కొత్తదాన్ని చూసి ఉత్సాహపడేది ఎవరు?💯 నేను ప్రతిరోజూ కొత్తగా జీవించడం ఎలా 💯kanthrisa

కొత్తదాన్ని చూసి ఉత్సాహపడేది ఎవరు?💯 నేను ప్రతిరోజూ కొత్తగా జీవించడం ఎలా 💯kanthrisa

Author Name:Kanth’Risa

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=tQ9rk5RdfOg





Title: కొత్తదాన్ని చూసి ఉత్సాహపడేది ఎవరు?💯 నేను ప్రతిరోజూ కొత్తగా జీవించడం ఎలా 💯kanthrisa

Author Name: Kanth’Risa

Description: కొత్తదాన్ని చూసి ఉత్సాహపడేది ఎవరు?💯 నేను కొత్తనా..పాతనా.. mind blowing talks 💯kanthrisa

కొత్తవారిని కలిస్తే మనకు ఎందుకు ఉత్సాహం కలుగుతుంది? అసలు కొత్తది ఏది? పాతది ఏది?

కొత్త వ్యక్తిని కలిసినప్పుడు, కొత్త ప్రదేశానికి వెళ్లినప్పుడు, కొత్త సినిమా చూసినప్పుడు లేదా కొత్త అనుభవాన్ని పొందినప్పుడు మనలో ఒక ప్రత్యేకమైన ఉత్సాహం కలుగుతుంది. ఎందుకని?

కొత్తదనం అంటే నిజంగా కొత్తదేనా? లేక మనకు ఇంతకుముందు తెలియనిది మాత్రమే కొత్తగా కనిపిస్తుందా?

మనకు తెలిసిన వ్యక్తి పాతవాడవుతాడా? మనం ప్రతిరోజూ చూసే ప్రపంచం పాతదైపోతుందా? లేక మన జ్ఞాపకాలు, అలవాట్లు, అంచనాల వల్ల మనం ప్రతిదాన్నీ పాతదిగా చూస్తున్నామా?

ఈ సంభాషణలో మనం Novelty, Novelty Seeking, Human Psychology, Curiosity, Freshness, Self-Awareness మరియు Spirituality వంటి అంశాలను పరిశీలిస్తాం.

కొత్త అనుభవాల పట్ల మన ఆకర్షణ వెనుక ఉన్న మానసిక కారణాల నుంచి, ప్రతి క్షణాన్ని కొత్తగా చూడగలగడం అంటే ఏమిటనే తాత్విక ప్రశ్న వరకు ఈ చర్చ సాగుతుంది.

మనకు కొత్త వ్యక్తులు కావాలా? కొత్త అనుభవాలు కావాలా? లేక పాతదైపోయిన మన దృష్టి నుంచి బయటపడాలా?

ఒక్కసారి ఆలోచించండి: కొత్తదనం ప్రపంచంలో ఉందా? లేక చూసే మనిషి మనసులో ఉందా?

ఈ సంభాషణ మీలో కొత్త ప్రశ్నలను రేకెత్తిస్తే, మీ అభిప్రాయాన్ని కామెంట్‌లో తెలియజేయండి.

వీడియో నచ్చితే లైక్ చేయండి, మీ మిత్రులతో పంచుకోండి, ఇలాంటి జీవితం, మనసు, ఆత్మపరిశీలనకు సంబంధించిన సంభాషణల కోసం ఛానల్‌ను సబ్‌స్క్రైబ్ చేయండి.

#Novelty #NoveltySeeking #Neophilia #NewExperiences #BeingNew #BeingFresh #FreshPerspective #FreshMind #NewBeginnings #HumanPsychology #PsychologyFacts #MindPsychology #HumanMind #Curiosity #CuriosityMind #WhyWeFeelExcited #PsychologyOfHappiness #RewardSystem #Dopamine #Habituation #SensationSeeking #SelfAwareness #SelfInquiry #WhoAmI #Spirituality #SpiritualAwakening #Mindfulness #PresentMoment #LivingInTheNow #Awareness #ConsciousLiving #JidduKrishnamurti #EckhartTolle #Osho #RamanaMaharshi #Philosophy #LifeQuestions #DeepThinking #ThoughtProvoking #LifeWisdom #TeluguPodcast #TeluguTalks #TeluguPhilosophy #TeluguMotivation #TeluguSpirituality #HumanBehaviour #SocialPsychology #MeetingNewPeople #HumanConnection #NewPeople #NewPerspectives #FestivalVibes #FestiveSpirit #Celebration #IndianFestivals #CinemaPsychology #MoviePsychology #FilmDiscussion #LifeAndCinema #MindAndLife

Transcript:
(00:02) ఆ ఏదో అడుగు చెప్తున్నావ్ మనం కొత్తవాళ్ళని కలుస్తాం కదా అవును అంటే ఉత్సాహం అనిపిస్తది అంటే కొత్తవాళ్ళ మీద ఏదైనా [గురకలు] రీజన్ ఉంటది అసలు కొత్తవాళ్ళని మనం కలవం ఇది నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మనకు కొత్తదేమో అది కొత్తది కాదు మన ఒక 60 ఏళ్ల వ్యక్తిని కలుస్తాం గురువు అతను 60 ఏళ్ల పాతవాడే కదా ఒక కారు నాకు ఆ సిక్స్త్ హ్యాండ్ కార్ ఇచ్చిందనుకో కొత్త కార్ ఎట్ల అయతది కొత్తగా చూడగలవు పోని ఎంత కాదనుకున్నా సిక్స్త్ హ్యాండ్ అసలు మ్యారేజెస్ లో ఉంది కదా సెకండ్ మ్యారేజ్ అంటారు.
(00:46) అంటే కొత్తదాన్ని కలుసుకోవట్లేదు మనము సమాచారం తెలియకుండా తెలియని దాన్ని కలుస్త దేని గురించి సమాచారం తెలియదో అది కొత్తగా అనిపిస్తుంది మనక ఏదైనా ఇది యూనివర్సల్ స్టేట్మెంట్ ఇది అప్లికబుల్ టు మీ ఆర్ ఎనీబడీ దీని మీద విచారణ చేస్తే బాగుంటుంది. ఇప్పుడు ఎవరు జ్ఞాని అంటే సమాచారం ఎప్పటికప్పుడు తీసేసి ఫ్రెష్ గా చూడడమే జీవితాన్ని నిత్యనూతనంగా కొత్తగా దర్శిస్తున్న అని ఒకడు అన్నాడంటే కొత్తగా ఏముంది అవే పాత గోడలు అదే పాత చెట్టు అదే పాత బుట్టలు అంత అబద్ధాలు చెప్తున్నాడు నో ఏదైతే ఆ సమాచారం ఉందో ఇంతవరకు సేకరించుకున్నది. అది
(01:30) ఎప్పటికప్పుడు వెళ్ళిపోతా ఉంది. ఆల్వేస్ హి ఇస్ లుకింగ్ ఇట్ ఎవ్రీథింగ్ యస్ ఇఫ్ ఇట్ ఇస్ ఫర్ ద ఫస్ట్ టైం ఇది 100% ఉంది. [గొంతు సవరించుకోవడం] రెండోది ఇది హ్యూమన్ కి ఎక్స్పీరియన్స్ ఎగ్జస్టెన్స్ లో ఉన్న అన్ని ప్రాణులకి నాచురల్ ఎగ్జిస్టెన్స్ లో ఏ ప్రాణికి ఎక్స్పీరియన్స్ లేదు. తెలుసా నీకు మైక్ లేదు కాబట్టి కొత్త దేర్ ఇస్ నో ఎక్స్పీరియన్స్ అరేయ్ నీ ఫోన్ తీసుకోరా పెట్టుకో మైక్ ఎగ్జిస్టెన్స్ లో ఏ ప్రాణికి ఎక్స్పీరియన్స్ లేదు అవును ఓన్లీ హ్యూమన్ కి ఎక్స్పీరియన్స్ ఉంది ఎందుకు తెలుసా అది ఎవ్రీ సెకండ్ కొత్తగానే ఉంటది దానికి మైండ్లో స్టోర్ చేసుకోవడానికి ఉండదు కదా
(02:10) కొత్తది పాతది కూడా తెలియదు దానికి నీడ్ మాత్రమే ఉంది. రెండోది నువ్వు అన్నట్టుగా దానికి మైండ్లో ఇన్ఫర్మేషన్ స్టోర్ కాదు కాబట్టి అది చూస్తది చూసి ఫస్ట్ టైమే చూసినట్టు దానికి ఒక భ్రాంతి కలుగుతుది అప్పటికే చాలా సార్లు చూసింది ఇప్పుడు భోగిన ముడి మీద లేదు క్యారీ [గొంతు సవరించుకోవడం] లేదు క్యారీయింగ్ ఇప్పుడు మనం అనుకుంటుంది ఎక్స్పీరియన్స్ బేసిక్గా ఎక్స్పీరియన్స్ కాదు చిన్న షాక్ అంతే మనం రకరకాల శాఖలకి ఎక్స్పీరియన్స్ అని ముద్దు పేరు పెట్టుకున్నాం ఇప్పుడు సినిమా చూసిన్నాం ఎక్స్పీరియన్స్ కాదు అది నీ మనసు రకరకాల సంవేదనలకు గురయింది అంతే
(02:46) ఎక్స్పీరియన్స్ అనేది ఆధ్యాత్మిక పరి పరిభాషలో కంప్లీట్ గా వేరే మ్ సో ఎక్స్పీరియన్స్ అంటే ఏదైనా ఒక ఆ మార్పు కలిగి మ్ ఇక నెక్స్ట్ ఆ కలిగిన మార్పు ఎప్పుడూ పోలేదు మ్ దాన్ని మనం ఎక్స్పీరియన్స్ అనొచ్చు అట్లా అందుకని సమాచారమే అతి పెద్ద అడ్డంకి మనిషికి మనిషి యొక్క మనసుకి సమాచారం లేకుండా చూడగలగడం అన్నది ట్రూ మెడిటేషన్ దానికి ఏమన్నా సాధన ఉంటదా సమాచారం లేకుండా చూడడానికి నిన్నటిది లెక్కలోకి తీసుకోకు ఇప్పుడు నేను నిన్ను తిట్టాను నిన్న ఈరోజు నన్ను కలిసినప్పుడు అది లెక్కలోకి తీసుకుంటే
(03:29) సమాచారం వచ్చేసింది. నువ్వు ఫ్రెష్ గా మాట్లాడు వాడు మాత్రం నిన్ను జరిగింది నేను మర్చిపోను నీ అంత చూస్తా అంటే ఓహో వాడు సమాచారంలో ఇరుక్కొని అదంతా మాట్లాడుతున్నాడు. ఉమ్ సరే నేనైతే ఇందరిది మర్చిపోయినా మ్ నువ్వు ఇంకా మర్చిపోలేదు కాబట్టి నువ్వు కూడా మర్చిపోయినాక రా ఆ ఓకే అని చెప్పేసేయ బాధ కథం మ్ బాగుంటది లైఫ్ బాగుంటది కానీ అది మనిషి కరెక్ట్ గా తెలియట్లేదు అన్నమాట అదే సమాచారం అంటే ఎట్లా తీసేయాలి తీసేయడం కాదు ఇగ్నోర్ చేయడమే తీసేయడం ఎక్కడఉంది వస్తువు అయితే తీసేయొచ్చు వస్తువు కూడా మనం తీసేయం నువ్వు ఏం చేసినా ఎక్కడో చోట ఉంటదిగా
(04:07) ఎట్లా తీసేస్తావ్ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఇంట్లో ఉన్న పాత వస్తువులు పడేసినవ్ ఉన్నాయి కదా రోడ్డు మీద నీ ఇంట లేకపోతే అవి లేనట్టు కాదు ఎక్కడో చోటు ఉంది కదా అందుకే ఓ జ్ఞానం కలిగిన వాడి పర్సెప్షన్ కొంచెం వేరు ఉంటది. బంగారం పోయింది నా ఉంగరం పోయింది నిజానికి ఉంగరం పోయిందా ఎక్కడో చోటు ఉందా ఎక్కడో చోటు ఉంది ఆ అది జ్ఞానం అందుకని బాధ లేదు ఎక్కడో చోట ఉంది కదా అవునులే కానీ అక్కడితో అయిపోయింది పోయిందంటే అర్థం ఏంది డిసపిర్ అయిపోయిందని జస్ట్ నీకు కనబడకపోతే అది లేనట్టు కాదు సో ఇప్పుడు నాకున్న చిన్న అవగాహనలో నేను
(04:54) నిరంతరం పాటిస్తున్న ఒక చిన్న జీవన సూత్రం సమాచారాన్ని లెక్కలోకి తీసుకోండి మ్ అందుకని నాకు కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తది వేరేవాళ్ళతో నీకు అంత ద్రోహం చేసిన నువ్వు ఎట్లా మాట్లాడతావ అంటారు నేను దాన్ని గుర్తుపెట్టుకోవట్లే గుర్తుపెట్టుకొని నన్ను నన్ను నేను ఎందుకు కరప్ట్ చేసుకోవాలి నేనైతే ఫ్రెష్ గా ఉంటాబ్బా గంగా నది లాగా ఎదుటి వ్యక్తి మురుగు కాలువలు ఉండాలనుకుంటే ఉండొచ్చు అది వాళ్ళ ఛాయిస్ అది నాకు సంబంధం లేదు మనం ఎట్లా ఉంటాం ఇప్పుడు నేను ఎట్లా స్నానం చేస్తా అన్నది నా ఛాయిస్ అట నా మనసుని క్లీన్ గా పెట్టుకుంటాను అన్నది కూడా నా ఛాయిస్ రెండోది ఐ లైక్ ఇట్ రెండోది అది
(05:24) ఎగ్స్టెన్షియల్ రెండోది దాంట్లో ఏ శ్రమ లేదు రెండోది అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా నేను కోల్పోతున్నది ఏది లేదు దాని మనసులో పెట్టుకోవడం వల్లనే కోల్పోతున్నది ఉంది నా చిరునవ్వు పోతుంది నా ఈస్ ఆఫ్ లైఫ్ పోతుంది తర్వాత నా పనిని నేను ఏదో సినిమాలు ఉంటది పోకిరి సినిమా చూసింరా ఎవరన్నా అందులో మహేష్ బాబు వస్తే ఇలియాన్ అంటది ఏ పొడుగున్న వ్యక్తిని చూసినా నువ్వే గుర్తొస్తున్నావ్ నేను అంటే గుర్తు రావద్దు అట్లా వ్యక్తి వ్యక్తి వేరు అవున తాటి చెట్టుని చూస్తే గుర్తొస్తాడా మహేష్ బాబు క్యా బాత్ [నవ్వు] కర్ర ఓ డఫుట్ గాడు ఉంటాడు వాడు పొడుగు ఉంటాడు
(05:59) మహేష్ బాబు గుర్తొస్తాడా బాడీ వరకు ఓకే మరి అది అబద్ధమా అట్లే అబద్ధం కాదు మాయ అది నేనంటే అసలు గుర్తే రావద్దు ఏది [నవ్వు] ఇంతకుముందు స్వామి చిన్మయానంద చెప్పలే ఐ ప్లస్ ఐ వాంట్ దెన్ ఐ యామ్ కంప్లీట్ అప్పుడు సంతోషం అంటే ఇలియానా ప్లస్ మహేష్ బాబు కలిస్తే ఎలియానా సంతోషంగా ఉంటది. వితౌట్ మహేష్ బాబు షి ఇస్ నాట్ హ్యాపీ.
(06:30) ఈ నరకం అంటే ఇదే ఈరోజు మనం పొద్దున చర్చించింది కూడా ఈ టాపిక్ే వేరే యాంగిల్ లో ఏందది వంట నువ్వు వంట చేస్తే నేను తింటా కాదు నాకు వంట వచ్చు నువ్వు వంట చెయ్ నువ్వు వంట చేయకపోతే నేను వంట చేసుకొని తింటా తినడం ముఖ్యం నువ్వు చేస్తేంది నేను చేసుకుంటే లిబరేషన్ సో ఐ యామ్ కంప్లీట్ కానీ నువ్వు నాతో ఉంటావా ఉండు నువ్వు ఉన్నా లేకున్నా నేను కంప్లీట్ దీనినుంచే పూర్ణమిద్ధం అనే పుట్టింది.
(06:57) నేను అదే నెక్స్ట్ చెప్పాలని కూడా చెప్పేసి ఎంత అద్భుతమైన సూత్రం భారతీయ ఆధ్యాత్మికతలో తప్ప ప్రపంచంలో ఎక్కడా లేదు అసలు ఇది అగైనస్ట్ సైన్స్ కదా పూర్ణమిదం పూర్ణమదం అన్నది దాని అర్థం తెలుసా నీకు కంప్లీట్ గా ఆ దాని అర్థం తెలుసా ఎగజక్ట్ మీనింగ్ అది పూర్ణమిదం పూర్ణమదః పూర్ణ పూర్ణముదశతి పూర్ణ పూర్ణపూర్యం పూర్ణమాదాయ వశిష్యతి అంటే అది పూర్ణము అందులో నుండి మొత్తం తీసిన మళ్ళీ అది పూర్ణంగానే ఉంటది అక్షయపాత త్ర అని చెప్తారు చూసారా ఆ యస్ ఇట్ ఈస్ గా ఇది వేరే డైమెన్షన్ లో అది వేరే డైమెన్షన్లో అంతే కదా పాపం అంతే పూర్ణమిదం పూర్ణమదం ఇది ఈషావాస్య
(07:41) ఉపనిషత్తు బృహదారణక ఉపనిషత్తులో కనిపిస్తుంది. అంటే ఓం పూర్ణమదః పూర్ణమిదం పూర్ణాత్ పూర్ణముదచ్యతే పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవా వశిష్యతే ఇట్లా ఉండురా అని చెప్తుంది వేదం కానీ నువ్వు ఏమంటున్నావ్ ఓం అసంపూర్ణమదం అసంపూర్ణమిదం పూర్ణత్ పూర్ణమదచతే వెన్ ఐ హవ మనీ పూర్ణస్య పూర్ణమాదయ వెన్ ఐ హవ్ నేమ్ అండ్ ఫేమ్ పూర్ణమే వశిష్యతే వెన్ ఆల్ దిస్ థింగ్స్ అవైలబుల్ టు మీ అంటున్నాం అంటే ప్రఫిక్స్ జోడిస్తున్నాం పూర్ణమిదః పూర్ణమిదం అంటే అది కంటికి కనిపి ఏదైనా సంపూర్ణమైనది అనంతమైనది.
(08:18) ఆ సంపూర్ణమైనది ఏదైనా సంపూర్ణమైన సృష్టి ఉద్భవించింది. ఆ సంపూర్ణమైన దాని నుంచి సంపూర్ణమైన సృష్టిని వేరు చేసినప్పటికిని తొలగించినప్పటికీ మిగిలి ఉండేది సంపూర్ణమే ఇది ఎట్లా ఉందంటే సముద్రంలో ఉన్న నీటిని మొత్తం వేరు చేసినా ఉప్పు లక్షణం ఎప్పటికీ మారదు. ఆ ఉప్పు లక్షణం సంపూర్ణంగానే ఉంటది. సముద్రంలో ఒక 50 బకెట్ల నీళ్లుు తీసేస్తే ఉప్పు క్వాలిటీ పోదు.
(08:38) అందుకనే సముద్రంలో ఒక్క చుక్క డ్రాప్ ఉన్న ఉప్పు క్వాలిటీ ఉప్పు క్వాలిటీగానే ఉంటది. ఈ సముద్రం మొత్తం ఎండిపోయిన ఉప్పు మిగులుతది. మళ్ల దాంట్లో నీళ్లు కలిపితే మళ్ళ ఉప్పు నీరే మిగులుతది. ఆ దీనికి ఓషో అద్భుతంగా చెప్పాడు ఒకసారి నేను ఒక ఎర్లీ మార్నింగ్ ఘోరంగా నవ్వుతున్నా అసలు అంటే సెన్స్ ఆఫ్ హ్యూమర్ ఆయన ఏం చెప్పాడంటే ఇప్పుడు చల్ల చలికాలం ఎర్లీ మార్నింగ్ 4 ఓ క్లాక్ డిస్కోర్స్ రావాలి.
(09:05) నేను 4:00 క్లాక్ రెడీగా ఉంటా నేను 4:00 క్లాక్ లోపే చల్లనీళ్ల స్నానం చేసుకొని వస్తాను. ఉమ్ మన వాళ్ళంతా వేడినీళ్లు కాగబెట్టుకొని వేడినీళ్ల స్నానం చేసినప్పుడు వణకుతా ఉంటారు. చలనీళ్ల స్నానం చేస్తే ఏం వణకు ఉంటదని తెలియదు. చలికి చలి ఏమందని తెలుసుకోలేదు. ఆ తర్వాత [గురకలు] నేను వచ్చి కూర్చుంటాను కూర్చున్న తర్వాత ఫస్ట్ థింగ్ నేను చూసేది నా శిష్యులని కాదు ఫ్యాన్ ఆన్ చేసి ఉందా లేదా అని ఇంత చలికాలం ఫ్యాన్ కూడా ఏం చేసుకొని ఉంటాను.
(09:30) ఇప్పుడు దీన్ని బట్టి ఏం తెలుస్తుందంటే ఓం పూర్ణమిదం పూర్ణమిదం అని చెప్పి చలికాలంలో చలి ఉంటుంది ఫ్యాన్ బంద్ చేసినా చలి ఉంటది ఫ్యాన్ ఆన్ చేసినా చలి ఉంటది చల్లనీళ్లో స్నానం చేసినా చలి ఉంటది వేడినీలో స్నానం చేసినా చలి ఉంటది ఏం చేసినా చలి ఉంటది కాబట్టి చలిని యాక్సెప్ట్ చెయ్ అనవసరంగా వేడినీళ్లో స్నానం చేస్తే ఐదు 10 నిమిషాలే చలి ఉండదు మళ్ళా చలి పెడతది ఎలాగో చలి పెడతది అన్నప్పుడు చలి నీళ్ళతోనే స్నానం చేసి చలినిది పోగొట్టుకో ఇట్లా చెప్పాడన్నమాట అంటే దిస్ ఇస్ కాల్డ్ దట్ దట్ ఈస్ కోల్డ్ ఇఫ్ యు రిమూవ్ కోల్డ్ ఫ్రమ ద కోల్డ్ కోల్డ్ రిమైన్స్ అని చెప్పి ఇఫ్ యు యడ్
(10:02) కోల్డ్ టు కోల్డ్ కోల్డ్ రిమైన్స్ కోల్డ్ ఆల్వేస్ రిమైన్స్ అని చెప్పి అందరూ పక పక పక నవ్వగారు నేను కూడా గోరన్నాను. ఇక్కడ నేను ఉన్నది కూడా చలికాలమే. యు కెనాట్ ఎస్కేప్ వింటర్ ఇక్కడ ఇప్పుడు చలి ఉంది ఇక్కడి నుంచి నేను నేను సరదాగా అనాలసిస్ ఇప్పుడు చీకటి రాత్రి చీకటిని తప్పించుకో ఏ ఊరికి పోయినా చీకటి ఉంటది. అవును అందుకే ఉన్న చోట ఆగి ఉండు.
(10:30) సింపుల్ ఆ చీకటి మనలో ఉంది అదేమో అద్వైత ఆ జ్ఞానం ప్రకారం అట్లా అట్లా కాకుండా రియల్ గా కూడా నిజానికి కూడా అవు ఇప్పుడు మనుషులు ఇలాగే ఉంటారని తెలుసుకుంటే ఇంక ఎక్కడనా ఉండొచ్చు ఇంకా అవును నిన్ను మంచోడివ అనుకున్నా ఎందుకు అనుకున్నావ్ నిన్ను ఎవడు అనుకోమన్నాడు మనిషి స్వభావం అది తెలుసుకో ఇంకోటి ఎవరి నుంచి ఏదైతే ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తున్నావో వాళ్ళ గురించి వాళ్ళని నిన్ను నీ గురించి అడుగు వాళ్ళు అదే చెప్తారు మంచిది అనుకున్న చెడ్డది అని చెప్తారు అన్ని సింపుల్ే అనిపిస్తున్నాయి అనిపిస్తుంది సింపుల్ే సింపుల్ే యాక్చువల్గా అందుకని నేను ఒకే ఒక్క అంశాన్ని
(11:06) సింపుల్ గానే బాగా ప్రెస్ చేస్తా ఇప్పుడు ఈ పుస్తకంలో కూడా రాస్తాను అది [గురకలు] సమాచారము మనిషికి ఉన్న అతి పెద్ద వరము మన సమాచారమే మనిషికి ఉన్న అతి పెద్ద ఆ శత్రువు కూడా సమాచారముతో కలిపి చూస్తే ఎదురుగా ఉన్నది కనబడదు సమాచారమే కనిపిస్తది సమాచారం తీసేసి చూడడమే నిజమైన అబ్జర్వేషన్ సమాచారం లేకుండా చూసే చూపుకే సాక్షి అని పేరు సింపుల్ యస్ దట్ చూస్తారా [గురకలు] చూడరా అనేది మనిషి యొక్క ఇష్టం అంతే కదా ఇప్పుడు ఆర్గానిక్ ఫుడ్ తినరో అని చెప్తున్నాడు రామదేవ్ బాబు గాని ఎవరైనా తింటావా లేదా అనేది మనిషి ఛాయిస్ అది నోట్లకైతే కుక్కి చెప్పలేం కదా
(11:48) నిన్న సినిమా చూసిన ఏది మన ఆడవాళ్ళ మాటలు పడతాలు వేరులే ఆమె సూసైడ్ చేసుకుంటే రష్మిక కాపాడుతది అవును శర్వానంద వస్తాడు అప్పుడు ఆడవాళ్ళు మీకు జోహార్లు సో ఇప్పుడు ఆ సూసైడ్ చేసుక చేసుకున్న అమ్మాయి చేసుకోవాలనుకున్న అమ్మాయి రష్మిక కాపాడితే అప్పుడు ఆ మళ్ళీ ఆ ఏడ్చే అమ్మాయి చెప్తది అన్నమాట ఈరోజు అంటే కాపాడినవు మరి రేపు రేపు ఎట్లా కాపాడవు కదా నేను ఎలాగో చచ్చిపోవాలి అనుకున్నా రేపు చచ్చిపోతేలే అంటది [నవ్వు] ఇప్పుడు ఏం చేస్తావ్ అని కరెక్టే అడిగింది ఆ అంటే డోంట్ సర్చ్ ఫర్ పర్ఫెక్ట్ హ్యూమన్
(12:34) బీయింగ్ హ్యూమన్ బీయింగ్ అంటేనే పర్ఫెక్ట్ కాదు అని పర్ఫెక్ట్ ఎట్లా ఉంటది నీ కుక్క కూడా నువ్వు చెప్పిన మాట వినది అందుకని మనిషితో ఉండు ఏం చెప్పకు ఎక్కువ మాట్లాడకు ప్రెసెన్స్ ని ఎంజాయ్ చేస్తే అది పర్ఫెక్ట్ కానీ నేను అనుకున్నట్టు ఒక వ్యక్తి ఉండాలనుకుంటే కుదరదు ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి వ్యక్తి మనకు ఫస్ట్ టైం చూసినప్పుడు సమాచారం లేదు.
(12:59) ఆ వ్యక్తి మంచిగా మాట్లాడితే మంచివాడు అని సమాచారం వచ్చింది. నెక్స్ట్ మంచిగా బిహేవ్ చేయాలి మంచివాడు అనుకున్న అతను మంచివాడు కాదంటుంది. అసలు ఇవన్నీ కాన కదా అతను ఎట్లా ఉన్నాడో అట్లే ఉన్నాడు ఫస్ట్ నుంచి అనవసరంగా నువ్వు ఎక్స్ట్రాక్ట్ చేస్తున్నావ్ మా బంధువు ఒకాయన కూతురు సంబంధం చూడడానికిఅని ఒక ఇంటికి వెళ్ళాడు. నేను పటాంచర్లో ఉన్నప్పుడు.
(13:17) రోడ్డు మీద కలిసాడు నాకు చాలా జాయ్ఫుల్ గా ఉన్నాడు. ఏం జాయ్ఫుల్ గా ఉన్నారంటే ఆ బిడ్డకి సంబంధం చూసిన మంచి సంబంధం మంచి సంబంధం అంటే అని అడిగాను నేను అంటే ఆయన కొంచెం షాక్ మంచి సంబంధం అంటే మంచి సంబంధం అంటే ఎట్లా మంచి సంబంధం నేను నేను మంచోడినా అని నేను నాకు చిన్నప్పటి నుంచి తెలుసు నువ్వు అంత మంచోడివ ఏం కాదు అన్నాడు.
(13:40) అంటే ఇన్ని సంవత్సరాల్లో నీకు ఒపీనియన్ ఏర్పడ్డది. ఏమ నువ్వు పోయిన హాఫ్ అన్ అవర్ కి మంచి సంబంధం ఎట్లా చేసింటే ఏమ ఎందుకు వచ్చింది మంచి సంబంధం అనే ఆలోచన నీకుంటే ఆయన ఇచ్చిన అనాలసిస్ విని జనకున్న ఈ పెళ్లి పరేషాన్ అయితది కచ్చితంగా ఏందంటే పోగానే కాళ్ళకు నీళ్లు ఇచ్చారంట కూర్చుంటే కుర్చేసిరంట ఆ [నవ్వు] తర్వాత వాళ్ళు తిన్న తర్వాతనే వాళ్ళు తిన్నారంట ఇంత మంచి కుటుంబం నేను ఏడ చూడలేదు నీ బొందరా నువ్వు మీ ఇంటికి వచ్చిన అదే చేస్తావ్ అదే వాళ్ళు వన్ మంత్ ఉన్నారు అనుకో నువ్వు కాళ్ళకు నీళ్లు ఇయ్యావు ముఖం తుడుచుకోవడానికి తవాలు ఇయ్యావు మీరైతే
(14:21) వాళ్ళకంటే ముందు దీన్ని ఆడ ఉంది పెట్టుకొని తినిసావని అంటావ్ ఇంకొక మూడు నెలలు ఉంటే వంట చేసుకోండి అంటావ్ ఇంకొక ఆరు నెలలు ఉన్నారనుకో మీరు [గొంతు సవరించుకోవడం] వేరే రూమ్ తీసుకోండి అంటాం. దిస్ ఇస్ వాట్ హపెన్ ఇది యాక్చువల్ గా రియల్ సో మనం నటిస్తాం కొత్తవాళ్ళు వచ్చినప్పుడు ఇప్పుడు అజ్ఞాని ఎవడయ్యా అంటే ఇంటికి ఎవరనా వస్తే వాడు ఇల్లు సలుతాడు.
(14:42) వేరే వాళ్ళ దృష్టిలో తాను మంచి అనిపించుకోవడానికి నువ్వు జ్ఞానివైతే ఇల్లు ఎట్లఉందో అట్లే ఉండని వచ్చేటోడు వస్తే వస్తాడు లేకపోతే లేదు. యు ఆర్ మోర్ ఇంపార్టెంట్ దాన్ ద పర్సన్ ఇదంతా మనక ఇచ్చిన సమాచారమే కదా ఇట్లా ప్రవర్తిస్తే ఇలా అనుకుంటారు. ఇప్పుడు నాకు 2009 నుంచి నా స్నేహాలు చెడిపోలే రెండు రోజు స్నేహాలు డెవలప్ కాలే నేను ఫస్ట్ డే ఎట్లా ఉంటుందో వెయ్యే రోజు అంతే నా స్నేహం దానికి కారణం ఏంది ఫస్ట్ డే కలిసినప్పుడు ఏ సమాచారం లేదు ఇప్పుడు కూడా ఏ సమాచారం లేదు.
(15:14) తద్వారా ఆ వ్యక్తి నేను ఎప్పుడు కొత్తగా చూస్తా గానీ ఆ వ్యక్తి ఎవరో నాకు తెలియదు. ఇంకా నేను రోడీగా చెప్తున్న మా అమ్మ ఎవరో కూడా నాకు తెలియదు. మా అమ్మకు సంబంధించిన కొంత సమాచారం తెలుసు ఆమె ఏం చేసేది ఆమె పెళ్లి చేసుకున్నది ఎవరిని ఆమెకి ఏ వయసులో పెళ్లి అయింది ఆమెది ఏ సొంత ఊరు వాళ్ళ డాడీ పేరుఏంది తర్వాత ఆమె ఏ ఉద్యోగం చేసేది మమ్మల్ని ఎట్లా కాపాడింది ఎట్లా ఇంతవరకు తెలుసు నాకు నిజంగా అడిగితే నాకు తెలియదు.
(15:39) ఎవరి గురించి ఎవరికీ తెలియదు ఎందుకంటే మారుతున్న దాన్ని నువ్వు ఎట్లా తెలుసుకుంటావ్ మారని దాన్నే నువ్వు తెలుసుకోగలవు. నిరంతరం మారుతున్నదాన్ని ఎట్లా చెప్తావ్ అందుకని నాకు కొంత తెలుసు అన్నది ఆనెస్ట్ ఆన్సర్ రెండోది నాకు కొంత తెలిసింది నేను అనుభూతిలు కూడా చెందిన నాకు సంబంధించి కరెక్ట్ అది అట్లా ఒక భర్త భార్య గురించి కొడుకు గురించి తండ్రికి కొంత సమాచారం తెలియవచ్చు కానీ అది ఫైనల్ కాదు.
(16:07) అంటే అది మారవచ్చు కూడా 100% మారుతది. సందర్భాన్ని బట్టి నువ్వు మారినట్టే సందర్భాన్ని బట్టి అందరూ మారుతారు. ఒక టీవీ డిబేట్ లో ఏదో ఒక మత గ్రంథంలో ఉన్న ఒకానొక కాంటెక్స్ట్ అందులో ఆడవాళ్ళని ఉతికార్యం అని ఉంది. ఇది తప్పా కరెక్టా అంటే అది కాంటెక్స్ట్ బేస్డ్ అది ఏ సందర్భంలో చెప్పబడ్డదో దాన్ని బట్టి అట్లా చెప్పబడ్డదని ఎదుటి వ్యక్తి అన్నాడు.
(16:31) అప్పుడు ఈ వ్యక్తి ఏమన్నాడంటే నేను నీతో మాట్లాడాను. అంటే నేనేం తప్పు చేసిన అంటే ఈ సందర్భంలో నాకు నీతో మాట్లాడ వద్దు అనిపిస్తుంది. సో ఆ కాంటెక్స్ట్ కి అది కరెక్ట్ అయినప్పుడు ఈ కాంటెక్స్ట్ కి ఇది కరెక్ట్ కాంటెక్స్ట్ ని పక్కన పెట్టి లైఫ్ చెప్పు అప్పుడు సత్యం అంటే కాంటెక్స్ట్ ఓరియంటెడ్ కాదు. కాంటెక్స్ట్ తో సంబంధం లేకుండా సందర్భంతో సంబంధం లేకుండా ఏదైతే ఎప్పటికి ఉంటుందో అది అదేంది సమాచారం అన్నది ఎగ్జిస్టెన్స్ లో లేనే లేదు ఇది సత్యం కాదా రెండోది సమాచారము ఏ వ్యక్తి మానసిక అవస్థను బట్టి ఆ మానసిక స్థితి తీసుకుంటది. అందుకని ఏ సమాచారం ఈక్వల్ గా
(17:07) ఉండదు ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నేను సినిమా చూసిన ఏది ఇరుముడి అక్కడ ఉన్న వాళ్ళందరూ బయటికి వచ్చినాక మైక్ పెడితే ఒకటి ఎందుకు చెప్తలేరు అంద అందరూ చూసింది ఒకటే సినిమా అయినప్పుడు అందరూ ఒప్పినని ఒకటే ఎందుకు లేదు అంటే అక్కడే తెలిసిపోయే మైండ్ అట్లాంటప్పుడు నిన్ను ఎవరన్నా వచ్చి పోగిడితే ఎందుకు నమ్ముతున్నావ్ వాడికి అట్లా అనిపిస్తుంది అని తెలుసుకుంటా ఉండాలి ఓహో అతనికి అట్లా అనిపిస్తుంది.
(17:33) నేను మంచిగా అనిపిస్తాను అంట అతనికి మరి మీరేమంటే నేను మంచి కాదు చెడు కాదు నేను ఎట్లున్నానో అట్లే ఉన్నాను మా ఫ్రెండ్ పర్వతాలు అడుగు వీడంత పరమ దరిద్రుడిని నేను చూడలే అంటాడు అది వాడి ఒపీనియన్ అప్పుడు కూడా చెప్తున్నా నేను మంచి కాదు చెడు కాదు నాకు ఎట్లా హాయిగా ఉంటే అట్లా ఉంటున్నా ఇది వాడికి ఇట్లా అనిపించింది ఇది వాడికి ఎట్లా అనిపించింది.
(17:53) [గురకలు] ఏం పట్టించుకోడు ఒకాయన ఎంత గొప్ప వ్యక్తి తెలుసా వాడికి అనిపించింది. ఏం పట్టించుకోడు పరమ దరిద్రుడు వాడు అది వాడికి అనిపించింది. ఇంకోడు వాడి గురించి నాకు అవసరం లేదు వాడికి అట్లా అనిపించింది. ఈ మూడిట్లో ఏది కరెక్ట్ ఏది కరెక్ట్ కాదు ఏది కరెక్టు నీలో నీకు సంక్లిష్టత ఉండకపోతే నీవు కరెక్ట్ నీ గురించి కూడా నీకు సమాచారం ఉంది.
(18:19) ఐడెంటిటీ అంటే సమాచారమే సమ గాదర్డ్ ఇన్ఫర్మేషన్ ఇంకా చెప్పాలంటే సం గాదర్డ్ పాలిష్డ్ ఇన్ఫర్మేషన్ నేను అనుకుంటున్నా చెత్త అనుకోవట్లేదు మంచి మంచిది ఏరుకొని పూస కట్టుకొని మనం ఉంటున్నాం ఇప్పుడు నేను నా సమాచారం నాకు తీసేసినది ఎవరెవరైతే సమాచారం నుంచి వాళ్ళని వాళ్ళు పక్కకు జరుపుకున్నారో వాళ్ళంతా ముక్తకంఠంతో చెప్పింది నేను ఒక అనామకుడిని ఐ యమ్ ఏ నోబడీ కృష్ణమూర్తి చెప్పింది ఎప్పుడు తిన్నావా పెడతా చూడు అసలు మనం అనుకున్నది కూడా మారుతుంటది కదా అందుకే అనుకోక ఇంకా అదే ఐ యమ్ నోబడీ
(19:07) కృష్ణమూర్తి చెప్పారు హూ ఆర్ యు ఎవరో అడిగారు కృష్ణమూర్తిని హూ ఆర్ యు అని అడిగారు కృష్ణమూర్తి ఆ క్వశ్చన్ పేపర్లో చదివి నువ్వు నన్ను అడుగుతున్నావు నీవఎవరని ఇదంత ముఖ్యమైన ప్రశ్న కాదేమో నువ్వు అడగవలసిన ప్రశ్న నీవఎవరని కాదు అసలు నేను ఎవరినని నేను ఎవరు నేను ఎందుకు అడుగుతున్నా నీవు ఎవరని ఈ ప్రశ్న అడుక్కోవాయసహయ నువ్వు అడుక్కోవాల్సిన ప్రశ్న నేనెవరని నీవఎవరని అడగకు ఎందుకంటే నీవు ఎవరని అడిగితే నీకు వచ్చేది సమాచారమే ఆ నేనెవరు అనేది రమణ మహర్షి దగ్గర నుంచి వచ్చిందా లేదంటే ఉన్నదే అది నువ్వు నువ్వు చేసే ప్రతి పని నీ కోసమే ఆ ఫస్ట్ వచ్చిన
(19:51) అది ప్రొఫౌండ్ గా చెప్పాడు ఆయన అంతవరకు కూడా ఆ దిశలోనే చెప్పారు. ఇప్పుడు ఆత్మని రియలైజ్ గా పరబ్రహ్మాన్ని తెలుసుకుంటే అది నీవే అది నీ ఎవరు అహం బ్రహ్మాస్మి అహమే నీవు ఆ విషయం అదే రమణ మహర్షి తేలిక పరిచాడు దాన్ని హూ యమ నీవఎవరు అంటే బాధపడుతున్నా నేను ఆ బాధపడే నీవు ఎవరు ఎగజాంపుల్ ఒక వ్యక్తి వల్ల బాధపడుతున్నావ్ ఆ వ్యక్తి లేకపోతే బాధపడవా పోనీ ఆ వ్యక్తి అన్నాడు నువ్వు ఎందుకు బాధపడుతున్నావ్ అంటే అది నాకు గుచ్చుకుంది ఎందుకు గుచ్చుకుంది అంటే నన్ను గాయపరిచిండు ఏ విషయంలో నన్ను విధవ అన్నాడు కాదని చెప్పు అంటే విచారణ చేస్తే బాధనే లేదని తెలుసుకుంటాం
(20:31) అని చెప్పి నేను ఎవరు అంటే ఏం జరిగినా బాధపడని వాడిని అట్లాట youహవాట youహ [గొంతు సవరించుకోవడం] నేను ఎవరో నీకు చెప్పడం అనేది మీనింగ్లెస్ అని చెప్పి తను చెప్పాడు theఐనోబody కృష్ణమూర్తి ఒక థియసాఫికల్ సొసైటీ సంస్థకు ప్రెసిడెంట్ గా ఉండి కొన్ని వేల కోట్లకి కి అధికారి ఆ అంటే దానికి ఒక హెయిర్ గా ఉండి అదంతా తీసేసి నాకేం అక్కర్లేదని బయటిక వచ్చి దేశ విదేశాల్లో ఐక్యరాజ సమితిలో కూడా మాట్లాడాయి ఇదే ఒకటి ఉంటుంది.
(21:11) ఫిలియంగ్ అట్లా చెప్పిన వ్యక్తి చెప్తున్నాడు నేను ఒక నోబడీని ఏం పీకలే నేను సంబడీ అంటుడు ఒకడు చిన్మయానంద చాలా చేశడు ఐ యమ నోబడీ రమణ మహర్షి ఎందరో జీవితాలు మార్చారు అన్నాము ఓషో చూడడానికి రిచ్చిగా కనిపించాడు హి ఆల్సో సెడ్ ఐ యమ్ నోబడీ ఐ యమ్ ఆల్సో సేయింగ్ ఐ యమ్ నోబడీ ఆటోబయోగ్రఫీ ఆఫ్ డు నథింగ్ ఫెలో అది నోబడీస్కి ఒక పర్యాయవా డు నథింగ్ ఫిల్ అంటే ఏమి చేయని వాడు అంటే ఏమి చేయని వాడిగా అన్ని చేసి కూడా చేస్తున్నా అని చెప్పుకొని వాడని దాని సారాంశం.
(21:50) అందుకని చిన్న జీవితాన్ని మనం ప్రశాంతంగా జీవించడం అనే దానికి ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మనం ఆ అన్నం విరుసు ఉండాలా మెత్తగా ఉండాలా వీటి గురించి ఆలోచిస్తాం చీరకు ఫాల్ పెద్దగా ఉండాలా చిన్నగా ఉండాలా గంజ చేసుకోవాల వద్దా ఇన్ని విషయాల గురించి డీటెయిల్డ్ గా ఆలోచించే మనం అరే సర్వకాల సర్వవస్థలు అసలు నేను ఎట్లా ఉండాలి అని ఎందుకు ఆలోచించము నాకు అర్థం కాదు మిగతావన్నీ నేను ఇప్పుడు మిగతా అందరూ దానికి పెద్ద పీట వేసి దీన్ని ఇగ్నోర్ చేసిరు.
(22:16) నేను దీనికి పెద్ద పీట వేసి వాటిని ఇగ్నోర్ చేసిన ఇప్పుడు నేను ఏ బట్ట కట్టుకున్నా నాకుేం ఫరక్పడదు. నాకు గౌరవం లేదు నాకు గౌరవం వద్దు. నేను అసలు ఎవ్వరి దిక్కు చూడడం మానేసి ఇప్పుడు నేను మొన్న అచ్చం పెట్టకపోయినా నేను పంచ కట్టుకొని పోయాను అంటే మామూలు విషయం కాదు. ఇప్పటికి అక్కడ అందరూ ప్యాంట్లు అవి చుక్కాలు ఈ స్త్రీలే ఉన్నారు ఇంకా నేను తలపాకు కట్టుకొని పంచ కట్టుకొని పోయిన నేను అట్టా చూస్తున్నారు.
(22:40) [నవ్వు] వాళ్ళు చూస్తున్నారని నాకు తెలియదు ఎందుకంటే నేను ఎవరిని చూడలే రెండోది నాకు చిన్నప్పటి నుంచి ఉన్నవాళ్ళు హాయ్ అంటే హాయ్ అని ఊరుకున్నా నా సైడ్ నుంచి ఏం మాట్లాడలే అందుకని వాళ్ళు ఏం మాట్లాడ అట్లా కాకుండా బాగున్న వాక్కు అంటే బాగున్న తమ్ముడు స్టార్ట్ అవుతది. అసలు వద్దే వద్దు ఆమె బాగున్నా నాకు వద్దు బాగా లేకపోయినా నాకు వద్దు కానీ ఆ నీ వర్షన్ వాళ్ళకి కొత్తగా అనిపియొచ్చు కానీ నీ సిచువేషన్ నీకు తెలుసు కంప్లీట్ అంటే ఈ పరివర్తన నాలో కలగడానికి ఏకేక కారణం అంటే నేను బాగున్నాను.
(23:05) నేను హాయ్ గును చాలు అలా ఉన్నప్పుడు మనం ఏదైతే చెప్తామో జస్ట్ అడిగినంత చెప్పినప్పుడు ఎదుటోళ్ళకి క్వశ్చన్ మార్క్ వస్తుంది నేను చెప్పట్లేదు నేను అసలు నేను అంటున్నది అసలు డిస్కషన్ే లేదు ఉదాహరణకి నువ్వే అడుగు అరే కొత్తగా తలపాగా పంచి ఏందని అడుగు ఒకసారి అడుగు కొత్త తలపాగ చాలా బాగుంది కొత్తగా ఉంది ఎక్కడ తీసుకుంటావ్ ఇంకా దానికి జవాబు చెప్పలేదు నేను మ్యాచ్ అయింది దానికి నేను దానికి జవాబు చెప్ప చెప్పనేది చెప్పనేది నాకు అర్థమయింది నేను చేస్తున్నదే అది అంటే వై షుడ్ ఐ సే మై ఒపీనియన్ టు హిస్ ఒపీనియన్ పనిచే ఆడని ఆడి ఇప్పించాడా వాడు చెప్పడానికి
(23:47) చూడడానికి కూడా వాళ్ళకి మరి ప్రౌడ్ అనుకుంటే వేరేవా అనుకొని నేను అంటున్నా అనుకొని అనుకుంటున్నా ఇగో ఒకటి గుర్తు పెట్టుకో ఎవరైనా నీ గురించి ఆలోచిస్తున్నాంటే వాడికి దండేసి దండం పెట్టాలి ఎందుకంటే వాడి జీవితాన్ని వదిలేసి వాడి గురించి వాడు ఆలోచించడం మాని నీ గురించి ఆలోచిస్తున్నాడు అంటే నువ్వు ఎందుకు వర్షం చెప్పినావ్ వాళ్ళు అలా అనుకుంటున్నారంటే వాళ్ళ మైండ్ అలా ఉంది అని నేను ఒక చిన్న విషయం చెప్తా సంతోష్ నగర్లో ఉన్నప్పుడు నేను ఒక రూమ్లో నేను మా కజిన్ మళ్ళీ ఉంటుంటిమి ఆ ఒకరోజు నాకు ఎక్కడ లేని ఆనందం అయింది.
(24:18) నేను విపరీతంగా ఆడుతుంటే ఆ పనస్ చెట్టు దగ్గర క్రికెట్ే క్రికెట్ పాండు అని ఒకడు వస్తుండే నాకు ఎప్పుడు ఇట్లా ఆడబట్టలు దోస్తులు అన్నమాట వాడు కాలేజీ ఏం చేస్తాడో ఏం చదువుతాడో నాకు తెలివదు. వాడు వాళ్ళ ఇంట్లోకి వెళ్లి తప్పించుకొని వచ్చి నా క్రికెట్ ఆడదాం అంటే ఇంకా ఆడితే ఆమె ఇన్ టైం వచ్చి క్రికెట్ ఆడొద్దని క్రికెట్ ఆడొద్దు అని చెప్పే రైట్ నీకు లేదు.
(24:39) అవును నీ నిద్ర నీకు ఎంత ఇంపార్టెంటో నా క్రికెట్ నాకు ఎంత ఇంపార్టెంట్ అవును నువ్వు ఇల్లు ఖాళీ చేయమంటే ఖాళీ చేస్తా అని చెప్పాను నేను ఆమెకు రెంట్ అవసరం అదో డకపోట రూమ్ ఎవడు రాడు. అప్పుడు నేను ఏం చెప్పినంటే క్రికెట్ ఆడొద్దు అని చెప్పకుండా ఏ టైం లో ఆడొద్దో చెప్పు. ఇది కరెక్ట్ అప్పుడు ఆయన చెప్పింది నేను మధ్యాహ్నం ఒకటి నుంచి నాలుగు వరకు పండుకుంటే ఆ టైం లో ఆడొద్దు. ఆ టైం లో ఆడం.
(25:01) మీద టైంలో ఆడుకుంటాం పర్వాలేదు కదా పర్వాలేదు ఇంకా ఆ తర్వాత ఎప్పుడు అడ్డు చెప్పలేదు ఆమె అంటే వచ్చిందా 2019 కి జరిగింది 9 కి ముందు అప్పుడు కూడా ఇంత అవగాహన ఉంటుంది ఎప్పుడు ఉంటది సంఘర్షణ ఉంది అవగాహనతో పాటు సంఘర్షణ కూడా ఉంటది. ఇప్పుడు అవగాహన అంటే మంచి బట్టలు కట్టుకోవాలని అవగాహన కట్టుకున్న సంఘర్షణ అంటే మా ఆవిడకి నచ్చుతో లేదో ఇది సంఘర్షణ ఇప్పుడు అది కూడా పోయింది అంటున్నా కానీ ఆ క్వశ్చన్ కూడా రాదు కదా ఏ టైంలో ఆడాలో చెప్పు నాకు ఉన్నది కొంత ఇంటెలిజెన్స్ నాలో సంఘర్షణలు చాలా ఉన్నాయి అది ఒక్క విషయంలో క్లారిటీ ఉంది డబ్బు విషయంలో లేదు ప్రొఫెషన్ విషయంలో లేదు చాలా విషయాల్లో
(25:33) ఇంకా క్వశ్చన్ మార్క్స్ ఉన్నాయి కదా రెండోది ఆమె ముస్లామే కాబట్టి గద్దించలేదు కాబట్టి ఆమెతో తరికించానేమో అమె స్ట్రాంగ్ ఉమెన్ అయి కాల్ చేయపోయి ఇల్లు అనిఅంటే నేను కాళ్ళ బీరానికి వస్తుంటేనేమో తెలియదు నాకు ఆ తర్వాత ఫుల్ ఆడుతున్నాం నేను పాండుగాడు రాకపోతే ఒక్కడే గోడ క్రికెట్ ఆడుతుంచి ఇట్లా పాటలు పాడుతుంటే అయితే వాళ్ళ కొడుకు పెళ్లిఅయింది.
(25:54) కొత్త పెళ్లి కూతురు ఆ తర్వాత పెళ్లి అయి త్రీ మంత్స్ అయింది అనుకుంటా ఒకరోజు నాకు రాత్రి నిద్ర పట్టలేదు. మా రూమ్ పక్కనే వాళ్ళ బెడ్రూమ్ అంతవరకు బెడ్రూమే బట్ వాళ్ళకి ఇచ్చిరు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ కి నేను పక్కన కూర్చున్న పూర్ణ నిశశబ్దం ఉంది. ఆ బెడ్రూమ్లో వాళ్ళ మాటలు నాకు వినిపిస్తున్నాయి వినకూడదు కానీ ఇన్వాలంటరీగా వింటుంది నా మైండ్ నిజానికి వేరే వాళ్ళ మాటలు వినకూడదు కదా కానీ వినకూడదు వినాలని లేకుండా వింటుంటే వినిపి జొరబడ్డది వాళ్ళ మాట ఆ మాట ఎందుకు నేను వింటున్నా అంటే నా పేరు ఉచ్చరించిరు వాళ్ళు అవును అందుకే నీ మైండ్ అట్టు
(26:31) ఆ అసలు నా గురించి ఏం మాట్లాడుకుంటారంటే వాళ్ళు ఒక హాఫ్ ఆన్ అవర్ నా గురించి మాట్లాడుకుంటున్నారు కొత్త పిల్ల జెండా ఈ పిల్లగాడు పొద్దస్తమనం ఆడుకుంటాడు అసలు లైఫ్ అంటే భయం లేదు ఇట్లాంటి వ్యక్తి నిన్ను ఎప్పుడు చూడలే ఎప్పుడు ఫుల్ ఖుష్ ఉంటాడు అని మాట్లాడుకుంటున్నారు. నాకు రెండు మూడు రోజులు నిద్రపట్టలేదు నాకు నేను ఎవరికి కనిపిస్తా అని చెప్పినా అంటే నా జీవితంలో నేనేదో బాగున్నట్టు అనిపిస్తుంది నాకు ఎందుకంటే కొత్త పెళ్లి లేనోళ్ళు నా గురించి మాట్లాడుకోవడం వాళ్ళ గురించి వాటి [నవ్వు] దండేసి ఆ నా దగ్గర అన్ని డబ్బులు లేవు బట్ ఆల్మోస్ట్ దండ వేస్తున్నట్టే వాళ్ళకి
(27:07) అందుకని నేను ఎవరి గురించి ఆలోచించాను. అందుకని నాకు ఎవరు దండేయాల్సిన అవసరం లేదు దండం పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు. నా గురించి ఎవరనా ఆలోచిస్తే వెదర్ ఇట్ ఇస్ గుడ్ ఆర్ పాజిటివ్ నెగటివ్ నేను తప్పకుండా వాళ్ళకి రెస్పెక్ట్ ఇస్తాను ఎందుకంటే వాళ్ళకంటే నా జీవితం వాళ్ళకి ఇంపార్టెంట్ వాళ్ళు ఆ స్టేట్మెంట్ ఇస్తున్నట్టే వై షుడ్ ఐ థింక్ అబౌట్ అదర్స్ నాకు వ్యక్తితో ఉంటాను కానీ ఆ వ్యక్తి సమాచారం నాకు వద్దు నేను దీన్ని ఇంకొక విధంగా చెప్తా ఒక వ్యక్తితో ఉండు ఆ వ్యక్తికి గజ్జి ఉంది నీకు ఎందుకు అది వద్దు [నవ్వు] మా హస్బెండ్ గజ్జి నాకు తగిలించుకోకపోతే
(27:39) అసలు నేను భార్యనే కాదని ఇట్లా రాసుకుంటారు ఎవరైనా అనొద్దు హస్బెండ్ ఆస్తి కావాలి హస్బెండ్ రోగం వద్దు [నవ్వు] భార్య కావాలి భార్య శరీరం కావాలి భార్య థైరాయిడ్ వద్దు మనిషి క్లియర్ గా ఉన్నాడు కదా అలాంటప్పుడు భార్య మూర్ఖత్వం నాకెందుకు ఒక భర్త మూర్ఖత్వం భార్యక ఎందుకు కదా నిజంగా అవసరం లేదు నాకైతే వద్దు సో నేను డిక్లేర్ చేస్తున్నాను నాకైతే వద్దు ఇదేం [గురకలు] పెద్ద సాధనలు చేసి తెలుసుకునేది ఏమి కాదు వద్దు మొండితనం వద్దు అనుకుంటున్నాడు కానీ విడిచిపెట్టలేదు కదా విడిచిపెట్టమని చెప్పానా అన్నా అదే పర్వాలే ఎవరైనా విడిచి పెట్టాను
(28:12) పోని పర్వాలే కాదు కళ్ళు ఉందే కదా నీకు నేను ఎవరిని విడిచి పెట్టినా నేను ఎవరిని విడిచి పెట్టాను ఎందుకంటే నేను ఎవరిని పట్టుకోలేదు కాబట్టి ఇది బాగుంది పట్టుకుంటే కదా ఇప్పుడు నేను పట్టుకుంటే విడిచిపెట్టాలి నేను ఉంటున్నా పట్టుకుంటలేను జమ్మినాసన వరకు ఉంది నేను మీ అందరితో ఉంటున్నా మిమ్మల్ని పట్టుకోలేదు నేను చాలా మంది ఉన్నారు మట్టితనా వీటికి భయపడి కొట్లాడి పీకలాడి నానా కట్టలు పడ్డ వాడి సంసారం చాలా ఉంది నాకు తెలిీదమ్మ నేను తెలియదు నేను చెప్పేది నేను ఎట్ల ఉందంటున్నా అన్న గురించి చెప్తున్నా అది ఉండని ప్రపంచంలో రకరకాల వ్యక్తులు
(28:50) ఉన్నారు మర్డర్స్ ఉన్నారు డ్రగ్ స్మగ్లర్స్ ఉన్నారు అవన్నీ ఓకే నేను అంటుంది మనం ఎట్లా ఉన్నాం లెట్ అస్ గివ్ ఏ అంటారు కదా ఒక వైట్ పేపర్ రిలీజ్ చేయండి అని అడుగుతుంది గవర్నమెంట్ ఉంది ఒక విపక్షం వైట్ పేపర్ అంటే ఇంతవరకు ఏమేం చేశారో ఆ వైట్ పేపర్ మీద రాసేయండి అని అడుగుతుంది. ఇప్పుడు నేను నా వైట్ పేపర్ మీద రాస్తున్నాను నేను ఏంది నేను మనుషులతో ఉంటాను కానీ వాళ్ళని పట్టుకోను మనుషులతో ఉంటాను కానీ వాళ్ళ గురించి ఆలోచించను వాళ్ళకు కావలసిన నీడ్స్ ఎవరైనా తీరుస్తాను భోజనం ఇవ్వాలి నీళ్ళు ఇవ్వాలి పడుకోవడానికి ఒక బ్లాంకెట్ ఇవ్వాలి తప్పులేదు అది ఎవరికైనా ఇవ్వాల్సింది
(29:22) కోర్టు కూడా చెప్తది ఒక మర్డర్ చేసిన వాడికి కూడా బుడ్డు పెడతారు. వాడు మరణించే ముందు వాడికి కడుపు నిండ భోజనం పెట్టి ఊరేస్తారు వాడికి అంటే నీడ్స్ ఆర్ ఎగజస్టెన్షియల్ క్రైమ్స్ ఆర్ ఆఫ్ ద వరల్డ్ అందుకని క్రైమ్ అండ్ నీడ్ రెండు వేరు చేయాలి చాలా మంది రెండిటినిీ కలుపుతారు ఇప్పుడు ఎవడో సరిగ్గా మాట వినలేదు నీకు అన్నం పెట్టు అంటాడు.
(29:45) దానికి సంబంధం లేదు ఇఫ్ యు ఆర్ రియలీ అండర్స్టాండ్ లైఫ్ ఇంతవరకు గొడవైనా సరే అన్నం పెట్టు వాడికి లైఫ్ అర్థమైతే గొడవైనా సరే అన్నం తింటాడు వాడు వాడు మూర్ఖుడు అనుకో ఇంతసేపు గొడవ పడ్డావు నువ్వు ఇచ్చింది నేను తిన అంటాడు అది రాంగ్ నాకు కూడా ఇప్పుడే అర్థం [నవ్వు] సో ఇప్పుడు చాలా మంది మిస్అండర్స్టాండ్ చేసుకునేది ఇక్కడే అరే అంతా నిన్ను చేస్తే కూడా నువ్వు వాడికి భోజనానికి 100 రూపాయలు ఎట్లా ఇస్తావ అంటే భోజనానికి దీనికి ఏం సంబంధం తిని వస్తే మళ్లా కొట్లాడతావ వాడితోటి [నవ్వు] నేను చెప్పవలసింది కచ్చితంగా చెప్తా నేను డిస్ఓన్ చేసుకోవాలంటే డిస్ఓన్ చేసుకుంటా కానీ అతను నిజంగా భోజనమే ఆకలి అయితే ముందు
(30:22) ఆకలికి అడ్రెస్ చెయ్ అంటే వాడు బ్రతుకుంటే కదా నువ్వు చెప్పేది వినడానికి సో అందుకని ఒక చివరి మాట ఆలోచించదగ్గ మాట నేను పాటిస్తున్నది నా ప్రశాంతతలో అది దాని భాగస్వామ్యం అనంతం ఉంది. సమాచారం అవసర నిమిత్తమే అంతే ఇప్పుడు నా బిడ్డ ఎవరు అంటే సమాచార పరంగా కొంత తెలుసు నాకు ఎగ్జిస్టెన్స్ లో నాకు అందరూ తెలుసు వ్యవహారికంగా వరల్డ్ గా నాకు ఎవరు ఎక్కువ తెలియదు.
(30:54) ఎవరి మనసులో ఏమనుకుంటుంది నాకుఎందుకు వై షుడ్ ఐ నో రెండోది ఇప్పుడు ఒక ఇన్సిడెంట్ జరిగింది ఒక ఇద్దరి మధ్యన కొంత సమాచారం వస్తది మైండ్లోకి నెక్స్ట్ డే ఆ సమాచారాన్ని పక్కకు పెట్టి నేనైతే చూస్తున్నా అందుకనే ఇప్పుడే పుట్టినట్టుగా ఉంటది నా కళ్ళకి నేను చూసినా కూడా ఎదుటి వచ్చి పెట్టిన అనుకో నవ్వుకుంటా అంతే ఓహో నేను మర్చిపోయాను వాడు ఇంకా మర్చిపోయాడు.
(31:16) అండర్స్టాండ్ అండర్స్టాండ్ చేసుకోవచ్చు మూడు రోజుల తర్వాత ఎట్లా చూశను ఇ కొంచెం ఉంది ఆరు రోజ తర్వాత కొంచెం ఎట్లా ఉంది 11 నవ్వారు 11 డేస్ పట్టింది. అచ్చ అచ్చ అంటే నిజంగా ఒక సమాచారం ఎక్కువ ఉదాహరణ నేను సరదా విషయం చెప్తా ఒకరి మీద కోపం వచ్చింది జీవితంలో మాట్లాడను అన్నారు. నిజంగా జ్ఞాని ఈ మాట అన్నాడు అనుకో వాడు మాట్లాడిం ఎందుకంటే వాడు అన్కాన్షియస్ గా చెప్పట్లేదు అది కానీ నేను చూసింది సమాజంలో అందరూ అన్కాన్షియస్ స్టేట్మెంట్లు ఇస్తున్నారు.
(31:43) నాకు నీతో అవసరం లేదు అంటారు మళ్ళీ రెండు రోజుల తర్వాత ఫోన్ చేస్తారు. నేను నీతో మాట్లాడను అంటారు మళ్ళ మాట్లాడతారు నాకు నువ్వంటే ఇష్టం లేదు అంటారు మళ్ళ కలిసి సినిమాకి పోతారు మంచిగా నువ్వు చ్చినా నేను మళళ నీకు తుక్కు చూడడా అంటారు మళ్ళ ఎంబడి ఫోన్ చేస్తారు ఏదో అనుకుంటాం కోపంలా అందుకని మళ్లా కలిసిపోతాం అట్లాంటి వాళ్ళ నేను సీరియస్ తీసుకునేది అందుకని సమాచారాన్ని అవసర నిమిత్తం వాడుకుందాం సమాచారానికి ఒక వ్యక్తి గురించి తెలిసిన సమాచారము ఆ వ్యక్తి ఒకటి కాదు.
(32:14) రెండోది ఆ వ్యక్తి తన గురించి చెప్పిన సమాచారం కొంత లెక్కలోకి తీసుకోవచ్చు. ఆ వ్యక్తి గురించి అతను అడగకుండా నువ్వు అనుకుంటున్నదంతా నీ వరకు సత్యము అది వాళ్ళకి సంబంధం లేదు ఇప్పుడు ఒకటి నన్ను చూసి మంచివాడు అనుకున్నావ్ అది నీకు పక్కవాడు మంచివాడు కాదని అనుకో కొట్లాడకు ఆ నీకు కాదేమో నాకు మంచి ఈ రోజుక అయితే మంచి రేపు సంగతి తెలియదు. ఇప్పుడు 1000 రూపాయలు అడగడానికి పోతున్నా ఇస్తే మంచి లేకపోతే తెలియదు.
(32:36) అట్లా ఏదో నిర్ణయానికి రా తద్వారా ఒక ఈజ్ ఆఫ్ లైఫ్ ఉంటది. ఒ చిన్న పిల్లవాడు ఎట్లా ఉంటాడుఅంటే సమాచార భావంలో ఉంటాడున్నమాట కృష్ణమూర్తి చెప్పిన ఒక మాట ఉంటది చిన్న ప్రశ్న అడిగాడు ఒక మౌంటెన్ ని చూడు మౌంటెన్ అనే వర్డ్ క్యారీ చేయకుండా అని అడిగాడు. కుడ్ యు ఏబుల్ టు స ద మౌంటన్ విచ్ ఇస్ నాట్ మౌంటన్ ఎట్ ఆల్ ఇట్ ఇస్ ఏ వర్డ్ నువ్వు దాన్ని చూసేది మౌంటెన్ అనగానే మౌంట్ అనే వర్డ్ వచ్చి యుఆర్ నాట్ lookకింగ్ అట్ ద మౌంటన్ నౌ యు ఆర్ ప్లేయింగ్ విత్ ద వర్డ్ ఆ వర్డ్ తాలూకా ఇన్ఫర్మేషన్ నిే చూస్తున్నావ్ నువ్వు సో ఇన్ఫర్మేషన్ పక్కకు జరిపి చూడడమే సాక్షి
(33:20) ఇది ఎవరైనా చేయొచ్చు కానీ చెప్తా కదా పెద్ద పేట దేనికి వేస్తున్నాం అనేది మన ఛాయిస్ ప్రశాంతత పెద్ద పీట జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పెద్ద పీఠ ఇంపార్టెన్స్ ఇస్తే ఆబవియస్ గా చూస్తావు. అట్లా కాకుండా నాకు గొడవలు ఇష్టము నాకు చీరలు ఇష్టము నాకు ఒపీనియన్స్ ఇష్టము నేను కొట్లాడతా ఇది నా జన్మ హక్కు ఫ్రెండ్స్ తో కొట్లాడకపోతే ఎవరితో కొట్లాడతారు అసలు లైఫ్ లో అలగకపోతే ఇట్లా అని అనుకుంటే ఆబవియస్ గా దీని మీద ఫోకస్ ఉండదు.
(33:45) ఆహా ఉండే అవకాశమే లేదు ఎందుకంటే అవి చాలా ఉన్నాయి ఇది కొంచెం ఉంది కొంచెం వైపు రాదు మైండ్ నా అబ్జర్వేషన్ అందరికీ ఇప్పుడు ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాల్లో ఉంది ఓషో ప్రవచనాలు సద్గురు ప్రవచనాలు రవణ మహర్షి బోధనలు రవణ మహర్షి రామకృష్ణ పరమహంస సమగ్ర జీవన సారాంశం జన సాహిత ఇన్ని ఉన్న తర్వాత ఇంకా బొంగు డిస్కషన్ ఏంది ఇంక ఎంత చెప్తారురా అబ్బాయి కానీ ఎంత ఉన్నా నాకు ఇష్టం లేదు అని మనిషి నిర్ణయించుకున్న తర్వాత ఎవడు మాత్రం ఏం చేస్తాడు నేనైతే అయితే నిర్ణయించుకున్న ఈ తెలుసో తెలియదు కొంత కొన్ని ేళ్ళు స్ట్రగుల్ లో పోయింది.
(34:19) ఇప్పుడు స్ట్రగుల్ లేదు స్ట్రెయిన్ లేదు కంపారిజన్ లేదు ఎవరి పట్ల ఒపీనియన్ లేదు. సాధించేది లేదు కోల్పోయేది లేదు లైఫ్ ఉంది. చక్కగా తోచిన పని చేయాలి. సాధ్యమైన పని చేయాలి. దాని గురించి గొప్పలు చెప్పుకోవద్దు. ఎవరైనా మెచ్చుకుంటే అది వాళ్ళకి గొప్ప అనుకో ఎవరైనా క్రిటిసైజ్ చేస్తే వాడికి ఎందుకు అట్లా అనిపించింది అనుకో నీ ఎగ్జిస్టెన్స్ పట్ల నీకుొక సంపూర్ణ ఒక సమర్పణ భావం ఉండాలి.
(34:42) నువ్వు ఉంటున్నానికి కారణం నువ్వు ఒక్కడివి కాదు ఎందరెందరో కలిసి నిన్ను బ్రతికిస్తున్నారని అంతర్గతంగా తెలుసుకొని తీరాలి. యు కెనాట్ లివ్ అలోన్ హియర్ అంటారు కదా హైదరాబాద్ లో ఒంటరిగా ఉంటున్నా ఘోరంగా ఆశ్చర్యపోతా ఒంటరిగా ఎవడు ఉంటాడు ఎవడు ఉండడు ఇప్పుడు ఒంటరిగా ఫీల్ అవుతున్నాడా అది కరెక్ట్ కరెక్ట్ ఒంటరిగా ఫీల్ అవ్వడం కరెక్ట్ ఇప్పుడు అడవిలో ప్రతి చుట్టూ ఒంటరిగానే ఉంటది.
(35:04) కానీ ఒక సమూహంలో అది ఒక్కటిగా ఉంటది. అదిఒక ఎకో సిస్టం అంటారు చూసినావా ఎకో సిస్టం లో భాగంగా ఉండాలి మనం మనం ఎకోసిస్టం నుంచి బయటపడి ఈగో సిస్టం లోకి వెళ్ళిపోయినాం [గురకలు] [నవ్వు] ఒకటి ఎకో అంటే ఈసిఓ ఈగో అంటే ఈ జీవ సివ కి జి వచ్చిందంట ఓకే జీ ఓకే ఒంటరి అంటే లాస్ట్ కంక్లూజన్ అదే అది నాకు ఎవరు లేరు అనుకోవడం కొత్తగా కొత్తగా అంటే కొత్తగా ఎవరు కాదు ఒక్క వ్యక్తి మాట్లాడకపోతే నాకు ఎవరు లేరు అంటున్నాడు వాడు ఇది ఎట్టుఉందంటే ఒక్క బియ్యం పుచ్చిపోయేస్తే నాకు బియ్యం వద్దు అంటున్నట్టు ఉంది అది.
(35:43) అరే అది తీసేస్తే బోల్డ్ అంత బియ్యం ఉంది ఎన్ని బియ్యపు గింజలు ఉంది నేను అందుకే వచ్చిన సరదా చెప్పనా ఎవ్రీ డే ఒక కొత్త ఫ్రెండ్ అని చేసుకోండి. సో రెడీ టు మేక్ న్యూ ఫ్రెండ్స్ ఆ ఇద్దరు ముగ్గురితోనే కొట్టక చావద్దు. ఇప్పుడు ఒక ఫ్రెండ్ తో పే చే వచ్చింది నాకు నీతో అవసరం లేదు పో అని కొత్త ఫ్రెండ్ దగ్గర పోండి. మళ్ళీ ఆరు రోజుల తర్వాత ఆడు కొత్త ఫ్రెండ్ పోతాడు ఇంకో కొత్త ఫ్రెండ్ ఎప్పుడు ఫ్రెష్ గా మాట్లాడుకోండి నీ దగ్గర ఉన్న పనికిరా చెత్త అంతా వాడిని జాబ్ లేయి నేను అట్లా చేసిన చిన్నప్పుడు నాకు క్లాస్ లో ఫ్రస్ట్ వచ్చింది ఫ్రైస్ వచ్చింది ఒకసారి నేను
(36:13) చెప్తా మా ఫ్రెండ్ ఒకడు జేఎన్ జూల తను మొత్తం ఇప్పటి వరకు ఏం చేసాడని మొత్తం ఫోటోలు వీడియోలు అన్ని ఉంటాయి సిస్టంల ఇప్పుడు నువ్వు కొత్తగా వస్తావు కదా ఇకా చాలా చేశం లైఫ్ లో ఈ మధ్య ఒక ప్రోగ్రాం్ చేసింది చూడండి. [నవ్వు] ఇంకా అది స్టేట్ ప్రెసిడెంట్ స్పెసిలిటేషన్ చేసిన ఇంకా నాకు వద్దన్న గాని ఇంకా చేసిరు ఎందుకంటే ఇంకా పెద్దోళ్ళు చెప్తే వినాలి కదా ఈ టైంలో మాట్లాడుతా తర్వాత మొన్న పేపర్లో ఆర్టికల్ వచ్చింది చూస్తూ ఉండండి ఇప్పుడే వస్తాను ఇప్పుడు ఆయన దగ్గర ఉన్నది ఒక 100 విషయాలు అనుకో నువ్వు కొత్త వ్యక్తి అన్నా ఢిల్లీలోనా అన్న అరేరే
(36:56) ఎప్పుడన్నా ఇది అట్లఏం లేదు తమ్మి అది మామూలు విషయమే అది అంటే అంత పరేషాన్ అవ్వాల్సిన అవసరం లేదు ఇతను ఫుల్ త్రిల్ అయితు ఉంటాడు ఆక్చువల్ గా శృతి హాసన్ లాగా చెప్పాడు అన్నమాట ఇది కామన్ మనం ఇంకా చాలా సాధించాల్సి ఉంది. ఇది అయిపోయింది కదా నెక్స్ట్ ఇంకోడు వస్తాడు. అలుపు విరామం లేకుండా వాడికి కూడా ఇదంతా చూపిస్తాడు. ఇప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తికి ఏదనా కొత్తది కదా ఇది నేను అప్పటికే 10 సార్లు చూసి ఉన్నా మధ్య మధ్యన ఇటు నా దగ్గర చూస్తే నేను న్యూట్రల్ ఇట్లా [నవ్వు] ఒకసారి నేను నీతో మాట్లాడాలన్న నేను ఎవరికైనా చూపిస్తున్నప్పుడు వాళ్ళతో
(37:30) ఈక్వల్ గా త్రిల్ అయితే ఉండు లేకపోతే దొబ్బెట్టే [నవ్వు] అంటే నేను ఎందుకు త్రిల్ అయితా నాకు అంతా తెలుసు కదా అవును నీ మీడియాలో ఏమ వచ్చింది కదా నాకు నువ్వే తెలుసు అన్నా నేనేదో నా కెరియర్ బిల్డ్ చేసుకుంటున్న సమాజంతో డ్రామాలు ఆడుతున్నా ప్లీజ్ అందుకని నువ్వు పో ఇంకోటి నేను పంపిస్తే బాగుండదు నువ్వే పని క్రియేట్ చేసుకొని పోవాలి చూడు అన తర్వాత నేను సంకేతం ఇస్తా మళ్ళీ నెక్స్ట్ ఐదారు మంది వచ్చారు స్టూడెంట్స్ ఆ రండి రండి కూర్చోండి సరే సరే అది ఈ మధ్య చాలా కార్యక్రమాలు చేసినా ఇట్లన్నీ కాంతేమనా పని అన ఒక ఇంపార్టెంట్ పని టైం ఏందఏంది 11:30 ఇప్పుడే వస్తా
(38:06) ఎంత వన్ అవర్ అయితదా నాకైతే వన్ అవర్ అయితాది చూడు [నవ్వు] ఆ వన్ అవర్ అయితది ఒక వన్ హాఫ్ అయినా పర్లేదు పని సక్సెస్ చేసుకొని రా ఆ తర్వాత మనం భోజనం చేద్దాం కాంతు ఉంటే బాగుంటది నువ్వు కూడా చూడాలి ఇవన్నీ కానీ సరే ఫ్రెండ్స్ చూస్తారులే తర్వాత చూపిస్తాను ఓకే క్యారీ ఆన్ బాయ్ బాయ్ బాయ్ బాయ్ ఇది మొన్ననే ప్రోగ్రాం్ చేసిన అది చాలు సేమ్ ట్రస్ట [నవ్వు] ఇప్పుడు ఒక సరదా విషయం చెప్తా ఎవరైనా ఆలోచించండి సినిమా సక్సెస్ ఉంది సక్సెస్ అయింది ప్రెస్ మీట్ లో హీరోలు హీరోయిన్లు ఏం మాట్లాడుతురో పక్కన పెట్టి వాళ్ళ మాటలు వినండి.
(38:38) ఎప్పుడు సేమ్ ఉంటది. ఆ ఓకే ప్రభాస్ ఏం చెప్పాడు తర్వాత ఎవరో చచ్చిపోయారు చచ్చిపోయిన వ్యక్తి గురించి ఎవరో చెప్తున్నారు అది తీసేసి చచ్చిపోయిన వ్యక్తి గురించి అంటున్న మాటలు ఏందో ఒకసారి వినండి. ఇతను పోవడం తీరని లోటు తర్వాత ఇది నేను ఎవరు ఎవరు పూడ్చలేడు ఆయనతో నాకున్న అనుబంధం చాలా గొప్పది ఆయన నన్ను బాగా చూసుకున్నాడు ఇట్లా అయిపోయింది మనుషులు మారుతున్నారు కంటెంట్ అది ఇప్పుడు సమాచారం కొంత ఉంటే అంతే ఇప్పుడు కొత్త వాళ్ళు వస్తే ఎందుకు మనకు త్రిల్ ఉంటది అంటే ఆల్రెడీ మీ ఇంటోళ్ళకి చెప్తే ఆల్రెడీ మాకు తెలుసు అంటారు అందుకని కొత్త వ్యక్తి కోసం ఎదురు చూస్తా
(39:16) ఉన్నాం అట్లా కాకుండా ఎవ్వరికీ ఏమి చెప్పనని నిర్ణయించుకో కొత్తగా కనిపిస్తావ అసలు ఇత్యా నూతనంగా అప్పుడు నువ్వు ఏ ఇంటికి పోయినా హాయిగా ఇట్లా కూర్చోవడితే చెప్పడానికి నా దగ్గర ఏమీ లేదు నో సమాచారం ఎన్నో క్వశ్చన్ నాకు తెలుసుకునే ఆసక్తి కూడా లేదు ఊరికే ఉంటా ఇంకా నేను చదువుకుంటా ఇప్పుడు ఇట్లాగ అనుకున్నాడు అనుకో వాడు నిత్య నూతనంగా ఇట్లా దీపం లాగా వెళ్ళిపోతా ఉంటాడు కానీ డౌట్ వస్తది ఏమనుకుంటారో ఫీల్ అయితారేమో అట్లా అనుకునేవాడు ఎలాగ అనుకుంటాడులే ఎనీవే అది విషయం బై ఓకే పప్ప