21) ప్రలోభ పెట్టడము ఓకే అది ఎప్పుడు నువ్వు మరణానంతరం ఓకే ఆఫ్టర్ డెత్ ప్రలోభ పెట్టడం లేదా భయపెట్టడం ఓకే ఈ భయాల నుంచి తప్పించుకోవడానికి నువ్వు ఇప్పుడు గుళ్ళకి వెళ్ళాలి చర్చిలకి వెళ్ళాలి మసీదులకి వెళ్ళాల పూజలు చేయాలి ఇదే కదా వీళ్ళు చెప్పేది మోటివేషన్ యక్చువల్లీ ఫియర్ మోటివేషన్ ఫియర్ బేస్డ్ ఆ భయాన్ని కల్పించడం సో అంటే చిన్నప్పటి నుంచి మనం చెప్తాం అమ్మ బూషాడు వస్తాడు భూషాడు వస్తుండు తిను అంటే చిన్నప్పటి నుంచి పిరికోళలాగా పెంస్తి అంతే కదా ఈ పిరికోళ్ళలాగా పెంచిన తర్వాత ఈ పిరికోళ్ళందరికీ ఏది చెప్పినా ఇప్పుడు నరకం చెప్పిన భయమే అంతిమ దినాలు తీర్పు
(1:05:54) దినాలు అగ్ని గుండాలు అన్న భయమే ఏది చెప్పినా దయ్యం అన్న భయమే భూతమాన భయం అంతే పిరికే కదా నీకు ధైర్యం ఎక్కడ నేర్పుతా ఉన్నారు అంతే కదా సో దీని నుంచి ఎప్పుడు బయట పడతావ్ ఒక ధైర్యం ఒక స్థైర్యం నీకు ఎప్పుడు వస్తది వైజ్ఞానికంగా రేషనల్ థింకింగ్ తో ఉంటే అందుకే దేశ స్వతంత్రం కోసం జరిగిన పోరాటంలో ఓకే భగత్ సింగ్ మ్ నూనూగు మీసాల వయసులోనే మ్ యవ్వనంలోనే దేశ స్వతంత్రం కోసం ప్రాణాలు అర్పించి పోరాడాలి అనే అంత ఉన్నతమైన కాన్ఫిడెన్స్ వ్యక్తిత్వం ధైర్యం రావడానికి కారణం రేషనల్ అవును
(1:06:39) ఏ చచ్చిపోయిన తర్వాత ఆయన రాసిండు కదా స్వయంగా ఆయన లాస్ట్ లో రాసిన అంశము వైతిష్ట అని రాసాడు నేను ఎందుకు నాస్తికుడిని అయ్యాను అనేది ఒకసంద రాసాడు అందులో రాసాడు చచ్చిపోయిన తర్వాత నేనేదో స్వర్గం నరకం వాడు ఏదో జరుగుతది నాకేమో ఉంటాయని నేను పోవట్లే ఆఫ్టర్ లైఫ్ ఆఫ్టర్ డెత్ నాకు ఎరికే నేను చనిపోయిన మరుక్షణం ఏమ లేదు నా శరీరంఅంతా ఇక్కడ అనేక మూలకాల రూపంలో మారిపోతది భూమిలో కలిసిపోతది అంతవరకే నాకు తెలుసు లైఫ్ ఇదే ఓకే బట్ ఎందుకు దేశ స్వాతంత్రం చివరి వరకు వాళ్ళ పోలీసులు అక్కడ మొత్తం రాజ్యం ఎంత ప్రెషర్ చేసిన ఆ కన్ఫెషన్ స్టేట్మెంట్ రాసి
(1:07:14) ఒక క్షమాపత్రం రాసి కానీ ఆయన రాయను అన్నాడు కదా ఆయన అన్నాడు కదా అవును రాయనని దానికి సిద్ధపడి చివరి దశ వరకు చదువుకుంటూ ఉమ్ ఉమ్ ఆ రకమైన కాన్ఫిడెన్స్ అంత ధైర్యం ఉమ్ ఎక్కడైనా మతం ఇస్తదా మ్ ఇవ్వదు ఓకే భయంలో బతికేటట్టు చేస్తది అవును అంటే మన మనసు ఎదగకుండా చేస్తది ఈ మనసుని పిరికితనంతో తయారు చేస్తది. చాలా పిరికొల్ల తయారయి ఈ పిరికొల్లక ఎక్కడ ఎంత పిరుకోలం అంటే మనం అరుంధతి సినిమాలు వచ్చి ఇట్ట బూడిది ఇట్టా తిప్పి ఇట్ట పోయంగానే దెయ్యం రాకుంటూ ఉంటదని బూడిద మీద నమ్మకం వస్తది.
(1:07:55) మనం కూడా మన ఇంట్లో చుట్టూ బూడిదలు పోయాలని కానీ చాలా మంది దృష్టిలో మీరు చాలా ఒక బ్లాస్ఫమీ చేసేటటువంటి వ్యక్తిగా అనుకుంటుంటారు యాక్చువల్ గా మీకు చాలా భగవంతుడు శాపాలు ఇస్తాడనో లేకపోతే మీరు ఎన్నో అంటే ఎన్నో 30 సంవత్సరాల నుంచి దీని మీద మాట్లాడుతున్నారు కాబట్టి మీ పరిస్థితి ఎలా ఉంటుంది అనేటటువంటిది కూడా కొంత ఆందోళన చెందుతూ ఉంటుంటారు కొంతమంది తీస్తారు అంటే అది ఉంటది అది మీరు అన్నట్టు అట్లాంటివి ఉంటాయి శాపనార్థాలు పెడతారు అన్ని మతాలు కదా ఒక మతం అంటేనేమో మీరు అన్నిటిని ఇంకో మతం వాళ్లే ఉంటారు కనీసం ఈ మతం వాళ్ళు మెచ్చుకునేటవాళ్ళు
(1:08:31) ఎక్కడ మెచ్చుకుని కానీ ఇక్కడ అన్ని మతాలు కదా ఇప్పుడు ముస్లిం ఇస్లాము క్రిస్టియన్ హిందూ అందరూ తిడతాం అవును వీళ్ళందరికీ ఒక సంతోషకరమైన ఘటన ఒకటి జరిగింది 2020 లో 2020 లో కోవిడ్ టైంలో కోవిడ్ టైంలో సెకండ్ వేవ్లో సెప్టెంబర్లో కార్డియాక్ ప్రాబ్లం వచ్చి ఈ పక్కనే ఉండే ఓకే హాస్పిటల్ లో అడ్డం పడ్డా మీకు కార్డియాక్ ప్రాబ్లం వచ్చింది ఓకే కార్డియాక్ అంటే మామూలుగా హార్ట్ ఫెయిల్యూర్ హార్ట్ ఫెయిల్ అయిపోయింది.
(1:09:01) చాలా పెద్ద ప్రాబ్లం్ లో ఎదురుకున్నారు. సో అన్కాన్షియస్ అయిపోయి కోమాలకి వెళ్ళిపోయి హార్త్ ఆగిపోయి లంగ్స్ పని చేయడం ఆగిపోయి ఆక్సిజన్ పెట్టిన పోక మొత్తం ఆగిపోయి సిపిఆర్ చేస్తూ ఇమ్మీడియట్ ఎమర్జెన్సీ ఇంజెక్షన్ స్టార్ట్ అయ్యి వెంటిలేటర్ వెంటిలేటర్ మీదకి వెళ్లి వెంటిలేషన్ తోటి ఉండి ఐసయు లో ఉండి ఉ ఒక 10 డేస్ ఐసయు లో ఉండి ఉమ్ ఇంకా హరికి అనుభవం అయినట్టే నాకు కూడా నా ముందే డెడ్ బాడీస్ పోతా ఉంటే వచ్చి ఇచ్చిన వాళ్ళు చనిపోయారు చాలా చావును దగ్గర నుండి పెయిన్ ఫస్ట్ చావుని దగ్గర నుండి చూసినా ఓకే నేను అసలు బతుకుతున్నా సస్తునో కూడా తెలియని పరిస్థితుల్లో ఆ కండిషన్ అంటే
(1:09:41) చావుతో ఘర్షణ పడ్డ వాతావరణం ఓకే ఆ ఆ కండిషన్ నుంచి బయటికి వస్తాడా ఏమైతదో తెలియదు. వెంటిలేటర్ అసలు అన్కాన్షస్ లో అయిపోయిన తర్వాత హార్ట్ పని చేయడంలా ఊపిరి తీసుకుంటున్నాడు కానీ మళ్లా కాన్షస్ లోకి వస్తాడా రాడా అనేది కూడా తెలియని కండిషన్ నుంచి వచ్చిన తర్వాత వెంటిలేటర్ మీద ఆక్సిజన్ నడుస్తా ఉన్న టైంలో కూడా మ్ అప్పుడు అసలు ఎవరిని లోపలికి రానియట్లే ఒక ఐదు నిమిషాలు ఎందుకో మా శోభా వచ్చింది లోపల వచ్చేటప్పుడు తన దగ్గర ఫోన్ ఉంటే ఆన్ చేసి పెట్టిన నా కండిషన్ ఇది ఇప్పటికి ఒక ఫోటో వైరల్ అయితా ఉంది.
(1:10:13) ఆహా మా విజ్ఞానందర్శని ఉ జనరల్ సెక్రెటరీ విజయ అప్పుడు వచ్చి ఓకే చూసి ఏడ్చుకుంటూ చూడక ఏదో ఒక ఫోటో తీసింది ఆ ఐసయు లో తను బయటికి వెళ్ళిన తర్వాత ఇంకా ఏడ్చుకుంటూ ఏం చేయాలో అర్థం కాక Facebook లో పెట్టింది. ఆ అది పోయింది పోయి పోయి ఏదో జరిగింది. ఓకే ఇక ఇది వెళ్ళిన తర్వాత నేను చెప్తున్నా నేను ఇప్పుడు ఉన్నా ఏం నా కండిషన్ ఏందో నాకే తెలియదు ఏదో అర్ ఫెయిల్యూర్ అంటారు.
(1:10:38) ఆక్సిజన్ తీస్తే బతికేది లేనిది తెలియదు. ఉమ్ సరే ఇప్పటికన్నా మీరు శాపాలు పెట్టుకుంటారు కదా పెట్టుకోరి ఇంకేమన్నా చేస్తే చేసుకోరి ఏదనా శక్తులు ప్రయోగిస్తే ప్రయోగించురి ఈ మాత్రం ఊపిరి కూడా లేకుండా పోతది చూసుకోరి మీకు మరి నేనైతే కొద్దిగా సైన్స్ దగ్గర ఉన్నా ఏదో ప్రయత్నం అయితే చేస్తారు డాక్టర్లు తమ ప్రయత్నం చేస్తారు చూద్దాం అని చెప్పి వదిలిపెట్టాను ఓకే చా అంటే ఆ మతవాదులు మతవాదుల్లో కూడా అందరూ మతవాదులు ఉన్మాదులు ఉన్మాదులు మత ఉన్మాదులు ఎవరైతే ఉన్నారో వాళ్ళు ఇప్పుడు ప్రీతమైన ట్రోల్స్ చేసిన వాళ్ళు చేసినరు. శాపాలు పెట్టుకుంటారు
(1:11:14) బాగా మీకు మళల అన్ని మతాల్లో ఉండి కాస్త సైంటిఫిక్ మంచి చెప్తున్నాడు కదా ప్రజలకి మంచి చెప్తున్నా అలాంటి వాళ్ళకి మీరు చాలా అభిమానం ఉంటుంది అవును వాళ్ళు వాళ్ళ వాళ్ళు ఉండి కోరుకున్న వాళ్ళు ఉన్నారు ఉన్నారు శ్రేయభిలాషులు అందరూ వాళ్ళందరూ అట్లు సో అట్లా చాలా మతాల్లో నా అభిమానులు ఉంటారు. ఉ ఎందుకంటే మీరు కొంచెం రేషనల్ గా చెప్తారు కాబట్టి వాట్ ఇస్ వాట్ కరెక్ట్ వాళ్ళకి తెలుసు వాళ్ళకి ఎట్లా ఉంటది అంటే మనం చిన్నప్పటి నుంచి ఈ భావజాలంతో ఉన్నాం మన మెథడ్లలో వచ్చింది ఇక దీన్ని ఇప్పుడు మనం వదిలి పెట్టుకోవడం ఎందుకు మన పిల్లలన్నా ఈ సైంటిఫిక్ ఎదిగితే
(1:11:48) బాగుంటది వాళ్ళన్నా బాగుపడతారు అనుకునే వాళ్ళు ఇట్లా ఉంటారు ఉంటారు ఉంటారు సో చాలా మంది నాకు స్వయంగా చెప్పిన వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు మేము ఇప్పుడు ఈ 40 50 ఏళ్ళల్లో మళ్ళా మా మనసులో ఘర్షణ వాడితే పిచ్చోళ్ళం అయతాం సార్ ఎందుకు మాకు మీరు చెప్పినయి వింటుంటాం అట్ల వదిలిపెడతాం మా పిల్లలు మాత్రం చూడుచుకోమని చెప్తాను అనేవాళ్ళు కనీసం నెక్స్ట్ జనరేషన్స్ కైనా అంతే కదా సైంటిఫిక్ ఎదగకపోతే రేపు ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ యుగల్లో నువ్వు తట్టుకొని నిలబడాలంటే పూజలు చేసుకుంటూ ప్రేయర్లు చేసుకుంటూ నమాజ్లు చేసుకుంటూంటే తట్టుకొని నిలబడలేరు. ఓకే
(1:12:16) మనిషి ఎవల్యూషన్ లో ఉమ్ స్ట్రగుల్ ఫర్ ఎగసిస్టెన్స్ అంటారు అవును సో సర్వైవల్ ఆఫ్ ద ఫిట్టెస్ట్ అంటారు ఎవరైతే ఆ పారుతున్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఫిట్ అయితారో వాళ్ళే ఉంటారు అంతే సో వాళ్ళే వెళ్తారు. సో అట్లా అట్లాంటి ట్రోల్స్ కానీ మీరు అన్న త్రెట్స్ కానీ ఇవన్నీ ఈ నాలుగు దశాబ్దాల్లో నేను చాలా చూసిన చాలా అనుభవించిన వాస్తవంగా నా కండిషన్ అప్పుడు మీకు దేవుడు గుర్తొచ్చాడేమో భయపడ్డారేమో ఒకవేళ మరణ భయం మీకు బాగా ఆ టైంలో ఇంత నేను అంటే నేను నేను వీడియోనే పెట్టిన అని చెప్పిన కదా ఇప్పటికే మీరు షాపాలు పెట్టుకోరే అంతేనా అది పెట్టిన కదా
(1:12:52) ఓకే ఓకే పెట్టడమే కాదు అక్కడ అంటే నేను నా గురించి నేను చెప్తే సోత్కర్ష అయింది అద ఘనత అయింది ఆ హాస్పిటల్ ఎండి వచ్చి నాకు అంటే అందరి ఫోన్లు చేసి ఆయన ఎట్లానా బతకాలి అది ఇది అని చెప్పారు చాలా ఓకే చెప్పిన వాళ్ళలో మళల పెద్ద పెద్ద పూజారులు ఉన్నారు పాస్టర్లు ఉన్నారు వాళ్ళే ఉంటారా పెద్దోళ్ళు అంటే వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు మిగతా వాళ్ళు ఉన్నారు వాళ్ళు కూడా ఒకళ్ళ ఇద్దరు వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు.
(1:13:16) ఓకే చెప్పారు ఆయనకి అర్థం కాలే ఏంది ఇంతమంది ఎన్ని రకాలు చెప్తురు అని వచ్చి మాట్లాడి ఏదో ధైర్యం చెప్దామా అని అందరిని డాక్టర్లతో మాట్లాడి ట్రీట్మెంట్ బాగా అందియమని చెప్పాడు మంచి ట్రీట్మెంట్ అది ఓకే సో ఆయన వచ్చినప్పటికే నేను ఏం చదువుతాన్నా బ్లాక్ హోల్స్ అండ్ మినీ యూనివర్సెస్ బుక్ చదువుతాను.
(1:13:35) ఇదంతా క్రిటికల్ సిచువేషన్ లో కూడా లాక్ వల్స్ మినిమం వసస్ ఆ రేడియేషన్ ఏంది ఆ వ్యవహారం ఏంది ఆ ఫిజిక్స్ చదువుతాను ఆయన వచ్చి ఏమ వీడు ఎవరు బుక్ చదవారు చాలా విచిత్రమైన ఏదనా కామిక్స్ ఏదో జోక్లు చదవాల అనుకుంటారు నువ్వు ఇడ కూసో ఎంత ఏం చేయాను సార్ 24 గంటలు ఇప్పటి మీద ఇది ఇట్లా పెట్టున్నారు నాకు ఏమ అర్థం ఏం చేయాను నేను ఏదో ఒకటి చదువుకుంటే కాస్త బ్రెయిన్ అనా పని చేస్తది కదా షార్ప్ ఉంటది సో ఆ భయాలు అవన్నీ అప్పుడే కాదు ఇప్పుడు లేదు లేదా ఆ తర్వాతనే నేను మారి ఉండాలి కదా అదే అద సో అప్పుడే కాదు ఇప్పుడు ఇదే నేను అదే చెప్పింది ఒక సైంటిఫిక్ థింకింగ్ ఉంటే పిరుకోలాగా తయారు కారండి
(1:14:14) నాకు కాన్ఫిడెన్స్ వస్తది రెండోది మీకు తెలుసో లేదో నా కండిషన్ లో ఉమ్ బయటిక వచ్చిన తర్వాత కూడా ఈవెన్ నేను ఐసియు నుంచి బయటిక వచ్చి హాస్పిటల్ డిస్చార్జ్ అయ్యి ఇంటికి వచ్చిన తర్వాత కూడా టూ త్రీ మంత్స్ నేను లైఫ్ స్పాన్ అని చెప్పిన వాళ్ళు చాలా మంది డాక్టర్లు హు ఉమ్ ఆ నా ఫ్రెండ్స్ నాకు తెలిసిన వాళ్లే బట్ ఆ కండిషన్ అది అదేలే మ్ సో బ్లడ్ పంపింగ్ కెపాసిటీ తగ్గిపోవడం అసలు నువ్వు కదలేనివన్ కిలోమీటర్ కూడా నడవలేవు అనే పరిస్థితి అసలు ఒక ఫ్లోర్ కూడా సింగిల్ ఫ్లోర్ కూడా మెట్లు ఎక్కొద్దు చాలా జాగ్రత్తగా లైఫ్ ని ఎట్లా అంటే డెలికేట్ గా
(1:14:50) ఒక గాజు బొమ్మలాగా చూసుకుంటే కొద్దిగా ఉంటావు అనే కాలం నుంచి అనే పరిస్థితే ఇప్పుడు నేను నాలుగుైదు గంటలు క్లాసులు చెప్తానా ఫస్ట్ అలా మాట్లాడుతాను మన ఫిబ్రవరి నెల లో నేను మన కవి జయరాజు గారు ప్రకృతిక జయరామ ఇద్దరము ప్రకృతి వైజ్ఞానిక యాత్ర తెలంగాణలో 33 జిల్లాలు తిరిగినం 33 రోజులు ఓకే తిరుగుతూనే ఉన్నాం ఓకే ఇదంతా ఈ కాన్ఫిడెన్స్ ఎక్కడి నుంచి వస్తది మ్ అదే చాలా మంది భయంందలకు గురయి కరోనా టైంలో చాలా మంది భయంందలనకు గురయి కేవలం భయంతో చనిపోయిన వాళ్ళు కరెక్ట్ చాలా క్రిటికల్ కండిషన్ లో మన సైకాలజిస్ట్ మీకు కూడా తెలుసు కదా హరి కరెక్ట్ హరిరాఘవ
(1:15:30) హరిరాఘవ ఐసూయ లోకి వెళ్లి అవును ఎంత స్ట్రగుల్ పడ్డాడు అవును అక్కడ ఎక్కడ కూడా ఆయన ఎట్లా వచ్చారు అవును అవును ఆ కాన్ఫిడెన్స్ అండి ఆ భయం లేకుండా కాన్ఫిడెన్స్ ఈ రేషనల్ థింకింగ్ సైంటిఫిక్ టైం పరిస్థితి చాలా మంది అట్లా ఉన్నవాళ్ళు నేను నేను మాల చెప్తున్నా అంటే అది మా గురించి ఇట్ల ఉన్నవాళ్ళు చాలా మంది అట్లా అసలు అంత క్రిటికల్ కండిషన్ లో కూడా బయట ఇప్పుడు స్టీఫెన్ హాకింగ్ చరిత్ర తీసుకో అవును అవును స్టీఫెన్ హాకింగ్ 21 ఇయర్స్ లో ఏఎల్ఎస్ అనే మోటార్ న్యూరాన్ డిసీజ్ వచ్చింది ఒక చాలా అవును అవును ఆ వ్యాధి వ్యాధి వచ్చినప్పుడు ఆయనకు చెప్పింది ఏందంటే ఈ వ్యాధి వచ్చిన
(1:16:04) వాళ్ళు ఇప్పటివరకు చరిత్రలో రెండు మూడు ఏళ్లకు మించి బతకలేదు. సో యువర్ లైఫ్ స్పాన్ ఇస్ టూ త్రీ ఇయర్స్ అంతే ఆయన ఈ టూ త్రీ ఇయర్స్ లో నేను ఏదైనా సాధించాలి సైన్స్ రీసెర్చ్ చేయాలి అనుకున్నాడు సైన్స్ ఎమ్మటి రీసెర్చ్ ఎమ్మటి పడ్డాడు అనేక అంశాలు సాధించుకుంటూ గ్రాడ్యుయేషన్ మాస్టర్స్ పూర్తి చేసుకున్నాడు పిహెచ్డి చేశడు రీసెర్చ్ అయిపోయింది ఆ సైంటిస్ట్ గా జాయిన్ అయ్యాడు అక్కడి నుంచి అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ ప్రొఫెసర్ అయ్యాడు.
(1:16:29) అవును అవును ఎక్కడెక్కడో గలీకి యూనివర్స్ కి సంబంధించిన అంశాల మీద రీసెర్చ్ చేశారు కదా రోజుక ఒక పార్ట్ పారలైజ్ అయిపోయింది ఆఖరికి ఏ పార్టు కదలక కల కూడా ఇలా తిప్పలేక అన్ని పార్ట్స్ పారలైజ్ అయిపోయి కళ్ళు కనపడతానే కళ్ళు చూస్తానే మెథడ్ పని చేస్తుంది ఇంక ఏది పని చేయట్లేదు మాట కూడా బయటికి మ్ అలాంటి వ్యక్తి మ్ నువ్వు 21 ఏళ్లలో వచ్చిన జబ్బు వస్తే మ్ నువ్వు ఉంటావంటే ఆయన ఎంత ధైర్యంగా ఎంత కాన్ఫిడెన్స్ తో ఒక రేషనల్ థింకర్ గా ఒక సైంటిఫిక్ టెంపర్ ఉంది కాబట్టి జరిగేది జరుగుతది నా పని నేను చేసుకుంటా అనుకున్నాడు రీసెర్చ్ లో పడ్డాడు ఆ విధంగా
(1:17:07) యూనివర్స్ గురించి మనం ఆయన తర్వాత అంతట తర్వాత అంతటి ఇంటలెక్చువల్ సో ఆ స్థాయిలో రీసెర్చ్ చేసి చెప్పాడు కదా ఓకే 70 ఏళ్లకు బతికాడు మ్ సో అందుకని మీరు ఆ భయంతో ఉంటే చావు ఇదేదో జరుగుతది అనే భయంతో ఉంటే మ్ ఆ ఎందుకు ఈ భయం ఉంటది నువ్వు చనిపోయిన తర్వాత నరకం ఉంటది అగ్నిగుండాలు ఉంటాయి అదేదో ఉంటాయి ఇన్నీ ఉన్నప్పుడు ఆ భయాలు ఉంటాయి.
(1:17:36) నరకం అంటే నేను ఒక్క మతం నరకం కదా అన్ని మతాలు అయ్యా చెప్పాను అదేద సో ఆ భయాలు ఉంటాయి. మ్ కానీ చనిపోయిన తర్వాత నాకు ఏమీ లేదు అన్న తర్వాత అవును రెండోది జీవ పరిణామంలో 350 కోట్ల సంవత్సరాల జీవ పరిణామంలో జీవానికి పరిమితి ఏది శాశ్వతంగా జీవం అనేది నిర్జీవం జీవంగా మారిన తర్వాత మ్ ఆ పరిణామంలో జీవం ఏర్పడి 350 కోట్ల సంవత్సరాలు అయిన తర్వాత ఏ జీవి అయినా కొన్ని రోజుల తర్వాత వైరస్ రోజులు కరోనా వైరస్ చూసాం 14 రోజులు కోవిడ్ వైరస్ 14 రోజులు ఓకే తర్వాత కొన్ని నెలలు ఉండొచ్చు కొన్ని సంవత్సరాలు ఉండొచ్చు కొన్ని దశాబ్దాలు కొన్ని శతాబ్దాలు అంతకుమించి నీకు వేల
(1:18:15) ఏళ్ళు బ్రతికే జీవి ఏదైతే ఉండదు ఎక్స్పైరీ డేట్ ఉంటుంది అవును ఖచ్చితంగా అవును అది నిర్జీవంగా మారా మారాల్సి ఈ ఆశరియాలిటీ తెలిసిన తర్వాత ఈ వాస్తవం మనకు అర్థమయిన తర్వాత నా లైఫ్ ఉన్న ఒక రోజు రెండు రోజులు ఎక్స్టెండ్ అయితే ఎంత అయితదో ఎంతవరకు ఉండగలుగుతానో ఎంత హెల్దీగా ఉండగలుగుతానో తెలియాలి. అందుకే మనకు తెలియాల్సింది ఎలా బతకాలో తెలియడమే కాదు.
(1:18:37) హౌ నాట్ టు డై అనేది కూడా తెలియాలి. ఓకే హౌ నాట్ ఎలా చావకూడదో ఎలా చావకూడదు అంటే నేను నీగా సస్తా సస్తా సస్తా అనుకుంటా భయపడకుండా సస్త ఏమైతదో ఏం పోతానో ఎప్పుడు చస్తున్నానో ఏమైతనో అనుకుంటా ఆలోచిస్తే ఇక రోజు చావే ఉంటది. ఉమ్ కరెక్ట్ చావు తద్యం ఏ రోజైనా కానీ బతికిన ఈ నాలుగు రోజులో మూడు రోజులో రెండు రోజులో ఒక్క రోజో నేను ఏం చేస్తా ఎలా బతుకుతావ్ సైంటిఫిక్ థింకింగ్ రేషనల్ థింకింగ్ తో ఉంటానా లేదా ఇదే ముఖ్యం ఓకే అది గనుకుంటే మ్ నువ్వు ఒక మంచి ఆనందమై జీవితాన్ని గడపగలుగుతారు.
(1:19:13) ఇంకొక్క విషయం సార్ ఆ చుట్నీదేవి అని ఒకామె జార్ఖండ్లో ఈ చేతబడికి లోన్ అయిపోయి ఆమెని చంపేటటువంటి పరిస్థితి వస్తే ఫ్యామిలీని కాపాడుకుంటూ కొన్ని రోజుల తర్వాత ఆమె చేంజ్ అయ్యి ఆ చేతబడికి సంబంధించిన మహిళల మీద పోరాడి పద్మశ్రీ అవార్డు కూడా తీసుకుంది. ఓకే సో ఇలాంటి మహిళలు ఇప్పుడు చూస్తే మహిళలే కాదు పురుషులే కాదు చిన్న పిల్లలు కాదు ఎవరి మీద అయినా సరే మొత్తం బీమత్సంగా జరుగుతున్నాయి దేశవ్యాప్తంగా కూడా సో మీరు కూడా చాలా పోరాటాలు చేస్తున్నారు అయినా ఇప్పటికీ లక్షల మంది ఆ భయంతోటి గజగజ వణకిపోతున్నారు అంటే ఒక పుర్రె పడేసినా లేకపోతే చేతబడి చేస్తున్నా కూడా భయంతో
(1:19:47) వణగుతున్నటువంటి పరిస్థితి. సో లేకపోతే దిష్టి తగలటం అనేటటువంటి టాపిక్ కానీ ఇప్పటికి బొమ్మలు పెట్టుకోవడం ఇవన్నీ కూడా చూస్తున్నాం. సో లేకపోతే లక్కు నమ్మటం గానీ ఇట్లాంటి వాటిలలో ఫైనల్ గా మీరు ప్రేక్షకులకి ఎట్లా ధైర్యం ఇవ్వగలుగుతారు అనేది అంటే నేను ఇంతకుముందు చెప్పినట్టే మీరు ఆ నమ్మకాలు విశ్వాసాల్లో ఉంటే పిరికొల్లని చేస్తుంది అని చెప్పిన కదా అవును ఎంత పిరికితనంతో ఉంటారంటే మనోళ్ళు మ్ ఇప్పుడు ఎవరనా దాడి చేయాలనుకోలేదు ఉమ్ ఏ బాంబులు మిసైల్స్ ఏమ అవసరం లే ఏమ అవసరం లేదు మ్ ఎవరి ఇంటూ ముందు అంతా ఇంత పసుపు కుంకుమో ఒక ఎండిపోయి నిమ్మకాయ వాడితే గజ గజ
(1:20:26) వణకిపోతారు వనిగిపోతారు వేరేవాడు నా మీద నేను చాలా చూస్తా నాలుగు బాటల కాడ ఇస్తరాకు పెడతారు ఓకే ఆ ఇస్తరాకులు ఇంత అన్నము పసుపు కుంకుమ అవి పెడతారు ఏదో కూరగాయలు అవి పెడతారు. ఏదో వస్తువులు రకరకాల వస్తువులు పెడతారు ఒకోసారి కొబ్బరికాయలు లేకపోతే నల్ల కోడి పెట్టలు ఇట్లాంటివి ఎంత వీరులు అనుకునే వాళ్ళు కూడా ఆడిదాకా వస్తారు అక్కడ చూడంగానే ఆటం బామ చూసినట్టు భయపడ అదైతే నిజమే సార్ నిజమే అంటే ఇవి కూడా భయపెడతాయా మనల్ని నిమ్మకాయలు పసుపు నిమ్మకాయలు అవి చూసినా కూడా రోడ్డు మీద వెళ్ళేవాళ్ళు ఒక్కసారి ఆగి సైడ్ కి వెళ్తారు సార్ అంటే ఇంత పిరికోలని చేస్తున్నాయా మనల్ని
(1:21:04) సో మనల్ని ఇంత పిరికి వాళ్ళగా తయారు చేస్తున్నాయి కాబట్టి దాని నుంచి బయటపడాలి ఒక ధైర్యవంతులుగా మనం మన పిల్లల్ని నేను చాలామంది నాకు స్కూల్లలో కాలేజీలలో చెప్తుంటారు పిల్లలు వాళ్ళ పేరెంట్స్ టీచర్స్ కొంతమంది అఫీషియల్స్ కూడా సార్ మా పిల్లలు దెయ్యం అని భయపడతా సార్ రాత్రిప సరిగ్గా పడుకుంటలేరు నిద్ర పోవట్లేదు చదువులు కూడా చదువని పరిస్థితి అవును ఏదో ఆకారం కనపడినట్టు లేక కళలో ఆ భయాలతోటి చదువుల మీద కాన్సంట్రేట్ చేయలేక అవును చదువులో కూడా ఎదుగుతల లేని పరిస్థితుల్లోకి పడిపోతా ఉన్నారు.
(1:21:37) ఇంత పిరికోల్లలాగా మనల్ని తయారు చేస్తుంది ఈ మతము ఈ భావాలు అందుకే వాటికి వ్యతిరేకంగా మనం వాస్తవికవాదులుగా ఒక ఫ్రీ థింకర్స్ గా రేషనల్ థింకర్స్ గా ఎదగాల్సిన అవసరం ఉందని చెప్పడం తోటి చెప్పడం కోసమే ప్రయత్నాలు చేస్తా మీరు చెప్పిన ఘటన చూసుకుంటే బాణం మతి చేతబడి ఆమె చేతబడి చేసిన ఆమె కాదు అవును చేతబడి చేస్తుందని ప్రచారం చేసి సాధితరాలు అవును అవును చెప్పడం చంపడానికి ప్రయత్నం చే అవును ఆ ఒక్క ఘటన కాదుగా ఇప్పుడు మనం చూసుకుంటే హైదరాబాద్ చుట్టుపక్కల ఈ పక్కనే చేగుంట మండలం ఉలెత్తిమాయపల్ల అనే ఒక గ్రామంలో ఓకే ఇద్దరు భార్యా భర్తల్ని బతికుండగానే
(1:22:17) కట్టేసి కొట్టి చితి వేర్చి చితిలో వేసి కాల్చి చంపారు కాష్టం వేర్చి కాష్టంలో వేసి కాల్చి చంపారు సజీవదానం చాలా చాలా బాగా ఈ మనం విజయవాడ రూట్లో వెళ్తుంటే ఓకే కొద్దిగా ఆ అబ్దుల్లాపూర్ మెట్టు దాటిన తర్వాత హమ్ ఖైతాపూర్ అన ఒక విలేజ్ వస్తది లెఫ్ట్ సైడ్ ఉ చౌటప్పల్లు ముందర వస్తుంది చౌటప్పల్ కంటే ముందే అంటే చాలా ముందే జస్ట్ అబ్దుల్లాపూర్ మేట్ దాట మన ఆ బూదన్ పోచంపల్లి అది దాటగానే లెఫ్ట్ సైడ్ కైతాపూర్ అనే విలేజ్ వస్తుంది.
(1:22:46) హ ఆ విలేజ్ లో ఓకే ఇద్దరు ముసలవాళ్ళని అయ్యో అట్లనే కొట్టి కాల్చి చంపేరు. మ్ మహబూబ్ నగర్ జిల్లా ఈ బాలాపూర్లో పర్వతాలని ఒక బార్బర్ ని మ్ తన అమ్మ బార్బర్ షాప్ అంటే మంగళ దుకాణం పెట్టుకొని ఆ దుకాణంలో తన క్షౌవరం చేస్తా ఉంటే చిన్న డబ్బా ఆ డబ్బాకి తలుపులు పెట్టిస్తున్న పెట్రోల్ బస్సు కాల్చా బాబ ఇట్లా అనేక మన రాజాపూర్ అని నాగర్కర్నూల్ జిల్లా ఇప్పుడు నాగర్కర్నూల్ జిల్లా రాజాపూర్ లో ఒకతన్ని బొడ్ర మీద కూసపెట్టి పెట్రోల్ పోసి కాల్చా అయ్యయ్యో నిన్న కాక మొన్న నాగర్కర్నూల్ జిల్లాలో ఒకతన్ని గొడ్డలతో నరికారు.
(1:23:26) చాలా ధారా అసలు నల్లగొండ జిల్లా మహమ్మదాపురం అనే గ్రామంలో దళిత మహిళ జంగమ్మ అనే ఆమెను బతికుండగానే కట్టేసి కొట్టారు వరంగల్ జిల్లా తిమ్మాపురంలో ఆరుగురిని అదే బతికుండగానే ఆమెను దళిత మహిళ జంగమ్మను సజీవ దహనం చేశారు. వరంగల్ జిల్లాలో ఆరుగురు మహిళలని సజీవ దహనం చేశారు తిమ్మాపూర్లో ఇలాంటి ఘటనలు నేను కొన్ని వందలు చెప్తా సజీవ దహనాలు చంపినాయే అలా కాకుండా పండ్లోడ వీకినాయి నాలుకలు కత్తిరించినయి చూస్తే కొన్ని వేలు అబ్బోబ ఇక్కడ ఎట్లా ఉంటదిఅంటే ఇది బాణమతి చేతుడి అంటారు ఒక దగ్గర బాణమతి అంటారు ఒక దగ్గర శాతబడి అంటారు మన తెలంగాణలో శర్దబాటు
(1:24:02) అంటారు లేదా మనిషికోడి అంటారు సోద పెట్టడం అంటారు ఆ శ్రీకాకులం అటు ఆదివాసి ప్రాంతాల చిల్లంగి అంటారు. నిన్ననే ప్రకాశం జిల్లాలో ఏమో అంటున్నారు కదా చేతబడి పేరుతో ఏదో ధారణాలు జరిగిందని మ్ ఇవాళ వస్తా ఉంది మీడియాలో ఓకే సో ఈ ధారణాలు జరుగుతా ఉన్నాయి. నిజంగానే చేతబళ్ళు బాణమంతులు ఉంటాయా ఉంటాయా చాలామంది భయపడతా ఉంటారు ఈ భయపడి మంత్రగాల దగ్గర పోయి వందలు వేలు లక్షలు ఖర్చు పెడతా ఉంటారు మంత్రాల కోసం భూత వైద్యలు దిగటం అవును నేను ఒకటే అడుగుతా చాతబళ్ళు ఉంటే ఓకే చాతబళ్ళు మంత్రాలకు గనుక శక్తి ఉంటే నిజంగా ఉండుంటే రమేష్ ఈరోజు బతికి మీ ముందు మాట్లాడి ఉండేవాడు కాదు
(1:24:44) మ్ ఎందుకంటే నేను నీక నాలుగు దశాబ్దాల చరిత్రలో లో అనేక గ్రామాల్లో బాణమతి చేతబడులు దాడులు జరిగిన దగ్గరికి వెళ్ళిన అక్కడ వాళ్ళ ప్రజలకు అండగా నిలబడిన తర్వాత మా కార్యకర్తలు మా సైన్స్ కార్యకర్తలు హేతువాదులు అనేకమంది మేము ఆ విధంగా ఉన్నాం. ఓకే మా ప్రాణాలకు తెగించి కొంతమంది ప్రాణాలు కాపాడిన మాకు దెబ్బలు పడ్డ రాళ్లుు పడుతున్నా కూడా తక్కించుకొని వచ్చి మొత్తానికి కాపాడిన ఘటనలు ఉన్నాయి.
(1:25:10) ఉ అనేకమంది మీద కేసులు పెట్టి జైల్లకు పంపినవి ఉన్నాయి ఇట్లాంటి మోసాలు చేస్తున్న వాళ్ళ మీద మరి వాళ్ళందరూ ఇంట్లోకి ఒకసారి మంత్రాలు వేయొచ్చు కదా నేను ప్రతి దగ్గర పోయిన దగ్గర ఛాలెంజ్ చేస్తా ఎవరైనా సరే బాణామతి చేతబడి చేస్టోళ్ళు ఉన్నా మంత్రాలు వేస్టోళ్ళు ఉన్నా ఏది చేస్టోళ్ళు ఉన్నా నా మీద వేసుకోండి ఇప్పటిదాకా ఛాలెంజ్ కి రెస్పాన్స్ లేదు మీరు 40 సంవత్సరాలు కదా అనుకుంటా సార్ అంతే అంతే అంతే కదా 40 సంవత్సరాల మీరు ఇదే ఇంతకు మించిన ప్రూఫ్ ఏముంటుంది ఇంతకు మించిన ప్రూఫ్ ఏమ ఉంటుంది ఇంకా అవును ఒక కొన్నిసార్లు అయితే టీవీలో లైవ్ డిబేట్
(1:25:42) లోనే ఆయన కూసని మీరు తంత్రం లేదు అంటారు అసలు శక్తి లేదు అంటారు ఇది అంటారు మీరు ఇట్లా మాట్లాడుతుంటే లైవ్ లో మీరు నోరు కట్టియొచ్చు తెలుసా అన్నాడు కట్టే ఎవరు వద్దు అన్నారు అన్నాను నేను ఓకే నేను ఉన్నా కదా రెడీగా ఏదో ప్రయోగించయ్యా ఆ ఉన్నా కదా ఇప్పుడు చాలా మంది చూస్తా ఉన్నా నేను YouTube లో వచ్చి నిజంగా నీ శక్తి అట్టు ఉంటది నేను ఇట్టా చూస్తా నా శక్తి చూపెడితే ఏం చేస్తాది చూపెట్ట నా మీద భయపడే వాళ్ళ మీద పిరికి వాళ్ళ మీద కదా మీరు ఇంత మీ ప్రతాపం అంత అంత అంతేగా మానసికంగా దౌర్భా నీ మంత్రానికి గాని మాయకు గాని నీ సాతానుకి గాని నీ సైతానుకి గాని ఏదైనా
(1:26:16) శక్తి ప్రభావం ఉంటే నా మీద చూపెట్టం ఇప్పుడు చర్చిలో ఏయ్ ఫైర్ లే అని ఎగిరిస్తారు కదా ఆ ఎగిరే శక్తి ఏదో నా మీద పంపు చూస్తా నేను ఆ సాతాను ఏదో వీడి పంపు దర్గాలో పెట్టి కొడతారు కదా అవును కోడాలు పెట్టి కొట్టి దయ్యం సైతాను వెళ్ళిపో వెళ్ళిపో పంపి ఆ సైతాను చూస్తా ఎట్లా పంపుతావో మ్ ఎక్కడి నుంచి వస్తదండి సో నీ భయమే బాణామతి నీ పిరికితనమే దయ్యం సైతాను సాతాను ఓకే ఆ పిరికితనం నుంచి ఆ భయం నుంచి ఎప్పుడైతే బయటపడి ధైర్యంగా స్థైర్యంగా మీరు ఎదుగుతారో ఓ సెల్ఫ్ కాన్ఫిడెన్స్ తో ఎదుగుతారో ఇవేమి ఏమి దగ్గరికి రావు అసలు ఈ గాలిలు గాని ఏమి అసలు ఆలోచనని వెదలోకి రానివ్వడు ఇంకా
(1:27:01) నువ్వఎందుకు అందుకని మనము ఒక సమాజంలో ఒక మనిషిగా ఎదగాలంటే నిరంతరం భయపడుతూ పిరికొల్లలాగా బతకాలనా మ్ వాస్తవం ఏందో తెలుసుకొని ఆ వాస్తవం కఠినంగా ఉండొచ్చు కాక కరెక్ట్ మ్ ఆ వాస్తవం చేదుగా ఉండొచ్చు కాక కానీ నిజం నిజమే కదా కరెక్ట్ నిజం నిజమే కదా నిజం నిజమే అది తీపి అనుకోరి తీపి ఎక్కువ తింటే డయాబెటిక్ వస్తుంది అవును తీపిని ఏదైనా ఏదో లేదు నేను మందు తాగితే గనుక ఎట్టయితే మత్తులో ఉంటే ఏదేదో లోకాలు కనపడ్డాయి అన్నట్టు మ్ డ్రగ్స్ తీసుకుంటే అసలు అబ్బా ఏమి అసలు ఈ లోకమే కదా అదేదో అతి ీతలోకం అన్ని నువ్వు ఇంకో మత్తులో ఉంటే ఎట్లా మతం మత్తులో ఉంటే ఎట్లా
(1:27:42) ఈ ఏ మత్తయినా ఏ మత్త అయినా అది డ్రగ్స్ మత్త అయినా అది మందు మత్త అయినా అది మతం మత్త అయినా ఈ మెదడు ఆలోచించకుండా దీన్ని ఎదగకుండా చేస్తది కదా ఇది చైతన్యం కాకుండా చూస్తది కదా దీన్ని చైతన్య రాహిత్యం చేసి ఎక్కడో వేల ఏళ్ల క్రితం ఏదో కల్పన మానవులు కల్పించుకున్న భావం దగ్గరే నీ మెదడిని ఫ్రీజ్ చేసి పడేస్తుంది కదా గనీ భవించేటట్టు అక్కడే ఆగిపోతే ఎట్లా అంట అక్కడ కాదు కదా నువ్వు 21వ శతాబ్దాం నుంచి 22వ శతాబ్దానికి వెళ్ళాలి ఈరోజు కాలం ఏంటి మనిషి మేదస్సు మనమే తయారు చేసుకున్న ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ తో ఘర్షణ పడాలి ఆ ఘర్షణలో నువ్వు నిలబడి ముందుకు వెళ్ళాల ఈ
(1:28:22) కాంపిటీషన్ ఉంది ఈరోజు ఈరోజు ఈ కాంపిటీషన్ మనం క్రియేట్ చేసుకుందాం ఈ కాంపిటీషన్ వేల ఏళ్ల క్రితం దైవం అనే భావాన్ని మనం క్రియేట్ చేసిందే దాని నుంచి ఇప్పటికే ఘర్షణ పడతా ఉన్నాం ఈ ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ ఇప్పుడు మనం తయారు చేసిందే దీనినుంచి ఘర్షణ పడుతుంది పడాలి పడ్డప్పుడే మానవులు ఉన్నతంగా మానవులుగా ఎదుగుతారు ఆ ఘర్షణలో నుంచి ఆ ఘర్షణలో నుంచి ఆదిమ మానవుల నుంచి ఇంతదాకా ఎదిగినం లేకపోతే మిగతా జీవజాతులు ఎట్లైతే ప్రకృతిలో బతుకుతున్నాయో రా మెటీరియల్ని ప్రకృతిలో దొరికే నేచర్ లో దొరికే రా మెటీరియల్ని రా మెటీరియల్ గా వాడుకుంటూ
(1:28:55) బతికినయో మనం కూడా అట్లే ఉండేవాళ్ళం అంతే అడ్వాన్స్మెంట్ ఉండేది కాదు అవును అడ్వాన్స్మెంట్ ఉండడమే కాదు అనేక రకాల జీవజాతులు స్పీషీస్ ఎక్స్టిన్షన్ అయితాఉన్నాయి మనమే కాదు మిత్రమా నేను ఇంతకుముందు చెప్పినట్టు ఓమినాయిడ్స్ ఏవైతే మన ఆఫ్రికా నుంచి వచ్చినాయో ఆఫ్రికాలో ఇంకా ఇతర ఓమినాయిడ్స్ ఏవైతే ఉన్నాయో అవన్నీ ఏవి లేవు కదా ఈరోజు లేవు లేవు ఆ జాతులు ఏమన్నా మిగిలినాయా నియోండర్తల్స్ ఉన్నారా ఆస్లోపితికస్ ఉన్నారా హోమోహబులస్ ఉన్నారా ఏమైనా మన భారతదేశానికి హోమో సేపియన్స్ అనే మనమే కాదుగా అవును సేపియన్స్ ఒక్కలే రాలేదు కదా ఈ దేశానికి హోమినాయిడ్స్ కూడా వచ్చారు కదా ఆ జాతి
(1:29:28) మిగతా ఇంకో నాలుగైదు రకాల స్పీషీస్ వచ్చినాయి కదా ఆ స్పీషీస్ ఏవి విలుప్తమైపోయిన ఎక్స్టింషన్ అయినాయి ఎందుకని ఈ స్ట్రగుల్ ఫర్ ఎగజస్టెన్స్ ఈ నేచర్ లో స్ట్రగుల్ ఫర్ ఎగసిస్టెన్స్ ఈ ఘర్షణ నిరంతరం జరుగుతది. ఈ ఘర్షణలో సర్వే ఆఫ్ ద ఫిట్టెస్ట్ అంటాం ఏవైతే ఫిట్ అయితే అవి సర్వే అయితాయి అంతే ఆ సర్వే ఆ ఫిట్నెస్ కావాలంటే నువ్వు దానికి అనుగుణంగా అడాప్ట్ అయిపోవాల అది అడాప్ట్ అయిపోవాలంటే నీ మీద ఎదగాల నీవు మొత్తం ప్రకృతితో వచ్చే ఘర్షణల ఆ ఉత్పాతాలు సృష్టించే వాటిలో నుంచి నువ్వు బయటపడాలా వాటి నుంచి తట్టుకోవాల వాటిని ఎదిరించి నిలబడాలా అట్లాగే మనమే
(1:30:05) కల్పించుకున్న మనమే తయారు చేసుకున్న మనమే సృష్టించుకున్న భావజాలాలు లేదా టెక్నాలజీ ఏదైతే ఉందో అవి విసిరే సవాలని కూడా ఎదుర్కొని నువ్వు ఫిట్స్ నువ్వు ఫిట్ అవ్వాల ఆడ నిలబడాలా లేకపోతే హోమో సేపియన్స్ అనే జాతి కూడా వాష్ అవుట్ అయిపోతుంది. అందుకే కదా ఒకవేళ రేపు పొద్దున ఏదైనా ఉత్పాతం సంభవించి భూమి మీద జీవించే పరిస్థితి లేకపోతే మనం ఇక్కడి నుంచి చంద్రమండలం పోదామా లేకపోతే మార్స్ మీదకి పోవాలంటే ముందు మధ్యలో ఒక ఒక విడిది లాగా చంద్రమండలాన్ని తయారు చేసుకొని అక్కడి నుంచి మార్స్ మీద ఉండడానికి ప్రయత్నాలు చేస్తున్నాం అక్కడ కూడా కాలు
(1:30:36) నుంచి కడతామా అని అట్ల అయితేనే తెలబడతాం ఇంకా కాదు ఇంకేం ప్రయత్నాలు చేస్తున్నాం మన జీన్స్ అన్నిటిని ఏదైనా ఒక దాంట్లో పెట్టి పంపిద్దామా స్పేస్ కి ఒకవేళ మొత్తం హోమోసేపియన్స్ జాతి అంతరించిపోయినా కూడా ఇంకెక్కడైనా ఒక కండిషన్ వస్తే మళ్ల మన జాతిని మళ్ళీ ఎప్పుడైనా మొత్తం మన జాతి అంతా హోమోసేపియన్స్ అంతా కూడా అంతరించిపోయినా కూడా మళ్ళీ ఎప్పుడైనా బతికి ఏదైనా ఒక అనుకూలమైన కండిషన్ వస్తే అప్పుడు కూడా వస్తే ఆ మానవులు ఇంకెట్లా తయారవుతారో అనుకునే విధంగా ఆలోచించే స్థాయిలో ఉన్నాం.
(1:31:05) సో మన మెదడు అంతగా ఎదగాలంటే మేధో వికాసం అంత జరగాలంటే నువ్వు నిరంతరం అప్డేట్ అవ్వాలి. వేలఏళ్ల క్రితమే ఉన్నా అంటే ఆగిపోదు అక్కడే ఆగిపోకూడదు అందుకే కాలోజీ అంటాడు నాది నిత్య నూతన వికసిత విజ్ఞానం అంటాడు సో నిత్య నూతనంగా వికసిస్తూ ఉండాలే ఈ మెదడు విక వికాసం చెందుతూ ఉండాలి తప్ప మెదడుకు సంకెలు వేసి బంధించి లేదా దీన్ని ఫ్రిడ్జ్ లో పెట్టి గడ్డ పెట్టి ఫ్రేమ్ లో వేసేసి రోజు లీజ్ చేసి ఎక్కడో వేల ఏళ్ల క్రితం మనం తయారు చేసుకున్న ఆ రోజు మనుషులకి తెలియని భావనతో కల్పించుకున్న భావన ఏదైతే ఉందో దాని చుట్టూ మనిషి తిప్పి అట్ల పిరికోలలాగా
(1:31:41) తయారు కాకుండా నిత్య నూతన వికసిత విజ్ఞానవంతులుగా మనందరం ఎదగాలి ఆ విధంగా ధైర్యవంతులుగా స్థైర్యంగా ఒక కాన్ఫిడెన్స్ ఉన్న పర్సన్స్ గా ఎదగాలి అంటే నువ్వు ప్రీతింకరవ్వాలా నీ ఆలోచనకి స్వేచ్ఛను ఇవ్వాలా హేతుబద్ద ఆలోచన జిజ్ఞాసపరుడువై ఉండాలా సైంటిఫిక్ టెంపర్ కలిగి ఉండాలి అందుకే భారత రాజ్యాంగంలో మనం చెప్పుకున్నది ఈ వైజ్ఞానిక దృక్పదం సైంటిఫిక్ టెంపర్ స్పిరిట్ ఆఫ్ ఎంక్వైరీ హ్యూమనిజం అంట ఫాం దీస్ ఫండమెంటల్ డ్యూటీస్ ఆఫ్ సిటిజన్స్ ఆఫ్ ఇండియా భారత పౌరులుగా మనందరి బాధ్యత థాంక్యూ సో మచ్ రమేష్ గారు విలువైన సమయం ఇచ్చారు. సో ఇంటలెక్చువల్ డిస్కషన్ సో
(1:32:21) చూశారు కదా యాక్చువల్గా ఏంటంటే కొంతమంది అభిప్రాయాలు లేకపోతే మనోభావాలకు ఇబ్బంది పెట్టడం అనేది కాదు కానీ ద పాయింట్ ఏంటంటే ఇక్కడ సో రేషనల్ థింకింగ్ అండ్ సైంటిఫికల్ టెంపర్మెంట్ గురించి టెంపర్ గురించి మాట్లాడాము. సో ఇది చాలా మందికి ఉపయోగపడుతుందని భావిస్తూ నెక్స్ట్ మరో ఇంట్రెస్టింగ్ టాపిక్ తో మళ్ళీ కలుద్దాం థాంక్యూ సో మచ్

No comments:

Post a Comment