రమణ మహర్షిని ఆశ్చరపోయి చూసిన ఆ అద్భుతమైన వ్యక్తి ఎవరు🧘♂️spiritual talkies💯Kanthrisa
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=K9Iz0c9P7oU
Title: రమణ మహర్షిని ఆశ్చరపోయి చూసిన ఆ అద్భుతమైన వ్యక్తి ఎవరు🧘♂️spiritual talkies💯Kanthrisa
Author Name: Kanth’Risa
Description: రమణ మహర్షిని ఆశ్చరపోయి చూసిన ఆ అద్భుతమైన వ్యక్తి ఎవరు🧘♂️spiritual talkies💯Kanthrisa
జీవితంలో కొందరిని కలవడం కేవలం ఒక పరిచయం మాత్రమే కాదు… అది మనల్ని మనం చూసుకునే విధానాన్నే మార్చగల ఒక గొప్ప అవకాశం.
చెల్లం రమణ మహర్షిని కలిసినప్పుడు ఆయనను చూసి ఆశ్చర్యంతో అలా ఉండిపోయిన సందర్భం మనకు ఒక లోతైన ప్రశ్నను గుర్తుచేస్తుంది. ఒక నిజమైన గురువును కలవడం అంటే ఏమిటి? గురువు చెప్పే మాటలే ముఖ్యమా? లేక ఆయన సాన్నిధ్యంలో మనలో కలిగే నిశ్శబ్దం, ఆశ్చర్యం, అంతర్ముఖత ముఖ్యమా?
ఒక గురువును కలిసినంత మాత్రాన ఆయన బోధనలన్నీ అర్థమైపోవాలని లేదు. కానీ జీవితంలో సరైన సమయంలో సరైన వ్యక్తిని కలవడం, మనలో ఇంతకుముందు ఎన్నడూ కలగని ఒక ప్రశ్నను మేల్కొలపవచ్చు. కొన్నిసార్లు ఒక పరిచయం కంటే ఒక సాన్నిధ్యమే గొప్పది.
రమణ మహర్షి వంటి మహనీయులను కలవడంలోని అసలైన విలువ ఏమిటి? గురువు మనకు సమాధానాలు ఇవ్వడానికేనా, లేక మనలో కొత్త అన్వేషణను మేల్కొలపడానికా?
ఈ ఆలోచన ప్రతి ఒక్కరికీ ఉపయోగపడుతుంది. ఎందుకంటే జీవితంలో ఎప్పుడు, ఎవరిని కలుస్తామో మనకు తెలియదు. కానీ ఒక సరైన కలయిక మన ప్రయాణానికి కొత్త దిశను ఇవ్వగలదు.
ఒక గురువును కలవడం ఒక సంఘటన కావచ్చు. కానీ ఆ కలయిక మనలో కలిగించే మార్పు జీవితాంతం కొనసాగవచ్చు.
#RamanaMaharshi #SpiritualGuru #SelfRealization #SpiritualAwakening #GuruShishya #WhoAmI #RamanaMaharshiTeachings #SpiritualWisdom #Enlightenment #TeluguSpirituality
Transcript:
(00:02) అన్న చలము లాస్ట్ లో ఎందుకంత డిసపాయింట్ అయిపాటి గుడిపాటి వెంక గుడిపాటి చలం గారు అంటే ఆ బుక్స్ నేను అయన్నీ రాసింది వృదా అంతా రాసి ఉండకుండా ఉండాల్సింది అని ఒక ఇంటర్వ్యూలో అన్నాడు అంటే మైండ్ నిన్ను తీసుకెళ్లి అక్కడే నిలబెడుతుది. మైండ్లో బతికేవాడు చివరికి డిసపాయింట్ అవ్వాల్సింది. అంటే దేర్ ఇస్ నో అదర్ వే ఆల్ ఓకే ఇది ఎలా ఉంటదంటే జూదం ఆడేవాడు గుర్ర పందెలా ఆడేవాడు చివరికి ఓడిపోవాల్సింది.
(00:42) వేరే ఆప్షన్ లేదు ఓకే అట్లాగే తాగుబోతే చివరికి హెల్త్ ఇష్యూ హెల్త్ ఖరాబ్ చేసుకోవాల్సింది నువ్వు ఎంత ఎంజాయ్మెంట్ ఉన్నా ఏదో ఖరాబ్ అయితేనే ఉంటుంది సరే అది జనరల్ అనుకున్నా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ గుడిపాటి వెంకట చలం తన జీవితాన్ని మొత్తం చూస్తే అంటే వినేవాళ్ళు చాలామంది ఆయన సాహిత్యం చదివి ఉండకపోవచ్చు. కాంటెంపరరీ పర్సన్ కాదు.
(01:07) సో గుడిపాటి వెంకట చలం ఒక థింకర్ తర్వాత ఒక అప్పుడున్న సమాజాన్ని క్వశ్చన్ చేసిన ఒక రాడికల్ మైండ్ అది దాంతో పాటు చాలా లవింగ్ పర్సన్ అతని జీవితంలో ప్రేమను తప్ప ఏమి కోరుకోని వ్యక్తి అది ఓకే దాంతో పాటు ఆబవియస్ గా ఒక మంచి రచనా శైలి ఉంది. కాకపోతే అప్పుడున్న సమాజంలో గుడిపాటి వెంకటలం లాంటివాడు సర్వే కావడం చాలా రేర్ ఎందుకంటే ఇప్పుడు ఉన్నంత లిబరల్ మైండ్సెట్ అప్పుడు లేదు ఒక రిజిడిటీ ఉన్నది సమాజంలో ఇప్పుడు ఈవెన్ పల్లెటూర్లోకి వెళ్తే కూడా కొన్ని మూర్ఖపు అభిప్రాయాలు సంవత్సరాలుగా నిలిచిపోయి
(01:52) ఉంటాయి ఒక ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ కి పాసిబిలిటీ ఉండదు. చిలం సాహిత్యంలో అదే కనిపిస్తది మనక అంటే సమాజంలో ఉన్న కులాలు వ్యత్యాసాలు ఆడవాళ్ళని అణచివేయడం అనగారిన భార్య భర్త మీద ఆధారపడ్డ భార్య స్త్రీ స్వేచ్ఛ లేదు ఇట్లాంటివన్నీ చెప్తాడు సో ఆయన స్త్రీకి స్వేచ్ఛ ఉండాలని కోరుకునేవాడు ఓకే సో అది రచయితగా ఉన్నప్పుడు అంతా అలా ఉన్నది.
(02:21) సో రమణ మహర్షిని కలిసిన తర్వాత ఒక పారడైమం షిఫ్ట్ వచ్చింది. అది ఒకందుకు మంచిది ఒకఎందుకు చెడ్డది అంటే నా అధ్యయనం ఓకే సో అప్పటివరకు జీవితాన్ని లాజికల్ అండ్ రేషనల్ గా చూసిన మనిషి మొట్టమొదటిసారి బియాండ్ లాజికల్ అండ్ రేషనాలిటీ లో జీవిస్తున్న వ్యక్తిని చూశడు. దట్ ఈస్ రమణ మహర్షి రమణ మహర్షి ఏ లాజిక్ కి అందే వ్యక్తి కాదది మనిషి అనేవాడు పని చేయాలి చేయలేదు మనిషి అనేవాడికి గొప్ప అందం ఉండాలి లేదు మనిషి అనేవాడు తను తాను ప్రెజెంట్ చేసుకోవాలి చేసుకోవాలి మనిషి అనేవాడు కష్టపడాలి ఆయన పడలేదు ఇప్పుడు సమాజంలో
(03:06) ఉన్న ఎవ్రీ మనిషి అనేవాడు పెళ్లి చేసుకోవాలి చేసుకోవాలి మనిషి అనేవాడికి సొంత ఇల్లు లేదు మనిషి అనేవాడికి ఒక బ్యాంక్ బ్యాలెన్స్ ఉండాలి లేదు మనిషి అనేవాడికి ఇంత పేర్లు ప్రఖ్యాతలు పర్వ ప్రతిష్ట ఉండాలి లేదది మనిషి అనేవాడు సొంత ఊరిని మర్చిపోవద్దు మర్చిపోయాడు ఈ ప్రపంచంలో మనిషి లాజికల్లీ రేషనల్ ఏవైతే 100% ఉంటేనే జీవితం అనుకుని ఉంటది అనుకుంటున్నాడో అవేవి రమణ మహర్షి పాటించలే సో గుడిపాటి వెంకట చలం ఏ లాజికల్ అండ్ ట్రేషనల్ పర్సనాలిటీ సో గుడిపాటి వెంకటలం రిప్రసెంట్స్ ద హోల్ హ్యూమానిటీ
(03:53) ఆ హ్యూమానిటీ మైండ్ సెంట్రిక్ అన్నాడు. రమణ మహర్షి రిప్రసెంట్స్ రియల్ హ్యూమానిటీ విచ్ ఇస్ నాట్ మైండ్సెన్ అంటే ఎగజిస్టెన్స్ నీడ్స్ మైండ్ ఇప్పుడు తన రమణ మహర్షి అలా అవ్వడానికి రీజన్ కూడా మైండ్ే కదా కాదు కాదా ఆలోచించుకోండి అలా ఎలా అయింది అరే బాబు ఇప్పుడు నువ్వు లైఫ్ లో వేగంగా బైక్ నడుపుతున్నావ్ లక్ష మంది చెప్పారు ఓకే మెలగ నడుపు అని అర్థం కాలేదు నీకు ఒక రోజు పోయి చెట్టు గుద్దుకుంటే తల పగిలింది ఎవడు చెప్పలేదు నీకు అర్థమైపోయింది నువ్వు పుస్తకాలు చదివినా లక్ష మంది చెప్పినా ప్రసంగాలు విన్నా ప్రవచనాలు
(04:38) విన్నా అర్థం కానింది ఒక్కొక్కసారి ఒక్క సెకండ్లో సమస్తం అర్థమైపోతుంది. ఇప్పుడు అటాచ్మెంట్ ఈస్ సఫరింగ్ అని అర్థం చేసుకోవడానికి ఎన్ని సార్లు అటాచ్మెంట్ క్రియేట్ చేసుకోవాలి మనం ఎక్కడో చోట అర్థం చేసు మనిషికి ఇష్టం లేదు అర్థం చేసుకోవడం ఎందుకంటే ఆ అటాచ్మెంట్ లో తన మైండ్ కి ఎంగేజ్మెంట్ దొరుకుతుంది. అటాచ్మెంట్ ఎండ్ అయింది అంటే ఏంది మైండ్ ఎండ్ అయిందనే కదా ఇప్పుడు ఉదాహరణకి గ్లాస్ నేను నీళ్లుు తాగింది వదిలేసి పోతున్నా చూడు ఇదే నాద నువ్వు జోబులు వేసుకో సో ఇవి చిన్న చిన్న విషయాల వరకు మనిషి ఒక్కే అంటే ఆ అల్టిమేట్ రియాలిటీలో ఉన్న
(05:17) పూర్ ని చూడడం అనేది కొందరికి సాధ్యమైంది ఇన్స్టాంటేనియస్లీ పెద్ద హార్డ్ వర్క్ ఏమ ఉండదు. కనుక నా అబ్జర్వేషన్ లో జీవితాన్ని ఎవరైతే లాజికల్ గా రేషనల్ గా అర్థం చేసుకోవాలని ప్రయత్నం చేస్తారో వాళ్ళందరికీ తలపోటు వచ్చేస్తది. సుడి బావుని అర్థం చేసుకుంటే అది ఇంటలెక్చువల్ గానే ఉంటుంది. దే బికమ్ ప్రీచర్స్ నిన్న నీమకర్లి బాబ బుక్ చదువుతుంది మిరాకిల్ ఆఫ్ లవ్ అని ఎన్నో ఇన్స్టాన్సెస్ ఉంటాయి అందులో బియాండ్ లాజిక్ అది ప్రతి స్టేట్మెంట్ రకరకాల వ్యక్తులు టెస్టిమోనీస్ ఉన్నాయి అందులో దే ఆర్ ఆల్ రియల్ పీపుల్ ఇప్పుడు నువ్వు నన్ను ఎట్లా కలిసి
(05:58) మాట్లాడుతున్నావ్ అప్పుడు కొందరు నేను బాబు అని కలిసి మాట్లాడింరు దే ఆల్ హవ్ ఏ బిగ్ క్వశన్ మార్క్ ఎవరైనా ఎందుకంటే అన్ప్రెడిక్టబుల్ నువ్వు అనుకున్నట్టు ఉండడు అంతే వద్దనిపిస్తది కానీ అతనితో ఉంటే బాగుంది. అతను నీకు ఏం నేర్పించలేదు కానీ ఏదో తెలిసిపోయింది. నువ్వఏదో చేద్దాం అనుకున్నావ్ ఆ పని అయిపోయింది. నీ లైఫ్ లో ఒక ఇష్యూ వచ్చింది అది ఇట్లా ఎంత చెప్పినా క్లియర్ గా ఉంది ఆయన అయిపోతది పో అంటే అయిపోయింది.
(06:33) ఆయన ఏం చేయలే వచ్చిన తర్వాత మీ వల్ల ఏందంటే అట్ల ఏమ లేదా ఏదో ఒక మిస్టరీ దానికి మధ్య మధ్య మధ్య మధ్యన ఫ్యూ స్టేట్మెంట్స్ అనేవి రామదాసు రాస్తాడు. ప్రాబబ్లీ అతను మనిషే కాదేమో హి ఇస్ ద గాడ్ మనిఫెస్టెడ్ ఇన్ హ్యూమన్ ఫామ్ అంటే ప్యూరిటీ తప్ప ఏమీ లేదు అక్కడ అందుకే మేము వెళ్తున్నాం. నువ్వు ఏది అనుకుంటున్నావో అది అక్కడ లేదు.
(07:09) ఏది ఉందో అది నీకు అర్థం అయతలేదు బట్ యు ఆర్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఇట్ ఇంకా చెప్పాలంటే ఆయన సముద్రం అయితే ఆయన సముద్రంలో మేమంతా చేపల్లా ఈదులాడామ అంటాడు. ఆయన చుట్టూ గొంగడు ఉంది ఏ మ్యారేజ్ చేయలేదు విభూతి తీయలేదు ఆయన చాలాసార్లు ఒక్కటి చేశాడు. నువ్వు ఏదైతే మనసులో ఒక డీప్ రూటెడ్ థాట్ ఉందో అది టక్కన చెప్పేసాడు ఇది చాలా మందిని ఆశ్చర్యపోవచ్చు అది ఎందుకు జరుగుతుంది అనేది మళ్ళీ ఎప్పుడైనా మాట్లాడాలి అది ఇంపాజబుల్ కాదు మన మైండ్ ఇంప్యూర్ అయింది కాబట్టి మనకు అర్థం అయతలేదు అది ఇది ఎట్లా ఉందంటే కరోనా టైం లో నీకు స్మెల్ రాలే లవర్ కి స్మెల్ ఉంది. నీవు ఇన్సెన్సిటివ్
(07:55) అయినావ్ సో మన మైండ్ ఈ ప్రాపంచిక విషయాల్లో డబ్బు పేరు ప్రఖ్యాతులు కీర్తి గుర్తింపు వాడిట్ల అన్నాడు నువ్వు నా దానివి ఇన్ని పెట్టుకున్న తర్వాత నీ మైండ్ డం అయిపోలే ఒకటి గుర్తుపెట్టుకో చేతుల్లో ఏమి లేని వాడే ఏమనా అవసరమైతే యుద్ధం చేయగలడు చేతుల్లో పిల్లని ఎత్తుకొని భార్యని సంక కట్టుకొని ఇక్కడ భుజానికి ఏది వేసుకొని వాడు కత్తి కాదు ప్రపంచంలో బెస్ట్ వెపన్ పెట్టుకున్న వాడు సరిగ్గా పేల్చలేడు సో మైండ్ లో కూడా ఇన్ని పెట్టుకున్న మనిషికి మైండ్ ఎట్లా పవర్ఫుల్ ఉంటది కార్లో వస్తువులు వేస్తే ఎట్లైతే కార్ అనేది వీక్ అయితదో నీ బాడీలో చెత్తేస్తే బాడీ ఎట్లా
(08:38) వీక్ అయితదో సేమ్ థింగ్ హాపెన్స్ విత్ ద మైండ్ మైండ్ లో ఎన్ని అటాచ్మెంట్స్ ఉంటే ఎన్ని విషయాల పట్ల దురవగాహన ఉంటే అంత వీక్ అయితది కార్లో ఉన్న వస్తువులని వాడుకోవడం వేరు కారే వీక్ అయితది అంటుంది. ఉమ్ సో చాలా మంది మైండ్ లో ఉన్న అంశాలను ఉపయోగించుకుంటున్నారు బట్ మైండ్ బికేame్ వీక్ అండ్ డంఫ్ ఇట్ సింప్లీ మీన్స్ మైండ్ బికమ్స్ ఇన్సెన్సిటివ్ ఇప్పుడు నేమకర్లు బాబా ఎవరు అంటే మనసు లో ఏమి లేనివాడు రమణ మహర్షి అంటే మనసులో ఏమి లేనివాడు అంటే ఏమి లేనివాడు అంటే నాదంటూ లేదు నీదంటూ లేదు పరచింతన లేదు కీర్తి గురించి ఆలోచన లేదు గుర్తింపు గురించి
(09:21) ఆలోచిస్త ఆలోచన లేదు రేపు అన్నది లేదు నిన్న అన్నది లేదు సాధించేది లేదు కోల్పోయేది లేదు ఇప్పుడు ఆ మైండ్ ఎట్లా ఉంటది చిన్న పిల్లవాడి మనసులో చిన్న పిల్లల మైండ్ చాలా ప్యూర్ ఉంటది. అమ్మ ఆ ఏరియాలో ఉంటే గుర్తు పట్టేస్తారు వాళ్ళక చూడాల్సిన అవసరం లేదు అంటే మనం ఎప్పుడు గమనించం పిల్లల్ని మనం పిల్లకాయల అనుకుంటున్నాం కాబట్టి అక్కడ కూడా ఇన్సెన్సిటివిటీనే నేను పిల్లలతో ఎప్పుడు నాతో సమానంగా ట్రీట్ చేస్తున్నా చిన్న పిల్లవాడే నేను మాట్లాడతా చాలా ఇన్ఫ్లిజెంట్ గా స్పందిస్త మైండ్ ఎదిగిన మనిషి కంటే పిల్లలు చాలా పవర్ఫుల్ సైకలాజికల్లీ ఫిజికల్లీ దే ఆర్
(10:00) వీక్ అట్లా నీమకర్లి బాబా లైఫ్ ని చదువుతున్నప్పుడు వాళ్ళందరి అనుభవం ఒకవేళ ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే హి ఇస్ బియాండ్ లాజిక్ సింపుల్ ఆయన ఎవరో మాకు తెలియదు కానీ భలే ఉంది. ఆయన చుట్టుపక్కల ఆటలు పాటలు బుల్లియింగ్ ఆయన ఇప్పట్లాగా సీరియస్ టైప్ గురువు టైప్ కాదు ఆయన అంటే ఇప్పుడు ఎన్లైటన్మెంట్ ఎలా ఉంటదిఅంటే నీ ఒరిజినల్ స్వభావానికి వచ్చేసిన అది ఒకని కాపీ కొట్టడం ఉండదు ఆయన ఒరిజినల్ స్వభావంలోనే ఆట ఉంది పాట ఉంది అల్లరి ఉంది తిట్టడం ఉంది తిట్టించుకోవడం ఉంది రమణ మహర్షి ఒరిజినల్ స్వభావంలో మౌనం ఓషో ఒరిజినల్ స్వభావంలో ఒక రకమైన
(10:45) ఏమంటారు ఎలాక్వెన్స్ ఒక్కొక్కరిలో ఒక్కొక్క బ్యూటీ కృష్ణమూర్తిలో ఒక ఫర్మనెస్ ఉంది. దట్ ఇస్ ఒరిజినల్ అంటే ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్కలాగా స్పందించారు కానీ అందరిలో ఉన్నది ఒకటే అటాచ్మెంట్ వదిలేయండి అని చెప్పడానికి వచ్చారు వాళ్ళు అలా చెప్తున్న ఎవరికీ అటాచ్మెంట్స్ లేవు అదే వాళ్ళ సారాంశం వాళ్ళు చెప్పేది ఏందో అనవసరం కృష్ణమూర్తికి ఏమేమి లేవు అవి నువ్వు ఉంచుకోకు సంస్థ ఉంటే వదిలేసిండు సంస్థలో ఉండకు అందరితో ఉండడు నువ్వు అందరితో ఉండు ఎవరు ఎక్కువ కాదు తక్కువ కాదు తనకి నువ్వు అట్లే ఉండు తనక ఎవరితో అటాచ్మెంట్ లేదు నువ్వు అటాచ్మెంట్ లేకుండా తన పని తను
(11:23) సిన్సియర్ గా చేసిండు నువ్వు నీ పని సిన్సియర్ గా చెయ్ టైం వచ్చినప్పుడు వాడిని ఉందా వదిలేసిండు నువ్వు వదిలేయ్ అయిపోయా కృష్ణమూర్తి ఫిలాసఫీని అర్థం చేసుకోవడం కాదు రైట్ ఇన్ ఫ్రంట్ ఆఫ్ యు కృష్ణమూర్తి పాటిస్తున్న రోజు వారి విషయాలు పాటించుడు ఒక్క సెకండ్లో లైఫ్ అర్థమైపోతది సో లాజికల్ మైండ్ ఏమంటది లెట్ మీ అండర్స్టాండ్ లెట్ మీ క్వశన్ లెట్ మీ థింక్ కానీ లైఫ్ లాజికల్ అండ్ రేషనల్ మైండ్ కి ఎప్పటికీ అర్థం కాదు ఓన్లీ అర్థం వర్బాటిం గా మాత్రమే అర్థం అవుతది వాడు కూర్చొని లెక్చర్స్ దంచుతాడు అటాచ్మెంట్ వద్దు బొంగు పోసినం అని వాడికి అసలు అటాచ్మెంట్
(12:02) యొక్క ఏ కూడా తెలియదు. వాడు తన సెక్యూర్ గా ఉండి మాట్లాడుతా ఉంటాడు లైఫ్ అంటేనే సెక్యూరిటీని కోరుకోదు ఫస్ట్ ప్రిన్సిపల్ ఏమాత్రం సెక్యూరిటీ లేని చోట ఇంటిగ్రిటీతో నిలబడు ఎండ్ ఆఫ్ ద స్టోరీ ఏమి యాక్చువల్ గా ఏమి కాదు చిన్న ఫియర్ వస్తది అది లేకపోతే ఏమైపోతదో ఇది లేకపోతే ఏమైపోదో అసలు ఏది లేకపోయినా ఏమి కాదు నీడ్స్ ఉన్నాయి ఐ అగ్రీ ఫుడ్ కావాలి అది దొరుకుతది డౌట్ ఉంటే ఏదన్నా మహారాష్ట్రలో ఎటన్నా పోయి ఒక వారం రోజులు రూపాయి లేకుండా ఉండు దర్ దేర్ ఇస్ ఫుడ్ నీకు పడుకోవడానికి ఒక మూల దొరుకుతది కానీ పీస్ ఆఫ్ మైండ్ ఎడికి
(12:48) వెళ్ళేస్తావ్ సో పీస్ ఆఫ్ మైండ్ ఉండి నీ దగ్గర ఏమి లేకపోయినా పర్వాలేదు ఏ అటాచ్మెంట్స్ లేకుండా ఉండి నీ దగ్గర ఏమి లేకపోయినా పర్వాలేదు ఎందుకు ఆ మైండ్ చాలా ప్యూర్ ఉంటది. దాంట్లో ఒక రేడియన్స్ ఉంటది. ఆ ప్యూర్ అవేర్నెస్ తెలిసి మాట్లాడే మాటల్లో ఒక శక్తి ఉంటది ఇది హైపోతిసిస్ కాదు. అబ్సల్యూట్లీ కాదు సో అందుకని రెండు రకాలుగా లైఫ్ ని ఎంక్వైరీ చేస్తుంది మానవజాతి ఒకటి లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ అంటే ఇది ఎట్లా అది ఎట్లా దేవుడు ఉన్నాడా ఉంటే ఎట్లా ఉంటాడు మా దేవుడు గ్రేటా మీ దేవుడు గ్రేటా దేవుడు ఉన్నాడఅని ప్రూవ్ చేయ నేను ఎంబడే నేను అయితే నయో
(13:32) నువ్వు హెడ్ స్ట్రాంగ్ అయిపోతావ్ ఫైనల్ గా ఏం చెప్తావ్ నేను చాలా మంది ఉడగొట్టిన అంటావు గాని నువ్వు గెలిచావో లేదో నీకు అసలు జీవితంలో గెలిపోవడం లేవు ఎగ్జస్టెన్స్ ల రెండు కుక్కలు కొట్లాడుకుంటే గెలవడానికి కాదు సర్వైవల్ కోసం మనిషి ఒక్కడే సర్వైవల్ ఉండి గెలవాడని కోరుకుంటుడు ప్యూర్లీ హెడ్ హెడ్ కి సంబంధించిన విషయం లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ ని బేస్ చేసుకొని ఎంక్వైరీ చేసేవాడు ఎవ్వడు జీవితంలో ప్రశాంతంగా ఉండడు వాడికి భగవద్గీత అర్థం కాదు బికాజ్ భగవద్గీతను లాజికల్ గా చూసుకున్నాడు వాడు రెండవ పద్ధతి అత్యంత అరుదుగా అంటే యు ఆర్ జస్ట్ lookకింగ్ అట్ ద స్టేట్
(14:13) యు areర్ జస్ట్ lookకింగ్ అట్ ద ఫ్లవర్ యుఆర్ జస్ట్ lookకింగ్ అట్ ద రివర్ అనలైజ్ చేయడం లేదు అర్థం చేసుకోవడం లేదు ఇంటలెక్చువల్లీ స్ట్రాంగ్ అవ్వడం లేదు. లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ లాజికల్ గా అండ్ రీజనింగ్ గా అర్థం చేసుకోవాలనుకున్న మైండ్ కార్లో ఇంజన్ తిరుగుతది చూసినావా మోటార్ అటా తిరుగుతది. చూస్తున్నావ అనుకో మైండ్ పులిని పులి జింకను పట్టుకున్నప్పుడు చూస్తది ఎంటైర్టీ గ్రాస్పెట్ ఇట్స్ బియాండ్ వర్బాటిన్ బియాండ్ బుక్ నాలెడ్జ్ ఆ వ్యక్తికి గనుక భాషా సంపత్తి లేదనుకో వాడు చెప్పలేకపోవచ్చు ఆ ప్రాబ్లం కానీ
(14:59) ఒకవేళ వాడు ఆల్రెడీ చదువరయుండి ఇట్లాంటి అనుభవం కలిగితే ఓషో అయితాడు. ఉతికాస్త రెండు కలుస్తాయి అన్నమాట ఇప్పుడు నేను లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ తోనే జర్నీ చేసినా నేను చెప్తున్నా నాకు నాలా వాడు ఎవడు చెప్పలేదు నాకు ఒకానొక రోజు లాజిక్ రీజన్ వదిలేస్తే ఇది ఉన్నందుకు ఇది ఉంది ఇది ఉంటే ఇట్లా అయితది ఇట్లా అయింది కాబట్టి ఇది అట్లా లైఫ్ అట్లా లేదు కాండం ఉంది కాబట్టి దానికి ఒక మొగ్గ ఉంది కాబట్టి ఫ్లవర్ వచ్చిందని ఉంటది.
(15:36) మొత్తాన్ని చూడు అసలు ఏ ఫ్లవర్ వస్తలేదు అక్కడ ఏ కాండం లేదు. ఎంటైర్ ఎగజస్టెన్స్ విత్ ఫైవ్ ఎలిమెంట్స్ ఒక చిన్న ప్లేన్ నడుస్తుంది. నీకు అనిపిస్తుంది ఒకటి వస్తుంది పోతుంది కానీ నీకు దమ్మకా అయిపోయింది. పోనీ ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది కాండలకి వెళ్లి వస్తుందా భూమిలకి వెళ్లి వస్తుందా గాలి వల్ల వస్తుందా అన్నిటి కలిసి వస్తుంది అన్నిటిని కలిసి వచ్చింది అక్కడ ఫ్లవర్ కాదే అంత అంతా కలిపి ఉంది అక్కడ ఫ్లవర్ ఈస్ నథింగ్ బట్ ఫైవ్ ఎలిమెంట్స్ే నువ్వు ఫ్లవర్ ని పట్టుకుంటే భూమిని పట్టుకున్నట్టు గాలిని పట్టుకున్నట్టు నువ్వు ప్రేమించే అమ్మాయిని పట్టుకుంటే
(16:19) ప్రేమను ముట్టుకున్నట్టే అంటే లాజిక్ కొంచెమే చూస్తున్నారు అది దానికి ఎక్కువ శక్తి శక్తి ఉండదు లాజిక్ ఎప్పుడు ఫెయిల్ అయితది. లాజిక్ ఇన్ టర్మ్స్ ఆఫ్ మథమెటిక్స్ ఓకే లాజిక్ ఇన్ టర్మ్స్ ఆఫ్ క్రియేషన్ నాట్ ఓకే మథమెటిక్స్ కాదు క్రియేషన్ క్రియేషన్ లో మనం మథమటిక్స్ వెతుకుతున్నాం. సో హౌ టు అండర్స్టాండ్ లైఫ్ అంటే డోంట్ ట్రై టు అండర్స్టాండ్ ఇట్ దెన్ యు అండర్స్టాండ్ ఉండట్లే ఆకలియతే తిను పని చేయాలనిపిస్తే చెయి పడుకోవాలనిపిస్తే పడుకో ఫస్ట్
(17:07) యక్సెప్ట్ ద లైఫ్ ఇట్సెల్ఫ్ లైఫ్ అంటే తిరడం పడుకోవడం రిలాక్స్ ఉండడం అది చేయరా బాబు ఫస్ట్ ఫండమెంటల్స్ ని మిస్ చేసి [నవ్వు] ఎందులో తుం కాకు సమస్తే తెలుగులో చెప్పాలంటే నీకు బొంగా అర్థం చేసుకోండి [గొంతు సవరించుకోవడం] స్టిక్ ఫండమెంటల్స్ ఏ జ్ఞాని లైఫ్ లో హార్డ్ వర్క్ చేయలేదు వర్క్ చేశరు 24 అవర్స్ వర్క్ చేసి హార్డ్ వర్క్ చేయ మోసిన ఒక ఎన్లైటన్ మ్యాండ్ చూపినాడు కూలి పని చేసిన ఒక ఎన్లైటన్ మ్యాండ్ చూపి చేయరు
(17:50) ఎందుకంటే ఎగజస్టెన్స్ ప్రొసీడ్స్ తన యొక్క ఆధారము ప్రకృతి నియమము తప్ప ప్రాపంచిక విషయాలు కావు ఆ ప్రాపంచిక విషయాలు తర్వాత రోజుల్లో వచ్చాయి కారు నా దగ్గర కార్ ఉంది స్టిల్ కార్ని పట్టుకుంటే ప్రపంచం నేను జస్ట్ ప్రశాంతతను పట్టుకొని కార్లో కూర్చున్నాను స్టిల్ ఎగ్జిస్టెన్స్ గోయింగ్ ఇది నీవు డిసైడ్ చేస్తాది చూసేవాడికి తెలియదు.
(18:13) ఇప్పుడు ఇదే నేను టాక్ మాట్లాడుతున్నా ఎక్కువమంది చూడాలని మాట్లాడితే ప్రపంచం డిసైడ్ చేస్తుంది. నేను నా అనుభవాన్ని జస్ట్ షేర్ చేసుకుంటున్నా అయిపోయా ప్రకృతి వచ్చేసింది. ఈ క్షణమే నిర్ణయం సో చిలం గారు రమణ మహర్షి దగ్గరికి కొంచెం లేట్ గా పోయారు నా అబ్సర్వేషన్ రమణ మహర్షితో ఎప్పుడు మాట్లాడలేదా రమణ మహర్షితో మాట్లాడొచ్చు రమణ మహర్షి మాట్లాడాడుగాది రమణ మహర్షి ఎవరైతే లాజిక్ అండ్ రీజన్ లేకుండా ఉంటారో ఎవరైతే మామూలుగా ప్రవర్తిస్తారో వాళ్ళతోనే మాట్లాడేవాడు ఎందుకలా దట్ ఇస్ ద వే ఎందుకలా
(19:01) దానికి కారణం ఏంటి ఒకవేళ మనం కాస్త అనాలసిస్ చేస్తే ఎవడైతే ఎమోషనల్ అయితాడో రమణ మహర్షిని చూసి వాడు రుత్తును పట్టుకోలేడు ఇది ఎట్లా ఉందంటే నువ్వు సినిమా తిరం చూడగానే కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నావ సినిమా చూడలేవు సినిమా సన్నివేశం రాగానే నీ కళ్ళలో నీళ్లు వస్తున్నాయి నువ్వు సినిమా చూడలేవు ఇప్పుడు అక్కడ లాజిక్ అడిగేవాళ్ళు ఎమోషనల్ గా ఉండరు కదా ఉంటారు రకరకాల వ్యక్తులు ఎగ్జాంపుల్ ఒక్కటి చెప్పాను తర్కించే వాళ్ళు వచ్చారు ప్రశ్నించేవాళ్ళు వచ్చారు ఇదంతా బక్వాస్ అనేవాళ్ళు వచ్చారు నిమకర్లి బాబు లైఫ్ లో ఒక ఇన్సిడెంట్ జరిగింది అంటే చాలా కంటెంట్ ఉంది నేను ఒక సరదా బుక్
(19:43) రాద్దాం నాన్ సీరియస్ స్పిరిచువల్ బుక్ అని పెడదాం అనుకుంటా దానికి [నవ్వు] అంటే రేమకల్లి బాబు గురించి రాస్తే సీరియస్ గా రాయనవద్దు ఎందుకంటే ఆయన స్వభావంలోనే ప్లేఫుల్నెస్ ఉంది నేనేమండి సీరియస్ గా రాయడానికి సో ఒక వ్యక్తి వచ్చి సాధువులాగా ఉన్నాడు అన్నమాట మహారాజ్ బోన్ ను ప్రజల్ని మోసం చేస్తున్నావ్ నువ్వు చుట్టుపక్కల భక్తులు ఆశ్చర్యపోయారు అసలు ఇంత మాట పుసుకుని ఇంత మాట అనేసింది బోల్లేదు బోల్లేదు బోల్ నువ్వు అసలు ప్రజలకి ఎప్పుడైనా హెల్ప్ చేసినావా నువ్వు ఆ వాళ్ళకి నచ్చిన ఆహారం పెట్టినావా నువ్వు వాళ్ళ కట్టుకోవడానికి ఒక మంచి బట్టి
(20:24) ఇచ్చినావా నువ్వు కొత్త చుట్టుపక్కల విదేశంలో వేసుకొని తిరుగుతా ఉంటావ్ నువ్వు అందరినీ మోసం చేస్తున్నావ్ అసలు నువ్వు నువ్వు బాబావి కాదు నువ్వు మహారాజివి కాదు నువ్వు ఎన్లైటన్డ్ సోల్ కాదు ఓగా అయిపోయింది మిగతా వాళ్ళందరికీ పోయి వాళ్ళు తుక్కు తుక్కు కొట్టాలనిపించింది అసలు అంటే వాళ్ళ గురువుని అంటే అంతలోపు అట్లాంటివి ఏం చేయొద్దు అతనికి సరిపోయినంత డబ్బు మంచి ఆహారము మంచి బట్టలు ఇవ్వండి అని చెప్పాడు ఇచ్చారు ప్రణామ మహారాజు అని వెళ్ళిపోయింది వెళ్ళిపోయిన తర్వాత వీళ్ళందరికీ అసలు అసలు మహారాజీ అనకూడదు గానీ ఆ రేంజ్లో తిడితే
(21:09) వాడిని రెండు తిట్టి పంపించాలి గానీ అంటే పాపం మూడు రోజులు అయింది ఆయన తినక ఆ కోపంలో నన్ను తిట్టాడు అంతే అంతకుమించి ఏమీ లేదు ప్రతిదాని మీద పోరాడకండి చిన్న పిల్లలు అంటారు లేదా పిల్లలు అంటారు నా కోసం ఏం చేసినావ్ మమ్మీ అంటారు. వాడికి కావాల్సింది ఇయకపోతే అసలు నువ్వు ఏం చేయాలి అంటాడు వాడు [నవ్వు] అవునా కదా అవును అది ఒక్కటి ఇచ్చేస్తావ అనుకో ఐ లవ్ మై మమ్మీ అంటాడు.
(21:45) అందుకనే సరిగ్గా చూడు విషయాలు డోంట్ కమ టు ఎనీ క్విక్ లాజికల్ అండ్ రేషనల్ కంక్లూజన్స్ సో చిలం గారు ఎప్పుడు రమణ మహర్షి దగ్గరికి వెళ్ళిన అట చూస్తూ కూర్చునేవాడు అంటే అతని మీద నుంచి తన చూపు పక్కకు తిప్పేవాడు కాదు మెమరీ అయిపోయిందా ఆ మీరు చెప్పండి నేను మీకు లేదు ఓ పాట పాడుకుందాం అంతవరకు జాలిగా జాబిలమ్మ రేయిరేంత రెప్పవేయనే
(22:30) లేదు దు ఎందుచేత ఎందుచేత 16 మలలని పదిలంగా ఉంచని ఆ కృష్ణ పక్షమే ఎదలో చిచ్చుపెట్టుట చేత అటుపోటు ఘటనలివి ఆటమే నటనలివి ఆదిశక్తివి నీవే నను నన్నే నానేని నరనరిని నానేనరే నానా కంటికెళ్ళిపోయేనే
(23:17) కథలన్నీ నీ జాలిగా ఎక్సలెంట్ సర్ పిండిని మలచి చిన్నారిగా మలచి సంతసన మొలిగింది సంతులేని పార్వతి సుతుడన్న మతి మరచి శూలాన మెడవిరచి పెద్దరికం చూపే చిచ్చుకంటి పెనిమిటి ప్రాణసతినంటుందా బిడ్డగతికం నా రెండు కళ్ళల్లో అది కన్నీటి
(24:06) చితి కలకుం కన్నా [పాడటం] గాటైన గరలమిది గొంతునులు నీ గురి వెంటనే ఉంటుంది నాటుపోటు ఘటనలివి ఆటవిడుపు నటనలివి ఆదిశక్తివి నీవు అంటవు నిన్నేవి నీ బుజ్జి గణపతిని గుజ్జగించి చెబుతున్న కంచికెళ్ళిపోయేనే కథలన్నీ నరేనా అయిపోయిందా
(26:20) మ్ ఓకే అంటే నేను ఏం చెప్పాలనుకుంటున్నా అంటే మళ్ళీ నేను చెప్పేవాళ్ళు లాజికల్ గా ఆలోచిస్తే నేనుేం చేయలేను [నవ్వు] ఈ ప్రపంచంలో లాజిక్ రేషనాలిటీ అవసరం మ్ కానీ ఆధ్యాత్మిక విషయాలు లాజిక్ అండ్ రేషనాలిటీ ద్వారా అర్థం చేసుకుంటే అది రిలీజియన్ అయితది. లైఫ్ కి రిలీజియన్ కి ఏ సంబంధం లేదు. రిలజన్ ఇస్ ఆల్సో ఏ కాన్సెప్ట్ అది వేరే టాపిక్ సో చిలం గారు రమణ మహర్షి దగ్గరికి వచ్చి ఊరిక కూర్చొని చూస్తా చూస్తా సో రమణ మహర్షి అన్నాడంట ఎవరైనా ఎందుకు అట్లా నన్ను చూస్తా ఉంటున్నారు.
(27:03) అది రమణ మహర్షికి అందరూ ఒకటే చిలం గారికి అందరు వేరు రమణ మహర్షి వేరు తాను వేరు అంటే ఇన్ని విభజనలు ఉన్నప్పుడు నువ్వు విషయాన్ని పట్టుకోలేవు అందుకని సర్వాన్ని పక్కన పెట్టు ఎగ్జిస్టెన్స్ యొక్క కోర్ క్వాలిటీ ఏంది ఈట్ వెల్ స్లీప్ వెల్ అండ్ బి రిలాక్స్డ్ ఫస్ట్ దాన్ని ఆహ్వానించు కానీ ఇలా మైండ్ ఒప్పుకోదు లాజికల్ టైం వేస్ట్ అయిపోతది అమ్మ నెల రోలే ఏం చేయలేదు అట్లా అందుకని మనిషి ఖాళీగా ఉండడు.
(27:37) ఇప్పుడు నేను అందులో అది చేశాను కాబట్టి చెప్తున్నాను నేను ఏమీ చేయలేదు. నా చుట్టుపక్కల పరిచ అయ్యారు కానీ నేను ఎప్పుడు హ్యాపీగా ఉన్నాను ఆన్సర్ ఉండే నాకేం చేయాలనిపిస్తలేదునేను తర్వాత నాకు చేయాలనిపిస్తే చేస్తా నేను ఏదేవైనా బేసిక్స్ే కదా కావాల్సింది నాకు ఫుడ్ కావాలి పడుకోవడానికి ఒక మూల కావాలి రెండోది నాకు పెద్ద డిజైర్స్ లేవు అంటే నా బిడ్డ ఎట్లా ఉండాలి చాల మై నీడ్స్ ఆర్ వెరీ లిమిటెడ్ ఆ రియలైజేషన్ వచ్చేసింది అందుకని ఎట్లా చూసుకున్నా కూడా వై షుడ్ ఐ వర్క్ హార్డ్ సాధ్యమైంది చేయడం వల్ల ఏదనా ఒక ఆర్థిక
(28:23) ప్రగతి వస్తే ఓకే కానీ జస్ట్ టు బికమ్ ఎకనామికల్ సౌండ్ హార్డ్ వర్క్ అనేది స్ట్రెస్ కదా సో వృత్తిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక చిన్న పద్ధతి ఏంది ఏదనా చదివినప్పుడు అంటే పాఠ్యపుస్తకాలులాగా చదువుతున్నారు మళల దే ఆర్ యూజంగ్ లాట్ ఆఫ్ ఇట్ అలాంటి చదవనే వద్దు అసలు భగవద్గీత ఆర్డర్ లో చదవాల్సిన అవసరం లేదు ఏ పద్యమైనా అతి ఏ శ్లోకమైనా అందులో ఒక్క లైను చదివితే దాన్ని చెక్ చేసుకోవాలి నీలో ఉదాహరణకి ఎవడికైతే సుఖ దుఃఖములు లేవో ఎవడైతే ద్వంద్వాలకు అతీతంగా ఉంటాడో అతడే సతర్వజ్ఞుడు అని చెప్పబడును
(29:09) అటువంటి వాడే నాకు భక్తుడు అని చెప్పాడు డెఫినేషన్ వచ్చింది కదా నెక్స్ట్ సుఖం వచ్చినప్పుడు దుఃఖం వచ్చినప్పుడు రియాక్షన్ లేసి ముందు అదే స్త్రజ్ఞత అరే ఏం చెప్పారురా భగవద్గీతల మన వల్ల కాదురా మామ అని పంకి సినిమాలలాగా డైలాగ్స్ అన్ని చెప్తారు ఇప్పుడు రమణం మారి స్తజ్ఞుడు ఇప్పుడు నేను సుఖం వచ్చినా దుఃఖం వచ్చినా ఆ రెండిటిని సమస్థితిలో చూసేవాడు సిద్ధప్రజ్ఞుడు అన్నది నేను ప్రాక్టికల్ గా చేస్తున్నాను నేను చెప్తున్నా అసలు దేర్ ఇస్ నో సుఖము అండ్ దేర్ ఇస్ నో దుఃఖం దేర్ ఆర్ సిచువేషన్స్ సం టైమ్స్ దే ఆర్ ప్లెజెంట్ అండ్ అన్ప్లెజెంట్ అంటే ఇప్పుడు శరీరానికి ఎండ
(29:54) తగిలింది. చెమట వాళ్ళు అన్ప్లెజెంట్ గా ఉండొచ్చు దాంట్లో సుఖ దుఃఖానికి సుఖం అనేది మీ యొక్క సహజ స్థితి అది ఆల్రెడీ యు ఆర్ సందర్భాన్ని బట్టి సుఖము దుఃఖం ఏమ ఉండదని తెలుస్తుంది దుఃఖం లేదు మనం లేని దానికి ఎలా వచ్చింది పేరు నువ్వు ఇంప్లై చేసుకుంటే వచ్చింది కారు పోతే వెతికితే ఏ దుఃఖం లేదు నా కారు పోయిందంటే దుఃఖం వచ్చింది ఎవడైనా తిడితే రెండు తిట్టు మళ్ళ తిట్టు అట్ట కాకుండా నన్ను ఎంత తిట్టాడు అంత మాట అన్నాడురా ఏదో గొడవ అయితే సినిమాలు చూపిస్తారు కదా ఆ గొడవ పెరిగి పెరిగి ల అన్నాడఅన్నమాట ఇంటికి వెళ్ళిన తర్వాత ఏడుస్తా ఉంటాడు
(30:31) ఏమైందండి అంటే అంతమంది ముందు నన్ను లా వర్డ్ వాడాడు అంటే లవ్ అంటాడేమో అనవసరంగా వేరే పదం అనుకున్నట్టు [నవ్వు] నువ్వు మొత్తం అనిచ్చింటే తెలిసింది అసలు ఏమనేవాడు వాటికే తల కొట్టేసుకుంటే ఇదంతా ఎవడు ఇచ్చాడు నువ్వే అటువంటిది ఏమ లేవు అంటే నిజంగా లైఫ్ ని అర్థం చేసుకోవడం చాలా సులువు కానీ లైఫ్ ని విత్ టర్మ్స్ అండ్ కండిషన్స్ అర్థం చేసుకున్నప్పుడే లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ అవసరం లైఫ్ ఇస్ బియాండ్ టర్మ్స్ అండ్ కండిషన్స్ ఇలాగ వ ఆర్ ఆల్ గోయింగ్ టు డై కదా మరి ఆ ఉన్న కాసేపు బాగుండాలన్న స్పృహ కలిగినా ఓకే ఏది ఎంట తీసుకపో సద్గురు ఆల్సోసడ్ ఆఫ్టర్ ఎస్టాబలిషంగ్ బిగ
(31:14) అండ్ ఆల్ద దరీసన్ ఐ ఆల్వేస్ హ్యాపీ సద్గురు స్టైల్లో బికాuse ఐకame విత్ నథింగ్ఐగోవిత్ నథింగ్ సోవై షుడ్ బై బి బాదర్డ్ అబౌట్ హౌ పీపుల్ థింక్ అబౌట్ మీ ఐ యమ్ ఏ బాడ్ సింగర్ ఐ డోంట్ కేర్ ఐ సి హలో ఓకే చద మంచి ముచ్చట అనిపిస్తుంది నాకు సద్గురు సంస్థ లేకుండా జెమ్ము అరే అది పర్సనల్ కానీ వ్యక్తిగతంగా హి నోస్ వాట్ హి ఇస్ స్పీకింగ్ ఈ సంస్థ వల్ల కొంచెం వస్తుంది.
(31:52) అన్నెసెసరీగా చెప్పాల్సి వస్తాయి కొన్ని అంటే వచ్చిన వ్యక్తులని వదిలిపెట్టి పోవద్దు వాళ్ళు నన్ను వదిలి పెట్టొద్దు లేదా వాళ్ళకి ఏదో సహాయం చేయాలని కూడా ఒక అటాచ్మెంట్ రమణ మహర్షి తోపు అసలు నువ్వు చెప్పు వదిలేయ బయ ఎందుకు ట్రైన్ చేస్తున్నావ్ భీమకర్లి బాబా ఎప్పుడు ఎవ్వరికీ ఏది చేయమని చెప్పలేను ఒకసారి ఇట్లా జరిగింది నాకు అసలు ఫోకస్ ఉండదు నేను ఎప్పుడు అటో నా మైండ్ పరిగెడతా ఉంటది.
(32:24) నేను పట్టుమని ఐదు నిమిషాలు కూడా స్థిరంగా కూర్చోలేను అని ఇట్లా చెప్తుంటే నిమకర్లు బాబాయ ఇట్లా గొంగళలో పండుకొని వింటున్నాడు. ఆ ఆయన చెప్తున్నాడు అట్లా చెప్తుంటే మెల్లగా లేసి నిలబడి చూసిన అంటాం వాడు ఎంబడి మాట లాపెట్టి చూసి ఒక గంట గడిచినా అన్నావు [నవ్వు] కూడా అంటే వాడు చెప్పినంత రాంగ్ అని తెలిసిపోయాయి కదా నిమకల్లి బాబు ఏమన్నా చేశడా ఊరికే చూసాడు [గొంతు సవరించుకోవడం] కానీ ఆ చూపులో ఒక రకమైన గేజ్ ఉండదు ఒకసారి ఎవరో అడిగారు హౌ టు మెడిటేట్ చాలా విన్నాం చేశం మీరు ఏదైనా చెప్పండి మాకు మేము విదేశాల నుంచి వచ్చాం అన్న యా హౌ టు ధ్యాన్ కైసేకర అంటే
(33:14) వీళ్ళు ఎదురు చూస్తారు చెప్తారేమని పడుకున్నాడా లేదు స్టిల్ కూర్చున్నాడు హాఫ్ ఆన్ అవర్ అయింది 45 మినిట్స్ అయింది చూసి చూసి చూసి చూసి చూసి కొందరు మెల్లగా వెళ్ళిపోతున్నారు గంట అయింది గంటన్నర అయింది టూ అవర్స్ అయింది 2 అండ్ హాఫ్ అవర్స్ అయింది త్రీ అవర్స్ అయింది ఇలా చేయాలని చెప్పాడు చెప్పలేదు అతడు తనేం చెప్పలే ఇప్పుడు ఇలా ఇవ్వాలి తను ఇచ్చాడు అంతే అలా ఇవ్వాలి మళ్లా దానికి ప్రసంగం ఎందుకు మాట్లాడలేదా బో వాళ్ళతో మాట్లాడాడు నాకు చాలా నచ్చిన స్టేట్మెంట్ ఆ పుస్తకంలో పనికి రాని విషయాలు ఎంత మాట్లాడతాడు అని
(33:59) ఉంటది. అసలు ఏమాత్రం సంబంధం లేవు అసలు పనికి రాని విషయాలు అంటే పనికి రాని విషయాలు ఎంత సీరియస్ గా మాట్లాడతాడు. హటాతగా స్పురణ కలుగుతది. ఆయనక అన్నీ ఇంపార్టెంటే అని అనిపించింది [నవ్వు] ఇప్పుడు వంటి గంట కొట్లాడతాను నేను నాకు ఇంపార్టెంట్ అది ఇప్పుడు నేను ప్రైమ్ మినిస్టర్ చీఫ్ మినిస్టర్ ఆ స్వామీజీ అనుకుంటే నాకు అంత ముఖ్యం కాదు లైఫ్ కి అట్లా ఉండదు కదా అది ర్యాంక్స్ అవి రెస్పాన్సిబిలిటీస్ దానికి ఏం రెస్పాన్సిబిలిటీ లేదు ఇస్ లైక్ ఏ కిడ్ హాయ్ సో ఇట్లా చాలా అంటే ఆ ఫుల్ ఆఫ్ కాంట్రడిక్షన్స్ ఉంటాయి.
(34:44) అది లాజికల్ గా చదివేవాడికి వీడేం గురువురా అనిపిస్తది. కానీ దట్ ఇస్ ద రియల్ స్టేట్ అంటే నువ్వు ప్లేఫుల్నెస్ ఒక సరద ఒక విట్టు ఒక హ్యూమర్ అంత ట్రూత్ వ్యక్తిని బట్టి గుంపుక ఏమ ఉండదు ఒకసారి ఎవరో కలవడానికి వచ్చి వాళ్ళ రాగానే రూమ్లోకి వెళ్లి తలిపేసుకున్నాడు. టు డేస్ రాలేదు. వాళ్ళు ఇటు వెళ్ళిపోగానే బయటికి వచ్చింది ఆ రూమ్లో ఏమ ఉండవంట అసలు జస్ట్ బెడ్ తప్ప ఏమ ఉండదు అసలు ఫుడ్ కూడా తినడంట వీళ్ళందరికీ ఆశ్చర్యం వస్తుంది బయటికి రాగానే వెళ్ళిపోయారా వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారురా అమ్మాయ ఇప్పుడు ఆయన అట్ట
(35:29) ఎందుకు ప్రవర్తించడానికి లేదు ఎవడికి కూడా డౌట్ వస్తది మహారాజీ మరి వాళ్ళు వస్తే మీరు ఎందుకు కలవలేదు వాళ్ళు వెళ్ళిపోగానే మీరు ఎందుకు వచ్చారు పోయారా అని తెలుసు అంటే దే ఆర్ బ్యాడ్ పీపుల్ చూడలేరు. డిస్కషన్ే లేదు ఇంకా ఇంకోసారి రూమ్ లోకి పోయిడంట రెండు రోజులు అయింద అలాంట ఆ అలాంటి గురువుకి బ్యాడ్ పీపుల్స్ ఏ కెనాట్ కరెక్ట్ ఎవ్రీథింగ్ ఇప్పుడు రమణ మహర్షి గురించి నువ్వు ఎదుటి వ్యక్తి మారడు అని తెలుసుకున్న తర్వాత చెప్పడం ఎందుకు అంట నేను చూడగానే తెలిసిపోయింది ఆయనకి మళ్ళ డిస్కషన్ అసలు ఇప్పుడు అంతఎందుకు ఇప్పుడు నేనున్నా నా చుట్టూ ఎవరు లేరుగా అనుకుంటే
(36:14) రోజు పార్టీ చేసుకోలేనా నా ఇంటికి వచ్చి ఫ్రెండ్స్ వచ్చి పికప్ చేసుకొని పోలేరా నేను డ్రైవ్ కి పోలేనా అవన్నీ అయిపోయినాయి నాకు వద్దు హ్యూమన్ కాంటాక్ట్ నాకు జాయ్ఫుల్ గా ప్లేఫుల్ గా నిష్కామంగా ఉండేవాళ్ళు తో నేను బాగుంటాను. ఇంకా నేను లాజిక్ అవన్నీ మాట్లాడి బిజినెస్ పృదస్త మానం మాట్లాడాడు అనుకోను. నాకు ఐ కెనాట్ స్కాండ్ అంటే నేను నాకు బోర్ వచ్చేస్తుంది.
(36:39) అంటే అది లైఫ్ కి చాలా సూపర్ఫిషియల్ ఎంత సాధిస్తావ అన్నది ప్రపంచంలో వన్ బిలియన్ ట బిలియన్త్ర ట్రిలియన్ ఎకానమీ అన్నది మాటవరస అది నీ మొఖం మీద ఆనందం ఎట్లా తీసుకొస్తది ఇప్పుడు భారతదేశం ప్రపంచంలోనే టాప్ మోస్ట్ ఎకానమీ అయిందను స్టిల్ నీలో ఉన్న మెజరీ నీలోనే ఉంటుంది ప్రపంచానికి సంబంధించిన నీవు రెండు ప్లాట్లు అమ్మితే నీకు కోట కోట్లు వచ్చాయి కోటీశ్వరుడు అయిపోయా స్టిల్ యు ఆర్ ఏ స్టూపిడ్ పర్సన్ే రిచ్ పర్సన్ బట్ స్టిల్ యు హావ్ స్టూపిడిటీ మ్ వాట్ వాటి వల్ల నీకు ఏ మేలు జరగదు కొత్త కార్ వస్తుంది కొత్త బిల్డింగ్ వస్తుంది కానీ స్టిల్ భార్యతో గొడవ అవుతున్నావ్
(37:13) బికాజ్ నీ బేసిక్ బిహేవియర్ే బాలేదు కదా అందుకని కొన్ని కరెక్ట్ చేయాలి లాస్ట్ ఒకసారి రూమ్లో నుంచి బయటికి వచ్చి రోజంతా ఇలా అంటున్నాడంట థల్ థల్ థల్ నల్ నల్ నల్ థల్ థల్ థల్ నాక్ నాక్ నాక్ థల్ థల్ థల్ నాక్ నాకు అంటున్నాడు అందరూ విండి అంటే ఏం భాష అది తాల్ తాల్ తాల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్నా రోజంతా అంటున్నాడు ఇప్పుడు హరే రామ హరే కృష్ణ అంటారు కదా ఆ టైపు అదేదో అర్థం తెలియదు తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ రాత్రి అయింది తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ మధ్యలో మాట్లాడుతున్నాడు
(37:57) ఖాళీగా ఉంటే తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ ఒక క్యూరియాసిటీ వచ్చింది. ఏంది మహారాజ్ఞ అది బిహారీకి సంబంధించిన ఒకానొక డైలెక్ట్ అది రెండు పదాలు తల్ తల్ తల్ అంటే టూ బిగ్ టూ బిగ్ టూ బిగ్ పెద్దది పెద్దది నాకు నాకు నాకంటే చాలా చిన్నది చిన్న వచ్చింది అంటే చాలా చాలా చాలా పెద్దది చాలా పెద్దది చాలా చిన్నది చాలా చిన్నది అది కరెక్టే అది ఎందుకు అంటున్నారు మీరు అంటే కూర్చొని చెప్పాలంట ఈ మనుషులు అత్యంత విలువని ఇయ్యాల్సిన వాటికి ఏ విలువను ఇవ్వట్లేదు ఏమాత్రం విలువ ఇవ్వకూడని వాటికి అతి విలువని ఇస్తున్నాడు అని ఘోరంగా నవ్వి తల్ తల్ తల్ నాకు నాకు అన్న [నవ్వు]
(38:42) అది టీచింగ్ అయిపోయింది మహారాజ్జీ ఎలా ప్రేమించాలి హలో ఇలా ప్రేమించాలి మల్ల ఇంకేం చెప్తా దానికి కొందరు చెప్పిండొచ్చు ప్రేమ అంటే ఇప్పుడు నేను కూడా కొంచెం వాగుతా స్టిల్ ఆ వాగింది నేను అయితేనే కరెక్ట్ లేకపోతే ఉత్త పాండిత్యం అతది నువవు చెప్పే కాంటెక్స్ట్ కంటే నీవు వెరీ ఇంపార్టెంట్ అది ఎప్పుడు మర్చిపోవద్దు పండితుడు అంటే ఎవడు వాడు అట్లా ఉన్నాడో లేదో వాడు చెప్తాడు అంతే జ్ఞాని చెప్తాడో లేదో సరిగ్గా ఉంటాడు అంతే ఈ చాలా జమ్మినా సఫార
(39:30) ఆయన హెచ్చల్ బాగుంది చూడు కదా బ్రిటిష్ చీఫ్ జస్టిస్లకు అట్లాంటి విగ్ ఉంటది ఒక సినిమాలో రింగ్ రింగ్స్ భారతదేశంలో కూడా అలాంటి కల్చర్ ఉండేది మెల్లగా పోగొట్టుకున్నాం మనం అట్లా అంటే ఆ ఇంపీరియల్ ఇంప్రింట్స్ అన్ని మెల్లమెల వదిలించుకోవాల్సి వస్తుంది. సో నేను ఓవరాల్ గా ఏం చెప్పాలనుకుంటున్నాను అంటే చిలం గారు గుడ్ మన్ గుడ్ హార్టెడ్ మన్ బట్ లాట్ ఆఫ్ లాజిక్ అండ్ రీజనబుల్ ఆల్వేస్ డౌట్ వస్తుంది ఇప్పుడు ఒక సినిమా చూసిన ఆ సినిమా సన్న విషయం చెప్తే నీకు ఓవరాల్ గా అర్థం అవుతుంది వాట్ హాపెన్స్ అని హీరో ఫోన్ చేస్తాడు విలన్ కి నేను నిన్ను
(40:15) చంపేస్తా అంటే ఎలా చంపుతావు నా చుట్టూ బాడీగార్డ్స్ ఉన్నారు నా చుట్టూ సెక్యూరిటీ ఉంది నా చుట్టూ ఇది ఉంది అన్న తర్వాత నువ్వు నన్ను చంపలేవు నువ్వు నా దగ్గరికే రాలేవు అని చెప్తాడు విలన్ అప్పుడు హీరో ఒక మాట చెప్పి పెట్టేస్తాడు ఏమో నువ్వు తాగంటి టీలో విషం ఉంటదేమో అని పెట్టేస్తాడు అన్నమాట దాంతో అయ్యగారు టీ వద్దు నేను తాగను భోజనం అమ్మ వద్దొద్దు వారం రోజులు సిక్ అయిపోతాడు అన్నమాట అప్పుడు ఫోన్ చేస్తాడు చూసావా నీ భయంతో చచ్చిపోతావురా నువ్వు అక్కర్లేదు ఎక్జక్ట్లీ దట్ హాపెన్స్ వెన్ యు ఆర్ టూ మచ్ లాజిక్ టూ మచ్ రేషనాలిటీ ఈ రెండిటికీ
(40:54) ఏంది నువ్వు బ్రైన్ స్టార్మింగ్ వర్క్ జరుగుతుంది కదా అవును దాని వల్ల ప్రశ్నలు పుడతాయి చాలా [గొంతు సవరించుకోవడం] పిచ్చి ప్రశ్నలు పుడతాయి నేను చెప్పను ఒక పిచ్చి ప్రశ్న అసలు ఎందుకు ఆకలేదు పిచ్చి ప్రశ్న ఇది జీవిత పరమార్థం ఏంది పిచ్చి ప్రశ్న ఇది ఇవి అదేగా ఆలోచించి పుట్టినాయి ఎక్కువ చేతులు రాస్తే తోలు పడిపోతదిరా ఎక్కువ రాయకునే ఎక్కువ ఆలోచిస్తే పిచ్చి ప్రశ్నలు పుడుతాయి రాపిడి పుడుతది అదో యుద్ధ ప్రశ్న అనుకుంటాడు ఏ ప్రశ్నలు కాదు రియల్ క్వశ్చన్ ఏందంటే అసలు ఓవరాల్ గా జీవితం అంటే అంటే ఏందని ఒక ప్రశ్న జ్ఞానోదయము సాధన వల్ల వస్తుందా సాధన
(41:36) లేకుండా వస్తుందా రైట్ క్వశ్చన్ చదువుకి డబ్బుకి పేరు ప్రఖ్యాతులకి ఆనందానికి ఏమనా సంబంధం ఉందా రైట్ క్వశ్చన్ నిమకల్లి బాబా చెప్పాడో ఎవడో చెప్పాడో లేదన్నాడు అయిపోయింది ఆన్సర్ లాజికల్ మైండ్ మరి అలాంటప్పుడు గురువు అయిపోయాడు లేదన్న తర్వాత ఎండ్ ఆఫ్ ద స్టోరీ నీకు నెసెసి నెసిటీస్ ఉంటే డబ్బు సంపాదించుకో స్టిల్ యు ఆర్ హ్యాపీ నెసెసిటీ లేవు రౌండ్ మార్షి లాగా ఉండు స్టిల్ యు ఆర్ హాపీ క్వశ్చన్ ఎండ్ అయిపోతుంది ఎవరైతే ఎక్కువ ఇప్పుడు మనం ఎంక్వైరీ బేస్డ్ గా సరదాగా అడుకుంటున్నాం రియల్ గా ఏం ప్రశ్నలు లేవు మనం రికార్డ్ ఆఫ్ చేస్తే మనం ఎక్కువ
(42:15) మాట్లాడుకోవట్లేదు దట్స్ ద రియల్ స్టేట్ ఊరికి అడగాలి కాబట్టి అడగడమో చెప్పాలి కాబట్టి చెప్పడము చెప్పింది కొత్త కొత్తగా చెప్పడము లేకపోతే ఎట్లో అట్ల ఎదుటి వ్యక్తిని కన్ఫ్యూజ్ చేయాలని చెప్పడము లేకపోతే ఎవడు చెప్పనట్టుగా చెప్పాలి అదంతా నీ మైండే హాయిగా చెప్పు అర్థమైందా ఓకే అర్థం కాలేదు ఓకే మల్ల విను ఏముంది అంటే తొందర ఏముంది సో మైండ్ ఏం చెప్తది ఇప్పుడే అర్థం చేసుకో అంటది లైఫ్ ఏం చెప్తుంది వెయిట్ అని నాకు ఇప్పుడే పండు కావాలి చెట్టు చెప్తది వెయిట్ టిల్ టుమారో నువ్వు ఏం చేయాల్సిన అవసరం లే పండు తినాలంటే 24 అవర్స్ ఓతే కూర్చు
(42:58) పోనీ అక్కడ కూర్చ కూర్చో హాయిగా ఆడుకో పాడుకో నో ఇంపాక్ట్ ఆన్ ద ఫ్రూట్ అది వస్తుంది. అట్లనే నువ్వు ఏదన్నా ఒక వ్యక్తి చెప్పింది అతిగా ఆలోచించ ఉదాహరణకి రమణ మహర్షి ఊరకే ఉండు ఊరకే ఉండి చూడు సంవత్సరం అంటే ఊరకే ఉండటం వల్ల ఏం జరుగుత అయిపోయింది నువ్వు మళ్ళీ మాటలు దింపుతున్నావ్ ఇప్పుడు నా దగ్గర చాలా మంది వస్తారు. నేను ఎంబడే నేను చిన్న స్మైల్ తో కట్ చేస్తాను అన్నమాట ఇప్పుడు నేను ఒక చిన్న ఐడియా ఇచ్చేసాను ఒకవేళ ఇలా చేస్తే నువ్వు చేయకుండా ఆల్రెడీ ఆలోచిస్తు దట్ ఇస్ ద పా చేస్తే అనకు నేను చెప్పింది చేసి చూడు ఎక్కువ థింక్ చెయ్ డబ్బులైతే లాస్ కావు రెండోది నువ్వు ఏ పని
(43:45) మిస్ చేసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. ఉదాహరణకి డోంట్ రియాక్ట్ టూ మచ్ అంటే ఒకవేళ రియాక్ట్ ఎక్కువ కాకపోతే నిజంగా ఆనందం వస్తుందా అడగకు డోంట్ రియాక్ట్ టూ మచ్ గో దిస్ ఇస్ హౌ లైఫ్ అనేది మన చేతికి చిక్కుతుంది అంటే ఎక్కువ ప్రశ్నించడం ఎక్కువ తర్ఫించడం కాకుండా ఏదైనా ఒక అంశాన్ని పట్టుకో అక్కడ ఉండింది కాదు మెల్లగా అవేర్నెస్ ఉంటుంది యు ఆర్ ఆల్వేస్ ఉదానికి ఎవరో అన్నారు ఇది ఎవడు ఇట్లా పెట్టాడు పెట్టాలని తెలియదుగా అసలు నువ్వు ఎవడు చేసింది రియాక్షన్ నేనే పెట్టానండి ఫస్ట్ టైం తెలిసింది ప్రాక్టికల్ ఓహో
(44:34) మాటకి లోపట ఏదో వచ్చింది. నేను రియాక్ట్ అయినా కాకుండా ఉన్నది అది అసలు ఏ గొడవ పడకుండా సమస్య సాల్వ్ చేయ చాలా తెలుస్తాయి ఓవరాల్ గా తెలుస్తుంది అసలు అసలు రియాక్షన్ అక్కర్లేదు ఒకవేళ రియాక్ట్ అయినా కోపంలో కాదు గౌరవంగా అవ్వచ్చు కదా నీకు ఎప్పుడే కరెక్ట్ చేసుకునే ఒక ఒక స్పృహ వచ్చింది అప్పుడు దట్ ఇస్ పీస్ కదా అని తెలుస్తది వాడికి అప్పుడు అట్లాంటి వాళ్ళు ఏం చేస్తారు గురువు దగ్గరికి వచ్చి థాంక్యూ అర్థమైపోయింది ఇప్పుడు నెక్స్ట్ వాడు
(45:18) ఏదైనా అర్థం చేసుకోవాలంటే ఇదే పద్ధతిని పాటిస్తాడు ఇంకా పుస్తకంలో ఏదో ఉంది చూసాడు దాన్ని చే ఇంప్లిమెంట్ చేసి చూసుకున్నాడు. తన ప్రతి క్షణంలో ఆద్య ధ్యానం ఆశ్రమంలో లేదు నిజంగా చెప్పాలంటే మార్కెట్ ప్లేస్ రోడ్లో ఉంది. నువ్వు ఆశ్రమంలో అందరూ అందంగా ఉన్నవాళ్ళు అంటే ప్రిపేర్ అయి వచ్చిన ధమాకుల మధ్యన నువ్వు బానే ఉంటావు.
(45:38) పిచ్చి ముండాకులుగా మధ్యలో కదా నువ్వు మేటేటివ్ ఉండాలి. ఇది ఎట్లందంటే స్టార్ హోటల్ లో నేను డస్ట్ ఉండకుండా ఉంటాను అన్నట్టుంది హోష గురించి ఒక చిన్న విషయం చెప్తా చెప్పుకొని పోదాం తను కాలేజీలో చదువుతున్నప్పుడు తను కాలేజీలోనే ఒక రూమ్ ఉండేది ఆ రూమ్ అంటే ఎక్కడో ఉంటుంది కాలేజ్ దగ్గరలో ఉంటది సుద నేను నిద్ర లేచి తయారయ వెంటనే కాలేజ్ కి వచ్చేస్తే తర్వాత వెళ్ళిపోతా అంటే వాళ్ళ ప్రిన్సిపాల్ ఎవరో ఉంటది కదా మొత్తం బెంచీలు గించులు అవన్నీ ఉంి గోడౌన్ లాగా ఉంటది అందులో ఉండు క్లీన్ చేసు సో ఓషో ఎప్పుడు నీట్ గా ఉంటాడంట అసలు కుర్తా పైజామా సో వాళ్ళ ప్రిన్సిపాల్ కూడా
(46:19) ఆశ్చర్యపోయింది నీట్నెస్ మెయింటైన్ చేసి ఒకసారి ప్రిన్సిపాల్ ఉన్నాడంట చాలా బాగుంటావయ్యా నువ్వు అవును ఎలా ఉంది రూమ్ కంఫర్ట్ ఉందంటే దట్ ఈస్ వన్ ఆఫ్ ద బెస్ట్ రూమ్స్ ఐ హావ్ ఎవర్ లివడ్ అంటే ఒకసారి చూస్తాను అని చెప్పి చూస్తే మొత్తం డస్ట్ే డస్టే ఉందంట అక్కడ కొన్ని నెలలే ఉన్నాడు డస్ట్ డస్టే ఉంది ఆశ్చర్యపోయింది ఇంత డస్ట్ మధ్య ఇంత నీట్ గా ఉంటున్నావ అంటే దట్ ఇస్ ద ఛాలెంజ్ అంతా నీట్ గా ఉన్న చోట నేను ఎరక పోతుదినా ఇప్పుడు నేను ఈ బెడ్ మీద పడుకుంటాను.
(46:50) అక్కడి నుంచి అక్కడ జంప్ చేసి అక్కడి నుంచి బాత్్రూమ్ లోకి జంప్ చేస్తాను. అక్కడ స్నానం చేస్తాను మొత్తం తుడుచుకొని అక్కడి నుంచి ఈ బడ్డ మీద దుంకి అక్కడి నుంచి ఆ చెప్ ఇట్లా వేసుకొని మళ్ళీ అక్కడి నుంచి బెడ్ బెడ్ మీద దుంకి అక్కడి నుంచి బయట దుంకుతాను. సో నేరుకలో ఉంటుంది. ఇది అర్థమైన వాడికి అర్థం అయది అది అర్థం కాన వాడికి అర్థం కాదు ఇప్పుడు లాజికల్ మైండ్ ఏమంటది అంత డ్రామాలు ఇంకా వాడు వాడు నేను అంటున్నా నువ్వు ఒకసారి ఉండి చూడు నేను ఉన్నట్లా ఓషోది స్టేట్మెంట్ చదివినప్పుడు నేను డస్ట్నే ఉన్నా కానీ నీట్ గా లేను.
(47:24) ఇది చదివిన తర్వాత డస్ట్లో ఉన్న నీట్నెస్ మెయింటైన్ చేసింది బాగుంది ఛి ట్రై చేసి చూడాలి కదా ఉత్తగా ఆలోచిస్తూ ఆలోచిస్తూ మాట్లాడుతూ మాట్లాడుతూ మనం రోజుకి 10 అవర్స్ కష్టపడితే డబ్బులు వస్తాయి డిస్కషన్ ఇప్పుడు నేను చెప్పేటవాడయితే 10 అవర్స్ కష్టపడి చూస్తా అని వెళ్ళిపోయిడు మిగతా వాళ్ళు ఇప్పుడు డబ్బులు వచ్చినాయి అనుకోరా ఇప్పుడు అంటే మనకి ఎంత వస్తాయి నెలకు అంటే ఒక 35,000 43 వస్తాయి ఇంకా హై ఎంరా 43 మొత్తం వస్తాయి 40 అంటే సంవత్సరానికి ఎంత 12 48000 ఇప్పుడు ఈ 4,80,000 ని మనం డబల్ చేయాలంటే ఎట్లా ఇన్వెస్ట్ చేయాలి అంటే ఏమి లేదు మనం
(48:02) మ్యూచువల్ ఫండ్స్ పెట్టొచ్చు షేర్స్ పెట్టొచ్చు అరే షేర్స్ వద్దురా ఒక్కోసారి క్రాష్ అయితే అంత మ్యూచువల్ ఫండ్ మ్యూచువల్ ఫండ్స్ ఒక ఫ్రెండ్ చేస్తాడు అరే ఇప్పుడు 4,80,000 గనక పెడితే ఎంత వస్తది ఐ యమ జస్ట్ ఆస్కింగ్ అంటే వాడు మొత్తం ప్లానింగ్ చెప్పిన తర్వాత సరే ఆలోచిద్దాం. సో ఫైనల్ గా మ్యూచువల్ ఫండ్స్ కరెక్ట్ అనిపిస్తుంది ఎందుకంటే 12% ఇంట్రెస్ట్ దానికే వస్తుంది ఇదంతా నాకు నిన్న తెలిసింది కాబట్టి నేను ఇప్పటికిప్పుడు చెప్తున్నా 12% అంటే 12% చేస్తే ఒక సంవత్సరం లోపు ఇట్లటి వాడు ఇంకా రూపాయ సంపాదించలే దిస్ ఇస్ వాట్ లాజికల్ మై చూడడానికి ఎంత బాగుంది వాడు
(48:34) నెక్స్ట్ ఎవడన్నా ఇన్వెస్ట్ చేస్తా అంటే గంటన్నర సేపు చెప్పొచ్చు ఇట్లాంటి వాడు మాటలు నమ్మితే సంకనకపోతాం మనం వాడు రూపాయ సంపాదించలేదు. కానీ వాడు ఇన్ఫర్మేషన్ గ్యాదర్ చేసి మాట్లాడుతున్నాడు. వాడు అవసరమైతే ఏదన్నా ఫైనాన్స్ కి సంబంధించిన కాన్ఫరెన్స్ జరిగితే పోయి స్పీచ్ కూడా ఇస్తాడు వాడు కానీ వాడు ఎప్పుడు రూపాయ సంపాదించలే అది రాంగ్ అంటున్నాడు దానికంటే బదులు ఒక ఇద్దరు పిల్లల్ని పెంచి అమ్మని అడుగు ఫైనాన్స్ అంటే అని షి విల్ టెల్ యు అందులో ఈ అందం ఉండదు బట్ ప్రాక్టికల్ సాధ్య సాధ్యాలు ఉంటాయి హ్యూమన్ పొటెన్షియల్ ఉంటది నీ సర్కమస్టాన్సెస్
(49:09) యొక్క ఇంపాక్ట్ ఉంటది దాని మధ్యన నీకు మిగిలిన డబ్బు ఉంటది దాంతో నువ్వు సంపాదించ కొంత వడ్డీ ఉంటది దాంతో నువ్వు జీవించే సాధ జీవితం ఉంటది. దట్స్ కాల్డ్ నో ఆటోబయోగ్రఫీ ఆఫ్ అట్లా ఉంటది. ఊరికే ఆలోచిస్తూ ఇప్పుడు నేను ఉన్నా ఆలోచిస్తూ కూర్చోను నేను చేస్తా ఉండేది ఆలోచిస్తాను ఇప్పుడు నేను హంబుల్ గా చెప్తే నేను ఎక్కువ సంపాదించలేదు.
(49:32) సంపాదించలేను నాకున్న లిమిటెడ్ అండర్స్టాండింగ్ సంపాదించాలంటే ఏం చేయొచ్చు ఆలోచిస్తాను. దాన్ని ఇంప్లిమెంట్ చేస్తే తింబడే నాకు ఎప్పుడో వచ్చిన థాటు పెయింటింగ్ అనుకో ఒక పెయింటింగ్ వేస్తే ఒకటేసారి ఇడ్లీ ఏరోజు ఆరోజు చేయాలి. ఒక్కసారి చేస్తే లైఫ్ అంతా డబ్బులు వచ్చేదంతా పుస్తకం దొరికింది నాకు అందుకని నేను పుస్తకాలు రాస్తా నాకు రాయడం ఇష్టమేనా అందులో బిజినెస్ యాంగిల్ కూడా ఉంది.
(49:58) అంటే ఆత్మ దర్శనం రాయడం అయిపోయింది. ఎన్ని సార్లు అన్నా ప్రింట్ చేయొచ్చు దాన్ని అట్లా రాసిన 100 పుస్తకాలు రోజు ఒక్కొక్క పుస్తకం 100 సేల్ అయినాయి అనుకో దట్స్ కాల్డ్ మనీ సరే అంబాని అంత రాకపోయినా ఎంతో అంత వస్తాయి కదా అట్లానే ఆలోచిస్తున్నా ఇప్పుడు ఇప్పుడు నేను పచ్చళ్లు బాగా పెడతా ఇంకొంచెం ప్రాక్టీస్ చేసి మామిడికాయ పచ్చడి అమ్ముదాం అనుకుంటున్నాను ప్రతి దాంట్లో కొంతమంది నేను బిజనెస్ మార్కెట్ ని మనం క్యాప్చర్ చేయాలి అట్లా అట్లా చేయలేను నేను నేను కొంచెం ఫ్రీడమ్ లో బతకడానికి నేను కొంచెం క్రియేటివ్ గా బుక్స్ చేయడానికి నా
(50:42) చుట్టుపక్కల ఫ్రెండ్స్ ఎవరనా కొంచెం ఇబ్బందులు ఉంటే ఆర్టికి సహాయం చేయడానికి ఒక రెండు మూడు ఆవులు ఉంటే వాటికి ఫుడ్ హటాత్తుగా ఎక్కడన్నా బెంగళూరులో ఎగ్జిబిషన్ జరుగుతుందంటే విమానం టికెట్ వేసుకొని పోవడానికి అంత దానికి డబ్బు నాకు కావచ్చు నాకు అక్కర్లేదు నేను చేసే పనులో కొంత కావాలి. కానీ అది వేరేవాళ్ళ దృష్టిలో గొప్ప అని ప్రూవ్ చేసుకోవడానికి కాదు నా ఉదాహరణకి మన కారు టైర్ ఫ్రీగా తిరగాలంటే ఇంజిన్ కి గ్రీజ్ పెడతారా టైర్లా ఆ గ్రీజ్ మనీ అంతే నీ లైఫ్ కొంచెం స్మూత్ అయితది.
(51:14) ఓకే కానీ గ్రీజ్ వేరే వాడి దానికంటే గ్రీజ్ మన దాంట్లో ఎక్కువ ఉండాలని ఆ టైర్ స్మూత్ తిరిగాలి అంటే నా లైఫ్ స్మూత్నెస్ కోసం కొంత మనీ అక్కడితో మనీ ఎక్కువ అయిపోయింది మ్ అందుకని ఈ రెండు విధాలుగా లైఫ్ ని అర్థం చేసుకోవచ్చు. టూ మచ్ లాజిక్ టూ మచ్ రేషనల్ అట్లా అర్థం చేసుకున్న వాళ్ళు ఆ సందేహం ఉంటది ఇంక ఇంకెవడైనా గొప్ప లాజిక్ తీసుకొచ్చాడు అనుకో పోతది వాడి అండర్స్టాండింగ్ ఎంత అట్ట కాకుండా నీ సమగ్రమైన ఇంటిగ్రిటీతో అసలు రిలీజన్ అనే పదానికి మూలార్థం కూడా ఒకటి ఉంది.
(51:51) అంటే బ్రింగ్ ఆల్ యువర్ సెన్సస్ టుగెదర్ అంటే నీ అన్ని సెన్సెస్ ని ఒకటి ఒక చోట చేర్చి జస్ట్ చూడండి దట్ లుక్ ఇట్సెల్ఫ్ నాలెడ్జ్ అన్న అంటే ఒక ఫ్లవర్ ఇట్లా పుట్టింది చూసినవా దట్స్ వాట్ ఎగజస్టెన్స్ ఇస్ డూయింగ్ ఎఫర్ట్లెస్నెస్ ఏదో నీకు గ్రాస్పింగ్ అది వెంటనే నీలో ఇంకిపోయింది నువ్వు వెంటనే ఇట్లా జీవించేసి ఆ తర్వాత వాడు ఐదేళ్లకు మాట్లాడితే అబ్బా ఏం రహస్యాలు చెప్పారో తెలుసా వాడు ప్రకృతి గొప్ప గొప్ప వాళ్ళు చెప్పిన రహస్యాలన్నీ ప్రకృతికి మ్యాచ్ అయితాయి లివ్ ఎఫర్ట్లెస్లీ అను బి జాయ్ఫుల్లీ అనుటేటివ్ ఉండమను లివ్ డేంజరస్లీ అను అంతా ప్రకృతికి
(52:33) మ్యాచ్ అయితే మనిషికి మ్యాచ్ కావు అట్లా మనిషి చేయాలని చూస్తే వాడు తడబడుతున్నాడు. జస్ట్ ప్రపంచంలో ఉండే ఈ యొక్క ప్రాపంచిక విషయాల మీద కొంచెం అవసరం మీరకు ఉపయోగించుకొని నీ మైండ్ ని ఖాళీ చేసుకొని సెన్సిటివిటీ పెంచుకుంటే అర్థం కాకపోతే నేను అర్థం చేసుకుంటాను ట్రై చేస్తే ఈగో రాదు అర్థం కాకపోతే నేను అర్థం కాలేదు నాకు అని చెప్పడం స్పిరిచువాలిటీ నో ఈగో ఇదొక మైండ్ బ్లోయింగ్ స్టేట్మెంట్ చెప్పు చూద్దాం ఇగో గురించి మళ్ళ ఒకసారి మాట్లాడదాం ఇగో అంటే మీరు అన్న ఆ తర్వాత ఇప్పుడు ఈ స్టే స్టేట్మెంట్ చెప్పు నేను అర్థం చేసుకుంటానికి పట్టి పడితే ఇగో
(53:12) అన్నారు వాడికి ఎప్పటికీ అర్థం కాదు ఆ ఆ ఫ్లో లో వెళ్ళిపోతే అర్థం అయటానికి అర్థం అవుతుంది అంతే నాకు అర్థం కాలేదు అని చెప్పడం వెరీ స్పిరిచువల్ ఐ డోంట్ నో ఈ స్పిరిచువల్ నేను తెలుసుకుంటాను అయిపోయి ఇగో చలో పోదాం
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=K9Iz0c9P7oU
Title: రమణ మహర్షిని ఆశ్చరపోయి చూసిన ఆ అద్భుతమైన వ్యక్తి ఎవరు🧘♂️spiritual talkies💯Kanthrisa
Author Name: Kanth’Risa
Description: రమణ మహర్షిని ఆశ్చరపోయి చూసిన ఆ అద్భుతమైన వ్యక్తి ఎవరు🧘♂️spiritual talkies💯Kanthrisa
జీవితంలో కొందరిని కలవడం కేవలం ఒక పరిచయం మాత్రమే కాదు… అది మనల్ని మనం చూసుకునే విధానాన్నే మార్చగల ఒక గొప్ప అవకాశం.
చెల్లం రమణ మహర్షిని కలిసినప్పుడు ఆయనను చూసి ఆశ్చర్యంతో అలా ఉండిపోయిన సందర్భం మనకు ఒక లోతైన ప్రశ్నను గుర్తుచేస్తుంది. ఒక నిజమైన గురువును కలవడం అంటే ఏమిటి? గురువు చెప్పే మాటలే ముఖ్యమా? లేక ఆయన సాన్నిధ్యంలో మనలో కలిగే నిశ్శబ్దం, ఆశ్చర్యం, అంతర్ముఖత ముఖ్యమా?
ఒక గురువును కలిసినంత మాత్రాన ఆయన బోధనలన్నీ అర్థమైపోవాలని లేదు. కానీ జీవితంలో సరైన సమయంలో సరైన వ్యక్తిని కలవడం, మనలో ఇంతకుముందు ఎన్నడూ కలగని ఒక ప్రశ్నను మేల్కొలపవచ్చు. కొన్నిసార్లు ఒక పరిచయం కంటే ఒక సాన్నిధ్యమే గొప్పది.
రమణ మహర్షి వంటి మహనీయులను కలవడంలోని అసలైన విలువ ఏమిటి? గురువు మనకు సమాధానాలు ఇవ్వడానికేనా, లేక మనలో కొత్త అన్వేషణను మేల్కొలపడానికా?
ఈ ఆలోచన ప్రతి ఒక్కరికీ ఉపయోగపడుతుంది. ఎందుకంటే జీవితంలో ఎప్పుడు, ఎవరిని కలుస్తామో మనకు తెలియదు. కానీ ఒక సరైన కలయిక మన ప్రయాణానికి కొత్త దిశను ఇవ్వగలదు.
ఒక గురువును కలవడం ఒక సంఘటన కావచ్చు. కానీ ఆ కలయిక మనలో కలిగించే మార్పు జీవితాంతం కొనసాగవచ్చు.
#RamanaMaharshi #SpiritualGuru #SelfRealization #SpiritualAwakening #GuruShishya #WhoAmI #RamanaMaharshiTeachings #SpiritualWisdom #Enlightenment #TeluguSpirituality
Transcript:
(00:02) అన్న చలము లాస్ట్ లో ఎందుకంత డిసపాయింట్ అయిపాటి గుడిపాటి వెంక గుడిపాటి చలం గారు అంటే ఆ బుక్స్ నేను అయన్నీ రాసింది వృదా అంతా రాసి ఉండకుండా ఉండాల్సింది అని ఒక ఇంటర్వ్యూలో అన్నాడు అంటే మైండ్ నిన్ను తీసుకెళ్లి అక్కడే నిలబెడుతుది. మైండ్లో బతికేవాడు చివరికి డిసపాయింట్ అవ్వాల్సింది. అంటే దేర్ ఇస్ నో అదర్ వే ఆల్ ఓకే ఇది ఎలా ఉంటదంటే జూదం ఆడేవాడు గుర్ర పందెలా ఆడేవాడు చివరికి ఓడిపోవాల్సింది.
(00:42) వేరే ఆప్షన్ లేదు ఓకే అట్లాగే తాగుబోతే చివరికి హెల్త్ ఇష్యూ హెల్త్ ఖరాబ్ చేసుకోవాల్సింది నువ్వు ఎంత ఎంజాయ్మెంట్ ఉన్నా ఏదో ఖరాబ్ అయితేనే ఉంటుంది సరే అది జనరల్ అనుకున్నా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ గుడిపాటి వెంకట చలం తన జీవితాన్ని మొత్తం చూస్తే అంటే వినేవాళ్ళు చాలామంది ఆయన సాహిత్యం చదివి ఉండకపోవచ్చు. కాంటెంపరరీ పర్సన్ కాదు.
(01:07) సో గుడిపాటి వెంకట చలం ఒక థింకర్ తర్వాత ఒక అప్పుడున్న సమాజాన్ని క్వశ్చన్ చేసిన ఒక రాడికల్ మైండ్ అది దాంతో పాటు చాలా లవింగ్ పర్సన్ అతని జీవితంలో ప్రేమను తప్ప ఏమి కోరుకోని వ్యక్తి అది ఓకే దాంతో పాటు ఆబవియస్ గా ఒక మంచి రచనా శైలి ఉంది. కాకపోతే అప్పుడున్న సమాజంలో గుడిపాటి వెంకటలం లాంటివాడు సర్వే కావడం చాలా రేర్ ఎందుకంటే ఇప్పుడు ఉన్నంత లిబరల్ మైండ్సెట్ అప్పుడు లేదు ఒక రిజిడిటీ ఉన్నది సమాజంలో ఇప్పుడు ఈవెన్ పల్లెటూర్లోకి వెళ్తే కూడా కొన్ని మూర్ఖపు అభిప్రాయాలు సంవత్సరాలుగా నిలిచిపోయి
(01:52) ఉంటాయి ఒక ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ కి పాసిబిలిటీ ఉండదు. చిలం సాహిత్యంలో అదే కనిపిస్తది మనక అంటే సమాజంలో ఉన్న కులాలు వ్యత్యాసాలు ఆడవాళ్ళని అణచివేయడం అనగారిన భార్య భర్త మీద ఆధారపడ్డ భార్య స్త్రీ స్వేచ్ఛ లేదు ఇట్లాంటివన్నీ చెప్తాడు సో ఆయన స్త్రీకి స్వేచ్ఛ ఉండాలని కోరుకునేవాడు ఓకే సో అది రచయితగా ఉన్నప్పుడు అంతా అలా ఉన్నది.
(02:21) సో రమణ మహర్షిని కలిసిన తర్వాత ఒక పారడైమం షిఫ్ట్ వచ్చింది. అది ఒకందుకు మంచిది ఒకఎందుకు చెడ్డది అంటే నా అధ్యయనం ఓకే సో అప్పటివరకు జీవితాన్ని లాజికల్ అండ్ రేషనల్ గా చూసిన మనిషి మొట్టమొదటిసారి బియాండ్ లాజికల్ అండ్ రేషనాలిటీ లో జీవిస్తున్న వ్యక్తిని చూశడు. దట్ ఈస్ రమణ మహర్షి రమణ మహర్షి ఏ లాజిక్ కి అందే వ్యక్తి కాదది మనిషి అనేవాడు పని చేయాలి చేయలేదు మనిషి అనేవాడికి గొప్ప అందం ఉండాలి లేదు మనిషి అనేవాడు తను తాను ప్రెజెంట్ చేసుకోవాలి చేసుకోవాలి మనిషి అనేవాడు కష్టపడాలి ఆయన పడలేదు ఇప్పుడు సమాజంలో
(03:06) ఉన్న ఎవ్రీ మనిషి అనేవాడు పెళ్లి చేసుకోవాలి చేసుకోవాలి మనిషి అనేవాడికి సొంత ఇల్లు లేదు మనిషి అనేవాడికి ఒక బ్యాంక్ బ్యాలెన్స్ ఉండాలి లేదు మనిషి అనేవాడికి ఇంత పేర్లు ప్రఖ్యాతలు పర్వ ప్రతిష్ట ఉండాలి లేదది మనిషి అనేవాడు సొంత ఊరిని మర్చిపోవద్దు మర్చిపోయాడు ఈ ప్రపంచంలో మనిషి లాజికల్లీ రేషనల్ ఏవైతే 100% ఉంటేనే జీవితం అనుకుని ఉంటది అనుకుంటున్నాడో అవేవి రమణ మహర్షి పాటించలే సో గుడిపాటి వెంకట చలం ఏ లాజికల్ అండ్ ట్రేషనల్ పర్సనాలిటీ సో గుడిపాటి వెంకటలం రిప్రసెంట్స్ ద హోల్ హ్యూమానిటీ
(03:53) ఆ హ్యూమానిటీ మైండ్ సెంట్రిక్ అన్నాడు. రమణ మహర్షి రిప్రసెంట్స్ రియల్ హ్యూమానిటీ విచ్ ఇస్ నాట్ మైండ్సెన్ అంటే ఎగజిస్టెన్స్ నీడ్స్ మైండ్ ఇప్పుడు తన రమణ మహర్షి అలా అవ్వడానికి రీజన్ కూడా మైండ్ే కదా కాదు కాదా ఆలోచించుకోండి అలా ఎలా అయింది అరే బాబు ఇప్పుడు నువ్వు లైఫ్ లో వేగంగా బైక్ నడుపుతున్నావ్ లక్ష మంది చెప్పారు ఓకే మెలగ నడుపు అని అర్థం కాలేదు నీకు ఒక రోజు పోయి చెట్టు గుద్దుకుంటే తల పగిలింది ఎవడు చెప్పలేదు నీకు అర్థమైపోయింది నువ్వు పుస్తకాలు చదివినా లక్ష మంది చెప్పినా ప్రసంగాలు విన్నా ప్రవచనాలు
(04:38) విన్నా అర్థం కానింది ఒక్కొక్కసారి ఒక్క సెకండ్లో సమస్తం అర్థమైపోతుంది. ఇప్పుడు అటాచ్మెంట్ ఈస్ సఫరింగ్ అని అర్థం చేసుకోవడానికి ఎన్ని సార్లు అటాచ్మెంట్ క్రియేట్ చేసుకోవాలి మనం ఎక్కడో చోట అర్థం చేసు మనిషికి ఇష్టం లేదు అర్థం చేసుకోవడం ఎందుకంటే ఆ అటాచ్మెంట్ లో తన మైండ్ కి ఎంగేజ్మెంట్ దొరుకుతుంది. అటాచ్మెంట్ ఎండ్ అయింది అంటే ఏంది మైండ్ ఎండ్ అయిందనే కదా ఇప్పుడు ఉదాహరణకి గ్లాస్ నేను నీళ్లుు తాగింది వదిలేసి పోతున్నా చూడు ఇదే నాద నువ్వు జోబులు వేసుకో సో ఇవి చిన్న చిన్న విషయాల వరకు మనిషి ఒక్కే అంటే ఆ అల్టిమేట్ రియాలిటీలో ఉన్న
(05:17) పూర్ ని చూడడం అనేది కొందరికి సాధ్యమైంది ఇన్స్టాంటేనియస్లీ పెద్ద హార్డ్ వర్క్ ఏమ ఉండదు. కనుక నా అబ్జర్వేషన్ లో జీవితాన్ని ఎవరైతే లాజికల్ గా రేషనల్ గా అర్థం చేసుకోవాలని ప్రయత్నం చేస్తారో వాళ్ళందరికీ తలపోటు వచ్చేస్తది. సుడి బావుని అర్థం చేసుకుంటే అది ఇంటలెక్చువల్ గానే ఉంటుంది. దే బికమ్ ప్రీచర్స్ నిన్న నీమకర్లి బాబ బుక్ చదువుతుంది మిరాకిల్ ఆఫ్ లవ్ అని ఎన్నో ఇన్స్టాన్సెస్ ఉంటాయి అందులో బియాండ్ లాజిక్ అది ప్రతి స్టేట్మెంట్ రకరకాల వ్యక్తులు టెస్టిమోనీస్ ఉన్నాయి అందులో దే ఆర్ ఆల్ రియల్ పీపుల్ ఇప్పుడు నువ్వు నన్ను ఎట్లా కలిసి
(05:58) మాట్లాడుతున్నావ్ అప్పుడు కొందరు నేను బాబు అని కలిసి మాట్లాడింరు దే ఆల్ హవ్ ఏ బిగ్ క్వశన్ మార్క్ ఎవరైనా ఎందుకంటే అన్ప్రెడిక్టబుల్ నువ్వు అనుకున్నట్టు ఉండడు అంతే వద్దనిపిస్తది కానీ అతనితో ఉంటే బాగుంది. అతను నీకు ఏం నేర్పించలేదు కానీ ఏదో తెలిసిపోయింది. నువ్వఏదో చేద్దాం అనుకున్నావ్ ఆ పని అయిపోయింది. నీ లైఫ్ లో ఒక ఇష్యూ వచ్చింది అది ఇట్లా ఎంత చెప్పినా క్లియర్ గా ఉంది ఆయన అయిపోతది పో అంటే అయిపోయింది.
(06:33) ఆయన ఏం చేయలే వచ్చిన తర్వాత మీ వల్ల ఏందంటే అట్ల ఏమ లేదా ఏదో ఒక మిస్టరీ దానికి మధ్య మధ్య మధ్య మధ్యన ఫ్యూ స్టేట్మెంట్స్ అనేవి రామదాసు రాస్తాడు. ప్రాబబ్లీ అతను మనిషే కాదేమో హి ఇస్ ద గాడ్ మనిఫెస్టెడ్ ఇన్ హ్యూమన్ ఫామ్ అంటే ప్యూరిటీ తప్ప ఏమీ లేదు అక్కడ అందుకే మేము వెళ్తున్నాం. నువ్వు ఏది అనుకుంటున్నావో అది అక్కడ లేదు.
(07:09) ఏది ఉందో అది నీకు అర్థం అయతలేదు బట్ యు ఆర్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఇట్ ఇంకా చెప్పాలంటే ఆయన సముద్రం అయితే ఆయన సముద్రంలో మేమంతా చేపల్లా ఈదులాడామ అంటాడు. ఆయన చుట్టూ గొంగడు ఉంది ఏ మ్యారేజ్ చేయలేదు విభూతి తీయలేదు ఆయన చాలాసార్లు ఒక్కటి చేశాడు. నువ్వు ఏదైతే మనసులో ఒక డీప్ రూటెడ్ థాట్ ఉందో అది టక్కన చెప్పేసాడు ఇది చాలా మందిని ఆశ్చర్యపోవచ్చు అది ఎందుకు జరుగుతుంది అనేది మళ్ళీ ఎప్పుడైనా మాట్లాడాలి అది ఇంపాజబుల్ కాదు మన మైండ్ ఇంప్యూర్ అయింది కాబట్టి మనకు అర్థం అయతలేదు అది ఇది ఎట్లా ఉందంటే కరోనా టైం లో నీకు స్మెల్ రాలే లవర్ కి స్మెల్ ఉంది. నీవు ఇన్సెన్సిటివ్
(07:55) అయినావ్ సో మన మైండ్ ఈ ప్రాపంచిక విషయాల్లో డబ్బు పేరు ప్రఖ్యాతులు కీర్తి గుర్తింపు వాడిట్ల అన్నాడు నువ్వు నా దానివి ఇన్ని పెట్టుకున్న తర్వాత నీ మైండ్ డం అయిపోలే ఒకటి గుర్తుపెట్టుకో చేతుల్లో ఏమి లేని వాడే ఏమనా అవసరమైతే యుద్ధం చేయగలడు చేతుల్లో పిల్లని ఎత్తుకొని భార్యని సంక కట్టుకొని ఇక్కడ భుజానికి ఏది వేసుకొని వాడు కత్తి కాదు ప్రపంచంలో బెస్ట్ వెపన్ పెట్టుకున్న వాడు సరిగ్గా పేల్చలేడు సో మైండ్ లో కూడా ఇన్ని పెట్టుకున్న మనిషికి మైండ్ ఎట్లా పవర్ఫుల్ ఉంటది కార్లో వస్తువులు వేస్తే ఎట్లైతే కార్ అనేది వీక్ అయితదో నీ బాడీలో చెత్తేస్తే బాడీ ఎట్లా
(08:38) వీక్ అయితదో సేమ్ థింగ్ హాపెన్స్ విత్ ద మైండ్ మైండ్ లో ఎన్ని అటాచ్మెంట్స్ ఉంటే ఎన్ని విషయాల పట్ల దురవగాహన ఉంటే అంత వీక్ అయితది కార్లో ఉన్న వస్తువులని వాడుకోవడం వేరు కారే వీక్ అయితది అంటుంది. ఉమ్ సో చాలా మంది మైండ్ లో ఉన్న అంశాలను ఉపయోగించుకుంటున్నారు బట్ మైండ్ బికేame్ వీక్ అండ్ డంఫ్ ఇట్ సింప్లీ మీన్స్ మైండ్ బికమ్స్ ఇన్సెన్సిటివ్ ఇప్పుడు నేమకర్లు బాబా ఎవరు అంటే మనసు లో ఏమి లేనివాడు రమణ మహర్షి అంటే మనసులో ఏమి లేనివాడు అంటే ఏమి లేనివాడు అంటే నాదంటూ లేదు నీదంటూ లేదు పరచింతన లేదు కీర్తి గురించి ఆలోచన లేదు గుర్తింపు గురించి
(09:21) ఆలోచిస్త ఆలోచన లేదు రేపు అన్నది లేదు నిన్న అన్నది లేదు సాధించేది లేదు కోల్పోయేది లేదు ఇప్పుడు ఆ మైండ్ ఎట్లా ఉంటది చిన్న పిల్లవాడి మనసులో చిన్న పిల్లల మైండ్ చాలా ప్యూర్ ఉంటది. అమ్మ ఆ ఏరియాలో ఉంటే గుర్తు పట్టేస్తారు వాళ్ళక చూడాల్సిన అవసరం లేదు అంటే మనం ఎప్పుడు గమనించం పిల్లల్ని మనం పిల్లకాయల అనుకుంటున్నాం కాబట్టి అక్కడ కూడా ఇన్సెన్సిటివిటీనే నేను పిల్లలతో ఎప్పుడు నాతో సమానంగా ట్రీట్ చేస్తున్నా చిన్న పిల్లవాడే నేను మాట్లాడతా చాలా ఇన్ఫ్లిజెంట్ గా స్పందిస్త మైండ్ ఎదిగిన మనిషి కంటే పిల్లలు చాలా పవర్ఫుల్ సైకలాజికల్లీ ఫిజికల్లీ దే ఆర్
(10:00) వీక్ అట్లా నీమకర్లి బాబా లైఫ్ ని చదువుతున్నప్పుడు వాళ్ళందరి అనుభవం ఒకవేళ ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే హి ఇస్ బియాండ్ లాజిక్ సింపుల్ ఆయన ఎవరో మాకు తెలియదు కానీ భలే ఉంది. ఆయన చుట్టుపక్కల ఆటలు పాటలు బుల్లియింగ్ ఆయన ఇప్పట్లాగా సీరియస్ టైప్ గురువు టైప్ కాదు ఆయన అంటే ఇప్పుడు ఎన్లైటన్మెంట్ ఎలా ఉంటదిఅంటే నీ ఒరిజినల్ స్వభావానికి వచ్చేసిన అది ఒకని కాపీ కొట్టడం ఉండదు ఆయన ఒరిజినల్ స్వభావంలోనే ఆట ఉంది పాట ఉంది అల్లరి ఉంది తిట్టడం ఉంది తిట్టించుకోవడం ఉంది రమణ మహర్షి ఒరిజినల్ స్వభావంలో మౌనం ఓషో ఒరిజినల్ స్వభావంలో ఒక రకమైన
(10:45) ఏమంటారు ఎలాక్వెన్స్ ఒక్కొక్కరిలో ఒక్కొక్క బ్యూటీ కృష్ణమూర్తిలో ఒక ఫర్మనెస్ ఉంది. దట్ ఇస్ ఒరిజినల్ అంటే ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్కలాగా స్పందించారు కానీ అందరిలో ఉన్నది ఒకటే అటాచ్మెంట్ వదిలేయండి అని చెప్పడానికి వచ్చారు వాళ్ళు అలా చెప్తున్న ఎవరికీ అటాచ్మెంట్స్ లేవు అదే వాళ్ళ సారాంశం వాళ్ళు చెప్పేది ఏందో అనవసరం కృష్ణమూర్తికి ఏమేమి లేవు అవి నువ్వు ఉంచుకోకు సంస్థ ఉంటే వదిలేసిండు సంస్థలో ఉండకు అందరితో ఉండడు నువ్వు అందరితో ఉండు ఎవరు ఎక్కువ కాదు తక్కువ కాదు తనకి నువ్వు అట్లే ఉండు తనక ఎవరితో అటాచ్మెంట్ లేదు నువ్వు అటాచ్మెంట్ లేకుండా తన పని తను
(11:23) సిన్సియర్ గా చేసిండు నువ్వు నీ పని సిన్సియర్ గా చెయ్ టైం వచ్చినప్పుడు వాడిని ఉందా వదిలేసిండు నువ్వు వదిలేయ్ అయిపోయా కృష్ణమూర్తి ఫిలాసఫీని అర్థం చేసుకోవడం కాదు రైట్ ఇన్ ఫ్రంట్ ఆఫ్ యు కృష్ణమూర్తి పాటిస్తున్న రోజు వారి విషయాలు పాటించుడు ఒక్క సెకండ్లో లైఫ్ అర్థమైపోతది సో లాజికల్ మైండ్ ఏమంటది లెట్ మీ అండర్స్టాండ్ లెట్ మీ క్వశన్ లెట్ మీ థింక్ కానీ లైఫ్ లాజికల్ అండ్ రేషనల్ మైండ్ కి ఎప్పటికీ అర్థం కాదు ఓన్లీ అర్థం వర్బాటిం గా మాత్రమే అర్థం అవుతది వాడు కూర్చొని లెక్చర్స్ దంచుతాడు అటాచ్మెంట్ వద్దు బొంగు పోసినం అని వాడికి అసలు అటాచ్మెంట్
(12:02) యొక్క ఏ కూడా తెలియదు. వాడు తన సెక్యూర్ గా ఉండి మాట్లాడుతా ఉంటాడు లైఫ్ అంటేనే సెక్యూరిటీని కోరుకోదు ఫస్ట్ ప్రిన్సిపల్ ఏమాత్రం సెక్యూరిటీ లేని చోట ఇంటిగ్రిటీతో నిలబడు ఎండ్ ఆఫ్ ద స్టోరీ ఏమి యాక్చువల్ గా ఏమి కాదు చిన్న ఫియర్ వస్తది అది లేకపోతే ఏమైపోతదో ఇది లేకపోతే ఏమైపోదో అసలు ఏది లేకపోయినా ఏమి కాదు నీడ్స్ ఉన్నాయి ఐ అగ్రీ ఫుడ్ కావాలి అది దొరుకుతది డౌట్ ఉంటే ఏదన్నా మహారాష్ట్రలో ఎటన్నా పోయి ఒక వారం రోజులు రూపాయి లేకుండా ఉండు దర్ దేర్ ఇస్ ఫుడ్ నీకు పడుకోవడానికి ఒక మూల దొరుకుతది కానీ పీస్ ఆఫ్ మైండ్ ఎడికి
(12:48) వెళ్ళేస్తావ్ సో పీస్ ఆఫ్ మైండ్ ఉండి నీ దగ్గర ఏమి లేకపోయినా పర్వాలేదు ఏ అటాచ్మెంట్స్ లేకుండా ఉండి నీ దగ్గర ఏమి లేకపోయినా పర్వాలేదు ఎందుకు ఆ మైండ్ చాలా ప్యూర్ ఉంటది. దాంట్లో ఒక రేడియన్స్ ఉంటది. ఆ ప్యూర్ అవేర్నెస్ తెలిసి మాట్లాడే మాటల్లో ఒక శక్తి ఉంటది ఇది హైపోతిసిస్ కాదు. అబ్సల్యూట్లీ కాదు సో అందుకని రెండు రకాలుగా లైఫ్ ని ఎంక్వైరీ చేస్తుంది మానవజాతి ఒకటి లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ అంటే ఇది ఎట్లా అది ఎట్లా దేవుడు ఉన్నాడా ఉంటే ఎట్లా ఉంటాడు మా దేవుడు గ్రేటా మీ దేవుడు గ్రేటా దేవుడు ఉన్నాడఅని ప్రూవ్ చేయ నేను ఎంబడే నేను అయితే నయో
(13:32) నువ్వు హెడ్ స్ట్రాంగ్ అయిపోతావ్ ఫైనల్ గా ఏం చెప్తావ్ నేను చాలా మంది ఉడగొట్టిన అంటావు గాని నువ్వు గెలిచావో లేదో నీకు అసలు జీవితంలో గెలిపోవడం లేవు ఎగ్జస్టెన్స్ ల రెండు కుక్కలు కొట్లాడుకుంటే గెలవడానికి కాదు సర్వైవల్ కోసం మనిషి ఒక్కడే సర్వైవల్ ఉండి గెలవాడని కోరుకుంటుడు ప్యూర్లీ హెడ్ హెడ్ కి సంబంధించిన విషయం లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ ని బేస్ చేసుకొని ఎంక్వైరీ చేసేవాడు ఎవ్వడు జీవితంలో ప్రశాంతంగా ఉండడు వాడికి భగవద్గీత అర్థం కాదు బికాజ్ భగవద్గీతను లాజికల్ గా చూసుకున్నాడు వాడు రెండవ పద్ధతి అత్యంత అరుదుగా అంటే యు ఆర్ జస్ట్ lookకింగ్ అట్ ద స్టేట్
(14:13) యు areర్ జస్ట్ lookకింగ్ అట్ ద ఫ్లవర్ యుఆర్ జస్ట్ lookకింగ్ అట్ ద రివర్ అనలైజ్ చేయడం లేదు అర్థం చేసుకోవడం లేదు ఇంటలెక్చువల్లీ స్ట్రాంగ్ అవ్వడం లేదు. లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ లాజికల్ గా అండ్ రీజనింగ్ గా అర్థం చేసుకోవాలనుకున్న మైండ్ కార్లో ఇంజన్ తిరుగుతది చూసినావా మోటార్ అటా తిరుగుతది. చూస్తున్నావ అనుకో మైండ్ పులిని పులి జింకను పట్టుకున్నప్పుడు చూస్తది ఎంటైర్టీ గ్రాస్పెట్ ఇట్స్ బియాండ్ వర్బాటిన్ బియాండ్ బుక్ నాలెడ్జ్ ఆ వ్యక్తికి గనుక భాషా సంపత్తి లేదనుకో వాడు చెప్పలేకపోవచ్చు ఆ ప్రాబ్లం కానీ
(14:59) ఒకవేళ వాడు ఆల్రెడీ చదువరయుండి ఇట్లాంటి అనుభవం కలిగితే ఓషో అయితాడు. ఉతికాస్త రెండు కలుస్తాయి అన్నమాట ఇప్పుడు నేను లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ తోనే జర్నీ చేసినా నేను చెప్తున్నా నాకు నాలా వాడు ఎవడు చెప్పలేదు నాకు ఒకానొక రోజు లాజిక్ రీజన్ వదిలేస్తే ఇది ఉన్నందుకు ఇది ఉంది ఇది ఉంటే ఇట్లా అయితది ఇట్లా అయింది కాబట్టి ఇది అట్లా లైఫ్ అట్లా లేదు కాండం ఉంది కాబట్టి దానికి ఒక మొగ్గ ఉంది కాబట్టి ఫ్లవర్ వచ్చిందని ఉంటది.
(15:36) మొత్తాన్ని చూడు అసలు ఏ ఫ్లవర్ వస్తలేదు అక్కడ ఏ కాండం లేదు. ఎంటైర్ ఎగజస్టెన్స్ విత్ ఫైవ్ ఎలిమెంట్స్ ఒక చిన్న ప్లేన్ నడుస్తుంది. నీకు అనిపిస్తుంది ఒకటి వస్తుంది పోతుంది కానీ నీకు దమ్మకా అయిపోయింది. పోనీ ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది కాండలకి వెళ్లి వస్తుందా భూమిలకి వెళ్లి వస్తుందా గాలి వల్ల వస్తుందా అన్నిటి కలిసి వస్తుంది అన్నిటిని కలిసి వచ్చింది అక్కడ ఫ్లవర్ కాదే అంత అంతా కలిపి ఉంది అక్కడ ఫ్లవర్ ఈస్ నథింగ్ బట్ ఫైవ్ ఎలిమెంట్స్ే నువ్వు ఫ్లవర్ ని పట్టుకుంటే భూమిని పట్టుకున్నట్టు గాలిని పట్టుకున్నట్టు నువ్వు ప్రేమించే అమ్మాయిని పట్టుకుంటే
(16:19) ప్రేమను ముట్టుకున్నట్టే అంటే లాజిక్ కొంచెమే చూస్తున్నారు అది దానికి ఎక్కువ శక్తి శక్తి ఉండదు లాజిక్ ఎప్పుడు ఫెయిల్ అయితది. లాజిక్ ఇన్ టర్మ్స్ ఆఫ్ మథమెటిక్స్ ఓకే లాజిక్ ఇన్ టర్మ్స్ ఆఫ్ క్రియేషన్ నాట్ ఓకే మథమెటిక్స్ కాదు క్రియేషన్ క్రియేషన్ లో మనం మథమటిక్స్ వెతుకుతున్నాం. సో హౌ టు అండర్స్టాండ్ లైఫ్ అంటే డోంట్ ట్రై టు అండర్స్టాండ్ ఇట్ దెన్ యు అండర్స్టాండ్ ఉండట్లే ఆకలియతే తిను పని చేయాలనిపిస్తే చెయి పడుకోవాలనిపిస్తే పడుకో ఫస్ట్
(17:07) యక్సెప్ట్ ద లైఫ్ ఇట్సెల్ఫ్ లైఫ్ అంటే తిరడం పడుకోవడం రిలాక్స్ ఉండడం అది చేయరా బాబు ఫస్ట్ ఫండమెంటల్స్ ని మిస్ చేసి [నవ్వు] ఎందులో తుం కాకు సమస్తే తెలుగులో చెప్పాలంటే నీకు బొంగా అర్థం చేసుకోండి [గొంతు సవరించుకోవడం] స్టిక్ ఫండమెంటల్స్ ఏ జ్ఞాని లైఫ్ లో హార్డ్ వర్క్ చేయలేదు వర్క్ చేశరు 24 అవర్స్ వర్క్ చేసి హార్డ్ వర్క్ చేయ మోసిన ఒక ఎన్లైటన్ మ్యాండ్ చూపినాడు కూలి పని చేసిన ఒక ఎన్లైటన్ మ్యాండ్ చూపి చేయరు
(17:50) ఎందుకంటే ఎగజస్టెన్స్ ప్రొసీడ్స్ తన యొక్క ఆధారము ప్రకృతి నియమము తప్ప ప్రాపంచిక విషయాలు కావు ఆ ప్రాపంచిక విషయాలు తర్వాత రోజుల్లో వచ్చాయి కారు నా దగ్గర కార్ ఉంది స్టిల్ కార్ని పట్టుకుంటే ప్రపంచం నేను జస్ట్ ప్రశాంతతను పట్టుకొని కార్లో కూర్చున్నాను స్టిల్ ఎగ్జిస్టెన్స్ గోయింగ్ ఇది నీవు డిసైడ్ చేస్తాది చూసేవాడికి తెలియదు.
(18:13) ఇప్పుడు ఇదే నేను టాక్ మాట్లాడుతున్నా ఎక్కువమంది చూడాలని మాట్లాడితే ప్రపంచం డిసైడ్ చేస్తుంది. నేను నా అనుభవాన్ని జస్ట్ షేర్ చేసుకుంటున్నా అయిపోయా ప్రకృతి వచ్చేసింది. ఈ క్షణమే నిర్ణయం సో చిలం గారు రమణ మహర్షి దగ్గరికి కొంచెం లేట్ గా పోయారు నా అబ్సర్వేషన్ రమణ మహర్షితో ఎప్పుడు మాట్లాడలేదా రమణ మహర్షితో మాట్లాడొచ్చు రమణ మహర్షి మాట్లాడాడుగాది రమణ మహర్షి ఎవరైతే లాజిక్ అండ్ రీజన్ లేకుండా ఉంటారో ఎవరైతే మామూలుగా ప్రవర్తిస్తారో వాళ్ళతోనే మాట్లాడేవాడు ఎందుకలా దట్ ఇస్ ద వే ఎందుకలా
(19:01) దానికి కారణం ఏంటి ఒకవేళ మనం కాస్త అనాలసిస్ చేస్తే ఎవడైతే ఎమోషనల్ అయితాడో రమణ మహర్షిని చూసి వాడు రుత్తును పట్టుకోలేడు ఇది ఎట్లా ఉందంటే నువ్వు సినిమా తిరం చూడగానే కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నావ సినిమా చూడలేవు సినిమా సన్నివేశం రాగానే నీ కళ్ళలో నీళ్లు వస్తున్నాయి నువ్వు సినిమా చూడలేవు ఇప్పుడు అక్కడ లాజిక్ అడిగేవాళ్ళు ఎమోషనల్ గా ఉండరు కదా ఉంటారు రకరకాల వ్యక్తులు ఎగ్జాంపుల్ ఒక్కటి చెప్పాను తర్కించే వాళ్ళు వచ్చారు ప్రశ్నించేవాళ్ళు వచ్చారు ఇదంతా బక్వాస్ అనేవాళ్ళు వచ్చారు నిమకర్లి బాబు లైఫ్ లో ఒక ఇన్సిడెంట్ జరిగింది అంటే చాలా కంటెంట్ ఉంది నేను ఒక సరదా బుక్
(19:43) రాద్దాం నాన్ సీరియస్ స్పిరిచువల్ బుక్ అని పెడదాం అనుకుంటా దానికి [నవ్వు] అంటే రేమకల్లి బాబు గురించి రాస్తే సీరియస్ గా రాయనవద్దు ఎందుకంటే ఆయన స్వభావంలోనే ప్లేఫుల్నెస్ ఉంది నేనేమండి సీరియస్ గా రాయడానికి సో ఒక వ్యక్తి వచ్చి సాధువులాగా ఉన్నాడు అన్నమాట మహారాజ్ బోన్ ను ప్రజల్ని మోసం చేస్తున్నావ్ నువ్వు చుట్టుపక్కల భక్తులు ఆశ్చర్యపోయారు అసలు ఇంత మాట పుసుకుని ఇంత మాట అనేసింది బోల్లేదు బోల్లేదు బోల్ నువ్వు అసలు ప్రజలకి ఎప్పుడైనా హెల్ప్ చేసినావా నువ్వు ఆ వాళ్ళకి నచ్చిన ఆహారం పెట్టినావా నువ్వు వాళ్ళ కట్టుకోవడానికి ఒక మంచి బట్టి
(20:24) ఇచ్చినావా నువ్వు కొత్త చుట్టుపక్కల విదేశంలో వేసుకొని తిరుగుతా ఉంటావ్ నువ్వు అందరినీ మోసం చేస్తున్నావ్ అసలు నువ్వు నువ్వు బాబావి కాదు నువ్వు మహారాజివి కాదు నువ్వు ఎన్లైటన్డ్ సోల్ కాదు ఓగా అయిపోయింది మిగతా వాళ్ళందరికీ పోయి వాళ్ళు తుక్కు తుక్కు కొట్టాలనిపించింది అసలు అంటే వాళ్ళ గురువుని అంటే అంతలోపు అట్లాంటివి ఏం చేయొద్దు అతనికి సరిపోయినంత డబ్బు మంచి ఆహారము మంచి బట్టలు ఇవ్వండి అని చెప్పాడు ఇచ్చారు ప్రణామ మహారాజు అని వెళ్ళిపోయింది వెళ్ళిపోయిన తర్వాత వీళ్ళందరికీ అసలు అసలు మహారాజీ అనకూడదు గానీ ఆ రేంజ్లో తిడితే
(21:09) వాడిని రెండు తిట్టి పంపించాలి గానీ అంటే పాపం మూడు రోజులు అయింది ఆయన తినక ఆ కోపంలో నన్ను తిట్టాడు అంతే అంతకుమించి ఏమీ లేదు ప్రతిదాని మీద పోరాడకండి చిన్న పిల్లలు అంటారు లేదా పిల్లలు అంటారు నా కోసం ఏం చేసినావ్ మమ్మీ అంటారు. వాడికి కావాల్సింది ఇయకపోతే అసలు నువ్వు ఏం చేయాలి అంటాడు వాడు [నవ్వు] అవునా కదా అవును అది ఒక్కటి ఇచ్చేస్తావ అనుకో ఐ లవ్ మై మమ్మీ అంటాడు.
(21:45) అందుకనే సరిగ్గా చూడు విషయాలు డోంట్ కమ టు ఎనీ క్విక్ లాజికల్ అండ్ రేషనల్ కంక్లూజన్స్ సో చిలం గారు ఎప్పుడు రమణ మహర్షి దగ్గరికి వెళ్ళిన అట చూస్తూ కూర్చునేవాడు అంటే అతని మీద నుంచి తన చూపు పక్కకు తిప్పేవాడు కాదు మెమరీ అయిపోయిందా ఆ మీరు చెప్పండి నేను మీకు లేదు ఓ పాట పాడుకుందాం అంతవరకు జాలిగా జాబిలమ్మ రేయిరేంత రెప్పవేయనే
(22:30) లేదు దు ఎందుచేత ఎందుచేత 16 మలలని పదిలంగా ఉంచని ఆ కృష్ణ పక్షమే ఎదలో చిచ్చుపెట్టుట చేత అటుపోటు ఘటనలివి ఆటమే నటనలివి ఆదిశక్తివి నీవే నను నన్నే నానేని నరనరిని నానేనరే నానా కంటికెళ్ళిపోయేనే
(23:17) కథలన్నీ నీ జాలిగా ఎక్సలెంట్ సర్ పిండిని మలచి చిన్నారిగా మలచి సంతసన మొలిగింది సంతులేని పార్వతి సుతుడన్న మతి మరచి శూలాన మెడవిరచి పెద్దరికం చూపే చిచ్చుకంటి పెనిమిటి ప్రాణసతినంటుందా బిడ్డగతికం నా రెండు కళ్ళల్లో అది కన్నీటి
(24:06) చితి కలకుం కన్నా [పాడటం] గాటైన గరలమిది గొంతునులు నీ గురి వెంటనే ఉంటుంది నాటుపోటు ఘటనలివి ఆటవిడుపు నటనలివి ఆదిశక్తివి నీవు అంటవు నిన్నేవి నీ బుజ్జి గణపతిని గుజ్జగించి చెబుతున్న కంచికెళ్ళిపోయేనే కథలన్నీ నరేనా అయిపోయిందా
(26:20) మ్ ఓకే అంటే నేను ఏం చెప్పాలనుకుంటున్నా అంటే మళ్ళీ నేను చెప్పేవాళ్ళు లాజికల్ గా ఆలోచిస్తే నేనుేం చేయలేను [నవ్వు] ఈ ప్రపంచంలో లాజిక్ రేషనాలిటీ అవసరం మ్ కానీ ఆధ్యాత్మిక విషయాలు లాజిక్ అండ్ రేషనాలిటీ ద్వారా అర్థం చేసుకుంటే అది రిలీజియన్ అయితది. లైఫ్ కి రిలీజియన్ కి ఏ సంబంధం లేదు. రిలజన్ ఇస్ ఆల్సో ఏ కాన్సెప్ట్ అది వేరే టాపిక్ సో చిలం గారు రమణ మహర్షి దగ్గరికి వచ్చి ఊరిక కూర్చొని చూస్తా చూస్తా సో రమణ మహర్షి అన్నాడంట ఎవరైనా ఎందుకు అట్లా నన్ను చూస్తా ఉంటున్నారు.
(27:03) అది రమణ మహర్షికి అందరూ ఒకటే చిలం గారికి అందరు వేరు రమణ మహర్షి వేరు తాను వేరు అంటే ఇన్ని విభజనలు ఉన్నప్పుడు నువ్వు విషయాన్ని పట్టుకోలేవు అందుకని సర్వాన్ని పక్కన పెట్టు ఎగ్జిస్టెన్స్ యొక్క కోర్ క్వాలిటీ ఏంది ఈట్ వెల్ స్లీప్ వెల్ అండ్ బి రిలాక్స్డ్ ఫస్ట్ దాన్ని ఆహ్వానించు కానీ ఇలా మైండ్ ఒప్పుకోదు లాజికల్ టైం వేస్ట్ అయిపోతది అమ్మ నెల రోలే ఏం చేయలేదు అట్లా అందుకని మనిషి ఖాళీగా ఉండడు.
(27:37) ఇప్పుడు నేను అందులో అది చేశాను కాబట్టి చెప్తున్నాను నేను ఏమీ చేయలేదు. నా చుట్టుపక్కల పరిచ అయ్యారు కానీ నేను ఎప్పుడు హ్యాపీగా ఉన్నాను ఆన్సర్ ఉండే నాకేం చేయాలనిపిస్తలేదునేను తర్వాత నాకు చేయాలనిపిస్తే చేస్తా నేను ఏదేవైనా బేసిక్స్ే కదా కావాల్సింది నాకు ఫుడ్ కావాలి పడుకోవడానికి ఒక మూల కావాలి రెండోది నాకు పెద్ద డిజైర్స్ లేవు అంటే నా బిడ్డ ఎట్లా ఉండాలి చాల మై నీడ్స్ ఆర్ వెరీ లిమిటెడ్ ఆ రియలైజేషన్ వచ్చేసింది అందుకని ఎట్లా చూసుకున్నా కూడా వై షుడ్ ఐ వర్క్ హార్డ్ సాధ్యమైంది చేయడం వల్ల ఏదనా ఒక ఆర్థిక
(28:23) ప్రగతి వస్తే ఓకే కానీ జస్ట్ టు బికమ్ ఎకనామికల్ సౌండ్ హార్డ్ వర్క్ అనేది స్ట్రెస్ కదా సో వృత్తిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక చిన్న పద్ధతి ఏంది ఏదనా చదివినప్పుడు అంటే పాఠ్యపుస్తకాలులాగా చదువుతున్నారు మళల దే ఆర్ యూజంగ్ లాట్ ఆఫ్ ఇట్ అలాంటి చదవనే వద్దు అసలు భగవద్గీత ఆర్డర్ లో చదవాల్సిన అవసరం లేదు ఏ పద్యమైనా అతి ఏ శ్లోకమైనా అందులో ఒక్క లైను చదివితే దాన్ని చెక్ చేసుకోవాలి నీలో ఉదాహరణకి ఎవడికైతే సుఖ దుఃఖములు లేవో ఎవడైతే ద్వంద్వాలకు అతీతంగా ఉంటాడో అతడే సతర్వజ్ఞుడు అని చెప్పబడును
(29:09) అటువంటి వాడే నాకు భక్తుడు అని చెప్పాడు డెఫినేషన్ వచ్చింది కదా నెక్స్ట్ సుఖం వచ్చినప్పుడు దుఃఖం వచ్చినప్పుడు రియాక్షన్ లేసి ముందు అదే స్త్రజ్ఞత అరే ఏం చెప్పారురా భగవద్గీతల మన వల్ల కాదురా మామ అని పంకి సినిమాలలాగా డైలాగ్స్ అన్ని చెప్తారు ఇప్పుడు రమణం మారి స్తజ్ఞుడు ఇప్పుడు నేను సుఖం వచ్చినా దుఃఖం వచ్చినా ఆ రెండిటిని సమస్థితిలో చూసేవాడు సిద్ధప్రజ్ఞుడు అన్నది నేను ప్రాక్టికల్ గా చేస్తున్నాను నేను చెప్తున్నా అసలు దేర్ ఇస్ నో సుఖము అండ్ దేర్ ఇస్ నో దుఃఖం దేర్ ఆర్ సిచువేషన్స్ సం టైమ్స్ దే ఆర్ ప్లెజెంట్ అండ్ అన్ప్లెజెంట్ అంటే ఇప్పుడు శరీరానికి ఎండ
(29:54) తగిలింది. చెమట వాళ్ళు అన్ప్లెజెంట్ గా ఉండొచ్చు దాంట్లో సుఖ దుఃఖానికి సుఖం అనేది మీ యొక్క సహజ స్థితి అది ఆల్రెడీ యు ఆర్ సందర్భాన్ని బట్టి సుఖము దుఃఖం ఏమ ఉండదని తెలుస్తుంది దుఃఖం లేదు మనం లేని దానికి ఎలా వచ్చింది పేరు నువ్వు ఇంప్లై చేసుకుంటే వచ్చింది కారు పోతే వెతికితే ఏ దుఃఖం లేదు నా కారు పోయిందంటే దుఃఖం వచ్చింది ఎవడైనా తిడితే రెండు తిట్టు మళ్ళ తిట్టు అట్ట కాకుండా నన్ను ఎంత తిట్టాడు అంత మాట అన్నాడురా ఏదో గొడవ అయితే సినిమాలు చూపిస్తారు కదా ఆ గొడవ పెరిగి పెరిగి ల అన్నాడఅన్నమాట ఇంటికి వెళ్ళిన తర్వాత ఏడుస్తా ఉంటాడు
(30:31) ఏమైందండి అంటే అంతమంది ముందు నన్ను లా వర్డ్ వాడాడు అంటే లవ్ అంటాడేమో అనవసరంగా వేరే పదం అనుకున్నట్టు [నవ్వు] నువ్వు మొత్తం అనిచ్చింటే తెలిసింది అసలు ఏమనేవాడు వాటికే తల కొట్టేసుకుంటే ఇదంతా ఎవడు ఇచ్చాడు నువ్వే అటువంటిది ఏమ లేవు అంటే నిజంగా లైఫ్ ని అర్థం చేసుకోవడం చాలా సులువు కానీ లైఫ్ ని విత్ టర్మ్స్ అండ్ కండిషన్స్ అర్థం చేసుకున్నప్పుడే లాజిక్ అండ్ రీజనింగ్ అవసరం లైఫ్ ఇస్ బియాండ్ టర్మ్స్ అండ్ కండిషన్స్ ఇలాగ వ ఆర్ ఆల్ గోయింగ్ టు డై కదా మరి ఆ ఉన్న కాసేపు బాగుండాలన్న స్పృహ కలిగినా ఓకే ఏది ఎంట తీసుకపో సద్గురు ఆల్సోసడ్ ఆఫ్టర్ ఎస్టాబలిషంగ్ బిగ
(31:14) అండ్ ఆల్ద దరీసన్ ఐ ఆల్వేస్ హ్యాపీ సద్గురు స్టైల్లో బికాuse ఐకame విత్ నథింగ్ఐగోవిత్ నథింగ్ సోవై షుడ్ బై బి బాదర్డ్ అబౌట్ హౌ పీపుల్ థింక్ అబౌట్ మీ ఐ యమ్ ఏ బాడ్ సింగర్ ఐ డోంట్ కేర్ ఐ సి హలో ఓకే చద మంచి ముచ్చట అనిపిస్తుంది నాకు సద్గురు సంస్థ లేకుండా జెమ్ము అరే అది పర్సనల్ కానీ వ్యక్తిగతంగా హి నోస్ వాట్ హి ఇస్ స్పీకింగ్ ఈ సంస్థ వల్ల కొంచెం వస్తుంది.
(31:52) అన్నెసెసరీగా చెప్పాల్సి వస్తాయి కొన్ని అంటే వచ్చిన వ్యక్తులని వదిలిపెట్టి పోవద్దు వాళ్ళు నన్ను వదిలి పెట్టొద్దు లేదా వాళ్ళకి ఏదో సహాయం చేయాలని కూడా ఒక అటాచ్మెంట్ రమణ మహర్షి తోపు అసలు నువ్వు చెప్పు వదిలేయ బయ ఎందుకు ట్రైన్ చేస్తున్నావ్ భీమకర్లి బాబా ఎప్పుడు ఎవ్వరికీ ఏది చేయమని చెప్పలేను ఒకసారి ఇట్లా జరిగింది నాకు అసలు ఫోకస్ ఉండదు నేను ఎప్పుడు అటో నా మైండ్ పరిగెడతా ఉంటది.
(32:24) నేను పట్టుమని ఐదు నిమిషాలు కూడా స్థిరంగా కూర్చోలేను అని ఇట్లా చెప్తుంటే నిమకర్లు బాబాయ ఇట్లా గొంగళలో పండుకొని వింటున్నాడు. ఆ ఆయన చెప్తున్నాడు అట్లా చెప్తుంటే మెల్లగా లేసి నిలబడి చూసిన అంటాం వాడు ఎంబడి మాట లాపెట్టి చూసి ఒక గంట గడిచినా అన్నావు [నవ్వు] కూడా అంటే వాడు చెప్పినంత రాంగ్ అని తెలిసిపోయాయి కదా నిమకల్లి బాబు ఏమన్నా చేశడా ఊరికే చూసాడు [గొంతు సవరించుకోవడం] కానీ ఆ చూపులో ఒక రకమైన గేజ్ ఉండదు ఒకసారి ఎవరో అడిగారు హౌ టు మెడిటేట్ చాలా విన్నాం చేశం మీరు ఏదైనా చెప్పండి మాకు మేము విదేశాల నుంచి వచ్చాం అన్న యా హౌ టు ధ్యాన్ కైసేకర అంటే
(33:14) వీళ్ళు ఎదురు చూస్తారు చెప్తారేమని పడుకున్నాడా లేదు స్టిల్ కూర్చున్నాడు హాఫ్ ఆన్ అవర్ అయింది 45 మినిట్స్ అయింది చూసి చూసి చూసి చూసి చూసి కొందరు మెల్లగా వెళ్ళిపోతున్నారు గంట అయింది గంటన్నర అయింది టూ అవర్స్ అయింది 2 అండ్ హాఫ్ అవర్స్ అయింది త్రీ అవర్స్ అయింది ఇలా చేయాలని చెప్పాడు చెప్పలేదు అతడు తనేం చెప్పలే ఇప్పుడు ఇలా ఇవ్వాలి తను ఇచ్చాడు అంతే అలా ఇవ్వాలి మళ్లా దానికి ప్రసంగం ఎందుకు మాట్లాడలేదా బో వాళ్ళతో మాట్లాడాడు నాకు చాలా నచ్చిన స్టేట్మెంట్ ఆ పుస్తకంలో పనికి రాని విషయాలు ఎంత మాట్లాడతాడు అని
(33:59) ఉంటది. అసలు ఏమాత్రం సంబంధం లేవు అసలు పనికి రాని విషయాలు అంటే పనికి రాని విషయాలు ఎంత సీరియస్ గా మాట్లాడతాడు. హటాతగా స్పురణ కలుగుతది. ఆయనక అన్నీ ఇంపార్టెంటే అని అనిపించింది [నవ్వు] ఇప్పుడు వంటి గంట కొట్లాడతాను నేను నాకు ఇంపార్టెంట్ అది ఇప్పుడు నేను ప్రైమ్ మినిస్టర్ చీఫ్ మినిస్టర్ ఆ స్వామీజీ అనుకుంటే నాకు అంత ముఖ్యం కాదు లైఫ్ కి అట్లా ఉండదు కదా అది ర్యాంక్స్ అవి రెస్పాన్సిబిలిటీస్ దానికి ఏం రెస్పాన్సిబిలిటీ లేదు ఇస్ లైక్ ఏ కిడ్ హాయ్ సో ఇట్లా చాలా అంటే ఆ ఫుల్ ఆఫ్ కాంట్రడిక్షన్స్ ఉంటాయి.
(34:44) అది లాజికల్ గా చదివేవాడికి వీడేం గురువురా అనిపిస్తది. కానీ దట్ ఇస్ ద రియల్ స్టేట్ అంటే నువ్వు ప్లేఫుల్నెస్ ఒక సరద ఒక విట్టు ఒక హ్యూమర్ అంత ట్రూత్ వ్యక్తిని బట్టి గుంపుక ఏమ ఉండదు ఒకసారి ఎవరో కలవడానికి వచ్చి వాళ్ళ రాగానే రూమ్లోకి వెళ్లి తలిపేసుకున్నాడు. టు డేస్ రాలేదు. వాళ్ళు ఇటు వెళ్ళిపోగానే బయటికి వచ్చింది ఆ రూమ్లో ఏమ ఉండవంట అసలు జస్ట్ బెడ్ తప్ప ఏమ ఉండదు అసలు ఫుడ్ కూడా తినడంట వీళ్ళందరికీ ఆశ్చర్యం వస్తుంది బయటికి రాగానే వెళ్ళిపోయారా వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారురా అమ్మాయ ఇప్పుడు ఆయన అట్ట
(35:29) ఎందుకు ప్రవర్తించడానికి లేదు ఎవడికి కూడా డౌట్ వస్తది మహారాజీ మరి వాళ్ళు వస్తే మీరు ఎందుకు కలవలేదు వాళ్ళు వెళ్ళిపోగానే మీరు ఎందుకు వచ్చారు పోయారా అని తెలుసు అంటే దే ఆర్ బ్యాడ్ పీపుల్ చూడలేరు. డిస్కషన్ే లేదు ఇంకా ఇంకోసారి రూమ్ లోకి పోయిడంట రెండు రోజులు అయింద అలాంట ఆ అలాంటి గురువుకి బ్యాడ్ పీపుల్స్ ఏ కెనాట్ కరెక్ట్ ఎవ్రీథింగ్ ఇప్పుడు రమణ మహర్షి గురించి నువ్వు ఎదుటి వ్యక్తి మారడు అని తెలుసుకున్న తర్వాత చెప్పడం ఎందుకు అంట నేను చూడగానే తెలిసిపోయింది ఆయనకి మళ్ళ డిస్కషన్ అసలు ఇప్పుడు అంతఎందుకు ఇప్పుడు నేనున్నా నా చుట్టూ ఎవరు లేరుగా అనుకుంటే
(36:14) రోజు పార్టీ చేసుకోలేనా నా ఇంటికి వచ్చి ఫ్రెండ్స్ వచ్చి పికప్ చేసుకొని పోలేరా నేను డ్రైవ్ కి పోలేనా అవన్నీ అయిపోయినాయి నాకు వద్దు హ్యూమన్ కాంటాక్ట్ నాకు జాయ్ఫుల్ గా ప్లేఫుల్ గా నిష్కామంగా ఉండేవాళ్ళు తో నేను బాగుంటాను. ఇంకా నేను లాజిక్ అవన్నీ మాట్లాడి బిజినెస్ పృదస్త మానం మాట్లాడాడు అనుకోను. నాకు ఐ కెనాట్ స్కాండ్ అంటే నేను నాకు బోర్ వచ్చేస్తుంది.
(36:39) అంటే అది లైఫ్ కి చాలా సూపర్ఫిషియల్ ఎంత సాధిస్తావ అన్నది ప్రపంచంలో వన్ బిలియన్ ట బిలియన్త్ర ట్రిలియన్ ఎకానమీ అన్నది మాటవరస అది నీ మొఖం మీద ఆనందం ఎట్లా తీసుకొస్తది ఇప్పుడు భారతదేశం ప్రపంచంలోనే టాప్ మోస్ట్ ఎకానమీ అయిందను స్టిల్ నీలో ఉన్న మెజరీ నీలోనే ఉంటుంది ప్రపంచానికి సంబంధించిన నీవు రెండు ప్లాట్లు అమ్మితే నీకు కోట కోట్లు వచ్చాయి కోటీశ్వరుడు అయిపోయా స్టిల్ యు ఆర్ ఏ స్టూపిడ్ పర్సన్ే రిచ్ పర్సన్ బట్ స్టిల్ యు హావ్ స్టూపిడిటీ మ్ వాట్ వాటి వల్ల నీకు ఏ మేలు జరగదు కొత్త కార్ వస్తుంది కొత్త బిల్డింగ్ వస్తుంది కానీ స్టిల్ భార్యతో గొడవ అవుతున్నావ్
(37:13) బికాజ్ నీ బేసిక్ బిహేవియర్ే బాలేదు కదా అందుకని కొన్ని కరెక్ట్ చేయాలి లాస్ట్ ఒకసారి రూమ్లో నుంచి బయటికి వచ్చి రోజంతా ఇలా అంటున్నాడంట థల్ థల్ థల్ నల్ నల్ నల్ థల్ థల్ థల్ నాక్ నాక్ నాక్ థల్ థల్ థల్ నాక్ నాకు అంటున్నాడు అందరూ విండి అంటే ఏం భాష అది తాల్ తాల్ తాల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్నా రోజంతా అంటున్నాడు ఇప్పుడు హరే రామ హరే కృష్ణ అంటారు కదా ఆ టైపు అదేదో అర్థం తెలియదు తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ రాత్రి అయింది తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ మధ్యలో మాట్లాడుతున్నాడు
(37:57) ఖాళీగా ఉంటే తల్ తల్ తల్ నాక్ నాక్ తల్ తల్ తల్ ఒక క్యూరియాసిటీ వచ్చింది. ఏంది మహారాజ్ఞ అది బిహారీకి సంబంధించిన ఒకానొక డైలెక్ట్ అది రెండు పదాలు తల్ తల్ తల్ అంటే టూ బిగ్ టూ బిగ్ టూ బిగ్ పెద్దది పెద్దది నాకు నాకు నాకంటే చాలా చిన్నది చిన్న వచ్చింది అంటే చాలా చాలా చాలా పెద్దది చాలా పెద్దది చాలా చిన్నది చాలా చిన్నది అది కరెక్టే అది ఎందుకు అంటున్నారు మీరు అంటే కూర్చొని చెప్పాలంట ఈ మనుషులు అత్యంత విలువని ఇయ్యాల్సిన వాటికి ఏ విలువను ఇవ్వట్లేదు ఏమాత్రం విలువ ఇవ్వకూడని వాటికి అతి విలువని ఇస్తున్నాడు అని ఘోరంగా నవ్వి తల్ తల్ తల్ నాకు నాకు అన్న [నవ్వు]
(38:42) అది టీచింగ్ అయిపోయింది మహారాజ్జీ ఎలా ప్రేమించాలి హలో ఇలా ప్రేమించాలి మల్ల ఇంకేం చెప్తా దానికి కొందరు చెప్పిండొచ్చు ప్రేమ అంటే ఇప్పుడు నేను కూడా కొంచెం వాగుతా స్టిల్ ఆ వాగింది నేను అయితేనే కరెక్ట్ లేకపోతే ఉత్త పాండిత్యం అతది నువవు చెప్పే కాంటెక్స్ట్ కంటే నీవు వెరీ ఇంపార్టెంట్ అది ఎప్పుడు మర్చిపోవద్దు పండితుడు అంటే ఎవడు వాడు అట్లా ఉన్నాడో లేదో వాడు చెప్తాడు అంతే జ్ఞాని చెప్తాడో లేదో సరిగ్గా ఉంటాడు అంతే ఈ చాలా జమ్మినా సఫార
(39:30) ఆయన హెచ్చల్ బాగుంది చూడు కదా బ్రిటిష్ చీఫ్ జస్టిస్లకు అట్లాంటి విగ్ ఉంటది ఒక సినిమాలో రింగ్ రింగ్స్ భారతదేశంలో కూడా అలాంటి కల్చర్ ఉండేది మెల్లగా పోగొట్టుకున్నాం మనం అట్లా అంటే ఆ ఇంపీరియల్ ఇంప్రింట్స్ అన్ని మెల్లమెల వదిలించుకోవాల్సి వస్తుంది. సో నేను ఓవరాల్ గా ఏం చెప్పాలనుకుంటున్నాను అంటే చిలం గారు గుడ్ మన్ గుడ్ హార్టెడ్ మన్ బట్ లాట్ ఆఫ్ లాజిక్ అండ్ రీజనబుల్ ఆల్వేస్ డౌట్ వస్తుంది ఇప్పుడు ఒక సినిమా చూసిన ఆ సినిమా సన్న విషయం చెప్తే నీకు ఓవరాల్ గా అర్థం అవుతుంది వాట్ హాపెన్స్ అని హీరో ఫోన్ చేస్తాడు విలన్ కి నేను నిన్ను
(40:15) చంపేస్తా అంటే ఎలా చంపుతావు నా చుట్టూ బాడీగార్డ్స్ ఉన్నారు నా చుట్టూ సెక్యూరిటీ ఉంది నా చుట్టూ ఇది ఉంది అన్న తర్వాత నువ్వు నన్ను చంపలేవు నువ్వు నా దగ్గరికే రాలేవు అని చెప్తాడు విలన్ అప్పుడు హీరో ఒక మాట చెప్పి పెట్టేస్తాడు ఏమో నువ్వు తాగంటి టీలో విషం ఉంటదేమో అని పెట్టేస్తాడు అన్నమాట దాంతో అయ్యగారు టీ వద్దు నేను తాగను భోజనం అమ్మ వద్దొద్దు వారం రోజులు సిక్ అయిపోతాడు అన్నమాట అప్పుడు ఫోన్ చేస్తాడు చూసావా నీ భయంతో చచ్చిపోతావురా నువ్వు అక్కర్లేదు ఎక్జక్ట్లీ దట్ హాపెన్స్ వెన్ యు ఆర్ టూ మచ్ లాజిక్ టూ మచ్ రేషనాలిటీ ఈ రెండిటికీ
(40:54) ఏంది నువ్వు బ్రైన్ స్టార్మింగ్ వర్క్ జరుగుతుంది కదా అవును దాని వల్ల ప్రశ్నలు పుడతాయి చాలా [గొంతు సవరించుకోవడం] పిచ్చి ప్రశ్నలు పుడతాయి నేను చెప్పను ఒక పిచ్చి ప్రశ్న అసలు ఎందుకు ఆకలేదు పిచ్చి ప్రశ్న ఇది జీవిత పరమార్థం ఏంది పిచ్చి ప్రశ్న ఇది ఇవి అదేగా ఆలోచించి పుట్టినాయి ఎక్కువ చేతులు రాస్తే తోలు పడిపోతదిరా ఎక్కువ రాయకునే ఎక్కువ ఆలోచిస్తే పిచ్చి ప్రశ్నలు పుడుతాయి రాపిడి పుడుతది అదో యుద్ధ ప్రశ్న అనుకుంటాడు ఏ ప్రశ్నలు కాదు రియల్ క్వశ్చన్ ఏందంటే అసలు ఓవరాల్ గా జీవితం అంటే అంటే ఏందని ఒక ప్రశ్న జ్ఞానోదయము సాధన వల్ల వస్తుందా సాధన
(41:36) లేకుండా వస్తుందా రైట్ క్వశ్చన్ చదువుకి డబ్బుకి పేరు ప్రఖ్యాతులకి ఆనందానికి ఏమనా సంబంధం ఉందా రైట్ క్వశ్చన్ నిమకల్లి బాబా చెప్పాడో ఎవడో చెప్పాడో లేదన్నాడు అయిపోయింది ఆన్సర్ లాజికల్ మైండ్ మరి అలాంటప్పుడు గురువు అయిపోయాడు లేదన్న తర్వాత ఎండ్ ఆఫ్ ద స్టోరీ నీకు నెసెసి నెసిటీస్ ఉంటే డబ్బు సంపాదించుకో స్టిల్ యు ఆర్ హ్యాపీ నెసెసిటీ లేవు రౌండ్ మార్షి లాగా ఉండు స్టిల్ యు ఆర్ హాపీ క్వశ్చన్ ఎండ్ అయిపోతుంది ఎవరైతే ఎక్కువ ఇప్పుడు మనం ఎంక్వైరీ బేస్డ్ గా సరదాగా అడుకుంటున్నాం రియల్ గా ఏం ప్రశ్నలు లేవు మనం రికార్డ్ ఆఫ్ చేస్తే మనం ఎక్కువ
(42:15) మాట్లాడుకోవట్లేదు దట్స్ ద రియల్ స్టేట్ ఊరికి అడగాలి కాబట్టి అడగడమో చెప్పాలి కాబట్టి చెప్పడము చెప్పింది కొత్త కొత్తగా చెప్పడము లేకపోతే ఎట్లో అట్ల ఎదుటి వ్యక్తిని కన్ఫ్యూజ్ చేయాలని చెప్పడము లేకపోతే ఎవడు చెప్పనట్టుగా చెప్పాలి అదంతా నీ మైండే హాయిగా చెప్పు అర్థమైందా ఓకే అర్థం కాలేదు ఓకే మల్ల విను ఏముంది అంటే తొందర ఏముంది సో మైండ్ ఏం చెప్తది ఇప్పుడే అర్థం చేసుకో అంటది లైఫ్ ఏం చెప్తుంది వెయిట్ అని నాకు ఇప్పుడే పండు కావాలి చెట్టు చెప్తది వెయిట్ టిల్ టుమారో నువ్వు ఏం చేయాల్సిన అవసరం లే పండు తినాలంటే 24 అవర్స్ ఓతే కూర్చు
(42:58) పోనీ అక్కడ కూర్చ కూర్చో హాయిగా ఆడుకో పాడుకో నో ఇంపాక్ట్ ఆన్ ద ఫ్రూట్ అది వస్తుంది. అట్లనే నువ్వు ఏదన్నా ఒక వ్యక్తి చెప్పింది అతిగా ఆలోచించ ఉదాహరణకి రమణ మహర్షి ఊరకే ఉండు ఊరకే ఉండి చూడు సంవత్సరం అంటే ఊరకే ఉండటం వల్ల ఏం జరుగుత అయిపోయింది నువ్వు మళ్ళీ మాటలు దింపుతున్నావ్ ఇప్పుడు నా దగ్గర చాలా మంది వస్తారు. నేను ఎంబడే నేను చిన్న స్మైల్ తో కట్ చేస్తాను అన్నమాట ఇప్పుడు నేను ఒక చిన్న ఐడియా ఇచ్చేసాను ఒకవేళ ఇలా చేస్తే నువ్వు చేయకుండా ఆల్రెడీ ఆలోచిస్తు దట్ ఇస్ ద పా చేస్తే అనకు నేను చెప్పింది చేసి చూడు ఎక్కువ థింక్ చెయ్ డబ్బులైతే లాస్ కావు రెండోది నువ్వు ఏ పని
(43:45) మిస్ చేసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. ఉదాహరణకి డోంట్ రియాక్ట్ టూ మచ్ అంటే ఒకవేళ రియాక్ట్ ఎక్కువ కాకపోతే నిజంగా ఆనందం వస్తుందా అడగకు డోంట్ రియాక్ట్ టూ మచ్ గో దిస్ ఇస్ హౌ లైఫ్ అనేది మన చేతికి చిక్కుతుంది అంటే ఎక్కువ ప్రశ్నించడం ఎక్కువ తర్ఫించడం కాకుండా ఏదైనా ఒక అంశాన్ని పట్టుకో అక్కడ ఉండింది కాదు మెల్లగా అవేర్నెస్ ఉంటుంది యు ఆర్ ఆల్వేస్ ఉదానికి ఎవరో అన్నారు ఇది ఎవడు ఇట్లా పెట్టాడు పెట్టాలని తెలియదుగా అసలు నువ్వు ఎవడు చేసింది రియాక్షన్ నేనే పెట్టానండి ఫస్ట్ టైం తెలిసింది ప్రాక్టికల్ ఓహో
(44:34) మాటకి లోపట ఏదో వచ్చింది. నేను రియాక్ట్ అయినా కాకుండా ఉన్నది అది అసలు ఏ గొడవ పడకుండా సమస్య సాల్వ్ చేయ చాలా తెలుస్తాయి ఓవరాల్ గా తెలుస్తుంది అసలు అసలు రియాక్షన్ అక్కర్లేదు ఒకవేళ రియాక్ట్ అయినా కోపంలో కాదు గౌరవంగా అవ్వచ్చు కదా నీకు ఎప్పుడే కరెక్ట్ చేసుకునే ఒక ఒక స్పృహ వచ్చింది అప్పుడు దట్ ఇస్ పీస్ కదా అని తెలుస్తది వాడికి అప్పుడు అట్లాంటి వాళ్ళు ఏం చేస్తారు గురువు దగ్గరికి వచ్చి థాంక్యూ అర్థమైపోయింది ఇప్పుడు నెక్స్ట్ వాడు
(45:18) ఏదైనా అర్థం చేసుకోవాలంటే ఇదే పద్ధతిని పాటిస్తాడు ఇంకా పుస్తకంలో ఏదో ఉంది చూసాడు దాన్ని చే ఇంప్లిమెంట్ చేసి చూసుకున్నాడు. తన ప్రతి క్షణంలో ఆద్య ధ్యానం ఆశ్రమంలో లేదు నిజంగా చెప్పాలంటే మార్కెట్ ప్లేస్ రోడ్లో ఉంది. నువ్వు ఆశ్రమంలో అందరూ అందంగా ఉన్నవాళ్ళు అంటే ప్రిపేర్ అయి వచ్చిన ధమాకుల మధ్యన నువ్వు బానే ఉంటావు.
(45:38) పిచ్చి ముండాకులుగా మధ్యలో కదా నువ్వు మేటేటివ్ ఉండాలి. ఇది ఎట్లందంటే స్టార్ హోటల్ లో నేను డస్ట్ ఉండకుండా ఉంటాను అన్నట్టుంది హోష గురించి ఒక చిన్న విషయం చెప్తా చెప్పుకొని పోదాం తను కాలేజీలో చదువుతున్నప్పుడు తను కాలేజీలోనే ఒక రూమ్ ఉండేది ఆ రూమ్ అంటే ఎక్కడో ఉంటుంది కాలేజ్ దగ్గరలో ఉంటది సుద నేను నిద్ర లేచి తయారయ వెంటనే కాలేజ్ కి వచ్చేస్తే తర్వాత వెళ్ళిపోతా అంటే వాళ్ళ ప్రిన్సిపాల్ ఎవరో ఉంటది కదా మొత్తం బెంచీలు గించులు అవన్నీ ఉంి గోడౌన్ లాగా ఉంటది అందులో ఉండు క్లీన్ చేసు సో ఓషో ఎప్పుడు నీట్ గా ఉంటాడంట అసలు కుర్తా పైజామా సో వాళ్ళ ప్రిన్సిపాల్ కూడా
(46:19) ఆశ్చర్యపోయింది నీట్నెస్ మెయింటైన్ చేసి ఒకసారి ప్రిన్సిపాల్ ఉన్నాడంట చాలా బాగుంటావయ్యా నువ్వు అవును ఎలా ఉంది రూమ్ కంఫర్ట్ ఉందంటే దట్ ఈస్ వన్ ఆఫ్ ద బెస్ట్ రూమ్స్ ఐ హావ్ ఎవర్ లివడ్ అంటే ఒకసారి చూస్తాను అని చెప్పి చూస్తే మొత్తం డస్ట్ే డస్టే ఉందంట అక్కడ కొన్ని నెలలే ఉన్నాడు డస్ట్ డస్టే ఉంది ఆశ్చర్యపోయింది ఇంత డస్ట్ మధ్య ఇంత నీట్ గా ఉంటున్నావ అంటే దట్ ఇస్ ద ఛాలెంజ్ అంతా నీట్ గా ఉన్న చోట నేను ఎరక పోతుదినా ఇప్పుడు నేను ఈ బెడ్ మీద పడుకుంటాను.
(46:50) అక్కడి నుంచి అక్కడ జంప్ చేసి అక్కడి నుంచి బాత్్రూమ్ లోకి జంప్ చేస్తాను. అక్కడ స్నానం చేస్తాను మొత్తం తుడుచుకొని అక్కడి నుంచి ఈ బడ్డ మీద దుంకి అక్కడి నుంచి ఆ చెప్ ఇట్లా వేసుకొని మళ్ళీ అక్కడి నుంచి బెడ్ బెడ్ మీద దుంకి అక్కడి నుంచి బయట దుంకుతాను. సో నేరుకలో ఉంటుంది. ఇది అర్థమైన వాడికి అర్థం అయది అది అర్థం కాన వాడికి అర్థం కాదు ఇప్పుడు లాజికల్ మైండ్ ఏమంటది అంత డ్రామాలు ఇంకా వాడు వాడు నేను అంటున్నా నువ్వు ఒకసారి ఉండి చూడు నేను ఉన్నట్లా ఓషోది స్టేట్మెంట్ చదివినప్పుడు నేను డస్ట్నే ఉన్నా కానీ నీట్ గా లేను.
(47:24) ఇది చదివిన తర్వాత డస్ట్లో ఉన్న నీట్నెస్ మెయింటైన్ చేసింది బాగుంది ఛి ట్రై చేసి చూడాలి కదా ఉత్తగా ఆలోచిస్తూ ఆలోచిస్తూ మాట్లాడుతూ మాట్లాడుతూ మనం రోజుకి 10 అవర్స్ కష్టపడితే డబ్బులు వస్తాయి డిస్కషన్ ఇప్పుడు నేను చెప్పేటవాడయితే 10 అవర్స్ కష్టపడి చూస్తా అని వెళ్ళిపోయిడు మిగతా వాళ్ళు ఇప్పుడు డబ్బులు వచ్చినాయి అనుకోరా ఇప్పుడు అంటే మనకి ఎంత వస్తాయి నెలకు అంటే ఒక 35,000 43 వస్తాయి ఇంకా హై ఎంరా 43 మొత్తం వస్తాయి 40 అంటే సంవత్సరానికి ఎంత 12 48000 ఇప్పుడు ఈ 4,80,000 ని మనం డబల్ చేయాలంటే ఎట్లా ఇన్వెస్ట్ చేయాలి అంటే ఏమి లేదు మనం
(48:02) మ్యూచువల్ ఫండ్స్ పెట్టొచ్చు షేర్స్ పెట్టొచ్చు అరే షేర్స్ వద్దురా ఒక్కోసారి క్రాష్ అయితే అంత మ్యూచువల్ ఫండ్ మ్యూచువల్ ఫండ్స్ ఒక ఫ్రెండ్ చేస్తాడు అరే ఇప్పుడు 4,80,000 గనక పెడితే ఎంత వస్తది ఐ యమ జస్ట్ ఆస్కింగ్ అంటే వాడు మొత్తం ప్లానింగ్ చెప్పిన తర్వాత సరే ఆలోచిద్దాం. సో ఫైనల్ గా మ్యూచువల్ ఫండ్స్ కరెక్ట్ అనిపిస్తుంది ఎందుకంటే 12% ఇంట్రెస్ట్ దానికే వస్తుంది ఇదంతా నాకు నిన్న తెలిసింది కాబట్టి నేను ఇప్పటికిప్పుడు చెప్తున్నా 12% అంటే 12% చేస్తే ఒక సంవత్సరం లోపు ఇట్లటి వాడు ఇంకా రూపాయ సంపాదించలే దిస్ ఇస్ వాట్ లాజికల్ మై చూడడానికి ఎంత బాగుంది వాడు
(48:34) నెక్స్ట్ ఎవడన్నా ఇన్వెస్ట్ చేస్తా అంటే గంటన్నర సేపు చెప్పొచ్చు ఇట్లాంటి వాడు మాటలు నమ్మితే సంకనకపోతాం మనం వాడు రూపాయ సంపాదించలేదు. కానీ వాడు ఇన్ఫర్మేషన్ గ్యాదర్ చేసి మాట్లాడుతున్నాడు. వాడు అవసరమైతే ఏదన్నా ఫైనాన్స్ కి సంబంధించిన కాన్ఫరెన్స్ జరిగితే పోయి స్పీచ్ కూడా ఇస్తాడు వాడు కానీ వాడు ఎప్పుడు రూపాయ సంపాదించలే అది రాంగ్ అంటున్నాడు దానికంటే బదులు ఒక ఇద్దరు పిల్లల్ని పెంచి అమ్మని అడుగు ఫైనాన్స్ అంటే అని షి విల్ టెల్ యు అందులో ఈ అందం ఉండదు బట్ ప్రాక్టికల్ సాధ్య సాధ్యాలు ఉంటాయి హ్యూమన్ పొటెన్షియల్ ఉంటది నీ సర్కమస్టాన్సెస్
(49:09) యొక్క ఇంపాక్ట్ ఉంటది దాని మధ్యన నీకు మిగిలిన డబ్బు ఉంటది దాంతో నువ్వు సంపాదించ కొంత వడ్డీ ఉంటది దాంతో నువ్వు జీవించే సాధ జీవితం ఉంటది. దట్స్ కాల్డ్ నో ఆటోబయోగ్రఫీ ఆఫ్ అట్లా ఉంటది. ఊరికే ఆలోచిస్తూ ఇప్పుడు నేను ఉన్నా ఆలోచిస్తూ కూర్చోను నేను చేస్తా ఉండేది ఆలోచిస్తాను ఇప్పుడు నేను హంబుల్ గా చెప్తే నేను ఎక్కువ సంపాదించలేదు.
(49:32) సంపాదించలేను నాకున్న లిమిటెడ్ అండర్స్టాండింగ్ సంపాదించాలంటే ఏం చేయొచ్చు ఆలోచిస్తాను. దాన్ని ఇంప్లిమెంట్ చేస్తే తింబడే నాకు ఎప్పుడో వచ్చిన థాటు పెయింటింగ్ అనుకో ఒక పెయింటింగ్ వేస్తే ఒకటేసారి ఇడ్లీ ఏరోజు ఆరోజు చేయాలి. ఒక్కసారి చేస్తే లైఫ్ అంతా డబ్బులు వచ్చేదంతా పుస్తకం దొరికింది నాకు అందుకని నేను పుస్తకాలు రాస్తా నాకు రాయడం ఇష్టమేనా అందులో బిజినెస్ యాంగిల్ కూడా ఉంది.
(49:58) అంటే ఆత్మ దర్శనం రాయడం అయిపోయింది. ఎన్ని సార్లు అన్నా ప్రింట్ చేయొచ్చు దాన్ని అట్లా రాసిన 100 పుస్తకాలు రోజు ఒక్కొక్క పుస్తకం 100 సేల్ అయినాయి అనుకో దట్స్ కాల్డ్ మనీ సరే అంబాని అంత రాకపోయినా ఎంతో అంత వస్తాయి కదా అట్లానే ఆలోచిస్తున్నా ఇప్పుడు ఇప్పుడు నేను పచ్చళ్లు బాగా పెడతా ఇంకొంచెం ప్రాక్టీస్ చేసి మామిడికాయ పచ్చడి అమ్ముదాం అనుకుంటున్నాను ప్రతి దాంట్లో కొంతమంది నేను బిజనెస్ మార్కెట్ ని మనం క్యాప్చర్ చేయాలి అట్లా అట్లా చేయలేను నేను నేను కొంచెం ఫ్రీడమ్ లో బతకడానికి నేను కొంచెం క్రియేటివ్ గా బుక్స్ చేయడానికి నా
(50:42) చుట్టుపక్కల ఫ్రెండ్స్ ఎవరనా కొంచెం ఇబ్బందులు ఉంటే ఆర్టికి సహాయం చేయడానికి ఒక రెండు మూడు ఆవులు ఉంటే వాటికి ఫుడ్ హటాత్తుగా ఎక్కడన్నా బెంగళూరులో ఎగ్జిబిషన్ జరుగుతుందంటే విమానం టికెట్ వేసుకొని పోవడానికి అంత దానికి డబ్బు నాకు కావచ్చు నాకు అక్కర్లేదు నేను చేసే పనులో కొంత కావాలి. కానీ అది వేరేవాళ్ళ దృష్టిలో గొప్ప అని ప్రూవ్ చేసుకోవడానికి కాదు నా ఉదాహరణకి మన కారు టైర్ ఫ్రీగా తిరగాలంటే ఇంజిన్ కి గ్రీజ్ పెడతారా టైర్లా ఆ గ్రీజ్ మనీ అంతే నీ లైఫ్ కొంచెం స్మూత్ అయితది.
(51:14) ఓకే కానీ గ్రీజ్ వేరే వాడి దానికంటే గ్రీజ్ మన దాంట్లో ఎక్కువ ఉండాలని ఆ టైర్ స్మూత్ తిరిగాలి అంటే నా లైఫ్ స్మూత్నెస్ కోసం కొంత మనీ అక్కడితో మనీ ఎక్కువ అయిపోయింది మ్ అందుకని ఈ రెండు విధాలుగా లైఫ్ ని అర్థం చేసుకోవచ్చు. టూ మచ్ లాజిక్ టూ మచ్ రేషనల్ అట్లా అర్థం చేసుకున్న వాళ్ళు ఆ సందేహం ఉంటది ఇంక ఇంకెవడైనా గొప్ప లాజిక్ తీసుకొచ్చాడు అనుకో పోతది వాడి అండర్స్టాండింగ్ ఎంత అట్ట కాకుండా నీ సమగ్రమైన ఇంటిగ్రిటీతో అసలు రిలీజన్ అనే పదానికి మూలార్థం కూడా ఒకటి ఉంది.
(51:51) అంటే బ్రింగ్ ఆల్ యువర్ సెన్సస్ టుగెదర్ అంటే నీ అన్ని సెన్సెస్ ని ఒకటి ఒక చోట చేర్చి జస్ట్ చూడండి దట్ లుక్ ఇట్సెల్ఫ్ నాలెడ్జ్ అన్న అంటే ఒక ఫ్లవర్ ఇట్లా పుట్టింది చూసినవా దట్స్ వాట్ ఎగజస్టెన్స్ ఇస్ డూయింగ్ ఎఫర్ట్లెస్నెస్ ఏదో నీకు గ్రాస్పింగ్ అది వెంటనే నీలో ఇంకిపోయింది నువ్వు వెంటనే ఇట్లా జీవించేసి ఆ తర్వాత వాడు ఐదేళ్లకు మాట్లాడితే అబ్బా ఏం రహస్యాలు చెప్పారో తెలుసా వాడు ప్రకృతి గొప్ప గొప్ప వాళ్ళు చెప్పిన రహస్యాలన్నీ ప్రకృతికి మ్యాచ్ అయితాయి లివ్ ఎఫర్ట్లెస్లీ అను బి జాయ్ఫుల్లీ అనుటేటివ్ ఉండమను లివ్ డేంజరస్లీ అను అంతా ప్రకృతికి
(52:33) మ్యాచ్ అయితే మనిషికి మ్యాచ్ కావు అట్లా మనిషి చేయాలని చూస్తే వాడు తడబడుతున్నాడు. జస్ట్ ప్రపంచంలో ఉండే ఈ యొక్క ప్రాపంచిక విషయాల మీద కొంచెం అవసరం మీరకు ఉపయోగించుకొని నీ మైండ్ ని ఖాళీ చేసుకొని సెన్సిటివిటీ పెంచుకుంటే అర్థం కాకపోతే నేను అర్థం చేసుకుంటాను ట్రై చేస్తే ఈగో రాదు అర్థం కాకపోతే నేను అర్థం కాలేదు నాకు అని చెప్పడం స్పిరిచువాలిటీ నో ఈగో ఇదొక మైండ్ బ్లోయింగ్ స్టేట్మెంట్ చెప్పు చూద్దాం ఇగో గురించి మళ్ళ ఒకసారి మాట్లాడదాం ఇగో అంటే మీరు అన్న ఆ తర్వాత ఇప్పుడు ఈ స్టే స్టేట్మెంట్ చెప్పు నేను అర్థం చేసుకుంటానికి పట్టి పడితే ఇగో
(53:12) అన్నారు వాడికి ఎప్పటికీ అర్థం కాదు ఆ ఆ ఫ్లో లో వెళ్ళిపోతే అర్థం అయటానికి అర్థం అవుతుంది అంతే నాకు అర్థం కాలేదు అని చెప్పడం వెరీ స్పిరిచువల్ ఐ డోంట్ నో ఈ స్పిరిచువల్ నేను తెలుసుకుంటాను అయిపోయి ఇగో చలో పోదాం
No comments:
Post a Comment