Hidden Indian History We Should Know! History Of India | MVR Sastry | Telugu Podcast #history

Hidden Indian History We Should Know! History Of India | MVR Sastry | Telugu Podcast #history

Author Name:The Bro Show

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@thebroshowyt

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=O2Q_ENZ3HrM





Title: Hidden Indian History We Should Know! History Of India | MVR Sastry | Telugu Podcast #history

Author Name: The Bro Show

Description: Hidden Indian History We Should Know! History Of India | MVR Sastry | Telugu Podcast #history

Guest: MVR Sastry
  / mvrsastry  

Host : Utthej Sapaharam
  / utthej_sapaharam  

Timestamps:

00:00:00 - 00:00:39 - Introduction

00:00:40 - 00:06:19 - Did India Really Achieve Independence?

00:06:20 - 00:13:25 - Subhas Chandra Bose: The Untold Story Behind India’s Independence

00:13:26 - 00:29:23 - What Really Happened to Subhas Chandra Bose?

00:29:24 - 00:38:12 - What Happened to Lal Bahadur Shastri?

00:38:13 - 00:50:52 - The Forgotten History of India: The Revolt of 1857

00:50:53 - 01:00:32 - Do Our History Books Glorify the Mughals? Why Not Our Indian Kings?

01:00:33 - 01:25:02 - The Varna System, British Rule and the Exploitation of India

01:25:03 - 01:25:51 - Sanatana Dharma: A Scientific Way of Life or Misunderstood Tradition?

01:25:52 - 01:29:40 - What Do Our Puranas Really Say?

01:29:41 - 01:38:41 - Understanding India’s 1,000-Year Struggle for Freedom

01:38:42 - 01:47:06 - Yoga and Ayurveda: Why Are We Neglecting Our Ancient Knowledge?

01:47:07 - 01:55:47 - Chanakya’s Arthashastram: Why Is This Ancient Book Important?

01:55:48 - 02:04:18 - Why Are India’s Borders Changing? How Much Land Have We Lost?

02:04:19 - 02:09:39 - What Can We Learn from Sanatana Dharma?

Join The Vibe 🚀:
Instagram:   / thebroshow41  
Facebook:   / thebroshow41  
Spotify: https://open.spotify.com/show/17TkokW...

For Promotions & Collaborations: thebroshow41@gmail.com
📩 Email: thebroshow41@gmail.com

Disclaimer: This video is created solely for educational purposes. The views and opinions shared by the guests are entirely their own and do not represent our views or endorsements. We do not intend to defame or harm any person, brand, product, country, or profession mentioned. Our goal is to share information that helps viewers make informed decisions.

#TheBroShow #telugupodcast #businesspodcast #podcastintelugu #besttelugupodcast #telugubusiness #entrepreneurship #startups #teluguyouth #motivationtelugu #businessideas #successmindset #teluguyoutube #inspirationtelugu #learnbusiness #selfimprovement #entrepreneurlife #teluguspeaker #knowledgehub #teluguvlogs #podcastshow #telugocontent #podcastclips #telugupodcast #telugutalks #teluguinterviews #telugu

Transcript:
(00:03) [సంగీతం] హాయ్ ఎవ్రీవన్ వెల్కమ్ టు ది బ్రో షో 80 టు 90% నాన్ సబ్స్క్రైబర్స్ మన వీడియోస్ చూస్తున్నారు. సో మీరు కొత్తవాళ్ళయితే ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ అండ్ లైక్, షేర్ అండ్ కామెంట్ ఇవి చిన్నవే కానీ చాలా వాల్యబుల్ మాకు నెక్స్ట్ వీడియో చేయడానికి కూడా మోటివేషన్ గా ఉంటుంది. సో ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ మీకు నెక్స్ట్ గెస్ట్ ఎవరు ఉండాలి అనేది కూడా కామెంట్ లో టైప్ చేయండి.
(00:34) పర్సనల్ గా మెసేజెస్ పెడుతున్నారు. సో ప్లీజ్ కామెంట్ సో ఆ విధంగా నేను ప్లాన్ చేసుకుంటాను. థాంక్యూ ఎవరీవన్ హాయ్ వెల్కమ్ టు ది ఛానల్ ది బ్రో షో ఈరోజు మనతో పాటు ఉన్నారు ఎంవిఆర్ శాస్త్రి గారు దాదాపు 22 పుస్తకాలు రచించారు మన భారతదేశ చరిత్రలో సో సర్ ని అడిగి మరిన్ని విషయాలు తెలుసుకుందాం. సర్ నమస్కారం సార్ సార్ సూటిగా ఒక ప్రశ్న సార్ మనకి నిజంగా స్వాతంత్రం వచ్చిందా రాలేదు అసలు దాన్ని వివరించండి సార్ అసలు మీరు ఒక బుక్ లో రాయడం జరిగింది.
(01:07) సో అండ్ కొన్ని స్టేజెస్ మీద కూడా మీరు చెప్పడం జరిగింది. సో ఎందుకంటారు? స్వతంత్రం రావాలి అనింటే మనకి వ షుడ్ బి ఫ్రీ ఇన్ ఆల్ రెస్పెక్ట్స్ దేని నుంచి స్వతంత్రం బ్రిటిష్ వాళ్ళు పరిపాలన పోయి వాళ్ళు 175 ఏళ్ళు మనల్ని పరిపాలించారు. అది పోయి మనకు మనకు స్వపరిపాలన స్వతంత్రం వచ్చింది అనింటే వాళ్ళ నుంచి పూర్తిగా మనం విముక్తమై ఉండాలి.
(01:36) విముక్తం కాలా ఎందుకు అంటే ఏ జాతినైనా అది స్వతంత్రమైనా ఎట్లా ఉన్నది ఏమిటిని దాని హెల్త్ కి దాని వెల్ఫేర్ కి ఒక యాడ్ స్టిక్ ఏంటంటే విద్య ఇలాంటి విద్య నేర్పుతున్నారు అని అంతకుముందు ఇంగ్లీష్ వాళ్ళు గుమస్థాలను తయారు చేయడం కోసం వాళ్ళకి కావలసిన గుమస్థాల కోసం ఇంగ్లీష్ విద్య చేపారు అని అప్పట్లో మనం విన్నాం మన తండ్రులు తాతలు అనుకునేవాళ్ళు అందుకని వాళ్ళ వాళ్ళు ఇక్కడ ఉన్న ప్రజలకి ఇది ఒక పెద్ద మహత్తరమైన దేశం మామూలు దేశం కొన ఒక రెండు ఖండాల పెట్టు వాళ్ళది బుల్లి దేశం అప్పుడు అనేవాళ్ళు వాళ్ళు మనం గనక ఉమ్మేస్తే అది కొట్టుకుపోతుందని అందరూ
(02:20) కలిసి ఉమ్మేనా కొట్టుకుపోతుందని మన స్వతంత్ర పోరాటంలో అనేవాళ్ళు నాయకులు అంత చిన్న దేశం కొన్ని వందల కిలోమీటర్ల వేల కిలోమీటర్ల యువతలకు వచ్చి వాళ్ళు ఒక పెద్ద అంటే ఒక పెద్ద ఏనుగుని ఓ దోమ ఆక్రమించింది. అంతే కదా దానికి అది తెచ్చిన తర్వాత దాన్ని మరి ఏనుగుని ఎట్లా కంట్రోల్ చేయలేము కదా వాళ్ళకి అర్థమయింది వాళ్ళకి ఏదో మోసాలు చేశారు కుట్రలు చేశారు దేశాన్ని ఆక్రమించారు.
(02:51) ఆక్రమించిన తర్వాత దీన్ని ఎట్లా చేయాలి అనిఅంటే ఇది లేస్తే వాళ్ళు చచ్చిపోతారు నలిగిపోతారు. అందుకని ఏనుగుని ఏం చేస్తారంటే మదగజాన్ని గట్టిగా మత్తి ఇచ్చి పడుకోబెట్టి మార్ఫియా ఇంజెక్షన్ లో ఇంకోటో ఇచ్చి అది కదలకుండా గనక చేస్తే అది మత్తులో ఉన్నంతవరకు మనం మనం పాపం కడుపుకోవచ్చు అని అనుకున్నారో దాన్ని మత్తులో ఉంచడానికి కావలసినటువంటి విద్యా విధానాన్ని పరిపాలన విధానాన్ని అన్ని వాళ్ళు తెచ్చిపెట్టారు.
(03:23) తెచ్చిన తర్వాత సరేగా అయిపోయింది అక్కడ సీన్ కట్ చేద్దాం 1947 ఆగస్టు 15 స్వతంత్రం అనబడేది వచ్చింది అని వస్తే ఇప్పుడు నేను అన్న మాట ప్రతి వాళ్ళు అన్నారు ఇంగ్లీష్ వాళ్ళు వాళ్ళకి కావలసిన మెకాలయ విద్యా విధానం అని ఆ మెకాలక్ అనే వాడి పేరు ఇప్పటికి మనం మాట్లాడుతుంటాం. వాడు తెచ్చిన విద్యా విధానం వాడిది తప్పు అనేది ఉంది కదా మరి మహానుభావులు అందరూ గొప్ప గొప్పవాళ్లే ఎవరు జాతీయ నాయకులని తక్కువ కాదు మహా దిగ్దంతులైన వాళ్ళు ఉన్నారు కదా వీళ్ళందరూ కలిసి తెచ్చిన స్వతంత్రం వస్తే వీళ్ళకి బుద్ధి జ్ఞానం గనుక ఏదైనా ఉంటే ఫస్ట్ థింగ్ ఏం చేయాలంటే
(04:03) మనకి వాళ్ళు కమ్మిన పెట్టిన మత్తులో నుంచి బయటపడి మన భావితరాలకు కావలసిన ఇది స్వతంత్ర దేశానికి కావలసిన విద్యా విధానాన్ని పిల్లలక ఇస్తే రేపు భావి పౌరులు సరిగ్గా స్వతంత్ర పౌరులుగా తయారవుతారు. అంతే కదా చేశమా ఇవ్వాల్టికి ఏ మెకాలే విద్యా విధానం అని అయతే వీళ్ళు ఇప్పటికీ పాచనతో ఇప్పటికి అంటుంటారో అదే మన నెత్తిన ఉన్నది వాడు ఎప్పుడు పెట్టాడు 1730స్ లో పోయి ఇక్కడికి వచ్చి వాడు ఎన్నేళ్ళ వాడు పాతికేళ్ళ వాడు ఆ మెకాయల అన్నవాడు వాడు ఒకడు అక్కడ ఇక్కడికి వచ్చి వాడు మనకి క్రిమినల్ ప్రొసీజర్ కోడ్ వాడే రాశడు ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం ని వాడు
(04:48) పెట్టింది అని అంటారు ఇప్పటికే అదే ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం ని ఇన్నాళ్ళు ఉన్నా ఇన్ని ప్రభుత్వాలు మారినా అదే విద్యా విధానం అవుతుంది కానీ డు యు థింక్ ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం మనకు కావల్సింది ఉందా ఏమీ లేదు అది కనీసం మనుషులని తయారు చేస్తుందా లేదు మర మనుషులని తయారు చేస్తుంది ఎందుకు పనికిరాని కొలాప్సింగ్ స్టేజ్ లో ఉన్న దగుల్ బాజీ విద్యా వ్యవస్థను ఇప్పటికీ కి నెత్తిని పెట్టుకొని తిరుగుతుంటే స్వతంత్రం వచ్చిందని ఎట్లా అంటారు అదే క్రిమినల్ ప్రొసీజర్ కూడా దాన్ని ఈ మధ్య భారతీయ న్యాయ సంహిత అని పేరు మార్చారు.
(05:22) అది మళ్లా కొత్త సీసాల పాతశాలయే టింకరింగ్ చేశారు తప్ప అదే ఇండియన్ పీనల్ కోడ్ అదే క్రిమినల్ ప్రొసీజర్ కూడా ఇప్పటికే నడుస్తుంటే 1861 లో చేసినటువంటి పోలీస్ చట్టమే ఇప్పటికి అప్పుడు వాళ్ళు మనల్ని అణచిపెట్టడం కోసం పోలీసులు అణచిపెట్టడం కోసం పోలీసు చట్టాలను అవన్నీ తెస్తే పోలీసింగ్ అనేది మనుషుల్ని కుళ్ళబడటానికి కదా వాళ్ళు తెచ్చింది.
(05:47) స్వతంత్ర దేశానికి కావలసిన పోలీసు వ్యవస్థ మోడర్న్ అప్రోచ్ తో చేసుకోవాలి కదా 1861 లో ఉన్న ఇండియన్ పోలీస్ యాక్ట్ అప్పటిదే అయినటువంటి ఇండియన్ ఎవిడెన్స్ యాక్టే ఇప్పటికే కోర్టులో నడుస్తుంది. అదే న్యూస్ న్యాయ వ్యవస్థ నడుస్తుంటే స్వతంత్రం వచ్చింది ఎట్లా చెప్తారు మీరు చెప్పుకుంటే అవ్వదు కదా ఇన్ ఆల్ రెస్పెక్ట్స్ బ్రిటిష్ వాళ్ళు ఏదైతే నెత్తిని వృద్ధి పెట్టారో దాన్ని కూడా ఇవాళే అనుభవిస్తూ సిగ్గు లేకుండా మనం స్వతంత్ర పౌరులు అని చెప్పుకున్నాం అది హిపోకసి ఇంకోటి సార్ ఇప్పుడు మనం స్వతంత్రం గురించి మాట్లాడుకుంటే మీరు ఒక వీడియోలో అన్నారు క్లెమెంట్ అట్లీ వల్ల మనకి
(06:26) భారతదేశంలో భారతదేశానికి స్వతంత్రం వచ్చింది బోస్ గారి వల్ల వచ్చింది ఇప్పుడున్న అప్పుడు ఉన్న న్యాయకుల వల్ల కాదు అని అది మీరు ఒక 100 మందో 200 మంది కూర్చొని ఉంటారు. అందరి ముందు అన్నారు. సో అది అనడానికి కారణం ఏంటి సార్ అసలు దానికి ఏమైనా ఆధారాలు ఉన్నాయా లేదంటే ఎలా సార్ అంటే ఏముంది ఇప్పుడు నేతాజీ అనే పుస్తకం రాశను నేను అందులో మీకు చేశ దీన్ని ఇంతకన్నా ముందు అసలు నాకు కూడా అది ఎక్కడ దొరికింది అనింటే హిస్టరీ ఆఫ్ ఫ్రీడమ్ స్ట్రగుల్ ఇన్ ఇండియా అని మూడు వాల్యూములు ఆర్సి మజూదార్ దీనికి ఇంకో చరిత్ర ఉంది.
(07:09) బ్రిటిష్ దేశానికి స్వతంత్రం వచ్చిన తర్వాత మన ఫ్రీడమ స్ట్రగుల్ ని స్వతంత్ర పోరాటాన్ని యొక్క చరిత్రను రాయాలి అని నిర్ణయం తీసుకొని జాతీయ ప్రభుత్వం జవహర్లాల్ నెహ్రూ ప్రధానమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు ఒక విధాన నిర్ణయం తీసుకొని దానికి ఆర్సి మజుదార్ అనే ఆయన్ని చైర్మన్ గా చీఫ్ ఎడిటర్ గా పెట్టి ఆయనకు అప్ప చెప్పారు. ఫ్రీడమ స్ట్రగుల్ రాయమని ఆయన మూడు వాల్యూమలు రాశడు.
(07:40) అందులో రాసిన తర్వాత వాళ్ళకి సబ్మిట్ చేశాడు. అందులో ఆయన తేల్చింది ఏంటి అంటే ఫ్రీడమ అనేది వచ్చింది సుభాష్ చంద్రబోస్ చేసినటువంటి ఇండియన్ నేషనల్ ఆర్మీ వాళ్ళు ఆజాద్ హిందూ ఫౌజ వాళ్ళు చేసిన దానిిది కానీ ఈ గాంధీ అనేవాడు గాంధీ అనుయాయులు వీళ్ళు చేసినటువంటి బోగస్ పోరాటాలు సత్యాగ్రహాలు ఇవి చేసిన వీటి వల్ల రాలేదు దీనికి అసలుఏం విలువ లేదు. స్వతంత్రం వచ్చింది బ్రిటిష్ వాళ్ళని వెళ్ళగొట్టింది సుభాష్ చంద్రబోసు అని గాంధీ యొక్క హిపోక్రసీని గాంధీలో ఉన్నటువంటి చౌకబారు రాజకీయవాది లక్షణాలు దేశానికి ఆయన వల్ల జరిగిన అన్యాయాలు అన్యాయాన్ని రాసాడు అవి ఎక్కడ వచ్చినాయి ఈ మూడు వాల్యూమలో
(08:24) హిస్టరీ ఆఫ్ ఫ్రీడమ స్ట్రగుల్ లో వచ్చినాయి అవి ఏం చేశరంటే అవి గొంతు గట్టిగా పట్టుకున్నాయి. అందువల్ల ఏం చేశారంటే దాన్ని పక్కన పడేసి ఆయనకి ఆ ప్రాజెక్ట్ అప్పటికప్పుడు ఇత్తేసి తారా చెందని వీళ్ళకి కావలసిన వాడు ఎవరితోనో మళ్ళ తర్వాత రాయించుకున్నాడు. ఆయన ఏం చేసాడంటే దాన్ని ఆ మూడు వాల్యూమ్ను వీళ్ళు ఒప్పుకోలేదు కాబట్టి తర్వాత అచ్చుఅయింది.
(08:50) అచ్చు వేసినప్పుడు దాని థర్డ్ వాల్యూమ ప్రిఫేస్ లో మాట అన్నాడు. నేను ఈ మాట అన్నాను నా పుస్తకంలో దీనికి కరెక్ట్ దీన్ని ఎవడు చెప్తాడు అంటే ప్రూఫ్ ఇప్పుడు దొరికింది నాకు పుస్తకం రాసేసిన తర్వాత క్లెమెంట్ అట్లీ అనేవాడు అప్పుడు బ్రిటిష్ ప్రైమ్ మినిస్టర్ వెన్ వ గాట్ ఇండిపెండెన్స్ య అతను 1955 అనుకుంటా సరిగ్గా నాకు గుర్తులేదు హాఫ్ టైం అందుకని కొన్ని డేట్స్ విషయంలో మనం తప్పు పడొచ్చు మొత్తానికి ఆయన 55 అనుకుంటా వచ్చాడు ఇండియాకి వచ్చాడు ఇండియా విజిట్ కలకత్తా వెళ్ళాడు అప్పుడు పణిభూషణ చక్రవర్తి అనే ఆయన ఆయన
(09:35) గుర్తున్నందులో ఆయన గవర్నర్ గా ఉన్నాడు. ఆయన రాజభవన్లో బ్రిటిష్ ప్రైమ్ మినిస్టర్ కాదు అప్పుడు ఆయన అయిపోయింది ఆయన టర్మ్ అయిపోయింది మాజీ ప్రధానమంత్రి బట్ హి వాస్ అట్ ది హెల్మ వెన్వ గాట్ ఇండిపెండెన్స్ కాబట్టి అతను కదా ఆథెంటిక్ గా చెప్పగలిగింది ఆయన రాజభవన్కి వచ్చాడు కలకత్తా రాజభవన్ గెస్ట్ అప్పుడు ఈయన వెళ్లి అయ్యా నాకు సందేహం ఉంది మీరే చెప్పగలరు ఇండియాకి స్వతంత్రం మీరు అప్పుడు పరిగెత్తుకుంటూ వెళ్లి అర్జెంట్ గా ఏదో కొంపలతో మునిగిపోయినట్టు ఇచ్చేసారు వెళ్ళిపోయారు అంత హడావిడిగా మీరు వెళ్ళాల్సినంత అవసరం ఏమ వచ్చింది వాట్ మేడ్ యు థింక్ ఆఫ్ ఇట్ ఇదివరకు అంత
(10:17) వ్యతిరేకంగా ఎన్ని ఇచ్చినా కాదన్న వాళ్ళు పరిగెత్తుకుంటూ అర్జెంట్ గా ఎందుకు ఇవ్వాల్సి వచ్చింది అని అడిగాడు అంటే ఇది ఇది ఇండియన్ నేషనల్ ఆర్మీ సుభాష్ చంద్రబోస్ యాక్టివిటీస్ వల్ల ఫ్రీడం రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం అయిన తర్వాత సైన్యంలో భయంకరమైన తిరుగుబాటే ఉచ్చెట్టు ఉంది ఇక మేము అక్కడ ఉండే పరిస్థితి కనపడలేదు. అందుకని మేము ఇవ్వాల్సి వచ్చింది.
(10:47) దీని ప్రధానమైన కారణము మా ప్రధానమైన ఇది హేతువు సుభాష్ చంద్రబోస్ అండ్ హిస్ యక్టివిటీస్ అని చెప్పాడు. అప్పుడు ఆయన ఏమన్నాడంటే గాంధీ రోల్ ఏంటి గాంధీ చేసిన పోరాటాలు వీళ్ళపై [గురకలు] ప్రభావం ఎంత అన్నాడు ఆయన నవ్వి మినిమల్ అన్నాడు ఏం లేదు ఆయనే చెప్పాడు అని అప్పుడు ఆయన దాన్ని కూడా చేశాడు దాన్ని నేను నా పుస్తకాల్లో చెప్పాను కానీ ఇది ఎస్టాబ్లిషడ్ ఫాక్ట్ ఎప్పుడో ఇది చరిత్ర పుస్తకాలు ఎప్పుడైనా మీరు చూసుకోవచ్చు అది ఆయన అన్నమాట అట్లయే దూర తెచ్చి అన్నాడు తర్వాత నేను నేతాజీ పుస్తకం రాసినప్పుడు
(11:32) నేతాజీ 1945 ఆగస్టు 18న చనిపోయాడు. ఆయన ఇంకా పోలేదు ఆయనఏదో ఇంకా తిరుగుతూనే ఉన్నాడు గాలిలో తిరుగుతున్నాడుఅని మనం పిచ్చిళ్ళం కాబట్టి పిచ్చి కూతలు ఇప్పటికి కూస్తుంటాం. బుద్ధి జ్ఞానం లేని మేధావులందరూ బుద్ధిజీవులు అంటారు వీళ్ళ అక్కడ అంటుంటారు కానీ ఆయన హి హస్ డైడ్ మార్టిఫర్ ఒక వీర మరణం పొందాడు ఆగస్టు అంటే 45 లో ఆయన పోయిన దాని ప్రకంపనాలు ఎట్టఉన్నాయి అంటే సైన్యంలో భయంకరమైనటువంటి అన్స్ట్ వచ్చింది.
(12:06) ఇండియన్ బాంబేలో రేటింగ్స్ తిరగబడ్డారు అక్కడే కాదు నావీలో భయంకరమైన తిరుగుబాటు వచ్చింది. రేటింగ్స్ ఎక్కడ పెడితే అక్కడ తిరగబడ్డారు బాంబేలో చరిత్రాత్మకమైన పోరాటం చేసి వాళ్ళందరూ వీధుల్లోకి వచ్చి లక్షల మంది జనం కూడా వాళ్ళు ఎమ్మడు ఉన్నారు వేల మందిఏమో అనుకుంటారు రేటింగ్స్ అంటారు వాళ్ళని ఆ నావీలో ఉన్నవాళ్ళు వాళ్ళు వచ్చి స్వతంత్రం కోసం వాళ్ళ ఇంగ్లీష్ అధికారుల మీద తిరగబడి స్వతంత్ర జెండా పెట్టుకొని వీధిలోకి వచ్చారు అదథింకబుల్ అప్పుడు ఎట్లా కంట్రోల్ చేయాలో తెలియక గజగజలా మాలాడింది బ్రిటిష్ గవర్నమెంట్ కమాండర్ ఇన్ చీఫ్ గా ఉన్నవాడే అప్పుడు
(12:47) రాసాడు అయ్యా మన చేతిలో ఏమి లేదు ఇవ్వాళ మనం ఇండియాలో ఉన్న యూరోపియన్ ఆఫీసర్లు చాలా తక్కువ ఇండియన్ ఆఫీసర్లను నమ్మలేము యూరోపియన్ ఆఫీసర్లు కంట్రోల్ చేయలేరు అందుకని పరిస్థితి మన చేయి దాటిపోతున్నది అని స్పష్టంగా రాశాడు బ్రిటిష్ గవర్నమెంట్ కి రాశాడు అవన్నీ ఆ డాక్యుమెంట్స్ తో సహా నేను బయట పెట్టా అందుకని వాళ్ళు కంట్రోల్ చేయలేక అత్యవసరంగా పరిగెత్తుకొని వెళ్లి వెళ్లాల్సిన పరిస్థితి తీసుకొచ్చినవాడు సుభాష్ చంద్రబోస్ అతను రేకెత్తిచ్చినటువంటి స్వతంత్రము ఇచ్చిన నినాదము దాని ప్రభావం మనం ఇప్పుడు ఇందాక బోస్ గారి గురించి మాట్లాడుకున్న తర్వాత సో అలాంటి వీరుల
(13:30) చరిత్రని అంటే కప్పేసి కప్పేసారు చెప్పాలంటే మరి దానికి కారణం ఏమై ఉంటుంది సార్ ఇక్కడ మనకి ఏమైందంటే మైండ్సెట్ మనకి ఇప్పటికి కూడా అర్థం కానిది ఈ తరానికి కన్నా కనీసం గుర్తు గుర్తించాలి. మనం ఒక రకమైన బ్రెయిన్ వాషింగ్ కి గురయ్యాం ఈ బ్రెయిన్ వాషింగ్ చేసినవాడు మొట్టమొదట చేసిన వాళ్ళు క్రిస్టియన్ మిషనరీలు ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ హయాంలోనే అప్పుడే అక్కడి నుంచి దిగబడ్డ వాళ్ళు వాళ్ళు కొంత చేశారు.
(14:06) దాంతో మన బుర్రలు 75% చెడిపోయినాయి. ఇప్పటికి అదే పరి దాని ఎఫెక్ట్ ఇప్పటికి మనం అనుభవిస్తున్నాం. దీన్ని సరిదిద్దవలసిన వాళ్ళు ఏం చేశారంటే ఎవరు సరిదిద్దాలి ఆగ స్వతంత్రం అనేది వచ్చిన తర్వాత స్వతంత్ర భారత ప్రభుత్వానికి అది నాయకులుగా వచ్చిన వాళ్ళు చేయాలి. ఈ నాయకుల ప్రాబ్లం ఏమైందంటే నాయకులు అనేవాడు ఎవడున్నాడు నాయకుడు అనింటే ఒక ఆల్ టైం గ్రేట్ ఈ దేశం మొత్తాన్ని ఊపేసినవాడు ఉత్తేజితం చేసి కదిలిచ్చి స్వతంత్ర పరిచకి నేను నువ్వు రా ముందుకి నీ రక్తం చిందించు నేను స్వతంత్రం సాధిస్తాను అన్నవాడు సుభాష్ చంద్ర బోస్ అట్లా అంటే వాడు వన్
(14:51) అండ్ ఓన్లీ ఇంకా ఇంకోడు ఎవడు లేడు. ఆయన తెచ్చాడు ఆయన దేశంనే ఎక్కడ వాళ్ళండి మీరు చూస్తే ఈస్ట్ ఏషియాకి వెళ్ళాడు. థాయిలాండ్ లో సింగపూర్లో అక్కడ వియత్నాంలో అక్కడ పనిచే బర్మాలో ఇప్పుడు మయన్మార్ అంటారు. ఇటువంటి చోట్ల ఉన్నవాళ్ళు అక్కడికి పోయి ఇండియాలో ఉన్న ఇండియా నుంచి బతుకు తెరువు కోసం వెళ్ళారు ఇప్పుడు మనం ఇంగ్లాండ్ లోనో అమెరికాకో వెళ్ళినట్టు పొట్టకూటు కోసం వెళ్ళిన వాళ్ళు అక్కడ ఉన్నారు.
(15:26) ఇప్పుడు పొట్టకూటి కోసం ఇవాళ అమెరికాలో చాలా మంది ఉన్నారు. లక్షల మందే ఉండొచ్చు యూరోప్ లో ఉన్నారు వీళ్ళఎవరైనా వెళ్ళింది వాళ్ళ ఉద్యోగాల కోసం వాళ్ళ బతుకు తెరువు కోసం పోయారు. ఇండియాలో ఉన్న పరిస్థితుల కోసం వాళ్ళు వీధుల్లోకి వచ్చి ఇండియా సమస్య పరిష్కారం కోసం వాళ్ళు ఉద్యోగాలు వృత్తులు పనులు అన్ని వదిలేసుకొని వీధిలోకయతే రారుగా ఎట్ బెస్ట్ నీకు సపోర్ట్ ఇవ్వగలరు.
(15:56) డబ్బులు ఏమనా కావాలంటే ఇస్తారు నైతిక మద్దతి ఇమ్మంటే ఇస్తారు కానీ నువ్వు ఫైట్ నువ్వు చేయాలి. దేశం యొక్క సమస్యలు తీర్చడం ఉద్యమాలు చేసి ప్రాణాల మీదకి తీర్చుకోవడం వాళ్ళు చేయరు కదా ఎక్కడైనా అంతేనా ఎప్పుడైనా ఇదే కదా మరి సుభాష్ చంద్ర బోస్ ఏం చేశడు ఇండియాలో ఉన్న ఈ కాంగ్రెస్ నాయకుడు ఈ గాంధీ ఈ నెహ్ర ఈ పటేలు వీళ్ళందరూ కలిసి వీళ్ళు ఆడిన మౌలానా ఆజాదు రాజేంద్ర ప్రసాదు ఇట్లాంటి వాళ్ళందరూ మహానుభావులు అందరూ కలిసి ఆయన ఆయన ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ కి ప్రెసిడెంట్ గా ఎన్నికయ్యాడు.
(16:36) 39 లో త్రిపురి కాంగ్రెస్ అయితే ఆయన్ని ఓడించడం కోసం గాంధీ గారు సర్వశక్తులు పడ్డాడు. పట్టావిరి సీతారామయన ఆయనే వాళ్ళు నిలబెట్టారు. పట్టాభవి సీతారు తెలుగువాడే ఆయన గనుక ఓడిపోతే పట్టావి ఓటమి నా ఓటమి అని గాంధీ డైరెక్ట్ గా డిక్లేర్ చేశాడు ఈయన ఓడిపోతే నేను ఓడిపోయినట్టే అని ఆయన అలుగుతాడు కాడి కింద పారేసి పోతాడేమో ఏం చేస్తాడో అని భయం పెడుతుంటారు జనం ఇక ఈయన ఎట్టి పరిస్థితులను గెలవాలి లేకపోతే నేను ఓడిపోయినట్టే అని అన్న తర్వాత చాలా ఇదయింది కదా అప్పుడు సుభాష్ చంద్రబోస్ కాంగ్రెస్ లోనే నిలబడి పోటీ చేసి
(17:24) డెమోక్రటిక్ ఎలక్షన్లో రిసౌండింగ్ మెజారిటీతో ఎన్నికయడం ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ ప్రెసిడెంట్ గా అంటే మీరు అనుకుంటున్న ఇప్పుడు కాంగ్రెస్ ఈ సోనియా గాంధీలు రాహుల్ గాంధీ వీళ్ళ కాంగ్రెస్ కాదు అది ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ లో అప్పట్లో డెమోక్రటిక్ ఎలక్షన్లో గాంధీ అభ్యర్థిని ఓడిచ్చి వచ్చాడు అంటే ఆయనక ఎంత పాపులారిటీ ఉండాలి ఎంత కమిట్మెంట్ ఉండాలి అసలు ఆయన ఎంత టవరింగ్ పర్సనాలిటీ అయి ఉండాలి అవేళ యూత్ ఎవరనా ఉన్నా నేతాజీ పేరు చెప్తే ఉరికే ఉరకలేసింది.
(17:56) ప్రతి ఊరిలో నేతాజీ విగ్రహం ఇప్పటికి కూడా ఉంటది యూత్ అందరికీ కుర్రవాళ్ళందరికీ ఒక ఐకానం ఆరాధ్య దైవం నేతాజీ అప్పట్లో నేతాజీ పేరు రాలేదు లేండి బోస్ సుభాష్ చంద్ర బోస్ అటువంటి వాడు ఎన్నికయతే ఆయన్ని పని చేయకుండా చేసి ఆయన్ని పూర్తిగా ఎన్ని రకాల సహాయ నిరాకరణ చేసి పూర్తిగా ఆయన్ని డౌన్ చేయాలని చూశారు వీళ్ళందరూ కలిసి మనం అనుకుంటున్నాం ఇప్పుడు మహానాయకులని మరి ఎవరైతే అనుకుంటారో వీళ్ళందరికీ ఆ పాపంలో భాగం ఉంది.
(18:35) ఆయన వీళ్ళతో వెక్స్ అయిపోయి సహాయ నిరాకం చేశడు వర్కింగ్ కమిటీని అపాయింట్ చేశాడు వాళ్ళందరూ రాజీనామా చేస్తామ అంటాం పని చేయకపోవటం ఈయనకి వ్యతిరేకంగా ఉంటే ఒక్కడు ఏం చేయగలడు ఇక అప్పుడు కొట్లాడుకుంటూ ఈ గాంధీ మీద గాంధీ అంటే ఆయనకు అపారమైన గౌరవం వీళ్ళ తన సహచరులు అనుకున్న వాళ్ళతోనే కొట్లాడుకుంటూ ఇక్కడ ఈ దరిద్రం అంతా నాకెందుకు సరే అందుకని ఆయన ఒక ఆమరణ నిరాహార దీక్ష ేసి జైల్లో అక్కడి నుంచి చచ్చిపోతాడేమో అని చెప్పి వాళ్లే రిలీజ్ చేసి ఇంటికి పంపిస్తే ఆయన ఇంట్లో అక్కడి నుంచి మొత్తం అప్పట్లో మైటీ బ్రిటిష్ ఎంపైర్ ఎంతో కాపలా పెట్టింది గూడచారుల్ని పోలీసుల్ని వందల
(19:22) మంది ఇంట్లో బయట హర్నీసలో కాపలా కాస్తుంటే వాళ్ళందరి కంట్లో కారం కొట్టి మాయమైపోయాడు అసలు ఇంట్లో నుంచి బయటికి వెళ్ళిపోయాడున్న సంగతి చాలా రోజులకు గాని తెలియలే ది గ్రేట్ ఎస్కేప్ అని నేను నా సుభాష్ చంద్రబోస్ పుస్తకం స్టార్టింగ్ దాంతో చేస్తాను అట్లా వెళ్ళిపోయి ఇతర దేశాలక వెళ్లి ఎక్కడికి పోయాడు జర్మనీకి వెళ్ళాడు హిట్లర్ మీరు ఎవడైతే రాక్షసుడు అని మీరందరూ అనుకుంటున్నారో ఇప్పటికీ కూడా అందరికీ హిట్లర్ పేరు చెప్తేనే ఒకడుఒక నరూప రాక్షసుడు లాగా అంతా ఫాసిస్ట్ అని నాజీలు అంతా మోస్ట్ హేటెడ్ పర్సన్ హిట్లర్ ముసోల్ని ముసోల్ని ఏమో అప్పుడు ఇటలీ నియంత
(20:10) జర్మనీ నియంత ఏమో హిట్లర్ ఈ ఇద్దరితో కలిసాడు మన నాయకుడు వెళ్లి హిట్లర్తో ముసోలనితో ఫాసిస్టులు నాజీలు ఇప్పటికీ ఫాసిస్ట్ అనేది చాలా తిట్టుపదం కదా ఆ ఫ్యాసిస్టులతో ఆ నాజీలతో చేతులు కలిపి భారతదేశం స్వతంత్రం కోసం అక్కడ ఒక ప్రవాస వైభవత్వం ఏర్పాటు చేసి అక్కడి నుంచి జపాన్ వాళ్ళద్దరితో ఇటలీ జపాన్తో జర్మనీ కాక జపాన్ ఉండేది.
(20:38) ఆ జపాన్ ఉన్నటువంటి దానికి రెండు సముద్రాలను దాటి మహాసముద్రాలని ఎవ్వరి కంటే పట్టుకోలేకుండా జలాంతర్గామిలో వెళ్లి అక్కడ తేలి అక్కడ ఇండియన్ నేషనల్ ఆర్మీ ఆజాద్ హిందూ ఫౌజు ఇదివరకే అప్పుడేకే మొదలైంది దాన్ని ఆయన టేక్ ఓవర్ చేసి స్వతంత్ర పోరాటం మొదలుపెడితే ఎక్కడ ఆయన కార్యస్థాలం ఎంచుకున్నది మొదలేము జర్మనీ తర్వాతేమో ఇటలీ పూర్తిగా ఫుల్ స్టైమ్ లో పని చేసింది జపాన్ ఆధిపత్యంలో ఉన్నటువంటి సింగపూర్ ఇవి ఇందాక చెప్పానే థాయిలాండ్ వీటివన్నీ మ్యాన్మార్ వగేరాలు అవన్నీ ఆ చుట్టుపక్కల
(21:26) ఆ బెల్టులో ఏవైతే ఉన్నాయో అక్కడికి వెళ్ళాడు అక్కడ ఎవరిని పట్టుకున్నాడు అక్కడున్న ప్రవాస భారతీయుల్ని ఏమన్నాడు మీ స్వత దేశ స్వతంత్రం కోసం మీరు రండి అన్నాడు. ఇందాక నేను చెప్పాను ఇప్పుడేమనం రాం కదా అప్పుడు బ్రిటిష్ ఎంపైర్ ని ఎదిరించి వాళ్ళు అక్కడ ఉన్నవాళ్ళు వాళ్ళ బతుకు తెరువు కోసం వచ్చిన వాళ్ళు వాళ్ళు ఎందుకు చేయాలి స్వతంత్ర పోరాటం ఇండియాలో ఉన్న వాళ్ళేమో ఖర్చు చేయరు అక్కడ ఉన్న వాళ్ళేమో కాళ్ళు బారుసాపి వస్తున్నారు వాళ్ళు చేయాలా మేమఎందుకు చేయాలి మా ప్రాణాలకు ఎవరు పూచనలా మరి ఆయన మీరు ఇవ్వండి మీరు మీ సర్వస్వం మొత్తం ఇచ్చేయండి
(22:09) బనో సబ్ ఫకీర్ అన్నాడు అందరూ ఫకీర్లు అయిపోండి ఉన్నవన్నే ఇచ్చేయండి అనిఅంటే ఒంటి మీద ఏమఉంటే వలిచి ఇచ్చేసారండి ఒక కోటీశ్వరుడు అక్కడ పని చేస్తున్న వాళ్ళు కోటీశ్వరులు ఎప్పటిక తరతరాలుగా స్థిరపడిపోయిన వాళ్ళు వాళ్ళకున్న సర్వస్తవం ఆస్తులు గీస్తులు అన్ని వదిలిపెట్టి మొత్తం ఆయన చేతిలో పెట్టేసి వాళ్ళ దగ్గర ఏమి ఉంచుకోకుండా ఆఖరికి వాళ్ళ ఇంట్లో వాళ్ళు కూడా ఆజాద్ హిందూ ఫౌజులో చేరి ఆడవాళ్ళేమో లక్ష్మీ రాణించి లక్ష్మీ రెజిమెంట్ లో చేరి మగవాళ్ళు తుపాకులు పట్టుకొని ఎవడు వస్తాడండి అట్లా వచ్చాడు అలాంటి వాళ్ళని తయారు చేశాడు మామూలు ఆడవాళ్ళ నుంచి ఒక పెద్ద
(22:55) మైటీ మిలిటరీ ఫోర్స్ ని తయారు చేశాడు. యుద్ధానికి తీసుకొచ్చాడు ఇలా చేసేవరకల్లా మొత్తం దేశంంతా ఎలక్ట్రిఫై అయిపోయింది మన దేశం ఆయన జర్మనీ నుంచి జపాన్ నుంచి ఆయన చేస్తున్న రేడియో ప్రసంగాలు వస్తున్నాయి అనిఅంటే ఇండియాలో అప్పుడు అందరూ రేడియోలు సెట్లు పెట్టుకొని రహస్యంగా పోలీసులు పట్టుకుంటారు. విని అది విని మొత్తం దేశమంతా ఉర్రోతులగింది.
(23:24) బోస్ అక్కడ చేస్తున్న పోరాటాల గురించి మొత్తం దేశం మొత్తంలో ఆయన మించిన వాళ్ళు లేడు ఆయన మొత్తం ఆయనకి పాదాక్రాంతం అయిపోయింది దేశం అంతా అంత వీరోచిత పోరాటం మోస్ట్ గ్లోరియస్ స్ట్రగుల్ ఇన్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ వరల్డ్ ఫ్రీడమ స్ట్రగుల్స్ లో ఆయన దరిదాపుర్లో వచ్చినవాడు మొత్తం ప్రపంచంలో ఎవలేడు మన నాయకుడు వచ్చి అంత చేసి స్వతంత్రం తీసుకొస్తే అది చేసినప్పుడు ఆయనకి చివరికి 1947 లో దాని క్లైమాక్స్ ఏంటి విమాన ప్రమాదంలో పోవటం అది అది విమాన ప్రమాదము బ్రిటిష్ వాళ్ళు చేసింది ఇట్ ఈస్ ఏ కేస్ ఆఫ్ సావరేజ్ వాళ్ళు ఆ విమానంలో లేనిపోని ట్రబుల్ క్రియేట్ చేసి దాన్ని కూల్చి ఆయన్ని
(24:05) చంపింది బ్రిటిష్ గవర్నమెంట్ మనకి సిగ్గు ఎగ్గు నీతి జాది ఏమన్నా ఇంగిత జ్ఞానం అనేది ఏమనా జాతికి కృతజ్ఞత పౌరుషం అనేది గనుక ఇండియన్స్ కి ఏమాత్రం అన్నా ఉండుంటే స్వతంత్రం అనేది వచ్చిన తర్వాత ఫస్ట్ మనం చేయాల్సింది ఒక ఆ విచారణ జరిపించాలి ఎట్లా చచ్చిపోయాడు మా నాయకుడు విమాన ప్రమాదం ఏంటి ఉన్నట్టు ఉండే అది కూలిపోవడం ఏంటి ఎట్ట కూలింది అని మీరు ఒక ఇంక్వైరీ చేయాలి దాన్ని బయటికి తీస్తే ఇవ్వాల్టి వరకు అది మాట్లాడము అసలు విమాన ప్రమాదమే జరగలేదండి.
(24:40) పోసందులో లేడండి చచ్చిపోలేదండి ఆయన ఎక్కడికి పోయి సన్యాసులో ఎక్కడో తిరుగుతున్నాడండి వెధవలందరూ పుస్తకాలు రాస్తారు వెధవలందరూ చదువుతారు వెధవలందరూ దాని గురించి మాట్లాడుతారు మన దేశంలో ఇట్లాంటి నాయకుడు ఇంత అతన్ని చంపేశారు అది నేను నా నేతాజీలో దానికి ఆధారాలు ఏంటో కూడా నేను చూపించా అదేమో పట్టించుకోలేదు దేశం మొత్తము అక్కడ ఆజాద్ హిందూ ఫౌజు ఆయన చనిపోయిన తర్వాత వాళ్ళందరూ యుద్ధ ఖైదీలుగా రెండో ప్రపంచ యుద్ధం అయిపోయిన తర్వాత అక్కడ వాళ్ళని తీసుకొచ్చి ఇక్కడ రెడ్ ఫోర్ట్ లో మన ఎర్రకోటలో విచారణలు జరిగితే షానవాజ్ ఖాను వీళ్ళ మీద దాని మీద బ్రహ్మాండమైన దిలాను వాళ్ళ ముగ్గురు మీద
(25:24) విచారణలు దేశం మొత్తంలోను మామూలుగా లేదు అది దేశంఅంతా ఉడికిపోయారు. అప్పుడే నావీి వాళ్ళు తిరగబడ్డారు. ఈ పరిస్థితుల్లో వాళ్ళకి భయం ఏంటంటే సుభాష్ చంద్ర బోస్ పోలేదు ఆయన అంతకు ముందు కూడా ఎన్నో సార్లు పోయాడు అనుకోవటం విమాన ప్రమాదులో పోయాడంట మళ్ళా ఎక్కడో తేలటం మళ్లా ప్రత్యక్షం అవ్వటం అట్లా ఆయన బ్రహ్మాండమైన అడ్వెంచర్లు చేశడు నాడు.
(25:55) ఇప్పుడు కూడా అలాగే అయిందేమో మళ్లా వస్తాడేమో ఆయన గనుక పొరపాటున ఇండియాలోకి వస్తే మొత్తం దేశం మొత్తం ఆయనకి దాసోహం ఉంటుంది. వీర పూజ చేస్తుందండి వీరుడు ఉన్నవాడు ఒక్కడే ఒక వీరుడు ఆయన వస్తాడేమో ఎక్కడ వస్తాడో వస్తే మనకి మనం మనం ఇంతవరకు చేసింది ఆయన నాజీల ఏజెంట్ అని ఆయన బూట్లు నాకే హిట్లర్ బూట్లు నాకే టోజో అని ఉండేవాడు జపాన్లో వాడి బూట్లు నాకే కుక్క అని ఇక్కడ కమ్యూనిస్టులు ఇక్కడ కాంగ్రెస్ వాళ్ళు వీళ్ళందరూ కలిసి ఆయన నీచాతి నీచమైన దుష్ప్రచారం చేశారు.
(26:31) ఇవన్నీ బయట పడతాయేమో ఆయన వస్తే మనం పప్పులు ఉడకవేమో మన బతుకులు బయట ఇదైతాయేమో అని గజగజలు అడిపోయారు అప్పుడు సోకాల్డ్ కాంగ్రెస్ నాయకుడు వీళ్ళకి ఆ భయంలో వాళ్ళు ఉండగా నాయకుడు అనేవాడు ఉన్నట్టుగా ఆ నాయకుడు ఎప్పుడు వస్తాడో నిజంగా చచ్చిపోయాడో లేదో వచ్చాడంటే మన పటం ఆర్పేస్తాడని వాళ్ళు హడారిపోతున్నప్పుడు అక్కడ బ్రిటిష్ వాళ్ళేమో ఈ సుభాష్ చంద్ర బోస్ పోయిన తర్వాత ఆయన ఎఫెక్ట్ కి వీళ్ళకి కాళ్ళు చేతులు ఆడని పరిస్థితి సైన్యంలో తిరుగుబాటు రావడం మా వల్ల కాదయ్యా మేము వెళ్ళిపోతాం మీ చేతిలో పెడతాం తీసుకోండి తీసుకోండి అని వాళ్ళు అంటాం తీసుకోవడానికేమో వీళ్ళు మరి ఉన్నది వీళ్లే
(27:17) కదా అలా ఉన్నప్పుడు ఒక అగ్రిమెంట్ వాళ్ళు వీళ్ళు కలిసి కాంగ్రెస్ వాళ్ళ చేతిలో పెడితే కాంగ్రెస్ వాళ్ళు అప్పుడు ఉన్న నాయకులు బ్రిటిష్ ప్రభుత్వంతో అండర్స్టాండింగ్ కి వచ్చి వాళ్ళు ఒక ట్రాన్స్ఫర్ ఆఫ్ పవర్ అయింది. ఇప్పుడు మీరు ఆలోచించండి అలా వచ్చినటువంటి ప్రభుత్వం వాళ్ళకి ఈ దేశము బ్రిటిష్ వాళ్ళను బ్రిటిష్ వాళ్ళ చేతిలో నుంచి రైట్ రాయల్గా రాయాల అధికారం వాడు అప్ప చెప్పాడు వీడు తీసుకున్నాడు అంటే ఒక అండర్స్టాండింగ్ ఒక ఏదో ఒక పెద్ద మనుషుల ఒప్పందం వాళ్ళ ఏజెంట్లుగా వీళ్ళు ఉన్నారు వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు వాళ్ళ వాళ్ళ వారసత్వాన్ని వాళ్ళ లెగసీని వీళ్ళు
(27:55) కంటిన్యూ చేస్తున్నారు. అదే మౌంట్ బాటని వీళ్ళు నెత్తిన పెట్టుకున్నారు గవర్నర్ జనరల్ గా వాళ్ళ కామన వెళ్తునే వీళ్ళు ఉన్నారు బ్రిటిష్ మహారాణి మహారాణి సిగ్గు లేకుండా మనం స్వతంత్రం వచ్చిన తర్వాత కూడా మనం బ్రిటిష్ మహారాణి మహారాజుని వారి లాయల్ సిటిజన్స్ అని మనం చెప్పుకున్నారు మన గాంధీ నెహ్రూలు ప్రైమ్ మినిస్టర్ గా ఉండి ఇలా ఉన్నవాళ్ళు వీళ్ళు ఎందుకు చేస్తారు వాళ్ళక అప్పుడు విద్యా విధానం మార్చాలి పోలీసు విధానం మార్చాలి చాలి చట్టాలన్నీ మొత్తం మార్చాలి ఇవన్నీ తెచ్చి స్వతంత్ర దేశానికి కావలసినటువంటి ఇవన్నీ తేవాలి అనేటువంటిది అడిగేటువంటి
(28:37) వీళ్ళకి నైతిక స్థాయి లేదు ఎందుకు లేదు అంటే వీళ్ళు ఉన్నంతవరకు కూడా ఆ బ్రిటిష్ వాళ్ళ మానస పుత్రులాగా తయారయి ఆ మెకాల విద్యా విధానం వాళ్ళు చెప్పినటువంటి పాఠాలే వీళ్ళు జన్మించుకొని మన మతాన్ని మన ధర్మాన్ని మన వారసత్వాన్ని మన హెరిటేజ్ ని ఇండియాలో ఉన్నదాన్ని ఆయన హిందుత్వాన్ని హిందూ మతాన్ని అన్నిటిని వీళ్ళు అసయించుకొని వీళ్ళు బ్రిటిష్ వాళ్ళ తొత్తుల్లోగా మాట్లాడిన వాళ్ళు వాళ్ళ చేతిలో ఒక అధికారంలోకి వస్తే వాళ్ళ దేశాన్ని ఎందుకు మారుస్తారు ఎందుక మార్చ ఇది జరిగింది ఇది బేసిక్ కారణం ఇప్పుడు మీరు గనుక ఆలోచిస్తే మీకు క్లియర్ పాటర్న్
(29:13) కలుస్తుంది. అందుకనే నేను అన్నా స్వతంత్రం రాలా ఒక ట్రాన్స్ఫర్ ఆఫ్ పవర్ అయింది అధికారం చేతిలో మారింది తప్ప దేశానికి స్వతంత్రం రాలే సర్ ఇప్పుడు మన బోస్ గారి గురించి మాట్లాడితే హత్తిని మనిపులేట్ చేశారు అని చెప్పారు కదా అలాగే శాస్త్రి గారి విషయంలో కూడా ఇదే జరిగింది అప్రాక్స్ సో దాన్ని ఎలా వివరిస్తారు సార్ అసలు ఇది చేసిన కొద్ది ఒకటి రెండు కాదు మనకి ఏమిటంటే మొదటి నుంచి కూడా ఒక దౌర్భాగ్యపు నాయకుడు మన జాతీయ నాయకుడుని మనం ఎవరమైతే అనుకుంటామో వాళ్లే మన ప్రయోజనాలు మన దీన్ని రక్షించడంలో విఫలం అవటం
(29:57) రెండవది ఏంటంటే ఈ అమెరికా రష్యా ఈ రెండు దేశా ప్రపంచాన్ని శాసించేవి సూపర్ పవర్ అప్పుడు సోవియట్ కమ్యూనిస్ట్ తర్వాత పోయింది అనుకోండి వీళ్ళు ఉన్నప్పుడు అయితే అమెరికా లేకపోతే రష్యా వీళ్ళల్లో ఎవరు ఏం చేశారు ఏం చేస్తారు ఎట్లా మనిపులేట్ చేస్తారు ఎవరికి వాళ్ళకేమో సిఐఏ వీళ్ళకేమో కేజీబి వీళ్ళకి వీళ్ళ ప్రయోజనాలని కాపాడని వాళ్ళు వీళ్ళకి కావలసినట్టుగా గనక నడవకపోతే ఎవరనా అడ్డం వస్తే ఆ నాయకుల్ని దేశాధినేతలని అడ్డు తొలగించేస్తారు.
(30:35) అది ఇప్పటికీ నడుస్తూనే ఉన్నది. మన అమెరికా ఇరాన్లో వాడు దేశాధినేత వాడు కమేని అనే వాడిని వాడు ఇంట్లో కూర్చుండగానే బ్లాస్ట్ చేసి అవతలు పారేసారు. వెనిజులాలో ప్రెసిడెంట్ ని అమెరికన్ సోల్జర్స్ వెళ్లి రాత్రికి రాత్రి లేపుకవచ్చేసారు దేశ అధ్యక్షుడిని తీసుకొచ్చి మా ప్రయోజనాలకి భంగంగా మేము అరెస్ట్ చేస్తాం ఇక మేము ఏ చట్టాలకే వీ లోబడం మేము అన్నిటికీ అతీతులం అనేటువంటి ఒక దురహంకారం నరనరాన నిండి ఉంటుంది ఈ అమెరికా వాళ్ళకి ఇది లేటెస్ట్ ఎగ్జాంపుల్ అవును అట్లా అట్ల వాళ్ళు చేసే పద్ధతి వాళ్ళది ఇక
(31:21) ఈ సోవియట్ యూనియన్ వాళ్ళు వాళ్ళ కుట్రలకి కుతంత్రాలకి పెట్టింది పేరు మొదటి నుంచి కూడా స్టాలిన్ టైం నుంచి ఈ మహానుభావుల్లో ఎవరు చేశారో ఏం చేశారో అప్పుడు 1965 అంటే వార్ టైంలో నెహ్రూ అనే అతను పోయాడు లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి వచ్చాడు లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి ఉత్తముడు సజ్జనుడు నిజంగా చాలా హీరోయిక్ గా అప్పటి మనం బాగానే పోరాడాం అది అయిన తర్వాత ఒక శాంతి కోసం చర్చల కోసం తాష్కంటించి పిలిచారు.
(31:55) అయుబ్ ఖాన్ అనేవాడు పాకిస్తాన్ అధ్యక్షుడు ఆయన్ని వీళ్ళు కూర్చోబెట్టి కృషి చేయమ అనుకుంటా ప్రెసిడెంట్ వాళ్ళ అమెరికా రష్యా ప్రధాని కూర్చోబెట్టారు మాట్లాడారు వాళ్ళ లాభదూర్ ఈ సమిట్ట మీటింగ్ అయింది రాత్రి వచ్చి ఆయన పడుకున్నాడు. గెస్ట్ హౌస్ వాళ్ళకి ఆయనకి ఇచ్చిన దానిలో రాత్రికి రాత్రి ఆయనకు ఉన్నట్టుండి హట ఆయన ఇంట్లో భార్యా భర్లతో మాట్లాడాడు అప్పుడు బాగానే ఉన్నాడు ఉన్నట్టుండి ఆయనకి డెవలప్ కావటం [గురకలు] అప్పటికప్పుడు డాక్టర్ దగ్గరికి పిలవటం తీసుకుపోవటం ఇంజెక్షన్లు ఏమీ లేవు మహానుభావులు వాళ్ళు అంత అంత దేశానే అధినేతలు మనవాళ్ళు అక్కడే ఉన్నారు.
(32:38) ఏమైందో ఎవ్వరికీ ఇవ్వాళ వరకు బయటికి రాలే ఆయన ఆయన భార్య చెప్పింది ఆయన రంగు మారిపోయింది. అది క్లియర్ కేస్ ఆఫ్ పాయిజన్ చేశారు భర్తనని ఆమె లలితా శాస్త్రి చెప్పింది. శవాన్ని తీసుకొచ్చితే పోస్ట్మార్టం జరిగింది ఏది లేదో అప్పటికప్పుడు చూసిన వాళ్ళందరూ అది విష ప్రయోగం జరిగిందని అనుమానాలు చాలా బలంగా ఉన్నాయి.
(33:06) ఏమీ లేకుండా ఆయన దానం అయిపోయింది. తర్వాత ఉన్న ఏమన్నా అయిందా పట్టించుకున్నామా ఇవ్వాల్టి వరకు దాని గురించి మాట్లాడం ఇది రెండో కేసు నేతాజీ తర్వాత రెండవది మీరు అన్నట్టు రెండు [గొంతు సవరించుకోవడం] విషయాల్లో కూడా మన బద్ధకం మన సివిల్ సొసైటీ ఇప్పుడు అమెరికాలో అమెరికన్ సివిల్ సొసైటీ ప్రజలు పౌర్లు మేధావులు వీళ్ళు ఉన్నారంటే చాలా కొన్నిటిని దుంపదించుతారు గవర్నమెంట్లు నమ్మరు గవర్నమెంట్లు ఏమి తప్పి పెట్టాలనే చూడన్నాయి వాళ్ళ సిఐఏ కార్యకలాపాల మీద వాటి మీద వీటి మీద దేని మీద వాళ్ళ గవర్నమెంట్ మీద కూడా భయంకరమైనటువంటి దర్యాప్తులు జరుగుతాయి. విచారణలు ఉంటాయి
(33:44) తర్వాత పబ్లిక్ గా బయట పెడతారు చేస్తారు. అవసరం వచ్చినప్పుడు యుద్ధాల టైంలో గవర్నమెంట్ ని సపోర్ట్ చేయడం అనే ఇది ఎలా ఉన్నదో ఆ గవర్నమెంట్ ను నిలదీయటము నిగ్గదీయటము ప్రజా ప్రయోజనాలు సివిల్ సొసైటీ ప్రజల ప్రయోజనాల్ని అక్కడ మీడియా గాని మేధావులు గాని గట్టిగా పట్టుకోవడం అనేది ఉన్నది. మన దగ్గర లేదు. మనం అసలైన ఇష్యూస్ మనకు ఫోకస్ కావు ఇప్పుడు మీరున్న రాబదు శాస్త్రి గురించి మీరు ఎక్కడ దాని గురించి వివరణ ఎవడు పట్టించుకోడు నేతాజీ ఇది వచ్చినప్పుడల్లా ఆయన జయంతినాడు పోయి అందరూ దండలు వేస్తారు నేతాజీ గొప్పవాడు ఇటోడు అని పాచి నోటితో ఈ
(34:23) వెధవలందరూ వాగుతారు తప్ప ఆయన ఇవ్వాల్టి వరకు ఆయన 1945 లో పోతే ఇవాటికి ఎన్ని 55 ప్లస్ 26 ఆయన ఎప్పుడు పోయాడు 45 45 55ప్ 26 81 ఏళ్ళ అయింది మీ నాయకుడు మీరు అనుభవిస్తున్న విచ్చలవిడితిగా విలవద లేకుండా అడ్డదట మనం విశృంకలంగా అనుభవిస్తున్న స్వతంత్రాన్ని మనకు తెచ్చిపెట్టిన మహానాయకుడు బ్రహ్మాండమైన ఫైట్ చేసినటువంటి ఒక ఆల్ టైం గ్రేట్ వారియరు ఫ్రీడమ ఫైటర్ నేషనల్ ఐకాన్ జాతీయ వీరుడు చచ్చిపోయి 81 ఏళ్ళ అయితే ఆయన చచ్చిపోయిన సంగతి మనం గుర్తించాం
(35:10) ఆయన పోతే ఆయన దహనం అయింది అప్పుడు ఆ చితాభస్మాన్ని తీసుకొచ్చి జపాన్లో రింకోజీ టెంపుల్ లో పెట్టారు ఇప్పటికి అక్కడే ఉన్నాయి ఆ డబ్బు అక్కడఉన్న జాడీని అందులో ఉంటాయన్నమాట చితాభస్మాలు అస్తికలు భస్మం దాన్ని అప్కీప్ కోసం డబ్బులు మళ్ళ గవర్నమెంట్ ఆఫ్ ఇండియా వాళ్ళకి చెల్లిస్తుంది ఇప్పటికి అది మనం తీసు తీసుకురాం పోయిన సంగతి గుర్తించం ఆయనకి నివాళి అర్పించం ఆయన ఏ దేశం కోసం అయితే తప్పించాడో పోరాడాడో దానికోసం ఆయన జీవితంఅంతా ధారపోసాడో ఆ దేశానికి తీసుకొచ్చే దిక్కు లేక జపాన్ లోన పడి ఎంతకన్నా సిగ్గు చేయట ఏమనా ఉందా కృతజ్ఞత అనేది మనక ఏమన్నా ఉందా ఎందుకు వాగుతుంటాం
(35:57) మాట్లాడుతుంటాం ఏవో చెప్తుంటాం పెద్ద పిచ్చ ప్రతివాడు పిచ్చవాగుళ్ళు వాగుతాడు కానీ యు లాక్ బేసిక్ గ్రాటిట్యూడ్ మనం ఏ జాతి కోసం జాతి కృతజ్ఞులమైంది జాతివింది ఒక నాయకుడికి ఇవ్వాల్సిన నివాళ అదేనా అదే ఇంకో దేశంలో అయితే అలాగే చేస్తారా పోనీ ఆయన పోలేదు అనింటే నువ్వు ఏమనా ప్రూవ్ చేసావా ఆయన పోలేదు ఎప్పుడు పోయాడో చెప్పగలిగాడు ఎవడన్నా 80 ఏళ్లలో వీడు పిచ్చ బాగులు పిచ్చి కథలు అన్ని చెప్పారు కదా పిచ్చ పుస్తకాలన్నీ రాస్తాడు ఒక్కొకడు ఏ వాడన్నా నేతాజీ అప్పుడు పోతే ఎప్పుడు పోయాడు అక్కడ పోలేకపోతే ఎక్కడ ఉన్నాడు ఆ గుమనామి బాబా ఉన్నాడు అది ఉన్నాడు ఇది ఉన్నాడు ఇది
(36:43) బాగుతాం కానీ గుమనామి బాబాలాగా ఉంటాడా దేశంలో ఇండియాలో బ్రిటిష్ వాళ్ళు ఉన్నప్పుడే వాళ్ళందరినీ గడగడలాడిచ్చి ఖండాంతరాల్లో అద్భుతమైన సాహస యాత్రలు చేసి ఒక చిచ్చర పిడుగు అగ్ని పర్వతం అయన అలాంటివాడు ముసుగేసుకొని సన్యాసి వేష వేసుకొని ఎవడైనా కనపడితే పారిపోవచ్చు దొంగ బతుకులు బతుకుతాడా సుభాష్ చంద్ర బోస్ ఆయన లైఫ్ గురించి ఎవడనా తెలిస్తే నడిచే అగ్ని పర్వతం అది అట్లాంటివాడు అలాంటి మనిషి వీళ్ళందరినీ వీళ్ళు చేసిన ఎదోపలు సహిస్తాడా బతికి ఉండిఉంటే ఈయన ఎవరు ఈ ఈయన ఇందిరాగాంధీ
(37:27) వీళ్ళ టైంలో జరిగిన గావి వీళ్ళు దేశానికి చేసేవన్నీ చూస్తూ ఊరుకుంటాడా అందుకని మనకి అది ఆ కామన్ సెన్స్ కూడా లేకుండా ఇప్పటికి పిచ్చబాగుడు బాగుతున్నామే మనం సిగ్గుపడాలి. మనల్ని చూసి మనం సిగ్గుపడాలి. ఆ నాయకుడిని తలుచుకొని మనం ఎందుకు పనికిమే కనీసం ఆయనకి ఒక నివాళ ఏర్పించలేమే ఆయన బూడిదని తీసుకొచ్చి ఇక్కడ కలపలేమే గంగలో ఎందుకు మన బతుకులు ఎందుకు మనది ఒక బతుకేనా అని మనం అనుకోవాలి.
(37:59) ఆ ఆలోచనే లేదు ఆవిడికి ఇదంతా నేను రాసా 1922 లో ఆ పుస్తకం రిలీజ్ అయింది. నాలుగేళ్ళ ఇదివేం కొత్తవి ఏం కాదు అయినా మన గోలం మనది మన దారి మనది మన ఏడుపు మనది మళ్లా మనం పెద్ద పెద్ద కవులు చెప్తుంటాం. ఇప్పటి వరకు చూసుకుంటే సార్ మనం స్వతంత్రం గురించి మాట్లాడాం బోస్ గారి గురించి మాట్లాడాం. ఇప్పుడు మీరు రాశరు సార్ ఒక బుక్ 1857 ఫర్గాటెన్ హిస్టరీ గురించి రాసాను.
(38:23) అది అసలు ఆ బుక్ రాయడానికి కారణం ఏంటి? అసలు దాన్ని కొన్ని వివరించాను సార్ కొద్దిగా మనం మరిచిన మహా యుద్ధం రాజ వాజ్పాయి ఆయాంలో మురళీ మనోహర్ జోషి అనే ఆయన హ్యూమన్ రిసోర్స్ డెవలప్మెంట్ మినిస్టర్ గా ఉన్నాడు. అప్పటిదాకా ఈ కాంగ్రెస్ వాళ్ళు చేసినటువంటి నెహ్రూ ఆయన కూతురు వీళ్ళు మనవడు వీళ్ళ వీళ్ళ రాజ్యాలే నడిచినయి. ఆ తర్వాత మొదటిసారి వాజ్పాయి వచ్చింది కదా ఒక నేషనల్ గవర్నమెంట్ అనేది మనకు వచ్చింది.
(38:58) ఒక మంచి ఎజెండా కూడా వాళ్ళ తీసుకున్నారు అందులో మురళీ మనోహర్ జోషి హ్యూమన్ రిసోర్స్ డెవలప్మెంట్ మినిస్టర్ గా ఉన్నప్పుడు ఇందాక నేను అన్నట్టు అత్యవసరంగా జరగాల్సింది మనది విద్యా విధానం మనకు సరిగ్గా ఉండాలి. టెక్స్ట్ బుక్స్ లో పిల్లలకు విషం నూరిపోయడం కాదు నీ నిజమైన చరిత్రని నీ జాతి చరిత్రని పిల్లలకు అప్పచెప్తే వాళ్ళు బాధ్యత గల పౌరులుగా తయారవుతారు అందుకని ఈ పుస్తకాలు ఏం నేర్పుతున్నా ఈఎన్సిఆర్టి అంటారు టెక్స్ట్ బుక్స్ లో వీటిలో వాటిని సరిదిద్దడానికి ఆయన పూనుకున్నాడు.
(39:33) మొత్తం ఆల్ హెల్ బ్రోక్ రూల్స్ అంటే అందరూ కలిసి ఆయన మీద పడి ఈ దేశంలో ఉన్న మేధావులు అనుకునేవాళ్ళు వీళ్ళు అందరూ కలిసి పీకు తిన్నారు ఈ కమ్యూనిస్టులు లెఫ్టిస్టులు ఈ రోమిల్లా తాపర్లు ఇట్లాంటి వాళ్ళందరూ కలిసి వీళ్ళు ఒక ఏలారు రాజ్యాన్ని ఇందిరాగాంధీ అధికారంలో ఉన్నప్పుడు ఆ 19 ఎమర్జెన్సీకి ముందు ఆమె అధికారాన్ని సుస్థిరం చేసుకున్నప్పుడు వీళ్ళతో ఒక అండర్స్టాండింగ్ కి వచ్చి నూరుల్ హసన్ అనే ఆయన్ని ఎడ్యుకేషన్ మినిస్టర్ గా పెట్టింది సెంట్రల్ ఎడ్ుకేషన్ ఆ మహానుభావుడు వచ్చి మొత్తం దేశాన్ని ఈ అకాడమిక్ ఇన్స్టిట్యూషన్స్ ని
(40:17) యూనివర్సిటీలని అంటే దేశం మేధాపరంగా తరతరాలని తయారు చేసేవి ఎడ్యుకేషన్ ఇన్స్టిట్యూషన్స్ యూనివర్సిటీ ఇవి ఏవైతే ఉన్నాయో వాటిని కమ్యూనిస్టులు కబ్జా చేశారు. లెఫ్టిస్ట్ పార్టీలు కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ వాళ్ళకే ధారాదత ఇచ్చేసింది ఆమె పాపం మీ ఇష్టం ఆడుకోమని వాళ్ళు ఆడుకున్నారు. అలాగే ఈ ఇస్లామిస్ట్ వీళ్ళు ఫండమెంటలిస్టులు మిషనరీలు వీళ్ళందరికీ సంబంధించిన వాళ్ళు ఇటు కమ్యూనిస్టులు వీళ్ళందరూ కలిసి కూడపలుక్కొని దేశ చరిత్రని విద్యాల్ని విద్యా విధానాన్ని పిల్లల బ్రెయిన్ వాష్ చేసి పుస్తకాలన్నిటిలో ఈ దౌర్భాగ్యపు చరిత్రని వీళ్ళు బ్రిటిష్ వాళ్ళు మనక ఏం నేర్పారో
(41:02) దాన్ని వండి వార్చారు. ఒకసారి మొదటిసారి దాన్ని మార్చాలని తలుచుకున్నవాడు మురళీ మనోహర్ జోషి దేశం మొత్తం ఆయన వెంబట నిలబడాల్సిందే మన దౌర్భాగ్యం ఏంటంటే ఈ దేశంలో సోబర్ ఎలిమెంట్లో మంచి చెడు తెలిసిన వాళ్ళు మాట్లాడరు ఎవడన్నా వచ్చి ఏదన్నా చేస్తాను అని ఉన్నా వాడి సావు వాడు చావాల్సిందే వాడు చేస్తే వాడు దేశానికి హితం చేద్దామ అని అనుకుంటే దేశాన్ని అపకారం చేద్దాంఅని అనేటువంటి దేశద్రోహులు జాతి వ్యతిరేకులు వీళ్ళందరూ కలిసి వాడిని మీద పడి ఎంత చేసినా వాడి ఫైటింగ్ వాడు సోలోగా వాడు ఫైట్ చేయాలి కానీ ఈ ప్రజలు
(41:47) ఇక్కడున్న పౌర సమాజం వీళ్ళు మాట్లాడరు సోద్యం చూస్తూ కూర్చుంటారు ఇది మనకొక దౌర్భాగ్యం ఇప్పుడు కాదు మొన్నటి నుంచే ఉన్నది దీంతో అప్పుడు గనుక ఆయన మొదలు పెట్టినప్పుడు మొత్తం దేశమంతా కదిలి ఉంటే అవునయ్యా మా పాఠాలు ఎట్టా ఎట్టా అని పాఠాలు చెప్తున్నారు ఏం చేస్తున్నారో మా పిల్లలు ఇప్పటికైనా ఇది జరగాలని ప్రతి ఊరిలో గనుక ఒక కదలిక వచ్చిఉంటే ప్రతి తల్లి ప్రతి తండ్రి బాధ్యత ఫీల్ అయి ఉంటే ప్రతి టీచర్ ఒక చేసి ఉంటే అప్పటికే అప్పుడే మారిపోయాడు.
(42:20) అవి చేయకపోవడంతో ఆయన ఒక్కడిని చేసి కుళ్ళ పొడిచి కాకుల్లాగా పొడిచి మొత్తానికి అయినా సరే నిలబడ్డాడు అప్పుడు రాజపుట్ట అనే ఆయన జేఎస్ రాజపుట్ అనే ఆయన ఎన్సిఆర్టి డైరెక్టర్ గా ఉన్నాడు. ఆయన అసలు సాఫ్రనైజేషన్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ కాషాయీకరణ చేస్తున్నారని వీళ్ళందరూ పేర్లు పెట్టి కాష వీళ్ళు చేసిన దౌర్భాగ్యంఏమో జాతి వ్యతిరేకమైన విద్యా విధానాన్ని తెచ్చిపెడితే బ్రిటిష్ వాళ్ళ తుత్తుళ్లు వీళ్ళు చేస్తే దానికి మారుద్దాం అని చూసిన వాడిని కసాఫర్నైజేషన్ అని పేరు పెడితే అప్పుడు చాలా పెద్ద డిస్కషన్లు నడిచినాయి.
(42:54) నేను అప్పుడు ఆంధ్రభూమికి ఎడిటర్ గా ఉన్నా దినపత్రికి ఇది చేస్తున్నప్పుడు నాకు ఉళమండి నేను అప్పటికే నేను ఇవన్నీ జాతీయ వేదము జాతీయ దృక్పదంతో ఎన్నో ఉన్నమాట అనే శీర్షికతో నేను అంతకుముందు ఆంధ్ర ప్రభలో పని చేసినప్పుడే మొదలు పెట్టాను ఆ కాలంలో అష్టావక్ర అనే సెక్యులరిజం మీద మనది అష్టావక్ర అని మన దేశంలో మనందరం నెత్తిని పెట్టుకున్న సెక్యులరిజాకి పేరు పెట్టి మొదలు పెట్టారు 92లో అనుకుంటా అప్పటినుంచి నేను రాస్తూనే ఉన్నా ఇది వచ్చినప్పుడు నేను 99 2000 ఆ టైంలో మురళీ మనోహర్ జోషి గారు వచ్చినప్పుడు నేను ఆంధ్రభూమి ఎడిటర్ గా ఉండి అసలు చరిత్ర
(43:34) ఏమిటి ఈయన ఎందుకు మార్చాలఅనుకుంటున్నాడు మన చరిత్ర ఏమిటి ఎందుకు ఎక్కడ లోపం ఉన్నది అసలు జరిగింది ఏమిటి మన వాళ్ళు చెప్తున్నది ఏమిటి అసలు చరిత్ర లోపలికి పోదాము ఎక్కడ డిస్టార్షన్స్ ఇంత సరిదిద్దాలి అంటున్నాడు కదా ఏమిటి ఆ డిస్టార్షన్స్ అని నేను మొదలుపెట్టా ఆలోచన అలా మొదలు పెడితే నేను అనుకోవటం ఆంధ్రభూమి ఆదివారం సంచికలో ఒక రెండు మూడు వారాలు మొదలు పెడదామని మొదలు పెట్టా అది అనంతంగా ఒక 20 ఏళ్ళు నడిచింది ఆ పరిశ్రమ పుస్తకాల తర్వాత పుస్తకాలు వచ్చినాయి ఫస్ట్ వచ్చింది ఏది చరిత్ర బ్రిటిష్ ఈ వేదకాలం నుంచి మొదలుపెట్టి ఆర్యులు అనేవాళ్ళు
(44:19) ఎక్కడి నుంచో వచ్చారు వాళ్ళు గుడ్లు కాసుకునే వాళ్ళు వాళ్ళు విదేశాల నుంచి వచ్చారు ద్రావిళ్ళ అనే వాళ్ళు ఎవడో ఉన్నాడు వాళ్ళు ఈ దేశం వాళ్ళు ఆర్యులు ఎక్కడి నుంచో వచ్చారు పిచ్చ పిచ్చ వాగుళ్ళని వీళ్ళు చెప్పిన తప్పుడు చరిత్రలన్నీ ఆధారాలతో సహా బయట పెట్టి ఈ ఆర్యుల చరిత్ర వేదకాలంలో వేదాలు ఎప్పుడో ఆ క్రిస్టియన్లు వాడు 4004లో క్రీస్తుపూర్వం అంట బిఫోర్ కామన్ ఎరరా బిసిఈ 44 లో సృష్టి మొదలయింది అని చెప్పి నమ్మేటువంటి క్రిస్టియన్లు వచ్చి లక్షల లక్షల కోట్ల సంవత్సరాల చరిత్ర ఉన్నటువంటి మన భారతీయ చరిత్రాన్ని వాడు కాదంటాం ఇవన్నీ ఎట్లా వచ్చిందని వేదకాలం దగ్గర
(45:02) నుంచి డిస్టార్షన్స్ మొదలుపెడితే ఏది చరిత్ర అయింది మన ఎన్సియంట్ హిస్టరీ అయిపోయింది. తర్వాత బ్రిటిష్ వాళ్ళు అసలు ఎట్ట వచ్చారు మన దేశంలోకి మొగలాయులు దాకా అది మొదటి పుస్తకం అయిపోతే ఔరంగజేబ్ పతనం దాకా రాశారు మొదటి పుస్తకం ఏది చరిత్ర ఆ ఊపులో రెండవది బ్రిటిష్ వాళ్ళ అసలు మన దేశంలోకి ఎలా వచ్చారు మొగలాయులు రాగానే వీళ్ళు ఆ ఇంగ్లీష్ వాళ్ళు వచ్చేసారని అనుకుంటారు కాదు ఆ ముస్లింల పతనం అయిపోయిన తర్వాత ఔరంగజేబ్ చచ్చిపోయిన తర్వాత ఔరంగజేబ్ 1707 లో పోయాడు.
(45:46) ఆ తర్వాత బ్రిటిష్ వాళ్ళు 1757 లో ప్లాసీ యుద్ధంలో గెలిచింతో వాళ్ళదే మొదలైంది. అప్పటివరకు ఒక 100 ఏళ్ళ దాదాపు 80 90 ఏళ్ల పాటు మరాఠాలు రాజ్యం వెళ్ళారు. మొగల్స్ కి ఇంగ్లీష్ వాళ్ళ మధ్యలో ఒక గ్రేట్ మరాఠా ఎంపైర్ ఉంది. అసలు మరాఠాలు ఎవరు ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు శివాజీ వారసులు శివాజీ పోయిన తర్వాత సంభాజీ ఈ మధ్య ఏదో పుస్తకం చావ అనే వచ్చింది కదా ఆ శివాజీ కొడుకు సంభాజీ ఆ తర్వాత బాజీరావు బాలాజీ విశ్వనాథు ఎట్లాంటి వాళ్ళు మహామహులు ఎలా ఉన్నారు పానిపట్టు యుద్ధం మూడో పానిపట్టు యుద్ధం అక్కడే మనం ఓడిపోయాం. అక్కడి వరకు జరిగినయి వీళ్ళు
(46:31) మొత్తం దేశం మొత్తాన్ని ఎలా ఏలారో మరాఠా ఎంపైర్ చరిత్ర వాళ్ళు ఏ తప్పులు చేయటం వల్ల ఏ బలహీనతల వల్ల ఓడిపోయారు ఇంగ్లీష్ వాళ్ళు దేశాన్ని ఎలా ఆక్రమించారో తప్పుడు మార్గంలో కుట్రలు చేసి కుహకాలు చేసి మోసాలు చేసి నీచాతి నీచమైన మార్గాల్లో ఇంగ్లీష్ వాళ్ళు ఇంత దేశాన్ని మన దౌర్భాగ్యం వల్ల మన చేతగాని వల్ల వాళ్ళక ఇట్లా పోయమ మనలో అనైక్యత వల్ల అనేదంతా రాయటం ఏది ఇది చరిత్ర అయిపోయింది.
(47:02) ఇప్పుడు అయిన తర్వాత ఇంగ్లీష్ వాళ్ళు వచ్చి పడ్డారు. వస్తే వాళ్ళు మరి దేశం ఊరుకోలేదు కదా దేశం తిరగబడ్డది. ఊరుకో మనవాళ్ళ అనటం ఏంటంటే వాళ్ళు వచ్చేప్పుడు వస్తే ఈ గాంధీ గారు ఎప్పుడో దక్షిణాఫ్రికాకి పోయి ఇక్కడికి వచ్చి తీరక వచ్చి ఇండియాలో వచ్చి ఈ భోగ స్వాతంత్ర పోరాటాలు సత్యాగ్రహాలు ఇవేవో చేసి ఉప్పు సత్యాగ్రహాలు నడిపేదాకా అందరూ చేతులు ముడుచుకొని కూర్చున్నారు దేశంలో ప్రజలకం చైతన్యం లేదు అప్పుడు ఈయన వచ్చి ఇగో ఈ షాడో బ్యాక్ సింగలు చేసేవారికల్ల దీని వల్లనే వచ్చింది ఇదే విరోచిత పోరాటం అని మనం తప్పుడు చరిత్రలు చెప్తాం నిజానికి దేశంలో ఏదఎప్పుడు కూడా బ్రిటిష్
(47:43) వాళ్ళు అక్రమిస్తున్నప్పుడు అడుగడుగున ఇండియన్స్ ప్రతిఘటించారు. అద్భుతమైన పోరాటాలు చేశారు మహావీరులు ఉన్నారు ఆ వీరులు ఎవరు ఎలాంటి వాళ్ళు వాళ్ళని తలుచుకుంటే మనం ఎంత ఉత్తేజం పొందుతామ అనేదంతా వాళ్ళందరి గురించి మహా గలాక్సీ ఆఫ్ వీరులు హూ ఫాట్ అగనస్ట్ బ్రిటిష్ అడుగు అడుగున అదంతా ఏది చరిత్ర అయిన తర్వాత వాళ్ళు అధికారంలోకి వచ్చి దేశంలో అధికారము వాళ్ళ చేతిలోకి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత అప్పటికి ఊరుకోలేదు తిరగబడ్డారు భారతీయులు తిరగబడి చేసిన అనటువంటి మహా యుద్ధం 1857 లో జరిగింది అది మీరు అన్న 1857 దీన్ని వాళ్ళు ఏం చేశారంటే సిపాయిల తిరుగుబాట అని
(48:26) అదేదో సిపాయిలు ఏదో చేశారు వాళ్ళకి అనేటువంటి డిస్టార్షన్ చేసి దాని ప్రాధాన్యాన్ని తగ్గించారు. ఇప్పటికీ కూడా మనం చదివే పుస్తకాల్లో ఆ యుద్ధం గురించి దాని గురించి చెప్పేది దానిలో రాణి లక్ష్మీబాయి ఇలాంటి వాళ్ళు చేసిన పోరాటాలు మన హైదరాబాద్లో రెసిడెన్సీ అని ఇక్కడ కోటి సెంటర్ ఉంది కదా ఉస్మానియా మెడికల్ కాలేజీ ఉమెన్స్ కాలేజీ అక్కడ అద్భుతమైన బ్రహ్మాండమైన స్ట్రగుల్ జరిగింది.
(49:00) రెసిడెన్సీ ముందు రెసిడెన్సీ అనే బ్రిటిష్ రెసిడెంట్ ఉండేవాడు అక్కడ కొన్ని లక్షల మంది జనం వచ్చేసారు అక్కడ ముస్లింలు హిందువులు కలిసి పోరాడారు. హైదరాబాద్లో జరిగింది. మనకు తెలీదు ఎంతసేపు కొట్టుకు చావటమే కాదు హిందువులు ముస్లింలు కలిసి దేశం కోసం పోరాడారు. ఇలాంటి చరిత్ర వాళ్ళు ఎందుకు చేశారు వాళ్ళు బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం కొద్దిలో తప్పిపోయింది కానీ గెలిచేసేవాళ్ళు ఎంత అద్భుతమైన పోరాటాలు జరిగినయి అందులో మనవాళ్ళు ఎలాంటి వ్యూహాలు పన్నారు ఎంత గొప్ప ఫైట్ చేశారు ఇదంతా రాశ 1857 1857 తర్వాత దీన్ని అణచడం కోసం క్రూరాతి క్రూరంగా అణచేశారు బ్రిటిష్ వాళ్ళు
(49:48) చెట్లకి వేల వేలాడ తీశారు మనుషులని ఉరితీయడానికి చోటు లేక చెట్లకి ఇక్కడ చెట్టు కనబడితే ఆ చెట్టుకి మనుషులని కొమ్మలకి మనుషులని వేలాడ తీసి చంపేశారు ఉరితీశరు ఉరితీసిన వాళ్ళని అలాగే ఉంచారు ఎక్కడ వాళ్ళందరికీ భయం జనాన్ని భయం పెట్టారు అంత భయభ్రాంతులను చేసిన తర్వాత ఇక తర్వాత జరిగింది సరే ఇప్పుడు మీ అడిగిన క్వశ్చన్ కి 1857 అనేది అందులో ఉన్నటువంటి అద్భుతమైనటువంటి చరిత్ర అందులో మనం ప్రతి భారతీయుడు గర్వపడాల్సింది ప్రతి భారతీయుడు గుణపాఠాలు నేర్చుకోవాల్సింది అందులో ఒక అది ఏంటంటే హిందువులు ముస్లింలు కలిశారు కలిసి పోరాటాలు జరిగినయి వాటిని ఇది అడగటం
(50:32) కోసమే తర్వాత వచ్చినటువంటి ఈ చిచ్చు పెట్ట డివైడ్ అండ్ రూలు ముస్లిములకి హిందువుల మధ్య చిచ్చు వగైరాలు అన్నీ తర్వాత వచ్చినాయి వీటన్నిటికీ రాకముందు ఎలా ఉన్నది అసలు దేశంలో జాతీయ ప్రతిఘటన ఎలా ఉంది భారతీయులు ఎలాంటి వీరులు అనేది చెప్పడం కోసం రాసింది 1850 ఇప్పుడు మనం చూసుకుంటే సార్ మన పుస్తకాల్ని మార్చారని మన పుస్తకాల్ని తిరిగి రాశరని మనం మాట్లాడాం.
(51:03) అందులో ఆ మనం చూసుకుంటే కూడా నేను చదివిన పుస్తకాల్లో కూడా మొగలల గురించి పారా పారాగ్రాఫ్లు రెండు రెండు పేజీలు మూడు మూడు పేజ్లు అలా ఇవన్నీ చూస్తూ కానీ శివాజీ మహారాజు గురించి ఒక చిన్న పారాగ్రాఫ్ ఉండటం సో దీన్ని ఎలా ఏ విధంగా చూడొచ్చు సార్ ఇప్పుడు మనం అలెగ్జాండర్ గురించి మాట్లాడితే అతను ప్రపంచంఅంతా జాయిన్ చేశడు అని చెప్పేసి అంటారు కానీ ఇండియాక వచ్చి ఎవరు ఓడిపోయాడని తెలుసు ఇండియాకి వచ్చాడని తెలుసు ఆయన ఎవరితో ఓడిపోయారో ఇప్పటికీ మనకు తెలియదు పురుషోత్తముడు అనే ఒక రాజుతోన ఓడిపోయాడు సో ఈ చరిత్రని కప్పేయడానికి కారణం ఏంటి సార్ అసలు ఎందుకని ఈ ఇది చేశారు అది
(51:39) ఇదే ఎజెండా చెప్తున్నాను కదా మీకు జాతీయ నాయకత్వం జాతీయ ప్రభుత్వం అనేది లేకపోవడం వల్ల ప్రజలని మభ్య పెట్టటం నికి సుభాష్ చంద్రబోస్ పోరాటం ఆగిపోయిన తర్వాత అక్కడి నుంచి ఇప్పటిదాకా మళ్లా మనం మనం ఒక జాతీయ ప్రభుత్వం జాతీయ నాయకుడు వీరుడు వచ్చి జాతి మొత్తాన్ని బుద్ధరించడంకి అనేది జరగలే మీకు కాస్తో కూస్తో ఇప్పుడున్న నరేంద్ర మోడీ వచ్చిన తర్వాత కాస్త మీకు కనబడుతుంది చాయల అది కూడా పూర్తి అయితే కాదు.
(52:10) బట్ ఇట్ ఇస్ ఫార్ బెటర్ ఇంతకుముందున్న ప్రభుత్వాలతో వాటితో పొలిస్తే ఉద్యమం జరిగిందే కానీ ఇప్పటిదాకా ముఖ్యంగా 1947 లో నెహ్రూతో మొదలుకొని వాళ్ళ వారసత్వం ఏదైతే ఉన్నదో అదే కంటిన్యూ అవుతుంది. ఎందుకు అంటే ప్రభుత్వాలు మారుతాయి పార్టీలు వస్తాయి ఐదేళ్లకు ఒకసారి ఎన్నికలు జరుగుతాయి. ఓ ప్రధానమంత్రి పోతాడు ఇంకో ప్రధానమంత్రి వస్తాడు.
(52:36) కానీ వాళ్ళకి వాళ్ళు దేన్ని ప్రధానమంత్రి వచ్చినంత మాత్రాన ఏం ఊడబొడిసేది ఏమ ఉండదు ఏ ప్రధానమంత్రి ఏ పార్టీ ఊడబొడిసేది ఊరికే మాట్లాడుతుంటారు. ఏది మాట్లాడినా వాడు ఏ విధానాలు తీసినా విధానాలు అమలు చేయాల్సింది ఈ బ్యూరాక్రసీ అక్కడున్న వ్యవస్థలు వ్యవస్థలు సరిగ్గా లేకపోతే ఎంత గొప్ప నాయకుడైనా ఏమి చేయలేడు మీకు ఇవ్వాళ న్యాయ వ్యవస్థ దాని గురించి చెప్పాలంటే మళ్ళా మీకు ఇంకో గంట సేపు పడుతుంది.
(53:09) న్యాయ వ్యవస్థ అట్లాగే ఉంది లెజిస్లేచర్ వ్యవస్థ అది అలాగే ఉంది బ్యూరాక్రసీ ఏదైతే ఉందో అధికార వ్యవస్థ అది బ్రిటిష్ వాడు ఏదైతే పెట్టాడో ఆ స్టీల్ ఫ్రీమే ఇప్పటికీ నడవటం వాడు అప్పుడు ఐసిఎస్ ని పెడితే ఇప్పుడు ఐఏఎస్ ని చేశం. ఇప్పటికి డిస్ట్రిక్ట్ కలెక్టర్ వాడు పన్నులు వసూలు చేయడం కోసం కలెక్టర్ అనేవాడిని వాడు జిల్లాలో పెడితే కలెక్టర్ అనేవాడు కింగ్ అప్పుడు ఇప్పటికీ కలెక్టరే అవును అప్పటికి పరిస్థితులు ఎన్నో మారినయి ఆలోచన విధానాలు మారలే ఇదే వ్యవస్థని బ్రిటిష్ వాడు వదిలిపోయినటువంటి బ్యూరాక్రసీని ఆ అధికార సంప్రదాయాల్ని ఆ దాన్నే నువ్వు నెత్తిన పెట్టుకొని అదే
(53:51) చట్రాల్లో మీరు ఇముర్చుకొని పని చేస్తుంటే ఏ ప్రభుత్వం ఏం పని చేస్తుందండి ప్రభుత్వాలు పని చేయాలి నాయకుడు పని చేయాలి అంటే నేను పార్టీలు తప్పు ప్రభుత్వాలు తప్పు ప్రధానమంత్రులు తప్పుని కూడా మనం మనకు అసలు మనకు బుద్ధి ఉండాలి ప్రజలకు బుద్ధి ఉండాలి. నాయకులు కాదు ప్రజ ఈ దేశానికి వచ్చిన అన్ని సమస్యలకి కారణం ప్రజలే దీనికి పరిష్కారం కూడా వాళ్ళ చేతిలోనే ఉంది.
(54:19) పార్టీల చేతుల్లో లేదో ప్రభుత్వాల చేతుల్లో లేవో ప్రధానమంత్రుల చేతులో లేవో వీళ్ళందరూ పావులు అసలైన నిర్ణయతలు ఎవరంటే జనం మీరు తెచ్చిన రాజ్యాంగంలోనే వది పీపుల్ ఆఫ్ ఇండియా అని ఉంది భారతదేశ ప్రజలమైన మేము అని ప్రజలుది రాజ్యాంగం ప్రజలు రాజ్యాంగం రాసుకున్నది ప్రజలు కావాలంటే ఈ రాజ్యాంగాన్ని అవతలు పారేసి కొత్త రాజ్యాంగాన్ని తెచ్చుకుంటారు.
(54:44) ఈ వ్యవస్థలు పనికి రావంటే తీసి బుట్టలో పారేసి కొత్త వ్యవస్థలను తెచ్చుకుంటారు ప్రజలు తెచ్చుకోవాల్సింది మనము తెచ్చుకోగలిగింది మనము అన్నటువంటి ఆలోచన మనకు లేకుండా మనం ఒక స్లో పాయిజనింగ్ గురయ్యి ఇవాళ ఏం ఆలోచిస్తున్నాం మనం మనం ఏం ఆలోచించాలో ఇంకోడు ఎవడో నేర్పుతున్నాడు. నీ YouTube వాడు నీకు ఏ ఫోటో వీడియోలు నీకు చూపిస్తే ఆ వీడియోల మీద నీ బుర్ర అంతా తిరుగుతున్నది.
(55:16) మీ కళ్ళకి ఏ వీడియోలు చూపించాలి అనేది వాడు ఎవడో డిసైడ్ చేస్తున్నాడు.ఫబక్ వాడుఇస్గ్ర వాడు మీకు ఏమి చూపిస్తుంటే వాడు ఆడిస్తున్నాడో మీరు కోతిలాగా ఆడుతున్నారు. మీ ఆలోచన ఎటు పోవాలో మీ కళ్ళు తెరిస్తే మీరు ఏడు కనపడాలో ఏం ఆలోచించాలో ఇంకోటి డిసైడ్ చేస్తున్నాడు. మీరు ఇవాళ స్మార్ట్ ఫోన్ ఉంది అంటే ఆ స్మార్ట్ ఫోన్ లో నువ్వు నువ్వు నీ ప్రతి కదలికను ఎవడో గమనిస్తున్నాడు.
(55:45) ఎవరితో మాట్లాడుతున్నావ్ ఎక్కడికి పోతున్నావ్ ఏం ఆలోచిస్తున్నావ్ ఎరి ఏమండి నీ ఇది అని చూసి నిన్ను మధ్య పెట్టడానికి మాయలో ఉంచటానికి నిన్ను ఒక మెరన్ చేసి వాడటానికి ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ లో వచ్చిన తర్వాత మనం ప్రతి వాళ్ళము మనం మనం మనం ఏదో చాలా గొప్పవాళ్ళం అనుకు ఏమీ లేము వి ఆర్ పేట్స్ కంప్యూటర్లో స్మార్ట్ ఫోన్లో ఇంకోటి వచ్చిన తర్వాత ఈ వ్యవస్థ అధికార వ్యవస్థ మొత్తం మిమ్మల్ని నిఘా పెట్టింది.
(56:14) మీకు ఎవ్వడికీ స్వతంత్రం ఏమ లేదు మీ మీ చేసిన ప్రతి పని ప్రతి కదలికని నిఘా ఉన్నది ఇవాళ మీ ఆలోచన మొత్తాన్నిగ వాడుగగు సెట్ చేస్తున్నా అది చేస్తున్నాను అంటే ఆగగు వాడు వాడు కూడా నిన్ను మనిపులేట్ చేస్తున్నాడు. నీ నీ ప్రతిదాన్ని కండిషన్ చేసేసి నువ్వు ఇలాగే ఆలోచిస్తూ నువ్వు ఇది ఇలాగే మినిమం చేస్తూ అంటే పొద్దున్న లేస్తే నీకు ఏందో అవే కనబడితే అవే మాట్లాడుతున్నావ్ నీకు అసలు ఆలోచన ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది ఇప్పుడు మనం అనుకుంటున్నటువంటివి ఎవడు చెప్తాడు ఒకవేళ నాలాంటి వాడు చెప్పినా అవి బయటికి రావు జనంలోకి వెళ్ళవు జనం ఆలోచనలు ఉండవు కాబట్టి ఆ రకమైన డిస్కోర్స్ ని
(57:00) దాన్ని చేయడం కోసం ఒకక మనకు తెలియకుండానే మనల్నిందరినీ పావులను చేసి ఆడిస్తున్నటువంటి దుర్మార్గపు ఇంటర్నేషనల్ గా ప్రపంచవ్యాప్తంగానే మనుషుల్ని పురుగుల కన్నా హీనంగా చూసి డబ్బులు మాత్రమే సర్వస్వం అయి ప్రాఫిట్స్ మల్టీనేషనల్ కంపెనీలు వాళ్ళ లాభాలు వాటి కోసం వైరస్ులు తెచ్చిపెడతారు కొత్త రోగాలను తెచ్చిపెడతారు ఈ మనుషులని చంపేస్తుంటారు వైద్యం పేరుతోనే పెద్ద రాకెట్లు జరుగుతాయి ఎన్ని జరిగినా ఏది బయటికి రాకుండా మీకు మీరు మభ్య పెడుతూ ఒక మేక్ బిలీవ్
(57:44) వరల్డ్ లో మీరు ఉండటం వల్ల మీ ఆలోచనలు ఎక్కడి నుంచి వస్తాయి ఆలోచించాలని మేధావులు ఇంకోళ్ళు దేశ క్షేమం ఆలోచించేవాళ్ళు వాళ్ళందరూ కూర్చోవడం వాళ్ళఏదో చెప్పడం ఇంకోళ్ళు వినటం అనేది లేకుండా మీవాట్సాప్ లు ఈవాట్ప్ లో ప్రతివాడు పండితుడే ప్రతివాడు మీరు ఇప్పుడు నన్ను అడిగిన ప్రతి క్వశ్చన్ కి ఆన్సర్ చూడండివాట్ యూనివర్సిటీలో రీసెర్చ్ చేసిన వాళ్ళు ఉంటారు మహానుభావులు ఏమి చేయకుండా వాగుతుంటారు వాళ్ళందరికీ వ్యూస్ లక్షల్లో మిలియన్స్ లో వస్తుంటాయి YouTube లో చెప్పేస్తుంటారు ఎవ్వడికి ఏమీ రాదు అంట్ల వెధవలు బడుద్దాయలు అందరూ కలిసి చెప్పి తప్పుడు చరిత్రలో ఇవన్నీ రాస్తే
(58:22) వివేకానందుడు లండన్ కాలేజీలో చదువుకున్నప్పుడు ఒక ప్రొఫెసర్ని ఇట్లా అన్నాడు అని అంటాడు చూడండి కొన్ని లక్షలు ఉంటాయి వ్యూస్ దానికి వివేకానందుడు ఎప్పుడు ఉన్నాడయ్యా వాడు ఎప్పుడు పోయి లండన్లో చదివాడు కాలేజీలో చదివాడా లండన్లో మనక ఎప్పుడు తెలియదే అని ఎవడు అండు దాన్ని అందరూ షేర్ చేస్తుంటారు అట్లా తెలిసి తెలియని పిచ్చబాగులు రాసేవన్నీ షేర్లు చేయటం అవే నితిన పెట్టుకోవడం ఇవే చేయటం మనకు మనం ఒక పిచ్చిలో పడిఉన్న తర్వాత మీకు జాతి దేశము దేశానికి జరుగుతున్న ఇది వందఏళ్లుగా మనకు జరిగింది ఎక్కడికి పోతాం లేదు ఆలోచన ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది ఇప్పుడు మనలాంటి
(59:01) వాళ్ళ మీద ఉంది అనిఅంటే దీన్ని ఎంతమంది ఎంత హెర్క్యూలియన్ టాస్క్ చెప్పాలన్నా బుర్రనిండ చెత్త చదారం కూర్చేస్తున్నారు కదా ఈ సోషల్ మీడియా అనేది వచ్చింది తర్వాత ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అందువల్ల ఏమైందంటే వాడు ఎప్పుడు జరిగింది ఏం కూట జరిగింది అసలు మనకి అధోగతి ఎందుకు వచ్చింది అంటే మూలాల్లోకి వెళ్లి మాట్లాడే డిస్కషన్ ఎక్కడి నుంచి వస్తాయి మీరు చదివే పుస్తకాల్లో మీరు ఈ మధ ధావులు అనేవాళ్ళు దేశంలో కుటుంబ మనుషుల మధ్య చిచ్చు పెట్టటాలు మతాల మధ్య చిచ్చు పెట్టటాలు ఈ దేశంలో ఎందుక గతమంతా ఏదో చండాలం అయిపోయినట్టు చాలా సిగ్గుపడాల్సినది గతం
(59:43) అయిపోయినట్టు ఇప్పుడిప్పుడే వచ్చినట్టు ఇలా వాక్కుంటున్నాం చెప్తున్నప్పుడు మీకు దేశం మీద గౌరవం ఎట్ట పెరుగుతుంది భక్తి ఎట్ట పెరుగుతుంది మీ చరిత్ర మీద మీ వీరుల మీద మమకారం ఎట్ట కలుగుతుంది అంటే ఇది మొత్తంగా చూసుకుంటే దీనికి ఒక సావధానంగా ఆలోచించి మొత్తం మనకు జరుగుతున్న ఈ దుష్ప్రభవాల నుంచి బయటపడి ఆలోచిస్తే చాలా క్లారిటీ స్పష్టంగా తెలుస్తుంది ప్రతి క్వశ్చన్ కి ఇది ఎలా జరిగింది అనింటే మీకు చాలా సులభంగా అర్థం నా పుస్తకాల్లో మీరు ఏదైనా చదవండి.
(1:00:16) యంబిగటి ఏమ ఉండదు. ఒక 6వేల ఏళ్ల చరిత్రలో ఎన్నెన్ని మలుపులు ఉన్నాయి ఏమైంది ఇప్పుడు ఎలా జరిగింది అన్నదానికి ప్రతి క్వశ్చన్ కి ఆన్సర్ నా పుస్తకంలో ఇప్పుడైనా అర్థమయతే అర్థం చేసుకోగలిగితే ఉంటుంది అర్థం చేసుకుంటామా లేదా మనిషి సో మన మన సనాతన ధర్మం గురించి మాట్లాడితే వర్ణ సిస్టం అనే చిన్న విభాగాన్ని తీసుకొని దాన్ని పెద్దది చేసి మన మధ్య చిచ్చులు పెట్టి లేదంటే గొడవలు సృష్టించి రాజ్యం వేయలేరు అని చెప్పేసి వింటున్నాను.
(1:00:51) సో దాని మీద మీ వివరణ ఏంటి సార్ ఇంతే మరి ఇందాక నుంచి నేను చెప్తున్నావే అది ఇదంతా బ్రిటిష్ వాళ్ళు వచ్చిన తర్వాత ఈ దేశాన్ని ఆక్రమించడానికి వాళ్ళు ఎంచుకున్న దఏంటంటే అప్పుడు గోవా ఇంక్విజిషన్ జరిగింది. ఆ ఆ టైంలో అప్పుడు వచ్చిన మిషనరీలు వాళ్ళు ఈ దేశాన్ని ఇక్కడున్న పరిస్థితుల్ని అధ్యయనం చేసి మంచి ఎవాంజలిక్ స్పిరిట్ తో దేశం మొత్తాన్ని క్రిస్టియనైజ్ చేయటానికి వచ్చి అలా చేయాలని ప్రయత్నం చేసినటువంటి గొప్ప గొప్ప వాళ్ళందరికీ ఒకే ఒక చివరికి ఒకే అబ్స్టకిల్ కనపడింది. ఇక్కడ బ్రాహ్మణుడు
(1:01:36) అనే వర్గం ఉన్నది ఈ బ్రాహ్మణ వర్గాన్ని నాశనం చేయనంత వరకు మనం ఈ దేశాన్ని ఏమి చేయలేము వీళ్ళని వీళ్ళకి దేశం మీద ప్రజలకి వీళ్ళ మీద చపరమైన గౌరవం ఉన్నది ముందు దాన్ని బద్దలు కొట్టాలి అప్పుడు చేయొచ్చు అనేది వాళ్ళందరూ చెప్పారు తీసిలు చెప్పెట్టారు ఎలా చేశారు ఏమిటి చెప్పాలనుకుంటే మనం వినాలనుకుంటే ఆలోచిస్తదలుసుకుంటే ఉంటే మీ చాట్ జిపిటినో ఇంకోటినో ఏదండినా బోల్డ్ మేటర్ ఇస్తుంది.
(1:02:12) దాని మీద చాలాగ లోనే తట్టెడ్ ఇన్ఫర్మేషన్ ఉంది. కాబట్టి వాళ్ళు ఎలా తీసుకున్నారు ఎందుకు చేశారు బ్రాహ్మణే ఇక్కడ ఉన్నదాని మొత్తానికి ఎందుకు అంటే జనం మొత్తానికి ప్రజల మీద పట్టు ఉన్నది ఇక్కడ ఎందుకు అంటే బ్రాహ్మణ వర్గము అనేది ఒకటి ఉన్నది. ఈ బ్రాహ్మణ వర్గము అనేది వర్ణాశ్రమ సిస్టంలో పైన ఉంటది. ఈ వర్ణాశ్రీ ఇది ఈ దౌర్భాగ్యులు ఈ బ్రిటిష్ వాళ్ళు వచ్చి పడకముందు ఈ దేశము [గురకలు] కొన్ని వేల సంవత్సరాల చరిత్ర ఉన్నది వేల మంది రాజులు ఉన్నారు చరిత్రలు ఉన్నాయి చరిత్రలు రాజులు రాజవంశాలు ఎన్ని పోయినా ఒక అవిచ్చిన్నంగా జాతీయ జీవన విధానం అనేది
(1:02:57) కొనసాగింది. [గురకలు] ముస్లింలు వచ్చారు 712 అందులో అప్పుడు సింధు మీద మహమ్మద్ బిన్ కాసిం దండయాత్ర చేశాడు. అప్పుడు వాడు జనయాత్ర చేసిన అప్పటినుంచి మహమ్మద్ ప్రవక్త పని పోయిన 632 లో పోతే అమెరికాలో ఆసియాలో ఆఫ్రికాలో ఉన్నటువంటి మహా మహా ఎంపైర్స్ ఓల్డెస్ట్ సివిలైజేషన్లే కుప్పక కూలిపోయి ముస్లింల చేతిలో పడిపోయి ఇప్పుడున్న ఇరాను ఇరాకులు వగైరాలు అన్న అన్నీ వాళ్ళ హస్తాగతం అయిపోయిన తర్వాత టర్కీలో చివరికి అన్ని దేశాలు కూలిపోయిన అన్ని మది
(1:03:45) చేయకపోయినా వాళ్ళని ఎదిరించి పోరాడింది భారతీయులు వాళ్ళు 712 లో వాళ్ళు వస్తే 1206 లో మొదటిసారి ఢిల్లీ సుల్తానట్టు ఏర్పడింది పృథ్వీరాజు చనిపోయిన తర్వాత పానిపట్టి అప్పుడు అంటే 500ఐదు దశాబ్దాలుఐదు శతాబ్దాలు పట్టింది 500 ఏళ్ళు పట్టింది వాళ్ళకి దేశాన్ని హస్తగతం చేసుకోవడానికి 500 ఏళ్ళు ముస్లింలు వచ్చి మన మీద దాడి చేస్తూనే ఉన్నారు.
(1:04:18) యుద్ధాలు జరుగుతూనే ఉన్నాయి మనవాళ్ళు తిప్పి కొడుతూనే ఉన్నారు దేశం ఎప్పుడు తలవంచలేదు ఈ దేశం మాత్రం వాళ్ళ కొడుకుడు పడలే 500 ఏళ్ల పాటు ఆపాం 1206లో వాళ్ళు ఢిల్లీ సుల్తాను పృథ్విరాజు పోయిన తర్వాత ఢిల్లీ సుల్తాను వచ్చినా మనమేమి లొంగిపోలా మొత్తం సౌత్ ఇండియా అంతా హిందూ సామ్రాజ్యాలో సనాతన ధర్మమే అద్భుతంగా వర్ధిల్లింది.
(1:04:46) చోళులు చాలక్యులు పల్లవులు రాష్ట్రకూటులు ఇట్లాంటి వాళ్ళు ఎంతో మంది అద్భుతమైన సామ్రాజ్యాలు సృష్టించారు దేశాలకి విదేశాలకు పోయి సామ్రాజ్యాలను స్థాపించారు సౌత్ ఈస్ట్ ఏషయాలో అక్కడ వీళ్ళు చేసినటువంటి గొప్ప గొప్ప సామ్రాజ్యాలే ఉన్నాయి ఇప్పుడు ముస్లింలు ఢిల్లీని పట్టుకున్న తర్వాత కూడా మన చోడలు చాళక్య పల్లవ సామ్రాజ్యాలు వర్ధిలినాయి ఇంత చరిత్ర ఉన్నది ఆ తర్వాత వీళ్ళు వచ్చినా గానీ విజయనగర సామ్రాజ్యం 200 ఏళ్ళ పైన అది అది పోరాడింది.
(1:05:21) పోరాటం తప్ప ఇంకోటి ఎరగని జాతి మంది సరే 1700 ఈ మొగళలు వాళ్ళు వచ్చిన తర్వాత వాళ్ళు ఏం చేశారు అది తర్వాత 1706 లో ఔరంగజేబ్ పోయాడు. అంటే 1206లో ఢిల్లీ సుల్తాన్ వస్తే 500 ఏళ్ల తర్వాత వీడిపోతే ఈ 500 ఏళ్ళలో ఎక్కువ భాగము ఖిల్జీలు తుగ్లక్లు లోడీలు తర్వాత ఈ మొగళలు వీళ్ళ ఆధిపత్యం చెలరేగింది ముఖ్యంగా నార్త్ ఇండియాలో ఇలా చేసిన వాళ్ళు గుళ్ళు గూల్చారు మతం మార్చారు మనుషులను చంపారు బానిసలుగా చేశారు ఆడవాళ్ళని పాడు చేశారు
(1:06:06) ముస్లిములు ఎన్నో జరిగిన ఇన్ని చేసినా ముస్లిముల ఆధిపత్యం కొనసాగినటువంటి శతాబ్దాల పర్యంతంలో కూడా భారతదేశంలోని సోషల్ స్ట్రక్చర్ పాడాల సోషల్ స్ట్రక్చర్ బాగానే ఉన్నది ప్రతి గ్రామంలోనూ గ్రామాల్లో ముఖ్యంగా పాపులేషన్లోకి 180 90 మంది హిందువులే ఉన్నారు. వాళ్ళు సనాతన ధర్మాన్ని ఆశ్రయించారు అక్కడ సుల్తాను ఉన్నా నవాబులు ఉన్నా ఇంకోడు ఉన్నా నిజామలు ఉన్నా వాడు పాదశాలు ఉన్న వాళ్ళ పేర్లు ఏదైనా వాళ్ళ పైన వాళ్ళ ఆధిపత్యం పైన చెలరేగింది కానీ కింద గ్రామ స్థాయి వరకు కూడా ఒక స్వర్ పరిపాలన విధానము ఒక గుడి ఊరికి ఆ గుడి చుట్టూ గుడే మొత్తం
(1:06:54) దేశం ఆ ఊరి యొక్క బాగోగులు గుడి పెద్దలు నిర్ణయించడం ఊరి పెద్దలందరూ గుడిలో కూర్చోవడం నిర్ణయాలు చేయటం ఏదైనా మన కల్చరల్ ప్రోగ్రాం లో ఇంకోటి కావాలంటే అక్కడే ఆడిటోరియం లెక్కల గుడే అందుకనే గుడిలో ఏ గుడిలోనైనా గర్భగుడి చాలా చిన్నగా ఉంటుంది. ప్రాంగణం అద్భుతం విశాలంగా ఉంటుంది. ఆర్కిటెక్చర్ అట్లా ఉంటుంది ఎందుకు అంటే వందల వేల మంది కావాల్సి వచ్చిన కూర్చోవడానికి కళా ప్రదర్శనలకి కళాకారులను పోషించడానికి వేద విద్యలు విద్యార్థుల్ని వేదశాస్త్రాలు అధ్యయనాల్ని రీసెర్చ్ని వాటిని పోషించడానికి కావలసినటువంటివన్నీ గుడి గుడి నుంచి
(1:07:38) వచ్చిన డబ్బులతో నడిచేది. ఇరిగేషన్ సిస్టంలు చెరువులు నదులు ఇరిగేషన్ సిస్టమ్స్ ని వాళ్ళు గుడిే చేసేది అంటే గుడి అనేది ఒక సెంట్రల్ పాయింట్ గా ఉండటము ఆ గుడి అక్కడే రచ్చబండ పంచాయతీ సిస్టం ఊళలో ఏదన్నా వచ్చిందంటే తగువు వచ్చిందంటే ఊరి పెద్దలందరూ చావ ఒక రచ్చబండ మీద కూర్చోవడం తీర్పు చెప్పటం శిక్షలు అమలు చేయటం కోర్ట్లకు పోవటం అపీల్ చేయడం ఇదివరకు ఎరగరు ఇదంతా అద్భుతంగాను వర్ధిల్లినటువంటిది ముస్లిముల పరిపాలనలో కూడా జరిగింది.
(1:08:16) దీన్ని మొత్తాన్ని బ్రేక్ చేయాలని చూసినవాళ్ళు బ్రిటిష్ వాళ్ళు వాళ్ళు వచ్చినప్పుడు వాళ్ళకి కొరుగుడు పడింది ఆ రాబర్ట్ క్లైవ్ అన్నవాడు మొదలువచ్చాడు. వాడు వచ్చినప్పుడు కూడా వాడికి కావాల్సింది ఇక్కడ భారతదేశంలో మనం ఎందుకు దీన్ని కావాలి అంటే దీని ప్రాణం మూడు చోట్ల ఉన్నది. ఒకటి విద్యా విధానం ఒకటి ఈ గుడి టెంపుల్ సిస్టమ మూడోది ఆవు కౌ ఇస్ ది సెంట్రల్ పాయింట్ అగ్రికల్చర్ కవ్వు బేస్డ్ అగ్రికల్చర్ే కదా గోవు ఆధారితంగానే ఉండటము ఎరువులు అవి మనం ఎరగము ఆో కామధైనువు లాగా మొత్తాన్ని అద్భుతంగా
(1:09:02) పంటలకి వాటికి వీటికి ఇదయనక ఎంతో బాగా వాడుకోవటమో చేయటము అంటే ఆ గోవుక ఒక పవిత ిత వ్యవసాయము వ్యవసాయం గోవు ఆధారంగా వ్యవసాయము విద్యా విధానం గురుకుల విద్యా విధానం విద్యార్థులకు చదువు చెప్పటం చదువు చెప్పేది ఎవరు అంటే ఫీజులు ఇప్పుడులాగా 70,000 80,000 జీతాలు ఏమ లేవు బ్రాహ్మలే చెప్పేవాళ్ళు గురుకులాలు ఎక్కువగా బ్రాహ్మలే నడిపేవారు వాళ్ళు కొలాయి కట్టుకునేవాడు అంగవస్తనంతోనే ఉండేవాడు వాళ్ళేమో ధనధాన్యాలతో ఎప్పుడు తూగిపో ల గురువులు చెప్పేవాళ్ళు వాళ్ళకి ఇళ్లల్లో చదువు చెప్పడానికి వాళ్ళకి ఇంట్లోనే వాళ్ళకే ఇల్లు కడవడం కష్టంగా ఉండేది.
(1:09:45) చదువు చెప్పే వాళ్ళకి ఎట్లా చెప్తారు అందుకని వచ్చేవాళ్ళు బిచ్చాటం చేసుకునేవాళ్ళు విద్యార్థులు ఇంటింటికి తిరిగి మేము ఫలానా గురువు గారి దగ్గర చదువుకుంటున్నామఅండి ఇవాళ మీరు మీ ఇంట్లో భోజనం పెట్టండి రేపు మా ఇంట్లోనే ఒక్కొక్క ఇంట్లో వారాలు చేసుకుని ఇక్కడికి వెళ్లి భోజనాలు చేసి ఇక్కడికి వచ్చి గురువు గారికి సుశృష చేసి చదువులు నేర్చారు.
(1:10:05) అట్టా గురుకుల [గొంతు సవరించుకోవడం] విద్య అనేది ఉండేది. ఈ గురుకుల విద్య ఇందులోనే ఇప్పుడున్న యూనివర్సిటీలు ఎన్నో చేయలేనటువంటి శాస్త్ర పరిశోధనలు చేసినటువంటి విద్యా సంస్థలు విశ్వవిద్యాలయాలు దాంతో విద్యారంగంలో భారతదేశము అప్పుడున్న బ్రిటిష్ వాళ్ళు కలలో కూడా ఊహించలేనంత స్థితికి వెళ్ళిపోయింది. బ్రిటిష్ వాళ్ళు సాటర్డే స్కూల్స్ అనేవి పెట్టేవాళ్ళు అప్పట్లో ఆల్ కైండ్స్ ఆఫ్ పీపుల్ నీడ్ నాట్ గో టు స్కూల్ అనేవాడు ఇంగ్లీష్ వాళ్ళు ఆ ఇంగ్లీష్ వాళ్ళే మనకు విద్య నేర్పారు వాళ్ళు వచ్చేంతవరకు ఈ బ్రాహ్మణులందరూ మనల్ని అనగదొక్కారు ఈ కులాల పేరుతోటి చేశారు అని మన
(1:10:43) దౌర్భాగ్యులు ఇప్పటికి చెప్తుంటారు కదా వీళ్ళకి తెలియని విషయం ఏంటంటే ఇంగ్లీష్ వాళ్ళ టైంలో కూలి వాళ్ళు కూలి పని చేసేవాళ్ళు అలగా జనం అనప్పుడు అంటారు అరే డౌన్ ట్రాడ్ అనిపిక్షన్ పీడిత దళితులు పీడిత వర్గాలు వీళ్ళందరికీ చదువు ఎందుకు వీళ్ళందరికీ చదువు చెప్పాల్సిన పని లేదు దొరలకి ఘరానా వ్యక్తులకు మాత్రమే ఉంటుంది చదువు అనేది వాళ్ళు చెప్పేవాళ్ళు ఇంగ్లీష్లో ఇంగ్లాండ్ లో ఆ పద్ధతి ఉండేది.
(1:11:10) మన దగ్గరికి వచ్చేవరకల్లా వాళ్ళు షాక్ అయ్యారయ్యా 1830 లో సర్ థామస్ మన్రో అనే ఆయన మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీ కి గవర్నర్ గా ఉన్నాడు. ఆ గవర్నర్ గా ఉన్న ఆయన ఒకసారి మన దేశానికి వచ్చాం కదా మనం మన చేతిలో వచ్చింది పాపం వీళ్ళకి కూడా విద్యా గ్రంధం పెడదాం మనం దొరలం కదా అసలు వీళ్ళ దగ్గర స్కూల్లు ఏమున్నాయి విద్యా విధానం ఏమిటి ఎవరం చదువులు చెప్తున్నారు ఎలాంటి చదువులు చెప్తున్నారు వీళ్ళ టైమింగ్స్ ఏంటి వీళ్ళ కరిక్యులం ఏంటి కాస్త ఒకసారి కనుక్కొని మాకు పంపించు అని సర్క్యులర్ పంపించాడు మొత్తం కలెక్టర్ల అందరికీ మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీ అంటే ఇప్పుడున్న
(1:11:49) తెలంగాణ కర్ణాటక కేరళ పార్ట్ ఆఫ్ ఒడిస్సా ఇవన్నీ కలిసి ఉన్నటువంటి పెద్ద దాదాపుగా ఒక సౌత్ ఇండియా అందులో ఉన్న కలెక్టర్లు అందరికీ వెళితే కలెక్టర్లు అందరికీ ఆయన డీటెయిల్ సర్క్ులర్ ఇస్తే వాళ్ళందరూ సర్క్ులర్ ఆన్సర్లు ఇచ్చారు. వాళ్ళ ఇచ్చిన సర్కులర్ దానికి ఇచ్చిన ఆన్సర్లు అన్నీ కలిపి ఇవ్వాళ మీరు పిడిఎఫ్ ఓపిక ఉంటేగూగు సెర్చ్ చేస్తే ధర్మపాల్ అనే ఆయన ది బ్యూటిఫుల్ ట్రీ అని పుస్తకం రాశడు ఆ బ్యూటిఫుల్ ట్రీలో అపెండిక్స్ గా ఈ సర్కులర్ లో వాళ్ళు ఇచ్చిన రిపోర్ట్స్ అన్నీ ఇచ్చాడు.
(1:12:34) అప్పుడు ఉన్న యదార్థంగా అయ్యా ఇక్కడ ఇన్ని స్కూల్లు ఉన్నాయి ఇవి నడుచుతున్నారు వీళ్ళ చదువులు ఇవి వీళ్ళ టైమింగ్స్ ఇవి చదువు చెప్పేవాళ్ళ ఇవి వీళ్ళ కులాలు ఏంటి చదువు చెప్పేవాడి కులాలు ఏంటి చదువుకునే వాడి కులాలు ఏంటి ఇవన్నీ రాశారు అందులో చాలా స్పష్టంగా తేలింది ఏంటంటే చదువు చెప్పే వాళ్ళలో టీచర్లలోనూ స్టూడెంట్స్ లో కూడా మెజారిటీ ఆఫ్ దెమ్ ఆర్ నాన్ బ్రామిన్స్ ఇప్పుడు మీరు అనుకుంటున్న దళితులు ఎవరినైతే విద్యానికి దూరం చేశారో బ్రాహ్మలు చదువు చెప్పలేదు చీకట్లో ఉంచారని తెలిసితి లేకుండా పిచ్చి కూతలు ఎవడైతే చూస్తారో వీళ్ళందరికీ
(1:13:18) జ్ఞానం బుద్ధి గనుక ఉంటే చూడాల్సింది అప్పుడు ఈ 17 1830 లో మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో కలెక్టర్లు పంపించిన రిపోర్ట్స్ లోనే గ్రాఫిక్ గా స్టాటిస్టిక్స్ ఉన్నాయి ఏ ఊళలో ఉన్నాయి ఈ జిల్లాలో ఎన్ని పాఠశాలలు ఉన్నాయి ఏ ఊళలో ఉన్నాయి వాళ్ళ బ్రేకప్ ఏంటి వాళ్ళ కులాలు ఏమిటి అని తీస్తే నాన్ బ్రాహ్మిన్స్ ఆర్ ఇన్ మెజారిటీ మోస్ట్ ఆఫ్ ది ప్లేసెస్ చదువు చెప్పేవాళ్ళలో కూడా నాన్ బ్రాహ్మిన్స్ ఉండేవాళ్ళు మనం అనుకున్న శూద్రులు దళితులు అంటచబుల్స్ అని ఉంటారే అస్పృషులు అనే వాళ్ళ పట్ల వాళ్ళక కూడా చదువు చెప్పారు వాళ్ళకేనప్పుడు పెద్ద పెద్ద గోపురాలు ఊరి చావట్లోను
(1:14:03) గుడి ముందో ఇంకో చోటో ఎవడైనా స్థలం అక్కడ నడిచే పాఠశాలలు వీధిపళ్ళు అక్కడ అట్లా ఉన్నప్పుడు అంటే మన దగ్గర చదువు చెప్పటము విద్య అనేది అన్ని కులాల వాళ్ళకి ఇవ్వటము తర్వాత వడరంగి కావలసిన వాడికి గనుక వడరంగిని వాడికి వడరంగిని స్కూల్కి పంపిస్తే వడరంగి నేర్పితే చాలండి మావాడికింటే అదే నేర్పించేవాళ్ళు దానికి కావాల్సినటువంటి లెక్కలుఏవో ఉంటాయి కదా కొలతలు ఎత్త తీసుకోవాలి మెజర్మెంట్స్ ఎట్లా తీయాలి దానికి కావాల్సినటువంటి అంటే వాడికి కావాల్సిన పరిజ్ఞానం ఇస్తే చాలు అంటే అంతవరకు చెప్పి ఇంటికి పంపించేవాడు వాడు వాడి కులవృత్తి చేసుకునేవాడు వాడు
(1:14:38) రంగం పరి వాడు చదువుకునేవాడు పైకి వచ్చేవాడు. ఒక వ్యాపారి గనుక ఉంటే నాకు కొట్లో కూర్చుంటే చాలు నా కొడుకుకు కావలసినటువంటి లెక్కలు గిక్కలు నేర్పండి అంటే లెక్కలు లాభాలు వడ్డీలు వగేరాలు ఇవరే కదా కావాల్సిన అవి చెప్పేవాళ్ళు. అంటే చదువు చెప్పవలసిన విద్యార్థికి కావలసినటువంటివి ఒకే కరికులం మొత్తం బాధటం అనేది మనం ఇవాళ పాతరాతి యుగంలో ఉన్నాం మనం చదువుకుంటున్నాం లక్షలు ఖర్చు పెట్టి స్కూళ్లకి ఇంటర్నేషనల్ స్కూల్లు ఆ స్కూల్లు ఈ స్కూల్ అని చేస్తున్నామే మనకు పిచ్చి పట్టింది కాబట్టి బుద్ధి జ్ఞానం పోయింది కాబట్టి మనం పంపిస్తున్నాం ఏం
(1:15:15) చెప్తున్నారండి అందరికీ ఒకటే ఇది కదా అన్ని వయసుల వాళ్ళకి వీడు రేపు పొద్దున ఎందుకు పనికి వస్తాడు ఏం చెప్తున్నాం అనేది లేకుండా మేము ఆస్ట్రేలియాకి తీసుకుపోతాం రిసార్ట్ కి తీసుకుపోతాం ఇంకో దేశానికి పంపిస్తున్నాం దానికి ఇన్ని లక్షలు ఇన్ని లక్షలు ఖర్చు పెడితే అంత గొప్ప అని అనుకునేటువంటి డబ్బులతోనే పిల్లల చదువుని కొలిసేటువంటి దౌర్భాగ్యం మనకు పట్టింది కాబట్టి మనకి ఇట్లాంటి చదువులు పడ్డాయి.
(1:15:40) ఒకనొకప్పుడు రూపాయి ఖర్చు లేకుండా ఉపనయనం చేసిన తర్వాత వాడిని అప్పటికప్పుడు వాడు భిక్షాటన చేసుకుంటూ బతకమని మొదటి భిక్ష తల్లి వేసి వాడు ఏ కాశీకో ఇంకో చోటకో గురుకులాలకో వాడికి ఇష్టం వచ్చిన చోటికి వెళ్లి మొదలు బేసిక్ ఎడ్యుకేషన్ వరకు వీధి బళ్ళలో వాళ్ళ ఊళ్ళలో ఇంకా చదివి పైకి రావాలి శాస్త్ర పరిశోధనలు చేయాలి వేదశాస్త్రాలు అభ్యసించాలి అనిఅంటే కాశీలో నవద్వీపమో నలందాలో ఎక్కడికోపోయి వాళ్ళు ఇలా చేయటానికి ఒక వందల కొద్ది వ్యవస్థలు ఉండేవి ఇదివరకు ఇప్పుడు అవన్నీ పోయినాయి పోయినప్పుడు ఇద ఇంత అద్భుతమైనది ఒక ఇంగ్లాండ్లో గాని దేశాలు అప్పట్లో
(1:16:23) ప్రపంచంలో ఉన్న ఏ దేశం కూడా మన దరిదాపులో కూడా విద్యలోకి రావటానికి వీలు లేదు అంత అద్భుతమైన విద్యా విధానం వర్దెల్లింది అన్నటువంటిది బయట చెప్పారనుకోండి వాళ్ళు ఒరేయ్ నువ్వేం చెప్తావు వాళ్ళు వాళ్ళే మనకి ఆ అత్యున్నతమైన స్థితిలో ఉన్నారు మనం పోయి వాళ్ళ దగ్గర నేర్చుకోవాలి మనం ఏం చేస్తాం అనాలి కదా అందుకని వాళ్ళు ఏం చేశారంటే అసలు విద్య లేదు ఇక్కడ బ్రాహ్మలే మొత్తం అసలు దుర్మార్గులు వాళ్ళు నాలికలు కోసేవాళ్ళు ఆడపిల్లలకు చదువు చెప్పలేదు శూద్రులు చచ్చి బేదం వింటే చెవులో శీషం పోశరు నాలికలు కోసారు అది అంతరానితనం పాటించారు అది చేశారు ఇది చేశారు అని ఒక
(1:17:10) రాక్షసుల్లాగా చూపించి వీళ్లే దేశాన్ని పీడించినట్టు ఎవరైతే దేశాన్ని కాపాడారో ఎంతమంది ఏ రాజులు వచ్చినా ఎవడువచ్చినా వందల వేల మందిని మేల్కోటే అనే చోట టిప్పు సుల్తాన్ అనేవాడు ఎంతమందినో ఊసకూత కోసాడు. ఊచకోతలకు గురైన ప్రతి చోట ఎక్కువమంది ప్రాణ భలే ఆత్మ బలిదానం చేసిన వాళ్ళు బ్రాహ్మలు ఎక్క ఉన్నారు. వీళ్ళు చేసిన త్యాగాలు బాలిదానాలు వీళ్ళ శౌర్యాలు అన్ని పక్కన పారేసి వీళ్లే సమాజానికి శత్రువులైనట్టు చదువు మొత్తం ఎవరైతే చెప్పారో విద్యాదానం చేసి కొన్ని శతాబ్దాల పాటు భారతదేశం ప్రపంచంలో ఉచ్చ స్థితిలో ఉందని అందరూ అంటారు కదా ఇప్పుడు కాతే ఒకప్పుడైనా అది
(1:17:55) అందరూ ఒప్పుకున్నదే కదా అవును అంటే కొన్ని వందల వేల సంవత్సరాల పాటు ప్రపంచంలో అత్యున్నత స్థానంలో విద్య ఉన్నది అనిఅంటే అప్పుడు కూడా ఈ బ్రాహ్మణ వ్యవస్థే ఉన్నది గ ఈ వర్ణ వ్యవస్థే ఉన్నది కదా ఈ వర్ణ వ్యవస్థలో ఉన్నప్పుడే దేశం ఖగోళ శాస్త్రంలో వైమానిక శాస్త్రంలో తత్వశాస్త్రంలో గణిత శాస్త్రంలో నువ్వు ఏది చెప్తే రసాయన శాస్త్రంలో భౌతిక శాస్త్రంలో వైద్యల్లో ఆయుర్వేదంలో ఇంకో దానిలో పీక్ కి వెళ్ళిపోయింది కదా మనం సాధించలేనిది ఏమిటి అంతటి విద్యావైి ఎట్లా వర్ధిల్లినయి మరి ఇదే జనాన్ని పీడించేటువంటి బ్రాహ్మణ వ్యవస్థే ఉంటే దేశం అంత ఉచ్చ స్థితిలో ఏమ ఉన్నదని మనం
(1:18:39) మీరే చెప్తున్నారు కదా ఒకప్పుడు దాన్ని బట్టే అర్థం వుతున్నది కదా ఇది తప్పుడని ఇదంతా ఈ చరిత్రనంతని మభ్య పెట్టి డిస్టార్ట్ చేసి ఈ దేశానికి ఎవడైతే వెన్నెముకగా ఉన్నాడో నిస్వార్థంగా బతికి బ్రాహ్మణుడు అనేవాడు ఇప్పుడు భోచి ప్రతివాడికి ఆ బ్రాహ్మణుడు అనేవాడు ఇవ్వాళ అధోగతిలో నే ఉన్నాడు మీరు ఢిల్లీలో సఫాయి కర్మాగారాలు సులభ కాంప్లెక్స్లో కాశీలో ఆ రిక్షాలు తోలేవాళ్ళు కొన్ని చోట్ల హెయిర్ కటింగ్ సెలూన్లు చురకవృత్తిలో లాండ్రీలు రజకవృత్తిలో వాటిలో పని చేస్తున్న వాళ్ళు బ్రాహ్మలు ఇవాళ ఎంతో మంది ఉన్నారు.
(1:19:24) కులవృత్తులన్నీ పోయి వాడు దిక్కు ముక్కు లేకుండా పడున్నటువంటి దేశంలో మైక్రోస్కోపిక్ మైనారిటీగా దిగిపోయి ఏ విధమైన రాజకీయ లబ్ధి లేక ప్రాపకము లేక ఆదరణ లేక కనీస పాటి పితి కూడా లేక ప్రోత్సాహం లేక అన్ని విధాలా అందరూ కుళ్ళపస్తుంటే వాడి పేరులో ఉన్న వాడికి ఉన్న పిలకను చూసో వాడి మెళలో ఉన్న దంద్యాన్ని చూసే వాడు వాడు ఒక చీడ పొరుగు అయినట్టు అందరూ కలిసి వాడి మీద అపహాసాలు చేసి ఈ దౌర్భాగ్యులందరూ సినిమాల్లో మీడియాలో వాటిల్లో వీడిని ఒక విదోష కొడుకుగా చేడపురుగ్గా వీళ్ళు తేల్చి ఇన్ని రకాలుగా చేసినటువంటి ఇవ్వాళ ఎందుకు
(1:20:11) పనికి రాకుండా దౌర్భాగ్యం చితికి చిద్రమైనటువంటి బ్రాహ్మే ఇవ్వాళ ఈ మహానుభావుల అందరి దృష్టిలో వాడు అసలు దేశానికి విలన్ అంటారు ఎట్ట అవుతాడు వాడికి పొలిటికల్ పవర్ ఉండాలి ఎకనామిక్ పవర్ ఉండాలి సోషల్ పవర్ ఉండాలి మూడు లేకుండా మీరే చేసి వాడిని వెనగదొక్కిన తర్వాత ఇంకా వాడినే చేసి చెప్తున్నాడు అంటే మీకు ఒక బూచి కావాలి కాబట్టి ఆ బూచి కోసం చేస్తున్న వాళ్లే కదా ఇవాళ యాదవ్స్ ఉన్నారు యూపీలో ములాయం సింగ్ యాదవ్ అఖిలేష్ యాదవ్ ఇంకో యాదవో బీహార్లో గాని ఇక్కడ గాని నార్త్ ఇండియాలో గాని వీళ్ళందరూ ఎవరు మీరు అన్న అన్న వ్యవస్థ స్థలో వీళ్ళందరూ సూద్రులు
(1:20:56) వీళ్ళందరే రా బ్రాహ్మణ చేతిలో బాధితులు పాపం అనగారిపోయారు అని నువ్వు చెప్తున్నావ్ వాళ్ళే మరి రాజ్యాలు వెళ్తున్నారు కనీసం 60 70 ఏళ్లుగా వాళ్ళ చేతిలోనే అధికారం ఉన్నది గా వాళ్లే రాజ్యాలు వెళ్తున్నారు మరి ఇక్కడ మనం ఈ రెండు తెలుగు రాష్ట్రాల్లో చూస్తే ఇంతకుముందు ఉన్న ఆయన కేసిఆర్ ఆయన వెలమ ఆయన సూద్రుడు ఇప్పుడు వచ్చిన ఆయన రేవంత్ రెడ్డి కాంగ్రెస్ రెడ్డి అంటే ఆయన సూత్రుడు కేటగిరీలోకి వస్తాడు.
(1:21:28) ఇంకోడు ఎవడైనా ఉన్నాడు అనిఅంటే బిజెపీకి ఉంటే వాళ్ళు అంతే మూడో ఆ రాష్ట్రంలో చూసుకుంటే తెలుగుదేశం పార్టీ ఖమ్మ వాళ్ళు, శూద్రులు వైఎస్ఆర్సిపి, రెడ్డి, క్రిస్టియను. శూద్రుల కేటగిరీలోకి వస్తారు రెడ్లు. ఇంకో ఆయన జనసేన పవన్ కళ్యాణ్ ఆయన కాపు ఆయన సూదుడు అంటే ఇంకొకళ్ళ ఎవరు రావడానికి అవకాశమే లేదుగా మొత్తం బిజేపీ అనేది ఉన్నది ఏంటే దేశం మొత్తంలో వెళ్తున్న రాజ్యం వెళ్తున్నటువంటి నరేంద్ర మోడీ అనే ఆయన శూద్రుడు బీస అని చెప్పుకోవడానికి ఆయన గర్వపడతారు.
(1:22:12) ఎక్కడైనా బీసీలే ఉన్నారు బీసీలకే ఇది ఇస్తున్నారు. మీరు చదువుల్లో గాని ఉద్యోగాల్లో గాని రిజర్వేషన్ల పేరుతో మొత్తం అన్ని తీసుకొచ్చి వాళ్ళకే ఎసీలు బీసీలు వీళ్ళకే కట్టబెట్టారు ఇంకోడు ఎవడో బతికి గట్టగట్టి బయటక వచ్చి రాకుండా బందు చేశారు దిగ్బంధ ఇంకా ఎందుకండి వీడి మీదే ఏడవటం అంటేనే అర్థము అనవసరంగా ఒకడిని మీకు ఒక విలన్ కావాలి కాబట్టి చేయటమే గానీ వీడు కనీసం మనకు తెలిసిన ఈ చరిత్రలో 70 ఏళ్ల స్వతంత్రం వచ్చిన తర్వాత ఏ బ్రాహ్మణుడు లేచి కూర్చుని చేసేటట్టయితే మీకు చట్టాలు లేవా పోలీసులు లేరా ఏమి లేవు పార్లమెంట్ లేదా సుప్రీం కోర్టు లేదా ఎవడు చేయలేడు
(1:22:55) కదా ఇవన్నీ ఉన్న వీళ్ళ చేతుల్లోనే నాన్ను బ్రాహ్మిణ చేతుల్లోనే అన్ని రకాల పవర్స్ కేంద్రీకృతమైనా ఇంకా వాడు బ్రాహ్మణ భావజాలం ఉన్నది బ్రాహ్మణే చేస్తున్నాడు అనిఅంటే మన నోట మన్ను కొడుతున్నారు మన జాతీయవాదాన్ని కుళ్లబడుస్తున్నారు దేశానికి భారతదేశానికి ఏ ఆత్మ అయితే ఉన్నదో ఆత్మ నాశనం చేయటానికి ఏ సనాతన ధర్మం అయితే భారతదేశాన్ని నడిపిస్తుందో ఆ ధర్మాన్ని నామరూపాలు లేకుండా చేయటానికి ఆ ధర్మానికి ప్రతిరూపమైన ధర్మాన్ని కాపాడుతున్న దానికి ఆత్మ ఒక అన్ని రకాలుగానే పరిరక్షిస్తున్నటువంటి బ్రాహ్మణే టార్గెట్ చేస్తున్నారు అంటే వాళ్ళు టార్గెట్ చేస్తున్నది ధర్మాన్ని
(1:23:36) ధర్మాన్ని దేశం చేస్తున్నారు అంటే ధర్మాన్ని బేస్ చేస్తున్నటువంటి దేశాన్ని నాశనం చేయటానికి అంటే ఇది బ్రాహ్మల మీద అగ్రవర్ణాల మీద దాడి కాదు దేశం మీద దాడి ధర్మం మీద దాడి ఇది చూడటం మానేసి ఇంకా మనం బ్రాహ్మణులు నాన్ బ్రాహ్మణు బ్రాహ్మణ భావజాలం అనే దానిలో ఉంటున్నారంటే ఎన్నాళ్ళు చేస్తారు ఈ ఆత్మవంచనలో పడితే ఈ రకమైన మోసపూరితానికి ఇంకా మేము లోబడి ఇంకా అదే మీరు ఇవాళ చూడండి మీరు దేశంలో ఏ మేధావి మాట్లాడినా ఎవడు మాట్లాడినా ఆ స్టాలిన్ అనేవాడు తమిళనాడులో గాని కేరళలో గాని కర్ణాటకలో గాని ఇప్పుడు అధికారంలో ఉన్నవాళ్ళు ఏ మాటలు మాట్లాడుతున్నారు
(1:24:17) ఏ అధికారంలో ఉన్నా ఏ యూనివర్సిటీ వాడైనా ఏ మేధావయినా ఏ ఎడ్యుకేషన్ ఇన్స్టిట్యూషన్ వాడైనా బ్రాహ్మలు బ్రాహ్మలు బ్రాహ్మలు వీళ్ళని కోసం యుజిసి రెగ్యులేషన్ యాక్ట్ అని ఒకటి తెచ్చాడు సెంట్రల్ గవర్నమెంట్ ఇప్పుడు నరేంద్ర మోడీ గవర్నమెంట్ వీటన్నిటిని అంతకుముందు రోహిత్ వేముల బిల్ అనేది వచ్చింది. ఇవన్నీ కూడా ఒక రకమైనటువంటి సోషల్ పోలరైజేషన్ కి దేశానికి కాపాడుతున్నటువంటి విజ్ఞానాన్ని దీన్ని వాడి పరిధిలో వాడికి డబ్బు లేకపోయినా ఏదైనా కాపాడుకొస్తున్న వాడిని వాడిని సైతాను చేసి వాడిని గెంచేయడం వల్ల మనకు మనం నష్టపడుతున్నాము అన్నటువంటి మనకి ఆ వివేకం
(1:25:00) లోపించడం వల్ల ఇవి జరుగుతుంది. సర్ ఇప్పుడు సనాతన ధర్మం అంటే పూజలు మాత్రమే కాదు సైంటిఫిక్ వే ఆఫ్ లివింగ్ ఎస్ సో దీన్ని మూఢ నమ్మకంలో చిత్రీకరించడానికి కారణం ఏమిటంటారు? ధర్మం అనేదానికి ఎవరైతే ఇది బాగుంటే ఎవరైతే ఆటలైతే సాగవో ఎవరి బండారం అయితే బయట పడుతుందో వాళ్ళు ఈ ధర్మాన్ని దూచిగా చూపించి దానికి రకరకాలుగా బ్రష్టు పట్టించడానికి చేస్తున్నటువంటి దురుద్దేశ పూరితమైన దుష్ప్రచారం కారణం ఏమిటి అనింటే వాళ్ళు ధర్మ ద్రోహులు కాబట్టి దేశద్రోహులు
(1:25:45) కాబట్టి దేశం వాళ్ళకి అక్కర్లేదు కాబట్టి ధర్మం గనుక బాగుంటే వాళ్ళు ఆటలు సాగవు కాబట్టి అందుకే అండ్ మీరు ఒకసారి అన్నారు సార్ మన స్టేజ్ మీద మహాభారతాన్ని మనం స్కూల్లో పాఠాల్లో పెట్టాలి ఉ అని చెప్పేసి అది వివరించండి సార్ అసలు ఏ కారణం చేత మనం అలా చేయొచ్చు భారతమే కాదు భారతం ఏమైంది రామాయణం ఏమైంది ఒకటేమైంది భగవద్గీత భారతంలో భాగమే భగవద్గీత మీకు భగవద్గీత కన్నా మీకు ఆ ఈ పర్సనాలిటీ డెవలప్మెంట్ కి ఇంకేమైనా ఉందా మనిషి ఎదుగుదలకి వ్యక్తిత్వ వికాసానికి అసలు ఎలా బతకాలి ఎలా జీవించాలి ఎలా హాయిగా
(1:26:30) ఉండాలి అన్నదానికి ఇంతకన్నా గ్రేట్ గైడ్ మీకు ఎక్కడ కనపడదు. అయితే చూసే కోరడం అదిఏదో మతం అని ఇంకొకటిని మీ మీ ఆలోచనలో తప్పున్న కొద్ది మీకు అవి సరిగ్గా కనపడవు అన్ని విష పదార్థాలుగా కనపడతాయి బుద్ధి మీ బుద్ధి సరిగ్గా లేదు. బుద్ధి సరిగ్గా ఉంటే భారతదేశం అనేది ఒక అద్భుతమైన గని అమృత భాండం అది నువ్వు ఏ అడుగు అడుగున ఏ అణువణువు ఎక్కడికి పోయినా భారతదేశంలో అది మొత్తం దేశం మొత్తం ప్రపంచం మొత్తానికి దారి చూపించేటువంటి మన సర్వ విద్యలకు సకలమైనటువంటి సంస్కారాలకి వీటికి ఆ మాతృస్థానం ఆద్యస్థానం
(1:27:15) అందుకని వీటన్నిటికీ ప్రతిరూప భారతమైనా రామాయణం అయినా ఉపనిషత్తులయినా వేద శాస్త్రాలయనా పురాణాలయనా ఏది తీసుకున్నా దాన్ని గనుక సరిగ్గా అర్థం చేసుకోగలిగితే అద్భుతమైన సందేశం ఉంటుంది చరిత్ర ఉంటుంది మీకు పాఠం ఉంటుంది మీకు రేపు పొద్దున మంచి భవిష్యత్తుని మీరు మలుచుకోవడానికి ఉపయోగపడతాయి ఒక భారతం అనే కాదు ఏదైనా భారతంలో ఎందుకు ఉన్నది అంటే భారతంలో ఒక సమగ్రమైనద ఒక ధర్మశాస్త్రం ధర్మమే ఉన్నది మీరు పిచ్చి పిచ్చి పిచ్చి వాళ్ళక పిచ్చి పిచ్చిగా ఎవడికి వాడికే వాడికి అట్లా కనబడుతుంది.
(1:27:56) చూసేవాడికి అందులో ధర్మం యొక్క ధర్మ సూక్ష్మాలు ఎన్నో ఉన్నాయి వ్యాసభారతం ముఖ్యంగా గనుక చదివితే అది ఒక విజ్ఞాన సర్వస్వం అందులో లేనిది లేదు అందులో మొదలే చెప్తాడు యదిహాస్తి తహాస్తి అనేదో ఇక్కడ ఏదైతే ఇందులో ఏదైతే ఉన్నదో అది ఎక్కడైనా ఉన్నది ఇందులో లేనిది ఎక్కడా లేదు అని అంత ఎన్సైక్లో ఎపి ఇవాళే మీరు చూడండి అసలు మీకు ఆ ప్లాట ఇలాంటి గ్రంథం ఎక్కడనా ప్రపంచ సహస్వతంలో ఇన్నేళ్ళ అయింది కదా ఇన్ని తెలివితాటలు వచ్చినాయి కదా ఇన్ని వేల ఏళ్లలో ఎప్పుడు జరిగింది భారత యుద్ధం 300 31
(1:28:40) 36 బిసి అంటే ఇప్పటికి 5000 కన్నా ఈళ్ళ కన్నా ముందు మన ఆలోచన మనకు తెలిసినంతలో 5వే ఏళ్ళ [దగ్గు][గొంతు సవరించుకోవడం] కిందటే భారత యుద్ధం కూడా అయిపోయింది కదా 5వేల ఏళ్ల కిందట వాడు ఎవడో రాస్తే ఏమి ఒక మనిషి ఒక పుస్తకము ఒక అది ఒక పీస్ ఆఫ్ లిటరేచర్ గానే తీసుకుంటే అందులో ఉన్న ప్లాట్లు అందులో ఉన్న మలుపులు ట్విస్టులు సబ్ ప్లాట్లు క్లైమాక్స్ లు మాయలు మంత్రాలు అద్భుతాలు పాఠాలు ఎక్కడైనా అందులో ఏం లేదు అటువంటిది ఎవడన్నా ఎవడి బుద్ధికైనా ఇన్నేళ్లలో
(1:29:25) ఎప్పుడైనా ఎవడనా ఊహచు దాన్ని దరిదాపులో వచ్చే గ్రంథం ఎవడనా చూపించగలిగాడా ప్రపంచ శారశ్వతంలోనే ఉందా అందుకని ఒక్క భారతమే చాలు అని బహుశా అన్నాను నేను నేను నాకు గుర్తులేదు కానీ అయి ఉంటే అది కారణం అండ్ మీరు రాసిన ఒక పుస్తకంవ వెయ్యేళ్ల ధర్మ యుద్ధం అవును అసలు ఆ పుస్తకం రాయడానికి కారణం ఏంటి సార్ అండ్ మీకు ఇన్స్పిరేషన్ ఏంటి సార్ బుక్స్ రాయడానికి అండ్ ఈ దేనికైనా ఒకటే నేను నాకు ధర్మము దేశము ధర్మము దేశము ధన దీనికి దేశం ప్రధానం దేశం గురించి తలుచుకుంటే మీ ఒళ్ళు పులకరించాలి భారతదేశంలో పుట్టారు భారతదేశంలో ఉన్నారు జీవిస్తున్నారు
(1:30:11) కొన్ని అద్భుతమైన కొన్ని వేల లక్షల సంవత్సరాలు నడిచినటువంటి అద్భుతమైన జీవన శ్రవంతికి వారసత్వానికి విజ్ఞానానికి ఒక మా పరాకాష్టకి పీక్స్ కి వెళ్ళినటువంటి థాట్ కి ఇంటలెక్చువల్ థాట్ కి మీరు వారసులు సివిలైజేషన్ కి ఓల్డెస్ట్ సివిలైజేషన్ ఇంత గర్వకారణమైనటువంటి ఇంత అద్భుతమైన గ్లోరియస్ హిస్టరీ ఉన్నది ఎవడో లేదు మీ మీ హెరిటేజ్ తలుచుకుంటేనే మీకు ఒళ్ళు పులకరించాలి మీకు గనుక మీ గతవై వైభవం అంతా ఈ దేశం యొక్క గత వైభవం అంతా గనుక మీకు కొంచెం అన్నా లక్షవంతు ఒకటి బై లక్ష వంతు అన్నా మీకు తెలిసిఉంటే ఇవ్వాళ అదే దేశంలో పట్టినటువంటి ఈ దౌర్భాగ్యపు ధోరణలు
(1:30:58) ఈ పిచ్చికూతలు పిల్లికూతలు సింహాలాగా గర్జించాల్సినటువంటి భారతజాతి మహావీరులు వీరాధి వీరులు గ్రేటెస్ట్ వీరులు ఎవరు అంటే గ్రీకు వీరుడు అని వాడు పాట వచ్చింది గ్రీకు వీరుడు అనేవాడు మనక ఒక వాళ్ళ ఇది అలెగ్జాండర్ గ్రీకు వీరుడు అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ వాడు గ్రీకులు వీరులు అంటే గ్రీకులాగా ఉండాలి. రోమన్ల లాగా ఉండాలి.
(1:31:26) ఇదే కదా మనం చెప్పింది ఎవరు వాళ్ళ ఆ గ్రీకులు ఎవరు రోమన్లు ఎవరు గ్రీకు వీరులు ఎవరో కాదు వీళళ హిందువులు ఆర్యులు ఇక్కడి నుంచి పోయిన వాళ్లే అని గ్రీకు వీరులు మనవారే నా హిందూ నేషన్ పుస్తకంలో మీకు అధ్యాయంలో రాసి పెట్టా గ్రీకు వీరులు రోము ప్రపంచంలో న్యాయశాస్త్రములు వగైరాలు అన్ని నేర్పింది చదువుకోవడం ఎట్టా? ఆలోచించడం ఎట్టా? విద్య విజ్ఞానం అన్ని సత్వశాస్త్రం అన్ని పుట్టింది గ్రీక్స్ రోము అని చెప్తుంటారు కదా ఈ గ్రీకు అరిస్టాటిలు సోక్రటిస్ అరిస్టాటిల్ లాంటి వాళ్ళు వీళ్ళందరూ అయ్యా మేము మేమ మనుధర్మ శాస్త్రం నుంచే నేర్చుకున్నాం మనువే మా గురువు అని
(1:32:13) గ్రీకులకు గురువు మన మనువే నేను అధ్యాయం రాసాను నా హిందూ నేషన్ పుస్తకంలో ఇవి నేను చెప్పడం కాదు అక్కడున్న మేధావులు వెస్టర్న్ స్కాలర్స్ తిరుగులేని అథారిటీ ఉన్నటువంటి పాశ్చాత్య విద్వాంసులు కొన్ని వంద ఏళ్ల కన్నా పూర్వమే రాసినటు పుస్తకాల్లో రాసిన దానికి కోటేషన్స్ చూపించా గ్రీకు వాళ్ళు ఎక్కడ లేదు మనవాళ్ళు ఇక్కడి నుంచి పళ్ళిన వాళ్లే అని గ్రీకు వీరులు మనవారే గ్రీకులకు గురువు మన మనువే తర్వాత ఈ రోమన్ లా కి వాటికి వాళ్ళు మన దగ్గర నుంచే తీసుకున్నారు మన అనుధర్మ శాస్త్రమే వచ్చింది ఏ మనువునైతే ఇవ్వాల్టికి బూచిగా చూపించి మనవు మనువు మనవు మనువాదు అనేటి చెడ్డ ఆ
(1:32:59) మాట చెప్తే చాలు రెడ్ రాగ్ అంటారే ఎద్దుక గనుక రెడ్ రాగ్ చూపిస్తే పరిగెత్తుతుంది భయపడిపోతుంది. అట్గే మనువు అని చెప్తే మన హిందువుల్లో కూడా పారిపోతారు. నువ్వు మనువాది అంటే పెద్ద చిట్టు మనువాది అన్న ఎవడనా అంటే నేను కాదు బాబాయ్ నేను మనువాదిని కాదు నాకు వద్దు మన ధర్మం నాకు తప్పుదే కాదని చెంపలు వేసుకోవాలి ముందు మీరు పెద్ద మనిషిగా అయి ఉండాలంటే మీరు మనుషులుగా మానవ సంస్కారవంతుడిగా మీరు గుర్తింపు పొందాలంటే మీకు కావాల్సిన మోటి లక్షణం మనుధర్మ మీద ఉమ్మేయాలి మనుస్మృతిని తిట్టాలి మనుధర్మ శాస్త్రాన్ని ఏమనా తగలబెడతాను అంటే ఇగో నేను అగ్గిపలు
(1:33:38) ఇస్తా పెట్రోల్ ఇస్తా అని చెప్పాలి మీరు అని ఎవరైతే మన మైండ్స్ ఖరాబ్ చేశారో దౌర్భాగ్యులు అందరూ కలిసి ఆ బ్రిటిష్ మిషనరీలు మొదలు పెట్టిన దాన్ని బ్రిటిష్ విద్యా విధానంలో పెట్ పెట్టింది ఇప్పటి వరకు ఇప్పటి మేధావులు ఒక అవిచ్చన్నంగా ఎవరైతే తీసుకొచ్చి మన కళ్ళల్లో మన కళ్ళు మన వేళ్ళతో మన కళ్ళు ముడుస్తున్నారో మన దేశానికి గర్వ కారణమైన ప్రపంచానికే వెలుగు చూపించినటువంటి ఏ మనుధర్మ శాస్త్రమో మనం తత్వం ఏదైతే ఉన్నదో దాన్నే ఒక పూచిగా చూపిస్తున్నారో ఇదంతా చూస్తే మనకి ఇంత దుర్మార్గం ఏమిటి ఇదేమిటి మనకి నిర్కంత పోవాలి ఫిలిపీన్స్ లో మను విగ్రహం పెట్టారు.
(1:34:25) ది వైజెస్ట్ లా గివర్ ఆఫ్ గ్రేటెస్ట్ ఫస్ట్ గ్రేటెస్ట్ వైజెస్ట్ లా గివర్ ఆఫ్ మన్కైండ్ అని బ్రిటిష్ ఫిలిపీన్స్ పార్లమెంట్ లో మన విగ్రహం ఇవాల్టికే ఉన్నది. ఇండోనేషియా అని ప్రపంచంలోకల్ల పెద్ద ముస్లింల కంట్రీ అని అనుకున్నటువంటి ఇండోనేషియాలో సెంటర్లో జకర్తాలో ఒక గీతాబోధ చేస్తున్న అర్జునుడు పార్తశారధి విగ్రహం ఇవాళ ఉన్నది.
(1:34:50) ఉమ్ గరుడ ఎయిర్లైన్స్ అనేది ఇది వాళ్ళ నేషనల్ ఎయిర్లైన్స్ పేరు వాళ్ళ కరెన్సీ మీద లక్ష్మీ బొమ్మ గణపతి బొమ్మ ఇవాళటికి ఉన్నాయి. మీకేమో లక్ష్మీ పనికి రాదు గణపతి పనికి రాడు పార్దశారది భగవద్గీత అంటేనేమో దాన్ని తీసేయాలని మన పనికిమాలిన దౌర్భాగ్యులు చెడగొట్టినటువంటి మేధావులు మేధావులుగా చలామణి అయ్యేవాళ్ళు వీళ్ళు వాళ్ళ పిచ్చికోతలు కూర్చుంటే మనం సమర్ధిస్తూ వీళ్ళు ఉంటున్నాం కదా ముళ్ళు మండట్లేదు కదా మనకు చీమ కొట్టినట్టే లేదు కదా మనమేదో అవునేమో కాదేమో అని వాళ్ళదే నోరే పెద్దద అయిపోతే ఈ దేశంలో వేదం పుట్టిన దేశంలో వేదభూమిలో ఈ విజ్ఞానము వర్ధిల్లన చోట ఈ అజ్ఞానము ఈ
(1:35:35) దగుల్పాజితనము రాజ్యమేలుతుంటే మీ కళ్ళు మండదు భగవగలాడదు అది నాకు ఇన్స్పిరేషన్ అందుకని ఈ దేశం ఏమిటి ఈ దేశం యొక్క చరిత్ర ఏమిటి ఇక్కడున్న ప్రజలు ఎలాంటి వాళ్ళు ఇక్కడున్న వీరులు ఎవరు వీళ్ళకి ఉత్తేజం ఇచ్చింది ఏంటి వీళ్ళకి ఇన్స్పిరేషన్ ఏమిటి అంటే ధర్మం ఇచ్చింది. వీరులు ఎందుకు తిరగబడ్డారు వెయ్యేళ్ల ధర్మ యుద్ధం అంటే ఇందాక నేను చెప్పా 712 లో మొదటిసారి సింధు మీద 712 లో సింధు మీద జరగడానికి ముందు 632 లో మహమ్మద్ ప్రవక్త కాలం చేస్తాడు.
(1:36:15) ఆయన పోయిన నాలుగేళ్లలో మన థానా దగ్గర ఆ మహారాష్ట్రలో థానా దాని మీద ఫస్ట్ అటాక్ జరిగింది. అంటే ముస్లింలు వచ్చి భారతదేశం మీద మొదటి దండయాత్ర 636 లో జరిగితే ఔరంగజేబు 1700 లో పోతే పోనీ మీరు 712 లో సింధు మీద బిన్స్ కాసిం తీసుకున్నా అప్పటినుంచి 1706 లో ఔరంగజేబ్ పోయేదాకా వెయ్యేళ్ళు జరిగింది కదా మొదటిసారి ఒక గట్టి అటాక్ ఏమో సింధులో మొదచ కాలు పెడితే వీడు వీడు చనిపోయేదాకా మొగలాయులు పతనం అయ్యేదాకా వెయ్యేళ్ల పాటు హిందువులు చేతకాని వాళ్ళే కూర్చోలా అడుగు
(1:37:00) అడుగున పోరాడారు. ఒక 500 ఏళ్ళు వాళ్ళు అసలు దేశంలోకి రాకుండా నిలవరించారు 712 నుంచి ఇందాక చెప్పిన 1206 ఢిల్లీ సుల్తాన్ ఎట్ట వచ్చేది అది వచ్చిన తర్వాత 500 ఏళ్ల పాటు అడుగు అడుగున వాళ్ళతో ఫైట్ చేసినటువంటి వీరుల జాతి మంది అంటే 1000యఏళ్ల పాటు ధర్మ యుద్ధం ప్రపంచ చరిత్రలో ఎక్కడ జరగలే ముస్లింలకు వ్యతిరేకంగా ఇంకా గొప్పతనం ఏంటంటే వెయ్యేళ్ల పాటు పోరాడి కూడా హిందువులు హిందువులుగానే మిగిలారు.
(1:37:30) దేశంలో [గొంతు సవరించుకోవడం] అందరం ముస్లింలు ఏం కాలేదు ఇవాల్టికి ముస్లింలు మైనారిటీలే 2011 సెన్సస్ ప్రకారం ఇవాల్టికి ముస్లింల పాపులేషన్ 14 పాయింట్ 14% 1000 సంవత్సరాల పాటు ధర్మవీరులు పోరాడారు అడుగు అడుగున ఎలా పోరాడారు ఏమన్నారు అనేది తీసుకొచ్చి వాళ్ళందరికీ ఇన్స్పిరేషన్ ధర్మం ధర్మం కోసం పోరాడారు. అటువంటి వాళ్ళని ఒక గేలాక్సీ ఆఫ్ వీరుల్ని అక్కడ నేను చూపించాను అందుకని వెయ్యేళ్ల ధర్మ యుద్ధంలో అన్నది చాలా మందికి తెలిసినవే కానీ వాళ్ళ గురించి మన అన్ని చరిత్రలో నేనేం గాలిలోనుంచి పోగించలే అన్ని ఆధారాలతో సహా పేజీ నెంబర్తో సహా
(1:38:13) ఆధారం లేనిది ప్రమాణం చూపించదు నేను ఇది మాట్లాడను. అందుకనే నేను ఎన్ని పుస్తకాలు రాసిన ఇవాల్టి దాకా అందులో రాసిన ఏ పేజీలో ఏ అధ్యాయంలో దేన్ని నాకు తెలిసి ఎవరు ఖండించలేదు. ఎందుకు ఖండించలేదు అంటే నేను ప్రమాణాలు చూపించాను దాని నాకు కొట్లాడాది ఏమ లేదు కాబట్టి ఆ ప్రమాణాలు ఎవరో ఒప్పుకున్నారు కాబట్టే సమాజంలో నా నేను చెప్పదలుచుకొని నేను పెట్టాను అందుకే ధర్మ యుద్ధం రాశరు.
(1:38:43) అలాగే సార్ మన సనాతన ధర్మంలో చూసుకుంటే యోగ ఆయుర్వేదం ఇవి ఎప్పుడో చెప్పినవి ఎన్నో ఏళ్ల క్రితమే రాసినవి సో అవి ఇప్పుడు ఇప్పుడుఉన్న దేశాలు గాని ప్రపంచం అంతా దాన్ని ఫాలో అవుతుంది కానీ మనవాళ్లే దాన్ని తిరస్కరించడమో అది కాదు ఇది అని అనుకోవడం లాంటివి జరుగుతుంది. సో దీన్ని ఎలా చూడొచ్చు అదే మరి మనకి మనకు మన బుద్ధికి పట్టిన మకిలి ఇప్పటిది కాదు ఒక 200 ఏళ్ల కిందటిది ఇంగ్లీష్ వాడు ఏదైతే బుద్ధులకి మనకి పెట్టాడో పెడదా అదే దారిలో ఇప్పటికీ పోతున్నాం గనుక దానికి కారణం ఏమిటి అని అంటే మన విద్యా విధానం మన యోగము మన ఆయుర్వేదము మన వైద్య విధానము చరకుడు
(1:39:29) సుశృతుడు అనేవాడు చరకుడు ఆయుర్వేదంలో సుశృతుడు ఈ శాస్త్రాలు ఈ సర్జన్లు ఎవరూ లేనప్పుడే అద్భుతమైనటువంటి సర్జరికల్ ఇవి అనస్తీసియా ఇవ్వకుండానే సర్జరీలు చేసేవాళ్ళు కంటికి వాటికి ఎక్కడ పడితే అక్కడ ఎంత అద్భుతమైనటువంటి ఇవ్వడికి కళ్ళ కళ్ళు తిరిగేటువంటి సర్జరీలని సుశృతుడు ఎప్పుడో రాసి పెట్టాడు. చెరకడు ఆయుర్వేదంలో ఎంతో ఉన్నాయి వాటి మీద చేయాలి కదా చేయాలి అంటే వాటికి విధి ఉండాలి కదా మనకి ఎన్ని ప్రభుత్వాలు మారినా అది ఈ పార్టీ అయినా ఆ పార్టీ అయినా వాళ్ళు చెప్పుకోవడానికి జాతీయవాదం ఇవి ఎన్ని రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం ఎన్ని చెప్పినా నిజంగా నేషనలిస్ట్
(1:40:09) గవర్నమెంట్ అనేది మనకు గనుక ఏర్పడి ఉంటే అప్పుడు నేను అన్నానే వాజ్పేయి టైంలో ఒక ప్రయత్నం జరిగింది అది మైనారిటీ గవర్నమెంట్ కాబట్టి దానికి అవకాశం లేదు లేకపోయింది దాన్ని ఇక్కడ కూల్చేశరు. అదే పోయింది. ఆ తర్వాత మళ్లా అప్పుడు మురళీ మనోహర్ జోషి లాంటి వాళ్ళు అద్భుతమైన గలాక్సీ ఆఫ్ లీడర్స్ అప్పుడు ఉండేవాళ్ళు ఆ తర్వాత ఇప్పుడు మనకి నరేంద్ర మోడీ ప్రభుత్వం 12 ఏళ్లుగా అధికారంలో ఉన్న వీళ్ళకి సుస్థిరమైన మెజారిటీ ఉన్నా ఇవ్వాల్టికి కూడా చేయాల్సినంత జరగలే మన ఆయుర్వేదానికి ఇప్పటికీ మనం ఎవరైతే ప్రపంచంలో ఈ మోస్ట్ ప్రిమిటివ్ అలోపతీ మెడిసిన్ వాళ్ళకి యాంటీబయోటిక్స్ ఇవే తప్ప
(1:40:52) ఏ వైద్యం వచ్చినా ఏ రోగం వచ్చినా వాళ్ళకి తెలిసిన విద్య ఒకటే ముందు యాంటీబైరోటిక్ జనం తగ్గించడ తగ్గటానికి మాత్రలు వేయటం డోలో మాత్రో ఇంకోటో యాంటీబయోటిక్స్ ఇవి వేయటము స్టీరాయిడ్స్ ఇవ్వటం వీటికి తప్ప ఇంకోటి తెలియనటువంటి ప్రిమిటివ్ స్టేజ్ లో ఉంది అందులో డయాగ్నస్టిక్స్ లో వాటిలో అద్భుతంగా డెవలప్ అయింది. డయాగ్నోసిస్ లో టెక్నాలజీ బాగా డెవలప్ అయింది.
(1:41:20) కానీ వైద్య విధానం దగ్గరికి వచ్చేవరకల్లా ఇప్పుడు హోమియోపతీ ఉంది ఆయుర్వేదం ఉంది వైద్యాన్ని బట్టి ఒక పల్స్ గనుక చూశారంటే చూడాల్సినటువంటి వైద్యుడు నాకు తెలిసే ఎంతో మంది ఉన్నారు వాళ్ళు మీరు పల్స్ గనుక చూస్తే మీ రెండు మూడు జన్మల కిందటి వరకు మీకు ఏమేమి జబ్బులు వచ్చినాయో ఇంకా ప్రభా జన్మలో ఏమ వస్తాయో కూడా వాళ్ళు చెప్పగలరు. అంతటి నిష్నాతులు ఉన్నారే పలుసు చూస్తే మొత్తం మీ ఇస్త్రీ మొత్తం పట్టుకొని ఎక్కడ వైద్యం పట్టికోగలిగిన రోగిని బట్టి వైద్య విధానం డెవలప్ అయ్యి మందు ఇచ్చేటువంటి సిస్టమ ఉంటే పిచ్చికి పిడుకి బియ్యానికి ఒకటే మంత్రం అయినట్టు అందరికీ ఎవడికి వచ్చినా ఇదే మందు
(1:42:06) తప్ప ఇంకోటి లేదు అన్నటువంటి ఒక ప్రిమిటివ్ వైద్యాన్ని నెత్తిన పెట్టుకొని అదే అద్భుతమైన అయినట్టు మనం ఇప్పటికీ వాళ్ళు చేసినటువంటి ఈ వైరస్లని వీటిని ఎదుర్కోవటము ఇంజెక్షన్లు వ్యాక్సినేషన్లు వీటితో వీటిలో ఎన్ని స్కాండల్స్ బయట పడుతున్నా ఏమీ లేకుండా మన పిచ్చిలో మనమే కూరుకుపోయి మెడికల్ మాఫియా అనేది మనల్ని ఇవాళ భయపెట్టే స్థితికి వచ్చినా వీటన్నిటికీ విరుగుడైనటువంటి భారతీయ వైద్య విధానము ఆయుర్వేదము ఇంకా ఎన్నో ఎన్నో ఉన్నాయి మనకి మూలికల వైద్యం ఉన్నది.
(1:42:47) ప్రకృతి వైద్యం ఉన్నది ఏది లేకుండానే ఏ దీనికి పోకుండా 100 ఏళ్ళు 120 ఏళ్ళ పాటు హయగా బతికిన వాళ్ళు ఉన్నారు. వాళ్ళు ఎలా బతికారు ముక్కు ముక్కలాగా ఉండేది వాళ్ళు ఏం చేశారు ఏమిటి అనేది గనక మనం ఆలోచిస్తే ఆ వైద్యశాస్త్రాన్నే గనుక మనం డెవలప్ చేస్తే అతి తక్కువ దీనిలో ఇవ్వచ్చు కదా కానీ గవర్నమెంట్లకే ఇప్పటికీ ఆలోచన లేదు ఇప్పటికీ ఒకటే పూట బ్రిటిష్ వాళ్ళ కాలం నుంచి ఇప్పటిదాకా అన్ని ప్రభుత్వాలకి అది విద్య అయినా వైద్యం అయినా ఇంకోటయినా ఒకే మూసలో వస్తున్నది కనుక ఈ మూస మార్చాలి జాతికి తగ్గటువంటి పరిపాలన ప్రభుత్వము విధానాలు అన్ని రంగాల్లో జరగాలి అనేటువంటి ఒక పట్టుదల కమిట్మెంట్ జనంలో లేకపోవడం
(1:43:34) మళ్లా అది అక్కడికే వస్తాం ఆలోచన కలగాల్సింది జాతి జనుల్లో ఎందుకంటే జాతి మనది దేశం మనది ఫ్యూచర్ మనది ఈ గవర్నమెంట్ కి ఏమది మనం గవర్నమెంట్లను తిడతాం పార్టీలని తిడతాం రాజకీయ నాయకులని తిడతాం మన వాళ్ళని తిడతాం వాళ్ళకి ఏం సంబంధం వాళ్ళందరూ దొంగలు దోచుకోవటానికి ఉన్నారు దోచుకుంటున్నారు నువ్వేం చేస్తున్నావ్ నీళ్లుు దోచుకుంటుండి పోయేది నీ పద కదా నాశనం అయ్యేది నీ ఆరోగ్యం కదా పర్యావరణం మొత్తాన్ని నాశనం చేస్తుంటే నువ్వు తాగే నీళ్ళన్నీ కలుషితం అయతుంటే పంచభూతాలని వాళ్ళు ఇష్టం వచ్చినట్టు చెడుగుడాడుతుంటే నువ్వు ఏం చేస్తున్నావ్ నీకు జరుగుతున్నటువంటి అపకారం తెలిసిన గాన
(1:44:15) మాట్లాడకుండా చూస్తూ ఊరుకోవడం వల్ల ప్రజలు పౌరుడు ఎవడైతే ఉన్నాడో వాడిలో కలగాలి వాడిలో ఆవేశం రావాలి వాడిలో గనుక అవి వస్తే ఈ ప్రభుత్వాలు పార్టీలు అన్నిటిని మెడలో ఉంచొచ్చు మనక ఎందుకు లేదు అనిఅంటే ముందు అసలు మనకి బుద్ధులు సరిగ్గా లేవు అది మనల్ని మనకు తప్పు కాదు మనకి చదువులు చెప్పిన మనం చదువుకున్న చదువులు మనం ఎవరినైతే ఐకాన్స్ గా పెద్దలు అనుకుంటున్నారో ఆ పెద్దల బుద్ధులు సరిగ్గా లేకపోవటం ఆ పెద్దలకే బుద్ధులు గాడిదలు కాయటం అలా పోయేవరకల్లా ఎవరిని చూసినా మీకు సరైన మంచి మాట చెప్పేవాడే లేకపోవడం అందరూ ఒక పిచ్చిలో కొట్టుకుపోతున్నాం అందులో భాగమే
(1:44:58) మీరన్న ఆయుర్వేదం యోగ ఆయన యోగం ఎంత బాగుంటుంది మీకు అన్ని రోగాలు అసలు మందులు ఎందుకు ప్రతిదానికి నీకు వైద్యం మందులు ఎంత బాగుంటే వైద్యశాలలు ఎన్ని బాగుంటాయి హాస్పిటల్స్ ఎన్ని ఉంటే ఆరోగ్యం ఎంత బాగుండాయి అంటే దౌర్భాగ్య స్థితిలో మనం ఉన్నాం అసలు ఎందుకు హాస్పిటల్స్ ఎందుకు ఒకప్పుడు ఉన్నాయా ఆర్ హాస్పిటల్స్ వైద్యం అద్భుతంగా వైద్యశాస్త్రం అన్నిటిలోనూ డెవలప్ అయినా మనము ఏ ఊరికి ఆ ఊళలో వారి పరిచలకు కావలసిన ఇంట్లో ప్రతి గృహిణి ఒక గృహ వైద్యం చేసేది అవును రెమిడీస్ హోమ్ రెమిడీస్ తో జలుబు చేస్తే ఇప్పుడు అన్నట్టు స్కానింగ్ ఇంకోటికి పోయి
(1:45:42) వాడు ఎవడో దౌర్భాగడు డాక్టర్ దగ్గరికి పోతే ఈ సిటీ స్కాన్లు ఆ సిటీ స్కాన్లు తలకాయ నొప్పి అని అంటే ముందు నీకు బుర్ర ఆ స్కానింగ్ చేయమంటారు. మీ బ్రెయిన్ స్కానింగ్ చేయాలని ఎందుకు అవి ఇంట్లో అమ్మిచ్చేది మీరు తినే తిండిలో మీరు చేసే చిన్న చిన్న ఇవి అప్పుడప్పుడు ఆముదం తాగించటం ఇవి చిన్న చిన్న వైద్యాలతో ప్రతి తల్లి కాపాడుకునేది పిల్లలని మనము అన్ని పంచభూతాలని ఆఖరికి మనం గుడి ముందు ఇంటి ముందు వేసుకునే ముగ్గు దగ్గర నుంచి శాస్త్రం ఉన్నది.
(1:46:20) అవన్నీ పోయి వదిలేసుకొని మనం ఇప్పుడు వీళ్ళ వెనక పడటం వల్ల మనకు మనం మన మూలాలకు దూరమయ్యాం డిలాసినేటెడ్ అంటే మన జాతికి మనమే దూరమైపోయి విచిత్ర వ్యక్తులుగా తయారయ్యాం వింత మనుషులం అయిపోయాం అందుకోసం వచ్చింది. లేకపోతే ఆ యోగమే చాలు యోగంలో ఉన్న మీకు ఉన్న మానసిక శక్తులని గనుక మీరు ఉద్దీపన చేసుకుంటే మీరు ఒక మనిషి ఒక మిసైల్ గా తయారు చేసేటువంటి శాస్త్రం యోగశాస్త్రం అదంతా పోయి మనం అదంతా కూడా ఇప్పుడు YouTube లో పండితుల కోసము వాటి కోసము బతుకు తెరువు కోసం చేసేవాడికి ఒక ఫ్యాషనబుల్ పదార్థంగా యోగ అనేది తయారవ్వడం వల్ల మనం అన్ని రకాలుగా భ్రష్టమయ్యాం
(1:47:05) అందులో ఇదొకటి మీరు ఒకసారి ఒక స్టేజ్ మీద అన్నారు చాణక్యుడు అర్థశాస్త్రం లో చెప్పిన నీతులు మన రాజ్యాంగంలో పెడితే అమరిస్తే ఇంకా డెవలప్మెంట్ అవుతుంది అని చెప్పేసి సో అసలు అర్థశాస్త్రం అసలు ఏంటి సార్ దాంట్లో ఎందుకు అంత ఇంపార్టెంట్ మన లైఫ్ కి ఒక అర్థశాస్త్రమే కాదు అర్థశాస్త్రం ఎందుకు వచ్చింది అంటే అర్థశాస్త్రానికి ముందు బోరడు ధర్మశాస్త్రాలు ఉన్నాయి.
(1:47:33) ఈ అర్థశాస్త్రం రాయడానికి ముందే భారత యుద్ధం జరిగింది. అప్పుడే మరి మీకు అన్ని రకాల ధర్మశాస్త్రం ఇవన్నీ అక్కడ ఇప్పుడు శత్రువుల్ని ఎటాక్ చేయడం ఎట్లా స్ట్రాటజీస్ ఎట్లా కౌంటర్ స్ట్రాటజీస్ ఎట్లా లక్క ఇల్లు పెట్టటం మనుషుల్ని తగలబెట్టడం మాయ చేయటం మోసాలు అన్ని ఉన్నాయిగా అప్పుడు వీటన్నిటికీ అలాగే అప్పటినుంచి ఒక రాజు రాజ్యాంగ యంత్రము రాజ్య వ్యవస్థ ఎలా నడపాలి ప్రజలని ఎలా చూడాలి ప్రజల క్షేమం ఎలా కాపాడాలి న్యాయం ఎలా ఉండాలి ధర్మాన్ని ఎలా నిలబెట్టాలి వ్యాపారాలు ఎలా నడవాలి వృత్తులు ఎలా నడవాలి విద్య ఎలా నడవాలి ధర్మ రక్షణ ఎలా చేయాలి అని ఇవన్నీ రాజు యొక్క బాధ్యతలు
(1:48:21) దేశాన్ని ఎలా రక్షణ రాంచాలి రాజ్యాన్ని ఎలా కాపాడుకోవాలి శత్రువులని ఎలా కనిపెట్టాలి శత్రువుల ఏజెంట్లని ఎలా తుదముట్టించాలి ఇదంతా ఒక పెద్ద సబ్జెక్ట్ ఈ సబ్జెక్ట్ మీద మనకు బోలడు ఉన్నాయి ఒకటి రెండు కాదు చాణక్యుడు అనేది వాటన్నిటిలోన బెస్ట్ తీసుకొని అప్పుడు ఆయన తయారు చేసినటువంటి ఇది ఇదేం ఫస్ట్ కాదు ఒక మనకు ఉన్నంతలో పాపులర్ నిజానికి ఒక రకంగా కాంప్రహెన్సివ్ ఇవాళ్ళ పరిస్థితులకు తగ్గట్టుగా ఉంటుంది.
(1:48:51) ఆ చాణక్యుడు ఏదైతే చెప్పాడో అందులో మనుషుల్ని రకరకాలుగా చూడటం ఇప్పుడు మనకి మనక ఏంటంటే పాకిస్తాన్ నుంచి ఒకడు రోహింగ్య గాడు వస్తాడు బంగ్లాదేశ్ నుంచి వస్తాడు మన దేశం వాడు కాదు వాడు ఇక్కడికి వచ్చి దొంగతనంగా ఈ దేశంలోకి వచ్చాడు దొంగతనంగా జొరబడ్డాడు ఇక్కడ టెర్రరిస్టులకి వాటికి ఉపయోగపడతాడు ఈ దేశాన్ని చిన్నాభిన్నం చేసేటువంటి విచ్చిన్నకారుల చేతికి ఏజెంట్ గా ఉపయోగపడతాడు తాడు వాడికి ఈ దేశంలో ఉండే హక్కే లేదు వాడికి ఏ విధమైనటువంటి కన్సెషన్ ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదు వాడు ఒక చిడ పురుగు అది ఒకడు ఈ దేశంలోనే పుడతాడు ఈ దేశంలోనే ఉంటాడు
(1:49:35) వాడు ఒకడు తప్పుడు పని చేస్తాడు తప్పుడు సహవాసాలు చేస్తాడు పెడదారి పడతాడు రెండు ఉన్నాయి వాడిని వీడిని చూడాల్సిన పద్ధతి వేరు చాణక్యుడు గనుక అవితే వీడు యాంటీ నేషనల్ కాబట్టి వాడి వాడికి నేషనల్ నీ జాతీయుడికి నీ దేశ పౌరుడికి ఇచ్చేటువంటి సౌకర్యాలు బెనిఫిట్ ఆఫ్ డౌట్స్ ప్రివిలెజెస్ ఏమి ఉండొద్దు వాడు దేశ వ్యతిరేక జాతి వ్యతిరేక శక్తి వాడిని తీసి అవతలపారేయి ఒక చీడపూర్వక వస్తే కాళ్ళు తగల వెనకా ముందు చూడకుండా సఫా చేసేయమంటాడు కనపడ్డ మనుష్యును వాడిని చంపామని కూడా ఎవడికీ తెలియక్కర్లేదు వాడు ఆనవాళ్ళు కూడా ఎవడికీ అక్కర్లే నామరూపాలు లేకుండా మట్టు
(1:50:18) పెట్టేయమంటాడు. అదే దేశవతి యొక్క జాతీయ పౌరుడు అయితే వాడిని జాగ్రత్తగా చూడు వాడికి ఇవ్వాల్సిన బెనిఫిట్ ఆఫ్ డౌట్స్ అన్ని ఇవ్వు వాడికి ఇవ్వాల్సిన రక్షణలు ఇవ్వు వాడు తప్పు చేశడో లేదో నిర్ధారించుకో నిర్ధారించుకున్నాక సెట్ చేయమంటాడు. వీడి విషయంలో వాడికి ఎందుకు ఇవ్వాలి వాడు మనం ఏం చేస్తున్నాం అంటే మనకి ఇప్పుడు సుప్రీం కోర్టు దగ్గర నుంచి అన్ని న్యాయస్థానాలు కూడా రోహింగ్యాలని మన ఈ దేశ పౌరులని ఒకేలాగా చూస్తారు.
(1:50:48) వాడు వాళ్ళకి వాళ్ళకి వేరే దేశం నుంచి వచ్చి ఇక్కడ అక్రమంగా వలసవచ్చి వాళ్ళు పడున్నారు అంటే వాళ్ళకి నీళ్లు లేకపోతే ఎట్టగయా వాళ్ళకి రేషన్ ఇవఇవ్వాలి నీళ్ళ సౌకర్యాలు ఇవ్వాలి [దగ్గు] ఇవ్వమని వాళ్ళు కోర్ట్లకు పోతుంటారు కోర్ట్లు వాళ్ళకి అనుకూలంగా తీర్పులు ఇస్తుంటాయి మనకి కసపు లాంటి వాడు భారతదేశానికి గిటా చేసి ఇన్ని దేశాన్ని ముక్కలు చేయటానికి వచ్చేటువంటి అంట్ల వెధవలు అందరు వాళ్ళు గనక వచ్చి పట్టుబడితే వాళ్ళని ఈ దేశంలో ఉన్న మామూరు పౌరుడు పెడదారి పెట్టినటువంటి ఒక నేరస్తుడిని వాడిని ఒకే న్యాయస్థానంలో ఒకే పద్ధతి ప్రకారం చేసి వాడికి
(1:51:28) ఇవ్వాల్సినటువంటి ఆ లక్షణలన్నీ ఇచ్చి మేపి పందుల్లాగా మేపి మనం యాళ్లతరపడి వాళ్ళ ప్రజల ధనాన్ని కోట్ల కోట్లు ఖర్చు పెట్టి ఆ వెధవలని వృదిస్తాం. ఇది తప్పు కదా చాణక్యుడు మనుషుల మధ్య తేడాలు చూపించమన్నాడు. పౌరుడిని ఒకలాగా బయట వాడిని ఒకలాగా పౌరుడు వేరు వాడు వేరు పౌరుడికి ఇవ్వాల్సినటువంటి అన్ని రక్షణలు ఇవ్వు అది ఎంత క్షోమేనండి ఆడవాళ్ళ విషయంలో ఇంకోళ్ళ విషయంలో ఇవ్వాళ డబ్బు లేనిది నీకు అక్కడ చట్టాన్ని డబ్బు ఇచ్చి కొనుక్కోవచ్చు అనేటువంటి విధి వీళ్ళందరూ తెచ్చిపెట్టారు ఈ రాజకీయ నాయకులు ఈ వ్యవస్థలు ఇవి సామాన్యుడికి ఎక్కడ జరుగుతున్నది న్యాయం
(1:52:13) ఎవరిని అడగాలి అంతా పెత్తందారులే కదా కోర్ట్లు వాళ్ళ చేతిలోనే ఉంటాయి పోలీసు వ్యవస్థ వాళ్ళ చేతిలోనే ఉంటుంది పొలిటికల్ పవర్ వాళ్ళ చేతిలోనే ఉంటుంది. కులాలు బల మతాలు అవి ఇవి లాబీలు ఇవన్నీ చేస్తే సామాన్యుడికి ఎక్కడ రక్షణ సామాన్య వ్యక్తికి ఎక్కడ దిక్కు లేదు ఎవడు పట్టించుకునేవాడు లేడు. అందుకని ఉన్న ఆక్రోశం ఉంది కానీ వెలుపుచ్చేటువంటి పరిస్థితి లేకుంకని వేల లక్షల కోట్ల మంది ఉన్నారే సామాన్యులు వీళ్ళని కదా కాపాడాల్సింది వీళ్ళ గురించి కదా ఆలోచించాలి అది లేకుండా ఈ పెట్టుబడిదారి వర్గాలు ఈ దౌర్జన్య శక్తులు దోపిడీ వర్గాలు పెత్తందారులు
(1:52:58) దేశాన్ని ఎట్టగొట్ట దొంగలు బందిపోటు వీళ్ళందరూ కలిసి వచ్చి ఇవాళ మనల్ని నెత్తిని ఎక్కారు అన్ని పవర్ వాళ్ళు చలాయి ఇస్తున్నారు. దీనినుంచి ఈ వ్యవస్థను ఎలా మార్చాలి అంటే మళ్ళా మనకి చాణక్యుడు ఇదివరకు భారతంలో ఉన్నది భారతంలో శాంతి పర్వంలో ఉన్నది అనుకుంటా ఆ చివర భీష్ముడు చెప్తాడు రాజధర్మాలు ధర్మరాజుకి అలాగే రాముడు చెప్తాడు ఆ వీడికి భరతుడికి ఆయన ఎట్లా పరిపాలించాలి ఏమిటని ఇలా ఎన్నో మనకి కి పాత శాస్త్రాలు ఉన్నాయి స్మృతులు ఉన్నాయి ఈ స్మృతుల్ని వాటిని వాడుకొని
(1:53:45) మనుస్మృతిలో కూడా వీళ్ళందరూ చీడ పురుగులాగా చూసే మనుస్మృతిలో కూడా ఈ కాలానికి పనికొచ్చేవి కొన్ని ఉంటాయి. వీటిని తీసుకొని ఇవ్వాళ దానికి పరిస్థితులకు తగ్గట్టుగా మన జాతీయ ఫిలాసఫీకి మన సంస్కృతికి మన వారసత్వానికి తగ్గట్టుగా చేయాలి అనింటే రాజ్యాంగం ఒక రకంగా ఉంటుంది. ఇవన్నీ ఎందుకు పనికిరావు ఇవన్నీ భాష అనేటువంటివి ఏది వచ్చినా ఇంగ్లీష్ వాడు చెప్పింది వేదం ఫారెన్ నుంచి దేశాలత అరువు తెచ్చుకున్నది అసలైన విజ్ఞానం అనేటువంటి మూర్ఖత్వం అప్పుడు ఒకప్పుడు మన దేశంలో నాయకులుగా ఉన్నవాళ్ళ బుద్ధులు ఉన్నాయి గనుక వాళ్ళందరూ తెచ్చిపెట్టి అక్కడ ఒకటి
(1:54:26) ఇక్కడికే పెట్టింది ప్రపంచంలో పెద్ద రాజ్యాంగం లక్ష 45వే పదాలతో రాసి పెట్టారు ఏం లాభం ఇప్పటికి కూడా దాని వల్ల ఇంతవరకు ఉపయోగం ఉంది ఎందుకంటే మామూలుగా రోడ్డు మీద అడగండి మామూలు మనిషికి సగటు మనిషికి ఏ రక్షణ లేని వాడికి ఒక సామాన్య పౌరుడికి వాడికి ఎంతవరకు న్యాయం జరుగుతున్నది వాడికి జరుగుతున్న కష్టాల్ని వాడికి జరుగుతున్న ద్రోహాల్ని మోసాల్ని ఎదుర్కోవడానికి వాడికి రక్షణకి ఎంతమటుకు మనం కాపాడగలుగుతున్నామో మన దేశాన్ని మన సంపదని మన ప్రకృతిని మన పర్యావరణాన్ని ఎంతమటుకు కాపాడుకోవడానికి ఈ వ్యవస్థలు పనికవస్తున్నాయి దీన్ని గనుక కాదు ఎదుర్కోవాలంటే వాడికి రక్షణ ఏమీ లేని
(1:55:07) పరిస్థితులు నిస్సహాయ స్థితి ఎందుకు వస్తున్నది ఇది గనుక పోవాలి అనిఅంటే దీనికి ఇప్పుడున్న వ్యవస్థలు పనికి రాదు అనుకుంటే ఒకప్పుడు వ్యవస్థలైనా ఎలా ఉండేవి మన పెద్దలు ఏం చెప్పారో ఏం రాశరో అవన్నీ కనపడుతూనే ఉన్నాయి. తెలివితేటలు అంటే ప్రతిదీ కాపీ అండ్ పేస్ట్ చేయక్కలేదు కదా ఇందులో ఒక పాయింట్ అందులో పాయింట్ చూసుకొని తెలిసిన వాళ్ళ దగ్గర నేర్చుకొని మాట్లాడుకొని మన దీనికి స్ఫూర్తికి తగ్గట్టుగా గనక మనం తీసుకుంటే మన దేశంలో మన వ్యవస్థ అద్భుతంగా పని చేసుకోవచ్చు మన దేశం చాలా ముందుకు పోతుంది కదా అది మనం చెప్పేది అందుకు చాణక్యుడు రెలవెన్స్ వచ్చింది. అలాగే సార్
(1:55:48) మన దేశం చూసుకుంటే మన దేశం బార్డర్ లైన్ మన కళ్ళ ముందే మారిపోతా ఉంది. సో దీన్ని ఏ విధంగా మనం చూడొచ్చు ఎందుకు అంటే మన చేతకాంతనం ఇప్పుడు జవహర్లాల్ నెహ్రూ అనే ఒకడు ఉన్నాడు ఫస్ట్ ప్రైమ్ మినిస్టర్ ఫస్ట్ ముద్దాయి కల్పిట్ అతను 1947 ఆగస్టు 15న వస్తే స్వతంత్రం అనేది ఈ మహానుభావుడు ప్రైమ్ మినిస్టర్ గా ఉంటే స్వతంత్రం వస్తే అప్పుడే అక్టోబర్లో వితిన్ మంత్స్ అక్కడ ఉన్నవాళ్ళు మన దేశం మీద ఎటాక్ చేశారు కాశ్మీర్ మీద పాకిస్తాన్ మిలిటరీే అక్కడ ఉన్న వాళ్ళని ఆదివాసులు అనే పేరును ఏదో పేరు పెట్టారు అప్పుడు రైడర్స్ అనో ఏదో పెట్టి వాళ్లే
(1:56:32) మిలిటరీ వెండి మన దేశం మీద దడయాత్ర చేస్తే కాశ్మీర్ మీద దాన్ని మన మిలిటరీ పోయి ఎదుర్కొని వాళ్ళని తరిమి కొట్టుకుంటూ పోతుంటే వాళ్ళు ఎంతైతే ఆక్రమించారో ఆక్రమించిన స్థలాలన్న నుంచి మొత్తం వాళ్ళని తరిమేయాలి కదా తరిమేయదాకా ఊడుకోవాలి కదా కాకుండా ఈలోపు ఈద దౌర్భాగ్యుడు ఏం చేశాడంటే పోయి యునైటెడ్ నేషన్స్ కి కంప్లైంట్ చేశాడు చూడండి చూడండి వాడు వచ్చి మా మీద చేశాడండి మీరు కాస్త న్యాయం చేయండి.
(1:57:03) ఏ పని చేయడు ఇందాక నేను చెప్పానే వనిజల వాడిని దేశధినేతనే నా దేశం ప్రయోజనాలకు ఉంది అంటే వాడు వాడు దేశాధ్యక్షుడునా సరే వాడిని నేను తీసుకొస్తాను లేపుకవస్తాను లేపేస్తాను దేశధినేతలో నాకేమ లేదు అనేటువంటి ఇది అమెరికా వాళ్ళకు ఉంటే మనకు ఉండొద్దు ఏ దేశానికైనా ఉండాలి కదా మన దేశానికి వచ్చి మన దేశాన్ని ఆక్రమించిన వాళ్ళని తరిమి మన మిలిటరీ తరిమి కొడుతుంటే ఆగండి ఆగండి అని వాళ్ళని ఆపి [గొంతు సవరించుకోవడం] దేశం చాలా మటుకు కాశ్మీరు వాళ్ళ చేతిలోనే ఉండగా తీసుకుపోయి పాకిస్తాన్ యునైటెడ్ నేషన్స్ కి పోయి మొరపెట్టుకొని ఈ మహానుభావుడికి ఏదో శాంతి దూత అని పేరు
(1:57:42) రావాలని ఈయన పెద్ద దార్శనికుడు గనుక వాళ్ళ సర్టిఫికెట్ల కోసం దేశానికి తీరని ద్రోహం చేసినవాడు నెహ్రూ అప్పుడు చేసిన పెంట ఆడు పెట్టిన దాన్ని మనం ఇప్పటికీ అనుభవిస్తున్నాం బాగా ఆక్యుపైడ్ కాశ్మీర్ అని పూర్వపు జమ్మూ కాశ్మీర్ స్టేట్ లో మోర్ దన్ వన్ థర్డ్ ఇప్పటికీ పాకిస్తాన్ ఆక్యుపైడ్ కాశ్మీర్ అంటారు ఆజాద్ కాశ్మీర్ అంటారు వాళ్ళు ఆ పాక ఆక్యుపైడ్ కాశ్మీర్ అని మనం అంటాం.
(1:58:10) అది వాళ్ళ చేతిలోనే ఉంది ఎప్పుడు పోయింది వాళ్ళ చేతిలోకి 1948 లో పోయింది. 47 48లో ఇవాల్టి వరకు మనం తెచ్చుకోలేకపోయామే వాడు అందులో దాన్ని అత్తసొమ్ము అల్లుడు దానం చేసినట్టు పాకిస్తాన్ వాడు చైనా వాడికి దాక ఇచ్చేసాడు. మోస్ట్ స్ట్రాటజిక్ ఏరియా అది అటు రష్యాకి ఆఫ్ఘనిస్తాన్ కి దానికి మీరు చూడండి చైనాకి చాలా దేశాలకి క్రూషియల్ పాయింట్ అది అది మన చేతిలో ఉన్నప్పుడు స్ట్రాటజిక్ గా మనం చాలా అడ్వాంటేజెస్ ఉంటాయి.
(1:58:41) అదేమో వాడి చేతిలో పోయింది వాడి దాన్నేమో చైనా వాడికే ఇచ్చాడు వాడు చైనా వాడేమో అందులో రోడ్లు వేసాడు. ఆ రోడ్లతో సైనా వాళ్ళు వస్తారు మన మీద యుద్ధాలు చేస్తారు. అంటే ఎవరు దగుల్పాజీతనం ఎక్కడఉంది మనల్ని ఎదునటువంటి ఈ రాజకీయ నాయకుల దల్ల 1965 లో రాజ లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి చేస్తే అది మధ్యలో ఆపిచ్చి ఇందాక లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి కూడా మధ్యలోనే దుష్ట శక్తులన్నీ వచ్చేసి చివరికి ఆయనే పోయాడు.
(1:59:11) 71 లో వారు వస్తే ఇందిరా గాంధీ అనేది దుర్గ గిర్గా అనే బంగ్లాదేశ్ లిబరేషన్ తొక్క తోటపురం ఏదో చెప్తారు అందులో మనవాళ్ళు పోయి 93వేల మంది పాకిస్తాన్ సైనికులని బందీలుగా పట్టుకున్నారు ఇండియన్ ఆర్మీ గ్లోరియస్ ట్రబుల్ పోతే అప్పుడైనా వాళ్ళు మన కాళ్ళబేరానికి వస్తే మనవాళ్ళు దిగ్వినియం చేసి కాసేపు ఉంటే ఇస్లాం వాదుని ఆక్రమించేసేవాళ్ళు లాహోర్ ఇస్లాంబాద్ అయిపోయే మన చేతిలో లోకి వచ్చే టైంలో ఆపి 93వ000 మంది మడల చేతిలో బందీలుగా చిక్కితే వాళ్ళందరినీ వదిలిపెట్టి అవేళ గనుక పాకాకుపైడు కాశ్మీర్లో మీరు ఏదైతే ఉందో అది మొత్తం వదిలిపేసి మా భూమి
(1:59:56) మాకు ఇస్తే మీ వాళ్ళని వదులుతాము లేకపోతే మేము దంపదించుతామని గనుక ఇందిరా గాంధీ అని ఉంటే ఎప్పుడో పాకాకపడి అది మన చేతికి వచ్చింది ఈ టెర్రరిజాలు కిర్రజాలు కాశ్మీర్ సమస్య ఉండేది కదా 197 71 లో సేలిపోయేది. అప్పుడు సిమ్లా ఒప్పందం అని ఆ బుట్టోను ఈ ఇందిరా గాంధీని కలిసి నాటకాలాడి దరిద్ర కొట్టే ఒప్పందం చేసుకొని ఏమి తెలియకుండా మొత్తం వాళ్ళ చేతిలో పెట్టేసారు.
(2:00:25) ఆ పాకిస్తాన్ బంగ్లాదేశ్ వచ్చింది ఆ బంగ్లాదేశ్ లో మళ్లా షేక్ ముజిబుర్ రహ్మాన్ని ఏమ ప్రమోట్ చేస్తే వాడిని చంపేశారు. అది కూడా పోయి ముస్లిం మతోన్మాదుల చేతిలోకి పోయింది. ఇవ్వాళ బంగ్లాదేశ్ అనేది మనకఒక పెద్ద కుంపట అయింది. ఇవ్వాళ గనుక ఇందిరా గాంధీ పెద్ద దుర్గాని దుర్గాని ఏదో చెప్తుంటారే ఆమె గనుక సరిగ్గా దేశ జాతి ప్రయోజనాలు గనుక ఆలోచించి ఉంటే గ్రాండ్ ఫెయిల్యూర్ ఇందిరా గాంధీ వాళ్ళ తండ్రి వాళ్ళద్దరూ చేసిన ఇది 62 వార్లో పిచ్చి కొట్టుడు కొట్టారు చైనా వాళ్ళు అవేళ మనం ఓడిపోవడానికి కారణం ఈ దౌర్భాగ్యుడు ఈ నెహరు ఇది మన ఆర్మీని దాన్ని చేతులు కాళ్ళు కట్టేసాడు వాళ్ళు
(2:01:12) వచ్చేస్తున్నారు ఆక్రమించేస్తున్నారు అన్న కళ్ళు చెవులు అన్ని మూసుకొని శాంతి మంత్రాలు పంచశీలని అప్పుడు చేశడు. ఇవ్వాల్టికి ఆ చైనా వాళ్ళు వచ్చి మన బార్డర్ లోకి వచ్చి ఈ పాకిస్తాన్తో షరీక్ అయిన తర్వాత మనది బహుభాగం మీద వాళ్ళు రైళ్లో బ్రెడ్జీలు వేసుకొని మస చేస్తుంటే మనం ఇంకా కంచరగాడితలు వాడుతుంటారు మనవాళ్ళు చాలా చోట్ల చైనా మన భూభాగం ఇప్పటికీ కొద్ది కొద్దిగా కొద్ది కొద్దిగా ఆక్రమించేస్తున్నది.
(2:01:44) ఇప్పటికీ మనకున్న ఇప్పుడున్న గవర్నమెంట్ కూడా చైనా విషయంలో చాలా మన టెర్రిటోరియల్ అంటే కాపాడుకోవడంలో చాలా క్వశ్చన్స్ ఉన్నాయి. వాస్తవ పరిస్థితి ఏమిటిని దీని గురించి మొచ్చుకుంటున్నారు కొంతమంది మేధావులు వీళ్ళు అయినా దాన్ని ఎవడు పట్టించుకోవట్లే అంటే ఇప్పుడు అర్థమైంది కదా బార్డర్లు అలాగే నేపాల్ బార్డర్ లోనే ఉంటుంది.
(2:02:12) నేపాల్ హిందూ కంట్రీ ఆ హిందూ కంట్రీలో కమ్యూనిస్టులు మిగతా వాళ్ళు దౌర్భాగ్యులు అందరూ కలిసి వాళ్ళు ఎంత ఇది చేశారు ఎన్ని అరాచకాలు జరిగినాయి పశుపతి ఆలయము ఇంకోటి మన రక్తంలో రక్తము ప్రాణంలో ప్రాణమైన నేపాల్ని మనం చేతగాని తనలో వదిలేసుకున్నాం టిబెట్ బౌద్ధులు మనవాళ్ళు దలయల అమ్మ టైంలో ఈ నెహ్ర అనేవాడు ఈ చేతగాని దౌర్భాగ్యుడు టిబెట్ ని చేతులారా కమ్యూనిస్టుల చేతిలో వదిలిపెట్టేస్తే వాళ్ళు ఊసకూతలు కోసి లక్షల కోట్ల మందిని చంపిస్తారు నిమన ఆ దలయలామా పరగెత్తుకుంటూ వచ్చాడు.
(2:02:48) టిబెట్ గనుక మన చేతిలో ఉండుంటే మన ఫ్రెండ్లీగా ఉండుంటే పాక కమ్యూనిస్టుల చేతిలో పోకుండా గనుక నెహ్రూ అడ్డుకోగలిగి ఉంటే చరిత్ర మారిపోయి ఉండేది. నేపాల్ విషయంలో టిబెట్ విషయంలో ఆఖరికి శ్రీలంక విషయంలో నేపా పాకిస్తాన్ బంగ్లాదేశ్ ఇవే కదా మన చుట్టుపట్లు ఉన్నాయి అన్ని చోట్ల కూడా మన ప్రభుత్వాలకు చేతగాని తన ధనం వల్ల జరిగింది.
(2:03:15) ఒక్క సిల్వర్ లేనింగ్ ఏంటంటే ఇప్పుడు నరేంద్ర మోడీ ప్రభుత్వం వచ్చిన తర్వాత ఫస్ట్ టైం మనం వి ఆర్ హిట్టింగ్ బ్యాక్ దురందర సినిమా చూశారు కదా దురందర సినిమాలో చూపించడమే వాళ్ళ కౌంటర్ ఇంటెలిజెన్ నడువు ఎరు చేశారు. మ్ ఎన్నెన్ని అయితే అకృత్యాలు తీశారో వాళ్ళ గడ్డి వాళ్ళ నోట వాళ్ళ గడ్డే పెట్టి వాళ్ళ పాఠం వాళ్ళకే ఒప్పచెప్పి పోయి వాళ్ళ గడ్డ మీదకి వెళ్లి వాళ్ళని సఫా చేయడం అనేది అది ఒక పెద్ద సాగ బెలోచిస్తాన్లో ఇంకో చోట జరిగిన ఫ్రీడమ్ స్ట్రగుల్ లో మన వాళ్ళు చేసింది.
(2:03:54) నిజంగా ఎంతో కొంత గర్వపడదగ్గంత ఫారిన్ పాలసీ విషయంలో ఇప్పుడున్న ప్రభుత్వం ఇప్పుడున్న దానిలో ఉన్నాం కానీ ఇదివరకు చరిత్ర ఇదివరకు ప్రభుత్వాలు చూస్తే మనకు జరిగిన ఇవి కడుపు ద్రవించిపోతుంది అట్లాంటి ఘోరాలు జరిగినయి సరే చూద్దాం ఇప్పుడు మరి ఇక ముందు ఏం జరుగుతుంది సర్ చివరగా మన సనాతన ధర్మం గురించి అలాగే మన ఆత్మగౌరవం గురించి ఇప్పుడున్న యువతకి మీరు ఇచ్చే సందేశం సందేశాలు ఇచ్చేంత గొప్పవాడిని నేను కాను ధర్మమే ఈ దేశానికి ప్రాణం ధర్మమే ఎవడికైనా గైడ్ నీకున్న ప్రతి క్వశ్చన్ కి ఆన్సర్
(2:04:43) చెప్పగలిగింది ధర్మం అది అర్థం చేసుకోగలిగితే ప్రతి యువత ముఖ్యంగా ఆలోచించాల్సింది అర్థం చేసుకోవాల్సింది మన ధర్మాన్ని ప్రపంచంలో లో ఇన్ని దేశాలు ఇన్ని జాతులు ఇన్ని నాగరికతలు ఇన్ని ఇవి ఉన్నా మిమ్మల్ని ఏంటి వాట్ మేక్స్ యు స్టాండ్ అవుట్ ఈ ప్రత్యేకత ఏమిటి ఈ దేశానికి అంటే ధర్మం ఉన్నది ఇక్కడ ఈ ధర్మం ఉన్నది కాబట్టే భారతదేశం భారతదేశంగా నిలబడింది ఏమిటి దాని ప్రత్యేకత అనేది గనుక ఆలోచించినా దీని గురించి ఎంత ఆలోచిస్తే అంత ఇది ఒక మహా సముద్రం సముద్రం అంతా ఇదక్కర్ల కొంచెం తెలిసినా ఇందులో ఒక ఐదు నిమిషాల్లో చెప్పొచ్చు ఐదు గంటల్లో చెప్పొచ్చు ఐదేళ్లో
(2:05:30) చెప్పొచ్చు ఐదు తరాల్లో చెప్పొచ్చు ధర్మం గురించి ఎంత చెప్తే అంతా ఉంది. ఐదు నిమిషాల్లో నేర్చుకున్న అది మీ జీవితం మొత్తం దానితో నడిచిపోతుంది. అందుకని ఎవడికైనా ఇదే మహా సబ్జెక్టు కాదు చాలా చిన్నది అతి చిన్నది దానికి గనక మీరు ట్యూన్ అయిపోతే మీ కళ్ళ ముందు జరుగుతున్న ప్రతిదీ మీకు అర్థం అవుతుంది. ప్రతి క్వశ్చన్ కి ఆన్సర్ దొరుకుతుంది.
(2:05:54) ప్రతి సమస్యకి ఒక సొల్యూషన్ దొరుకుతుంది పరిష్కారం మీకు ఏం చేయాలో తెలుస్తుంది. చేయకపోతే ఏమి అనర్థమో తెలుస్తుంది. మిమ్మల్ని ఎదుర్కోవటానికి ఎంతటి కొండలనైనా పిండి చేయడానికి ఎవడు ఉన్నా నిలబెట్టడానికి కావలసిన ధైర్యము స్థైర్యము ఇచ్చేది ధర్మం అది మనం వెంబడి ఉన్నది అనింటే ఏమైనా పర్వాలేదు. వాడు ఏదో అంటాడు నిందంతు నీతి నిపుణః యదివాస్తువంతు లక్ష్మీహి సమావిసతు గచ్యతువా యధేష్టం అద్యైవవా మరణమస్తు యుగాంతరేవా న్యాయాత్పతః ప్రవిచలంతి పదంన ధీరాః అంటే నిందంత నీతి నిపుణః ఇప్పుడున్న ఎడ్యుకే
(2:06:42) నీతి నీతిమంతులు నిపుణులు గొప్పవాళ్ళు పెద్ద ఇప్పుడు పెద్ద సోకాల్డ్ ఇంటలెక్చువల్స్ ఎలిట్ న్యాయము అంద తెలిసిన నిష్నాతులు అని మీరు అనుకునే వాళ్ళు అందరూ కలిసి నిన్ను తిట్టొచ్చు నువ్వు అనేదాన్ని లేక నిందంతు యదివా స్తువంతు లేదా అందరూ కలిసి నిన్ను పొగడొచ్చు అయితే అందరూ ఆల్ ది గ్రేట్ మెన్ ఆల్ ది లెర్నడ్ మెన్ మే అబ్యూస్ యు ఆర్ ప్రైస్ యు అలాగే లక్ష్మి అంటే వెల్త్ సంపద కదా లక్ష్మీ సమావిసతు మీ దగ్గరికి వచ్చేయచ్చు ఆల్ ది వెల్త్ మే కమ టు యు ఆర్ గచ్ఛతువా యదేష్టం ఆమెకు గనుక ఇష్టమైతే
(2:07:28) వెళ్ళిపోతుంది నీ దగ్గర ఉన్న మొత్తం సంపద అంతా వెళ్ళిపోతుంది. ఎక్కడ లేని సంపద నీ దగ్గరికి రావచ్చు ఉన్న సంపద అంతా తుడిచి పెట్టుకొని పోవచ్చు అద్యైవవా మరణమస్తు ఇవాళ నువ్వు చేస్తున్న పని వల్ల నెక్స్ట్ సెకండ్ యు మే డై ఆర్ అద్యైవవా మరణమస్తు యుగాంతరేవ లేదు ఇంకో యుగం అంతా కలియుగం అంతా కాదు ఇంకో ఏళ్లో పాటు కూడా నువ్వు ఇక్కడే ఉండొచ్చు మరణం అంటే ఎవడైనా నిన్ను తిట్టొచ్చు పొగడొచ్చు డబ్బులు ఇవాళ రావచ్చు పోవచ్చు ఇవ్వాళే చచ్చిపోవచ్చు ఇంకో వెయ్య ఏళ్ళు ఉండొచ్చు ఏమైనప్పటికీ
(2:08:13) న్యాయాత్పతః న్యాయము ధర్మము అనేటువంటి పదం ఉన్నదే నువ్వు ఏదైతే న్యాయమో ఏదైతే ధర్మమ అని నువ్వు అనుకుంటావో ఆ మార్గం నుంచి ధీరాహ ధీరుడైనవాడు ప్రవిచలంతి పదం న ధీరాహ అంటే ఒక్క అడుగు కూడా అటు గాని ఇటు గాని వేడు స్ట్రైట్ రూట్లో వెళ్తాడు అది ధీరుడు లక్షణం ధర్మాన్ని నమ్మిన వాడి లక్షణం ఇంకేం కావాలి ఈ ధైర్యం ఎవడు ఇస్తాడు ధర్మం ఇస్తుంది.
(2:08:46) ఈ ధర్మం దేశానికి ప్రాణం మనం గనుక దాన్ని గనుక అర్థం చేసుకుంటే ఈ పార్టీలు ప్రభుత్వాలు వ్యవస్థలు ఇంకోటి ఏమి చేయలేవు నువ్వు ఒక మిసైల్ వైపోతావ్ ఒక్క మనిషి మొత్తం దేశాన్ని మార్చగలడు. దానికి తయారవ్వడానికి ఇవాళ యువతకు ఎవడనా ఒక్కడికైనా ఆదర్శంగా తీసుకుంటే ఆ ధర్మాన్ని నమ్ముకుంటే ఈ YouTube లో కనపడేటువంటి మహానుభావులు మహాత్ములు వీళ్ళు కాదు ఈ సోషల్ మీడియా పండితులు కాదు అసలు ధర్మం అనేది ఉంది అనేది గనుక దానికి గనుక కనెక్ట్ అవితే దాని గురించి ఒక్క ఐదు నిమిషాలు నేర్చుకున్నాం ఐదు ఐదు ఒక 50 ఏళ్ల పాటు వాడు అది ఇంధనం ఇస్తుంది కదలటానికి అంతే థాంక్యూ సో మచ్ సార్ మన దేశం గురించి
(2:09:30) ధర్మం గురించి ఇంత గొప్పగా చెప్పినందుకు మీకు ధన్యవాదాలు థాంక్యూ సో మచ్ ఆల్ ది బెస్ట్ ఎస్ [సంగీతం]