తాంత్రిక పాఠశాల is live! భార్య భర్తల మధ్య విభేదాలు సజ్జన సాంగత్యం ప్రశ్న సమాధానాలు మంత్ర సాధన

తాంత్రిక పాఠశాల is live! భార్య భర్తల మధ్య విభేదాలు సజ్జన సాంగత్యం ప్రశ్న సమాధానాలు మంత్ర సాధన

Author Name:తాంత్రిక పాఠశాల

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@sadhakmahesh

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=JjI9RcqMsAI



Transcript:
(00:00) జై గురుదేవ దత్త శరణు శరణు శరణు సనాతన ధర్మ ప్రియులారా మంత్ర జిజ్ఞాసులారా నూతన సాధకులారా నా ఆత్మ బంధువులారా యధాతదం సజ్జన సాంగత్యం ఒక గంట సేపు మాట్లాడుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం వాయిస్ వస్తుందా చూడండి నిన్న ఇంతకుముందుకు వాయిస్ రాలేదు కదా వాయిస్ క్లియర్ ఉందా ప్రయత్నం చేద్దాం వాయిస్ వస్తుందా చూడండి క్లియర్ ఇవాళ మనం మాట్లాడకపోయే అంశం ప్రధానంగా వినండి మిత్రులారా భార్యా భర్తల మధ్యన కలహాలు కుటుంబ కలహాలు వస్తుంటాయి కదా భార్యా భర్తల మధ్యలో అసలు ఎందుకు గొడవలు వస్తాయి అనేది మనము మాట్లాడుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం. ప్రథంగా చూడండి మనకవచ్చేసి భార్య
(00:45) మన కుండలి ఏడవ కాలంలో కల ఉంటుంది ఏడవ కుండలిలో ఉంటుంది. ఏడవ స్థానం ఈ ఏడవ స్థానం వచ్చేసి భార్య మిత్రులు తర్వాత మనం చేస్తున్నవి ఏదైనా వ్యాపారంలో ఉంటే వ్యాపార భాగస్వాములు ఇవన్నీ కూడా ఇవి వచ్చేసి కలత్రంలోనే ఉంటుంది ఈ సెవెంత్ ఏడవది మనవచ్చి కలత్రం అని చెప్పేసి అంటాము ఇదే భార్యా భర్తల స్థానము ఇక్కడ ఉన్నవి ఏ గ్రహాల్లో చూసుకోవాలి లగ్నంలో గాని ఏడులో గాని కేతు స్వామి గాని కుజస్వామి గాని ఉన్నట్లయితే ఇవి మనక వచ్చేసి కొంచెం డిఫరెంట్ గా ఉంటాయి అన్నమాట భార్యా భర్తల వచ్చేసి కుబ్రమ కలహాలు వస్తుంటాయి.
(01:24) రెండవ సంబంధాలు కావచ్చు లేదని చెప్పేసి అంటే ఇల్లీగల్ గా వచ్చేసేసి పెట్టుకునే సంబంధాలు కావచ్చు ఇవన్నీ కూడా వచ్చేసి ఈ కలత్రము తర్వాత వచ్చేసి తొమ్మిదవ హౌస్ కూడాంగా చూసుకోవాల్సి ఉంటుంది. ఇది మనం ప్రధానంగా ఈ భార్యా భర్తలకు కలహాలు రావడానికి ప్రధాన కారణం ఏంది అని చెప్పేసి అంటే నేను నా అధ్యయనంలో చూసింది ఎక్కువ పిల్ల తల్లి ఇది ఒక్కటి మాట్లాడకపోతే లొల్లేదు ఇవాళ కూడా నాకు ఒక ఫోన్ వచ్చింది భర్త ఏమో అన్నాడో అని చెప్పేసి అని విడాకులు ఇప్పించిందంట ఆ తల్లి ఎందుకు అంటే గొడవ పెట్టుకున్నాడు గొడవ పెట్టుకున్నంత మాత్రాన భర్త భార్యా భర్తలు గొడవ పెట్టుకున్నంత మాత్రాన తల్లి ఇంక వచ్చేసి
(02:03) అన్నది వచ్చిన తర్వాత గొడవ అయిపోయింది గొడవ అయిపోయిన తర్వాత విడాకులు కూడా అయిపోయినాయి ఇప్పుడు ఈ అమ్మాయి వచ్చేసి సెకండ్ హ్యాండ్ అయిపోయింది ఇప్పుడు తల్లికి వచ్చేసి తన భర్తను వదిలేసి ఇంకోని చేసుకుందా వీళ్ళు ఎప్పుడు వీక్లాడలేదా భార్యా భర్తలు ఎప్పుడు పీక్లాడకుండానే పిల్లలు కన్నారా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మనం భార్యా భర్తలు కలిసి ఉండాలి అని చెప్పేసి అంటే వాళ్ళని మనం అర్థం చేసుకోవాలి మనల్ని అర్థం వాళ్ళు చేసుకోవాలి పతియే ప్రత్యక్ష దైవం ప్రపంచంలో నీ మొగని తప్ప ఇంకొక దేవత లేదు మొదటి దైవం ఏంది భర్త ఎక్కడైతే దేవతలక భార్య పూజించబడుతుందో అక్కడ సర్వ
(02:37) దేవతలు ఉంటారు ఇక్కడ సామరస్యం అనేది ఉండాలి మిత్రమా ఇక్కడ ఎవరు కూడా ఎక్కువ తక్కువ కాదు 50 50 విత్తనం లేకపోతే చెట్టు లేదు ఆ చెట్టు కావాలి అని చెప్పే అంటే భూమి కావాలి స్త్రీ పురుషులు ఇద్దరు కూడాంగా సమానులే స్త్రీ పురుషులు కూడా సమానులే వాస్తవానికి చెప్పాలంటే 51 భార్యనే అవుతది పెట్టిది పెద్దది 51 భార్య అవుతది తనకు వచ్చేసేసి అందుకోసం చెప్పేసిని స్త్రీకి శాస్త్రం స్త్రీకి వచ్చేసి చెప్పింది రెండు ఇంతలు ఆకలి ఎక్కువ నాలుగు ఇంతలు సూక్ష్మ బుద్ధి ఎక్కువ ఎనిమిది ఇంతలు కామ ఎక్కువ అని చెప్పేసి అని మనకు చాణక్య నీతిలో మనం నేర్చుకున్నాం. ఇక్కడ మనం
(03:15) పట్టించుకోవాల్సింది ఏంటి అంటే ఈగో ఉండకూడదు మీకు వచ్చేసేసి నాకు చిన్న నేను కథ చెప్తాను నా జీవితంలో వచ్చేసి నేను సాల్వ్ చేసిన కథ చిన్న కథ భార్యా భర్తలు ఇద్దరు వీక్లాడారు ఏమైంది భర్త ఏమనలేదు ఉప్పు ఎక్కువయింది అన్నాడు అంతే ఉప్పు ఎక్కువయింది అంటే పంచా అయిపోయింది. ఉప్పు ఎక్కువయిందని పంచా అయిపోయింది అని చెప్పేసి అమ్మగారి ఇంటికి పోయింది పెద్ద లొల్లి పెట్టిరు లొల్లు పెట్టిరు అక్కడ నుంచి 10 మంది ఇక్కడ నుంచి 10 మంది వచ్చారు లొల్లి పెట్టుకుంటురు నాకు ఆయన ఫోన్ చేసిండు ఏం చేయాలో నాకు అర్థం అయతలేదుఅని అంటే అసలు ఉప్పు ఎక్కువైింది
(03:47) అంటే గొడవ కాదు ఇంట్లో ఉప్పు ఎక్కువైతే ఉంటది తక్కువ అయితే ఉంటది కూరలో సహజం మూలం చెప్పు ఎందుకు గొడవ అయింది నేను తనకు వచ్చేసేసి టైం ఇవ్వట్లేదు అని చెప్పేసి అని నాకు అర్థమయింది అని చెప్పేసి అన్నాడు భర్త భార్యకు టైం ఇస్తలేడు భర్త భార్యకు టైం ఇస్తలేడు భార్య భర్తకు టైం ఇస్తలేదు ఇదే ప్రధానంగా నేను చూసింది ఇక్కడ ఏముంది భార్య భర్తకు టైం ఇస్తలేదు భార్య భర్తకు టైం ఇస్తలేదు ఇట్లా ఈ లొల్లితోటి వచ్చిన తర్వాత వచ్చేసి ఆయన నాకు ఫోన్ చేసిండు ఆమె ఫోన్ చేసినప్పుడు నువ్వు ఇదే 20 మందిలకి ఇదే ఒక్క మాట చెప్పావు అన్నాడు ఇదే మాట చెప్పు లొల్లి
(04:24) ఎందుకు అయింది అంటే కూరలు ఉప్పు అనేది అప్పుడు కూడా అంతే మనకు సంవత్సరం నుంచి కావచ్చు ఆరు నెలల నుంచి కావచ్చు మనకు ఇగో ఉంటుంది ఇగో ఇగో అట్ట అయితు ఉంటది అట్ట అయితుంటది అందుకోసం చెప్పేసాను వచ్చేసి చిన్న చిన్నవి చిన్న చిన్నవి ఎప్పుడో ఒకసారి వచ్చేసి మాట్లాడుకొని ఇంకే పగిలిపోతుంటాయి వాటిని ఎప్పటికప్పుడే మాట్లాడుకుంటే చాలా మంచిది సరిగ్గా చెప్పాలని చెప్పేసి అంటే మీరు ప్రతి నెలలో ఒక వారం లేదంటే ప్రతి వారానికి ఒక రోజు నెలలో ఒక రోజు గాని వారానికి ఒక రోజు గాని మీరు ఇచ్చి పుచ్చి మాట్లాడుకోనికే అర్థం చేయండి నా ఏమైనా తప్పులు ఉన్నాయా
(05:03) నా జీవితంలో నీతో గడుపుతున్నంత సేపటికి ఏమ లేదు యమధర్మరాజు యక్ష ప్రశ్నల్లో మనకు వచ్చేసి సమాధానం చెప్పిండు మిత్రమా యక్ష ప్రశ్నల్లో యమధర్మరాజు సృష్టిలో గొప్ప మిత్రుడు ఎవరు అంటే భార్య అని చెప్పేసి అని చెప్పిండు ఆయన మన జీవితంలో ఏదైనా కష్ట సుఖంలో మనకు ఉండాలి అని చెప్పేసి అంటే ఎవరు భార్య మన భార్య అనేది మనకు ఎంత దగ్గరగా ఉంటే మన జీవితం అంత ఉన్నతంగా వస్తుంది నువ్వు కొన్ని కోట్లు సంపాదించు నీ పిల్లలని తన లేకపోతే పెన్న విడిచిపెట్టి ఉండని అంటారు మర్యాద ఉండదు నీకు ఇక్కడ ప్రధానంగా నువ్వు చూసుకోవాల్సింది ఏంటి నీ భార్య నీకు ఎంత
(05:36) మర్యాద ఇస్తుంది నువ్వు నీ భార్యకి ఎంత మర్యాద ఇస్తున్నావ్ ఇడ ప్రధానంగా చూసుకోవాలి నా తప్పులు ఏమైనా ఉన్నాయా వారానికి ఒకసారన్నా నెలకు ఒకసారన్నా తప్పకుండా నువ్వు ఈ యొక్క మాట అడగాలి అప్పుడు వచ్చేసి నీవు ఎక్కడైనా గాని తప్పు చేస్తున్నావా తను ఎక్కడైనా గాని తప్పు చేస్తుందా ప్రవర్తనలో ఏదైనా నీకు అండర్స్టాండింగ్ లేకపోతే వీటిని మనం కలుపుకోవాలి అందుకోసం చెప్పేసని 32 గుణాలు వచ్చేసేసి కలవాలి మన పెళ్లిలో చూస్తారు 32 గుణాలు కలవాలి అని చెప్పేసిఅని అష్ట కుటుంబములతోటి 32 గుణాలు కలవాలి గుళాలు కలిసిన తర్వాతనే పెళ్ళీలు చేసుకోరి అని చెప్పేసిఅని గుణ
(06:10) విలేతో శాదికర్లైనా ఇక్కడే వస్తదిఅన్నమాట ఇక్కడ మనం చూసుకోవాల్సింది ఏంది మనం ఒకరి నుంచి ఒకరం వచ్చేసి ఏం నేర్చుకుంటున్నాం మనల్ని వాళ్ళు భరిస్తున్నారా లేకపోతే ప్రేమిస్తున్నారా భరించినప్పుడు వచ్చేసేసి బ్లాస్ట్ అవుతుంది ప్రేమించినప్పుడు వాళ్లే వచ్చేసి అరుంధతి వశిష్టుల వారిలాగా శివ పర్వతుల లాగా అత్యంత ఉన్నతమైన సంతా వాళ్ళు ఆదర్శం అవుతారు శివ పర్వతుల్లా సంతావాలు ఇక్కడ నేను చెప్పేది ఒకటే మిత్రులారా మనక వచ్చేసి మన భార్యకు మర్యాద ఇవ్వాలి మన భార్య మనకు మర్యాద ఇవ్వాలి సామరస్యంగా ముందలికి పోతేనే అవుతుంది తర్వాత వచ్చేసి మీ లగ్నంలో గాని ఏడులో గాని మీకు ఏ
(06:53) గ్రహాలు ఉన్నాయి ఆ గ్రహాలు వచ్చేసి ప్రభావం ఎలా ఉంది ఇవంతా కూడా చూసుకోండి తరివాత వచ్చేసి భార్యా భర్తల కారణాలకు పితృ దోషాలు కూడా చూశను మిత్రమా నేను ఈ పితృ దోషాలు కూడా ప్రధానంగా వచ్చేసి ప్రమాదకరంగా ఇబ్బంది పెడుతున్నాయి. సర్పదోషాలు కుజదోషాలతో పాటు పితృ దోషాలు కూడా ప్రధానంగా ఇంట్లో కలహాలు పెడుతుంటాయి ఇంట్లో పిల్లలు వచ్చేసి చదువు ఆరోగ్యత ఉంటది.
(07:19) ఆర్థికంగా వచ్చేసి ఇబ్బంది పెడుతుంటది అందుకోసం చెప్పేసి పితృ దేవతలకు సత్కర్మలు చేసినక కూడాంగా కుటుంబ కలహాలు ఆగిపోతాయి. అందుకోసం చెప్పేసాను అసలు సమస్య ఏంటనేది తెలుసుకోండి సమస్య ఏంటని చెప్పేసిని ముందు ఒకసారి సమస్య ఏంటి అని చెప్పేసి సామరస్యంగా కూర్చొని మనం మాట్లాడుకుంటే లొల్లు అయిపోతది ఇంకా వచ్చేసి కూడా కొన్ని చెప్పొచ్చు కానీ మనం నెక్స్ట్ శివాయ గురువే నమః శ్రీ గురువే నమః శ్రీ మాత్రే నమః గురువుగారికి వందనాలు గురువుగారు ఇప్పుడు మన మంత్ర సాధన చేసేటప్పుడు మంత్రం మనకు సిద్ధించింది అంటే ఎలా తెలుసుకోవాలి ఇప్పుడు అందరికీ సందేశం గురుదేవ్ ఇది చాలా మందికి సాధన
(07:52) చేసిన వాళ్ళకి మంత్ర సిద్ధి అయితుందంటే ఎలా తెలుసుకోవాలి ప్రధానంగా గుర్తుపెట్టుకోండి మిత్రమా మనం వచ్చేసి ఒక మంత్రం తీసుకున్నాం ఉదాహరణక వచ్చేసి నమఃశివాయ నమఃశివాయ ఈ మంత్రానికి అక్షర లక్ష్యాలు చేస్తే మంత్ర అధికారం పొందుతాం అంటే ఆరు లక్షలు చేసిం అనుకోండి మంత్రం వాడుకోవడానికి అధికారం పొందుతాం మంత్ర అధికారం పొందిన తర్వాత తవాత మనకు జీవితంలో చైతన్యం చేస్తుంటది మన కుండలినీలో వచ్చేసి చక్రాలు అయితే ఉన్నాయి కదా ఈ చక్రాలను వచ్చేసి యక్టివేట్ చేస్తుంటది.
(08:32) ఈ మన ఆరు చక్రాలలో కూడంగా మంత్ర ప్రవేశం ఉంటుంది. మీరు ప్రతి మంత్రం ఏ మంత్రం తీసుకున్నా గాని ప్రతి ఒక్క మంత్రానికి ఒక సంఖ్య ఉంది మిత్రమా ప్రతి అక్షరం మీరు ఆ అని చెప్పేసి అన్నా సరే ఈ యని కూడా వచ్చేసి మీరు ఎక్కువ సిద్ధించుకున్నారు అనుకోండి ఈ బీజం పెట్టి అం అని ఇది అమృత బీజం అయ వచ్చేసి మీకు పూర్ణమైన ఆరోగ్యాన్ని ఇస్తుంది.
(08:53) ఒక్కొక్క అక్షరానికి ఒక్కొక్క సంఖ్య ఉంది ఈ సంఖ్య ఎప్పుడైతే మనం చైతన్యం చేస్తామో ఆ మంత్రం అనేది మన మీద ప్రభావం చూపిస్తూ ఉంటుంది. మీరు ముందుగా చేయాల్సింది ఏంది మంత్రము శుద్ధి చేసుకోవడానికి 30,000 అవుతది మిత్రమా 30,000 మంత్రం శుద్ధి అవుతుంది. తర్వాత 60,000కు వచ్చేసి మంత్రం వచ్చేసి నీకు బంధం ఏర్పడుతుంటుంది.
(09:17) తర్వాత వచ్చేసి లక్ష చేశావ అనుకోండి మంత్ర అధికారం పొందవచ్చు ఒక లక్ష తర్వాత వచ్చేసి మంత్రం వచ్చేసి నీ శరీరంలోకి ప్రవేశించేది నువ్వు గుర్తుపడతావు. నీ శరీరంలో మార్పులు నీ గుణంలో మార్పులు నీ ప్రవర్తనలో మార్పులు నీ ఆలోచనలో మార్పులు ప్రధానంగా మంత్రం అధికారం పొందుతున్నాం మనం వచ్చేసి ఒక లక్ష పూర్తి చేసిన తర్వాత మంత్రం అధికారం పొందుతాం కదా ఆ మంత్ర అధికారం పొందినప్పుడు ప్రధానంగా మనకు వచ్చేది మానసిక శారీరక ఆరోగ్యం మంత్రం సిద్ధించింది అని చెప్పేసిని మనక ఏంది అని చెప్పేసి అంటే అది మంత్రం వచ్చేసి పాజిటివ్ కావచ్చు నెగిటివ్ కావచ్చు మనకు చూపించాలి అంటే ఒక లక్ష
(09:56) పూర్తి చేయండి. ఈ లక్ష పూర్తి చేసినమ అని చెప్పేసి అంటే మనకు పాజిటివ్ అంటే ఏంది నెగిటివ్ అనేది మనకు అర్థమైతేనే ఉంటది మన జీవితంలో మార్పులు వచ్చినాయా మన ఆలోచన మారిందా సంఘాన్ని చూసే విధానం కావచ్చు కుటుంబాన్ని చూసే విధానం కావచ్చు మాటల్లో విధానం కావచ్చు ఇట్లా మనం ఒక్కొక్క స్టెప్ ఒక్కొక్క స్టెప్ అని చెప్పేసి అని ఎదుగుతూ ఉంటే మన జీవితంలో మార్పులు అనేటివి వస్తూ ఉంటే మంత్రం మనకు పాజిటివ్ గా పనిచేస్తుందని మంత్రం మనం అధికారం పొందినం అని అర్థం మంత్రం అధికారం పొందుతాం మిత్రమా మంత్రం అధికారం పొందిన తర్వాత అలాగనే చైతన్యం చేస్తూ ఉంటే మంత్రం వచ్చేసి ఫస్ట్ వచ్చేసి
(10:35) మనకు స్వప్న దర్శనం అవుతుంది అనుభూతులు వస్తుంది తర్వాత వచ్చేసి సిద్ధి వస్తుంది పూర్ణ సిద్ధి అనేది మనకు మంత్ర దేవత దర్శనం 12 సంవత్సరాలు పట్టొచ్చు ఒక క్షణము పట్టొచ్చు మనం చేసిన మానసిక శుద్ధితోటి వచ్చేసి ఇది ఆధారపడి ఉంటుంది మంత్ర సిద్ధి అనేది నువ్వు తీసుకున్న మంత్రము నువ్వు తీసుకున్న మంత్ర మంత్రాది దేవత లక్షణము నువ్వు తీసుకున్న మంత్రంలో ఉండే అక్షరాలు నువ్వు మంత్రాన్ని తీసుకున్న ఆచారము సాంప్రదాయము తీస్తూ చేస్తున్న సంఖ్య ఆ సంఖ్య చేస్తున్నప్పుడు నీ జీవితంలో నువ్వు పాటిస్తున్న నియమాలు ఇవన్నీ కూడా ఉండాలి పతంజలి మహర్షి వారు మనక ఇచ్చిన ఏవైతే యోగ
(11:12) సూత్రాలు ఉన్నాయో యోగ సూత్రాలు ఎవరైతే పాటిస్తారో వాళ్ళకే శీఘ్రాతి శీఘ్రంగా మంత్రం సిద్ధిస్తుంది మన జీవితంలో మార్పులు వస్తున్నాయా లేదా మంత్రము మనం మొదలుపెట్టినప్పుడు ఎలాంటి ఎలాంటి ఆలోచనలు మనకు వచ్చాయి ఎలాంటి ఎలాంటి ప్రవర్తనతోటి మనం ఉన్నాం మనం శాంతం వచ్చిందా అరిష్ట వర్గాలు మనం జయిస్తున్నామా దేవతా గుణాలు మనకు వస్తున్నాయా లేదా అనేది చూసుకోవాలి.
(11:34) గురుదేవ్ ఒక తండ్రి అడుగుతున్నారు జై గురుదేవ దత్త జై గురుదేవ్ గురువుగారు అవసరంగా ఖర్చు అంటే అనవసరంగా ఖర్చు కాకుండా నిలో ధాన్యమైన ధనమైనా నిల్వ చేసుకోవాలంటే ఏ మార్గం గురువుగారు చాణక్య నీతి గాని మంచి పని చేస్తుంది చాణక్య నీతి నేర్చుకోండి తర్వాత రిచ్ డాడ్ పూర్ డాడ్ అని చెప్పేసి ఒక పుస్తకం ఉంది ఆ పుస్తకం కూడా చదవండి మంచి ఫలితాలు వస్తుంటది తర్వాత వచ్చేసి కుబేర స్వామి మంత్రం చేసినా గాన ధనం అనచి మనం పోగు చేసుకోవడానికి ఎక్కువ మనకు ఆలోచన వస్తుంది అన్నమాట లక్ష్మీ దేవత రావడం ముఖ్యంగా కాదు మిత్రమా నిలుపుకోవడం మిత్రం దీనికి
(12:06) వచ్చేసి ఆర్థికమైన సరైక విధానం అనేది మనకు తెలవాలి ఆర్థిక విధానం ఎలా వాడుకోవాలి ఒక రూపాయిని ఎక్కువ వాడుకోవాలని మనకు భూత ప్రేత పిశాచ గాలిపీడలు మన మీద ఉన్నా గాన దుర్వ్యసనాలకు వచ్చేసి బయటి తిండికి అలవాటు పడడము అవసరం లేనిది తిన్నట్టు ఉండడము అవసరం లేనిది వచ్చేసి కొనడము ఒక వస్తువు కొనటం పక్కన పడేసాం అది అవసరం కూడా రాదు మీ మీద నెగిటివ్ ఉంది అని చెప్పేసి గుర్తుపట్టండి.
(12:29) ఒక రూపాయి నిలవకుండా పోతుంది పితృ దోషం ఉన్న గాని నిలవకుండా పోతది భూత ప్రపేద పిశాచ గాలిపీడలు ఉన్న నిలవకుండా పోతాయి మీరు వచ్చేసేసి కొంటున్నది ఇప్పుడు వచ్చేసి ఉంది మీరు ఒక పవే రూపాయలు సంపాదించారు ఈ 10వే రూపాయల్లో వచ్చేసేసి కనీసంలో కనీసం 1000 రూపాయలు ఎంకా వాడుతుందా లేదా లేదని చెప్పేసింట అప్పు అవుతుందా ఈ 10వే రూపాయలు ఎక్కడ ఖర్చు అవుతున్నాయి ఆరోగ్య సమస్యలా సూర్యనారాయణ స్వామి ఆరాధన చేయండి లేదంటే దుబార ఖర్చులా మీరు వచ్చేసేసి భవిష్యత్తు కోసం ఎట్లా చేయాలి అని చెప్పేసిని రిచ్ డాడ్ కోడ్ డాడ్ పుస్తకం కావచ్చు లేదంటే చాణక్యని అర్థశాస్త్ర నీతిశాస్త్రం
(13:03) కావచ్చు ఇలాంటివి చదివి వచ్చేసి అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేయండి. అసలు ఎక్కడ రూపాయి ఖర్చు అవుతుందో చూసిన తర్వాత దుబారా ఖర్చులు చేస్తున్నారా మీరు వచ్చేసేసి ఎవరో పక్కింటోడు వచ్చేసి కొడకనాలు వెళ్ళాడు నేను కనీసం వచ్చేసి నేను ఇంకో ఈ ఉడిపి అనే వెళ్ళవస్తా అని చెప్పేసి ఏమైనా పెట్టుకుంటున్నావా పొంతలు ఏమైనా పెట్టుకుంటున్నావా లేదా అని చెప్పేసి అని కూడా చూసుకో ఒకరి యోగాలు ఒకరికి రాదు.
(13:26) ఆయన కష్టపడ్డాడు ఆయన పెందదానికి వచ్చేసి రవల నెక్లు వేసి పిచ్చిండు అది చూసి నువ్వు వాత పెట్టుకున్నావ అని చెప్పేసింటే ఈడనే ఇబ్బంది అవుతది ఒకరి యోగాలు ఒకరికి రావు ప్రపంచంలో రాముడు అంటే రాముడు ఒక్కరే ఉన్నారు లక్ష్మణుడు అంటే లక్ష్మణుడు ఒక్కరే ఉన్నారు ఇంకోని చూసి ఇంకొకరు రావు గుణతత్వాలు అనేటి మనకు ప్రతి ఒక్క బుర్రకొక్క బుద్ధి జివుకో రుచి ఎవ్వనికి ఒకని సంబంధం ఉండదు ఎవరికోరికి ఆలోచనతోటి ఉండదు కర్మతోటి ఉండదు ఏది కూడా ఉండదు గనుక మనం పక్కింటలో చూసేసి మనం వాతలు పెట్టుకున్నప్పుడు ఈ లొల్లింతా వస్తది వాటిని కూడా మనం మానసిక వచ్చేసి ఎప్పుడైతే మనం నియంత్రించుకుంటామో ఆ లొల్లి ఉండదు మన
(13:58) స్వయం నియంత్రణే మనను భవిష్యత్తులో ఉన్నతంగా తీసుకపోతుంది మీకు దోషాలు ఉన్నా గాని ఇలా అవుతుంది గనుక పితృ దోష నివారణ కోసం అని చెప్పేసి ప్రయత్నం చేస్తూ ఉండండి మంచి ఫలితాలు వస్తాయి. గురుదేవు మంత్రోపదేశం తీసుకున్నాక జపం మొదలుపెడితే కర్మలు తొలుగుతాయా పాపాలు కర్మలు పాపక్షయం అయతదా మంత్రోపదేశం ద్వారా ఇక్కడ సరిగ్గా చెప్పాలి అని చెప్పేసి అంటే ఇక్కడ యోగాగ్ని దగ్ద కర్మని శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ మనకు చెప్పింది ఏంది భగవద్గీతలో యోగాగ్ని కర్మలన్నీ కూడా దహనం చేస్తుంది ఇది అవక్షం మనుభక్తవ్యం కృతం కర్మ శుభాశుభం ఇది కర్మ ఫలితం సంచిత ఆగామి ప్రారబ్ధం మూడు రకాలుగా
(14:35) ఉంటది సంచిత ఆగామి ప్రారబ్ధం ఇది ఇది ఎప్పుడు కూడా కొట్లాడుతుంటాయి. ఎట్లా మనకు ఉదాహరణకు మార్కండేయ మహర్షి వారు ఉన్నారు 16 సంవత్సరాల శరీరం వదిలేయాలి ఆయన కానీ యోగశక్తి తోటి ఏడు కల్పాలుగా ఉన్నారు మహాపురుషులు ఏడు కల్పాలుగా ఆయుష్యు ఇక్కడఏంది అవక్షం మనుభక్తవ్యం కృతం కర్మ శుభాశుభం కర్మ ఫలితాలను వచ్చేసి యోగాగ్ని జయించింది మిత్రమా అందుకే కాలోంకేకాల్ మహాకాల్ కాలేశ్వరుడైన ఈశ్వరుడు వచ్చేసి కాలుని దన్నిండు కాలేశ్వరుడైన ఈశ్వరుడు వచ్చి కాలుని యమరాజులు తన్నిమరి వచ్చేసి ఇక్కడ కాపాడిండు కాలం నుంచి అతీతంగా ఎవరైతే వెళ్ళాలి అనుకుంటున్నారో యోగాగ్ని
(15:13) ఖచ్చితంగా మార్గం చూపిస్తుంది. నీకు జనన మరణ చక్రాలు ఉన్నాయి కుమ్మరిసారే పునరపి జననం పునరపి మరణం పునరపి జనని జటరే శయనం ఇక్కడ ఈ జటరే శయనం మల్ల మల్ల వచ్చేసి కుమ్మరిసారే సావు పుట్టుకలనే మరణం నుంచి వచ్చేసి నువ్వు బయటికి రావాలి అని చెప్పేసి అంటే శ్రీమన్నారాయణ పట్టుకో శివయ్యని పట్టుకో అమ్మవారిని పట్టుకో ఎప్పుడైతే కర్మ అనేది దహనం చేసుకుంటావో ఇక్కడ నీ మనసు అనేది వచ్చేసి త్రికాలంగా వచ్చేసి చూపిస్తుంది మూడు రకాలుగా కర్మగా చూపిస్తుంది దీనినుంచి యోగనిగా నువ్వు వచ్చేసి నువ్వు నువ్వు మంత్ర చైతన్యమైనవా జగద్గురు శంకరాచార్యులు మనకుఒ 125వ000
(15:49) మార్గాలు ఉన్నాయి అని చెప్పిండు మిత్రమా 25000 మార్గాలుఒ 125వ000 మార్గాలు సనాతన ధర్మం మీకు ఒకటిగా కనిపించవచ్చు ఇది ఒక్కటి కాదు మనక వచ్చేసి మతాలు వేరుగా ఉన్నాయి సాంప్రదాయం వచ్చేసి వేరుగా ఉంది రకరకాలుగా ఉంది మతాలు అని చెప్పేసి అంటే ఇప్పుడు వచ్చేసి సిక్ అని సైత్ అని రకరకాలుగా వచ్చేసి వెళ్ళిపోయినాయి సనాతన ధర్మం నుంచే దాన్ని పక్కన పెట్టేస్తే ప్రధానంగా వచ్చేసి యోగమార్గాలు యోగమార్గాలు సాధన మార్గాలుఒ 25,000 ఉన్నాయని జగద్గురు శంకరాచార్యులు చెప్పారు.
(16:20) ఇప్పుడు కాలగర్భంలో కనీసం తొమ్మిది మిగిలితే మహా గొప్ప కలియుగంలో ఎట్లాఏడు కోట్ల వేద మంత్రాలకు 36వ000 మిగిలినాయి ఇప్పుడు అట్లా లుప్తమైపోతున్నాయి కాలకర్మలు కలిసిపోతున్నాయి పోషించేవారు లేక ఇదే బ్రాహ్మణ దేవతలను వచ్చేసేసి ఇప్పుడు ప్రభుత్వం పోషించమను ఇదే 36,000లో ఒక 10,000 పెంచమను కలియుగం వచ్చేసేసి పోయేది వచ్చేసి ఇంకా 20,000 సంవత్సరాలు ఎక్కువ బతుకుతది.
(16:45) 2000 సాధ కాపోతే ఇంకా ఎక్కువనే బతకొచ్చు ఇంకా తక్కువ అయితే బతకదు అంత గొప్పది మంత్ర సాధన అంత గొప్పది విధేయం మనకు జ్ఞానం దూరమవుతుంది అజ్ఞానం దగ్గర అవుతుంది ఒకరిని చూసి ఒకరిని వచ్చేసేసి మనం లుప్తమైపోతున్నాం ఇప్పుడే మేము మాట్లాడుకున్నాం మేము ఆదివారం నాడు కచ్చితంగా భోజనంలో వచ్చేసి మద్యం ఉండొద్దు మాంసం ఉండొద్దు శ్రీ సంగమం ఉండొద్దు నెత్తికి నూనె పెట్టుకోవద్దు కానీ మన దౌర్భాగ్యం ఏంది అని చెప్పేసి అంటే గడిచిన 200 సంవత్సరాలు ల ఈ ఆంగ్లేయుల పాలనలో మనం ఆదివారం నాడే అన్ని దుర్మార్గంగా చేస్తుంటాం ఎందుకలు తీస్తుంటాం గోర్లు తీస్తుంటాం తీయొద్దు అసలు ఆరోగ్యం
(17:23) భాస్కరాదీనం మనకు ఆరోగ్యం రావాలి అని చెప్పేసిఅంటే ఆదివారం నాడు వచ్చేసి ఉపవాసం ఒక పూతం భోజనం తినాలి అదికోవడానికి వచ్చేసి సత్తుపిండి గోధుమపిండితోటి వచ్చేసి చేసింది. ఇట్లాంటి సత్తుపిండ్లు చేసేటోళ్ళు ఉన్నారు ఇప్పటికి కూడా ఉన్నారు లేరని చెప్పేసి అంటలేను. ఇక్కడ ఎప్పుడైతే మనం మధ్యానికి మాంసానికి లోబడి మన జీవితాన్ని మనం వచ్చేసేసి పాడు చేసుకుంటున్నాం ఇది మనకు గరుడ పురాణంలో కూడంగా ఉంది మిత్రమా గరుడ పురాణంలో కూడంగా మనం చేసే చిన్న చిన్న తప్పులకు 120 సంవత్సరాల యోగతోటి 120 సంవత్సరాల కలియుగంలో 120 సంవత్సరాల వయసుతో పుడతాడు మనిషి కానీ చేసిండు ఇప్పుడు తుక్కును
(18:02) ఉంచిండు ఎనతాన పోతది ఆరేండ్లు పోతది కర్మ లేదు ఈయన చేరేసి బంజర భూమి కాడు ఇడిచిండు మూడేళడ్లు ఇట్లా మనం ఏదైతే తింటున్నామో ఏదైతే ధర్మ విరుద్ధంగా మనం బతుకుతున్నామో ఏదైతే మనం చేస్తున్నామో గరుడ పురాణం చదవండి మిత్రమా మీరు గరుడ పురాణంలో సవివరంగా ఉంది మనం ఏ ఏ తప్పు చేసిుంటే ఎంతెంత ఆయుషషు క్షీణిస్తుంది పగటపు పూట భోగం చేయడం వల్ల మహా కర్మలు చేయడం వల్ల ఇదివచ్చేసి మనం దూషణ చేయడం వల్ల ఇతరులు వచ్చేసి హింసించడం వల్ల మనం చేస్తున్న మలమూత్ర విసర్జనలు
(18:47) కూర్చొని లేసి దిక్కులకు ఇవన్నీ కూడా మెన్షన్డ్ గా ఉన్నాయి అందుకోసం అని చెప్పేసిని 120 సంవత్సరాలు ఉన్న జీవుడు అతడు వచ్చేసి పూర్తిగా వచ్చేసి ఇప్పుడు 60 సంవత్సరాలకు 50% అయిపోయింది జీవితం 50% కావక కారణం ఏంది అతను పాటించలేని నియమాలు తన ఆయుషషు క్షీణం చేసుకుంటున్నాడు క్షణనికమైన ఐదు ఐ నిమిషాల సుఖం క్షణికమైన ఐదు నిమిషాల సుఖం అసుర సందేహలు ఏంది తినొద్దు అది ఈశ్వర చైతన్య సమయం ఈశ్వరునికి అప్ప చెప్పిన సమయం మనకవచ్చేసి పూర్తిగా భూమండలాన్ని శివయ్య పూర్తిగా ఒక ప్రదక్షిణ చేసి పరిక్రమ చేసి ఇదే శ్రీశైలంలో దిగుతాడు అని చెప్పేసిని మనం
(19:22) శాస్త్రం చెప్పుకుంటున్నాం మనం ఆ సమయంలో సంగమించినందుకే హిరణ్యాక్ష హిరణ కశపులు పుట్టిరు వాళ్ళు లోక కంటకులయరు అని చెప్పేసి నేర్చుకున్నాం మనం ఆ సమయంలో వచ్చేసి సంభోగాది క్రియలు నిషేధం నిద్ర నిషేధం భోజన నిషేధం మనం వచ్చేసి దిక్కుమాలిన పాడిపూరి బడ్డ కాడికి వచ్చేసి అదే సమయంలో తింటుంటాం మనం ఎట్లకంచి ఉంటది ఆయుషు మనం చేస్తున్న ఐదు నిమిషాల నోటి జివ్వ మనం చేస్తున్న ఐదు నిమిషాల అంగజివ్వ మన జీవితాన్ని పాడు చేస్తుంది మిత్రులారా మీరు ఎప్పుడైతే నియంత్రించుకుంటారో మీరు తప్పకుండా వచ్చేసి మళ్ళీ పూర్ణ ఐశ్వర్లు అవుతారు ఆయుర్వేదం చెప్పినట్టు వినండి
(19:56) అనంతమైన శుభాలు పొందండి గురుదేవ ఒక తల్లి అడుగుతుంది స్వామి దేవతలపై మంత్రం పై మనసు పోవటం లేదు పూజ చేద్దాం అనుకున్నాము రేపు చేద్దాం అని అనిపిస్తుంది మనసు ఎంతమాత్ర మాత్రమైనా మాట వినడం లేదు ఏరోజు బెల్లం తినండి బిటవెల్ తక్కువైనా గాన మనకవచ్చేసి మనసు వచ్చేసి నెగిటివ్ ఆలోచనలు మంచి ఆలోచనలు అనేటివి రాకపోవడానికి కూడా బిటవెల్ తక్కువ ఉంటే కూడా అవుతుంది బ్రెయిన్ కి సరిగ్గా వచ్చేసి ఎనర్జిటిక్ గా మనక వచ్చేసి ఆక్సిజన్ అందకపోయినా గాని లేకపోతే గ్లూకోస్ అందకపోయినా గాని ఇలాంటి డిస్టర్బెన్స్ కూడా వస్తుంటుంది మీరు జీవన విధానంలో ప్రోటీన్ ఫుడ్ మంచే తీసుకోండి
(20:29) ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ అది కూడా సాత్వికమైనది తీసుకోండి రెండవది తర్వాత వచ్చేసి మీరు ఒక్కటాన కూర్చొని జపం చేయలేనప్పుడు ఒకదాన కూర్చొని జపం చేయలేనప్పుడు మీరు ప్రదక్షణ అనేది ఎంచుకోండి. మీ ఊర్లో శివాలయం ఉన్నా గాని దుర్గమ్మ ఆలయం ఉన్నా గాని హనుమంతుల వారి ఆలయం ఉన్నా గాని మీకు నేయర్ బై ఏ దేవతరనా ఉండని ఆడిపోయిన తర్వాత అదే దేవత ఉపాసన చేయాలని లేదు సృష్టిలో ఉన్న సర్వ మంత్రాలు శివాలయంలో చేయవచ్చు.
(20:53) సృష్టిలో సర్వమంత్రం పాజిటివ్ ఆర్ నెగిటివ్ ఏకలింగం ఉన్నది అంటే పూర్తి నెగిటివ్ మంత్రాలు నకారాత్మక శక్తులకు కూడంగా మాతాచా పార్వతీ దేవి పితాదేవో మహేశ్వరః బాంధవర్ శివభక్తాచ స్వదేశో భూనంత్రయం మనకవచ్చేసి భూత ప్రేత పిశాచాదులకు కూడాంగా ఈశ్వరుడే తండ్రి ఆయన దగ్గర పోయి మనం సాధన చేస్తే మనకు ఆ నకారాత్మక శక్తులు కూడా మనకే వశమవుతాయి ఇక్కడ ఉన్నది ఏంటి కేవలము నువ్వు ఏకలింగం ఉందా లేదా అనేది చూడాలి ఇప్పుడు వచ్చేసి మనకు ఏకలింగాలు కూడా ఒకరోజు దేవత అమ్మవారిని పెడతాడు ఇంకొక ఆయన వచ్చేసి కార్తికేయ స్వామిని గణపతి స్వామిని పెడతాడు. అది నీకు అది ఆగమే అని తెలుసు
(21:28) ఆయన ఏ సంకల్పం తోటి పెట్టిండు అని తెలుసు నీకు ఏం తెలుసు అని చెప్పేసి అన్నాడో నీ సొంత పైత్యం పెడతావు మిత్రమా ఆ దేవత వచ్చేసి ఎందుకు పెట్టాడు ఆ దేవతను వచ్చేసి ప్రతిష్టించినప్పుడు ఆయన సంకల్పం ఏంది ఆయన ఏ ఉపాసనలో ఉన్నాడు ఏ సంప్రదాయంలో ఉన్నాడు ఉదాహరణక వచ్చేసి ఆయన ఒక కాపాలిక సంప్రదాయంలో ఉండు అనుకున్నాం ఏకలింగం పెట్టిండు నందీశ్వరుడు కూడా ఉన్నాడు ఏకలింగం పెడితే అక్కడ నకారాత్మక శక్తులు వశం చేసుకోవడానికి రాక్షస అంశతోటి ఉన్న శక్తులు వశం చేసుకోవడానికి సాధన చేసిండు అనుకున్నాం నువ్వు వయేసి గణపతిని పెడితే కూడా ఇంకేం కాదు అమ్మవారిని గాని
(21:57) కార్తికేయ స్వామిని గాని పెట్టినప్పుడు అక్కడ మొత్తం ఫ్రీక్వెన్సీ మారిపోతది. ఆ స్థలం వచ్చేసి ఎంతైతే చైతన్యం ఉందో ఆ చైతన్యం మారిపోతది ఎక్కడ చైతన్యం ఎక్కడ మారిపోతది అని చెప్పేసి అంటే అక్కడున్న లింగం కింద ఆయన ఏం పెట్టిండు ఏ సంకల్పంతోటి పెట్టిండు పాషాణాలు పెట్టిండా లేకపోతే ధాన్యాలు పెట్టిండా పాదరసం పెట్టిండా బంగారం పెట్టిండా లేకపోతే ఇంకొచ్చేసి ఏమైనా యంత్రాలు పెట్టిండా యంత్రాలను వచ్చేసి ఏ సంకల్పంతోటి రాశాడు ఎలాంటి బీజాలతో కలిపాడు ఆ బీజాలతో వచ్చేసి ఎలాంటివి వేసాడు సూలాలు వేసాడా చక్రాలు వేసాడా ఏం వేసాడు అనేది నువ్వు కింద అయితే
(22:32) చూడలేదు నేను చూడలేదు నువ్వు చూడలేదు నువ్వు పుసుపు వచ్చేసి పెట్టినావు ఈడ పెట్టినావు ఆగమన శాస్త్రం అనేది ఒకసారి ఒక తారము మందిరం ఉంటే దాన్ని మన సొంత పైత్యం చూపించకపోవడం మంచిది అనేది నా అభిప్రాయం నీకు అంత దేవత గుడి కట్టాలని చెప్పేసింటే పక్కన కట్టు ఓ 20 అడుగులో 100 అడుగుల దూరం పో 100 అడుగుల దూరం పోయేసేసి ఆడనే నీ గుడి కట్టు ఎంత పెడతావో పెట్టు అట్లా కాకుండా ఈడనే నేను ఏదైనా చేస్తాను అని చెప్పేసి అంటే ఆగమన శాస్త్రానికి విదురుద్ధం అయితే ఆ దేవత చైతన్యం అనేది కింద మీద కావచ్చు నీకు నీకు పుణ్యం కాకుండా ఇంకోటి కూడా కావచ్చు చెప్పలేము ఎందుకంటే ఇక్కడ
(23:04) నకారాత్మక శక్తులతో ఉపాసన చేసి ఆయన ఏకలింగము గాల పెట్టినట్టయితే నువ్వు ఇటు పెట్టిన దేవత వల్ల వచ్చేసి అక్కడన్న ఉగ్రభూతములు వచ్చేసి నీ మీద క్రోధం వస్తది ఇక్కడ వచ్చేసి ఉగ్రభూతములు ఉంటాయి కదా ఆ దేవతను ఆశ్రయించిన దేవతలు ఉంటాయి పరివార దేవతలు ఉంటాయి పరివార దేవతలకు పరివార దేవతలు ఉంటాయి ఇవన్నీ కూడా దేవత మందిరానికి ఒక గాలిగోపురం ఉంది కదా మిత్రమా ఈ గాలిగోపురాన్ని ఆశ్రయించి ఉంటాయి ఇక్కడ వచ్చేసి ఆశ్రయించున్న గాలిగో పర మీద ఆశ్రయించండి ఈ స్థలంలో వచ్చేసి పాజిటివ్ గాని నెగిటివ్ గాని ఏదైనా సరే వీటి ఆధీనంలోనే ఉంటది. ఈ దేవతను ఎవరైతే
(23:37) పూజిస్తున్నారో వీళ్ళ సంకల్పాలను బట్టి వీళ్ళకు కోరికలు తీర్చేది ఈ పరివార దేవతలు దీంట్లో వచ్చేసి భూత ప్రేత పిశాచాలు ఉంటాయి యక్షాది గంధర్వది కిందే కింపుచ సిద్ధ సాధ్య అని చెప్పేసి దేవయోనివి ఉంటాయి ఈ దేవతలన్నీ కూడా వచ్చేసి నువ్వు సరిగ్గా చేసినప్పుడు మాత్రమే నీకు పాజిటివ్ ఇస్తాయి నువ్వు సొంత పైటం చూపించినప్పుడు ఈ దేవతలకు ఉగ్రభూతాలకు గాని కోపం వచ్చిందంటే తొక్కి నరదీస్తాయి సుక్కలు కనిస్తాయి నేను ఎంతెంతో పూజలు చేశాను ఏవేవో ప్రతిష్టలు చేసినో నాకేం కలిసి వస్తలేదు నువ్వు చేసే కథ ఇది ఇందుకోసం చెప్పేసి ఇట్లాంటివన్నీ నేను ఎందుకు చెప్తున్నాను అంటే నా సొంత
(24:07) అనుభవాలతోటి నేను చూశాను మిత్రమా నేను చూశాను ఇంత పెద్ద గొప్ప పూజలు చేయించాను ఇంత పెద్ద ప్రతిష్టలు చేశాను నా జీవితంలో మార్పులు రావట్లేదు అంటే కారణం ఇది నీకు ఆ ఆగమన శాస్త్రాన్ని నీకు తెలవదు కదా ఆ మందిరం వచ్చేసి పెట్టినప్పుడు నువ్వు లేను నేను లేరు మా తాతలేరు మీ తాతలు కూడా లేరు. నేను నేను చూసుకోవాలనా కానీ నెక్స్ట్ గురుదేవ ఒక తల్లి అడుగుతుంది సాధకుడు అలవాట్లు మొదటగా ఎవరెవరిని అనుమతి తీసుకోవాలి ఎవరి అనుగ్రహం ఉండాలి మొదటగా కచ్చితంగా చేయవలసిన సాధన ఏమి చెప్పండి అంటే ఎవరు అనుమతి తీసుకోవాలి జగద్గురు శంకరాచార్యులు ఉన్నారు సన్యాసం
(24:43) కోసం తల్లిని ఆయన వచ్చేసి ముందుగా అడిగినప్పుడు ఆయన అనుమతి ఇయ్యలేదు తర్వాత వచ్చేసి ఆ అమ్మనే వచ్చేసి ముసలి పట్టుకున్నప్పుడు అమ్మ నువ్వు సన్యాసిని నాకు అనుమతి ఇస్తే సన్ సన్యాసి ముసలి తినరు అందుకోసం చెప్పేసి నేను బతుకు బతకడతా అని చెప్పేసి అన్నాడు. నువ్వు ఏం చేయాలనుకున్నా గాని కన్న తల్లి కన్న తల్లిది ఎప్పటివరకు పెళ్లి అయ్యేంతవరకు ఉంటుంది.
(25:05) పెళ్లి అయిన తర్వాత భార్య ఒప్పుకోవాలి. భార్య ఒప్పుకోకపోతే కూడా సాధన అనేది యోగం సిద్ధించదు. వీడు కట్టుకున్న భార్యకే మర్యాద ఇవ్వలేదు కట్టుకున్న భార్యకే న్యాయం చేయలేదు నాకు వీడు న్యాయం చేయడు అని చెప్పేసి దేవత సంపూర్ణంగా చైతన్యంగా నీ దగ్గరికి రాదు అక్షర పరబ్రహ్మం గొప్పది మిత్రమా అక్షర పరబ్రహ్మం చాలా గొప్పది నువ్వు చేస్తున్న సాధన వల్ల నువ్వు చైతన్యం అవుతావు మంత్రాది దేవత దర్శనం ఇవ్వాలి అంటే గుణతత్వాలు మారాల్సిందే నీకు నీ కుటుంబం కూడా తప్పనిసరి సహకరించాల్సిందే ఇది వచ్చేసి చాలా మందిలో నేను అనుభవపూర్వకంగా చూశాను చిన్న కథ నాది కూడా అనుభవపూర్వకంగా
(25:40) ఉంది నేనే మూడు నెలల్లో వస్తాను అని చెప్పేసిని కాసి పోయినా నేను రాలేదు. నా భార్య ఏడుస్తుంది ఎందుకు ఏడుస్తున్నావ అంటే లోకమంతా కూడా వచ్చేసి నన్ను తిడుతున్నావ అని చెప్పేసి అంటుంది అని నేను మళ్ళీ వచ్చిన నేను నేను అదే దేవతను వచ్చేసేసి శ్రీశైలంలో సిద్ధి చేసుకున్నాను నేను మల్ల నా దగ్గరికి రాకుండా నాకు ఉపదేశం చేసిన గురువు దగ్గరికి పోయి నే వీని భార్య ఇంటికాడ ఏడుస్తుంది నేను ఇంటికి నేను దర్శనం ఇవ్వను అని చెప్పేసి చెప్పింది దేవత ఆమె వచ్చేసేసి పూర్తి కూడా స్పశాన దేవతనే అమ్మవారి దయ గురుకృప ఆ దేవతను వచ్చేసి నేను దర్శించలేకపోయిన
(26:11) అక్కడ అదే మళ్ళీ వచ్చేసి శ్రీశైలంలో అదే సాధన నేను నా భార్యకు నచ్చ చెప్పుకొని వచ్చేస్తే నేను ఆ దేవతను దర్శించగలిగాను అమ్మవారి దయ గురుకృప వల్ల ఇక్కడ నా అనుభవం కూడా నేను చెప్తున్నది ఒకటే కుటుంబంలో భార్యకి మనం తప్పనిక సరి చెప్పాలి నేను ఇక్కడ ఈ ఐదు నెలలు ఆరు నెలలు అయిపోయింది మూడు నెలలు వస్తానని కానీ నేను ప్రతిరోజు మాట్లాడుతున్నా కానీ నాకు అవతమే చెప్తుంది నువ్వు బాగుంటే చాలు నువ్వు ఎప్పుడైనా రా మంచిగా రా అని చెప్పేసి అంటుంది మనసులో భయపడుతుంది మనసులో బాధపడుతుంది కారణం రకరకాల మనసులు రకరకాల మాటలు అది ఇది అంటున్నారు అని నేను వచ్చేసేసి మొత్తం మా
(26:41) కాందాన అంతా తిరిగిన నేను ఎక్కడేం పారిపోలేదుఅని ఆ తర్వాత తర్వాత వచ్చేసి నమ్మకం తనక వచ్చింది అందరికి వచ్చింది నెక్స్ట్ గురుదేవ మంత్ర సిద్ధించాలంటే ఎన్ని నెలలు పడుతుంది అని అడుగుతుంటారు మనక వచ్చేసి త్రిపుర రహస్యం అని చెప్పేసి యోగ పుస్తకం చదవమని చెప్పేసి అని చెప్పిన మిత్రమా త్రిపుర రహస్యం అని చెప్పేసి యోగ పుస్తకం ఎప్పుడైతే చదువుతామో మన జీవితంలో మొత్తం కూడా మనకు కనిపిస్తుంది హనుమంతుల వారి సాధన అనేది ఇద్దరు చేస్తారు.
(27:04) మొదటగా వచ్చేసి ఒకాయన ఉపదేశం తీసుకుంటాడు ఉపదేశం తీసుకున్న తర్వాత ఆయన చేస్తూనే ఉంటాడు పురస్చరణల మీద పూర్వచరణలు సంవత్సరాల తరబడి చేస్తాడు ఆయనక వచ్చేసి హనుమంతుల వారు దర్శనం ఇవ్వరు కానీ ఇంకొక ఆయన కుష్టి రోగం తోటి వస్తాడు అదే గురువు దగ్గరికి ఈయననే అడుగుతాడు నేను ఫలానా గురువుని పోయి కలవాలే నాకు సహాయం చేయండి ఆయన ఏడుఉంటాడో చెప్పండి అంటే ఎందుకు అంటాడు ఆయన అంటే ఆయన దగ్గర పోయి నేను హనుమంతుల వారి మంత్రం తీసుకుంటే నాకు కుష్టు పోతది నాకు అనుగ్రహం వస్తది అని చెప్పేసి నేను విన్నాను నేను ఆయనత నేను మంత్రం తీసుకోవాలఅనుకుంటున్నాను నాకు సాయం చేయండి
(27:33) అంటాడు అంటే లేదు నేను ఆయనతాన్ని హనుమంతుల వారి మంత్రాన్ని తీసుకున్నాను నాకు ఇంతకుముందు ఒకాయన ఇట్లే చెప్తే నేను తీసుకున్నాను నేను మంత్ర సాధన చేస్తున్నాను. ఇప్పటివరకు కూడా హనుమంతుల వారి సాధన నేను చేస్తూనే ఉన్నాను ప్రతిరోజు నేను వచ్చేసి జపం చేస్తున్నాను పురచరల మీద పురచరాలు చేస్తున్నాను ఇంతవరకు నాకు హనుమంతుల వారి దర్శనం ఇవ్వలేదు నువ్వు ఆయన దగ్గర మంత్రం తీసుకోకు అంటాడు లేదు లేదు నేను ఆ గొప్ప వ్యక్తి అని చెప్పేసి నేను నమ్మాను నేను నమ్ముతున్నాను నేను కచ్చితంగా ఆయనతేనే మంత్రం తీసుకుంటాను నాకు చెప్పండి చాలు అంటే పోతాడు ఆయన ఆయన పోయినప్పుడు ఈయన మంత్రం
(28:01) ఉపదేశం చేస్తాడు ఇద్దరికీ సేమ్ అదే హనుమంతుల వారి మంత్రమే ఇస్తాడు మిత్రమా కానీ ఈ కుష్టి రోగం ఉన్న ఆయనకు మంత్రం ఇచ్చిన క్షణంలోనే ఆయనకు దర్శనమ అవుతది సిద్ధి అవుతది ఆయన కుష్ రోగం కూడా పోతది నేను ఇంతకుముందు కూడా చెప్పాను ఇప్పుడే ఫస్ట్ మంత్రాది దేవత అనుగ్రహం పొందితే సర్వ రోగ నివార పీడ నివారణ అవుతుంది సర్వ పీడలు రోగ నివారణ అవుతుంది సంపూర్ణమైన ఆరోగ్యం వస్తుంది సాధకుడికి ఈయనక వచ్చేసి ఆరోగ్యం వచ్చేసింది హనుమంతులు ఎవరు దర్శనం కూడా ఇచ్చిరు కేవలం ఉపదేశం తీసుకున్నంత మాత్రానని ఈయన వచ్చేసి ఈయనతోటి పంచా పెట్టుకోండి గురువుతోటి
(28:35) నాకు నువ్వు ఇచ్చిన మంత్రము ఆయనక ఇచ్చిన మంత్రము ఎందుకు తేడా నా లోపట ఆయన లోపడ తేడ ఏంది నాకు ఎందుకు సిద్ధిస్తలేడు అని చెప్పేసి అంటే నాకు కూడా తెలవదు నేను హనుమంతుల వారిని పిలుస్తా అని చెప్పేసి అన్నాడు గురువు హనుమంతుల వారిని పిలిచింది. హనుమంతుల వారు వచ్చేసి గురువుతోటి డైరెక్ట్ మాట్లాడిండు స్వామి నువ్వు ఎందుకు ఈ అబ్బాయికి దర్శనం ఇవ్వలేదు ఈ అబ్బాయికి ఎందుకు దర్శనం ఇచ్చినావు అని చెప్పేసి అంటే స్వామి వారు చెప్పింది ఏంది అని చెప్పేసి అంటే వీడు మంత్రమే గొప్పది అనుకుంటున్నాడు గురువు గొప్పతనం వీడ లేదు అనుకుంటున్నాడు ఇతడు వచ్చేసి నా గురువే నా సాక్షాత్తు
(29:05) దైవం అనుకున్నాడు అందుకోసం చెప్పేసి ఈయనకి నేను దర్శనం ఇచ్చిన ఈయనకి నేను జీవితాంతం కూడా దర్శనం ఇవ్వను కారణం ఏంటి నీ గురువు అనే పదవికి వచ్చేసి మర్యాద లేదు నీకు మర్యాద ఇస్తలేడు నన్ను మాత్రమే సేవిస్తున్నాడు మంత్రం జపం చేస్తున్నాడు కానీ గురువుకు మర్యాద ఇస్తలేడు. ఇక్కడ వచ్చేసేసి ఈ తప్పు ఉందిరా నీది అని చెప్పేసి గురువు చెప్పిన తర్వాత ఈయన కూడా వచ్చేసి గురువును క్షమాపణ కోరిండు ఈయన కూడంగా హనుమంతుల వారు దర్శనం ఇచ్చిరు ఇదే మనకు మొదటి కథ త్రిపురా రహస్యంలో ఇదే మీకు నేను మళ్ళీ మళ్ళీ కూడా చెప్తుంటాను.
(29:33) ఎప్పుడైతే మంత్రము మనసు మాల గురువు దైవం ఇవన్నిటిని మనం ఒకటే ట్రాక్ లోకి తీసుకతామో అప్పుడు మాత్రమే మంత్రం ఇస్తుంది సిద్ధి నువ్వు చేస్తున్న అక్షర పరబ్రహ్మము నిన్ను చైతన్య చేయడం వేరు ఆ అక్షర పరబ్రహ్మము ఒక రూపం తీసుకొని నిరాకారుడైన స్వరూపము ఈశ్వరుడు నీకు ఒక ఆకారం తీసుకోవాలంటే యద్భవం తద్భవతి ఆ దైవ స్వరూపాన్ని నువ్వు దర్శనం చేయాలి అంటే కచ్చితంగా నీకు గురువు పైన నమ్మకం ఉండాలి మంత్రం మీద నమ్మకం ఉండాలే ఆ మంత్రం ఇచ్చిన దేవత గురు స్వరూపమే మంత్ర స్వరూపం గనుక కచ్చితంగా రెండు పాటించు గురుదేవ ఒక తల్లి అడుగుతుంది దేవతలకు ముందుగా వజ్రం అంటే వజ్ర ఎందుకు పెడతారు
(30:14) వజ్రభైరవుడు వజ్రవారాయ అని ఎందుకు అంటారు మరి వజ్రరాముడు ఉండా అది సందేశం అడుగుతున్నారు వజ్ర అనేది బేధించలేనిది అని అర్థం వజ్ర అంటే పదునైనది బేధించలేనిది రక్షించేది అని చెప్పేసి అర్థం అన్నమాట ట అట్లా మనక వచ్చేసి వజ్ర వైరోచన ఉంది వజ్ర భైరవుడు ఉన్నాడు ఇట్లా వచ్చేసి ఉన్నారు దేవతలకు వచ్చేసి వజ్ర అనే తత్వం వజ్ర అనే తత్వం ఇచ్చినప్పుడు మాత్రమే ఇది వస్తుంది అందరికీ కూడా ఏం రాదు కొంతమంది దతో ఉగ్ర స్వరూపి దేవతల కూస్తాయి ఎక్కువ ఉగ్ర దేవతలకే వస్తది ఎందుకు ఇది అస్త్రం అస్త్రం ఇది అస్త్రాలు శస్త్రాలలో అస్త్రం ఇది అన్నమాట బ్రహ్మాస్త్రం ఇట్లాగా
(30:59) వజ్రాస్త్రం కూడా ఒకటి ఉంది ఈ వజ్రస్త్రం అతే ఇంద్ర ఇంద్రస్వామి దగ్గర ఉంది ఇంద్రస్వామి దగ్గర నుంచి వచ్చేసి లలితా మాత దగ్గర కూడా ఉంది ఇట్ల వచ్చేసి ఎవరి దగ్గర అయితే వజ్రాసర్రం ఉందో ఆ దేవుని వజ్ర అస్త్రంగా ఎవరైతే మారుస్తారో ఆ మార్చేటప్పుడు వచ్చేసి వజ్ర అనేది కూడా వస్తుంది ఈ వజ్రకి సంబంధించిన బీజాలు వస్తాయి దీంట్లో దీన్ని సంపుటి అంటారు దేవతా సంపుటి అంటారు అంటే ఒక దేవతను ఒక అస్త్రంగా మనం మార్చినప్పుడు దీన్ని మనము వాడుకుంటాం నెక్స్ట్ గురుదేవ నమఃశివాయ గురుదేవ జపానికి కురుమాసన వేసుకోవాల అవసరమా అంటే జపానికి గురుమాస కూర్మము తనను తాను పూర్తిగా
(31:35) నియంత్రించుకోగలదు పంచేంద్రియాలను కూడా సంపూర్ణంగా నియంత్రించుకోగలదు ఉచ్వాస నిశ్వాసలను మందం చేసి 300 సంవత్సరాలు బతకగలదు మిత్రమా మీరు వచ్చేసి అది వింటూ ఉంటారు 200 ఏంటది 190 ఏంటది ఇప్పటివరకు కూడా ఏదో వచ్చేసి తాంబేలు ఉంది అని చెప్పేసి కూడా మనం వింటూ ఉంటాం కారణం ఏంటి నిమిషానికి ఒకటే ఉచ్వాస నిచ్వాస చేస్తుంది మానవుడు 15 సార్లు ఉచ్వాస నిచ్వాస చేస్తాడు 21 వేల సార్లు వచ్చేసేసి రోజులు 24 గంటల్లో చేస్తాడు కానీ నిమిషానికి ఒక్కటే చేస్తది ఇది తాంబేలు ఇది వచ్చేసి అందుకోసం అని చెప్పేసి గురుస్వామి యొక్క వాహనం ఇదే అందుకోసం అని చెప్పేసి అని
(32:14) కూర్మ యంత్రం వల్ల మనకు మనసు నిగ్రహించుకుంటుంది పంచేంద్రియాలని మనం వచ్చేసేసి నిగ్రహించుకోగలుగుతాము ఉచ్వాస నిచ్వాసల మీద మనకు వచ్చేసి మనసు లగ్నం చేయగలుగుతాము అందుకోసం చెప్పేసి కుర్మాసనం అనేది సాధనలో అత్యంత గొప్ప స్థానంగా మనకి నిలుస్తుంది ఎవరికైనా కావాలి అని చెప్పేసి అంటే శాస్త్ర ప్రామాణికంగా కూర్మాసనం తయారు చేసి మనమే కొరియర్ ద్వారా కూడా పంపిస్తాం.
(32:37) గురుదేవు ఇప్పుడు అందరికీ ఉండేది ఇది గురుదేవ్ జపం అంటే సాధనలో ఓం నమఃశివాయ వలకాల నమఃశివాయ వలకాల ఏది ఉత్తమం చాలా మందికి ఉంది ఓం అకార ఉకార మకారమైన చైతన్య స్వరూపం ఓంకారము మానవుడికి వచ్చేసేసి మనకు ఆజ్ఞ చక్రంలో ఉంటుంది ఇదే ఏడు కోట్ల వేద మంత్ర స్వరూపిని ఏడు కోట్ల వేద స్వరూపిని ఈ ఓంకారం అనేదే ప్రణవం అని చెప్పేసి కూడా ఉంటాం ఓంకారం ప్రణవం నమఃశివాయ కూడాంగా ప్రణవమే నమఃశివాయ కూడాంగా ప్రణవమే ఒకటి రెండుమూడునాలుగు ఐదు పంచాక్షరి అంటుంటాం మనం దీన్నే మనం ఒకవేళ పంచాక్షరిని ఇట్లా
(33:23) మనం నమఃశివాయ కాకుండా ఓం నమఃశివాయ చేసినప్పుడు ఇది ప్రణవ పంచాక్షరి లేకపోతే శివ షడాక్షరి అంటారు దీన్ని శివ షడాక్షరి అంటారు. ఇప్పుడు నీకు ఇక్కడ వచ్చేసి ఉన్న అకార ఉకార మకారాలైన ఓంకారము ప్రణవమే ఈ నమఃశివాయ అనేది కూడాంగా పంచభూత స్వరూపం ప్రణవమే రెండు ప్రణవాలు అనేది చేస్తే చెయ్యి లేకపోతే లేదు దోషం లేదు కానీ గురుముఖతగా తీసుకుంటే ఉత్తమం.
(33:48) ఇప్పుడు ఉదాహరణకు స్త్రీలు ఉన్నారు రజస్వల దోషం 45 లేక 50 సంవత్సరాల వరకు ఋతుచక్రం ప్రతి నెల ఎప్పుడైతే ఉంటదో వాళ్ళు కచ్చితంగా ఓంకారం అనేది చేయకూడదు ఎందుకు ఓంకారం అనే ప్రణవము పూర్తి కూడా పూర్తిగా నాడి వ్యవస్థను భేదిస్తుంది నాడి వ్యవస్థను భేదిస్తుంది కనుక పిసీఓడి ప్రాబ్లమ్స్ వచ్చే అవకాశాలు ఎక్కువగా ఉన్నాయి ఓంకారం ఎక్కువ చేసిన ఆడవాళ్ళకి వచ్చేసి పిసీఓడి ప్రాబ్లం వచ్చేసి వస్తుంది వాళ్ళ కోసం పురుషత్వం అనేది రావడం మొదలు పెడుతుంది ఎందుకు ఓంకారం ఈశ్వర స్వరూపం వాళ్ళ లోపన్న స్త్రీ తత్వాన్ని వచ్చేసేసి వదిలేసి పురుష తత్వానికి తీసుకుంటారు గనుక గడ్డాలు ఇక్కడ
(34:26) చిన్న చిన్నగా రావడం మీసాలు చిన్న చిన్నగా రావడం రజస్వాలలో దోషాలు రావడం ఇవన్నీ కూడా కారణం ఓంకారం చేయడం వల్లనే మరి వీరు ఓంకారం చేయొద్దా చేయొచ్చు రాయవచ్చు జీవితాంతా ఓంకారం రాయవచ్చు వీరు జపం చేయాలి అని చెప్పేసిఅంటే ఋతు చక్రం అనేది అయిపోయిన తర్వాత 50 సంవత్సరాల తర్వాత చేసుకోవచ్చు లేదని చెప్పేసి అంటే వీళ్ళు శ్రీకా కారంతోటి ఉన్నది చైతన్య స్వరూపిని అమ్మవారు అందుకోసం అని చెప్పేసి మనకు లలిత మహాత దగ్గర కూడంగా శ్రీమాత్రే నమః అంటాం మనం ఇప్పుడు కొత్త పైత్యం కూడా వచ్చింది ఓం శ్రీ మాత్రే నమః అంటున్నారు రకరకాలుగా ఓంకారం అనేది దాటిన తర్వాత ఇక్కడనే ఉంది
(35:00) ఇది ఇక్కడ వచ్చేసి యోగశాస్త్రం అర్థమైతే సనాతన ధర్మం అర్థమైతది మిత్రమా మీకు వచ్చేసేసి షట్ చక్రాలు ఉన్నాయి కదా షడ్చక్రాలే అంటుంటాం మనం షడ్చక్రాలకు అవతలు ఉన్నది లలితా పరాభట్టారికా ఈమెకు నువ్వు కావాలంటే ఓం శ్రీ మాత్రే నమః కాదు సోహం చెప్పుకో ఎందుకంటే ఈడ సోహం అనే అజప గాయత్రి ఉంది. సోహం అన అపజప గాయత్రి ఈ అజప గాయత్రి 1000 పద్మాలతోటి లలితా సహస్రనామాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి శ్రీమాతా శ్రీ మహారాజ్ని శ్రీమత్ సింహాసనేశ్వరి చితగ్ని కుండ సంభూత దేవకారద్భ ఇక్కడ చితగ్ని అనేది ఈడ ఉంది మనక ఈ నుంచే కపాల మోక్షం కూడా ఈ నుంచి వస్తది చితగ్ని గీ నుంచి అమ్మవారు
(35:40) పుట్టింది నువ్వు ఓంకారం అనేది గీడికి ఎట్లా తీసుకపోతావ్ అమ్మ ఉల్టా పల్టా కావాలనా కాదు కదా అందుకోసం చెప్పేసినే మనకు మహాపురుషులు మనక ఇచ్చింది ఎవరు మనకు వేదవ్యాసుల వారు ఇచ్చారు బ్రహ్మాండ పురాణంలో లలిత సహస్రనామాలు ఈయనక వచ్చేసి అయగ్రీవ అగస్తుల వారి సంవాదంగా వచ్చింది అంటే అయగ్రీవు స్వామి వారి కన్నా మనకు ఎక్కువ తెలుసా ఓం శ్రీ మాత్రే నమః అని ఆయన ఎందుకు ఇయలే మరి ఆయన ఎందుకు ఇయలేదు అనేది మీరు తెలుసుకుంటే అంటే ఓంకారం అనేది మన బృటి దగ్గర ఆగిపోతుంది అమ్మవారు గీ నుంచి పుట్టింది గనుక గీడ ఉన్నది ఏంది సోహం దీన్ని మనం ఏమంటాం అజప గాయత్రి ఇక్కడి
(36:18) నుంచి అమ్మవారు వచ్చింది గనుక ఓంకారం తీని కలపకండి శరీరంలో ఏం కాదు దేవతక ఏం కాదు మన శరీరంలో మార్పులు అనేటివి వస్తుంటాయి. మన శరీరంలో వచ్చేసి మార్పులు మన జీవితంలో మార్పులు వస్తుంటాయి ఉన్నట్టుండి వచ్చేసి ప్రాణాయామం గాలి పట్టేయడము ఆకలి మందగించడము ఏదనా వచ్చేసి 108 రకాల ప్రాణాయామమే సర్వరోగ నివారిణ మిత్రమా అదే ప్రాణాయామం సరిగ్గా చేయకపోతే సర్వ రోగాలు కూడా దీని వల్లనే వస్తాయి.
(36:45) ఎస్ ఆర్ నో అర్థమవుతుందిగా మిత్రులారా ఏదైతే నువ్వు చేస్తున్నావో అదే నువ్వు అయతావు యద్భవం తద్భవతి దేవతను చైతన్యం పరచాలి అని చెప్పేసి అంటే ఋషులు చెప్పినట్టు పోండి సొంత పైత్యాలు వద్దు అమ్మ తల్లి సుభద్ర తల్లి ఇక్కడవాట్సాప్ నెంబర్ ఉంది తీసుకొని మెసేజ్ చేయండి తల్లి తర్వాతకి ఫోన్ మాట్లాడతారు హిందూ తల్లి నర్మదా నుండి అంటే ఒక వీడియో షార్ట్ వీడియో చేయండి గురుదేవ అందరూ నర్మదా అనుభవాలు అడుగుతున్నారు ఇలా సజ్యం సాంగత్యంలో కాబట్టి ఒక చిన్న వీడియో చేయండి చాలా గంగామాత ఉంది కదమ్మా దేవ దేవత గంగా గంగామాత వచ్చేసి ముక్తిదాత్రి నర్మదా మాత సిద్ధిదాత్రి మనక వచ్చేసి ఇప్పటివరకు వాడు
(37:20) కాదు అనాది నుంచి ఏడు కల్పాల ముందు నుంచి కూడా నర్మదా మాత ఉంది నర్మదా మాత చుట్టూ నువ్వు శాస్త్ర ప్రమాణికంగా ఏవైతే నియమాలు పాటించి ప్రదక్షిణ పరిక్రమ అనే ప్రదక్షిణ చేస్తావో నువ్వు ఏ మంత్రం పట్టుకుతావో ఆ మంత్రం వచ్చేసి నీకు దర్శనం ఇస్తది సిద్ధిస్తది ఎందుకోసం అని చెప్పేసి నర్మదా పరిక్రమ చేస్తూ ఉంటారు అమ్మవారి దయ గురు కృప వల్ల నేను రెండు సార్లు చేయనికే నాకు అనుమతి దొరికింది గురుదేవ ఒక తండ్రికి శివలి శివలింగం కావాలంట ఎలానో చెప్పండి గురుదేవు శివలింగం కావాలంటేవాట్ప్ చేయండి తప్పకుండా వచ్చేసి నరమాత శివలింగం బానలింగం అనేది మన
(37:50) మటన్ తరపు నుంచి అందుతుంది. గురుదే జాబ్ కోసం అంటే ఒక మార్గం ఎలా రావాలో ఏంటి సూర్యనారాయణ స్వామి ఆరాధన చేయాలి ఐదు ఉన్నారు ఒకే కలిపి చెప్తున్నాను జాబ్ రావాలంటే ఏం చేయాలి మార్గం చెప్పండి మనం వచ్చేసి ఇది ఉంది కదా ఇది మనకు సౌర కుటుంబం అనుకుందాం మనం సౌర కుటుంబం ఈ సౌర కుటుంబంలో వచ్చేసి తొమ్మిది గ్రహాలు ఈ తొమ్మిది గ్రహాలకు అధినాయకుడు ఎవరు సూర్యుడు మనం ఉన్న సూర్య కుటుంబంలో సౌర కుటుంబంలో సూర్యుడు మనకు రాజు ప్రత్యక్షమైన దరజు కరణాలే కిరణాలు కిరణాలే కరణాలు ఆయన కిరణాలతో కాబట్టి మనల్ని వచ్చేసి దర్శించతున్నాడు ఆయన స్పర్శిస్తున్నాడు ఆయన ఆయన చేతులతో మనల్ని
(38:26) ముట్టుకుంటున్నాడు సూర్యుడు దేవుడు అని చెప్పేసి ఎవరైతే నమ్ముతారో వాళ్ళ జీవితం మొత్తం మారిపోతది మిత్రమా ఇక్కడ మనం సూర్య కుటుంబాలు ఉన్నాం ఇటి నవగ్రహాలకు కూడాంగా రాజు ఎవరు సూర్యనారాయణ స్వామి నీకు అధికారంలో ఎవరు రావాలన్నా గాని ఈ రాజు కిందనే ఉండాలి మనక వచ్చేసి భూప్రపంచం మీద ఎంతమంది రాజులని ఉండని ఈ రాజులకు రాజు సూర్యనారాయణ స్వామి కారణం ఏంటి మనం సూర్య కుటుంబంలో ఉన్నాం సౌర కుటుంబంలో ఉన్నాం అందుకోసం అని చెప్పేసి ప్రభుత్వ ఉద్యోగ ఎవరికి కావాలన్నా గానీ సూర్యనారాయణ స్వామి ఆరాధన చేయమని అగస్త్యుల వారు చెప్పారు సప్తమహర్షులు ఒక్కరైనా మహాపురుషులు
(38:57) అగస్త్యుల వారి మాట ఏంది ప్రభుత్వం నుంచి ఏ పని కావాలన్నా ప్రభుత్వ ఉద్యోగం కావాలన్నా ఏదైనా గాన మనక వచ్చేసి సూర్యనారాయణ స్వామి ఆరాధన చేయండి శీఘ్రాతి శీఘ్రంగా ఫలితాలు ఇస్తుంది అని చెప్పేసిఅని చెప్పారు అది పాటించేసి మంచి శుభాలు పొందండి. గురుదేవ ఒక తండ్రి అడుగుతున్నారు గురువుగారు ప్రాణవ సహితంగా పంచాక్షరి మంత్రాన్ని ఉపదేశం ఎవరు ఇస్తారు ఎక్కడ ఇస్తారు కొంచెం జలపగరండి గురుదేవ సమాచారం అందజేయండి క్షమించండి తెలవదు ఒక గురువు గురించి ఇంకొకరిని అడగొద్దు మిత్రమా నీకు గుణతత్వాలతోటి పూర్వజన్మ సంకల్పాలతోటి గుణ మిలేతో గురు బనావ్ గుణ మిలేతో గురు
(39:34) బనావ్ నీ గుణాలు తెలవాలి నీది ఏ యోని ఆ గురువుగారిది ఏమి యోని ఆయన ఏ మార్గంలో ఉన్నాడు ఇప్పుడు నేను వచ్చేసి దత్త సాంప్రదాయంలో కాంపాలిక మార్గంలో ఉన్నాను నేను నేను వచ్చేసి సాధనలో ఉన్నాను శైవ శాతేవ సాధన చేస్తున్నాను నేను దత్తాత్రేయ ప్రభువు ఉపాసన చేస్తున్నాను అమ్మవారి దయ గురు కృప వల్ల నా ముందలికి వెళ్తుంది నేను వెళ్తున్న మార్గం ఎవరికైతే నచ్చుతో వాళ్ళు నన్ను ఫాలో అవుతారు.
(39:57) అట్లా వచ్చేసి మద్వాచారం కావచ్చు లేకపోతే అద్వైతం కావచ్చు ద్వైతం కావచ్చు విశిష్ట అద్వైతం కావచ్చు ఇట్లా రకరకాలుగా వచ్చేసి విధానాలు ఉన్నాయి తర్వాత శైవం ఉంది శాక్తేయం ఉంది వైష్ణవం ఉంది ఇంకా వచ్చేసి గానపతులు ఉన్నారు సౌరులు ఉన్నారు ఇట్లా రకరకాలు ఉంది మీరు ఎక్కడైనా వెళ్ళాలి అని చెప్పేసి అంటే మీరు అతన్ని వచ్చేసి గమనించండి ప్రశ్నించండి సూక్ష్మాతి సూక్ష్మంగా ఆయన జీవిత విధానం ఎలా ఉంది ప్రతిరోజు వచ్చేసి ఆయన ఉపాసన ఎలా ఉంది అదంతా కూడా చూసుకోండి ఆధ్యాత్మిక జీవితం అనేది ప్రధానమైనది ఆధ్యాత్మిక జీవితం ప్రధానమైనది దానికోసం అని చెప్పేసి ఎవరి వర్తాలో వచ్చేసి 10,000
(40:34) ఇచ్చినం 20,000 ఇచ్చినం మంత్రం తీసుకున్నట్టు కాకుండా వాళ్ళ జీవిత పర్యంతం వచ్చేసి మనకు గైడెన్స్ ఇవ్వగలరా లేరా నాకు ఒక మార్గం చూపించగలరా లేదా ఆ నాకు ఇచ్చిన మంత్రం ఆయన వచ్చేసి కనీసం గురు పరంపర నుంచి అనుమతి పొందారా అక్షర లక్షలు చేశారా కనీసం లక్ష చేసి అధికారం పొందారా ఇవన్నీ కూడా చూసుకున్న తర్వాత నిర్ణయం తీసుకోండి గురుదేవ్ ఇది అందరి ఇంట్లో జరిగేదే గురుదేవ అంటే ఆల్రెడీ మీరు ఇలాగనే వివరించారు నా భర్త ప్రతిరోజు గొడవ జరుగుతుంది పెళ్లి చేసుకున్న కానుంచి రోజు గొడవలే జరుగుతున్నాయి దయచేసి పరిష్కారం చెప్పండి. లలితా సహస్రనామాలు లలితా
(41:08) సహస్రనామాలు చేస్తూ మీరు వంట చేస్తారు కదా వంట చేసేటప్పుడు క్లాక్ వైస్్ యాంటీ క్లాక్ వైజ్ అని ఉంటుంది కదా మనకవచ్చేసి ఇది వచ్చేసి అన్నంగినే అన్నంగిన మనం కేవలం ఇట్లే తిప్పాలి నమఃశివాయ నమఃశివాయ నమఃశివాయ నమఃశివాయ అని ఇట్లే తిప్పుతుంటేనే ఉండాలి క్లాక్ వైస్ యాంటీ క్లాక్ వైజ్ ఎప్పుడు కూడా తిప్పొద్దు మీరు అన్నం వండేటప్పుడు వచ్చేసి స్నానం చేయండి కుంకుమ పొట్టు పెట్టుకోండి ఎలాంటి పౌండర్ గిండర్ ఏది వేసుకోవద్దు మీ చెమట అనేది ఒక సుక్క మీ భర్త గాని తిన్నాడా మీతోటి గొడవ పడడు నమఃశివాయ అంటూ చేయాలి నమఃశియ అంటూనే వడ్డించాలి నమఃశివాయ అంతోటి సాక్షాత్
(41:44) ఈశ్వర స్వరూపం ఆయన అని చెప్పేసి నమ్మండి ఆ నమ్మినప్పుడు వచ్చేసి గొప్ప మార్పు అనేది వస్తుంది ఇది అత్యంత ఉత్తమమైన వశీకరణ క్రియ పంచాక్షరి చేస్తూ మీ భర్తకు భోజనం పెట్టండి అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేయండి ఎప్పుడు గొడవలు పడకుండా సామరస్యంగా చెప్పే ప్రయత్నం చేయండి. గురుదేవ ఒక తల్లి అడుగుతుంది గురువుగారికి నమస్కారం అంటే సాధన చేస్తే ఆకలి చాలా మందికి అయతది ఆకలి వేయకుంటే ఏదనా సాధన మార్గం ఉందా అలవాటు చేసుకోవచ్చు మజ్జిగ తాగొచ్చు లేదంటే ధనియాలు నానబెట్టిన నీళ్లుు తాగొచ్చు సాధనకు వచ్చిన తర్వాత ఆకలి అనేది సహజము దాన్ని నియంత్రించకపోతే
(42:18) న్యూరోసిస్టం వచ్చేసి ఆకర్షించలేదు మన బాడీ మిత్రమ సరిగ్గా గుర్తుపెట్టుకోండి ఇది విశ్వం విశ్వంలో వచ్చేసి మన కాంతి శరీరం మన కాంతి శరీరం నుంచి మన స్థూల శరీరం ఈ స్థూల శరీరంలో వచ్చేసి మన చైతన్య ఈ విశ్వం నుంచి కాంతి శరీరం కాంతి శరీరం నుంచి నీ శరీరంలో వచ్చే శక్తి ప్రసారం కావాలి అంటే తప్పకుండా సాధకుడు అర్ధ ఆకలితో ఎప్పుడూ ఉండాలి కడుపునిండ తిన్న తర్వాత బద్ధకం వస్తుంది నీకు విశ్వం నుంచి నీ మంత్ర చైతన్యాన్ని శరీరం ఆకర్షించదు.
(42:47) ఆకర్షించడంలో మందగిస్తుంది. ఎప్పుడైతే నువ్వు సంపూర్ణంగా వచ్చేసి అర్ధాకలితో ఉండి ఎప్పుడు కూడా విశ్వంతోటి ఈ పంచభూతాలతోటి నువ్వు మమేకమై ఉంటావో నీకు మంత్రాది దేవత నుంచి ఫ్రీక్వెన్సీ అనేది బ్రహ్మాండంగా అందుతుంది పంచభూతాలతో బంధం ఏర్పడుతుంది సూక్ష్మ బుద్ధి ఏర్పడుతుంది అర్ధాలతో ఉంటే మేదస్సు కూడా బాగా పనిచేస్తుంది.
(43:09) నిండ తిన్న తర్వాత నిద్ర వస్తుంది సగం తిన్న తర్వాత మంచి ఆలోచనలు వస్తాయి. ప్రోటీన్ ఫుడ్ తీసుకోండి తక్కువ మోతాదు తీసుకోండి. గురుదేవ ఒక తండ్రి అడుగుతున్నారు యక్షిణి దేవతలకు ఉపాసన దేవతలకు సాధన గురుముఖంగా తీసుకోవచ్చా తొందరగా ఫలితం ఇస్తుందా చరిత్రలో ఒక్కరనా యక్షిణి దేవత చేసి బాగుపడరు అని చెప్పేసి తీసుకరండి 95 శాతం మంది యక్షిని దేవతలు సాధన చేసి అదే యక్షిని లోకాలకు సేవకులుగా వెళ్ళిపోతారు సేవకులుగా నాకు మా గురువుగారి నుంచి తెలుసుకున్నది ఏందంటే 62 మంది వచ్చేసి ఇప్పటి కూడాంగా ప్రేతాలుగా ఇదే శ్రీశైలంలో యక్షిని సాట చేసేసి వాళ్ళు ఎటు కాకున్నట్టు కాకుండా వచ్చేసి ఇక్కడే
(43:49) అటకాయించిపోయారు అని చెప్పేసిని విన్నాను నేను 95% వచ్చేసి యక్షిని దేవత చేతిలోనే వీళ్ళు దెబ్బడిపోతుంది. ఒక యక్షిణి దేవత సాధన చేయాలంటే కుబేర స్వామి అనుగ్రహం ఫస్ట్ పొందండి ఒక యక్షిని సాధన చేయాలంటే కాలభైరవ స్వామి అనుగ్రహం ఫస్ట్ పొందండి ఒక యక్షిని సాధన చేయాలంటే శివయ్య అనుగ్రహం శ్రీ గురు దత్తాత్రేయ ప్రభువు అనుగ్రహం ముందు పొందండి అట్లా పొందిన తర్వాత రెండు సంవత్సరాలు సరిగ్గా మీరు సరిగ్గా చేయండి మీ మహా మంత్రం ఆరు నెలల్లో వచ్చేసి మంత్రం సిద్ధిస్తుంది లేదు మీకు ఫస్ట్ నుంచే ఆ కాదు ఆరు నెలలు నేను చేయలేను అని చెప్పేసి అంటే ఫస్ట్ నుంచి యక్షని డైరెక్ట్ చేసిన
(44:23) కానీ రెండు సంవత్సరాల్లో సిద్ధిస్తుంది ఆరు నెలలు కాదు 40 రోజుల్లో కూడా సిద్ధించొచ్చు ఇడ నువ్వు చేస్తున్న మంత్ర మార్గాన్ని బట్టేసి ఈ నువ్వు ఈ చేస్తున్న సాంప్రదాయాన్ని బట్టేసి మార్పులు ఉండొచ్చు ఇదే రెండు సంవత్సరాలు కూడా యక్షని సాధన చేసినా గాని వస్తుంది 15 సంవత్సరాలు వస్తు పని చేస్తది ఈ 15 సంవత్సరాల్లో కూడా నీకు వచ్చేసి నువ్వు దేవతను ఎలా వాడుకుంటున్నావ్ ఆమెక వచ్చేసి సత్కర్మలకు వాడుతున్నావా దుష్కర్మలకు వాడుతున్నావా సంఘ విద్రోహానికి వాడుతున్నావా సంఘ సంస్కరణ కోసం వాడుతున్నావా సంఘ సంస్కరణ కోసం వాడినట్టయితే నీకు పుణ్యం అనేది
(44:55) వస్తుంది దేవత నిన్ను ఏం చేయకుండా ఈ పంచభూతాలు శివతత్వము గురు పరంపర కాపాడుతుంది నువ్వు విద్రోక చర్యలకు వాడితే అందరూ వదిలేస్తారు అధవ లోకానికి వెళ్ళిపోతాం మిత్రమా నీ సంకల్పాన్ని బట్టి కూడా ఇక్కడ ఉంటుంది నా సలహా మాత్రం యక్షిని సాధన చేయాలంటే చేయండి కానీ ఫస్ట్ నీ గురువు అనుమతి తీసుకోవాలి నువ్వు వచ్చేసి నీ శరీరానికి రక్షణ నీ కుటుంబానికి రక్షణగా మహామంత్రాలు కనీసంలో కనీసం ఒక 15 20 లక్షలు జపం చెయ్ పంచాక్షలు ఒక 50 లక్షలు నుంచి 60 లక్షలు జపం చెయ్ ఆ తర్వాత చెయ్ ఏం కాదు నా దగ్గరికి ఒక ప్లాడు వచ్చిండు రక్తం మొత్తం ఇంకిపోయింది
(45:28) చండి సాధన చేసి ఎట్లా చేసినావురా అంటే నేను తావుకుంటా తినుకుంటా భైరవ సాధన చేసిన ఇక్కడ వచ్చే చండి సాధన చేసిన ఇప్పుడు వచ్చేసి నా తన రక్తమే లేదు అని చెప్పేసి అన్నాడు సావు పత్తుకులు వచ్చిండు మోకాళ్ళ వరకు వచ్చేసి కాళ్ళు ఎండిపోయినాయి ఆ పిల్లానివి నేను తర్వాత వచ్చేసి ఆ మంత్రం శాస్త్రం వదిలేపించి ఫస్ట్ పంచాక్షరి చేయరా అని చెప్పేసి పంచాక్షరి రోజుకు 50,000 60,000 చేసిండు ఆ పిల్లాడు ఇప్పుడు వచ్చేసి బ్రహ్మాండంగా తలవయిండు బంచ ఇప్పుడు పెళ్లి చేసుకోడానికి రెడీ అయిపోయాడు అంత బాగా తయారయిండు కారణం ఏంది అని చెప్పేసి అంటే తెలిసి తెలియక ఆ అర్హత
(45:59) లేని మహా మహా మంత్రాలు చేస్తే ఆ మంత్ర చైతన్యాలు ఆ మంత్ర చైతన్యం నుంచి వచ్చే పరివార దేవతలను తట్టుకోవడం ఇబ్బంది అవుతది. గురుదేవ్ మల్లికార్జునరావు ఆయన అడుగుతున్నారు గురుదేవు నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ ఓం వయ నమఃశివాయ ఓం యనమో నమఃశివాయ అని కూడా ఇలా పంచాక్షరి ఐదు ముఖాలుగా తీసితారు వాళ్ళ తండ్రిలకు ఒక నాయన బుక్కులో రాసి ఇచ్చారంట ఇలా చేయొచ్చా పంచాక్షరి గురు పరంపరతోటి ఉంటే చేయవచ్చు పంచభూతాలను కింది మీదకి తిప్పడం ఇది ప్రయోగానికి సరిగ్గా చెప్పాలంటే ఇది చాలా రహస్యమైన మంత్ర మీకు అంద ఇంతకుముందు సబ్జెక్ట్ చెప్పిన కూడా నీకు నేను ఇంత కొంతవరకు
(46:38) చెప్తాను నేను ఇవి నమఃశివాయ యవశిమన మనాశి నవ ఇట్ల అన్నీ కూడా వచ్చేసి మంత్ర పంచాక్షరి వచ్చేసి కింది మీనికి తిప్పడం వల్ల ఒక్కొక్క సందర్భానికి ఒక్కొక్క సంకల్పానికి దీన్ని వాడవచ్చు మన పంచభూతాలను ఇటు నుంచి అటు అటు నుంచి ఇప్పుడు తిప్పినప్పుడు మనము పాజిటివ్ ఆర్ నెగిటివ్ గా ఈ ప్రయోగాన్ని చేయడానికి మన రక్షణగా వాడుకోవడానికి ఈ మంత్రాలను వాడుతూ ఉంటారు ఇది చానా అంటే చాల గుప్తమైన విధానం ఇది బయట రాయడం కూడా రాయొద్దు సరిగా చెప్ప ఇట్లాంటివి ఎవరైనా ఉంటే రహస్యంగా మీరు వచ్చేసి WhatsApp చేయండి ఇంకొంచెం డెప్త్ గా చెప్పనికే ప్రయత్నం చేస్తాను. ఎందుకని
(47:11) చెప్పేసి అంటే చిన్న పిల్లలకు పెద్దవి పెద్ద వీళ్ళలకు చిన్నవి అన్న చెప్తే అది స్థాయికి మించింది అవుతుంది చాలా ఇబ్బంది కూడంగా అవుతుంది. దీంట్లోని షట్కారమ కూడా వాడవచ్చు. మీరు వచ్చేసి మీరు అంటున్న ఈ ఐదుని పంచాశరిని విధానంగా మారిస్తే ఇది మారణానికి మోహనానికి వశ్యానికి స్తంభనానికి ఉచ్చాటనానికి వశీకరణానికి శాంతి పుష్టికి ఇట్లా షట్కర్మల గుణం వచ్చేసి వాడే విధానాల మనం వచ్చేసి వీళ్ళు చెప్తారు ఇంతకన్నా ఎక్కువ చెప్పకూడదు నమఃశివాయ గురుదేవ ఒక తల్లి మ్యారేజ్ అయి ఫోర్ ఇయర్స్ అవుతుందంట సంతానం కలగడానికి మార్గం అని రజస్వాల కనిపించిన తర్వాత స్నానం కూడా
(47:47) చేయకూడదు స్నానం కూడా చేయకూడదు వీలైతే మీరు ఏ నైటీలో ఉంటే చీర కట్టుకోండి ఈ సేఫ్టీలు గుట్టలంగా పెట్టుకోండి డైరెక్ట్ వీటికి రండి వచ్చే ముందు మాకు తెలియజేయండి మీకు తెల్లవారు జామున వచ్చేసి మేము పసర్మందు ఇస్తాము కచ్చితంగా వచ్చేసి బిడ్డ పుడతాడు దీనికి వచ్చేసి మన మటన్ తరపున వంచేసి మందు వైద్యం అయితే ఉంది. మీరు ఎప్పుడైనా సరే ఇట్లాంటి దోషాలు వచ్చినప్పుడు కుజదోషాలు గాని సర్ప దోషాలు గాని పితృ దోషాలు గాని వంశం మీద శాపాలు గాని ఉంటాయి మీకు అసలు సంతానమే జరగతలేదా అని చెప్పేసి అంటే సరిగ్గా రజస్వాలు వస్తుందా లేదా వంద్య దోషాలు 10 ఆ 10లో
(48:23) మళ్ళ ఉపపాది అని చెప్పేసిని ఆయుర్వేదం 20 రకాలుగా చెప్పింది ఈ 20 రకాల ఈ వంద్య దోషాలకు కూడంగా మనకు వచ్చేసి దోషాలు అనేటివి కూడా 36 రకాలుగా ఉన్నాయి. ఈ 20 రకాల దోషాలకు 36 రకాల దోషాలు మనకు ఉన్నాయి వీటన్నిటిని కూడా మనం అవగతం చేసుకోవాలి అని చెప్పేసి అంటే వాళ్ళకు ప్రధానంగా రజస్వాల వస్తుందా లేదా నెలసరి సరిగ్గా వస్తుందా లేదా ఆ సమయంలో వచ్చేసి రక్తస్రావం అతిగా ఉందా తక్కువ ఉందా సమాంతరంగా సరిగ్గానే ఉందా ఇది ప్రధానంగా చూసుకోవాలి దీని తరువాత వచ్చేసి వాళ్ళ విధానం ఎలా ఉంది కడుపులో నొస్తుందా మంచిగా ఉందా చూసుకోవాలి దాని తరువాత వచ్చేసి
(48:58) వాళ్ళ స్థితి ఎట్లా ఉంది స్థూలంగా ఉన్నారా లేదని చెప్పేసి అంటే బక్కగా ఉన్నారా ఇది కూడా చూసుకోవాలి వీటన్నిటిని పట్టి పోవడంగా వైద్యంలో మార్పులు అనేటివి మారుతూ ఉంటాయి కానీ నిజంగానే నెల నెల సరిగ్గా రజస్వాల వచ్చింది మీకు గర్భం నిలుస్తలేదంటే తొందరగా వచ్చేసి మీకు సంతాన సఫల్యత చేయించవచ్చు లేదు రజస్వాలనే వస్తలేదంటే దానికి ఫస్ట్ మందులు ఇచ్చి మీ దోషాలుఏమఉంటే దోషాలకు పరిహారాలు చేయించి చేస్తాం స్కందమాత షష్టి దేవత భాగవతంలో ఉంది దేవి మహాభాగవతంలో ఓం హ్రీం షష్టి దేవియే నమః ఓం హ్రీం శష్టి దేవే నమః నమః ఓం హ్రీం శక్తి శష్టి దేవియే
(49:34) నమః ఈ మంత్రం చేస్తే ఎంతో మందికి సంతానం కలిగింది. నాకు సొంత అనుభవాలు చెప్పిన రోజులు కూడా ఉన్నాయి. ఇది స్కందమాత అని చెప్పేసి అని గొప్ప మంత్రం దేవీ మహాభాగవతంలో వస్తుంది ఈ మంత్రం చేసుకున్నా గాని మీకు వచ్చేసి మానసదేవి సాధన చేసినా గాని శివలింగ ఆరాధన చేసినా గాని జంటనాధుల పూజ చేసినా గాని మంచి ఫలితాలు ఉంటాయి. గురుదేమ ఆశయమ అడ్రెస్ అంటే చెప్పండి గురువుగారు సుండిపెంట మనక వచ్చేసి శ్రీశైలం నుంచి 10 కిలోమీటర్ల ముందు కృష్ణ నది దాటిన తర్వాత మొదటి ఊరు ఇదే ఈ ఊరు దాటిన తర్వాత ఇంకా డైరెక్ట్ శ్రీశైలమే మనం వెళ్తాం సుండిపెంట దగ్గర వచ్చేసి మనకు కాకుల సెంటర్ సెకండ్
(50:07) లైన్ బీరువాల్ తయారు చేసేది ఒక షాప్ ఉంటుంది దానినుంచి డైరెక్ట్ గా వెళ్తే మనక వచ్చేసి టర్నింగ్ లో వచ్చేసి లెఫ్ట్ సైడ్ ఉంటుందివాట్ చేస్తే మనక వచ్చేసి లింక్ పంపిస్తాను అది చూసుకొని కూడా రావచ్చువాట్ లో సంప్రదిస్తే ఎలా రావాలో నేను తెలియజేస్తాను వచ్చే ముందు నాకు తెలియజేయండి ఉదయం 10 గంటల నుంచి సాయంత్రం 5ు గంటల వరకు నేను అందుబాటులో ఉంటాను వస్తే రండి మాట్లాడుకుందాం కలిసి భోజనం చేద్దాం వెళ్దురు గురుదేవ ఒక తల్లి వాళ్ళ అబ్బాయికి ఫస్ట్ సెకండ్ ఎగ్జామ్ రాస్తే సీట్ పోయిందంట గురుదేవ్ ఇప్పుడు థర్డ్ ఫోర్త్ ఎగ్జామ్ రాసిందంట సీట్ అనుకూలంగా ఉందంట అది సొంతం
(50:38) చేసుకోవాలంటే ఏం జపం చేయాలి ఎలా దేవి అశ్వదాటి స్తోత్రం చేయండి దేవి అశ్వదాటి స్తోత్రం మంచి ఫలితాలు ఇస్తుంది హనుమాన్ చాలీసా చేసినా గాని మంచి ఫలితాలు ఇస్తుంది ఈ రెండిలో ఏది పట్టుకున్నా గాని చదువులో వాళ్ళకు తిరుగు ఉండదు లేదు అంటే సరస్వతి ధ్యానమందు హృదయం ఉంది సరస్వతి మాత హృదయం అది కూడా గొప్ప ఫలితాలు ఇస్తుంది ఎప్పుడు కూడా గణపతి మంత్రాన్ని చేస్తే మనం వచ్చి సంకటనాశన గణపతి స్తోత్రంలో విశేషంగా ఉంది విద్యార్థి లభతే విద్యాం ధనార్తి లభతే ధనం పుత్రార్థి లభతే పుత్తం మోక్షార్థి లభతే గతిం మనకు సంకటనాశన గణపతి స్తోత్రాన్ని పట్టుకున్నా కానీ విద్య
(51:12) అనేది వివేకం అనేది అపారంగా పెరుగుతుంది. గురుదేవ అప్పుల బాధ తీరాలంటే ఏం చేయాల ఒక ఐదు ఆరుగురు ఉన్నాయి అందరిక ఒకటే నేను ప్రతిరోజు చెప్తాను ఈ అప్పులు అప్పులు గానిక ప్రధానంగా వచ్చేసి మీ తాత అప్పు చేసిండు మిత్రమా నా తాత అప్పు నాదేంది అని చెప్పేసిఅంటే పితృదోషంగా రూపాంతరం చెందుతుంది ఆయన వచ్చేసి ఇక్కడనే అటకాయించిపోతాడు తాత నుంచి కొడుకు అనేది 30% ఉంటది.
(51:40) నీ కర్మాధికారి మన్మడు ఇతని మీద 90 ఉంటది మనమడి మీద అందుకోసం అని చెప్పేసి ఆస్తులు అంతస్తులు అన్నీ కూడా వచ్చేసి తాత నుంచి మన్మనికి ఇస్తారు మన్మధుడు ఒకసారి పుట్టిన తర్వాత మన్మను స్పర్శ వల్ల పూర్తిగా వచ్చేసి ఇతని తాత కర్మ అంతా కూడా మన్మనికి వ్యాపిస్తది కర్మ లేంది ఇంకా తాతకు కర్మ లేదు మన్మని చూసిన తాతకు కర్మ లేదు మనకు మాయ ఉంటుంది బాధ్యత నెరవేరింది కానీ మాయ ఉంటుంది మాయలు ఇంకా నా మన్మడ అని చెప్పేసి అంటారు నా కొడుకు అంటారు రకరకాలుగా పనులు చేస్తూనే ఉంటారు వీళ్ళు రిటైర్డ్ అవ్వాలి ఇడ నూనె పెందం ఏమైనా చేసుకోవాలి అని చెప్పేసిని
(52:18) ఈశ్వర చైతన్యానికి ఇతను బంధం ఏర్పరచుకోవాలి సంతానానికి మొదటి సంతానం కలిగిన తర్వాత నీ కొడుకుకు మొదటి సంతానం కలిగిన తర్వాత నీకు కర్మ బంధాలు లేవు నీకు పితృ దోషం లేదు ఇంకా పితృ ఋణం వీడిపోయింది కానీ నువ్వు సత్కర్మలు చేయకపోతే ఇదే పితృ ఋణంగా ఉంటది పితృ ఋణం ఈ పితృ ఋణం తీరేంత వరకు కూడా అప్పులు తీరవు ఈ పితృ దున్నము వచ్చేసి కుజదోషంగా రూపాంతరం చెందుతుంది సర్ప దోషంగా రూపాంతరం చెందుతుంది ఇది వచ్చేసి ఎప్పటి కూడా అప్పులు తీరనియ్యదు నీకు పితృ దోషాలకు నీ పితృ దేవతలకు సత్కర్మలు చేస్తున్నావా లేదా నీకు వచ్చేసి కుజుడు ఇక్కడ ఉన్నాడు అది
(52:57) చూసుకున్న తర్వాతనే నీకు రుణముక్తి అనేది అవుతుంది ముక్తేశ్వరుడు ఈశ్వరుడు ఎవరైతే శివారాధన చేస్తారో వాళ్ళకి తొందరగా తొందరగా వచ్చేసి రుణముక్తి అనేది అవుతుంది. పితృ దోష నివారణ ఎవరైతే చేసుకుంటారో వాళ్ళకి తొందరగా వచ్చేసి అప్పుల బాధలు పోతాయి. నాయనా ప్రవీణ్ నాయనా అలావాట్ లో మంత్రాలు పెట్టకూడదు నాయనా మీరు ఇక్కడ కనబడుతున్నవాట్ప్ నెంబర్ కి మెసేజ్ చేయండి నాయనా అలా బహిరంగంగా మీరు మంత్రాలు పెట్టకూడదు నేను అడగలేను క్షమించండి గురుదేవ ఒక తల్లి అడుగుతుంది స్వామి నేను రోజు తెలిసి గాన ఎవరిని ఏమ అన్యాయం చేయలేదు కానీ ఈ మధ్య కారణం లేకుండా గొడవలు ఎంతగా అంటే కనీసం చూసి
(53:31) చెప్పుకునే అంతగా చూడ అంటే చూసినా తప్పుఅంటురు చూడకున్నా తప్పు అంటురు జనాలు ఇలా ఇబ్బంది పెడుతున్నారు ఏం చేయాలి దశాంతర్దశల్లో వచ్చేసి కర్మ అనేది ఉన్నప్పుడు కూడా ఇట్లా అవుతుంటాయి ప్రధానంగా వచ్చేసి ఊరుకున్నంత ఉత్తమం లేదు బోరుకున్నంత సుఖం లేదు ఇవాళ ఎవరన్నా నీ గురించి ఏదైనా అనుకుంటుంటే నువ్వు సైలెంట్ గా ఉంటే ఇంక లొల్లేదు.
(53:53) శిరిడీ సాయిబాబా గారు ఒక మాట అన్నారు ఎవరైతే ఒక వ్యక్తి అక్కడ లేడు ఆయన గురించి నెగిటివ్ గా ఎవరైనా అనుకుంటున్నారు అనుకున్న వాళ్ళు ఆయన పెంట తిన్నట్టే అన్నాడు ఆయన అనుకుంటున్న వాళ్ళు ఆయన పెంట తిన్నట్టే ఎందుకంటే ఎవరైతే మనను ఇప్పుడు ఇక్కడ వచ్చేసి ఒక పర్సన్ ఉన్నాడు ఇక్కడ ఒక పర్సన్ ఉన్నాడు వీళ్ళ కాంత శరీరాలు బంధంగా ఉంటాయి అన్నమాట ఎప్పుడు ప్లస్ లేదంటే మైనస్ తిట్టినా పొగిడినా గాని ఒకరి కాంత శరీరంలో ఒకరు ఉంటారు మిత్రమా తిట్టినా పొగిడిన ఉంటారు ఇక్కడ వచ్చేసి ప్లస్ అనేది ఉన్నది ఇక్కడ మైనస్ అనేది ఉన్నది అనుకుందాం మనం ఇతడు ఇతన్ని తిడుతున్నాడు
(54:29) ఇతడు ఇతన్ని పొగుడుతున్నాడు ఇతని పూర్తి పుణ్యం అనేది ఇతన్ని పొగటానికి వస్తది. ఇగో ఎవరైతే తిడుతున్నారో ఈ తిట్టడానికి ఈయన పూర్తి పాపం వస్తది. ఈయన పుణ్యం ఈయనక వస్తది ఈయన పాపం ఈయనక వస్తది నీ తప్పు లేకుండా నిన్ను ఎవరైనా తిడుతున్నారు అంటే నువ్వు అదృష్టవంతుడు ఈ జీతం ఇవ్వకుండా నీకు కూలడు దొరికిండు జీతం ఇయకుండా కూలడు దొరికిండు నీ పాపం మోస్తున్నాడు నీ తప్పు లేకుండా నిన్ను ఎవరు ఎవరనా ఒకరు ఒక మాట అంటున్నారు అంటే మీరు అదృష్టవంతులు నీ కర్మ అతను మోస్తున్నాడు అని చెప్పేసి అనుకోండి ఎందుకు నీకు అతనికి కాంతి శరీరం అనేది ఏర్పడుతుంది అత్యంత పగతోటి
(55:04) ప్రతీకారంతోటి కోపంతోటి చచ్చిపోతే వీళ్ళే శత్రు పుత్రులై గురుతారు ఒకరొకరు ఉంటారు కొడుకులు విపరీతంగా బాధిస్తుంటారు కొడుతుంటారు హింసిస్తుంటారు రకరకాలుగా వచ్చేసి రాచి రంపాలు పెడుతుంటారు కొడుకులు కావచ్చు కూతుర్లు కావచ్చు కారణం ఏందంటే పూర్వ జన్మలో వీళ్ళు శత్రువులు సత్యముందల కూడా ఈయనను కలుసుకుంటనే చచ్చిండు ఈయనకే కొడుకై ఉంటుండు శత్రు పుత్రుడై ఈయనని బాధిస్తున్నాడు.
(55:29) ఇది కూడా ఉంటది అందుకోసం అని చెప్పేసిని మరీ మరీ చెప్తున్నా మీకు తప్పు లేదా ఉందా చూడండి ధర్మ అధర్మాలు చూడండి పరమేశ్వరునికి పంచభూతాలకు వదిలేయండి పంచభూతాలే వాళ్ళని తొక్కి రారా గురుదేవ ఒక నాయన అడుగుతున్నారు గురువుగారు నమస్కారం నా పేరు వెంకటేశ్వరులు మా తమ్ముడికి క్యాన్సర్ అయింది డాక్టర్లు కూడా వదిలేశారు దయచేసి ఏమన్నా మార్గం ఉంటే చెప్పండి లేదంటే మంత్రం ఉంటే నేనే ఒక మహానుభావుడు వచ్చేసి ఆయుర్వేదంగా చెప్తే విన్నాను అత్యంత ప్రమాదకరమైన క్యాన్సర్ ఉన్నా గాన మీరు వచ్చే వచ్చేసి ఒక 10 రోజులు ఎంత ఆకలి అయితే అంత జ్యూస్ తాపండి ఆ జ్యూస్ వచ్చేసి తోటకూర దయ
(56:02) పెడతారా లేకపోతే వచ్చేసి గోంగూరనా లేదని చెప్పేసి అంటే కుంటికూరనా కుంటికూర గోంగూర రెండు ఒకటే కదా లేదు తోటకూర ఆకుకూర పాలకూర పుదీనా ఆకూర రోజు ఒక రోజు కరివేప కరివేపాకు ఏదైనా సరే మీకు వచ్చేసి వండిన పదార్థం కాకుండా ఆకుకూరలే అన్ని ఆకుకూరలు అది కూడా జ్యూస్ తేసి తాపండి ఎంత ఆకు అయితే అంత తాపండి రోజు ఒక ఆకుకూరతో మంచి ఫలితాలు ఉంటాయి అంటున్నారు ఒకసారి ప్రయత్నం చేయండి ండి క్యాన్సర్ అనేది వచ్చేసి మనకు రవి గ్రహం నుంచి కూడా వస్తుంది రవి గ్రహం మనకు నీచం ఉంటే మనకు వచ్చేసి సూర్యనారాయణ వల్ల కూడా క్యాన్సర్ వస్తుంది ఇంటి వాస్తు సరిగా లేకుండా కూడా
(56:36) క్యాన్సర్ వస్తుంది ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ చూసుకోండి మీ దగ్గర వచ్చేసి ఎక్కడ లోపం ఉందో చూసుకోండి తర్వాత వచ్చేసి ఫలితాల కోసం చూద్దాం నాయనా ఆదివారం నియమాలు ముందే తెలియజేశారు మళ్ళీ రేపు చేస్తారు గురువుగారు ంటే నరదిష్టి పోవడానికి ఏదైనా బూది గుమ్మడికాయ మంచి ఫలితాలు ఇస్తది మార్గం ఉంటే మంత్రం ఉంటే తెలపండి నరదిష్టి పోవడానిక జీర్ణం జీర్ణం వాతాపి జీర్ణం జీర్ణం జీర్ణం వాతాపి జీర్ణం జీర్ణం జీర్ణం వాతాపి జీర్ణం గొప్ప మంత్రం ఇది చేసుకోండి శుభాలు పొందండి.
(57:04) గురుదేవు వశీకరణ మంత్రాలని చెప్తారా నమఃశివాయ నమఃశివాయ నమఃశివాయ దీన్ని మించిన శంకరు మించిన దైవం లేదు పంచాక్ష మించిన మంత్రం లేదు లలిత సహస్రనాలు ప్రతిరోజు ఐదు సార్లు చేయండి లలిత సహస్ర ప్రతిరోజు ఐదు సార్లు చేస్తే మామూలు వశీకరణ శక్తి రాదు మీకు ఉద్యోగం వచ్చింది అంటే ఏ ఆటంకాలు రాకుండా ఏది రాకుండా సాఫీగా జాగిపోవాలండి జీవితంలో ఏ మార్ హృదయం మంచి ఫలితాలు ఇస్తుంది ఆదిత్య హృదయం ప్రతిరోజు కూడాంగా కనీసం 27 ఎక్కువ చేయండి 27కి ఎక్కువ చేయండి ఉద్యోగంలో మంచి భవిష్యత్తు ఉంటది.
(57:34) గురుదేవ్ మన సాధన మార్గం ధాన్యం అంటే జపం చేస్తారు కొంతమంది కుండలి విడుదల అంటారు ఈరోజు ఒక నాయన వచ్చాడు కుండలి విడుదలై ఎంత ఇబ్బంది పడ్డారో దీంట్లో ధ్యానం గొప్పదా జపం గొప్పదా మంత్రం గొప్పనా సాధన గొప్పనా ఏదని చాలా మంది సంకోచం ఉన్నది ఏంటిది వివరణ కావాలి నేను ఇంతకుముందు కూడా చెప్పాను ఇప్పుడు కూడా మళ్ళీ వివరించే ప్రయత్నం చేస్తాను ధ్యానం ధ్యానం అంటే ఏంది మనకు ద్యాస లేకపోవడం అంటే ఈ పంచభూతాల నిర్మితమైన ఈ పూర్తి భూగోళాన్నే అతను మర్చిపోవాలి పూర్తి శుద్ధ చైతన్యమైన పరబ్రహ్మం పరబ్రహ్మానికి ఏంది బ్రహ్మ విష్ణు మహేశ్వరుల అవతలు ఉన్నది
(58:14) పరబ్రహ్మం ఈ సృష్టికి మూలమైనది పరబ్రహ్మం శుద్ధమైన చైతన్యం అనేది పరబ్రహ్మం కాంతి స్వరూపం పరబ్రహ్మం అంటే ఈన ధ్యానం అంటే ఏంది పర పరబ్రహ్మ చైతన్యమైన శూన్యం మీదైన మనసు లగ్నం చేయగలగాలి వీళ్ళు ధ్యానం అని పేరు పెట్టుకొని చేస్తున్నది ఏంది ద్యాస ద్యాస ద్యాస అంటే ఏంది ఉచ్వాస నిచ్వాస శ్వాస మీద ద్యాస జ్యోతి మీద ద్యాస లేదంటే ఒక వస్తువు మీద ద్యాస లేకపోతే వచ్చేసి రేపు ఏమైతది ఎల్లుండి ఏమైతది ఎట్లా చేయాలి అని చెప్పేసి ఎక్కడనో ఒక దగ్గర ద్యాస ఈ భూమండలము లేకపోతే శరీరము ఎక్కడో ఒక క్రియ అది వచ్చేసేసి భూతకాలము లేకపోతే భవిష్యత్తు ఏదైనా ఒక కాలంలో వచ్చేసి
(59:00) ద్యాసగా పెట్టి ఉండు ఇదే ధ్యానం అంటున్నాడు కానీ మిత్రులారా మానవుడు 80 శాతం మనకు వచ్చేసి నెగిటివ్ ఎక్కువ ఎంచుతాడు అందుకోసం అని చెప్పేసిని అతల వితల మహాతల రసాతల పాతాళం అని చెప్పేసిని ఈ సప్తలోకాలు ఏవైతే ఉన్నాయో వీటికి తోటి ఎక్కువ బంధం పెట్టుకుంటాడు. ఇక్కడ వచ్చేసి నకారాత్మక శక్తులు భూతప్రేత పిశాచాలు రాక్షసులు ఉంటాయి ఈ నెగిటివ్ శక్తులతోటి ఎప్పుడైతే ఈ ధ్యానం ధ్యాస అని చెప్పేసి అని పెట్టుకుంటాడో ఈ నకారాత్మక శక్తులు కాంతి శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తాయి జీవునికి ఒక శరీరము శరీరం కాంతి శరీరం ఉంది కదా ఈ కాంతి శరీరంలోకి ఎప్పుడైతే ప్రవేశిస్తో
(59:35) వాటి కోరికలు అనేటివి తీర్చుకోవడానికి ధ్యానం అనే శూన్య స్థితిలోకి ప్రవేశించే మనిషికి చేస్తాయి ఇవాళ వచ్చిన మనిషి కూడా అట్లాంటోడే ఆయన వచ్చేసేసి ఆయనకే తెలవకుండా వచ్చేసి నకారాత్మక శక్తులకు దగ్గర అయిండు కారణం ఏంటి ఆయన ఆయన భార్య మీద ప్రయోగం జరిగింది ఆ ప్రయోగం గురించి వచ్చి ఆలోచన చేసిండు ఆలోచన చేసుకుంటే ధ్యానం చేసిండు ధ్యానం మీద ధ్యాస అనేది నకారాత్మక శక్తుల మీద పోయింది ఈయనను పట్టి పీడించడం మొదలపెట్టింది.
(1:00:00) ఇక్కడ వచ్చేసి మనమ చేసిన ట్రీట్మెంట్ ఏంది మంత్ర ధ్యానం చేసుకో నీవు ఏదైనా సరే ఒక దేవత మీద ద్యాస పెట్టు ఆ దేవత గురించి వచ్చేసి అర్చన చేయి పూజ చేయి కనీసం పూజ ఏది నేను చేయలేను అంటే మంత్ర చైతన్యం అవ్వు వచ్చేసి 15 నిమిషాలలోనే అతడు వచ్చేసేసి రిలీఫ్ గా ఫీల్ అయ్యాడు మన దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు 12 సంవత్సరాల పీడ 15 నిమిషాలలో మనం చెప్పినము అని చెప్పేసి అంటే కేవలం అతనికి సరైన గైడెన్స్ లేకపోవడం ఇట్లనే మన సనాతన ధర్మ ప్రియులు ఎందరో ఎందరో సరైన విధానం తెలియలేకనే జీవితాన్ని పాడు చేసుకుంటున్నారు కుండలిని కుండలిని అంటారు.
(1:00:39) జగద్గురు శంకరాచార్యు అసలు పెంటతో సమానం అన్నాడు. ఇప్పుడు దానికోసం స్పెషల్ క్లాసులు ఉన్నాయి. గురుదేవ సమయం అయిపోయింది కానీ ప్రవీణ్ నాయన ఒక అంటే మనకు రేపు చెప్పడానికి ఒక సబ్జెక్టు గురువుగారు ఉపాసనాలు అయినా సరే అంటే ఉపాసన చేసేవాళ్ళు ఏ పరశ్రీ అయినా వ్యామోహంతో వెళ్లొచ్చా చేయొచ్చా ముందుకు వెళ్లొచ్చా అని అడుగుతున్నాడు రేపు సబ్జెక్టు దీని గురించి చెప్పండి గురుదేవు మెయిన్ హెడ్డింగ్ సరే అంటే ఉపాసకులే పరశ్రీతో వ్యామోహం స్త్రీ వ్యామోహం వల్ల రావణ బ్రహ్మ అంతటి వల్లే పాడైపోయారు నాయన రావణ బ్రహ్మ మీరు ఉదాహరణ తీసుకుంటే సరిపోతుంది ఇంతకుముందు కూడా చెప్పాను నేను మళ్ళీ కూడా దీని
(1:01:09) గురించి నేను చెప్పే ప్రయత్నం చేస్తాను సజ్జన సంగత సమయం అయిపోయింది దయచేసి క్షమించండి చాలా మంది ఉన్నాయి మిత్రులారా ఎవరికైతే నేను సమాధానం చెప్పలేకపోయానో వాళ్ళువాట్ లో సంప్రదించొచ్చు లేదా రేపుఎమిది గంటల నుంచి 9 గంటల మధ్యలో సజ్జన సాంగత్యంలో మళ్ళీ కలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం నేను అందరికీ సమాధానం చెప్పలేను మనకు ఉన్నది ఒకటే గంట గనుక ఆ గంటలో నాకు తెలిసిన అక్షరం అనేది ఈశ్వర చైతన్యంగా ఆ దేవాది దేవ కృపాకలతో మాట్లాడే ప్రయత్నం చేద్దాం అందరూ శివభక్తులు అందరూ కూడాా నా మిత్రులే నేను శివపుత్రుని అందరూ నా మిత్రులే నేను శివపుత్రుని అందరూ నా మిత్రులే నేను
(1:01:44) శివపుత్రుని ఎందరూ నా మిత్రులే హం శివపుత్రం సర్వం మమమి మిత్రం హం శివపుత్రం సర్వం మమమి మిత్రం హం శివపుత్రం సర్వమమిత్రం నేను మీ సాధ మహేష్ తాంత్రిక పాఠశాల నర్మదేహర్ నమఃశివాయ నాగురోరధికం నాగురోరాధికం నాగురోరధికం జై గురుదేవ దత్త శరణశరణ