మిమ్మల్ని మానసికంగా మోసం చేస్తున్నారని తెలిపే 5 సంకేతాలు | The Gaslight Effect Telugu Book Summary

మిమ్మల్ని మానసికంగా మోసం చేస్తున్నారని తెలిపే 5 సంకేతాలు | The Gaslight Effect Telugu Book Summary

Author Name:Manifest Telugu

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ManifestTelugu

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=B8502qwMDAA



Transcript:
(00:00) ఒక పాత ఇల్లు పైకప్పుకున్న గ్యాస్ లైట్లు ఉన్నట్లుండి మసకబారుతూ ఉంటాయి. ఆ ఇంట్లో ఉండే ఒక మహిళ చాలా కంగారుగా తన భర్తతో లైట్లు మసకబారుతున్నాయి చూసావా అని అడుగుతుంది. ఆ అవును దానికి ఆ భర్త చాలా స్థిరంగా అదేం లేదు లైట్లు బాగానే వెలుగుతున్నాయి నీ మనసులో ఏదో భ్రమ మొదలైనట్లు ఉంది అని ఎంతో నమ్మకంగా చెబుతాడు.
(00:25) నిజానికి అది భ్రమ కాదు కదా కచ్చితంగా కాదు ఆ ఇంటి పైకప్పు మీద ఉన్న గదిలో దాచిన వజ్రాలను దొంగిలించడానికి ఆ భర్తే రోజు రహస్యంగా ఆ లైట్ల వెలుతురును తగ్గిస్తూ ఉంటాడు. తన భార్యను మానసిక రోగిగా చిత్రించి ఆమె ఆస్తిని కాజేయాలన్నది అతని వ్యూహం అన్నమాట. ఇది నిజంగా జరిగిన కథ కాకపోయినా 1944 లో వచ్చిన గ్యాస్ లైట్ అని ఒక హాలీవుడ్ సినిమాలో దృశ్యం ఇది.
(00:50) ఓ అవును చాలా ఫేమస్ మూవీ అది. అదే కదా ఆ సినిమా పేరు నుండే ఈరోజు మనం చర్చించబోయే ఒక అత్యంత సంక్లిష్టమైన మానసిక ప్రక్రియకు పేరు వచ్చింది. సరే దీన్ని విడమర్చి చూద్దాం. ఈ మధ్య సోషల్ మీడియాలో ఎక్కడ చూసినా ఈ పదం విపరీతంగా కనిపిస్తుంది. కరెక్ట్ ప్రతి చిన్నదానికి వాడేస్తున్నారు. అవునండి సాధారణంగా ఎవరైనా అబద్ధం చెబితే లేదా ఒక విషయంతో విభేదిస్తే దాన్ని కూడా ఈ కేటగిరీలో కలిపేస్తున్నారు.
(01:19) అందుకే డాక్టర్ రాబిన్స్టన్ రచించిన ది గ్యాస్ లైట్ ఎఫెక్ట్ అనే మూలాధారం ఆధారంగా ఈరోజు మనం చేయబోయే ఈ లోతైన విశ్లేషణలో అసలు దీని వెనుక ఉన్న సైకాలజీ ఏమిటి అన్నది చర్చిద్దాం. ఖచ్చితంగా అంటే ఒక వ్యక్తి తన సొంత వాస్తవికతను, తన జ్ఞాపక శక్తిని, తనకే అనుమానం వచ్చేలా చేసే ఈ భయంకరమైన ప్రవర్తన సరళి గురించి మాట్లాడుకుందాం.
(01:45) ఇది కేవలం సినిమాల్లోనే కాదు, ప్రేమ వ్యవహారాల్లో, స్నేహంలో లేదా ఆఫీస్ లో కూడా జరగవచ్చు. ఇక్కడ ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే ఈ పరిస్థితిలో ఉన్న బాధితులకు తాము ఒక మానసిక దాడికి గురవుతున్నామని అస్సలు గ్రహించలేకపోవడమే ఇందులో ఉన్న అతి పెద్ద ప్రమాదం. అంటే వాళ్ళక అసలు ఏం జరుగుతుందో తెలియదంటారా అవును ఎందుకంటే ఇది ఎవరో గుర్తు తెలియని వ్యక్తులు చేసేది కాదు కదా మనం అత్యంత ఎక్కువగా ప్రేమించే నమ్మే లేదా ఆధారపడే వ్యక్తుల నుండే ఈ దాడి జరుగుతుంది.
(02:15) ఇక్కడ ఆ మానవ మెదడుకు సంబంధించిన ఒక ప్రాథమిక సూత్రాన్ని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. చెప్పండి మన పరిణామ క్రమంలో మనుషులు సమూహాలుగా జీవించడం నేర్చుకున్నారు. ఒంటరిగా ఉంటే ప్రాణాపాయం కాబట్టి మన బ్రెయిన్ ఎప్పుడూ కూడా సామాజిక బంధాలకు అత్యధిక ప్రాధాన్యత ఇస్తుంది. అంటే సోషల్ బాండ్స్ అన్నమాట. కరెక్ట్ మన వాస్తవికత కన్నా మన బంధాన్ని కాపాడుకోవడానికే మెదడు ఎక్కువగా ప్రయత్నిస్తుంది.
(02:41) ఈ బలహీనతనే అవతలి వ్యక్తులు తమకు అనుకూలంగా వాడుకుంటారు. ఒక సంఘటన జరిగినప్పుడు దాన్ని పూర్తిగా వక్రీకరించి బాధితులు తమ సొంత కళ్ళను చెవులను సైతం నమ్మలేని స్థితికి తీసుకువెళ్తారు. ఓ అంటే మన మెదడు తనను తాను రక్షించుకోవడానికి బదులు ఎదుటివారితో ఉన్న బంధాన్ని రక్షించుకోవడానికి మన రియాలిటీని బలి చేస్తుందన్నమాట. ఖచ్చితంగా అదే జరుగుతుంది.
(03:01) ఇది వినడానికి చాలా ఆశ్చర్యంగా ఉంది. దీనికి సంబంధించిన ఒక పాటర్న్ చూస్తే మొదటి దశలో జ్ఞాపకాలపై దాడి జరగడం కనిపిస్తుంది అని డాక్టర్స్ టర్న్ చెప్పారు కదా అవును అదే మొదటి రెడ్ ఫ్లాగ్ ఉదాహరణకు దీన్ని ఒక చిన్న ఫన్నీ అనాలజీతో పోల్చి చూద్దాం. ఒక ఇంట్లో ఫ్రిడ్జ్ లో ఉన్న పిజ్జా ముక్కను ఒకరు తిన్నారు అనుకుందాం.
(03:24) మరొకరు వచ్చి నా పిజ్జా నువ్వే తిన్నావా అని అడిగితే సాధారణ గొడవలో అయితే ఎలా ఉంటుంది? అవును నేనే తిన్నాను ఏంటి ఇప్పుడు అనో లేక నేను తినలేదు అనో వాదిస్తారు. కరెక్ట్ కానీ ఈ గ్యాస్ లైటింగ్ జరిగే విధానంలో ఆ వాదన ఎలా ఉంటుందంటే అసలు మనం పిజ్జా ఆర్డరే చేయలేదు అంటారు. అవును మొత్తానికే మార్చేస్తారు. నువ్వు ఎప్పుడూ ఇలాగే ఊహించుకొని గొడవ చేస్తుంటావు నీ మెదడికి ఏదో సమస్య ఉంది అని బుకాయించడం మొదలవుతుంది కదా లేదా థియేటర్లో సినిమా చూస్తున్నప్పుడు పక్కనున్న వ్యక్తి ఆ అసలు స్క్రీన్ మీద బొమ్మే లేదు ఖాళీగా ఉంది నీ కళ్ళకే ఏదో సమస్య ఉంది అని పదే పదే చెప్పడం లాంటిది
(03:58) అవును వాను చాలా ఖచ్చితమైనది థియేటర్లో స్క్రీన్ మీద బొమ్మ స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నా మనకు అత్యంత సన్నిహితులైన వారు అంత నమ్మకంగా చెప్పేసరికి ఒక క్షణం నిజంగా నా కంటికి ఏమైనా ప్రాబ్లమా అని ఆలోచించడం మొదలు పెడతారు. ఉమ్ సెల్ఫ్ డౌట్ స్టార్ట్ అవుతుంది. కరెక్ట్ ఇక్కడే మనస్తత్వ శాస్త్రంలో చెప్పే కాగ్నిహవ్ డిసోనెన్స్ అనే ప్రక్రియ మొదలవుతుంది.
(04:24) అంటే మన మనసులో రెండు పరస్పర విరుద్ధమైన ఆలోచనలు ఒకేసారి ఉన్నప్పుడు కలిగే తీవ్రమైన ఒత్తిడి అంటే ఒకవైపు నేను చూసింది నిజమని ఇంకోవైపు వీళ్ళు అబద్ధం చెప్పరు అని. అదే కదా నాకు జరిగింది స్పష్టంగా గుర్తుందనే వాస్తవం మరో వైపు నేను ప్రాణంగా ప్రేమించే వ్యక్తి నేను తప్పు చెబుతున్నాను అంటున్నాడు అనే నమ్మకం. ఈ రెండింటి మధ్య జరిగే సంఘర్షణలో ఆ ఒత్తిడిని తగ్గించుకోవడానికి బాధితుల మెదడు తమ సొంత జ్ఞాపక శక్తిని త్యాగం చేస్తుంది.
(04:50) ఓ ఎంత భయంకరమైన పరిస్థితి ఇది? ఇక్కడ ఒక సూక్ష్మమైన మార్పును మనం గమనించాలి. అసలు సమస్య ఏమిటి? ఆ వ్యక్తి చేసిన తప్పు అంటే పిజ్జా తినడం కావచ్చు ఇంకేదైనా కావచ్చు కానీ ఈ ప్రక్రియ ద్వారా వాదన మొత్తం ఎటువైపు మళ్ళుతుంది బాధితుల మెమొరీ మీదకు మళలుతుంది. అవును నీ జ్ఞాపక శక్తి ఎంతవరకు నమ్మదగినది అనే అంశం మీదకి మళలుతుంది.
(05:15) ఒకవేళ వాట్సాప్ మెసేజ్లు లాంటి సాక్షాలు చూపించినా కూడా వాదనను పూర్తిగా వాళ్ళకు అనుకూలంగా మార్చేస్తారు. నువ్వు అపార్థం చేసుకుంటున్నావు అని అనేస్తారు. ఒక్క నిమిషం ఇక్కడ నేను ఒక ప్రశ్న అడగాలనుకుంటున్నాను కేవలం ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య ఒక సంఘటన గురించి భిన్నమైన అభిప్రాయాలు ఉండటం సహజం కదా అవును నా ఉద్దేశం ఏంటంటే మనుషుల జ్ఞాపక శక్తి పర్ఫెక్ట్ కాదు కదా ఒకరు ఒకలా మరొకరు ఇంకోలా గుర్తుపెట్టుకోవచ్చు అలాంటప్పుడు ఇది కేవలం సాధారణమైన అపార్థం అని కాకుండా ఉద్దేశపూర్వకంగా చేసే మానసిక దాడి అని ఎలా నిర్ధారించగలం ఆ ఇది చాలా అద్భుతమైన పాయింట్ అంటే సోషల్ మీడియాలో చెప్పినట్టు ప్రతి
(05:51) చిన్న విభేదం దీని కిందకే రాదు కదా ఖచ్చితంగా తంగా రాదు సాధారణ అభిప్రాయ భేదానికి ఈ ప్రమాదకరమైన ప్రవర్తనకు మధ్య ఉన్న అతి పెద్ద వ్యత్యాసం పాటన్ అంటే ఒకే తరహ ప్రవర్తన పదే పదే పునరావర్తం కావడం పాటర్న్ ముఖ్యం ఒక సాధారణ గొడవలో సాక్ష్యం చూపించినప్పుడు లేదా అవతలి వారు బలంగా వాదించినప్పుడు ఎప్పుడో ఒకసారి ఓకే బహుశా నేనే మర్చిపోయి ఉంటాను అని ఒప్పుకునే అవకాశం ఉంటుంది.
(06:17) అవును మామూలుగా అయితే ఒప్పుకుంటారు. కానీ ఈ మానసిక క్రీడలో అవతలి వారు ఎన్నటికీ తమ తప్పును అంగీకరించరు. ఎంత స్పష్టమైన సాక్ష్యం ఉన్నా నువ్వు దాన్ని వేరే ఉద్దేశంతో అపర్థం చేసుకుంటున్నావనో నువ్వు ఎప్పుడూ నన్ను తప్పు పట్టడానికే చూస్తుంటావనో నిందను తిరిగి బాధితుల మీదే వేస్తారు. వామ్మో అంటే రివర్స్ అటాక్ అన్నమాట. అదే ఇది ఒకసారి జరిగే పొరపాటు కాదు.
(06:41) ఇదొక వ్యక్తి వాస్తవికతను క్రమ పద్ధతిలో నాశనం చేసే ఒక నిరంతర ప్రక్రియ. అర్థమైంది అంటే మనం సాక్ష్యం చూపించినా సరే ఆ సాక్ష్యాన్ని మనం అర్థం చేసుకున్న విధానాన్నే టుప్పుపడతారు అన్నమాట ఖచ్చితంగా ఇలా మన జ్ఞాపక శక్తిని అనుమానించేలా చేసిన తర్వాత ఆ దాడి మెల్లగా జ్ఞాపకాల స్థాయి నుండి వ్యక్తిత్వం పైకి మారుతుంది అని రాబిన్స్టన్ రాశారు కదా ఇక్కడే రెండవ రెడ్ ఫ్లాగ్ కనిపిస్తుంది.
(07:06) అవును అదేమిటంటే బాధితులు కారణం తెలియకుండానే పదే పదే క్షమాపణలు చెప్పడం మొదలు పెడతారు. ఉదాహరణకు అవతలి వారి మాటల వల్ల బాధపడ్డామని చెబితే నువ్వు మరి ఓవర్ సెన్సిటివ్ ప్రతి చిన్నదానికి రాద్దాంతం చేస్తావు అని ఎదురుదాడి చేస్తారు. ఆ ఆ మాటలు చాలా కామన్ గా వింటుంటాం మనం అవును నీకు చిన్న జోక్ కూడా అర్థం కాదు అంటారు.
(07:30) దీనివల్ల అసలు బాధపడిన వ్యక్తే తమను తాము సమర్ధించుకోవాల్సిన పరిస్థితికి నెట్టబడతారు. చివరికి ఆ గొడవ సద్దుమనిగితే చాలు అని తప్పు చేయకపోయినా సారీ చెబుతారు. ఉమ్ నిజమే కానీ ఇక్కడ కూడా నాకు ఒక చిన్న డౌట్ వస్తోంది. ఒక రిలేషన్షిప్ లో ప్రశాంతత కోసం అనవసరమైన గొడవలు ఎందుకు అని ఇగోను పక్కన పెట్టి అప్పుడప్పుడు రాజీపడి సారీ చెప్పడం చాలామంది చేసేదే కదా అవును చాలామంది చేస్తారు.
(07:54) మరి దానికి ఈ పరిస్థితిలో చెప్పే క్షమాపణకు మధ్య ఉన్న గీత ఎక్కడుంది? ఒక ఆరోగ్యకరమైన బంధంలో రాజీ పడటానికి ఒక విషపూరితమైన బంధంలో లొంగిపోవడానికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని మీరు సరిగ్గానే ప్రశ్నించారు. ఆరోగ్యకరమైన బంధంలో రెండు భిన్న భావోద్వేగాలకు చోటు ఉంటుంది. అంటే ఇద్దరికీ వాళ్ళ ఫీలింగ్స్ ఎక్స్ప్రెస్ చేసే స్వేచ్ఛ ఉంటుంది.
(08:17) కరెక్ట్ నా ఉద్దేశం అది కాదు కానీ నా మాటల వల్ల నువ్వు బాధపడినందుకు సారీ అని ఒకరి భావాలను మరొకరు గౌరవించే అవకాశం ఉంటుంది. కానీ ఈ గ్యాస్ లైటింగ్ జరిగే చోట సమస్య అవతలి వారి ప్రవర్తన నుండి మీ క్యారెక్టర్ మీదకు మారుతుంది. ఓ అంటే నువ్వే సెన్సిటివ్ అన్నట్లుగా అవును బాధితులను ఎప్పుడూ డ్రామా చేసే వ్యక్తిగా అతిగా రియాక్ట్ అయ్యే వ్యక్తిగా ముద్ర వేస్తారు.
(08:44) దీనివల్ల వాళ్ళ మనసులో ఒక రకమైన ట్రౌమా బాండింగ్ ఏర్పడుతుంది. ట్రౌమా బాండింగ్ వినడానికే చాలా కాంప్లెక్స్ గా ఉంది. అంటే తమను బాధ పెట్టే వ్యక్తి దగ్గరే మళ్ళీ ఊరటను వెతుక్కోవడం ఇలా పదే పదే చేయడం వల్ల క్రమంగా వ్యక్తుల మానసిక సరిహద్దులు అంటే బౌండరీస్ పూర్తిగా చరిగిపోతాయి. అంటే వాళ్ళకి ఏమనిపిస్తుందో అది చెప్పలేరు. అవును నాకు జరిగిన అన్యాయం గురించి అడగడం సరైనదేనా అని ఆలోచించడం మానేసి వాళ్లకు కోపం రాకుండా ఎలా ఉండాలి వాళ్ళ మూడు పాడవ్వకుండా ఆ రోజును ఎలా గడపాలి అనే భయం మొదలవుతుంది.
(09:18) ఆ భయంతోనే వాళ్ళు క్షమాపణలు చెబుతారు. వాళ్ళకి కోపం వస్తుందేమో అన్న భయం ఈ భయమే మూడవ రెడ్ ఫ్లాగ్ కి దారి తీస్తుందని అనుకుంటున్నాను. అదేమిటంటే మౌనంగా ఉండిపోవడం అవును సైలెంట్ గా అయిపోతారు. అంటే కోపాన్ని తప్పించుకోవడానికి ప్రతి మాటను తూచి తూచి మాట్లాడటం లేదా తమలో తాము సెన్సార్ చేసుకోవడం మొదలు పెడతారు కదా ఏదైనా ఒక చిన్న విషయం గురించి మాట్లాడాలంటే కూడా మనసులో 100 సార్లు రిహర్సల్ చేసుకుంటారు.
(09:45) కచ్చితంగా నేను ఈ మాట అంటే వాళ్ళు ఎలా రియాక్ట్ అవుతారు మళ్ళీ నన్నే తప్పు పడతారేమో అని భయపడి ఆఖరికి ఏమి మాట్లాడకుండా ఉండిపోతారు. ఇది చూసి బయట వాళ్ళు లేదా బాధితులు కూడా తమకు తాము ఓ నేను చాలా మెచూర్ గా ఆలోచిస్తున్నానేమో అనుకుంటారు. బంధాన్ని కాపాడుకునే ప్రయత్నం అనుకుంటారు. అవును కానీ లోపల మాత్రం ఒక అగ్ని పర్వతం లాంటి ఆందోళన ఉంటుంది కదా అవునండి ఇది పరిణతి కానే కాదు ఇది అచ్చమైన భయం.
(10:18) ప్రఖ్యాత తత్వవేత్త మిషల్ ఫూకో వివరించిన పానాప్టికాం అనే కాన్సెప్ట్ ను ఇక్కడ మనం అన్వయించుకోవచ్చు. పానాప్టికాన్ ఆ అంటే ఏంటి పానాప్టికాన్ అంటే ఒక రకమైన జైలు అందులో ఖైదీలకు గాడ్ తనను చూస్తున్నాడో లేదో తెలియదు కాబట్టి వాళ్ళకు వాళ్లే నిరంతరం భయంతో క్రమశిక్షణగా ఉంటారు. ఓ అంటే ఎవరూ చూడకపోయినా తమను తాము కంట్రోల్ చేసుకుంటారన్నమాట. కరెక్ట్ ఈ మానసిక క్రీడలో కూడా జరిగేది అదే గ్యాస్ లైటింగ్ చేసే వ్యక్తులు బాధితుల ప్రతి నిర్ణయాన్ని డైరెక్ట్ గా కంట్రోల్ చేయనక్కర్లేదు.
(10:54) వాళ్ళ మనసులో ఒక చిన్న సందేహాన్ని నాటితే చాలు అప్పుడు బాధితులు తమకు తామే ఒక సెన్సార్ బోర్డు లా మారిపోతారు. అంటే తమ గొంతును తామే నొక్కేసుకుంటారన్నమాట. అవును నేను ఇలా అంటే బహుశా నేనే ఎక్కువగా రియాక్ట్ అవుతున్నానేమో కానీ ఎదుటివారి భావోద్వేగాలను మేనేజ్ చేయడం కోసం ఒక ఎగ్ షెల్స్ మీద నడిచినంత జాగ్రత్తగా తమ సొంత భావాలను చంపేసుకుంటారు. ఎగ్ షెల్స్ మీద నడవడం కరెక్ట్ గా చెప్పారు ఇలా సొంత గొంతును నొక్కేసుకోవడం వల్ల క్రమంగా సొంత ఆలోచనల పైన నమ్మకం పూర్తిగా సన్నగిల్లుతుంది.
(11:27) ఇక్కడే నాలుగవ రెడ్ ఫ్లాగ్ వస్తుంది అదే వాస్తవికతను అవుట్ సోర్స్ చేయడం అవును అంటే ఇతరుల జడ్జ్మెంట్ ను గుడ్డిగా నమ్మడం ఏదైనా తప్పు జరుగుతోందని మనసు కనిపించినా అవతలి వ్యక్తి నువ్వు ఎక్కువగా ఆలోచిస్తున్నావ్ అదంతా నీ పిచ్చి అని చెప్పగానే దాన్ని నమ్మేస్తారు. కచ్చితంగా కానీ ఇక్కడ నేను మళ్ళీ ప్లేట్ తిప్పే ప్రయత్నం చేస్తాను.
(11:49) ఒక విషయంలో మనకు సందేహం వచ్చినప్పుడు మనకు నమ్మకమైన వ్యక్తుల సలహా తీసుకోవడం అనేది ఆరోగ్యకరమైన లక్షణం కదా అసలు తమ రియాలిటీని వేరొకరికి అవుట్సోర్స్ చేయడానికి సలహా తీసుకోవడానికి మధ్య ఉన్న తేడా ఏంటి? ఆ దీన్ని విస్తృత కోణంలో చూస్తే సలహా తీసుకోవడానికి రియాలిటీని అవుట్ సోర్స్ చేయడానికి మధ్య ఒక సన్నని కానీ చాలా స్పష్టమైన గీత ఉంది. మ్ ఎలాంటి గీత సలహా తీసుకోవడం అంటే ఒక నిర్ణయం తీసుకోవడానికి కావలసిన డేటాను సేకరించడం అక్కడ అంతిమ నిర్ణయం మీదే ఉంటుంది.
(12:20) మీ బ్రెయిన్ స్టీరింగ్ వీల్ మీ చేతిలోనే ఉంటుంది. కరెక్ట్ కానీ రియాలిటీని అవుట్సోర్స్ చేయడం అంటే ఆ స్టీరింగ్ వీల్ ను పూర్తిగా వేరే వాళ్ళ చేతికి ఇచ్చేయడం. తమ కళ్ళ ముందు కనిపిస్తుంద దాన్ని కూడా పక్కవాళ్ళు వాలిడేట్ చేసే తప్ప నమ్మలేని దయనీయ స్థితికి చేరుకోవడం వామ్మో అంటే నా కళ్ళతో నేను చూసింది కూడా నేను నమ్మలేను అన్నమాట అవును నేను తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నానా అని తమకు జరిగిన అనుభవాన్ని వాళ్లే జడ్జ్ చేయాలని కోరుకోవడం ఇది సలహా కాదు ఇది ఒక వ్యక్తి తన సొంత ఇంటలెక్చువల్ అటానమీని కోరుకోవడం ఆ మాట వింటుంటేనే చాలా భయంగా అనిపిస్తుంది. ఇలా మన మెదుడు కంట్రోల్
(12:57) మరొకరి చేతికి వెళ్ళిపోయినప్పుడు ఇక్కడే మనం ఐదవ రెడ్ ఫ్లాగ్ గురించి మాట్లాడుకోవాలి. తనను తాను గుర్తించలేకపోవడం తన ఐడెంటిటీని కోల్పోవడం. ఇది చాలా తీవ్రమైన దశ. అవును ఒకప్పుడు ఎంతో ఆత్మవిశ్వాసంతో ధైర్యంగా నిర్ణయాలు తీసుకోగలిగిన వ్యక్తి ఇప్పుడు ప్రతిదానికి భయపడుతూ నాకేం అర్థం కావట్లేదు నేను ఎందుకు పనికి రాను అని అనుకునే స్థాయికి దిగజారిపోతారు కదా నిజమే ఒకప్పుడు స్నేహితులతో సరదాగా గడిపే వ్యక్తి ఇప్పుడు ఎవరితోనూ కలవకుండా ఐసోలేట్ అయిపోతారు.
(13:28) వాళ్ళు కేవలం తమ మెమరీనే కాదు ఒక మనిషిగా తమ ఉన్నికినే కోల్పోతారు. ఇది చాలా ట్రాజిక్ కదా కచ్చితంగా ఒక మనిషి ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పునాదులతో సహా పెకలించేసే శక్తి ఈ మానసిక ఒత్తిడికి ఉంది. అందుకే డాక్టర్ రాబిన్స్టన్ దీన్ని ఒక డైనమిక్ గా అభివర్ణించారు. ఇది బాధితులను తమ వాస్తవికత నుండి ఏకాంతంలోకి నెట్టేస్తుంది. అయితే ఇలాంటి పరిస్థితిలో ఉన్నట్లు ఎవరైనా గుర్తిస్తే దాని నుంచి బయటపడటం ఎలా అనేది చాలా ముఖ్యం కదా! అవును సొల్యూషన్స్ ఏంటి అసలు డాక్టర్ స్టీవెన్ సూచించిన అతి ముఖ్యమైన పరిష్కారం ఆప్ట్ అవుట్ కాన్సెప్ట్ అంటే ఆ వాదనలో గెలవాలన్న ప్రయత్నాన్ని
(14:05) విరమించుకోవడం ఎందుకంటే వాదనకు దిగితే అవతలి వారు మళ్ళీ నువ్వు అతిగా ఆలోచిస్తున్నావు అని చెప్పి మళ్ళీ బాధితులను అనుమానంలో పడేస్తారు. అంటే వాదించి లాభం లేదు అంటారు. అస్సలు లాభం లేదు మళ్ళీ ఆ ట్రాప్ లోనే పడతారు. అర్థమైంది అంటే వారితో వాదించి నేను చెప్పేదే నిజమని నిరూపించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు ఎందుకంటే వాళ్ళు ఎలాగో ఒప్పుకోరు దానికి బదులుగా నెమ్మదించడం ముఖ్యం అని పుస్తకంలో చదివాను అవును రియాక్ట్ అవ్వకూడదు అలాగే బయట ప్రపంచంతో అంటే ఆ బంధానికి సంబంధం లేని నమ్మకమైన స్నేహితులతో మాట్లాడటం చాలా అవసరం అప్పుడే బయట పర్స్పెక్టివ్ తెలుస్తుంది. అన్నిటికంటే
(14:46) ముఖ్యంగా సంభాషణలు రాసి పెట్టుకోవడం అంటే జోర్నలింగ్ చేయడం చేయాలి కదా అవును ఇది చాలా హెల్ప్ అవుతుంది. ఇలా రాయడం వల్ల ఎప్పుడైనా అవతలి వ్యక్తి మళ్ళీ కథను మార్చడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ఆ నోట్స్ చూసుకుంటే అసలు వాస్తవం ఏమిటన్నది మన కళ్ళ ముందు సాక్ష్యంగా ఉంటుంది కదా కచ్చితంగా వాస్తవాలను డాక్యుమెంట్ చేయడం వల్ల మానసిక స్పష్టత వస్తుంది.
(15:11) మన మెదడు కన్ఫ్యూజన్ లో ఉన్నప్పుడు కాగితం మీద ఉన్న అక్షరాలు మనకొక యాంకర్ లాగా పనిచేస్తాయి. యాంకర్ అంటే మనల్ని గట్టిగా నిలబెడుతుంది. అవును ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరూ తమ మనసులో నాటుకోవాల్సిన ఒక కీలకమైన సూత్రం ఉంది. వాళ్ళు ఏం జరిగిందని చెబుతున్నారు మరియు అసలు నా అనుభవంలో ఏం జరిగింది ఈ రెండిటిని వేరు చేసి చూడాలి. మ్ రెండు వేరు వేరు మీ అనుభవాలను మీరు గౌరవించడం నేర్చుకోవాలి.
(15:39) అవతలి వాళ్ళు అంగీకరించకపోయినా సరే నా ఫీలింగ్స్ నాకు నిజమైనవి అన్న నమ్మకం ఉండాలి. మ్ ప్రతి వాదనలో గెలవాల్సిన అవసరం లేదు. అవును మన మెమరీ పర్ఫెక్ట్ అని కూడా ప్రూఫ్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు. కరెక్ట్ ఒక బంధం నిలబడాలంటే ఒక వ్యక్తి తన సొంత వాస్తవికతను మనశశాంతిని పణంగా పెట్టాల్సిన అవసరం అస్సలు లేదు. కచ్చితంగా ఒక బంధంలో రెండు భిన్న అభిప్రాయాలకు చోటు ఉండాలి.
(16:06) ఎవరైనా సరే తమ మనసును తాము నమ్మే స్వేచ్ఛను కోల్పోకూడదు. ఈ విశ్లేషణలో మనం చూసినట్లుగా ఇది ఒక్కసారిగా జరిగే దాడి కాదు కదా మ్ మెల్లమెల్లగా జరుగుతుంది. బహుశా నేనే తప్పు చేస్తున్నానా అనే చిన్న డౌట్ తో మొదలై చివరికి ఒక మనిషి ఆలోచన శక్తినే హరించేస్తుంది. నిజానికి ఇది ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. ఆ చెప్పండి. ఇప్పటి వరకు మనం మాట్లాడుకున్నది అంతా చూస్తే అవతల వ్యక్తి కావాలనే ఒక పన్నాగం పన్ని బాధితుల జీవితాన్నే నాశనం చేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది కదా! అవును కావాలనే చేస్తున్నారేమో అనిపిస్తుంది.
(16:41) కానీ డాక్టర్ స్టన్ పుస్తకంలో చర్చించిన ఒక సంక్లిష్టమైన కోణం మరొకటి ఉంది. అదేమిటంటే ఈ గ్యాస్ లైటింగ్ చేస్తున్న వ్యక్తులలో చాలా మందికి తాము ఎదుటివారిని మానసికంగా కంట్రోల్ చేస్తున్నామని వాళ్ళ రియాలిటీని డామేజ్ చేస్తున్నామని కనీసం స్పృహ కూడా ఉండదు. ఓ అంటే వాళ్ళకి తెలియకుండానే వాళ్ళు అలా చేస్తున్నారంటారా? అవును దీనిని అన్కాన్షియస్ గ్యాస్ లైటింగ్ అంటారు.
(17:04) కొందరు వ్యక్తులు తమ సొంత అభద్రత భావాల వల్ల అంటే డీప్ ఇన్సెక్యూరిటీస్ వల్ల ఇలా ప్రవర్తిస్తారు. వాళ్లకు తమ తప్పును ఎక్కడ ఒప్పుకోవాల్సి వస్తుందో అన్న విపరీతమైన భయం ఉంటుంది. తమను తాము కాపాడుకునే ప్రయత్నంలో అన్నమాట. కరెక్ట్ ఆ భయం నుండి తమను తాము రక్షించుకునే క్రమంలో వాళ్ళ బ్రెయిన్ వాళ్ళకి తెలియకుండా వాస్తవాన్ని వక్రీకరించి ఎదుటి వారిని మానసికంగా కుంగదీసేలా చేస్తుంది.
(17:32) వాళ్ళ ఉద్దేశం ఎదుటి వారిని నాశనం చేయడం కాకపోవచ్చు కానీ దీనివల్ల ఎదుటి వ్యక్తికి జరిగే నష్టం మాత్రం ఏమాత్రం తగ్గదు కదా అవును నష్టం నష్టమే. ఒకవేళ ఆ చేసే వ్యక్తికి నిజంగానే తాను ఏం చేస్తున్నానో తెలియకపోతే అప్పుడు ఆ బంధాన్ని ఎలా డీల్ చేయాలి ఇది నిజంగా మానవ సంబంధాల్లోని ఒక అత్యంత లోతైన చిక్కుముడి అదొక చాలా అద్భుతమైన పాయింట్ ఒక రకంగా బాధితులకు మరింత కన్ఫ్యూషన్ సృష్టించే కోణం ఇది వాళ్ళు కావాలని చేసినా తెలియక చేసినా సరే ఆ డామేజ్ అనేది డామేజే ఒక వ్యక్తి మీ కాలు మీద కావాలని కాలేసినా పొరపాటున కాలేసినా నొప్పి ఒకటే కదా అవును ఖచ్చితంగా కాబట్టి వాళ్ళ
(18:13) ఉద్దేశ్యాలతో సంబంధం లేకుండా ముందు తమ సొంత వాస్తవికతను కాపాడుకోవడం ప్రతి ఒక్కరి బాధ్యత. ఆ మసకబారిన వాతావరణంలో ముందు తమను తాము స్పష్టంగా చూసుకోవడం ముఖ్యం. ఎవరైనా సరే తమ రియాలిటీకి తామే రచయితలు కావాలి. ఈ అచేతనమైన మానసిక క్రీడల గురించి ఆలోచించే పనిని మీకు వదిలేస్తూ ఈనాటి లోతైన విశ్లేషణను ముగిస్తున్నాం. మరొక ఆసక్తికరమైన విశ్లేషణతో మళ్ళీ కలుద్దాం.