భైరవి ఉపాసకులు పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువు గారితో..ప్రియా చౌదరి స్పెషల్ ఇంటర్వూ.! Interview
Author Name:Tejaswi Media
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Tejaswimedia
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=qTTCoUc4eAQ
Title: భైరవి ఉపాసకులు పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువు గారితో..ప్రియా చౌదరి స్పెషల్ ఇంటర్వూ.! Interview
Author Name: Tejaswi Media
Description: భైరవి ఉపాసకులు పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువు గారితో..ప్రియా చౌదరి స్పెషల్ ఇంటర్వూ.! Interview | Tejaswi Media | Priya Chowdary
🔱 యోగ సాధనతో సిద్ధి సాధ్యమేనా? భైరవి ఉపాసన వెనుక ఉన్న రహస్యాలేంటి? 😱 | సంచలన ఆధ్యాత్మిక ఇంటర్వ్యూ!
🙏 సాధారణ యోగ సాధన నుంచి ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల వరకు… భైరవి ఉపాసనలో అసలు ఏమి జరుగుతుంది? సిద్ధి అంటే ఏమిటి? ఈ మార్గంలో సాధకులు ఎదుర్కొనే అనుభవాలు ఎలాంటివి?
🔥 యోగ సాధన ద్వారా సిద్ధిని పొందిన భైరవి ఉపాసకులు పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువుగారితో, ప్రియా చౌదరి చేసిన ఈ ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూలో ఆధ్యాత్మికతకు సంబంధించిన ఆసక్తికరమైన విషయాలను తెలుసుకోండి!
🔱 ఈ ఇంటర్వ్యూలో తెలుసుకోబోయే ఆసక్తికర అంశాలు:
🕉️ భైరవి ఉపాసన అంటే ఏమిటి?
🙏 యోగ సాధనలో సిద్ధి ప్రాముఖ్యత ఏమిటి?
✨ ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ఎదురయ్యే అనుభవాలు ఏమిటి?
🔱 ఉపాసన మార్గంలో గురువు పాత్ర ఎంత ముఖ్యమైనది?
🤔 సాధకులు తెలుసుకోవాల్సిన ఆధ్యాత్మిక విషయాలు ఏమిటి?
🎙️ స్పెషల్ ఇంటర్వ్యూ: ప్రియా చౌదరి
🙏 ప్రత్యేక అతిథి: పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువుగారు
🔥 ఆధ్యాత్మిక రహస్యాలు, యోగ సాధన, భైరవి ఉపాసనపై ఆసక్తి ఉన్నవారు ఈ ఇంటర్వ్యూను చివరి వరకు చూడండి!
💬 మీకు భైరవి ఉపాసన గురించి ఏ ప్రశ్న ఉంది? కామెంట్ చేయండి!
👍 వీడియో నచ్చితే LIKE చేయండి
📲 ఆధ్యాత్మిక విషయాలపై ఆసక్తి ఉన్నవారికి SHARE చేయండి
🔔 మరిన్ని ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూల కోసం SUBSCRIBE చేయండి!
#tejaswimedia #tejaswimedialatestnews #priyachowdary #tejaswichannel #tejaswibusiness #tejaswientertainment #tejaswidevotional #BhairaviUpasana #KamarthiViswanatham #priyachowdary #yogasadhana #spiritualsecrets #teluguspirituality #BhairaviDevi #YogicSiddhi #spiritualguru #spiritualinterview #divineenergy #shaktiupasana #sanatanadharma #hinduspirituality #mysticwisdom #spiritualawakening #YogaSiddhi #gurumahima #devotional #teluguinterviews #exclusiveinterview #telugudevotional #spiritualknowledge #teluguvideos #trendingtelugu #ఆధ్యాత్మికం #భైరవిఉపాసన #యోగసాధన #శక్తిఉపాసన
Tejaswi Media | तेजस्वी मीडिया is an independent, digital-first news platform committed to delivering accurate, timely, and transparent journalism. With a team of experienced and dedicated journalists, we bring you credible regional and national news, ground-level reporting, and real-time updates that inform and empower.
At Tejaswi Media, our mission is to be the voice of the people—offering fact-based insights, fearless reporting, and a platform that upholds the values of integrity and public interest.
🗞️ Regional & National News | Breaking Updates | Ground Reports
🎙️ Trusted. Timely. Transparent.
📺 Your Voice. Your News. Your Channel.
►YouTube Subscribe : https://shorturl.at/CFJ4J
► Like us on Facebook: https://shorturl.at/9usJZ
► Follow us on Twitter: https://x.com/Tejaswimedia
► Follow us on Instagram: https://shorturl.at/azamO
Transcript:
(00:01) ఆధ్యాత్మికత అంటే కేవలం పూజలు పునస్కారాలు మాత్రమే కాదు యోగ సాధన ద్వారా సిద్ధిని పొందినటువంటి భైరవి ఉపాసకులైనటువంటి కామర్తి విశ్వనాథన్ గారు గురువుగారు మనతో ఉన్నారు. [సంగీతం] మీరు భైరవి ఉపాసకులు ఒక్కసారి ఈ నవరాత్రుల్లో ముఖ్యంగా స్త్రీలకి మొక్కలు మొక్కితే ఇస్తుంది కొబ్బరికాయ కొడితే ఇస్తుంది పట్టుచీరిస్తే ఇస్తుంది ఇలానా మీరు అడుగుతున్నది అంతరంగంలోకి తరిచి చూసి అమ్మవారితో ఎలా విన్నవించుకోవాలి ఇప్పుడు మీరు అడిగినది నూటికి నూరు పాళ్ళు కరెక్ట్ అమ్మ
(00:48) [సంగీతం] ఇవన్నీ లేకుండా కూడా ఆత్మతత్వం లేకెళ్ళితే డెఫినెట్ గా అది [సంగీతం] మీరు మీరు సాధన చేయడానికి [సంగీతం] ఏదైనా మార్గాలు చూపిస్తారా ఓమ్మ దానికి ఒక్కొక్క దానికి ఒక్కొక మార్గం ఉన్నాయి మనకు మొత్తం 64 కలలు ఉన్నాయి [సంగీతం] ఫస్ట్ కోరిక ఆ కోరికతో భక్తిగా మారి భక్తి వచ్చి సిద్ధి మీ అనుభవాన్ని ఇప్పుడున్న జనరేషన్ కి ఇవ్వడానికి మీరు సిద్ధంగా [సంగీతం]
(01:32) ఉన్నారు. [సంగీతం] ఆధ్యాత్మికత అంటే కేవలం పూజలు పునస్కారాలు మాత్రమే కాదు మనిషి తనను తాను అంతరంగంలో చూసుకుని ముందుకు సాగేటటువంటి అద్భుతమైనటువంటి ప్రయాణం యోగం అంటే శారీరక సాధన మాత్రమే కాదు అంతరంగంలో ప్రయాణించి తనలో ఉన్నటువంటి జ్యోతిని వెలుగుని చూసుకొని
(02:17) వెలుతురు వైపు నడిచేటటువంటి ఒక అద్భుతమైనటువంటి మార్గం యోగ సాధన అలాంటి యోగ సాధన ద్వారా సిద్ధిని పొందినటువంటి భైరవి ఉపాసకులైనటువంటి కామర్తి విశ్వనాథం గారు గురువుగారు మనతో ఉన్నారు చాలా విషయాలు వారితోటి మాట్లాడాలి వారి గురించి చాలా విన్నాను నేను చూశాను స్వయంగా చూసి నా యొక్క అనుభవం ఏదైతే ఉందో అది తేజస్వి మీడియా ప్రేక్షకులందరికీ కూడా ఇవ్వాలి అని చెప్పేసిని ఈ ఇంటర్వ్యూ స్టార్ట్ చేస్తున్నాను.
(02:47) గురువుగారు నమస్తే నమస్తే గురువుగారు నవరాత్రులు ప్రారంభమైనాయి మీరు భైరవి ఉపాసకులు ఒక్కసారి నవరాత్రులో ఉన్నటువంటి ఈ యొక్క శక్తి ఎంత గొప్పది ఈ తొమ్మిది రోజులు ఆడవారు ప్రత్యేకంగా చాలా భక్తి శ్రద్ధలతోటి చేస్తూ ఉంటారు అమ్మవారిని కొలవడమే ఉంటుంది. ఈ నవరాత్రుల ప్రత్యేకత ఆ శక్తి యొక్క ప్రత్యేకత ఏంటి? అంటే మనం దీన్ని పూర్వపరాలకి వెళితే మన మహిషాసురుడు అనే ఒక రాక్షసుడు ఉంటాడమ్మ అంటే అతను మహిషానికి ఒక రాక్షసునికి పుట్టేవాడు మహిషాసురుడు అతన్ని చంపడానికి కోసరమే ఆమె తొమ్మిది రోజులు యుద్ధం చేసి లాస్ట్ కు చంపేసిన తర్వాత జరిగే రోజే దశమి సో ఈ వచ్చే నవరాత్రులు అనేటివి తొమ్మిది
(03:31) వచ్చేసి పాడ్్యమి విధియ తదియ చవితి పంచమి షష్టి సప్తమి అష్టమి నవమి తర్వాత ఇంకా వచ్చేది దశమి నవమి మిడ్నైట్ చనిపోతాడు అది ఓ మహిషాసుడు అనే ఒక రాక్షసుడు సో అతను ఎంత గర్వంగా ఉంటాడు అంటే ఇంద్రుని కూడా చేర్చాడు. అంత పవర్ఫుల్ అత అటువంటి వాళ్ళు ఈవెన్ శక్తి కూడా చంపలేకపోతే శివుడు త్రిశులాన్ని విష్ణు చక్రాన్ని అందరూ దేవతలందరూ ఆయుధాలు ఇస్తే అప్పుడు ఆమె చంపగలుగుతుంది.
(04:02) అతనికి చావు అనేది 99% లేదనే గర్వంతో ఆ విధంగా విరద చెప్తుంటాం. అది అది మహిషాసురుడు గురించి ఇప్పుడు మీరు చెప్పారు ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి మనిషిలో ఉన్నటువంటి అహం కూడా ఒక విధంగా మహిషాసురుడు అసలు అహం లేకపోతే ఇంకా ఏం లేదమ్మ అహమే అన్నిటికీ ముందు అహం బ్రహ్మాస్మి అన్నారు అసలు దాని అర్థం చెప్పండి స్వామి అహం ఇప్పుడు ఫస్ట్ చెప్పాలంటే మనకు నాలుగు మహా వాక్యాలు ఉన్నాయి ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ తత్వమసి అహం బ్రహ్మస్మి అయం ఆత్మ బ్రహ్మ దీనికిఅంతా కలిపిన తర్వాత సర్వం కలివిదాం బ్రహ్మం వస్తుంది ఐయం ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అంటే ప్రజ్ఞ అంటే జ్ఞానం ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అంటే జ్ఞానం బ్రహ్మ ఎస్
(04:44) ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ తర్వాత తత్వమసి తత్తుత్వమసి అది నువ్వే ఉన్నావు ఏది నేనై ఉన్నాను అంటే అప్పుడు అహం బ్రహ్మస్మ వస్తుంది నేను బ్రహ్మమై ఉన్నాను. ఆ తర్వాత మళ్ళీ ఈ కనపడేదంతా ఆత్మ అంటున్నారు ఇదేం ఆత్మ అంటే అయం ఆత్మ బ్రహ్మ నేను ఆత్మ బ్రహ్మ ఒకటే మరి ఈ కనబడేద సర్వం కల్పిద్దాం బ్రహ్మం మొత్తం బ్రహ్మమే బ్రహ్మానికి మించినేది ఇంకోటి లేదు హృదయకురామదే కేవలం బ్రహ్మ మాత్రం అహమహమితి సాక్షాత్ ఆత్మరూపేన భాషే హృదివిషమనసా సంజీవ్యత మద్యత పవన చలన రోధాత ఆత్మనిష్టోభవత ఆత్మ నుంచినేది ఏది లేదమ్మ ఆత్మ తర్వాతనే మిగతా అసలు ఆత్మను లేకుండా ఇంకేమ ఉండే ఎగజిస్టింగ్ లేదు ఫర్
(05:31) ఎగ్జాంపుల్ రెండు ఆకాశాలు లేవు రెండు ఆకాశాలు లేవు ఒకటే ఒకటే ఆకాశం ఆకాశం కూడా ఉందా అంటే మన భ్రాంతి నిజంగా ఆకాశం ఉందా లేదా అనేది సైంటిఫిక్ కూడా క్వశ్చన్ దాన్ని స్కై అంటున్నాం స్కై అంటే ఆకాశం ఆకాశం అంటే ఏమి శూన్యమా శూన్యం అంటే ఏమిటి అనొచ్చు కదా ఆ ఎందుకు అనడం లేదు సో దాన్ని ఏం పెట్టుకోలేరు దీన్నే శంకరాచార్యులు తన వివేక చూడామణలో చాలా ఎక్సలెంట్ గా చెప్తాడు చిన్మాత్ర స్వరూపమై చిదరూపమై సదురూపమై అఖండమై అద్వితీయమై అనంతమై తాను తానుగా తనలో తానై ఉండడం అని చెప్తాం ఇప్పుడు ఈ నవరాత్రుల్లో ముఖ్యంగా స్త్రీలకి అమ్మవారిని కొలుస్తున్నటువంటి స్త్రీలకి
(06:15) అసలు వాళ్ళు అమ్మవారిని కొలవడం అంటే కేవలం కోర్కెలు అంటే ఆర్థిక పరంగా కానివ్వండి శారీరకంగా కానివ్వండి మానసికంగా కానివ్వండి సామాన్యులకి ఇదే ఉంటుంది అవును అవును ఈ మూడు విషయాలు [గొంతు సవరించుకోవడం] వీటిల్ని ఈ నవరాత్రులో అమ్మవారికి విన్నవించుకోవాలి విన్నవించుకునేటటువంటి ఆ తత్వంలో మీరేమన్నా వాళ్ళకి ఎలా అమ్మవారికి విన్నవించుకుంటే ఆమె స్పందిస్తుంది ఆమె ఎలా స్పందించి ఆ కోరికని ఇస్తుంది అనేటటువంటిది కొంచెం వివరంగా చెప్తా వివరంగా చెప్తాను ఇప్పుడు అంటే కొంతమంది ఏమనుకుంటారంటే మొక్కలు మొక్కితే ఇస్తుంది కొబ్బరికాయ కొడితే ఇస్తుంది పట్టుచీరిస్తే
(06:49) ఇస్తుంది ఇలానా లేక అది లేదంటే అంత నేను అడుగుతున్నది ది అంతరంగంలోకి తరిచి చూసి అమ్మవారితో ఎలా విన్నవించుకోవాలి ఇప్పుడు మీరు అడిగినది నూటికి నూరు పాళ్ళు కరెక్ట్ అమ్మ కొద్దివరకు మనము బాహ్యంగా ఒక పట్టు వస్త్రాలు కానండి ఒక ఆభరణాలు కానీ కొద్దివరకు పాసిబిలిటీ ఉంది తలుచుకుంటూ చేస్తే పూజలు బట్ ఇవన్నీ లేకున్నా కూడా ఆత్మతత్వం లోకి వెళ్ళితే డెఫినెట్ గా అది నిరతుంది ఈ సాధన ద్వారా కొద్ది వరకే తప్ప ఆత్మలో కొలిచి మనం అమ్మవారిని అయినప్పుడు ఇంకా మనం కొలిచేది కూడా ఉండదు ఆమె అయి ఉంటుంది.
(07:32) అది అర్థం కావాలంటే చాలా కష్టం సపోజ్ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు లేడీస్ ఉన్నారు నా కొడుకు డాక్టర్ అయితే నేను మొక్కుకుంటా సర్ ఆగుతారా లేదా వేరే ఒకసారి ఒక నెరవేరింది అనుకో తీర్చుకుంటారు వెళ్లి సో పెళ్లి అయితే సో రకరకాలుగా ఉంటారు ఒక ఇల్లు కట్టించుకుంటాను ఒక వ్యాపారం చేసుకుంటా ఈ కోరికలు కొన్ని నెరవేరతాయి కొన్ని నెరవేర కానీ ఆత్మ దగ్గరికి వచ్చేటాలకు నెరవేరడం నెరవేరకపోవడం ద్వందానికి అతీతంగా ఉంటుంది.
(07:58) అక్కడ కూరబడేవాడు కోరేక తీర్చుకునేవాడు ఇంకోడు స్వామి మీరు సాధన దృక్పదంతో చెప్తున్నారు కానీ సామాన్యుడికి ఆత్మ అంతరాత్మ పరమాత్మ వరకు వెళ్ళలేని తత్వం ఇలా ఈ సామాన్యులకి మీరు మీరు సాధన చేయడానికి ఏదైనా మార్గాలు చూపిస్తారా ఓ ఎస్ అమ్మ దానికి ఒక్కొక్క దానికి ఒక్కొక మార్గం ఉన్నాయి మనకు మొత్తం 64 కళ్ళలు ఉన్నాయి ఆ 64 కళ్ళల్లో ఏ కళ కావాలంటే ఆ కళలో మనం తీసుకోవాలి ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఏ రంగంలో ప్రావీణ్యం సాధించాలన్నా కూడా సాధన ద్వారా కూడా సాధించ ఖచ్చితంగా అమ్మా ఫస్ట్ సాధన లేనిది అసలు ఏది కాదు ఫస్ట్ కోరిక ఆ కోరికతో ఫస్ట్ కోరికతో కర్మ చేస్తాం
(08:42) ఆ కర్మ కూడా ఫలంతోనే చేస్తాం ఫలాపేక్ష రహితంగా కర్మ 90% చేయడు సో ఆ ఫలితాన్ని మనము చేయగలిగితే కోరికతో నిష్టా నియమ నిష్టలతో దానికి ఉన్న సంబంధాలు పూజా విధానంతో చేస్తే ఆ కోరి కోరిక భక్తిగా మారి భక్తి వచ్చి మన దీన్ని సిద్ధింపచేస్తుంది కోరిక సిద్ధింప చేస్తుంది సో స్వామి ఇట్లా మీరు అన్నది చాలా అద్భుతంగా ఉంది ఇప్పుడు ఏ కళలోనైనా మనం రాణించాలంటే కచ్చితంగా సాధన చేస్తే దాన్ని అందుకుంటామ ఆ సాధనలో క్రమశిక్షణ కూడా వస్తుంది చాలా అవసరం క్రమశిక్షణ లేనిది సాధన పర్ఫెక్ట్ గా రాదు క్రమ శిక్షణతో కూడినటువంటి సాధన సో తద్వారా వాళ్ళ కోరికల్ని వాళ్ళు ఏమనుకున్న
(09:24) గోల్ రీచ్ అవ్వే అవకాశం ఉంటుంది అది మంచిగా ఉంటే అంతే చెడు కూడా నెరవేరుతాయి ఇప్పుడు ఫర్ ఎగజాంపుల్ మహిషాసురుడు చెడువాడు ఇవిడను రావణాసురుడు చెడు అంటే చాలా మంచివాడు శివభక్తుడు కానీ చెడు కోరిక ఇప్పుడు కుంభకర్ణుడు అంత బలవంతుడు ఏమైనాడు వాట్ అబౌట్ వాలి సో ఇటువంటి వాళ్ళు ఎంత ఉన్న ఇప్పుడు కార్తవిరాజుడు షట్ చక్రవర్తుల్లో కూడా అయినా కూడా పరశురాముని చేతిలో చనిపోతాడు అవును అది సో క్రమశిక్షణ క్రమశిక్షణ చాలా అవసరం ఆ క్రమ సాధించిన తర్వాత క్రమశిక్షణ ఇంకా అవసరం ఇప్పుడు మీరు చెప్పిన దాన్ని బట్టి ఎస్ ఎస్ ఖచ్చితంగా అంటే ఏదైనా మనిషిలో ఒకటి రీచ్
(10:00) అయిపోయిన తర్వాత అక్కడ వరకే ఇంకా సాధించేసామ అనుకుంటారు అది శాశ్వతం అనుకు కానీ అక్కడి నుంచి క్రమశిక్షణ ఇంకా రెట్టింపుతోటి ముందుకు వెళ్ళాలి అనేటటువంటిది మీరు చెప్తున్నటువంటి అంశం చాలా అద్భుతమైనటువంటి విషయం నేను ఒక్కటి ఇక్కడ ఒకటి చిన్న ఎగజాంపుల్ చెప్తాను ఇప్పుడు అంబరీషుడు అని పేరు వినిఉంటారు అంబరీషుడు మహారాజు శోష మహారాజులో ఒకడు అంబరీషుడు సో విష్ణు భక్తుడు అతను ఏకాదశి వ్రతం చేస్తాడు వ్రతం చేసినప్పుడు దుర్వాసుడు వస్తాడు ఇతన్ని టెస్ట్ చేయడానికి ఓ అంటే చెప్తారు వేరేవాళ్ళు అతన్ని టెస్ట్ చేయి అతను విష్ణుపరుడు విష్ణు భక్తుడు నీకన్నా
(10:37) కూడా విష్ణువుకి ఇచ్చిన ప్రిఫరెన్స్ నీకు ఇవ్వడు అంటాడు లేదు నేను అభ్యాగితని అదితిని కాబట్టి నాకు ఇస్తాడని పోతాడు పోయిన తర్వాత అప్పుడు చెప్తాడు నేను పోయి స్నానం చేసుకొని వస్తాను అంతవరకు నువ్వు ఉండు అని చెప్తాడు. సరే అని ఇతను ఉంటాడు. సో ఇక్కడ టైం మీరు ఏకాదశి గడలు మించిపోతాయి. సో అప్పుడు చేయాల చేయాలంటే తీర్థం అంటే తులసి తీర్థం తీసుకుంటాడు.
(11:02) ఓ తీసుకునేటప్పుడు ఎంటర్ అవుతాడు దుర్వాసుడు దుర్వాసుడు ఏంటంటే నేను రాకముందుకు నువ్వు తీర్థం తీసుకున్నా కూడా నువ్వు అపవిత్రమైనవు కాబట్టి నిన్ను నేను శపిస్తాను అంటాడు నీ ఇష్టం నేనైతే తప్పు చేయలేదు ఏది తీసుకోలేదు తీర్థం తీసుకున్నాను [గొంతు సవరించుకోవడం] తప్ప ఇంకేమి తీసుకోలేదు అక్కడ నియమం అతిథి వచ్చేంతవరకు ఏమి ముట్టుకోరు ముట్టుకో వారి గురువులని సత్కరించిన తర్వాత వాళ్ళ ఇదన తర్వాత వీళ్ళు అక్కడ కూడా ఒక చిన్న మెలిక పెడతాడు అంబరీషుడు కూడా మీరు వచ్చేంతవరకు ఈ అర్ణపానాదులు ఏవి నేను ముట్టను అంటాడు అన్నపానాదులు ముట్టను అంటాడు కానీ తీర్థం
(11:35) తీసుకోను అని చెప్పి ఓకే అది విష్ణు తీర్థం తులసి తీర్థం తీసుకుంటాడు తీసుకున్న తర్వాత అప్పుడు అతనికి కోపం వస్తుంది ఎవరికి దుర్వాసనికి ఆయనకి అసలే కోపం కోపిస్తి కోపిస్తే వచ్చి ఒక భూతాన్ని సృష్టిస్తాడు భూతం సృష్టించి దుర్వాసుడి మీదకి పంపిస్తాడు పంపించినప్పుడు దుర్వాసుడు అహం బ్రహ్మస్మి స్టేజ్లోకి వెళ్ళిపోతాడు సర్వం నారాయణ అంతే వ్యాపనశీలత్వా విష్ణువు అంతర్బహితసర్వ వ్యాప్య నారాయణస్థితః అంటాడు అంటే నా అంతర్యంలో నారాయణే ఉన్నాడు బాహ్యంలో కూడా నారాయణే ఉన్నాడు నీ ఇష్టం అని చెప్పేసి నారాయణ వదిలేసి అంబరీషుడు వదిలేస్తాడు వదిలేస్తే ఆ భూతము
(12:14) ఏం చేయలేదు చేయలేకుండా తిరిగినప్పుడు వెనక్కి తిరుగుతాది. వెనక్కి తిరిగినప్పుడు చక్రం వచ్చి ఆ భూతాన్ని ఖండిస్తది. ఖండించినప్పుడు ఇంక దుర్వాసడు చాలా సాటిస్ఫై అయితాడు. దుర్వాసన వెంటపడుతుంది చక్రం అంత పెద్ద ముని ఆయన [గొంతు సవరించుకోవడం] ఆ బ్రహ్మ దగ్గరికి పోతాడు ఆ నేనేం చేయలేదు విష్ణు చక్రం అది సుదర్శనం ఎస్ లేదు నాకు లేదు శివుని దగ్గరికి పోతాడు దుర్వాస నాది కాదది నాదైతే నేను ఏదనా చేసిండవండి నేనేం చేయలేను విష్ణువు విష్ణువు దగ్గరికి పోతాడు విష్ణువు దగ్గరికిపోయి పాదాలు పట్టుకుంటే చెప్తాడు విష్ణువు కూడా నేను ప్రయోగించింటే చెప్పాడు ఎప్పుడు నేను
(12:53) ఉపసంహరిస్తాను నేను ప్రయోగించాల అంబరీషుని భక్తి వచ్చింది అతనిలో నుంచి వచ్చింది నా నుంచి రాలేదు ఆ చక్రం సో లోపల ఉన్న విష్ణువు ఎనర్జీ నుంచి అది అంతర్బహిత్ సర్వవ్యాప్య నారాయణస్ ఎంత అద్భుతం విషయం నిజంగా అలా భావించేటటువంటి భక్తులు నిజంగా అది వింటుంటే కూడా ఈరోజు ఇలాంటివన్నీ కూడా జనం నేర్చుకోక వాళ్ళకి ఎవరు చెప్పక ఆ తత్వం తెలియకే ఆ బాహ్యంగా ఉన్నటువంటి ఈ కోరికల వలలోప పోయి ఇన్ని గంధరగోళాల మధ్య విపరీతంగా ఎవరిని కదిలించినా స్ట్రెస్ స్ట్రెస్ స్ట్రెస్ ఇదే మాటతోటి మాట్లాడుతున్నారు నిజంగా అప్పుడు అతని అతని హృదయం నుంచి వచ్చింది
(13:36) కాబట్టి అతనే ఆపగలడు నేను కూడా ఆపలేదు అంటాడు విష్ణు అప్పుడు వచ్చి దుర్వాసుడు అమరీషుని కాళ్ళ మీద పడతాడు నా తప్పు క్షమించు అని అప్పుడు అమరీషుడు కళ్ళు తెరుస్తాడు ఏం జరుగుతుంది అంటే చక్రం నిలబడుతుంది తిరుగుతూ అప్పుడు అనుకుంటాడు దాని మొక్కితే అర్ధతరం అయిపోతుంది ఇది మనకు చక్కటి ఒక ఉదాహరణ ఇటువంటివి చాలా ఉన్నాయి ఉదాహరణ సో అది అహం బ్రహ్మాస్ ఎస్ కరెక్ట్ నా లోపల బ్రహ్మ ఇప్పుడు ఫర్ ఎగజంపుల్ ఫర్ ఎగజాంపుల్ అంబరీషుడు చనిపోయింటే విష్ణువు ఎగజిస్టింగ్ఏ ఉండదు.
(14:10) ఇట్ ఇస్ ది మైథాలాజికల్ ఆఫ్ స్పిరిచువల్ సొసైటీ టు ద పబ్లిక్ జరిగిందా లేదా పక్కన పెడితే ఈ థీమ్ను తీసుకోగలిగితే చాలా బాగుంటుంది అవును కానీ ఇప్పుడు ఇలాంటి చెప్పినా కూడా వినేటటువంటి తీరిక అంత ఓపికలు లేవు అంత ఇది లేదు ఎంతసేపు ఉన్నా ఇమ్మీడియట్ గా అయిపోవాలి పనులు ఇమ్మీడియట్ గా అయిపోవాలి చాలా ఫాస్ట్ అది ఏంటంటే ఫాస్ట్ ఫుడ్ ఇప్పుడంతా ఫాస్ట్ ఫుడ్ సెంటర్స్ స్విగ్గి జొమాటో ఆర్డర్స్ లాగా వాళ్ళు కూడా ఇలా కోరుకోగానే జొమాటో ఆర్డర్ ఇచ్చిన 45 మినిట్స్ డెలివరీ వన్ అవర్ డెలివరీలో లాగా ఫాస్టర్ డెలివరీస్ కూడా వచ్చేసినయి దాంట్లో అంటే మనిషిలో ఈ ఓర్పు ఎందుకు నశించింది
(14:52) అంటారు గురువుగారు అంటే అంటే ఇంత ఎక్స్ట్రీమిస్ట్ స్టేజ్ కి వచ్చేసారు అంటే సైన్స్ అడ్వాన్స్ అయింది కానీ ఇంతకు కన్నా ముందు సైన్స్ ఇంకా బాగుంది మీరు ఋగ్వేదం చదువుకుంటే దాంట్లో నాసదీయ సూత్రం అని ఒకటి వస్తుంది ఋగ్వేదంలో చాలా ఎక్సలెంట్ వర్క్ ఇప్పుడు నాసా ని అమెరికాలో పెట్టారు. అంటే ఆస్ట్రాలజీ గురించి నాసా ఇస్ నథింగ్ బట్ నాసదీయ సూక్తం విచ్ ఈస్ ఇన్ ఋగ్వేద ఆ నాసదీయ సూక్తంలో ఏం చెప్తారంటే మన సృష్టి క్రమము అక్కడ ఇది ఉంది అని చెప్పలేము.
(15:26) లేదు అని కూడా చెప్పలేదు. అంటే ఉందా లేదా తెలియదు. మ్ సో ఒక విస్ఫోటనం జరిగింది. జరిగింది బిగ్ బ్యాంగ్ థియరీ అట విస్ఫోటనం జరిగింది అంటే ఎట్లా జరిగింది ఒక సౌండ్ వెలవడింది. అంతకుముందు పదార్థం ఉందా తెలియదు లేదా తెలియదు తెలియనప్పుడు ఎట్లా విస్ఫోటనం జరిగింది ఇప్పటికి క్వశ్చన్ మార్క్ సో కాల్డ్ సైంటిస్టులకు త్రూ అవుట్ వరల్డ్ యొక్క భౌతిక శాస్త్రవేత్తలకు ఇప్పటికి ఇట్ ఇస్ ఏ క్వశన్ మార్క్ అక్కడ ఏమి లేదు అన్నప్పుడు విస్ఫోటనం ఎట్లా జరిగింది సరే పదార్థం చిన్నగన్నా ఉండాలి కదా అంటే అది కూడా తెలియదు. మాకు కనపడదు.
(16:05) లేదు అని చెప్పలేము ఉందని చెప్పలేము రెండిటికీ మధ్యస్థంగా ఉంది లేదు అని గాని ప్రూవ్ చేయలేము ఉందని ప్రూవ్ చేయలేము కానీ విస్ఫోటనం అయితే జరిగింది ఆ విస్ఫోటనం నుంచి అలా యొక్క శకలాలుగా చేసి గలాక్సీలు పాలపుంతలు ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మనము అన్నిటికన్నా వేగంగా పోయేది సృష్టిలో కాంతి నిమిషానికిల86వేల కిలోమీటర్ల వేగంతో పోగలిగితే కూడా కొన్ని లక్షల కాంతి వేగాల సంవత్సరాల దూరంలో పోతే కూడా విశ్వం రీచ్ కాలేదు ఎందుకంటే తెలియదు పూర్ణమద పూర్ణమిదం పూర్ణ పూర్ణ ముదచతే పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవశిషత శూన్యము ఆ కనిపించే శూన్యం అనంతం ఈ కనిపించే విశ్వము అనంతమే
(16:49) ఆ కనిపించిన అనంతమైన శూన్యం నుండి ఈ కనిపించే అనంతమైన విశ్వం బహిర్గతమైన కలిసిపోయినా అనంతమైన శూన్యం అనంతంగానే ఉంటుంది. ఒక చిన్న రిక్వెస్ట్ స్వామి ఇప్పుడు మీరు సాధన చేసి భైరవ సాధనలో ఉన్నారు మీరు ఎంతో అనుభవజ్ఞులు మీరు మీ అనుభవాన్ని ఇప్పుడున్న జనరేషన్ కి ఇవ్వడానికి మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారా నిజంగా నేను రిక్వెస్ట్ చేస్తున్నాను ఏంటంటే నా యొక్క ఆధ్యాత్మిక తృష్ణ కూడా అదే ఏంటి అనింటే నేను పూజ చేస్తే ఎంత ఫలితం రావాలని అనుకుంటానో ఆ ఫలితం ప్రపంచం మొత్తం ానికి పంచి పెట్టేటటువంటి మార్గదర్శనం కూడా ఇచ్చేటటువంటి వాళ్ళు కావాలని కూడా కోరుకునేటటువంటి దాంట్లో
(17:35) చాలా మంది ఉన్నారు నేను లేను అని అనట్లే కానీ మీ దగ్గర నేను చూసిన వాళ్ళ కంటే కూడా నాకు ఇంకా చెప్పాలంటే స్పీచ్లెస్ అనాలి అంత గొప్ప సాధనా శక్తి మీ దగ్గర ఉంది. దీన్ని కనుక మీరు ప్రజలకు ఇవ్వదలుచుకుంటే ఇవ్వాలి అని ఉంటే వి ఆర్ మోస్ట్ వెల్కమ్ గురువుగారు మీరు ఆశ్రమం కనుక ఎందుకంటే ఈరోజు హైదరాబాద్ ఇట్సెల్ఫ్ ఇస్ ఏ హబ్బ ఫర్ డిఫరెంట్ పీపుల్ అండ్ డిఫరెంట్ కల్చర్ సో మీరు హైదరాబాద్ లో గనుక ఒక ఆశ్రమాన్ని మీరు స్థాపించి అక్కడ ఈ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణానికి సంబంధించినటువంటి సాధనని మీరు అక్కడ చేయాలని మాట్లా చేయగలదు కానీ దాన్ని తీసుకునే వాళ్ళు కూడా
(18:15) ఉండాలమ్మ ఇప్పుడు పవిత్రమైన భోజనాన్ని మనం పెట్టగలం ఆకు కూడా శుద్ధిగా ఉండాలి. ఉమ్ సాధన చేసే ఎస్ సాధన చేసే వ్యక్తి కూడా నేను ఇవ్వడానికి రెడీగా ఉన్నాను. కానీ సాధన చేసే వ్యక్తి కూడా చాలా ఇంపార్టెంట్ గా ఉన్నారు. సాధన చేయగలిగితే అంతకన్నా మించినది ఇంకొకటి లేదు. మీరు ఎక్కడనా సాధన చేసుకోవచ్చు. యస్ యు లైక్ నేను చేయగలను మీరు ఖచ్చితంగా ఖచ్చితంగా మీరు ఎందుకు అంటున్నారంటే స్వామి ఇప్పుడు మీరు కర్నూల్లో ఉన్నారు ఇక్కడి వరకు నేను వచ్చిన తర్వాత మీతో మాట్లాడిన తర్వాత ఎన్నో విన్నాను ఎన్నో అద్భుతాలు మీలో ఉన్నాయి అని అన్న తర్వాత మిమ్మల్ని
(18:52) అక్కడికి ఎందుకు తీసుకెళ్ళకూడదు అనేటటువంటి ఒక భావన అనేటటువంటిది నాలో వచ్చిన తర్వాతనే నేను ఈ ప్రశ్న వేయడం అనేటువంటిది జరిగింది మీరు అంటున్నారు స్వామి నిజంగా సాధన నేర్పేవాళ్ళు ఉంటే నేర్చుకోవడానికి చాలా చాలామంది సిద్ధంగా ఉన్నారు కచ్చితంగా హోలంటెడ్ గా ఉండాలి ఎగలీ మీరు అన్నట్టుగా ఆత్మశుద్ధి లేని ఆచారం అదిల బాండ శుద్ధి లేని పాకమేల చిత్తశుద్ధి లేని శివ పూజ లే నిజంగానే మీరు అన్నట్టుగా ఆత్మ శుద్ధితోటి ఉండి ఎదురు చూసేటటువంటి వాళ్ళు డెఫినెట్ గా ఉన్నారు గురువుగారు ఎందుకనింటే మీరు ఈ ప్రపంచంలో ఉన్నటువంటి ఆ అక్కడ ఉన్నటువంటి
(19:30) పరమాత్మని మీ అంతరాత్మలో చూస్తున్నారు కానీ అంతరాత్మలో ఎలా చూడాలి అని నిజంగా వెతికేటటువంటి శోధకులు కూడా చాలామంది ఉన్నారు సో వారి కోసం మీరు ఖచ్చితంగా మీరు జనం మధ్యకి వచ్చి కొంతమందినైనా సాధకులను తయారు చేయాలి అనేటటువంటిది మాలాంటి వాళ్ళ విశ్వాసం తర్వాత ఇప్పుడు ఇద్దట్లో మీకు ఎవరంటే ఎక్కువ ఇష్టం అమ్మ అంటే ఇష్టం అంటే అందరూ సమానమే మన దగ్గర మన పిల్లల్లో ఎవరు గొప్ప అంటే మనం చెప్పలేం అందరూ ఇష్టమే మనకు కాకపోతే కొద్దిగా ఎక్కువ తక్కువ అనేది ఉంటుంది అట్లా ఎవరనా ఉన్నారా మీ ఇద్దట్లో ఇద్దరు సమానమేనా మీకు ఇద్దరు సమానమే స్వామి కాకపోతే ఏంటంటే వాడు ఎక్కువ బాధ్యత
(20:09) తీసుకుంటాడు. అందుట్లో ఒకటి ఒక బిడ్డ లెక్క మొదటి నుంచి కూడా వాడు మింగల అయిపోయి ఉన్నాడు అన్నమాట. సో వాడు కూడా పాపం చాలా బాధ్యతగా ఉంటాడు. కాకపోతే ఏంటంటే వీడికి ఉన్నంత స్వాతంత్రము నా దగ్గర తనకు ఉండదు. సో అందుకని కొంచెం ఎక్కువ ఏదనా గబాలు నేను చెప్పాలన్నా ఏదనా బాధ్యతలు అప్ప చెప్పాలన్నా తనకి అప్ప చెప్పడం అనేది జరుగుతుంది.
(20:30) ఏం పేరు అమ్మ నీ పేరు భాను ప్రకాష్ [సంగీతం] నీ చేతుల మీద అయ్యయ్యో స్వామి ఆంజనేయ స్వామి [సంగీతం] వండర్ రియల్లీ [సంగీతం] స్వామి నాకు ఇట్లా చేతులు ఇట్లా వనుకుతున్నాయి [నవ్వు] లేదు అమ్మో ఇంకొకటి చెప్పమంటారా చెప్పండి స్వామి నాకు చిన్నప్పటి నుంచి ఇక్కడే ఉంటారు. చాలా స్వామి నా దగ్గర రాలేదు వాడి దగ్గరికి
(21:16) వెళ్తున్నారు భాను చూడండి స్వామి ఆంజనేయ స్వామిని ఇచ్చారు భానుకి [సంగీతం] ఇచ్చారు ఎంత అదృష్టం బాను ఇట్స్ గ్రేట్ గ్రేట్ గ్రేట్ స్వామి అది ఏం చేయాలో కూడా చెప్పండి శనివారం శనివారం పూజ చేసుకోండి ఆవుపాలతో అభిషేకం చేసి చెట్టుకి వేసేసి తర్వాత పాటర్తో కడిగేసి చెట్టుకి వేసేసి బొట్టు పెట్టి కలకండంలో ఎండు అష్టపడ ప్రసాదం పెట్టి అది తీసుకున్న తర్వాత టిఫన్ చేయండి ఆ రోజు మాత్రం డోంట్ టేక్ ఎనీ కైండ్ ఆఫ్ నాన్వెజ్ స్వామి బాబోయ్ అసలు ఇంకా ఇట్లా గూస్ బంస్ వచ్చేసినయి
(22:01) లోపల ఒక ఇప్పుడు అంటే నేను అనకూడదు కానీ మన వేదంలో లేనిది ఏమి లేదమ్మ స్వామి ఒకటి లోపల ఒక చెప్పండి ఓ డౌట్ ఉండింది ఇలా శూన్యం నుంచి ఇలా సృష్టించడం [గొంతు సవరించుకోవడం] అనేటటువంటిది ఇది విద్య ఇది సాధన ద్వారా ఇప్పుడు నేను స్వయంగా చూసా ఎందుకంటే మీరు మాతో మాట్లాడుతున్నారు చేతులన్నీ ఖాళీగానే ఉన్నాయి నిజం చెప్తున్నాను మీరు ఒకసారి అలా అడుగుతుంటే నేను నా దృష్టి అంతా వాడి మీద ఉంది మీరు ఇలా సృష్టించి ఇచ్చారు సాధనమున పనులు సమకూరు ఘనలోన స్వామి ఈ సాధనను ఏమంటారు ఏ సాధన చేస్తే ఇది దీన్ని సాధించ అంటే ఇప్పుడు దీనికి మూడు ముఖ్యమైన సాధనలు
(22:47) అమ్మ ఆత్మతత్వం ఒకటి తర్వాత వచ్చేసి మన కుండలిని శక్తి ఒకటి తర్వాత తర్వాత ఈ క్రియేషన్స్ శుద్ధి ఒకటి ఈ మూడు అంటే క్రియేషన్ లో కూడా అన్ని రావమ్మ కొన్ని వరకే పరిమితం ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ నేను ఎంపిసి తీసుకొని డిస్టింషన్ వస్తది అంటే నాకు మాథ్స్ ఫిజిక్స్ కెమిస్ట్రీ ఉంటది కానీ జువాలజీ బాటిన్ లో ఉంటది ఎందుకంటే నా సబ్జెక్టులు కావు నా సబ్జెక్ట్ వరకు నేను పరిమితం సో ఇక్కడ కూడా అన్ని సృష్టించాలంటే కాదు ఆ ఇప్పుడు అదే నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ అదే అడగబోతున్నా స్వామి ఎందుకంటే హేతువాదులు చాలా మంది అడుగుతారు ట్రైన్ సృష్టించొచ్చు కదా సముద్రాన్ని
(23:27) మొత్తం ఆయిల్ చేయొచ్చు కదా ఇలాంటివి మాట్లాడుతారు నిజంగా నా లోపల ఏమ ఉందో దాని మనకి ఆన్సర్ ముందే చెప్పారు మీరు అంటే ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ నేనే ఉన్నా నేను ఒక 5 kgీలు 10 kgీలు మోయగలను 50 kgీలు మోయాలంటే టు చీట్ ది పబ్లిక్ అంతే నేను మోయగలను 50 kgీలు అని చెప్తే కూడా అబద్ధం ఉంది. మ్ ఇట్ ఇస్ నాట్ పాసిబుల్ ఓకే నా శక్తి వరకు నా లోపలి వరకు 10 కేజీ లోపల నేను ఎంతనా మోయగలరెండు కేజీలమూడు కేజీల 5కజీల దాన్ని మించి మోయాలంటే అవసరం కూడా లేదు మనకఎందుకమ్మ మనసు ముఖ్యంగానే మనోబుద్ధి అహంకార చిత్తాదినాహం నచస్్రోత జిహవే నచగూణ నేనేత్ర నచచ వ్యోమ భూమిర్
(24:06) నతేజో నవాయు మరి ఇవన్నీ కానప్పుడు ఎవరయ్యా అంటే చిదానంద రూప శివోహం శివో రియల్లీ స్వామి [నవ్వు] నిజం చెప్పాలంటే ఇంకా కోలుకోలేదు నేనైతే మాత్రము రియల్లీ మీరైతే ఒకవేళ మీకు ఆశ్రమం ఉందంటే నా కోఆపరేషన్ ఎప్పటికి ఉంటుందమ్మ స్వామి మీరు హైదరాబాద్లో వచ్చి అక్కడ ఉండాలి చాలామందికి మీరు సాధన నేర్పాలి ఎందుకంటే నేర్చుకునే వాళ్ళు ఖచ్చితంగా ఉన్నారు స్వామి మీరు అన్నట్టు చిత్తశుద్ధితోటి నేర్చుకునేటటువంటి వాళ్ళు ఉన్నారు ఒక సాధన అంటే నియమనిష్టలు కూడా స్వామి మీరు మీరు ఏదైతే రూల్స్ పెడతారో వాటికి అనుగుణంగా కూడా వచ్చి సాధకులు అయ్యేటటువంటి ఆ శ్రద్ధ భక్తి ఉన్నటువంటి
(24:52) వాళ్ళు ఖచ్చితంగా ఉంటారు అది అది కచ్చితంగా కావాలి అలాగే నాది ఇంకొకటి కూడా ఏంటంటే మన సంస్కృతి సంప్రదాయాల పట్ల అసలు వాటిల్ని ఎందుకు మనం ఫాలో అవ్వాలి అన్నిటిని కూడా ఈరోజు చాదస్తమనో లేకపోతే ప్రపంచం ముందుకు వెళ్ళిపోతుందోనో మన యొక్క అస్తిత్వాన్ని అంటే మన సంస్కృతిని మన సంస్కృతి యొక్క అస్తిత్ త్వాని మనం చెరిపేసుకుంటున్నాం.
(25:18) అలా మనం అసలు ఎందుకు ఈ పూజలు కానివ్వండి మన సంస్కృతి కానివ్వండి మన వేషభాషలు కానివ్వండి మన ధారణ కానివ్వండి ఇది ఎంత అవసరం అనేటటువంటిది కూడా చాలా మంది గృహిణులకి కానీ వాళ్ళకి మీరు చెప్పాలి స్వామి వాటి కోసం నేను కచ్చితంగా నేను క్లాసులు స్టార్ట్ చేస్తాను నేను మీరు వాళ్ళకి ఎడ్యుకేట్ చేయాలి ఎందుకంటే ఈ సంస్కృతిని మనం కోల్పోతే మనల్ని మనం కొంటాం ఇప్పుడే ఆల్మోస్ట్ ఆల్ కోల్పోయినాం మనం చెప్పాలంటే ఒక రకంగా ఎక్జక్ట్లీ అది ఒకటి రెండోది సంస్కృతి కోల్పోవడం వల్ల వావి వరసలు మర్చిపోయే దుస్థితికి ఈ రోజు దిగజారిపోయేది భారతీయ సంస్కృతి అని అనలేము కానీ ధైర్యంగా కాకపోతే ఆ స్థితికి
(25:58) వస్తుంది ఎగజక్ట్లీ కానీ ఈ సంస్కృతుల్ని మాత్రము సంస్కరించడానికి మీరు ఒక్క అవకాశం మాకు ఇస్తే మేము నిజంగా మేము తేజస్వి మీడియా ముందుకు వెళ్తుంది స్వామి నేను ఎంతో మందిని మీరు ఎడ్యుకేట్ చేయాలి వాళ్ళందరూ కూడా ఎదురుచూస్తున్నారు గారు మీరు ఖచ్చితంగా రావాలి అని చెప్పేసి నిజంగా సో ఇక్కడ లాస్ట్ ఒక విషయం ఏంటి అనింటే ఈ దసరా నవరాత్రుల్లో ముఖ్యంగా ఆడవాళ్ళు పాటించవలసినవి ఏంటో ఒక్కసారి చెప్పండి ఇప్పుడే మనం సంస్కృతి సంప్రదాయం గుడికి వెళ్ళేటప్పుడు గానీ పూజ చేసేటప్పుడు గాని వాళ్ళు ఫాలో అవ్వాల్సినటువంటి నియమాలు ఏంటో ఒక్కసారి చెప్పండి
(26:38) నియమనిష్టాలు అంటే ఇక్కడ వచ్చేసి అంటే నేను చెప్పడం బాగుండదు కానీ మామూలుగా అయితే గాని ఈ తొమ్మిది రోజులు నియమనిష్టాలుగా ఉండాలమ్మ అంటే ఏమంటే సాత్విక ఆహారం తీసుకోవాలి. ఉమ్ కానీ ఇప్పుడు అష్టమి రోజు మనకు ఆయుధ పూజ చేస్తారు ఆ అంటే భారతీయ సాంప్రదాయం మొదటి నుంచి కూడా అవును ఆయుధ పూజ చేసే రోజు మేకనో పొటేలో ఏదో ఒకటి చేస్తారు ఇస్తారు అదే సో అది అక్కడ ఏం జరుగుతుందంటే ఇక్కడ దుర్గాదేవిని తలుచుకొని చేస్తారు తప్ప మాతకు చేయరు.
(27:17) ఆహా అంటే ఆ మేఘపోతు గాన పొటేలు గాని దాన్ని చేస్తున్నాను అంటే నాలో ఉన్న అహంభావాన్ని నేను అక్కడ సంహరిస్తున్నాను అంటే దశమీ కన్నా రెండు రోజుల ముందే ఇవన్నీ పోతాయి అంటే కామ క్రోధ లోభ మోహ మదమాచర్యాలు దాని అందుకు ఒక జీవిని ఎందుకు తీసుకోవాలి స్వామి ఇంకా వేరే ఆల్టర్నేటివ్ లేదా అంటే ఇదే అంటే ఆల్టర్నేటివ్ అనేది ఉంది అసలు యాక్చువల్ గా అయితే గుమ్మడికాయని కూడా తీసుకో ఏదనా ఒకటి తీసుకోవచ్చు ఫర్ ఎగజాంపుల్ కాశీకి వెళ్తే ఓ వస్తువును వదిలేయమంటారు ఏదో ఒక కాయగుని వదిలేయమంటారు నాకు ఇష్టం లేనిది వదిలేదు కాదు నీకు ఏది ఇష్టమైందో అది వదిలేసేయ నీకు పండు ఒకటి
(27:56) వదిలేయమంటారు ఇక్కడ మన మన్ని కార్నిక గాట్లో పండుని వదిలేయంటే నాకు ఇష్టం లేని పండుని వదిలేస్తే కాదు నీకు ఇష్టమైన పండును ఇష్టమైనది ఇష్టాన్ని వదలాలి అక్కడ సో ఇక్కడ [గొంతు సవరించుకోవడం] కూడా మన లోపల మనం ఏదైతే అహంభావాన్ని మోస్తున్నామో ఇష్టంగా దాన్ని అక్కడ వదిలేయడం అనేటటువంటిది అక్కడ చాలా ముఖ్యము లేకపోతే లేదు అది ముఖ్యం నీ పేరుఏమ్మా విజయ్ విజయ్ ఎక్కడ నీది నేటివ్ ప్లేస్ సింగరాయపల్లె ఇక్కడ ఏం చేస్తుంటావ్ కెమెరామన్ ఎక్కడ ఉంటున్నావ్ హైదరాబాద్ అనా ఆమెన్ [సంగీతం] [సంగీతం]
(28:47) అతనికి వేసేద్దాం దా విజయ్ [సంగీతం] రుద్రాక్షమాల వేదా విజయ్ హ్యాపీయా మండే మాత్రం డోంట్ టేక్ ఎనీ కైండ్ ఆఫ్ నాన్ వెజ్ మండే ఓకే గాడ్ బ్లెస్ యు స్వామి అద్భుతాలన్నీ మాకు ఇచ్చేయండి సంస్కరించండి మమ్మల్ని నిజం చెప్తున్నాను ఎందుకంటే స్వామి ఎంత బాధ అంటే యస్ ఏ జర్నలిస్ట్ గా ఎన్నో కేసులు చూశాను ఈరోజు చిన్న పిల్లలు సెవెన్త్ ఎయిత్ క్లాస్ నుంచే పిల్లలు వ్యసనాల పారిన పడుతున్నారు ఎస్ కరెక్ట్ కరెక్ట్ మెయిన్ మీరు నేను చెప్పాను నా వ్యవసాయ క్షేత్రంలో మీరు స్టార్ట్ చేయండి స్వామి
(29:32) నేను రెడీగా ఉన్నాను. వాళ్ళందరికీ కూడా ఆ చెడు వ్యసనాల నుంచి బయటకి తీసుకురావాలి అంటే వాళ్ళకి మన యొక్క సంస్కృతి తెలియాలి మన సంప్రదాయాలు తెలియాలి మన యొక్క వ్యవస్థ ఏంటో తెలియాలి ఇంకొకటి రెండో విషయం ఏంటంటే ఈరోజు విపరీతమైనటువంటి విడాకులు స్వామి అసలు నిత్యం చెప్తున్నాను కదా నేను యస్ ఏ ఫ్యామిలీ కౌన్సిలర్ జర్నలిజం ని పక్కన పెట్టి నేను ఫ్యామిలీ కౌన్సిలర్ అయ్యాను కొన్ని వేల కేసులు చేశాను చూసిన తర్వాత ఒక ఎనర్జీ దీన్ని డ్రై డ్రైవ్ చేయాలి తప్ప అంటిల్ అన్లెస్ ఇది బాగుపడదు అంటే ఇది ఎందుకు పోయింది అనింటే ఒకటి స్వామి ఫస్ట్ మనం ధర్మం వదిలేసాం
(30:12) కరెక్ట్ సంస్కృతి సంప్రదాయాలు గాలికి వదిలేయడంతో భయం అనేది పోయింది బంధం బంధం అనేటటువంటిది నిలవడం లేదు నువ్వెంత అంటే నువ్వెంత అని అహంతో ఉంటున్నారు. ఇందాక నేను ముందు చెప్పాను చూసారా పిల్లలు చిన్న పిల్లలు వ్యసనాల బారిన పడడానికే ఈ తల్లిదండ్రులు ఇలా విడిపోయే తల్లిదండ్రులు కొట్లాడుకునే తల్లిదండ్రులు స్వామి అసలు వివాహ బంధం అనేది ఎంత మధురమైనది అనేటటువంటిది మర్చిపోయింది కరెక్ట్ మర్చిపోయారు పక్కవాళ్ళు ఏ స్కూల్లో జాయిన్ చేశారో అంతకంటే గొప్ప స్కూల్లో ఇలా పోటీ వాతావరణంలోకి వెళ్ళిపోతున్నారు రాంగ్ నోషన్లో ఇక్కడ ఎంతమంది వచ్చి అందర్నీ సంస్కరించమని
(30:51) నేను కోరుకోలేను అలాగే ఎంతమందిని చేతనైనంతమంది ఎవరు వచ్చి సంస్కరించబడాలఅనుకుంటారో వాళ్ళని సంస్కరించి పంపినా కూడా మీరు కనీసం కొంతన్న ధర్మ సంస్థాపన ఈ విధంగా చిన్న పిల్లలు స్వామి వ్యసనాల బారిన పడుతున్నారు సిగరెట్ స్మోకింగ్ గంజాయి ఉన్న పిల్లల దగ్గర నుంచి కింద ఉన్నటువంటి పిల్లలు కూడా చెడు వ్యసనాలకు లోనవుతున్నారు.
(31:20) కారణం ఏంటంటే వీళ్ళకి దశ దిశ నిర్దేశం చేసేటటువంటి గురువులు లేరు. కాబట్టి స్వామి మీరు నాకు చాలా సంతోషంగా ఉంది మీరు వస్తున్నారు నేను నిజంగా చాలా సంతోషం నాకు గొంతులో నుంచి ఆనందం వస్తుంది. మా వ్యవసాయ క్షేత్రంలో, మా ఫార్మ్ హౌస్ లో గురువు గారి యొక్క ఆశ్రమం ఏదైతే ఉందో, దాన్ని ఎస్టాబ్లిష్ చేయడానికి నేను ఇప్పుడు మాట ఇస్తున్నాను స్వామికి వారు వస్తారు దయచేసి నేను చెప్తున్నాను కదా ఎవరైనా జీవితాల్ని చక్కదిద్దుకోవాలంటే సాధన మార్గంలోకి రావాలి అనిఅంటే అతి త్వరలోనే వారి టైం తీసుకొని నేను అక్కడికి తీసుకురావడం జరుగుతుంది.
(32:01) దయచేసి మిమ్మల్ని మీ జీవితాన్ని సంస్కరించుకోండి అంటే ధర్మ మార్గంలో నేను ఎన్నో చేశాను నేను ఎన్నో పోగొట్టుకున్నాను గురువుగారు మీకు తెలుసు నేను చాలా ఆర్థికంగా మానసికంగా శారీరకంగా చాలా నష్టపోయా అయినా సరే ఇంకా నాకు చేయడానికి ఒక ఆస్కారము స్కోప్ ఉంది కాబట్టి మనందరి కోసము కూడా గురువుగారు అక్కడ ఆశ్రమం ఎస్టాబ్లిష్ చేస్తారు అందుకు నేను ముందుకు వచ్చాను సాధన చేయడానికి మీరు ముందుకు రండి మిమ్మల్ని మీరు సంస్కరించుకోండి మీ జీవితాలు బాగు చేసుకోండి ఎవరైనా సరే గురువుగారిని కలవాలంటే అతి త్వరలో అక్కడ ఆశ్రమము స్థాపిస్తారు అక్కడికి వచ్చి గురువుగారిని
(32:36) కలవచ్చు స్వామి నిజంగా చాలా సంతోషం నేను మీ దగ్గరికి వచ్చింది కూడా ఒక మంచి ఇంటర్వ్యూ తీసుకెళ్దామని అనుకున్నాను కానీ నాకు ఒక గొప్ప వరం అయితే ఇచ్చారు మీరు అక్కడికి వచ్చి మీరు ఆశ్రమం పెడతాను అనేసి మీరు రండి స్వామి అక్కడ చాలా మందికి మీరు ముందుకు నడపాలి ఎందుకంటే మన వాళ్ళందరూ చాలా మంచి వాళ్ళు నాకు కూడా చాలా బాధ అమ్మా అసలు సత్యం వదా ధర్మం చేరా భారతదేశానికి రెండు కళ్ళు సత్యాన్నే పలుకు ధర్మాన్ని ఆచరించు అంటే సత్యాన్నే నరుపుతున్నారు ధర్మాన్ని ఆచరించ చరపట్టేసి లోపల పెట్టేసారు స్వామి పెట్టి భద్రంగా లాక్ చేసేసి పెట్టి ఉన్నారు నిజంగా ఇంకా పోరాడుతున్నాను
(33:15) స్వామి నేను ఎక్కడ ఏది కనిపించినా అది తీసుకొచ్చి ప్రజలకు ఇవ్వాలి అనేటటువంటి ఆలోచన అతి త్వరలో మీరు అనుమతిస్తే నేను మీకు అక్కడ మా వ్యవసాయ క్షేత్రంలో మీరు ఖచ్చితంగా స్వామి మీరు రావాలి మీరు రావాలి ఎంతో మందికి మీరు దారి చూపించాలి అనేటటువంటి కోరుకుంటున్నాను. ఇంత దూరం నేను వచ్చిన ఈ టైంలో మీరు నాకు ఇంటర్వ్యూ ఇచ్చారు ఒక సంతోషకరమైన వరం కూడా ఇచ్చారు.
(33:43) మా పిల్లలకి అలాగే మా వాడికి చక్కగా ఆంజనేయ స్వామిని ఇచ్చారు వాడికి మాలధారణ ఇచ్చారు మేము చాలా చాలా చాలా కృతజ్ఞతలు స్వామి థాంక్యూ థాంక్యూ సో మచ్
Author Name:Tejaswi Media
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Tejaswimedia
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=qTTCoUc4eAQ
Title: భైరవి ఉపాసకులు పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువు గారితో..ప్రియా చౌదరి స్పెషల్ ఇంటర్వూ.! Interview
Author Name: Tejaswi Media
Description: భైరవి ఉపాసకులు పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువు గారితో..ప్రియా చౌదరి స్పెషల్ ఇంటర్వూ.! Interview | Tejaswi Media | Priya Chowdary
🔱 యోగ సాధనతో సిద్ధి సాధ్యమేనా? భైరవి ఉపాసన వెనుక ఉన్న రహస్యాలేంటి? 😱 | సంచలన ఆధ్యాత్మిక ఇంటర్వ్యూ!
🙏 సాధారణ యోగ సాధన నుంచి ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల వరకు… భైరవి ఉపాసనలో అసలు ఏమి జరుగుతుంది? సిద్ధి అంటే ఏమిటి? ఈ మార్గంలో సాధకులు ఎదుర్కొనే అనుభవాలు ఎలాంటివి?
🔥 యోగ సాధన ద్వారా సిద్ధిని పొందిన భైరవి ఉపాసకులు పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువుగారితో, ప్రియా చౌదరి చేసిన ఈ ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూలో ఆధ్యాత్మికతకు సంబంధించిన ఆసక్తికరమైన విషయాలను తెలుసుకోండి!
🔱 ఈ ఇంటర్వ్యూలో తెలుసుకోబోయే ఆసక్తికర అంశాలు:
🕉️ భైరవి ఉపాసన అంటే ఏమిటి?
🙏 యోగ సాధనలో సిద్ధి ప్రాముఖ్యత ఏమిటి?
✨ ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ఎదురయ్యే అనుభవాలు ఏమిటి?
🔱 ఉపాసన మార్గంలో గురువు పాత్ర ఎంత ముఖ్యమైనది?
🤔 సాధకులు తెలుసుకోవాల్సిన ఆధ్యాత్మిక విషయాలు ఏమిటి?
🎙️ స్పెషల్ ఇంటర్వ్యూ: ప్రియా చౌదరి
🙏 ప్రత్యేక అతిథి: పూజ్యశ్రీ కామర్తి విశ్వనాథం గురువుగారు
🔥 ఆధ్యాత్మిక రహస్యాలు, యోగ సాధన, భైరవి ఉపాసనపై ఆసక్తి ఉన్నవారు ఈ ఇంటర్వ్యూను చివరి వరకు చూడండి!
💬 మీకు భైరవి ఉపాసన గురించి ఏ ప్రశ్న ఉంది? కామెంట్ చేయండి!
👍 వీడియో నచ్చితే LIKE చేయండి
📲 ఆధ్యాత్మిక విషయాలపై ఆసక్తి ఉన్నవారికి SHARE చేయండి
🔔 మరిన్ని ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూల కోసం SUBSCRIBE చేయండి!
#tejaswimedia #tejaswimedialatestnews #priyachowdary #tejaswichannel #tejaswibusiness #tejaswientertainment #tejaswidevotional #BhairaviUpasana #KamarthiViswanatham #priyachowdary #yogasadhana #spiritualsecrets #teluguspirituality #BhairaviDevi #YogicSiddhi #spiritualguru #spiritualinterview #divineenergy #shaktiupasana #sanatanadharma #hinduspirituality #mysticwisdom #spiritualawakening #YogaSiddhi #gurumahima #devotional #teluguinterviews #exclusiveinterview #telugudevotional #spiritualknowledge #teluguvideos #trendingtelugu #ఆధ్యాత్మికం #భైరవిఉపాసన #యోగసాధన #శక్తిఉపాసన
Tejaswi Media | तेजस्वी मीडिया is an independent, digital-first news platform committed to delivering accurate, timely, and transparent journalism. With a team of experienced and dedicated journalists, we bring you credible regional and national news, ground-level reporting, and real-time updates that inform and empower.
At Tejaswi Media, our mission is to be the voice of the people—offering fact-based insights, fearless reporting, and a platform that upholds the values of integrity and public interest.
🗞️ Regional & National News | Breaking Updates | Ground Reports
🎙️ Trusted. Timely. Transparent.
📺 Your Voice. Your News. Your Channel.
►YouTube Subscribe : https://shorturl.at/CFJ4J
► Like us on Facebook: https://shorturl.at/9usJZ
► Follow us on Twitter: https://x.com/Tejaswimedia
► Follow us on Instagram: https://shorturl.at/azamO
Transcript:
(00:01) ఆధ్యాత్మికత అంటే కేవలం పూజలు పునస్కారాలు మాత్రమే కాదు యోగ సాధన ద్వారా సిద్ధిని పొందినటువంటి భైరవి ఉపాసకులైనటువంటి కామర్తి విశ్వనాథన్ గారు గురువుగారు మనతో ఉన్నారు. [సంగీతం] మీరు భైరవి ఉపాసకులు ఒక్కసారి ఈ నవరాత్రుల్లో ముఖ్యంగా స్త్రీలకి మొక్కలు మొక్కితే ఇస్తుంది కొబ్బరికాయ కొడితే ఇస్తుంది పట్టుచీరిస్తే ఇస్తుంది ఇలానా మీరు అడుగుతున్నది అంతరంగంలోకి తరిచి చూసి అమ్మవారితో ఎలా విన్నవించుకోవాలి ఇప్పుడు మీరు అడిగినది నూటికి నూరు పాళ్ళు కరెక్ట్ అమ్మ
(00:48) [సంగీతం] ఇవన్నీ లేకుండా కూడా ఆత్మతత్వం లేకెళ్ళితే డెఫినెట్ గా అది [సంగీతం] మీరు మీరు సాధన చేయడానికి [సంగీతం] ఏదైనా మార్గాలు చూపిస్తారా ఓమ్మ దానికి ఒక్కొక్క దానికి ఒక్కొక మార్గం ఉన్నాయి మనకు మొత్తం 64 కలలు ఉన్నాయి [సంగీతం] ఫస్ట్ కోరిక ఆ కోరికతో భక్తిగా మారి భక్తి వచ్చి సిద్ధి మీ అనుభవాన్ని ఇప్పుడున్న జనరేషన్ కి ఇవ్వడానికి మీరు సిద్ధంగా [సంగీతం]
(01:32) ఉన్నారు. [సంగీతం] ఆధ్యాత్మికత అంటే కేవలం పూజలు పునస్కారాలు మాత్రమే కాదు మనిషి తనను తాను అంతరంగంలో చూసుకుని ముందుకు సాగేటటువంటి అద్భుతమైనటువంటి ప్రయాణం యోగం అంటే శారీరక సాధన మాత్రమే కాదు అంతరంగంలో ప్రయాణించి తనలో ఉన్నటువంటి జ్యోతిని వెలుగుని చూసుకొని
(02:17) వెలుతురు వైపు నడిచేటటువంటి ఒక అద్భుతమైనటువంటి మార్గం యోగ సాధన అలాంటి యోగ సాధన ద్వారా సిద్ధిని పొందినటువంటి భైరవి ఉపాసకులైనటువంటి కామర్తి విశ్వనాథం గారు గురువుగారు మనతో ఉన్నారు చాలా విషయాలు వారితోటి మాట్లాడాలి వారి గురించి చాలా విన్నాను నేను చూశాను స్వయంగా చూసి నా యొక్క అనుభవం ఏదైతే ఉందో అది తేజస్వి మీడియా ప్రేక్షకులందరికీ కూడా ఇవ్వాలి అని చెప్పేసిని ఈ ఇంటర్వ్యూ స్టార్ట్ చేస్తున్నాను.
(02:47) గురువుగారు నమస్తే నమస్తే గురువుగారు నవరాత్రులు ప్రారంభమైనాయి మీరు భైరవి ఉపాసకులు ఒక్కసారి నవరాత్రులో ఉన్నటువంటి ఈ యొక్క శక్తి ఎంత గొప్పది ఈ తొమ్మిది రోజులు ఆడవారు ప్రత్యేకంగా చాలా భక్తి శ్రద్ధలతోటి చేస్తూ ఉంటారు అమ్మవారిని కొలవడమే ఉంటుంది. ఈ నవరాత్రుల ప్రత్యేకత ఆ శక్తి యొక్క ప్రత్యేకత ఏంటి? అంటే మనం దీన్ని పూర్వపరాలకి వెళితే మన మహిషాసురుడు అనే ఒక రాక్షసుడు ఉంటాడమ్మ అంటే అతను మహిషానికి ఒక రాక్షసునికి పుట్టేవాడు మహిషాసురుడు అతన్ని చంపడానికి కోసరమే ఆమె తొమ్మిది రోజులు యుద్ధం చేసి లాస్ట్ కు చంపేసిన తర్వాత జరిగే రోజే దశమి సో ఈ వచ్చే నవరాత్రులు అనేటివి తొమ్మిది
(03:31) వచ్చేసి పాడ్్యమి విధియ తదియ చవితి పంచమి షష్టి సప్తమి అష్టమి నవమి తర్వాత ఇంకా వచ్చేది దశమి నవమి మిడ్నైట్ చనిపోతాడు అది ఓ మహిషాసుడు అనే ఒక రాక్షసుడు సో అతను ఎంత గర్వంగా ఉంటాడు అంటే ఇంద్రుని కూడా చేర్చాడు. అంత పవర్ఫుల్ అత అటువంటి వాళ్ళు ఈవెన్ శక్తి కూడా చంపలేకపోతే శివుడు త్రిశులాన్ని విష్ణు చక్రాన్ని అందరూ దేవతలందరూ ఆయుధాలు ఇస్తే అప్పుడు ఆమె చంపగలుగుతుంది.
(04:02) అతనికి చావు అనేది 99% లేదనే గర్వంతో ఆ విధంగా విరద చెప్తుంటాం. అది అది మహిషాసురుడు గురించి ఇప్పుడు మీరు చెప్పారు ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి మనిషిలో ఉన్నటువంటి అహం కూడా ఒక విధంగా మహిషాసురుడు అసలు అహం లేకపోతే ఇంకా ఏం లేదమ్మ అహమే అన్నిటికీ ముందు అహం బ్రహ్మాస్మి అన్నారు అసలు దాని అర్థం చెప్పండి స్వామి అహం ఇప్పుడు ఫస్ట్ చెప్పాలంటే మనకు నాలుగు మహా వాక్యాలు ఉన్నాయి ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ తత్వమసి అహం బ్రహ్మస్మి అయం ఆత్మ బ్రహ్మ దీనికిఅంతా కలిపిన తర్వాత సర్వం కలివిదాం బ్రహ్మం వస్తుంది ఐయం ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అంటే ప్రజ్ఞ అంటే జ్ఞానం ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అంటే జ్ఞానం బ్రహ్మ ఎస్
(04:44) ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ తర్వాత తత్వమసి తత్తుత్వమసి అది నువ్వే ఉన్నావు ఏది నేనై ఉన్నాను అంటే అప్పుడు అహం బ్రహ్మస్మ వస్తుంది నేను బ్రహ్మమై ఉన్నాను. ఆ తర్వాత మళ్ళీ ఈ కనపడేదంతా ఆత్మ అంటున్నారు ఇదేం ఆత్మ అంటే అయం ఆత్మ బ్రహ్మ నేను ఆత్మ బ్రహ్మ ఒకటే మరి ఈ కనబడేద సర్వం కల్పిద్దాం బ్రహ్మం మొత్తం బ్రహ్మమే బ్రహ్మానికి మించినేది ఇంకోటి లేదు హృదయకురామదే కేవలం బ్రహ్మ మాత్రం అహమహమితి సాక్షాత్ ఆత్మరూపేన భాషే హృదివిషమనసా సంజీవ్యత మద్యత పవన చలన రోధాత ఆత్మనిష్టోభవత ఆత్మ నుంచినేది ఏది లేదమ్మ ఆత్మ తర్వాతనే మిగతా అసలు ఆత్మను లేకుండా ఇంకేమ ఉండే ఎగజిస్టింగ్ లేదు ఫర్
(05:31) ఎగ్జాంపుల్ రెండు ఆకాశాలు లేవు రెండు ఆకాశాలు లేవు ఒకటే ఒకటే ఆకాశం ఆకాశం కూడా ఉందా అంటే మన భ్రాంతి నిజంగా ఆకాశం ఉందా లేదా అనేది సైంటిఫిక్ కూడా క్వశ్చన్ దాన్ని స్కై అంటున్నాం స్కై అంటే ఆకాశం ఆకాశం అంటే ఏమి శూన్యమా శూన్యం అంటే ఏమిటి అనొచ్చు కదా ఆ ఎందుకు అనడం లేదు సో దాన్ని ఏం పెట్టుకోలేరు దీన్నే శంకరాచార్యులు తన వివేక చూడామణలో చాలా ఎక్సలెంట్ గా చెప్తాడు చిన్మాత్ర స్వరూపమై చిదరూపమై సదురూపమై అఖండమై అద్వితీయమై అనంతమై తాను తానుగా తనలో తానై ఉండడం అని చెప్తాం ఇప్పుడు ఈ నవరాత్రుల్లో ముఖ్యంగా స్త్రీలకి అమ్మవారిని కొలుస్తున్నటువంటి స్త్రీలకి
(06:15) అసలు వాళ్ళు అమ్మవారిని కొలవడం అంటే కేవలం కోర్కెలు అంటే ఆర్థిక పరంగా కానివ్వండి శారీరకంగా కానివ్వండి మానసికంగా కానివ్వండి సామాన్యులకి ఇదే ఉంటుంది అవును అవును ఈ మూడు విషయాలు [గొంతు సవరించుకోవడం] వీటిల్ని ఈ నవరాత్రులో అమ్మవారికి విన్నవించుకోవాలి విన్నవించుకునేటటువంటి ఆ తత్వంలో మీరేమన్నా వాళ్ళకి ఎలా అమ్మవారికి విన్నవించుకుంటే ఆమె స్పందిస్తుంది ఆమె ఎలా స్పందించి ఆ కోరికని ఇస్తుంది అనేటటువంటిది కొంచెం వివరంగా చెప్తా వివరంగా చెప్తాను ఇప్పుడు అంటే కొంతమంది ఏమనుకుంటారంటే మొక్కలు మొక్కితే ఇస్తుంది కొబ్బరికాయ కొడితే ఇస్తుంది పట్టుచీరిస్తే
(06:49) ఇస్తుంది ఇలానా లేక అది లేదంటే అంత నేను అడుగుతున్నది ది అంతరంగంలోకి తరిచి చూసి అమ్మవారితో ఎలా విన్నవించుకోవాలి ఇప్పుడు మీరు అడిగినది నూటికి నూరు పాళ్ళు కరెక్ట్ అమ్మ కొద్దివరకు మనము బాహ్యంగా ఒక పట్టు వస్త్రాలు కానండి ఒక ఆభరణాలు కానీ కొద్దివరకు పాసిబిలిటీ ఉంది తలుచుకుంటూ చేస్తే పూజలు బట్ ఇవన్నీ లేకున్నా కూడా ఆత్మతత్వం లోకి వెళ్ళితే డెఫినెట్ గా అది నిరతుంది ఈ సాధన ద్వారా కొద్ది వరకే తప్ప ఆత్మలో కొలిచి మనం అమ్మవారిని అయినప్పుడు ఇంకా మనం కొలిచేది కూడా ఉండదు ఆమె అయి ఉంటుంది.
(07:32) అది అర్థం కావాలంటే చాలా కష్టం సపోజ్ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు లేడీస్ ఉన్నారు నా కొడుకు డాక్టర్ అయితే నేను మొక్కుకుంటా సర్ ఆగుతారా లేదా వేరే ఒకసారి ఒక నెరవేరింది అనుకో తీర్చుకుంటారు వెళ్లి సో పెళ్లి అయితే సో రకరకాలుగా ఉంటారు ఒక ఇల్లు కట్టించుకుంటాను ఒక వ్యాపారం చేసుకుంటా ఈ కోరికలు కొన్ని నెరవేరతాయి కొన్ని నెరవేర కానీ ఆత్మ దగ్గరికి వచ్చేటాలకు నెరవేరడం నెరవేరకపోవడం ద్వందానికి అతీతంగా ఉంటుంది.
(07:58) అక్కడ కూరబడేవాడు కోరేక తీర్చుకునేవాడు ఇంకోడు స్వామి మీరు సాధన దృక్పదంతో చెప్తున్నారు కానీ సామాన్యుడికి ఆత్మ అంతరాత్మ పరమాత్మ వరకు వెళ్ళలేని తత్వం ఇలా ఈ సామాన్యులకి మీరు మీరు సాధన చేయడానికి ఏదైనా మార్గాలు చూపిస్తారా ఓ ఎస్ అమ్మ దానికి ఒక్కొక్క దానికి ఒక్కొక మార్గం ఉన్నాయి మనకు మొత్తం 64 కళ్ళలు ఉన్నాయి ఆ 64 కళ్ళల్లో ఏ కళ కావాలంటే ఆ కళలో మనం తీసుకోవాలి ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఏ రంగంలో ప్రావీణ్యం సాధించాలన్నా కూడా సాధన ద్వారా కూడా సాధించ ఖచ్చితంగా అమ్మా ఫస్ట్ సాధన లేనిది అసలు ఏది కాదు ఫస్ట్ కోరిక ఆ కోరికతో ఫస్ట్ కోరికతో కర్మ చేస్తాం
(08:42) ఆ కర్మ కూడా ఫలంతోనే చేస్తాం ఫలాపేక్ష రహితంగా కర్మ 90% చేయడు సో ఆ ఫలితాన్ని మనము చేయగలిగితే కోరికతో నిష్టా నియమ నిష్టలతో దానికి ఉన్న సంబంధాలు పూజా విధానంతో చేస్తే ఆ కోరి కోరిక భక్తిగా మారి భక్తి వచ్చి మన దీన్ని సిద్ధింపచేస్తుంది కోరిక సిద్ధింప చేస్తుంది సో స్వామి ఇట్లా మీరు అన్నది చాలా అద్భుతంగా ఉంది ఇప్పుడు ఏ కళలోనైనా మనం రాణించాలంటే కచ్చితంగా సాధన చేస్తే దాన్ని అందుకుంటామ ఆ సాధనలో క్రమశిక్షణ కూడా వస్తుంది చాలా అవసరం క్రమశిక్షణ లేనిది సాధన పర్ఫెక్ట్ గా రాదు క్రమ శిక్షణతో కూడినటువంటి సాధన సో తద్వారా వాళ్ళ కోరికల్ని వాళ్ళు ఏమనుకున్న
(09:24) గోల్ రీచ్ అవ్వే అవకాశం ఉంటుంది అది మంచిగా ఉంటే అంతే చెడు కూడా నెరవేరుతాయి ఇప్పుడు ఫర్ ఎగజాంపుల్ మహిషాసురుడు చెడువాడు ఇవిడను రావణాసురుడు చెడు అంటే చాలా మంచివాడు శివభక్తుడు కానీ చెడు కోరిక ఇప్పుడు కుంభకర్ణుడు అంత బలవంతుడు ఏమైనాడు వాట్ అబౌట్ వాలి సో ఇటువంటి వాళ్ళు ఎంత ఉన్న ఇప్పుడు కార్తవిరాజుడు షట్ చక్రవర్తుల్లో కూడా అయినా కూడా పరశురాముని చేతిలో చనిపోతాడు అవును అది సో క్రమశిక్షణ క్రమశిక్షణ చాలా అవసరం ఆ క్రమ సాధించిన తర్వాత క్రమశిక్షణ ఇంకా అవసరం ఇప్పుడు మీరు చెప్పిన దాన్ని బట్టి ఎస్ ఎస్ ఖచ్చితంగా అంటే ఏదైనా మనిషిలో ఒకటి రీచ్
(10:00) అయిపోయిన తర్వాత అక్కడ వరకే ఇంకా సాధించేసామ అనుకుంటారు అది శాశ్వతం అనుకు కానీ అక్కడి నుంచి క్రమశిక్షణ ఇంకా రెట్టింపుతోటి ముందుకు వెళ్ళాలి అనేటటువంటిది మీరు చెప్తున్నటువంటి అంశం చాలా అద్భుతమైనటువంటి విషయం నేను ఒక్కటి ఇక్కడ ఒకటి చిన్న ఎగజాంపుల్ చెప్తాను ఇప్పుడు అంబరీషుడు అని పేరు వినిఉంటారు అంబరీషుడు మహారాజు శోష మహారాజులో ఒకడు అంబరీషుడు సో విష్ణు భక్తుడు అతను ఏకాదశి వ్రతం చేస్తాడు వ్రతం చేసినప్పుడు దుర్వాసుడు వస్తాడు ఇతన్ని టెస్ట్ చేయడానికి ఓ అంటే చెప్తారు వేరేవాళ్ళు అతన్ని టెస్ట్ చేయి అతను విష్ణుపరుడు విష్ణు భక్తుడు నీకన్నా
(10:37) కూడా విష్ణువుకి ఇచ్చిన ప్రిఫరెన్స్ నీకు ఇవ్వడు అంటాడు లేదు నేను అభ్యాగితని అదితిని కాబట్టి నాకు ఇస్తాడని పోతాడు పోయిన తర్వాత అప్పుడు చెప్తాడు నేను పోయి స్నానం చేసుకొని వస్తాను అంతవరకు నువ్వు ఉండు అని చెప్తాడు. సరే అని ఇతను ఉంటాడు. సో ఇక్కడ టైం మీరు ఏకాదశి గడలు మించిపోతాయి. సో అప్పుడు చేయాల చేయాలంటే తీర్థం అంటే తులసి తీర్థం తీసుకుంటాడు.
(11:02) ఓ తీసుకునేటప్పుడు ఎంటర్ అవుతాడు దుర్వాసుడు దుర్వాసుడు ఏంటంటే నేను రాకముందుకు నువ్వు తీర్థం తీసుకున్నా కూడా నువ్వు అపవిత్రమైనవు కాబట్టి నిన్ను నేను శపిస్తాను అంటాడు నీ ఇష్టం నేనైతే తప్పు చేయలేదు ఏది తీసుకోలేదు తీర్థం తీసుకున్నాను [గొంతు సవరించుకోవడం] తప్ప ఇంకేమి తీసుకోలేదు అక్కడ నియమం అతిథి వచ్చేంతవరకు ఏమి ముట్టుకోరు ముట్టుకో వారి గురువులని సత్కరించిన తర్వాత వాళ్ళ ఇదన తర్వాత వీళ్ళు అక్కడ కూడా ఒక చిన్న మెలిక పెడతాడు అంబరీషుడు కూడా మీరు వచ్చేంతవరకు ఈ అర్ణపానాదులు ఏవి నేను ముట్టను అంటాడు అన్నపానాదులు ముట్టను అంటాడు కానీ తీర్థం
(11:35) తీసుకోను అని చెప్పి ఓకే అది విష్ణు తీర్థం తులసి తీర్థం తీసుకుంటాడు తీసుకున్న తర్వాత అప్పుడు అతనికి కోపం వస్తుంది ఎవరికి దుర్వాసనికి ఆయనకి అసలే కోపం కోపిస్తి కోపిస్తే వచ్చి ఒక భూతాన్ని సృష్టిస్తాడు భూతం సృష్టించి దుర్వాసుడి మీదకి పంపిస్తాడు పంపించినప్పుడు దుర్వాసుడు అహం బ్రహ్మస్మి స్టేజ్లోకి వెళ్ళిపోతాడు సర్వం నారాయణ అంతే వ్యాపనశీలత్వా విష్ణువు అంతర్బహితసర్వ వ్యాప్య నారాయణస్థితః అంటాడు అంటే నా అంతర్యంలో నారాయణే ఉన్నాడు బాహ్యంలో కూడా నారాయణే ఉన్నాడు నీ ఇష్టం అని చెప్పేసి నారాయణ వదిలేసి అంబరీషుడు వదిలేస్తాడు వదిలేస్తే ఆ భూతము
(12:14) ఏం చేయలేదు చేయలేకుండా తిరిగినప్పుడు వెనక్కి తిరుగుతాది. వెనక్కి తిరిగినప్పుడు చక్రం వచ్చి ఆ భూతాన్ని ఖండిస్తది. ఖండించినప్పుడు ఇంక దుర్వాసడు చాలా సాటిస్ఫై అయితాడు. దుర్వాసన వెంటపడుతుంది చక్రం అంత పెద్ద ముని ఆయన [గొంతు సవరించుకోవడం] ఆ బ్రహ్మ దగ్గరికి పోతాడు ఆ నేనేం చేయలేదు విష్ణు చక్రం అది సుదర్శనం ఎస్ లేదు నాకు లేదు శివుని దగ్గరికి పోతాడు దుర్వాస నాది కాదది నాదైతే నేను ఏదనా చేసిండవండి నేనేం చేయలేను విష్ణువు విష్ణువు దగ్గరికి పోతాడు విష్ణువు దగ్గరికిపోయి పాదాలు పట్టుకుంటే చెప్తాడు విష్ణువు కూడా నేను ప్రయోగించింటే చెప్పాడు ఎప్పుడు నేను
(12:53) ఉపసంహరిస్తాను నేను ప్రయోగించాల అంబరీషుని భక్తి వచ్చింది అతనిలో నుంచి వచ్చింది నా నుంచి రాలేదు ఆ చక్రం సో లోపల ఉన్న విష్ణువు ఎనర్జీ నుంచి అది అంతర్బహిత్ సర్వవ్యాప్య నారాయణస్ ఎంత అద్భుతం విషయం నిజంగా అలా భావించేటటువంటి భక్తులు నిజంగా అది వింటుంటే కూడా ఈరోజు ఇలాంటివన్నీ కూడా జనం నేర్చుకోక వాళ్ళకి ఎవరు చెప్పక ఆ తత్వం తెలియకే ఆ బాహ్యంగా ఉన్నటువంటి ఈ కోరికల వలలోప పోయి ఇన్ని గంధరగోళాల మధ్య విపరీతంగా ఎవరిని కదిలించినా స్ట్రెస్ స్ట్రెస్ స్ట్రెస్ ఇదే మాటతోటి మాట్లాడుతున్నారు నిజంగా అప్పుడు అతని అతని హృదయం నుంచి వచ్చింది
(13:36) కాబట్టి అతనే ఆపగలడు నేను కూడా ఆపలేదు అంటాడు విష్ణు అప్పుడు వచ్చి దుర్వాసుడు అమరీషుని కాళ్ళ మీద పడతాడు నా తప్పు క్షమించు అని అప్పుడు అమరీషుడు కళ్ళు తెరుస్తాడు ఏం జరుగుతుంది అంటే చక్రం నిలబడుతుంది తిరుగుతూ అప్పుడు అనుకుంటాడు దాని మొక్కితే అర్ధతరం అయిపోతుంది ఇది మనకు చక్కటి ఒక ఉదాహరణ ఇటువంటివి చాలా ఉన్నాయి ఉదాహరణ సో అది అహం బ్రహ్మాస్ ఎస్ కరెక్ట్ నా లోపల బ్రహ్మ ఇప్పుడు ఫర్ ఎగజంపుల్ ఫర్ ఎగజాంపుల్ అంబరీషుడు చనిపోయింటే విష్ణువు ఎగజిస్టింగ్ఏ ఉండదు.
(14:10) ఇట్ ఇస్ ది మైథాలాజికల్ ఆఫ్ స్పిరిచువల్ సొసైటీ టు ద పబ్లిక్ జరిగిందా లేదా పక్కన పెడితే ఈ థీమ్ను తీసుకోగలిగితే చాలా బాగుంటుంది అవును కానీ ఇప్పుడు ఇలాంటి చెప్పినా కూడా వినేటటువంటి తీరిక అంత ఓపికలు లేవు అంత ఇది లేదు ఎంతసేపు ఉన్నా ఇమ్మీడియట్ గా అయిపోవాలి పనులు ఇమ్మీడియట్ గా అయిపోవాలి చాలా ఫాస్ట్ అది ఏంటంటే ఫాస్ట్ ఫుడ్ ఇప్పుడంతా ఫాస్ట్ ఫుడ్ సెంటర్స్ స్విగ్గి జొమాటో ఆర్డర్స్ లాగా వాళ్ళు కూడా ఇలా కోరుకోగానే జొమాటో ఆర్డర్ ఇచ్చిన 45 మినిట్స్ డెలివరీ వన్ అవర్ డెలివరీలో లాగా ఫాస్టర్ డెలివరీస్ కూడా వచ్చేసినయి దాంట్లో అంటే మనిషిలో ఈ ఓర్పు ఎందుకు నశించింది
(14:52) అంటారు గురువుగారు అంటే అంటే ఇంత ఎక్స్ట్రీమిస్ట్ స్టేజ్ కి వచ్చేసారు అంటే సైన్స్ అడ్వాన్స్ అయింది కానీ ఇంతకు కన్నా ముందు సైన్స్ ఇంకా బాగుంది మీరు ఋగ్వేదం చదువుకుంటే దాంట్లో నాసదీయ సూత్రం అని ఒకటి వస్తుంది ఋగ్వేదంలో చాలా ఎక్సలెంట్ వర్క్ ఇప్పుడు నాసా ని అమెరికాలో పెట్టారు. అంటే ఆస్ట్రాలజీ గురించి నాసా ఇస్ నథింగ్ బట్ నాసదీయ సూక్తం విచ్ ఈస్ ఇన్ ఋగ్వేద ఆ నాసదీయ సూక్తంలో ఏం చెప్తారంటే మన సృష్టి క్రమము అక్కడ ఇది ఉంది అని చెప్పలేము.
(15:26) లేదు అని కూడా చెప్పలేదు. అంటే ఉందా లేదా తెలియదు. మ్ సో ఒక విస్ఫోటనం జరిగింది. జరిగింది బిగ్ బ్యాంగ్ థియరీ అట విస్ఫోటనం జరిగింది అంటే ఎట్లా జరిగింది ఒక సౌండ్ వెలవడింది. అంతకుముందు పదార్థం ఉందా తెలియదు లేదా తెలియదు తెలియనప్పుడు ఎట్లా విస్ఫోటనం జరిగింది ఇప్పటికి క్వశ్చన్ మార్క్ సో కాల్డ్ సైంటిస్టులకు త్రూ అవుట్ వరల్డ్ యొక్క భౌతిక శాస్త్రవేత్తలకు ఇప్పటికి ఇట్ ఇస్ ఏ క్వశన్ మార్క్ అక్కడ ఏమి లేదు అన్నప్పుడు విస్ఫోటనం ఎట్లా జరిగింది సరే పదార్థం చిన్నగన్నా ఉండాలి కదా అంటే అది కూడా తెలియదు. మాకు కనపడదు.
(16:05) లేదు అని చెప్పలేము ఉందని చెప్పలేము రెండిటికీ మధ్యస్థంగా ఉంది లేదు అని గాని ప్రూవ్ చేయలేము ఉందని ప్రూవ్ చేయలేము కానీ విస్ఫోటనం అయితే జరిగింది ఆ విస్ఫోటనం నుంచి అలా యొక్క శకలాలుగా చేసి గలాక్సీలు పాలపుంతలు ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మనము అన్నిటికన్నా వేగంగా పోయేది సృష్టిలో కాంతి నిమిషానికిల86వేల కిలోమీటర్ల వేగంతో పోగలిగితే కూడా కొన్ని లక్షల కాంతి వేగాల సంవత్సరాల దూరంలో పోతే కూడా విశ్వం రీచ్ కాలేదు ఎందుకంటే తెలియదు పూర్ణమద పూర్ణమిదం పూర్ణ పూర్ణ ముదచతే పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవశిషత శూన్యము ఆ కనిపించే శూన్యం అనంతం ఈ కనిపించే విశ్వము అనంతమే
(16:49) ఆ కనిపించిన అనంతమైన శూన్యం నుండి ఈ కనిపించే అనంతమైన విశ్వం బహిర్గతమైన కలిసిపోయినా అనంతమైన శూన్యం అనంతంగానే ఉంటుంది. ఒక చిన్న రిక్వెస్ట్ స్వామి ఇప్పుడు మీరు సాధన చేసి భైరవ సాధనలో ఉన్నారు మీరు ఎంతో అనుభవజ్ఞులు మీరు మీ అనుభవాన్ని ఇప్పుడున్న జనరేషన్ కి ఇవ్వడానికి మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారా నిజంగా నేను రిక్వెస్ట్ చేస్తున్నాను ఏంటంటే నా యొక్క ఆధ్యాత్మిక తృష్ణ కూడా అదే ఏంటి అనింటే నేను పూజ చేస్తే ఎంత ఫలితం రావాలని అనుకుంటానో ఆ ఫలితం ప్రపంచం మొత్తం ానికి పంచి పెట్టేటటువంటి మార్గదర్శనం కూడా ఇచ్చేటటువంటి వాళ్ళు కావాలని కూడా కోరుకునేటటువంటి దాంట్లో
(17:35) చాలా మంది ఉన్నారు నేను లేను అని అనట్లే కానీ మీ దగ్గర నేను చూసిన వాళ్ళ కంటే కూడా నాకు ఇంకా చెప్పాలంటే స్పీచ్లెస్ అనాలి అంత గొప్ప సాధనా శక్తి మీ దగ్గర ఉంది. దీన్ని కనుక మీరు ప్రజలకు ఇవ్వదలుచుకుంటే ఇవ్వాలి అని ఉంటే వి ఆర్ మోస్ట్ వెల్కమ్ గురువుగారు మీరు ఆశ్రమం కనుక ఎందుకంటే ఈరోజు హైదరాబాద్ ఇట్సెల్ఫ్ ఇస్ ఏ హబ్బ ఫర్ డిఫరెంట్ పీపుల్ అండ్ డిఫరెంట్ కల్చర్ సో మీరు హైదరాబాద్ లో గనుక ఒక ఆశ్రమాన్ని మీరు స్థాపించి అక్కడ ఈ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణానికి సంబంధించినటువంటి సాధనని మీరు అక్కడ చేయాలని మాట్లా చేయగలదు కానీ దాన్ని తీసుకునే వాళ్ళు కూడా
(18:15) ఉండాలమ్మ ఇప్పుడు పవిత్రమైన భోజనాన్ని మనం పెట్టగలం ఆకు కూడా శుద్ధిగా ఉండాలి. ఉమ్ సాధన చేసే ఎస్ సాధన చేసే వ్యక్తి కూడా నేను ఇవ్వడానికి రెడీగా ఉన్నాను. కానీ సాధన చేసే వ్యక్తి కూడా చాలా ఇంపార్టెంట్ గా ఉన్నారు. సాధన చేయగలిగితే అంతకన్నా మించినది ఇంకొకటి లేదు. మీరు ఎక్కడనా సాధన చేసుకోవచ్చు. యస్ యు లైక్ నేను చేయగలను మీరు ఖచ్చితంగా ఖచ్చితంగా మీరు ఎందుకు అంటున్నారంటే స్వామి ఇప్పుడు మీరు కర్నూల్లో ఉన్నారు ఇక్కడి వరకు నేను వచ్చిన తర్వాత మీతో మాట్లాడిన తర్వాత ఎన్నో విన్నాను ఎన్నో అద్భుతాలు మీలో ఉన్నాయి అని అన్న తర్వాత మిమ్మల్ని
(18:52) అక్కడికి ఎందుకు తీసుకెళ్ళకూడదు అనేటటువంటి ఒక భావన అనేటటువంటిది నాలో వచ్చిన తర్వాతనే నేను ఈ ప్రశ్న వేయడం అనేటువంటిది జరిగింది మీరు అంటున్నారు స్వామి నిజంగా సాధన నేర్పేవాళ్ళు ఉంటే నేర్చుకోవడానికి చాలా చాలామంది సిద్ధంగా ఉన్నారు కచ్చితంగా హోలంటెడ్ గా ఉండాలి ఎగలీ మీరు అన్నట్టుగా ఆత్మశుద్ధి లేని ఆచారం అదిల బాండ శుద్ధి లేని పాకమేల చిత్తశుద్ధి లేని శివ పూజ లే నిజంగానే మీరు అన్నట్టుగా ఆత్మ శుద్ధితోటి ఉండి ఎదురు చూసేటటువంటి వాళ్ళు డెఫినెట్ గా ఉన్నారు గురువుగారు ఎందుకనింటే మీరు ఈ ప్రపంచంలో ఉన్నటువంటి ఆ అక్కడ ఉన్నటువంటి
(19:30) పరమాత్మని మీ అంతరాత్మలో చూస్తున్నారు కానీ అంతరాత్మలో ఎలా చూడాలి అని నిజంగా వెతికేటటువంటి శోధకులు కూడా చాలామంది ఉన్నారు సో వారి కోసం మీరు ఖచ్చితంగా మీరు జనం మధ్యకి వచ్చి కొంతమందినైనా సాధకులను తయారు చేయాలి అనేటటువంటిది మాలాంటి వాళ్ళ విశ్వాసం తర్వాత ఇప్పుడు ఇద్దట్లో మీకు ఎవరంటే ఎక్కువ ఇష్టం అమ్మ అంటే ఇష్టం అంటే అందరూ సమానమే మన దగ్గర మన పిల్లల్లో ఎవరు గొప్ప అంటే మనం చెప్పలేం అందరూ ఇష్టమే మనకు కాకపోతే కొద్దిగా ఎక్కువ తక్కువ అనేది ఉంటుంది అట్లా ఎవరనా ఉన్నారా మీ ఇద్దట్లో ఇద్దరు సమానమేనా మీకు ఇద్దరు సమానమే స్వామి కాకపోతే ఏంటంటే వాడు ఎక్కువ బాధ్యత
(20:09) తీసుకుంటాడు. అందుట్లో ఒకటి ఒక బిడ్డ లెక్క మొదటి నుంచి కూడా వాడు మింగల అయిపోయి ఉన్నాడు అన్నమాట. సో వాడు కూడా పాపం చాలా బాధ్యతగా ఉంటాడు. కాకపోతే ఏంటంటే వీడికి ఉన్నంత స్వాతంత్రము నా దగ్గర తనకు ఉండదు. సో అందుకని కొంచెం ఎక్కువ ఏదనా గబాలు నేను చెప్పాలన్నా ఏదనా బాధ్యతలు అప్ప చెప్పాలన్నా తనకి అప్ప చెప్పడం అనేది జరుగుతుంది.
(20:30) ఏం పేరు అమ్మ నీ పేరు భాను ప్రకాష్ [సంగీతం] నీ చేతుల మీద అయ్యయ్యో స్వామి ఆంజనేయ స్వామి [సంగీతం] వండర్ రియల్లీ [సంగీతం] స్వామి నాకు ఇట్లా చేతులు ఇట్లా వనుకుతున్నాయి [నవ్వు] లేదు అమ్మో ఇంకొకటి చెప్పమంటారా చెప్పండి స్వామి నాకు చిన్నప్పటి నుంచి ఇక్కడే ఉంటారు. చాలా స్వామి నా దగ్గర రాలేదు వాడి దగ్గరికి
(21:16) వెళ్తున్నారు భాను చూడండి స్వామి ఆంజనేయ స్వామిని ఇచ్చారు భానుకి [సంగీతం] ఇచ్చారు ఎంత అదృష్టం బాను ఇట్స్ గ్రేట్ గ్రేట్ గ్రేట్ స్వామి అది ఏం చేయాలో కూడా చెప్పండి శనివారం శనివారం పూజ చేసుకోండి ఆవుపాలతో అభిషేకం చేసి చెట్టుకి వేసేసి తర్వాత పాటర్తో కడిగేసి చెట్టుకి వేసేసి బొట్టు పెట్టి కలకండంలో ఎండు అష్టపడ ప్రసాదం పెట్టి అది తీసుకున్న తర్వాత టిఫన్ చేయండి ఆ రోజు మాత్రం డోంట్ టేక్ ఎనీ కైండ్ ఆఫ్ నాన్వెజ్ స్వామి బాబోయ్ అసలు ఇంకా ఇట్లా గూస్ బంస్ వచ్చేసినయి
(22:01) లోపల ఒక ఇప్పుడు అంటే నేను అనకూడదు కానీ మన వేదంలో లేనిది ఏమి లేదమ్మ స్వామి ఒకటి లోపల ఒక చెప్పండి ఓ డౌట్ ఉండింది ఇలా శూన్యం నుంచి ఇలా సృష్టించడం [గొంతు సవరించుకోవడం] అనేటటువంటిది ఇది విద్య ఇది సాధన ద్వారా ఇప్పుడు నేను స్వయంగా చూసా ఎందుకంటే మీరు మాతో మాట్లాడుతున్నారు చేతులన్నీ ఖాళీగానే ఉన్నాయి నిజం చెప్తున్నాను మీరు ఒకసారి అలా అడుగుతుంటే నేను నా దృష్టి అంతా వాడి మీద ఉంది మీరు ఇలా సృష్టించి ఇచ్చారు సాధనమున పనులు సమకూరు ఘనలోన స్వామి ఈ సాధనను ఏమంటారు ఏ సాధన చేస్తే ఇది దీన్ని సాధించ అంటే ఇప్పుడు దీనికి మూడు ముఖ్యమైన సాధనలు
(22:47) అమ్మ ఆత్మతత్వం ఒకటి తర్వాత వచ్చేసి మన కుండలిని శక్తి ఒకటి తర్వాత తర్వాత ఈ క్రియేషన్స్ శుద్ధి ఒకటి ఈ మూడు అంటే క్రియేషన్ లో కూడా అన్ని రావమ్మ కొన్ని వరకే పరిమితం ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ నేను ఎంపిసి తీసుకొని డిస్టింషన్ వస్తది అంటే నాకు మాథ్స్ ఫిజిక్స్ కెమిస్ట్రీ ఉంటది కానీ జువాలజీ బాటిన్ లో ఉంటది ఎందుకంటే నా సబ్జెక్టులు కావు నా సబ్జెక్ట్ వరకు నేను పరిమితం సో ఇక్కడ కూడా అన్ని సృష్టించాలంటే కాదు ఆ ఇప్పుడు అదే నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ అదే అడగబోతున్నా స్వామి ఎందుకంటే హేతువాదులు చాలా మంది అడుగుతారు ట్రైన్ సృష్టించొచ్చు కదా సముద్రాన్ని
(23:27) మొత్తం ఆయిల్ చేయొచ్చు కదా ఇలాంటివి మాట్లాడుతారు నిజంగా నా లోపల ఏమ ఉందో దాని మనకి ఆన్సర్ ముందే చెప్పారు మీరు అంటే ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ నేనే ఉన్నా నేను ఒక 5 kgీలు 10 kgీలు మోయగలను 50 kgీలు మోయాలంటే టు చీట్ ది పబ్లిక్ అంతే నేను మోయగలను 50 kgీలు అని చెప్తే కూడా అబద్ధం ఉంది. మ్ ఇట్ ఇస్ నాట్ పాసిబుల్ ఓకే నా శక్తి వరకు నా లోపలి వరకు 10 కేజీ లోపల నేను ఎంతనా మోయగలరెండు కేజీలమూడు కేజీల 5కజీల దాన్ని మించి మోయాలంటే అవసరం కూడా లేదు మనకఎందుకమ్మ మనసు ముఖ్యంగానే మనోబుద్ధి అహంకార చిత్తాదినాహం నచస్్రోత జిహవే నచగూణ నేనేత్ర నచచ వ్యోమ భూమిర్
(24:06) నతేజో నవాయు మరి ఇవన్నీ కానప్పుడు ఎవరయ్యా అంటే చిదానంద రూప శివోహం శివో రియల్లీ స్వామి [నవ్వు] నిజం చెప్పాలంటే ఇంకా కోలుకోలేదు నేనైతే మాత్రము రియల్లీ మీరైతే ఒకవేళ మీకు ఆశ్రమం ఉందంటే నా కోఆపరేషన్ ఎప్పటికి ఉంటుందమ్మ స్వామి మీరు హైదరాబాద్లో వచ్చి అక్కడ ఉండాలి చాలామందికి మీరు సాధన నేర్పాలి ఎందుకంటే నేర్చుకునే వాళ్ళు ఖచ్చితంగా ఉన్నారు స్వామి మీరు అన్నట్టు చిత్తశుద్ధితోటి నేర్చుకునేటటువంటి వాళ్ళు ఉన్నారు ఒక సాధన అంటే నియమనిష్టలు కూడా స్వామి మీరు మీరు ఏదైతే రూల్స్ పెడతారో వాటికి అనుగుణంగా కూడా వచ్చి సాధకులు అయ్యేటటువంటి ఆ శ్రద్ధ భక్తి ఉన్నటువంటి
(24:52) వాళ్ళు ఖచ్చితంగా ఉంటారు అది అది కచ్చితంగా కావాలి అలాగే నాది ఇంకొకటి కూడా ఏంటంటే మన సంస్కృతి సంప్రదాయాల పట్ల అసలు వాటిల్ని ఎందుకు మనం ఫాలో అవ్వాలి అన్నిటిని కూడా ఈరోజు చాదస్తమనో లేకపోతే ప్రపంచం ముందుకు వెళ్ళిపోతుందోనో మన యొక్క అస్తిత్వాన్ని అంటే మన సంస్కృతిని మన సంస్కృతి యొక్క అస్తిత్ త్వాని మనం చెరిపేసుకుంటున్నాం.
(25:18) అలా మనం అసలు ఎందుకు ఈ పూజలు కానివ్వండి మన సంస్కృతి కానివ్వండి మన వేషభాషలు కానివ్వండి మన ధారణ కానివ్వండి ఇది ఎంత అవసరం అనేటటువంటిది కూడా చాలా మంది గృహిణులకి కానీ వాళ్ళకి మీరు చెప్పాలి స్వామి వాటి కోసం నేను కచ్చితంగా నేను క్లాసులు స్టార్ట్ చేస్తాను నేను మీరు వాళ్ళకి ఎడ్యుకేట్ చేయాలి ఎందుకంటే ఈ సంస్కృతిని మనం కోల్పోతే మనల్ని మనం కొంటాం ఇప్పుడే ఆల్మోస్ట్ ఆల్ కోల్పోయినాం మనం చెప్పాలంటే ఒక రకంగా ఎక్జక్ట్లీ అది ఒకటి రెండోది సంస్కృతి కోల్పోవడం వల్ల వావి వరసలు మర్చిపోయే దుస్థితికి ఈ రోజు దిగజారిపోయేది భారతీయ సంస్కృతి అని అనలేము కానీ ధైర్యంగా కాకపోతే ఆ స్థితికి
(25:58) వస్తుంది ఎగజక్ట్లీ కానీ ఈ సంస్కృతుల్ని మాత్రము సంస్కరించడానికి మీరు ఒక్క అవకాశం మాకు ఇస్తే మేము నిజంగా మేము తేజస్వి మీడియా ముందుకు వెళ్తుంది స్వామి నేను ఎంతో మందిని మీరు ఎడ్యుకేట్ చేయాలి వాళ్ళందరూ కూడా ఎదురుచూస్తున్నారు గారు మీరు ఖచ్చితంగా రావాలి అని చెప్పేసి నిజంగా సో ఇక్కడ లాస్ట్ ఒక విషయం ఏంటి అనింటే ఈ దసరా నవరాత్రుల్లో ముఖ్యంగా ఆడవాళ్ళు పాటించవలసినవి ఏంటో ఒక్కసారి చెప్పండి ఇప్పుడే మనం సంస్కృతి సంప్రదాయం గుడికి వెళ్ళేటప్పుడు గానీ పూజ చేసేటప్పుడు గాని వాళ్ళు ఫాలో అవ్వాల్సినటువంటి నియమాలు ఏంటో ఒక్కసారి చెప్పండి
(26:38) నియమనిష్టాలు అంటే ఇక్కడ వచ్చేసి అంటే నేను చెప్పడం బాగుండదు కానీ మామూలుగా అయితే గాని ఈ తొమ్మిది రోజులు నియమనిష్టాలుగా ఉండాలమ్మ అంటే ఏమంటే సాత్విక ఆహారం తీసుకోవాలి. ఉమ్ కానీ ఇప్పుడు అష్టమి రోజు మనకు ఆయుధ పూజ చేస్తారు ఆ అంటే భారతీయ సాంప్రదాయం మొదటి నుంచి కూడా అవును ఆయుధ పూజ చేసే రోజు మేకనో పొటేలో ఏదో ఒకటి చేస్తారు ఇస్తారు అదే సో అది అక్కడ ఏం జరుగుతుందంటే ఇక్కడ దుర్గాదేవిని తలుచుకొని చేస్తారు తప్ప మాతకు చేయరు.
(27:17) ఆహా అంటే ఆ మేఘపోతు గాన పొటేలు గాని దాన్ని చేస్తున్నాను అంటే నాలో ఉన్న అహంభావాన్ని నేను అక్కడ సంహరిస్తున్నాను అంటే దశమీ కన్నా రెండు రోజుల ముందే ఇవన్నీ పోతాయి అంటే కామ క్రోధ లోభ మోహ మదమాచర్యాలు దాని అందుకు ఒక జీవిని ఎందుకు తీసుకోవాలి స్వామి ఇంకా వేరే ఆల్టర్నేటివ్ లేదా అంటే ఇదే అంటే ఆల్టర్నేటివ్ అనేది ఉంది అసలు యాక్చువల్ గా అయితే గుమ్మడికాయని కూడా తీసుకో ఏదనా ఒకటి తీసుకోవచ్చు ఫర్ ఎగజాంపుల్ కాశీకి వెళ్తే ఓ వస్తువును వదిలేయమంటారు ఏదో ఒక కాయగుని వదిలేయమంటారు నాకు ఇష్టం లేనిది వదిలేదు కాదు నీకు ఏది ఇష్టమైందో అది వదిలేసేయ నీకు పండు ఒకటి
(27:56) వదిలేయమంటారు ఇక్కడ మన మన్ని కార్నిక గాట్లో పండుని వదిలేయంటే నాకు ఇష్టం లేని పండుని వదిలేస్తే కాదు నీకు ఇష్టమైన పండును ఇష్టమైనది ఇష్టాన్ని వదలాలి అక్కడ సో ఇక్కడ [గొంతు సవరించుకోవడం] కూడా మన లోపల మనం ఏదైతే అహంభావాన్ని మోస్తున్నామో ఇష్టంగా దాన్ని అక్కడ వదిలేయడం అనేటటువంటిది అక్కడ చాలా ముఖ్యము లేకపోతే లేదు అది ముఖ్యం నీ పేరుఏమ్మా విజయ్ విజయ్ ఎక్కడ నీది నేటివ్ ప్లేస్ సింగరాయపల్లె ఇక్కడ ఏం చేస్తుంటావ్ కెమెరామన్ ఎక్కడ ఉంటున్నావ్ హైదరాబాద్ అనా ఆమెన్ [సంగీతం] [సంగీతం]
(28:47) అతనికి వేసేద్దాం దా విజయ్ [సంగీతం] రుద్రాక్షమాల వేదా విజయ్ హ్యాపీయా మండే మాత్రం డోంట్ టేక్ ఎనీ కైండ్ ఆఫ్ నాన్ వెజ్ మండే ఓకే గాడ్ బ్లెస్ యు స్వామి అద్భుతాలన్నీ మాకు ఇచ్చేయండి సంస్కరించండి మమ్మల్ని నిజం చెప్తున్నాను ఎందుకంటే స్వామి ఎంత బాధ అంటే యస్ ఏ జర్నలిస్ట్ గా ఎన్నో కేసులు చూశాను ఈరోజు చిన్న పిల్లలు సెవెన్త్ ఎయిత్ క్లాస్ నుంచే పిల్లలు వ్యసనాల పారిన పడుతున్నారు ఎస్ కరెక్ట్ కరెక్ట్ మెయిన్ మీరు నేను చెప్పాను నా వ్యవసాయ క్షేత్రంలో మీరు స్టార్ట్ చేయండి స్వామి
(29:32) నేను రెడీగా ఉన్నాను. వాళ్ళందరికీ కూడా ఆ చెడు వ్యసనాల నుంచి బయటకి తీసుకురావాలి అంటే వాళ్ళకి మన యొక్క సంస్కృతి తెలియాలి మన సంప్రదాయాలు తెలియాలి మన యొక్క వ్యవస్థ ఏంటో తెలియాలి ఇంకొకటి రెండో విషయం ఏంటంటే ఈరోజు విపరీతమైనటువంటి విడాకులు స్వామి అసలు నిత్యం చెప్తున్నాను కదా నేను యస్ ఏ ఫ్యామిలీ కౌన్సిలర్ జర్నలిజం ని పక్కన పెట్టి నేను ఫ్యామిలీ కౌన్సిలర్ అయ్యాను కొన్ని వేల కేసులు చేశాను చూసిన తర్వాత ఒక ఎనర్జీ దీన్ని డ్రై డ్రైవ్ చేయాలి తప్ప అంటిల్ అన్లెస్ ఇది బాగుపడదు అంటే ఇది ఎందుకు పోయింది అనింటే ఒకటి స్వామి ఫస్ట్ మనం ధర్మం వదిలేసాం
(30:12) కరెక్ట్ సంస్కృతి సంప్రదాయాలు గాలికి వదిలేయడంతో భయం అనేది పోయింది బంధం బంధం అనేటటువంటిది నిలవడం లేదు నువ్వెంత అంటే నువ్వెంత అని అహంతో ఉంటున్నారు. ఇందాక నేను ముందు చెప్పాను చూసారా పిల్లలు చిన్న పిల్లలు వ్యసనాల బారిన పడడానికే ఈ తల్లిదండ్రులు ఇలా విడిపోయే తల్లిదండ్రులు కొట్లాడుకునే తల్లిదండ్రులు స్వామి అసలు వివాహ బంధం అనేది ఎంత మధురమైనది అనేటటువంటిది మర్చిపోయింది కరెక్ట్ మర్చిపోయారు పక్కవాళ్ళు ఏ స్కూల్లో జాయిన్ చేశారో అంతకంటే గొప్ప స్కూల్లో ఇలా పోటీ వాతావరణంలోకి వెళ్ళిపోతున్నారు రాంగ్ నోషన్లో ఇక్కడ ఎంతమంది వచ్చి అందర్నీ సంస్కరించమని
(30:51) నేను కోరుకోలేను అలాగే ఎంతమందిని చేతనైనంతమంది ఎవరు వచ్చి సంస్కరించబడాలఅనుకుంటారో వాళ్ళని సంస్కరించి పంపినా కూడా మీరు కనీసం కొంతన్న ధర్మ సంస్థాపన ఈ విధంగా చిన్న పిల్లలు స్వామి వ్యసనాల బారిన పడుతున్నారు సిగరెట్ స్మోకింగ్ గంజాయి ఉన్న పిల్లల దగ్గర నుంచి కింద ఉన్నటువంటి పిల్లలు కూడా చెడు వ్యసనాలకు లోనవుతున్నారు.
(31:20) కారణం ఏంటంటే వీళ్ళకి దశ దిశ నిర్దేశం చేసేటటువంటి గురువులు లేరు. కాబట్టి స్వామి మీరు నాకు చాలా సంతోషంగా ఉంది మీరు వస్తున్నారు నేను నిజంగా చాలా సంతోషం నాకు గొంతులో నుంచి ఆనందం వస్తుంది. మా వ్యవసాయ క్షేత్రంలో, మా ఫార్మ్ హౌస్ లో గురువు గారి యొక్క ఆశ్రమం ఏదైతే ఉందో, దాన్ని ఎస్టాబ్లిష్ చేయడానికి నేను ఇప్పుడు మాట ఇస్తున్నాను స్వామికి వారు వస్తారు దయచేసి నేను చెప్తున్నాను కదా ఎవరైనా జీవితాల్ని చక్కదిద్దుకోవాలంటే సాధన మార్గంలోకి రావాలి అనిఅంటే అతి త్వరలోనే వారి టైం తీసుకొని నేను అక్కడికి తీసుకురావడం జరుగుతుంది.
(32:01) దయచేసి మిమ్మల్ని మీ జీవితాన్ని సంస్కరించుకోండి అంటే ధర్మ మార్గంలో నేను ఎన్నో చేశాను నేను ఎన్నో పోగొట్టుకున్నాను గురువుగారు మీకు తెలుసు నేను చాలా ఆర్థికంగా మానసికంగా శారీరకంగా చాలా నష్టపోయా అయినా సరే ఇంకా నాకు చేయడానికి ఒక ఆస్కారము స్కోప్ ఉంది కాబట్టి మనందరి కోసము కూడా గురువుగారు అక్కడ ఆశ్రమం ఎస్టాబ్లిష్ చేస్తారు అందుకు నేను ముందుకు వచ్చాను సాధన చేయడానికి మీరు ముందుకు రండి మిమ్మల్ని మీరు సంస్కరించుకోండి మీ జీవితాలు బాగు చేసుకోండి ఎవరైనా సరే గురువుగారిని కలవాలంటే అతి త్వరలో అక్కడ ఆశ్రమము స్థాపిస్తారు అక్కడికి వచ్చి గురువుగారిని
(32:36) కలవచ్చు స్వామి నిజంగా చాలా సంతోషం నేను మీ దగ్గరికి వచ్చింది కూడా ఒక మంచి ఇంటర్వ్యూ తీసుకెళ్దామని అనుకున్నాను కానీ నాకు ఒక గొప్ప వరం అయితే ఇచ్చారు మీరు అక్కడికి వచ్చి మీరు ఆశ్రమం పెడతాను అనేసి మీరు రండి స్వామి అక్కడ చాలా మందికి మీరు ముందుకు నడపాలి ఎందుకంటే మన వాళ్ళందరూ చాలా మంచి వాళ్ళు నాకు కూడా చాలా బాధ అమ్మా అసలు సత్యం వదా ధర్మం చేరా భారతదేశానికి రెండు కళ్ళు సత్యాన్నే పలుకు ధర్మాన్ని ఆచరించు అంటే సత్యాన్నే నరుపుతున్నారు ధర్మాన్ని ఆచరించ చరపట్టేసి లోపల పెట్టేసారు స్వామి పెట్టి భద్రంగా లాక్ చేసేసి పెట్టి ఉన్నారు నిజంగా ఇంకా పోరాడుతున్నాను
(33:15) స్వామి నేను ఎక్కడ ఏది కనిపించినా అది తీసుకొచ్చి ప్రజలకు ఇవ్వాలి అనేటటువంటి ఆలోచన అతి త్వరలో మీరు అనుమతిస్తే నేను మీకు అక్కడ మా వ్యవసాయ క్షేత్రంలో మీరు ఖచ్చితంగా స్వామి మీరు రావాలి మీరు రావాలి ఎంతో మందికి మీరు దారి చూపించాలి అనేటటువంటి కోరుకుంటున్నాను. ఇంత దూరం నేను వచ్చిన ఈ టైంలో మీరు నాకు ఇంటర్వ్యూ ఇచ్చారు ఒక సంతోషకరమైన వరం కూడా ఇచ్చారు.
(33:43) మా పిల్లలకి అలాగే మా వాడికి చక్కగా ఆంజనేయ స్వామిని ఇచ్చారు వాడికి మాలధారణ ఇచ్చారు మేము చాలా చాలా చాలా కృతజ్ఞతలు స్వామి థాంక్యూ థాంక్యూ సో మచ్
No comments:
Post a Comment